说明文文汇总20篇

春天来了，草绿花红暖风吹，外面的世界很精彩!为了让我们认识大自然，欣赏美丽的春光，老师组织我们幼儿园的小朋友外出旅游---看樱花!因为家长是不能跟去的，妈妈不放心地把我交给了老师，眼神里写满了担忧......

我们幼儿园几个班的小朋友，坐一辆大客车浩浩荡荡地出发了。别看爸爸妈妈没有陪同我们，我们有老师妈妈，有亲密的同学就足够了。

目的地到了，公园里的游人真多啊!有大人领着孩子来游玩的;有老爷爷老奶奶锻炼身体的;有上学的大哥哥大姐姐们。我们是最小的游客了。

公园里的樱花太美了!一片片，一丛丛，花开的正艳，有粉红色的，有白色的;清香的花味扑鼻而来，不用喝酒都会让人醉的。春天的自然风光真美啊!不出来怎么能知道什么叫做美呢?

我们班的五个小帅哥，七个小仙女在樱花树下合影留念，我们开心的笑着，这美好的记忆会伴随我们长大的，珍贵的回忆，纯真的友谊会永远刻在心里的。我们在绿荫下玩耍;我们在草地上游戏;我们的大石旁野餐;我们在花丛中细语......

看樱花让我看到了春天的美，集体活动让我感受到大家庭的温馨甜蜜。有这么多的兄弟姐妹在一起多开心快乐啊!除了集体合影外，还有最亲密的小伙伴呢，有的镜头真的很宝贵，也许长大后看到这照片会哈哈大笑的。不信，你们瞧---小仙女陶醉在小帅哥的身旁!我们手挽着手，头贴着头。看我这个小仙女靓不靓?我在望着远处的小帅哥。小帅哥很关注我的啊。在回家的车上，和一位小帅哥做一个座位......

有趣的一天在不知不觉中走过，我们该坐车回家了，妈妈一定还在惦记着我呢，回家我要告诉爸爸妈妈：“我长大了，我是一只自己能出飞的小鸟。”

我家的院子里，有一棵老梨树，打我出生时它就已经在那里，听说它的岁数约摸和我外婆一样大。树上还挂着两个秋千架子，我时常与兄弟姐妹抢着荡秋千。

夏日清晨，我们洗漱完过后，搬来一两张大板凳放在树荫下并在一起，趴在凳子上写作业。梨树下，时不时传来欢声笑语，要是谁先写完作业，谁就可以先玩荡秋千。所谓的秋千，就是用结实的粗绳子悬挂在老树枝上，人坐上去，屁股坐在绳子绑着的木架子上，晃动时，脚就离开了地面，别提有多刺激了。我们很喜欢玩这个游戏，在呼呼的风中，感觉自己就像一只飞翔的蜻蜓。

中午，梨树上的知了叫了起来：“热死了!热死了!”我们坐在树荫下乘凉，一阵风吹过，让人感觉神清气爽。正当结果季节，大大小小的梨子挂满枝头，青绿透黄，散发着诱人的香味，馋得我们的心都痒痒的。只要有人一提议，我们就在树下开始琢磨怎样才能摘到梨子。

一阵叽叽喳喳过后，大伙儿开始行动了：有的搬来梯子，靠在大树旁，有的站在秋千上，一手扶着绳子，一手伸上去摘梨子，有的踮着脚尖，举着棍子想打下梨来，最有意思的是那些更小的孩子们，他们尖叫着，雀跃着，蜂拥着，七手八脚地捡着掉在地上的梨，拼命往衣兜里塞……

晚上，我们为爷爷奶奶搬来躺椅，我们则坐在秋千上荡来荡去，数着天上的星星，赏着明月。长辈们你一言我一语，谈着今天所发生的新鲜事。

这棵老梨树，给大家带来了无穷的欢乐，也见证了我童年所有美好的日子。

俗话说得好：胜败乃兵家常事。风雨之后，才会出现彩虹，大自然无不在向我们讲述这个道理。失败的滋味是苦涩的，但在失败中吸取教训，再坚强的站起，却是甘甜的。

古往今来，有多少人死里逃生，而最终重整旗鼓，报仇雪恨，其中不乏名门贵族，也不乏白手起家。

19世纪初，英国一位将军被不可一世的拿破仑打败，并且身受重伤，落荒而逃。他躲在一家农舍的草堆里逃避风雨，心中充满懊悔与绝望，在他万念俱灰之时，一只蜘蛛的出现改变了他的命运，改变了整个西班牙甚至整个欧洲的局势。这只蜘蛛在风雨中拼命的结网，却一次又一次被无情的风雨吹破，可它却锲而不舍的吐丝结网，终于在第七次时把蜘网结成。蜘蛛的持之以恒的精神使他深受鼓励，他开始重新振作起来，重振旗鼓。此后，他再也没有想过退缩，他指挥着英、西、葡联军与法军苦战，终于打垮了拿破仑，他，就是历史上赫赫有名的威灵顿。很难分辨这个故事是否属实，但可以肯定的是人们从这位统帅身上看到了坚韧不拔的“蜘蛛精神”。

在威灵顿孤城奋战的几年里，他几乎总是在以极劣势的兵力对战拿破仑，威灵顿没有拿破仑的军事天赋，在军事指挥上也很少有多少出奇的光彩，但他踏实、冷静，不管形势有多劣势，他始终没有失去过信心和勇气。他相信，胜败乃兵家常事，正是这种钢铁般的意志，他赢得了最后的胜利。

我突然领悟到，失败并不是那么可怕。可能他一时会让人感到心灰意冷，会让你丧失前进的信心，会让你失去昂扬的斗志……但胜败乃兵家常事，它同样可以丰富我们的经验，使我们向成功靠拢的一道不可逾越的鸿沟。只要不惧怕，去勇敢面对，去征服它，我相信，成功就在不远处，因为，胜败乃兵家常事!

春节是中华人民的传统节日，每个地方的春节风俗都有 所不同，中国的风俗习惯又是什么样的呢?让我来给大家讲 一个小故事吧!

很久很久以前，在十二月二十八日到正月二日，都有一 个叫“年”的怪物，来到一个小村庄里伤害人民，今天是十 二月三十日，那个怪物又来了，突然，来了一个商人，从手

中拿出鞭炮，并点燃，然后鞭炮发出噼噼啪啪的声音， “年” 立刻跑掉了，人民高兴极了，那个商人说： “怪物怕响声和 红色的东西”

。说完这句话，那个商人就无影无踪了。人们 认真的想了想说： “春联和鞭炮是红色的” ，所以人们就买了 这两样东西。每当那个怪物出现时，人们就点燃鞭炮，贴上

春联，怪物就被吓走了。 这就是春节的风俗：吃水饺、放鞭炮、贴春联等。这个 小故事一直流传至今。

周日，我坐在郊外的石凳上，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

我目光追随着爬行的小蚂蚁，作了一次奇异的游历。

空间在我眼前扩大了，石凳变成了一座高楼大厦。一只小蚂蚁，一只身着黑色铠甲的蚂蚁，迷失在这里。我想它一定是游侠吧。你看它虽然迷了路，仍傲然的前进着。哇!前面有一块面包渣。小蚂蚁好像加快了脚步，来到了这块面包渣面前，他使劲用前爪往前一推，大概是面包渣太重了，推不动。他停了下来，走到路旁的田野里，我想：小蚂蚁不可能不要这个面包渣了吧?

过了一会儿，小蚂蚁又回来了，身后还跟着4只蚂蚁，原来是找援兵去了呀，那五只蚂蚁站成一排，前爪用力一推，终于推动了。

我跟着小蚂蚁们一起来到了他们的村落。哇!好一派热闹的景象。一只只蚂蚁来来往往地忙碌着。瞧!一只红色的娇小的蚂蚁，它好像南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。

好多洞穴啊!比较小的蚂蚁都往一个洞穴里走，我想这一定是学堂吧。在小蚂蚁上学的时候，它们的父母在工作、上班。叮铃铃……放学铃响了。小蚂蚁们都回家了，到了家的小蚂蚁向父母汇报一天的收获，父母也许会不满意，也许会批评它们，也许会很满意，也许会表扬它们。一只看上去非常得意的小蚂蚁，我想它一定是考了好成绩了吧。

我又看到了蚂蚁们成群结队的回来了，一定是在外劳作了一天了吧?现在他们归来了，每一群都用前爪推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆的赶着路，是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢?

我还看见了许多许多……

忽然，爸爸妈妈的喊声把我的心灵换回来。我多么得意发现了蚂蚁的乐园呀!

我愿意牵着你的手，一起到蚂蚁的村落里去散散步。

中国传统文化有很多，比如：戏剧、剪纸、糖葫芦、中国结、饺子……其中我最喜欢中国结。

中国结是我国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予丰富的。如：如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余等等。

记得去年快要过春节的时候，我和爸爸一起上街给家里买装饰品，一路上我看到了很多装饰品，颜色艳丽，各不相同，都很漂亮，我看的都入迷了。突然，爸爸指了一个红色的看起来挺别致的东西问我：“你知道这是什么吗?”我看了看一时无语了，爸爸说：“这就是我们中国的传统文化------中国结。”顿时我对这个东西产生了兴趣，又让爸爸讲了一些关于它的知识。我们决定买一个回家，中国结的样式很多，挑选了半天，最后买了一个中间有“平安”两个字的中国结，爸爸说“平安”代表着我们家一切都能平平安安的。我拿着平安结高兴地回家了。

我喜欢中国结，它不仅好看，而且还富有丰富的，它既为主人祈福来年的平安富贵，也体现了主人不同的个性和审美观念。

魔方益智的小玩具，今天我将挑战还原一面魔方。小小的魔方，难道我还征服不了你!

我们班的很多同学总是会在下课时组装一面魔方，可我却是一名零基础的菜鸟，就连成绩不好的同桌也在嘲笑我，我不能再忍了，一定要学会魔方。为了更好的了解魔方，我选择上网查询，屏幕上的一切让我吃惊到张大嘴巴，一位世界职业选手竟以4.14秒的成绩，打破三阶魔方的吉尼斯纪录，他能在不到五秒钟拼完，那我也能在一分钟内总能拼完吧!我越想越开心，竟然偷偷的笑了起来。

魔方已到手，马上就学习。我刻意找了一个十分钟的视频。自认为魔方高手用十分钟精彩的讲解，我肯定能听懂。可播放之后，我傻眼了，什么十字花、底部还原，什么竖推、横旋，什么对色，旋转180等一系列专业用语，就如同对牛弹琴，我试图模仿他的动作，l那娴熟的手法已经将六面拼好，而我却只做一个小花瓣。

为了弄清楚的技巧，我不断重复播放这段视频。一次、两次、三次……不知看了多少回，我才像抽丝剥茧找到了头绪，或许是刚刚看的太过于专注，从视频上移开目光回到魔方时，如刚从过山车上急速旋转之后头晕目眩。我终于找到了让杂乱的色块会归它原来的位置，目标让我的思路越来越清晰，我并不急于着手操作，而是秉神凝气的思考，那些散落在各个面上的棱块，竟随着我的思考转动。经过了九九八十一的困难，运用了七七四十九种方法，我找到最优解。

思路和动作并行，魔方在手中翻转，不到两分钟，我还原了一个整面，而思考却折腾了一个小时。

“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚天不负苦心人，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。接下来我将带着满满的自信，向六面魔方进军!

春日，雾蒙关，只见海天相边处，劈面立起一片从来没有见过的山峦黑苍苍的，像水墨画似的。满山都是古松山柏，松柏稀疏的地方隐隐露出一带渔村、山峦时时变化，一会儿山头上出现一座宝塔，一会儿山洼里出现一座城市，市上游动着许多黑点，影影绰绰的，极像是来来往往的人马车辆。又过一会儿，山峦城市渐渐消散，越来越淡。转眼间，天青海碧，什么都不见了，原先的岛屿又出现了。这些描写，不是神话，不是仙境，而是散文名家杨朔笔下的海市。海市这种奇异的自然景象古人就有记载，他们误认为海市是蜃(一种巨大的蛤蜊)吐气而成，故又称之为“蜃影”或“厦楼”。《史记·天官书》载：“海边蜃气像楼台。”《本草纲目·鳞部一》载：“(蜃)能呼气成楼台城郭状，将雨即见，名蜃楼，亦日海市。”

海市蜃楼因其迅速消失的特性而被人们认为是虚幻的事物。其实不然，它是大气中光折射的产物，它的产生有着很多的科学道理呢!在一定的条件下，近海面或近地面的温度比高空低，空气由于热胀冷缩，上层的空气比近海面或近地面的空气稀疏，远处物体反射的太阳光在射向空中的过程中，由于空气疏密发生变化而折射，逐渐向地面或海面弯曲，进入观察者眼中，逆着光线望去，就觉得好像是从海面上空的物体射过来的一样。而当空气的密度发生变化时，光的折射消失，这种景象也就消失。这个道理也可以用个简单的实验来演示。拿一枚硬币放在一个空杯子里，观察者选择好一个位置刚好看不见杯中的硬币。再往杯中倒水，就会发现硬币在慢慢上升，并能完全看见原先看不到的硬币。这也是一种光的折射。我们后来看到的“硬币”只是一个虚像，就如空中的海市蜃楼一样。

海市蜃楼的出现有特定的自然条件、特定的时间和特定的地点。它常发生在夏季的海面或沙漠。我国山东的蓬莱是观海市蜃楼最理想的处所，在那里常常可见渤海庙岛群岛的幻景。《梦溪笔谈》载：“登州海中，时有云气，如宫室、台观、城碟、人物、车马、冠盖历历可见，谓之‘海市’。”1988年6月17日下午14时20分至19时左右，在蓬莱阁出现了海市蜃楼，山东电视台记者孙玉平拍摄到现场实况，并在山东电视台播出。

海市蜃楼是大自然的杰作，是造物主给人类的一份奇妙的馈赠。

我的家乡是红薯的产地，红薯可是浑身都是宝!秧子可喂牲口、叶子和茎也是好菜、茎块最好磨粉，然后下成粉条。

刚从地里出土，就可以卖钱。因为它是美味可口食品，它的吃法很多有：煮着吃、烧着吃、蒸着吃、晒干吃……等，而我最爱的是蒸着吃。

晚上妈妈让我找一些好吃的红薯，洗洗好蒸着吃。哼!别小看这红薯可分三六九等。我拿了一个盆到一大堆的红薯旁找了起来。挑了最好吃的用清水洗净。妈妈已经把水烧开了，将红薯放入蒸锅里蒸。

蒸红薯时，不能打开锅盖看，要不然就不好吃了。这是妈妈的理论。我觉得是因为跑气的缘故。大概蒸30-40分钟就可以了。

我无事就坐在房间边等边看电视。等闻到一股香味，红薯便熟了。于是，我迫不及待的打开锅盖，一个个的热气腾腾的红薯好让我眼馋，真想拿一个大口吃。可是我不敢，因为那样会烫的。要等凉了以后再吃。

稍等片刻后，拿一个尝尝。那味别提多美!不知不觉中几个已下肚。还想吃，可肚子抗议了。

如果有机会，你想尝尝蒸红薯，别忘了到我家来。我可是大厨师!

啊，又是一个美好的星期天，做完作业了能干点什么呢?让我学学聪明的一休好好想一想，嗯，对了!就让我做一个小制作——不屈不挠的不倒翁。

首先，我找好材料和工具：一只鸡蛋、一把剪刀、一张彩纸、一些橡皮泥、一瓶胶水、水彩笔等。工具材料准备齐全了。就让我伸出手来，展示一下我的绝技吧!于是，我拿起剪刀在鸡蛋尖头的地方戳了一个洞。为了使鸡蛋不被浪费掉，我把蛋黄蛋青倒进碗里。再拿了一小块橡皮泥粘在鸡蛋内壁底部，这样应该是差不多可以了。我一试，不行，不算很平稳呀!大概是橡皮泥放的不够多，我又添了一些橡皮泥在蛋壳里，抹平了。一试，啊!我成功了!我做的不倒翁真有趣，真好玩!我把它按到左边，一松手它就又立起来了，我向右边按，一不小心，它有回去了，呵呵，太调皮了。

我看一个有缺口的不倒翁很不美观，想给它好好打扮一下。我拿来彩纸，给它做了一顶粉红色的小帽子，戴在有缺口的地方，一点也看不出来。我又用水彩笔给它画上了一个小丑的大红鼻子，画上笑眯眯的小眼睛，张大的大大的大嘴巴，好可爱呀!

我看见我的小不倒翁一摇一摆永不倒下的样子，我想到：我们在学习和生活中也应该做一个像不倒翁这样遇到困难永不屈服的人。

荔枝树长得不是很好看，不像梅树那样有姿态，大多都只往一个方向(不包括往上)长。虽然，荔枝树长得不是很好看，但是它长出来的果实——荔枝却格外好吃。

荔枝分很多种，有妃子笑、糯米糍、桂味……等。其中，桂味最甜、最好吃。

古时候，宫中皇帝的爱妃杨贵妃想吃荔枝的时候，皇帝就会派人去南方拿荔枝到宫中来给妃子吃。拿到荔枝回皇宫的时候必须连夜赶路，途中还要换好几匹千里马。送到宫中，如果皇帝的爱妃觉得甜的话，皇帝就会奖赏他。如果，回到宫中，荔枝就变质或皇帝的爱妃觉得不甜。那送荔枝的人就会被杀掉。如今，到荔枝成熟的季节，全国各地能买来吃，再也不用像以前那样了。苏轼也曾写下：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人的佳句。

一说到荔枝，我就想起了荔枝“灯笼”。下面我就教大家做荔枝“灯笼”。首先，把外面的皮剥掉。注意，里面的一层薄膜不能剥。然后，在中间剥掉一圈。上面的和下的保留。最后，把上面的薄膜往上掀开一点，下的薄膜往下掀一点。这样就做好了。

荔枝不但好吃，可做成荔枝“灯笼”还好玩，荔枝的叶子还可以下火呢!俗话说：“一个荔枝三把火。”荔枝吃多了会上火。不过拿荔枝的叶子拿来煲水就正好可以下火。

二月，是樱花开的日子，也是樱花落的日子。

森林公园的樱花园里，盛开的樱花像空中的一道彩云，红的像火，粉的像霞。然后，你就会有一种惊艳的感觉，如断弦裂帛般古老而惊艳的感觉。远的像雾，近的像海，冷傲的枝丫在空中高高擎起，执著地向天空送去遥不可及的拥抱。

正如那“樱花三弄”，第一弄是盛开的樱花，一排“刷”下去，美丽而不失磅礴。往深处寻，第二弄则是“树上开花，地上也开花”。树上即将落去的花，像羞答答的少女，收敛起奔放的笑容，何尝不失娇小、惹人怜爱的美呢?遍地的落红，总令人想起“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”这首诗，但那憔悴却不失生机的落花，又怎么不似“落红不是无情物，化作春泥更护花”呢?

再往深处走，“樱花第三弄”可更美了。一排排盛开的樱花映着澄塘，仿佛水中也是一团粉色的云雾。茂盛的樱花林中，时不时有两棵光秃秃的樱花树。可别笑他们丑啊!他们顶着寒风，早早地开放，在不久前，他们何尝不是鹤立鸡群，何尝不是“万绿从中一点红”呢?现在，落光了的樱花树，又何尝不是冷艳而孤傲呢?

花落了，因为花开过。樱花只有几周的花期，她为什么要开放呢?就算是稍纵即逝的惊艳，就算是刹那瞬间的风华，她也要开放，她也要华丽地开放;就算是风欺雪压的痛苦，就算是忽冷忽热的折磨，她也要开放，她也要不屈地开放。我们在成长路上的挫折，又算些什么呢?战胜风雪，才能绽放出最美的花朵。

人生如樱花，短暂而惊艳，痛苦而美好。

秋天到了，果子熟了，玉米也熟了。今天恰好我也放假，所以我和爸爸妈妈到老家帮爷爷奶奶剥玉米。

我一到奶奶家。啊!顿时眼前出现了一幅丰收的水彩画：剥了的黄黄的，没剥的白白胖胖的，只见奶奶的院子里堆满了玉米。于是，我和爸爸妈妈开始了剥玉米比赛，刚开始，我还兴致勃勃，可是我才剥了9个，就突然不想剥了。我想怎样才能不劳动而能获得第一呢?我眼睛一转想到了一个好主意——你们要给我保守秘密哟，别让我妈妈知道。我偷偷地从剥完了的玉米堆里，扔进了自己的玉米堆里，可谁知，竟然被妈妈发现了。妈妈对我说：“你不能这样，不努力得来的东西没有意义的。”我觉得妈妈说的有道理，就把拿的那个放了回去。“你不是想剥的快吗?我教你个好办法”奶奶说。“什么好办法?”我问。“先用螺丝刀在玉米头穿进去，再一挑，然后剥开。”就在奶奶演示给我看的时候，我突然发现奶奶手上的皮肤由于每天劳动，都裂开了，我的心忽然痒痒的，非常心疼。

此时，我的全身有了动力，我不管已经剥了多少个了，我就使劲剥玉米，希望不让奶奶那么累了。很快，一堆玉米都被我们给剥完了。我一看身后，差点没晕了，黄澄澄的玉米已经堆成了一座小山，爸爸还给了我一块钱作为奖励，我的心里真是乐开了花。

劳动让我收获了快乐，也让我懂得了亲情。

草色青春，浮生如梦亦如烟。

乌啼月落，但记花开不记年。

题记。

提到樱花，人们都说樱花是很美的，是春天的象征，只有我不以为然。我的窗前就种着一棵樱花树，而我却从来不怎么在意它，甚至平时几乎就没有任何存在感。

直到那一段时间，我的想法才有所改变。

那天早上，我背着书包准备去上学，出门时发现地上湿漉漉的，想必昨晚夜深人静之时定是下了场大雨。

无意间转头一看，我愣了一下，樱花树的花瓣上挂着昨夜的雨珠，少许的花瓣被打落到地，就连树上的樱花也被雨打的有些残缺，与昔日的光彩形成鲜明的对比，好似一个凄凄楚楚的少女。但来不及多看两眼，就急急忙忙赶去了学校。在那一瞬间，我突然觉得樱花也自然有它的别致之美。

又一天，我闲来无事，便坐在院子里听风，我闭着眼。当我准备回去时，感觉头上好像有什么东西似的，原来是掉落的樱花瓣。现在是五月，正值花谢的时节。树下铺着厚厚的一层花瓣，宛如一张梦幻的地毯，软绵绵的，只要一踩就会发出咯吱咯吱的声响。微风吹来，无数花瓣飘散在空中，美得犹如梦境一般，花雨从天而降，时间好像凝固了。樱花确实是美的，因为没有绝对的善恶美丑，我们要有一双发现美的眼睛，静下心来，去欣赏世界的美，感受世界的美，领悟世界的美!

流年似水，缓缓流去，我便陷入了无数个四季的轮回，春、夏、秋、冬，一个个朝我走来，又一个个离我远去，刻下的是我青春的足迹。看着窗外的鸟语花香或是月落乌啼，我想的则是樱花树来年的花开。唉!今年的花又谢了!

时间，流年，慢慢飞逝，历遍春夏秋冬;花开，花落，不经意间，走过青春年华!

最近我们商场多了一种新商品，它是主妇们淸洁家居的好帮手。你可别小瞧它这圆扁扁的小身板，它的工作效率可是杠杠的!

它就是科沃斯地宝灵犀升级版扫地拖地机器人。它体宽34cm，高9.2cm，重2.8kg。洁白的边沿，玫瑰金的表面，配合金属拉丝工艺，简约、精致、漂亮。底部前方有一对三爪形毛刷，打扫所有前方的垃圾。灵犀的前中部有一个约65X15mm的黄金比例真空吸口，可以更聚集吸力，吸收所有被毛刷扫到的垃圾。底部后方还有一个220ml的水箱，可以自主渗水配合吸水拖布，前扫后拖，令灰尘毛发和水渍无处可逃。

我们之所以选它，是因为它匹配了高速运转的数码无刷电机，其它型号的常规电机转速在

灵犀很聪明，有超强的反应力，遇到障碍物会后退、转向。它会沿着墙边打扫，甚至可以轻松爬过门槛和地毯而不会被困。它工作时头顶闪着绿灯，就像一只亮晶的小眼睛，好像在说：“主人，请放心吧!我会把每个地方都打扫干净的!”工作完后，一旦没电，这时它头顶会闪红灯，并且自动导航回充电座上充电。

如果有了灵犀，它每天会自动工作，把地面扫得干干净净一尘不染，大大减少了主妇们的家务量，所以心动不如行动，大家快快买一台回家吧!

我爱吃梨子，特别爱吃家乡——曾口坂土生土长的雪梨。尽管我到现在还不能确切地叫出这种梨子的名称来。

我的家乡在山区，梨子是家乡的特产。农历二月下旬，梨树开花了。雪白的梨花给我们家乡送来了阵阵清香，把家乡打扮得分外美丽。要是你在这时候来到我们家乡，你可能会以为我们这里下雪了呢。是啊，满山遍野得梨树，它们还没长叶子就开花了，整个山头、整个村子都掩映在白茫茫得梨花里，使人流连忘返，就像到了人间仙境。

大约在农历三月份，梨树上慢慢长出了叶子，这时花儿谢了，结出了一个个绿珠般得果子。慢慢地，梨子越来越大了，先使像鸟蛋一样大小，后来变得像鸡蛋那么大，再后来，长得比鹅蛋还要大，果皮的颜色也由原来的深绿变成浅绿。

梨子的成熟期大约在农历六月底。成熟了的梨子个头大，果皮青里透黄，光滑得很，切开梨子一看，皮薄，果肉又白又嫩，籽儿黝黑发光，看了叫人嘴馋。大热天里，随手从树上摘下一个梨子，咬上一口，清甜的梨汁满口都是，给人带来阵阵凉意。那味道肯定比新疆的香梨、山东的鸭梨好!

随后，人们忙着摘梨子、装梨子，再运到各地去卖，收入可真不少呢!大人们还常切上几个梨子，腌下来，要知道，这可是治疗肠胃疾病的良药!

我爱家乡的梨子，我爱家乡!

芒果，是著名的热带水果之一。

芒果通常为圆扁型，成熟时呈黄色，肉质肥厚，味甜，果核坚硬。多产自云南、广西、广东、福建、台湾，生于海拔200-1350m的山坡，河谷或旷野的林中。分布于印度、孟加拉、中南半岛和马来西亚。本种国内外已广为栽培，并培育出百余个品种，仅中国目前栽培的已达40余个品种之多。

芒果还可制罐头和果酱或盐渍供调味，亦可酿酒。果皮入药，“凡渡海者食之不呕浪”;果核疏风止咳。叶和树皮可作黄色染料。木材坚硬，耐海水，宜作舟车或家具等。树冠球形，常绿，郁闭度大，为热带良好的庭园和行道树种。

在印度的佛教和印度教的寺院里都能见到芒果树的叶、花和果的图案。印度教徒认为芒果花的五瓣代表爱神卡马德瓦的五支箭，用芒果来供奉女神萨拉斯瓦蒂。1556~1605年期间，莫卧儿帝王阿克巴在德里附近有一个十万株芒果树的果园。这样大规模的芒果树园在当时是世界罕见的。人们一致认为，第一个把芒果介绍到印度国以外的人是中国唐朝的高僧玄奘法师，在《大唐西域记》中有“庵波罗果，见珍于世”这样的记载。而后传入泰国、马来西亚、菲律宾和印度尼西亚等东南亚国家，再传到了地中海沿岸国家，直到18世纪后才陆续传到巴西、西印度群岛和美国佛罗里达州等地，这些地方都有大片的芒果林。

仙人掌，一种无私的植物。既能净化空气，还能食用，更能药用。如果人们患了腮腺炎、胃气病，或者胃疼，只要把它的茎捣烂，涂在那里，过不了几天就好了，仙人掌这种为他人奉献而不求回报的品德，是多么令人敬佩啊!做人，就要像仙人掌一样，乐于为人民贡献一切而不求回报。

仙人掌，一种坚强的植物。你折断了它的一两根枝条，它同样能顽强地生存下去，而那些禁不起小风小雨的奇花异草，它们折断根枝，能生存下去吗?在冬天，北风呼啸、白雪纷飞，仙人掌仍能坚强的挺立着，不怕风吹雨打，难道这不像是一位镇守边关的战士吗?当秋天来临时，它身旁的花花草草都枯了、黄了、没了生气，已经放弃了跟秋天斗争，完全屈服了。但仙人掌不一样，它仍那样挺立着，还是原来那么绿，一直与秋天斗争到底，日日夜夜。做人就要像仙人掌一样挺拔，不畏坚难，不要一遇困难就轻言放弃!

仙人掌，更是一种不向命运屈服的植物。在渺无人烟的沙漠里，在人鸟无度的戈壁滩中，在连草也无法长的断崖上，它总是能生存下去，并开出艳丽的花，谁能有这份镇守戈壁滩的勇气?谁能忍受如此的酷热无水?谁能每日迎接风吹日晒的洗礼?这都是在默默地抗争中所取得胜利，这都像是命运的戏弄，但仙人掌永不会向命运低头屈服，永不会在炎热的戈壁滩中倒下，永不会在沙漠绝种，也不会因挫折和困难倒下!做人，就要像仙人掌一样，不向命运屈服，永不言败，挺起坚强的脊梁。

我爱仙人掌，更爱仙人掌的精神。

遥望初春的雨，斜斜地，密密地交织着，汇成潺潺的小溪流入江河，一颗颗雨珠蹦跳于黑瓦上，溅起一朵朵绽开的花，墨色的山峦隐隐约约，掺杂着朦胧的雾气。

这是三河。古镇静静地坐落，他将千年的文化沉淀为一片尘埃，肃穆地融进这个大发展的时代，令人颇为感慨。

走上鹊渚廊桥，只望桥下的碧潭水波不惊，四面竹树环合，两岸杨柳依依，凉亭四座，甚为优美。这座鹊渚廊桥，据说是三河最古老的桥，其源远流长，春秋时期就有记载，而今的桥是上世纪新建的，人在，桥却已不复存在。

经过廊桥，踱步于三河古街，这里车水马龙，人头攒动，热闹非凡，似是复刻了古时赶集的繁华。青石板上的绿苔，沧衡的老树，让人临近自然。这里虽没有故宫的雕梁画栋，但有古墨江南的韵味，清秀的徽派建筑是三河的重要景观，素以黑瓦白墙层层渲染，街头巷坊立有马头墙，院落中又布有四合院局势，南北兼容，文化浓郁。各级商市层出不穷，布坊、古玩、炊饼……正迎合“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”酒气飘展，吆喝不断。人们跻身于古时的趣味，忘怀一切。有女子穿上汉服，不觉弥漫在古雅美。

在古街的交接处，夹着一条极窄的巷子，仅容一人通过，便是一人巷，独自穿过，犹如打破的时代的界点，饶有趣味。再平静的古镇，也有战火纷飞的一天，晚清宏盛一时的太平天国，曾在这里发生著名的“三河大捷”，那久经风霜的古城墙，依然保留，它是历史的残荷，寂寞中好像诉说着无限的惆怅。

乘船游过三河，天水合一，孤鹜鸣飞。

古镇在河中安详地睡着，它梦着跌宕起伏的城旧事，将最美好的片段送给人们……

当似红柿般艳红的落日余辉被海平面逐渐吞噬，那黑天鹅绒顿时包覆整个天空，一开始，夜空下，稀疏的灯光蹦出黑暗，接着东一盏、西一盏，出国留学网很快的便成了灯火通明的不夜城，一点都不输白昼时金乌的灿烂光景。

自爱迪生发明电灯以来，人们“日出而作，日落而息”的观念顿时被打破，电灯替原本平乏无趣的夜，增添了许多的乐趣与充实，学生能充份运用夜晚的时间读书，拥有更多的娱乐，这些好处都在电发明后似雨后春笋般不断冒出。但时间一久，我们便忘了饮水思源的道理，渐渐的，我们失去了感恩的心;渐渐的，我们对有 电带来的的便利感到麻木，认为这是理所当然的。

直到有一天，我对这事完全改观。当夜在天空的画布上渲染出一片漆黑的墨，我习以为常的打开书桌的台灯，按下CD音响的开关，打开我刚买的小说，悠杨的 音乐声牵引着我步入书香的世界，正当我的思绪仍在书中的世界漫步时，忽然一个强裂的震动，使我惊觉，地牛翻身，四周顿时成了一个伸手不见五指的漆黑地狱。

墙上原本暖色的壁纸瞬时变冰冷，现在虽是炎炎的夏日，却感受不到一丝热意，心中恐惧的野兽，吞噬了我冷静的心，不由得打了个冷颤，望向窗外，原本灯火通明的不夜城，此时却像一座寂静空虚的空城，随着黑暗的大浪不断袭来，心中对于电的渴望顿时倍增，对于以往那唾手可得的电，现在却生起强烈的依赖与眷恋， 正当我陷入绝望的深渊时，一束光照耀身处黑暗的我──电来了!我的泪潸然落下，心中感激的油灯霎时燃烧，烧掉以往对电的麻木，看着房间充斥着灯光，不禁感到温暖无比，这件事不仅烙印在我心中，也开启对电尘封已久的感谢。

我走到阳台，一丝丝的光线射入我未干的眼眶，我看着这不输白昼时金乌璀璨的不夜城，手抚触着心中的温暖说道：“来电的感觉真好!”

大文学家苏东波：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢?

竹子有奋发向上的精神品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无敌不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一杯泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。

竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终究不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝头楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还要严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改青阴待我归”。

竹子有无私奉献精神。竹子不但能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食品和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹子艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断的丰富和美化这人们的生活，陶冶着人们的精神情操。