预测高考作文题目：读经典写人生优秀20篇

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

要求：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

预测题目

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。

一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，里面插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”儿子喜上眉梢，推想着箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，他拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了：箭囊里装着一支折断的箭。“我一直挎着这支断箭打仗呢!”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。后来，儿子惨死于乱军之中。

要求选准角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题点拨】

该题是一道材料作文，暗含一定的人生哲理，引导学生深入思考。这个材料有结果有原因，可以用由果溯因法审题立意。将军之子从马前卒、没有战绩到英勇非凡、所向披靡再到意志坍塌、惨死军中，这一系列的变化是因为什么?为什么最后惨死了呢?

从材料看，儿子并非没有当将军的实力，而是缺乏自信：他宁愿相信一支箭，也不愿相信自己的实力。不相信自己的人，永远也做不成将军。由此立意：自信，成功的法宝。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人就像一座房子，如果失去支柱(意志)就塌了。将军之子最终因意志坍塌才惨死军中。由此立意：意志是人的精神支柱。

儿子曾经胜利过，最后却失败了，死了，这是为什么?因为他把胜利寄托在一支宝箭上，这是多么愚蠢，又是多么可怕!其实，自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，就必须磨砺它。只有不断地去磨炼自己,才会成大器。由此立意：不要将命运寄托在别人手里，自己才是自己的救世主。

【佳作展示】

人啊，你当自助

自助者，天助之。胸中有必胜的信念，纵然身背断箭，也能驰骋沙场。

自弃者，天弃之。丧失了拼搏的勇气，即使大势在握，也终将胜利拱手相让。

自助是人给这个世界的答案。行走在世间，步步坎坷，处处挑战。有人选择依赖，却因身外难料而朝盛夕衰，跌入无限轮回的痛苦深渊;有人选择自助，凭借自己的双手应对命运刁难，创造美好明天。

人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊。史铁生可谓不曾蒙受命运的青睐，年纪轻轻，遭遇截瘫;事业初成，双肾衰竭。但他并未颓然接受上帝的安排，而是培养自助的觉悟，用自己的笔书写生命的意义。倘若他当初放弃施展才华的梦想，哪来一连七篇至情至深的《我与地坛》?假如他没有坚定向前的信念，怕也不会有病痛缠身时的思维火花《病隙碎笔》。史铁生大半辈子都在轮椅上度过，他自助者的形象却永远在世间矗立。

人唯自助，方能攀人生高峰，成不朽伟业。居里夫人一直积极奋战于科学的道路上，生活困顿，饥寒交迫，工作繁重，无人理解。但她并不为这些而自怜自哀，更不因质疑而退缩不前。顽强的居里夫人，靠自己的双手搅拌着成吨的沥青，从中发现了金子般珍贵的镭元素。如果不是她自强自助的精神支撑她前行，又怎会有她自我价值的实现和科学上新的突破?孑然一身的居里夫人身影那样单薄，她自助者的形象却是如此丰满。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。成败进退，本不该依赖天命外物，而应将命运的缰绳握在自己手中。玄奘经八十一难让佛教真经流传，保尔瘫痪失明而革命理想实现，正是凭了这自助的觉悟，使他们在人生险途上驰马扬鞭，击碎命运，击碎软弱。

反观当下，许多人忘了生命中娇艳的花要自己浇灌，让外物定夺自己的生活，年轻力壮，却在家中“啃老”度日;手脚健全，竟在路边乞讨为生。殊不知，这是对自己的失责，对生命的浪费。作为当代青年，我们可大有作为。无往不胜的锦囊要亲手开启，所向披靡的宝箭其实就是我们自己。

贝多芬这位命运的扼喉者，曾模仿上帝的口吻呼吁“人啊，你当自助!”那就让我们擎起自助的大旗，敲响拼搏的战鼓，闯出一片属于自己的辉煌天地!

【点评】

这篇文章的亮点主要有二：一是思路清晰，结构严谨。整篇文章采用纵深式的结构行文：开宗明义亮出观点之后，接着阐释为什么要“自助”，从三个方面例证自助的必要性，然后层层深入，反观现实，呼唤当代青年自立自强。二是语言高度凝练，既有文采又不乏哲理。具体说来，开头结尾引用名言，醒人耳目。叙例注意了语言的整散结合和反问等句式的运用，精彩灵动。说理时多用高度凝练的整句，如“自助者，天助之;自弃者，天弃之”“人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊”等，给文章增添了理性的深度。

自信是成功的法宝

人们常说：“这个世界是由信心创造出来的。”这句话真是恰如其分。试想，如果美国女作家海伦凯勒不自信“勤能补拙”，她能战胜自身残疾，写出不朽作品吗?如果伽里略不自信科学和真理能战胜迷信与荒谬，他能在被监禁中坚持研究力学，推进近代物理科学的发展吗?如果中国共产党不能自信“中国人民是不可战胜的”，还能在日本帝国主义疯狂侵略中国的嚣张气焰下，在坚苦卓绝的环境中，带领全国人民将日寇赶出中国吗?可见，力量是成功之本，信心是力量的源泉。自信在我们的学习、工作、生活中不仅具有很大的推动力，而且对于我们事业的成功起着很大的作用。因此，我们要充满信心，树立自信心。

坚定的信心能使人增强拼搏的勇气，敢于向困难挑战，敢于向自我挑战。譬如，奥运冠军刘翔就是在充满自信中与世界高手较量，在强手如林中一举夺魁。当然，这种自信必须有扎实的功底。而我在学习中由于缺乏自信，有时即不敢坚持自己的正确结论，也不敢向老师提出问题或回答问题。结果问题越来越多，积重难返，一步跟不上，步步跟不上。我感到，要在新的学习生活中改变这种状况，必须通过艰苦的努力，培养自信的性格。因此，会与不会，成功与失败，取决于信心，持久坚定的信心是成功的保证。有志者，事竟成，名家之所以能成为名家，必胜的信心是他主要的依靠。一旦有了坚定持久的信心，人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。

自信，这不仅仅是对自己能力的信任，更是对自己追求目标的坚定信念。自信的人，懂得“我们的天赋是用来做某件事情的。无论代价多么大，这件事情必须做成”。依靠着这种坚定的信念，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。

相信吧，“是金子，总会发光的。”

高考将至，小编整理了高考预测作文，快来围观吧。祝高考顺利，金榜题名噢。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

2015年4月30日，法国工业家、轮胎大王弗朗索瓦·米其林去世，享年88岁。在他的领导下，拥有126年历史的轮胎制造商拓展了全球业务，从1960年到1979年，米其林公司在法国以外开设25家工厂，取得了空前的增长，一跃成为世界第二大轮胎公司。米其林10岁丧母，14岁时空难夺走了他父亲的生命。成为孤儿的他寄居姑姑家。14岁时，爷爷把米其林轮胎公司转在他的名下。1969年米其林真正接管这家公司，限于年龄，2002年退休，他把企业管理交给了儿子爱德华。2006年爱德华在钓鱼时溺水身亡。他是个很特别的人，他用自己的价值观、信念和愿景，赢得了尊敬。他说：“真理和现实永远比人更大，而钱只是个仆人”。因此，他一生从不做炫耀财富的行为。

【优秀作文】

风雨之后花开更艳作文

2015年4月30日，“轮胎大王”米其林走完了他88年的人生之旅。回首往事，其丧父、丧母、丧子等令人心痛的经历，可正因这“心痛”的经历促使他磨练了意志品质，为他的成功，奠定了他坚强精神基础，打造了他恬淡低调的性格。“轮胎大王”米其林，就是以勇气为其血肉，坚强为其骨架，恬淡为其魂魄的人。

勇气，滋养成功之血肉。万事之始，源于精神气。天欲降大任于斯人，必将先劳其筋骨。有了勇气，就能磨练坚强的筋骨，才能勇往直前。在磨难中，更使人越挫越勇，期待着迎来下一次的挑战，更享受着赢得胜利的欢乐。谁会想到，那个挑战伦理、训狮子驄、最后登基称帝的武则天，曾经也是一个晴则泛舟湖上，雨则亭下呤诗的小姑娘呢?从唐太宗的才人到感业寺的尼姑，再到唐高宗的昭仪、皇后及至大周皇帝，她经历了女人难得的太多的磨难。但也正因如此，才成就了当年的则天大帝……王皇后、萧淑妃的刁难，让她有了争后的勇气;李洽的两次废后，让她有了争帝的野心和勇气。所以，我们应不畏磨难，因为它赋予我们挑战顶峰的勇气和舍我其谁的霸气。

磨难，架起成功之骨架。骨架就是支撑身体的刚性结构，有了它，人们才能行走坐卧。勇气成为滋养我们的血肉，骨架支撑着我们的身躯。从井冈山通向成功的大道上，更需要坚强的毅志来做伴。在这“道阻且长”的长征路上，多少人的身躯因无法承受压力、饥饿和寂寞而倒下，但因在磨难下不断提升抗压能力的人才能走上成功。漫漫二万五的长征之路虽坚难，但依然完成的中国红军;被秦始皇欺凌，最后决定顽强抵抗的陈胜、吴广;在商场沉浮中最后顽强站立的格力空调老总董明珠……各路精英们，没有被困难击倒，都是从中收获了一份份坚强，这使他们勇往直前。所以，钢铁就是在磨难和焚烧中练成的。

恬淡，唤起魂魄的安宁。经历磨难，让人的世界观有所变化，价值观重新定位，不再过于看重金钱和物质享受，从而可以守护住那份来之不易的成功。为何张默多次吸毒入狱却屡教不改?为何新闻中总是曝出“官二代”、“富二代”的不雅行为?为什么堂堂的央视主播，总是出现经济丑闻、生活丑闻和低俗丑闻?源于他们的灵魂陷入浮躁，迷失自我的境地。公信力的平台，打造出一个个精英，却不珍惜来之不易的荣誉地位。在金钱、美色和利益的诱惑下，他们变得自我膨胀，最后成为众矢之地。因此，一个经得起磨难的人，会懂得和守护。让安宁的灵魂不浮躁，主沉浮。

勇气，滋养着成功之血肉，让我们永不懈怠;磨难，架起成功之骨架，让我们变得坚强;恬淡，唤起魂魄的安宁，让我们在恬静中追求享受人生。温室之花，固然美丽，可它却经不起风风雨雨的吹打;山谷的野百合虽然平凡，但却在自己的春天里花开更艳;岩石细缝中的青松虽然普通，但它在风霜中挺立千年;时代青年的人生，拥有了它们，就会花开更艳。

【作文材料】

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇文章，不少于700字。

【范文广场】

1、任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

2、任性杂谈

什么是任性?

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱?有貌?有才?

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢?按我的思路，大体有三个原因。

首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么?!他们还在这里炫富，全是大贪官!”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发?曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标?我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。

当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人?

更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响?

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。

一篇《共享单车，真是一面国民照妖镜》的文章在朋友圈里火了起来，共享单车从一种出行工具，变成了一面“照妖镜”。

有人说，这面“照妖镜”照出的是国民素质。原本应该乖乖应该停在路边的共享单车，有时竟横七竖八地挡了行人的必经之路;有时竟会出现在树上、绿化带、河里等匪夷所思的地方;有时甚至被脱去“共享”的衣服，出现在一些人的家中，变成她或他的独家坐骑。

也有人说，这面“照妖镜”照出的是城市管理的惊慌与迷茫。中国从一个“自行车大国”进化到如今的“汽车大国”，原本道路管理的问题还未完全解决，新老问题交织，挑战原有的监管和规则，共享单车遭城管扣留的案例层出不穷。

更有人说，这面“照妖镜”照出的是共享单车商业模式背后的“劣根性”和运营的“不灵光”。共享单车“随停随用”的模式利用的正是人性的弱点，人人图一己之便容易导致乱停乱放。而运营平台缺乏有效的监督、惩罚、防范机制，则让共享单车“经常受伤”。

这面“照妖镜”照出了用户、平台和监管这三方的问题与不足，但其实任何新兴事物都是从混沌走向成熟，要加快这一进程则需要用户、平台和监管三方的共同努力。

就每位用户来说，享受了“随骑随停”的便捷，自己也需要有“停好”和”善待“的素养。最终只有每位用户而都遵循用车规则，共享单车才能实现持续“共享”。

就管理部门来说，对共享单车“乱停乱放”等问题，应及早纳入城市管理的范畴当中。各地政府与共享单车平台还应尽快“牵手”，制定共享单车管理规范，建立单车使用诚信系统，对违规停放、而已破坏公共秩序的用户进行处罚。

就共享单车平台来说，也应肩负起社会责任，不能只管投放与赚钱。联手政府、同行、研究机构出台相应的行业规范，并通过媒体或APP等进行宣传引导，提醒用户觉将车停到合适的地方。此外，还可以提升技术手段，通过大数据等加强监管，创新运营方式，让用户更乐于遵守规则。

总之，要想方设法把这个新兴事物规范好，三方还需共同改进，力求还原共享单车“原貌”。

《星光不负逐云箭》

扬雄曾言志：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”李白也曾立下豪情壮志：“箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。”作为新时代新青年的我们，追梦途中正如弦满箭长，直冲云霄。

射箭先定箭靶，逐梦须有目标。箭靶好比初心，目标犹如罗盘。先贤立志，振聋发聩。目标是李白高唱“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”;目标是郑板桥坚定“咬定青山不放松，立根原在破岩中”;目标是孙中山呐喊“少年强则国强，少年智则国智”。他们心中有目标，脚下有力量，经历一番寒彻骨，不负如来不负卿。我们生活在美好的时代里，拒绝颓废、躺平、丧文化，而应该立下远大理想，以梦为马，不负韶华。

射箭以义为的，逐梦不离正义。理想除了高远，还要合乎正义。正义是孟子“不义而富且贵，于我如浮云”，正义是于谦以身作则“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，正义是文天祥慷慨赴死“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，正义是鲁迅嫉恶如仇“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。有利于人民利益的，是正义;违背人民利益的，是不义。利用战争发财，利用疫情致富……古往今来，像这样的不义之人永远定格在耻辱墙上，遭后人唾弃。正如孔子所言“不义而富且贵，于我如浮云”。站在两个一百年的历史交汇点上，我们不能小肚鸡肠、患得患失，应当以民族大义为重，计利当计天下利，求名当求万世名。我们青少年应当为民族复兴抛头颅、洒热血，跋山涉水，争当时代先锋。

射箭以践为本，逐梦砥砺前行。追梦的路上，除了高瞻远瞩，还有不停歇的脚步。理想是彼岸之花，实践则是通往理想彼岸的桥梁。都说“拳不离手，曲不离口。”实践是检验真理的唯一标准，勤学苦练是追梦的通行证。古往今来，莫不如是。郦道元日夜兼行，风雨无阻终成《水经注》;韩愈用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”为治学自勉;袁隆平历经数十载青春，研发杂交水稻;党和国家扶贫攻坚，为人民谋发展谋幸福……前人为我们栉风沐雨、开天辟地，我辈当砥砺前行，振乡村强农村、攀高峰潜深海，在逐梦路上绽放实践之花。

骍马黄金勒，雕弓白羽箭。星光不负逐云箭!新时代的新青年当有新理想，让我们修身律己，强固思想，配以远大的目标和强烈的正义之心，在复兴奋斗中大胆实践吧!因为历史只会眷顾修身者、矫思者、立义者、实践者!

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

在这人生地不熟的环境中，我茫然。我知道已经无法像小学时一般无忧无虑、天真浪漫。我必须尝试，尝试着更快地成长……

这，便是一年前，刚入初中的我的自白。 从此，我就要尝试从那个少不更事的小女孩成长为一个意志坚强、品学兼优的大姑娘了。

那一天，我腿受了伤，不得已暂停训练，坐在操场上，百无聊赖地玩着排球，承受着好似要把一切烤焦的火辣阳光，半眯着眼看着意气风发的学姐们扣球。

突然，一个学姐迎着光走了过来。她粉嫩的脸颊如同阳春三月含苞待放的花苞，轻盈的步履犹如湖泊中间高贵优雅的天鹅公主，浑身散发着青春的气息。如此美丽的她，却丝毫不掩饰眼眸中的不屑。她在我面前站定，瞟了我一眼，冷冷道：“亏你在体校练过，这点小伤小痛都忍受不起?”

如果是原来的我，一定会大吼一声：“本小姐的事情要你管?”

而现在，我只瞪了她一眼，不吱声。我知道，她们看不起我的球技。我只能在心里疾呼：我会变强!我将让你羡慕我的强大!

但是，我一直没有把握住一个合适的机会，一度遭到冷遇。这种状态一直持续到几个月前，在我们学校举行的市比赛。

作为排球特长生，我没有发到属于我的队服，只能看着我推荐上来的两个同级姐妹在球场上灵动地垫球、移动、接应……我再一次接到了学姐不屑轻视的目光。

——你以为我没有上场，我就会一蹶不振了吗?我看见了一个同样可以表现的舞台。我对着学姐自信地笑了一下：你看着吧!

接下来两天，我包揽了许多后勤工作。每场比赛，都能看到我站在记分牌旁，要么兴奋的翻着分数牌，要么欢欣雀跃地为本队大声加油助威，要么拿着一袋薛老师交给我保管的排球或抱着几瓶队友的矿泉水欣赏着毫无悬念的比赛……但做这些的同时，我也认真地揣摩着队友们的动作，并不时发挥自己天马行空般的想象力进行研究：如果是我在场上，这球我该怎么打呢?此刻我的心中，装的已不再是眼泪，而是新生一般的充实感觉。

“这次比赛，大家都表现得特别好，为我校卫冕市初中女排十三连冠做了许多贡献!没上场的，后勤也做得很好!值得表扬!”庆功宴上，我抬起头，对上魏老师赞许的目光。

我举了举杯，笑意更深。我内心十分快乐，不止因为获得了久违的赞许，更因为，我所尝试的，我做到了一点!我长大了一点!

阅读下面的材料，根据要求写作。

学会聆听自然万物之声，方才领会生命的真谛。

请围绕“自然的声响”写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息：不少于800字。

题目：且听草木语

每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

雨打竹林

老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

梧桐叶落

院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。

可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。

风吹稻田

农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声;于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。

小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。

就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。(许欣然)

点评：人们在喧嚣间奔波忙碌，忘记了来时的路，忘记了应走向何方。这位同学的《且听草木语》，带领我们闹中取静，与自己谈心，寻觅自然的静谧翩跹，追求精神的独立，体悟“人生最美是清欢”的真谛。

写人作文在文学创作中，它与“叙事”、“抒情”鼎足而三，又常常难解难分。小编收集了怎样写人作文，欢迎阅读。

一、熟悉中选材。

在我们周围，有很多关心我们的人，如在生活中对你关怀备至的爷爷奶奶、对你严格教育的爸爸妈妈、为你播下知识种子的老师、和你一同成长的同学伙伴等。从中加以筛选，选出你认为最值得写的人和事写下来。

二、所选的事例要突出人物的某一品质。

写人离不开写事。在对事情的叙述中完成人物性格的塑造。人物的特点多种多样。不仅有我们平时爱写的某个人刻苦学习、助人为乐、关心集体、热爱劳动等品质;还有人物的性格脾气，如平易近人、心直口快、做事拖拉、懒散傲慢、粗心大意等也可作为写作素材;还可以写人物兴趣爱好方面的特点，比如喜爱集邮、酷爱绘画，喜欢游泳等。只要你了解了某一个人的任何特点，都可以作为材料进行写作。正所谓：“千人千模样，万人万脾气。”

在确定了文章的中心后，接下来把自己收集到的材料排排队，比较一下哪一件事最能反映文章的中心，也就是人物某一方面的特点。所选的材料越有代表性，人物的特点就越鲜明，文章的中心就越突出。

三、描述要一定的技巧。

文章讲究文采。文章在中心明确，选材符号要求后还要讲究语言生动、叙述有一定的技巧。正如评价一个人的外在漂亮与否“三分长相，七分打扮”。文章也是如此。既然写人要通过写事来突出人的特点。所写的事要符合记叙文六要素。尤其要按照事情的发展顺序把事情的起因、经过、结果一步一步写清楚。但并不是把事情像报流水帐似的记一遍，而是要突出重点，有详有略。与突出人物特点密切的情节要详细写，写得具体些，而那些和中心不那么密切的情节要简单些，甚至不写。这样才能做到重点突出、中心明确。语言叙述也要讲究技巧。刻画人物进行叙述的过程中，要多住住人物的外貌、神态、动作心理来刻画。如《爱唠叨的妈妈》：“妈妈一把拽过我，拉到她面前，整了整我整整全齐齐的衣领，拍了拍刚换的衣服上的‘灰’，又开始了唠叨：‘上课要老师的话，要积极发言，下课要-------，过马路要------’我只能一个劲地点头，表示已经记下了。如果我不做声或心不在焉，那可就糟了，她准以为我干了什么见不得人的事，她非要到学校问个明白不可。-------”

都说，春是一个深情的季节。春日骄艳，春花明媚，春风多情，春水柔情。而我，却在这花团锦簇的春季，寂寥的无所适从。

与其说是寂寥，或许，清淡，更为合适。无论陌上多少锦绣繁华，我亦是可以安稳自持，平静闲逸。

习惯了一个人的时光，看光影如水，缓缓的从指尖流淌。喝自己喜欢的茶，听自己钟爱的歌，做自己想做的事，爱自己喜爱的人。不知从几时起，日子竟也可以过的如行云流水般的洒脱，自在。

倦累的时候，便安静的坐于案前，打理往事，整理文字。把那些已经走过的人和事，扫落于尘埃深处;把那些如莲的心事，付诸于笔端。然后于那些远在天涯海角的文人墨客们，低诉、缓念。

听别人的故事，尝自己的悲喜，你懂或不懂，都不重要。重要的是，在这山长水阔的路途中，我曾以心语心声的方式，来到过你的世界，你的视线，甚至，你的内心。

你若留我，我便驻足。陪伴，是最长情的告白，我会为这一程缘识，写意出最美的遇见，红袖添香;你若不留，我便离去。烟波浩渺，我自当寻觅一处适己之地，执笔情深。如此，我不曾亏欠你，你亦是无须偿还我。流年如水，各自为安，而那个愿以执念守护深情的，总是自己。

许是岁月沉淀，日子过的久了，便觉得繁华太过喧嚣，清宁才是欢喜。曾几何时，我拥有的，是一个女强人的梦想，抛头露面，觥筹交错，只为志在四方。而今，昔日的豪情壮志，却在时光的打磨下，演变成了小女人的情怀。相夫教子，读书写字，大门不出，二门不迈，竟也甘于满足。

岁月结茧，往事如风，到头来，我只想做一个如莲般安静寻常的女子。落泥淖终是静雅，历世事到底出尘，淡然冷暖，品味孤独。宁愿一生的时光，都用来泡一壶茶，等一个人，写一段字，记一段情。

待到落花时节，清风过处，我将飘落的树叶拾于掌心，细数那些沧桑的脉络，清点那些关于岁月行径的故事，亦是一场清欢。

谁说草木无情?不过是因了一生飘零，无法掌控自身命运罢了。它们能做的，只是顺应自然，淡然枯荣。

生命就是一场轮回，而时间，便是最好的沉淀。人这一生，无论是走过多少春秋，经历多少风雨，大浪淘沙过后，岁月的长河，依旧可以为你沉淀为澈。千帆过尽，一叶扁舟，亦可以渡你到达彼岸。

若非沉淀，何来寂静山河，悠悠千载?若非沉淀?何来宠辱不惊，淡然花开?若非沉淀，何来往事如烟，不负辰光?

其实，时间并不会真的帮我们解决什么问题，只不过时光流转，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。让我们把之前不肯放弃的执念，稀释的不再那么重要了。人生有很多种生活方式，选择哪种方式并不重要，重要的是，你选择的那一种，是最适合自己的，便是最好的。

流水窗前，树影迷离，人影如尘，来来去去。那些看似匆忙的背影，不知从哪里来，又行将哪去。人生如行路，一路艰辛，一路风景，而你的目光所及之处，就是你的人生境界。

人在旅途，请给自己一点时间，也给时间一点时间，相信，时间，会成就最好的自己，也会沉淀最美好的人生。

古人曾经曰过：“书犹药也，善读之可以医愚.”我想也是，多读书能让自己获得更多的知识，不再那么愚昧无知。所以，在这个漫长而又快乐的暑假中，我读了许多书，并把古诗、词背得滚瓜烂熟，而且还能倒背如流呢!从书中，我学到了许许多多的知识，而且还能从诗句中获得一些深刻的道理。比如：

我从“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗中，知道南朝时建立佛寺的历代君王都已成为过眼云烟，唯独有这些没有生命的建筑物还留在世界上，面对这些历史遗迹，不免令人慷慨万千。

“至今思项羽，不肯过江东。”从这句诗中，我知道了当时项羽失败后，不肯苟且偷生，自刎乌江的历史故事，同时诗中还讽刺了南宋小朝廷的逃跑主义，表示了项羽希望抗战、恢复故土的思想情怀。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”从这句诗中我知道了：李白将要从桃花潭回去的时候，突然听到岸上传来歌声，未见汪伦，却先听到了汪伦的歌声。也就是说无论桃花潭有多深，都比不上汪伦对李白的深情……朋友之间的感情多么深厚啊!

以上就是一些简单而又实在的道理，书上还有许许多多值得我们学习的知识，在这里说也说不完，我希望我们广大的朋友们好好读书，多读书，读好书，用书中的知识来武装自己的头脑，改变自己，把自己培养成为一个少年君子!

当衣食无忧，心不寂寞时，我们会感受到幸福;当有峨冠大带，悠然自在时，我们会感受到幸福;当爱神降临，亲情伴随时，我们会感受到幸福。然而大多数时候，我们都在抱怨，抱怨生活中种种不如意，抱怨种种的不公平。

然而人生瞬眼辄逝，还有多少时光让自己抱怨?生活如此美好，何必如此烦躁?幸福无处不在，有一句格言：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”生活中不是缺少幸福，而是缺少一中乐观的态度。

在我的记忆里，张爷爷的那段话刻骨铭心。一直以为在那间狭小潮湿的屋子里，日子过得有多么哭。然而当我看到张爷爷脸上绽放的笑容，我又开始迷惑不解，于是我问张爷爷：“您每天坐在这里，看人来人往，难道不会感觉无聊吗?”张爷爷摇摇头，微笑着说：“守着这百户人家，我是个快乐的使者;享受清闲的生活，与花草结伴，与鸟儿相依，而人家对弈，读读报纸，看看电视，闻闻窗外事，我这个老头太幸福啦!”

张爷爷的笑深入心底，我开始懂得张爷爷快乐的原因。要想捕捉生活中的幸福，不能够是物随心动，而应该是心随物动，要有一种乐观的态度。有一句格言：“种田看天，交友赏月。”量晴较雨，弄月嘲风有什么好幸福的呢?然而就是带着这样一种游戏的态度，一种恬静、自在、舒适的心情，计算天气气候的变化也变得怡然自得且其乐无穷了。种田则衣食无忧，交友则心不寂寞。可是如果带一种紧张的心情，快乐的滋味荡然无存。幸福原来就是一种乐观的态度，幸福可以如此简单!

也许是波澜不惊平平淡淡的生活;也许是坎坎坷坷一路挫折的生活;也许是惊喜不断快乐无穷的生活，幸福无处不在。抱着对人生的豁达和珍视，报着一种乐观的态度幸福将永远陪伴在我们身边。

高考将至，  小编整理了敢于高考的预测作文，快来看看吧。

阅读下面的材料，根据要求写作。

哲学家维特根斯坦说："我贴在地面步行，不在云端跳舞。"这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

路在脚下 梦在远方

王景

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”没错，追逐梦想的道理就应该脚踏实地，一步一个脚印。

两个屋檐之间有一张大大的网，难道蜘蛛会飞吗?其实不然，它在这中间走了很多弯路。它在一个屋檐上系好丝，拉紧，然后顺着墙爬下。它高高地翘起尾部，小心翼翼地穿过两个屋檐间的空地，不让丝粘上地上的石子，再慢慢地爬上另一头的屋檐，把丝抽紧，第一根丝就拉好了。接下来的第二根、第三根，直至结好网，都是如此。蜘蛛结好一张网并不是因为它会飞翔，而是因为它脚踏实地，用一根根丝去连成一张网的。

自然界的动物是如此，人以如此。

西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》，受到了很大的启发，决定将来要写出《三都赋》。陆机听了，觉得像左思这样的粗俗之人，是写不出这样的名著;即使费尽心思写出来了，也是毫无用处，只配拿来盖酒坛子而已。然而，左思矢志不渝，他听说著作郎张载曾游历许多名山大川，便上门请教，以便熟悉各地物产风俗。最后，他花费了十年功夫，终于写出了《三都赋》。左思在写作过程中，搜集了大量资料，仔细阅读相关记载，十年如一日地脚踏实地，并最终实现了自己的梦想。

古人如此，今人亦如此。

著名语言大师侯宝林，有一次为了买到自己想要的一本明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京的旧书摊，也未能如愿。后来，当他得知北京图书馆有这本书后，虽时值严冬，但他还是坚持天天到那里去抄录。十八天，他不顾风雪坚持到图书馆，最终把十万字的书只字不漏的抄录下来。他正是凭着这种坚持不懈的毅力和脚踏实地的精神，终于成为我国著名的语言大师，

无论是勤劳的蜘蛛，还是专注的左思和语言大师侯宝林，他们无一不是凭借着脚踏实地的精神，持之以恒，才到达了梦的远方的。

像这样为了远方的梦想而脚踏实地的事例还有许许多多。比如，为了选择最佳灯丝而实验了几十种材料的爱迪生，耳聋而坚持创作的贝多芬，艰苦创业的苹果公司创始人乔布斯，他们又何尝不是一步一个脚印而走向成功之路的巅峰的。

我们年轻一代要知道，追逐梦想的道路上必定要脚踏实地的，不可能一步登天。只要脚踏实地，持之以恒，你也终究会到达那成功彼岸的。

拓展阅读：

作文在高考语文中举足轻重，不可等闲视之。作文的备考方案，他总结称，要想征服阅卷人，先要编织“七彩环”。

第一环：书悦之

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

第二环：形怡之

形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：

1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。

2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。

3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。

第三环：采醉之

作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。

议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。

第四环：情动之

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。

第五环：技迷之

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。

第六环：意喜之

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。

第七环：识服之

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。

有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。__年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，__年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如__年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢?

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如__年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文;两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如__年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事;假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文;带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如__年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢?留下时间?留下想象?留下遗憾?还是留下理想?留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫?今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢?只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好!所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文(不包括漫画作文)是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”;是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢?

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如__年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办?答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如__年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如__年上海高考文题“杂”，__年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢?不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如__年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

2016年高考今天正式开始！今年全国各地高考作文题目将会在上午考试结束后公布，各位考生可以在本页面查询对你感兴趣的地区的高考作文题目，后续还会持续推出更多精彩、有趣的高考满分作文、高考零分作文，敬请关注！

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2016年 全国卷 I 高考作文题目

适用地区：湖北、安徽、广东、湖南、福建、河南、河北、山西、江西。

阅读下面的漫画材料，根据写一篇不少于800字的文章。

结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

2016年 全国卷 II 高考作文题目

适用地区：海南、重庆、陕西、云南、新疆、内蒙古、广西、宁夏、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、贵州。

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。

作文题大意为：谈如何学习语文，1、课上有效的学习 2、课外大量的阅读 3、社会实践活动。

从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

2016年 北京 高考作文题目

1、微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①高中阶段的学习最需要注意什么？请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚，言之有物。150字左右。

②很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群。请对这种现象发表评论。要求言之成理，自圆其说。150字左右。

③请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。

2、作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑，令人有一种;酣畅淋漓的感觉。某种意义上，可以说老腔已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以 “老腔何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望，你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。

2016年 上海 高考作文题目

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2016年 浙江 高考作文题目

VR（虚拟现实）现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢？应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离？

根据材料作文，题目自拟。

2016年 江苏 高考作文题目

彰显个性还是提倡创新？ 俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新？

以此为题材，写800字作文。

2016年 天津 高考作文题目

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求自选角度，自拟标题。

2016年 山东 高考作文题目

一段旅行中，有一个行囊，里边有你用过的东西，也有你没用的东西，也有你或许能用到的东西，还有你即将用到的东西。有些东西要放进去，有的要拿出来。”自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

2016年 四川 高考作文题目

某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。

根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。

给自己一个微笑

在每个人的生活中，难免会有一些不顺心的事，面对它们，你是伤心，还是悲观?无论如何，你总是要面对它们。与其伤心一分钟，不如快乐60秒。给自己一个微笑

记得在上小学时，我的成绩总是在前十几名中。可是，在升入初中后的一次期中考试过后，我对自己彻底失望了。语文不错的我，只考了80多分，这对我无疑是一个沉重的打击。是我退步了吗?是我没有复习好吗?还是……妈妈对我说了一番语重心长的话：“孩子，不是你退步了，也不是你没有复习好，可能是因为你升入初中，还不太适应，心里有压力，考试时有些紧张，所以才没考好。不过，我相信，有了这次考试的失误，你吸取了经验，下次一定能考好。”我点点头。那天晚上，我躺在床上，想了很多。事实是无法改变的，学习中的紧迫感是有，但如果多次考不好，每次都伤心而不去努力发奋，那伤心又有什么用呢?为何不去寻找失败的原因，争取下次考好，让自己变得快乐呢?想到这里，我对自己充满了信心，要让自己微笑面对失败，无论在什么时候。

微笑，是一种自然的美，是一种给人无穷力量与信心的源泉。

给自己一个微笑

朋友们，请记住，给自己一个微笑

纵观大千世界，你会发现，上帝造物时，十分注重生活的平衡—蛋糕是香甜的，因为在制作时进行了配方平衡；川菜是美味的，他是调味品平衡的结晶；学校是平衡的，因为师生的关系的融洽。平衡的生活是美好的，因为我们学些东西，想些问题，做些事情，打打球，十分充实，十分惬意；平衡的生活是升华的，当许三多在草原五班修路时，他结束了这个班懒惰，打破了不平衡的生活，使大家明白了平衡的生活究竟是什么样子：平衡的生活是奋斗的生活，不是打麻将，斗地主，睡懒觉，平衡的生活需要奋斗。

古人云：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”古人为了锻造人才，制造了这种平衡的生活，如果生活安逸，有房有车，就打破了这种平衡，焉能成为人才？如果川菜中什么味都放，那么就是“怪味”，不好吃。因此在此时，缺陷也成为一种特殊的平衡。奋斗的生活究竟是什么样子，哈利波特的经历也许会给你一些启示。哈利波特的生活从一开始就是不平衡的—他是不受叔叔待见的孤儿，伏地魔杀害他的父母，并且他也成为伏地魔无意间制造的“魂器”，他的同学和老师也惨遭迫-害。但是他在学校里过着充实的生活，他学会了魁地奇，找到了魔法石，进行了密室探险，获得了火焰杯。为帮助魔法界恢复生活的平衡，也为自己报仇，他不断的学习魔法，思考问题，查找资料，最终经过七年的奋斗，他彻底打败了伏地魔，拯救了魔法界，也使自己的生活恢复了平衡。

奋斗的生活需要健康来支持，因为健康也是一种平衡。世界卫生组织曾经告诉人们健康的平衡法则：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。膳食需要平衡，过多的蔬菜少的肉；运动需要适量，过分运动可能会猝死；烟是要戒的，酒要少喝的，因为吸烟导致肺癌，酒精会引起胃出血；心理要平衡—冲动是魔鬼，使自己放平静些。

奋斗的生活，加上健康的陪伴，能够让我们过上平衡的生活。当数十年后，你还是会回忆起2015年那场美丽的奋斗—我们在高考复习中平衡自己的内心，平衡者科目时间的分配，平衡着父母、老师的期盼。也许你会问我，这是为什么，因为这就是平衡的生活。

每一个人刚来到这个世界上，都如同一张白纸，在不断成长中，这张纸上才会拥有美丽动人的图画。我手执画笔，想着如何挥洒让这张白纸变的鲜艳美丽。

红色。那是国旗的颜色，是血液的颜色，它充满激情，让我们无时无刻不充满动力，如同初升的红日，燃起希望。它是烈士的鲜血，是夺目耀眼的太阳，是绽放如初的花朵。红，它是中国的颜色，积极、向上。

黄色。那是我们皮肤的颜色，是土地的颜色，它沉稳厚重，但却华丽高贵，它平息着我们躁动不安的心。它是黄河的颜色，是黄种人的颜色，它包含着成熟稳重，也正是我所缺少的。于是，我拿起画笔，在那抹红色之下，涂上一抹黄。

绿色。那是树叶的颜色，是青草的颜色，它活力清爽，它象征着希望，它让我们的生活绽放出活力。它如同我们的青春，朝气蓬勃，也像那刚萌发出嫩芽的小草，充满无限生长的力量。绿色，是快乐，是获利，是清新。

再添上一笔什么样的颜色呢？我抬头看见那幅挂在墙上的画，是无边无际的海洋，是美丽的蓝色。蓝色是一个令人舒适的颜色，它是大海的颜色，它也同大海一样广袤无垠、容纳百川，它是宽广，是宽容，是大度。再添上一抹淡蓝，那是我所追求的内心的宽广。

激情的红、沉稳的黄、活力的绿、宽广的蓝，这四种色彩在纸上变得生动无比，再添上几笔其他的颜色，就如同一道彩虹。各种颜色都有它特有的本质，在人生这张白纸上，我们只有将各种色彩拼凑在一起，才会有五彩缤纷的图案，或许有时他们混合在一起会变成黑色，但不要忘记，那如同梦魇般的黑色，是那各种色彩拼凑而成，只要你用那沉稳宽广、激情活力在这人生的白纸上多加重些色彩，那么，人生的纸张会在这些鲜艳色彩的衬托下变得美丽、光彩。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。在“品质从99%提高到99.99%”的极致追求中努力求索。提高了产品质量，提升了国家制造整体实力。

“工匠精神”上了李总理的《政府工作报告》，这透露出，看似地位卑微的建筑工、焊工、木匠、车床工等的发展，真的不能小视，做到了“人无我优，人有我优”的高精尖和优秀程度，同样是一种卓越的社会贡献。

“三百六十行，行行出状元”，人人都有不同于他人的强势智慧和能力。修齐治平的儒生精英，谋划出登高望远、经国济世的社会大略，是一种价值成功和卓越智能，默默无闻、波澜不惊的技术人员、勤杂人员等，通过劳动让社会完美有序、健康整洁，同样是一种不可或缺的积极价值、优秀能力。他们的平凡美、力量美、技术美，同样是对劳动精神、职业精神的坚韧的推动。

比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》们，他们中，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准。比如中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。谁说这种贡献会比高级白领和CEO逊色呢?著名作家刘震云说过，能将胡辣汤做得顾客盈门，生意红火，和能让原子弹上天没有什么本质区别。一点都不丢人，同样值得敬仰。他们让行业发展推陈出新，实现了辉煌的人生价值，造福了大众和社会，也让中国制造水平、创造力水平，提升到了令人景仰的国际尖端。

况且“工匠精神”本就是中华文化、中华精神和民族创造力的一种本然体现。比如庄子就说过“技进乎道”，“技”就是今天的“工匠精神”，就是对所做事情有近乎强迫的专注。我们的美妙绝伦的陶瓷、丝绸、青铜器等生活用品，震惊世界的故宫、天坛、长城、都江堰等伟大工程，就是最好的明证。还有善于解牛的“庖丁”，木匠的“祖师爷”鲁班等能工巧匠等。更多优秀人才、技术从业者，将工匠精神为我所用，本就是对传统精神的忠实继承。

借助于李克强总理的“培育精益求精的工匠精神”，让我们摒弃“君子不器”的落伍观念，摒弃“精致的物质主义倾向”方面：躲开喧闹，回归宁静;拒绝追风，坚守内在;避免盲从，坚守独立，在技术方面默默坚守，苦心探索，让工匠精神得到时代传承，让中国制造水平不断提升。