传承孝道事例【实用20篇】

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩!

俗话说：“百善孝为先”。孝，是一块检验一个人人品的试金石。如果一个人做不到对父母“孝”，又怎能相信他会对兄弟姐妹“爱”，对亲朋好友“真”，又怎能相信他会拥有真诚、奉献、拾金不昧等优秀品质呢？

寒假期间，看了一档《中华好家风》的电视节目。电视台邀请了八一制片厂著名导演翟俊杰一家进行了访谈。其中一段故事深深打动了我。翟俊杰导演讲了这样一件真事：他年迈的母亲不小心摔了腿住进了医院，一个星期了无法通便。他的儿子新一代新锐导演——翟小兴到医院看望奶奶，看到奶奶因为无法通便很难受，他就轻轻给奶奶揉肚子，可还是无法排便。他二话不说，用手给奶奶抠大便，帮奶奶解除了通便不畅的痛苦。看到这里，现场观众报以热烈的掌声，也看得我钦佩不已。扭头看见儿子，表情却平静得很。我随口问道：“如果妈妈遇到同样的情况，你会这样做吗？”儿子看看我，支支吾吾：“嗯……嗯……”我心里有丝失落：“你小时候大便干，你爸爸就用手给你抠过屎。”儿子无语，目光中透出不相信的神色。确实，那件事儿子不记得，那时他只有一岁多。不过从中我意识到，我对儿子的教育是有所缺失的。我和爱人也无语了。

农历正月初六，家里来了很多客人。忙碌了一天，直到把客人送走，我和爱人、婆婆才得以休息。晚饭刚摆上桌，婆婆吃了一点饭菜，就觉得头晕。我想可能是累着了，赶忙搀扶着婆婆到卧室休息。婆婆紧闭双眼，似乎很难受。我突然想到：“可能血压又高了。”拿来血压计一量，果然很高。赶紧拿来降压药，服侍婆婆吃了。我坐在床边，仔细观察婆婆的情况。看上去好多了。突然婆婆起身，趴在床边呕吐起来。事出突然，我没防备，呕吐物吐在地上，还有一些吐在了我新买的呢子大衣上。我吓坏了，急忙喊来爱人。爱人一看情况不好，嘱咐我好好看着，他立即去请医生了。呕吐物污浊的气味一阵阵冲进鼻子，我不由自主地也呕吐起来。我快步走到门口呼吸一下新鲜空气，平复了一下想呕吐的生理反应。接着拿来工具，强忍着要呕吐的刺激，迅速把呕吐物打扫干净。

我坐在床前，担忧地看着婆婆。婆婆经过刚才的一番折腾，很疲惫，额头上渗出了汗珠。我拿来毛巾，一遍遍轻轻地擦拭着：“妈，不要紧吧？”婆婆微微点头。摸摸婆婆的手，有点凉，四处掖掖被角，把被子盖得更严实些。“妈妈，奶奶没事吧？”只顾忙了，竟没注意到儿子就站在旁边，脸上满是担忧。我安慰儿子：“没事儿，就是血压有点高。奶奶会好起来的。”儿子点点头，似乎放心了一些。“妈，你的衣服……”儿子指着沾有呕吐物的大衣。“噢，我都忘了。”我边说边脱下来，扔在了水盆里，继续坐在婆婆身边照料着。

爱人带着医生匆匆赶来了。医生诊断后说问题不大，打点滴把血压降下来，再好好休息一下就行。看着医生给婆婆打上点滴后，我和爱人一颗悬着的心才放下来。爱人说：“我看着妈，你快去吃饭吧！”“你呢？”“我已经吃完了，你还没吃呢，快去吧！”我点头同意，准备洗手吃饭。走到卫生间门口，我一愣：儿子正蹲在卫生间里，双手笨拙地洗着我沾有呕吐物的大衣。我欣慰地笑了：“儿子已经慢慢开始懂得‘孝’了。”

孝，需要传承！为人父母者，教育孩子言传很重要，身教更重要！

[传承孝道的作文3篇

导语：孝，是一种美德，更是一种文化。以下是小编为大家分享的以传承孝道为题的的作文，欢迎借鉴！

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的传承孝道，传承美与爱作文传承孝道，传承美与爱作文。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。

孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上

她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心

传承孝道，传承美与爱作文作文

。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?

孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!

[以传承孝道为题的的作文

孝，是一种美德，更是一种文化，是中华民族的传统美德。

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。

孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?

孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，以孝为话题的作文:孝的传承。这句话中包含了一个字-----那就是“孝”。自古以来，孝是中国人民五千年来追求的美德，是我们屹立在东方的一种信念，也是一种文化素质。然而孝道，也是一个永恒不变的话题。

“百善孝为先”这句老话，至今流传许久。但是又有多少人能够真正理解这句话的含义呢？孝，是所有美德当中之首任，也是所有子女对父母应尽的义务和责任。而这孝就像太阳，给人温暖；孝就像大山，给人依靠；孝更像一颗璀璨的珍珠，是一笔无价的财富。孝是珍贵的，不能以价钱来衡量，而至今又有多少人能真正做到一个孝子呢？

有一次母亲节，我和姐姐商量着给妈妈买什么礼物好，也不知道妈妈需要什么。不知不觉就逛到了饰品店，突然看见挂在店门口的一条丝巾，非常精致、温暖，话题作文《以孝为话题的作文:孝的传承》。又想到妈妈经常会感冒，只要带上这条丝巾，她就不会感到寒冷。我毫不犹豫地买了下来。于是，我把丝巾当做礼物送给了妈妈。她非常高兴，语重心长的对我说:“非常谢谢你们，你们的心意，妈妈已经收到了。以后可别瞎买东西了，只要你们是关心我的心，就算送再贵的礼物也比不上你们的这一片心。”

听了妈妈的话，我受益匪浅：大孝无痕，有一种爱，很小很小，那就是孝。无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情。天下所以的父母都是一样的，不需要你为他们付出多少，只需要我们尽一份孝道。只需要在爸爸妈妈下班时，给他们倒一杯温水，为他们解除干渴；在爸爸妈妈疲劳时，为他们捶捶背，这就是我们口中所说的孝了。若爸爸妈妈你为了打发他们而送他们很贵重的礼物，即便你送一个金库，这样的礼物也是毫无意义的。若你在爸爸妈妈出差时，给他们一句充满爱的叮嘱，而这是用千金也换不来的，这是与前面成反比例的。

孝，贵在恒。弟子规上有这么一句话：冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。这句话的意思是说冬天要帮爸爸妈妈铺被子，让他们感到温暖；夏天帮爸爸妈妈把床铺扇凉；早上要向爸爸妈妈问好，放学以后要及时回家向爸爸妈妈禀报平安。其实父母最关心的还是我们的安全，只要每天都按时回家，这也算是小孝。

同学们，你们想做一个小孝子吗?那就从现在开始，从今天开始。其实要做到孝非常简单，孝，既不需要做出多么惊天动地的事，也不需要说多么感人的话语，更不需要送父母多么贵重的礼物。只需要你一颗感恩的心；只需要你时常挂念他们，关心他们，这就是孝。让我们把孝变为一种传统时刻记在心中，人人争做孝子。让天空变得更加湛蓝，白云变的更加柔软，让这世界充满爱与光辉!

在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……

可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

[弘扬孝道传承美德作文

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身边的每一个人。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬其他的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风，这是我们学生的责任，我们应该要尽到责任。

敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，今天，他们年纪大了，并没有劳动能力了，我们就应该关心他们，爱护他们，有能力的人就应该多多照顾他们，让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的食品，先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们，乘坐公共汽车时，必须主动给老年人让座位，让他们坐好等。

让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

崇尚孝道生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。

鸦有反哺之恩，羊有跪乳之情

——题记

感恩祖国，赐予我们诗情画意的河山，感恩青春，赋给我们缤纷多彩的梦。感恩老师，似蜡烛燃烧般的无私，更感恩父母，给予我们无尽的呵护与关爱

我曾经，体会不到‘’谁言寸草心，报得三春晖‘’对父母这般深情，甚至于觉得诗人太过矫情与做作，曾固执地认为，父母对我更多的是苛责，却不曾发现，父母将无尽的关爱隐藏在心底，埋藏在点点滴滴

总是不曾注意到，过马路时父母都会轻轻的牵起我的手，买菜父母总喜欢问我想吃什么，在书桌台前总有一杯温热的牛奶........可面对这些，我回给他们的更多的是漠然与一句漫不经心的‘’随便‘’，我后悔，渐渐地，我开始懂得了，父母的爱.......

刚回家，父母总会问我冷吗，并将我冰冷的手贴近他们的脸颊，饭桌上，总有冒着热气的饭菜，生病时，父母焦急的面孔，感冒时，桌前的药.......父母的爱，隐藏在点点滴滴

父母的爱，真的很简单，但却不平凡，父母的爱，是简单，亦是伟大，面对犹如滔滔江海的爱，我想回报他们，才发现，自己竟似滴水，无以回报他们的爱，才发现自己是那么的自私，面对他们的无私，我又能怎么做?替他们捶肩捏背，为他们端茶，以优异的成绩回报他们，不与他们拌嘴，可是，面对他们，自己做的这一切太过渺小。母亲的分娩之痛，我体会不到，父亲的劳累奔波，我亦感受不到，我又如何才能做到他们的那般无私，我唯有承载着他们的爱，驶向前方充满荆棘的路，去击碎前方的困难与阻碍

唯有感恩，感恩父母的苛刻，感恩父母的唠叨，更感谢父母的爱，我会用感恩的心，感谢你们对我无尽的关爱

生命是神奇的东西，而我们的父母即是神奇的创造者。

生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

我们要感恩生活，感恩父母，感谢他们为我们的成长所做的一切。

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中国——一个具有五千年历史的泱泱大国，随着时间的沉淀，形成了独具特色的文化——中华文化。中华文化的基本精神，其实就是中华民族的民族精神。这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。如今国家和社会也在不断弘扬中华文化，党的十七大指出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了”社会主义核心价值观要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰“。

电视台也推出中国汉字听写大会、中国成语大赛、舌尖上的中国等，来弘扬中华文化。中华优秀传统文化，是我们民族世世代代生存、繁衍、发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，也是维系全体中国人的精神纽带。只有它，才能凝聚起推动民族复兴的力量。落实到个人，便是要有”天下兴亡，匹夫有责“的高度爱国情感和责任感、无私奉献的精神和具有良好的品行。

从现在做起，从我做起，让我们携手并肩，共同传承中华文化，向我的大国梦，我们的大国梦进发!

为弘扬“百善孝为先”的传统美德，加深人们对孝道文化的认知和了解，丰富社会各个阶层的精神文化生活。山西省孝文化研究会携手山西健康之声广播联合举办的“弘扬美德，传承孝道”活动，于6月18号、19号“父亲节”这样有意义的节日，带着大家一起去孝研会德孝文化传承基地——沁水·历山，感受那里的人文景观，感受中华民族的传统文化，践行孝研会的宗旨“行孝养德，弘孝化人”!

历山是华北平原上唯一海拔2358米的高山草原/华北地区最后一块原始森林/中国国家级自然保护区/中国国家级森林公园/中国国家级AAAA级景区

历山，位于山西省沁水县西南边的中条山脉，距沁水县城56公里。刘禹锡曰：“山不在高，有仙则名”。历山不仅奇峻伟岸，更有仙履奇缘，这里是中国农耕文化的发源地，是中国孝、德文化的发源地，甚至国家概念的最初形成也与这里有着千丝万缕的关系。

孝文化起源于原始社会父系氏族公社时期。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：随着“对偶婚”的出现，“给家庭增加了一个新的因素，除了生身的母亲之外，它又确立了确实的父亲”。以后，“对偶婚进一步发展为一夫一妻制”。这是人类真正脱离野蛮状态，走向文明时代的关键性一步。《周礼》上说：“有夫有妻，然后为家”。这种家庭，既是生活单位，也是生产单位，共同的相依为命的生产和生活，将全家人联为一体。这样一来，亲情关系稳固了，自然也就有了辈分、身份和称谓。恩格斯对此特作说明：“父亲、子女、兄弟、姊妹等称谓并不是简单的荣誉称号，而是一种只有完全确定的、异常郑重的相互义务的称呼。这种义务总和便构成这些氏族的社会制度的实质部分。”(《家庭、私有制和国家的起源》)于是，人们在承担起各自在家庭中的义务的过程中，相互之间“知有爱”又“知有礼”，从而形成了父慈子孝兄友弟恭的亲情关系。这种亲情，有逐步升华为自觉的道德行为，从而产生了孝的观念和孝的文化。

孝文化在夏商时期“由礼入法”，成为人人必须遵循的伦理规范。到了周期，孝文化有重大发展，确立了“以孝治家”和“以孝治国”的双重职能。《大学》中说：“治国必先齐其家”，“家齐而后国治”。东周时，孔子和他的弟子作《孝经》，对孝这种人类纯洁美好的情感作了系统的精辟的论述，把孝上升到理论的高度，成了孝道。

它有上下5000年的宏伟历史，它有960万平方千米的广阔原野，更有13亿紧紧相依的心…它有一个好听而又响亮的名字叫中国!它地大物博，在世界上描绘着一幅幅大好河山的景象。是人人团结的力量更是中华传统的美德让这片土地上的人茁壮成长，一代又一代…..

中华传统美德之不畏艰难!

多少年前，一群野人出现了，为了生存他们冒险打猎，不顾一切绞尽脑汁想着，他们战胜野兽，又找到火种，用他们单薄的身躯与一颗不畏艰难的心，他们活下来了……又不知过了多少年，战争频繁起来，人们团结在一起进行起义，反对不民主不和谐的专治，他们一来前进，披荆棘，翻过千座山，又度过万条河，最终为自己为人民打下一片天地……可恨的日本人入侵华，像疯了一样地实行“三光”政策，即“杀光”“烧光”“抢光”!疯狂掠夺后竟仍然不死心，胃口大到想要吞掉整个中国!那终究是场梦吧!中国人觉醒了，中国人愤怒了，用简单的武器，单薄的身躯进行了反抗，他们为南京30万同胞的死而愤慨，为无情的剥夺了我们的财产而愤怒，他们一路向前，终于日本人投降了中国人又重新站起来了……

是啊，漫漫人生路，谁都会难免遭遇各种失意或厄运，在凄风苦雨，惨雾愁云的考验面前，一个强者是不会向命运低头的。风在冷，不会永不停息;雾在浓，不会经久不散!每个人，我们中华民族每个人都要有这种精神，只要不畏艰难了相信风息雾散之后，仍是光明灿烂;你的矢志不渝，自折不饶，远大的目标会达到!

中华传统美德之正直

人的眼睛是黑的，心是红的;可若是人的眼睛是红的，心便是黑的了。

一个刚上幼儿园的小男孩，看见同伴有一辆遥控汽车，很是喜欢，可家境贫寒的他又哪来钱买一个玩具呢，于是，在一瞬间，一个坏念头产生了，偷过来吧，于是他就这么做了。等到他大了一点看到了一辆非常档次的自行车，他就又毫不犹豫将它抗回家了，然后……终于有一天，他偷偷溜进>

一家银行，抢了钱就要逃跑，可是法律是遍布整个天下的，他有能逃到哪去呢?很快他被抓住了，成了吃牢饭的主，事情变结束了，他的人生也就这样完了……当然这只是一个反例，那个孩子他是罪有应得，他背叛了自己黑色的眼睛与红色的心，背叛了整个中华的传统美德。

是啊，中华传统美德经久不衰，只有那种为人牺牲不偷不抢，维护国家的人才能永垂青史，红色眼睛黑色心的人永远只会成为别人唾弃的对象。

中华传统美德之尊老爱幼。

“孔融让梨”似乎已经成为过去，但他却常被人挂齿。古人冬天为父亲暖床，夏天为父亲扇风，那样唯美的画面还会令人遐想。

就说我们那的一件事吧!年轻的儿媳妇在异地有份相当稳定令人羡慕的工作，可是年来的公公婆婆却多病，人老了，不能干活了，却要忍痛干活，年轻的媳妇二话不说，回来了，辞掉了那份工作，在附近的一个工厂里打工，帮田里干活，烧水煮饭，服侍自己的公公婆婆，不怕脏不怕累，才一眨眼的功夫，人就老了几岁，别人笑她傻，她却一本正经的说“这是应该的”是啊，尊老是中华传统美德，是我们应该做的也必须做的。

“孝”是什么?你是否问过自己这个问题?你是否思考过这个问题?孝是一种情感，是一种愿意为父母付出一切，只要能给父母幸福，不管做什么都无怨无悔的情感。最纯净的孝，就算是为父母牺牲生命也会在所不惜。孝是做人最基本最起码的原始性情;孝是中华儿女的美德;孝是一切善良、幸福的情感源头。孝有大孝小孝之分：大孝是对祖国母亲的效忠，小孝则是尊敬、孝顺长辈。而这些只比我们大一点的孝心少年却很早就领悟了“孝”这个字，而且将这个孝道发挥到了极致。他们是我们学习的榜样，是当之无愧的最美孝心少年。不过他们的家庭并不富裕，而且他们的父母几乎都是身患重病，而他们就成了家里的顶梁柱。

第一位孝心少年是被大家称为“板车女孩”的十六岁的少女——黄凤。他的父亲在她六岁时因为在外打工意外摔成高位截瘫，而母亲也离家出走。于是她用板车推着高位截瘫的父亲，带着双目失明的奶奶，跋山涉水，夜以继日地走了五百多公里，风尘仆仆地来到上海寻医问药。她数十年如一日悉心照顾着父亲，睡觉时每2小时给父亲翻一次身。如今，她已经十六岁，是什么支撑着她走过这十年?是她的孝心。当她六岁的时候，稚嫩的肩膀已经扛起生活的重担，挑起了家里的大梁，成为家里的顶梁柱。她不是父亲的贴心小棉袄，而是为父亲遮风大雨的大衣，她是父亲的天和地!她用岁月的守候和担当，给予父亲爱的誓言。这就是“板车女孩”黄凤为我们诠释的“孝”!

看到这里，我不禁潸然泪下。我们的身边还有许多孝心少年，他们本来都拥有一个幸福美满的家庭，但是老天却不如人意，给他们的家庭带来了巨大的变化。而他们面对生活的磨难，并没有退缩，而是坚强、坦然地面对，在逆境中顽强成长。他们肩负重任，却从不言放弃;他们面对困难，却从不言退缩;他们满心的委屈，却从不言辛酸。他们用自己稚嫩的肩膀，扛起了残酷的现实!而我们这些家里的“小皇帝”、“小公主”却享受着我们认为“理所应当”的幸福：在爸爸妈妈温暖的怀抱里进入梦乡;在几代人无微不至的呵护下茁壮成长;在长辈们的关爱中过着无忧无虑的生活。是那些孝心少年点亮了我们内心深处的那个最不起眼的角落，让它们照亮了所有人的内心世界!他们的所作所为让我们这些“梦中人”恍然大悟——什么时候中华祖先留给我们的宝贵精神财富“孝”给丢失了?我们寻寻觅觅，寻找着世间最美好的情感，而孝却被我们尘封在了内心深处最不起眼的一个角落里。世间最美好的情感到底是什么?噢!原来它就是——“孝心”!这个被我们遗弃了许久的宝贵精神财富!

他们小小的年纪居然可以撑起家里的一片天，遇到困境可以勇敢面对，依然微笑生活。同学们，读到这里，不用我说，你们也有了自己对“孝”的诠释。孝是祖先们留给我们的宝贵精神财富，我们万万不能丢失!要将孝心永远传递下去，让它遍布整个世界!

孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹令人震撼。

我的姥姥得了肺癌，也晚期了，吃药也不管用，做导管做介入手术不做，重担落在了妈妈身上。妈妈每阁两天妈妈就会回中兴看看我的姥姥，顺便买些吃的，无微不至的照顾姥姥，为姥姥把屎把尿，洗衣服。姥姥不吃饭，还得妈妈哄着姥姥吃，鸡蛋羹，奶粉，桃，梨，甲鱼等等姥姥也喜欢吃，但必须哄着。对我妈妈很好，我妈妈也经常逗姥姥乐。

后来姥姥病情加重，妈妈不得不一天去一回，姥姥连话也不会说了，别人扶姥姥一把，姥姥可以坐起来，姥姥只能吃鸡蛋羹，奶粉了，另我妈妈很不开心，求尽了名医，可是没有一个法子管用，哎!没办法只好输蛋白，一瓶蛋白好多钱，每天一瓶，最后姥姥的病情还没好转。急的我妈妈是25只老鼠——百爪挠心。

有时姥姥生气，饭不吃，但妈妈却仍保持良好的态度对待我姥姥，这时生气的姥姥也会把气消去一大半。

现在姥姥的病情正在恶化，肌肉松弛了，躺在炕上起不来在，6月26日晚上整12：00时，一位伟大的母亲的生命被死神夺走了。姥姥就这样离开了我们，放弃了这个家，那时家里的任何都准备好了，姥姥也带着眼泪离开的世界，离开了这个家，家里少了个顶梁柱，变的零散了，妈妈哭着叫：“妈——!”，在姥姥的棺材前，妈妈哭着，喊着!渴望姥姥起死回生，可人死不能复生。

孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹另人震撼，孝可以让家庭美满，我们努力起来，让孝在人们心田中回荡，让孝永不失传.

任继愈:孝道是中华民族的传统美德

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来中国人把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的，它是我国古代长期社会实践的历史产物。“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝两者比较，孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当做天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》在《孝经》的基础上融忠孝为一体，从哲学本体论的高度把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的本体，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值的共识，起了积极作用，功不可没。

张岂之:研究中华孝文化应当结合历史实际

今年是1919年“五四”运动九十周年。中华炎黄文化研究会草拟的“弘扬中华文化，建设民族精神家园”的活动方案中有这样的话:“在我国历史长河中孝文化曾经被用来维护封建统治。五四运动反对封建旧文化、旧礼教，推动了社会进步，但传统文化包括孝文化的精华也曾受到冲击”我赞同这个提法。五四新文化运动对于封建礼教的批判，有历史功绩。例如吴虞对家族制度的批判，就有理论意义和实践意义。在家族制度中，“孝”被用来维护封建家长制，失去了“孝”本有的道德光辉。在五四以前蔡元培写的《中国伦理学史》就指出，“孝”是中国优秀的伦理道德，后来成为了家族制度的装饰物，因此，应当区别“孝”的正面意义和反面作用。正如学者们所说，今天研究中华孝文化，应当结合历史实际，区别什么是孝文化的精华与糟粕。

汤一介:“孝”作为家庭伦理的意义

“孝”的本质是出于人的“仁爱”的自然本性，它是不带有“功利性”的。在此，我们需要把孔子的“仁者，爱人”的“仁学”展开来讨论。先秦儒家认为，“亲亲”必须扩大到“仁民”，才是完整的“仁学”，《郭店楚简》中说:“孝之放，爱天下之民。”“孝”必须扩大到“爱天下之民”才叫作“仁”，所以又说:“亲而笃之，爱也;爱父继之以爱人，仁也”。“仁”不能只停留在“爱父”，必须扩大到“爱天下之民”上，所以“孝”必须扩大，必须“推己及人”，这就是说作为家庭伦理的“孝”(亲亲)，从其以“爱”为基础这点说，必须扩大为一种社会伦理(仁民)。从而“仁民”，意即为“博爱”，《孝经·三才章》中说:“(君王)则天之明，因地之利，以顺天下……是故先之以博爱，而民莫遗其亲。”如果能使“博爱”(即推己及人、及物之爱)成为社会伦理准则，那么就不会出现违背家庭伦理的“孝”。这就说明“孝”在“仁学”体系里是十分重要的观念。因此，从“亲亲”为基点，扩大到“仁民”，以及到于“爱物”，我们是否可以说中国古代基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”、“地之义”、“人之行”也是可以理解的。我想，从一个方面说它体现了孔子“爱人”(博爱)的精义。所以朱熹说:“仁者”，“在天则盎然生物之心，在人则温然爱人利物之心，包四德而贯四端也。”(《朱子语类》卷67)可见，“仁”对儒家的意义十分重大。

李汉秋:异质文化的母亲节难于传承中华孝道

我国的传统节日多以协调人与自然的关系为初衷，在发展中注入强烈的伦理内涵，但都是综合性的，缺少单项突出的人伦主题节日，如母亲节、情人节等;而现代社会又很有表达这种人伦感情的需要，于是西方的此类节日就趁虚而入。但异质文化的母亲节难于承担传承以上两方面中华传统之任。不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着自己民族文化的血液，承载着自己民族的民族精神。

美国母亲节是美国文化的产物。最初提出此想的贾维斯夫人是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监，美国南北战争后她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程，讲述美国南北战争中捐躯英雄的故事，她提出应当设立一个母亲节，以慰藉为国贡献出英勇战士的母亲们。她的愿望未实现便逝世了，她的女儿安娜·M·贾维斯(1864—1948)终身未婚，一直陪伴母亲身边，1905年她母亲逝世，1907年开始她为母亲遗愿正式发起创设美国母亲节，得到教会、教堂的支持，她的纪念活动与教会仪式相结合于五月的第二个礼拜天在教堂举行。经过七年的努力，1914年美国总统威尔逊宣布美国母亲节就定在五月份的第二个礼拜天。从上述可见，美国母亲节同美国历史、美国宗教有不解之缘，有鲜明的美国文化的印记。欧洲文化跟美国文化很密切，但许多欧洲国家仍有自己的母亲节:英国母亲节在三月份。法国1928年才设立母亲节，也没有跟着已有的美国母亲节，而是定在五月的最后一个星期日。瑞典也是。匈牙利、葡萄牙等也没有跟美国。亚洲国家印度尼西亚、韩国等都没有取同美国，泰国到1976年宣布8月12日为自己国家的母亲节。阿拉伯地区的许多国家以3月21日“春分”为母亲节，都植根于自己的文化。

母亲节确有不同的文化根基。我们要在全球经济一体化进程中，坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中，展现中华母亲节文化的光彩。

在书上看到一幅漫画，里面描写的是：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了?”

我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

中国是一个崇尚孝道的礼仪之邦。早在2500年前的孔子时代，孩子进入课堂学到的第一课就是讲孝顺孝道的：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”也就是说，孩子读书，要先学会孝顺孝道。在懂得孝道，学会做人的基础上，才有资格去学习文化知识。懂得孝顺孝道是做人的根本，孝道不足，知识越多，对家庭对社会的危害可能越大。但是，可能我们现在的教育却做反了。我们一味地让孩子学习文化知识，却忽视了孝道、感恩的学习。所以，你会发现孩子越来越不听话了，越来越没有礼貌了。这是因为，孩子长大了，懂得的知识多了，就要表现自己。学生认为他自己的对，你的不对。可是却又不懂得孝顺，不懂得感恩，当然就不听话，不礼貌了。

因此，我觉得，对学生的孝道感恩教育势在必行。今年，我校申报了“感恩孝道”这一课题的探讨和研究，这对于培养学生的孝道和感恩之行，是一个很好的契机。在这里，首先与各位老师分享两则公益广告。

相信大家也都一定看过这两则公益广告：

一是“给妈妈洗脚”。

一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，这就是潜移默化的影响，无形的引导，通过这样的公益广告和类似的经典实例的感召，定会收到意想不到的效果。

另一则是“家”的公益广告。

小时候爸爸是家里的顶梁柱，高大魁梧的爸爸遮风挡雨，温柔贤惠的妈妈相夫教子，渐渐我长大了，少不更事得我总想挣脱爸爸的束缚，屡次顶撞唠叨的妈妈，渐渐长大的我体会到生活的艰辛，发现爸爸的背早已驼的不成样子，妈妈的身体也已臃肿，是时候尽一份子女的责任，细心呵护起这个家，做父亲贴身的拐杖，给他一个依靠的肩膀，给母亲撑起庇护伞为她遮蔽盛夏的骄阳，这就是家。其实，这也就是我们做儿女的应尽的起码的责任，孝顺父母，感恩父母，给父母一个依靠的肩膀，做父母的拐杖和庇护伞。

公益广告，是一盏指路明灯，给人们指明方向，指引人前行。

为此，我计划从以下两大方面，培养学生的孝道和感恩。

一、传承孝文化，播种行孝之念。

中华孝文化源远流长。古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，“百善孝为先”，“罪莫大于不孝”， “感恩孝为先” ，“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”,我让学生重温经典名句，领会其中的孝义;讲述董永卖身葬父，黄香扇枕温衾等二十四孝故事，让学生体会古人孝亲之情。介绍当代中国十大慈孝人物：王春来•谢延信•史金凤•曹翠花•萧金定•林萍•鞠爱彬•洪战辉•陈瑞明•毛葆庆的感人事迹，让学生身受感染。我相信，通过学习，学生可以切身体会到孝道、感恩的魅力。即让行孝之念，在学生心灵中潜滋暗长。

二、创新孝文化建设，激发行孝之行。

开展孝文化教育，是培养学生良好品格的需要。孝文化教育可以弥补学生过去思想道德教育中的盲区和缺失，因此学校是孝文化建设的重要阵地。我班孝文化教育建设以"孝亲"为基本点，以"励志"为起飞点，以"修身"为至高点，多角度，全方位开辟孝道和感恩建设。

(一)构建班级文化，实施文化浸润。通过班级黑板报、墙壁、班会课等阵地有机开展有关孝道和感恩文化的建设，全面传承孝道和感恩文化。 让"孝墙"说话，使学生进出校门、教室都沐浴在孝道和感恩文化之中。

(二)构建活动序列，增强教育效果。以"讲孝心、献孝心、做孝星、知感恩"为平台，在班级组织开展多种形式的孝道和感恩教育活动。

1给父母写信

以书信的形式和父母坦诚的交流，让学生写最想对父母说的话，并让父母写回信。

2讲孝道、感恩的故事 ，举行“孝道感恩”主题演讲

以“行孝道、知感恩”为主题开展讲故事、主题演讲比赛，用敬老爱老的故事来教育引导学生，并对优秀者予以奖励。

3为长辈做件力所能及的事

号召学生利用周末开展“我为爷爷奶奶洗洗脚、梳梳头”、“我为爸爸妈妈洗洗碗、捶捶背”等活动，形成学生敬老爱老助老的良好道德风尚。

4班会宣传

召开孝道、感恩的主题班会，通过多种形式展示一些有关“孝亲敬老”的先进个人或故事，以感染学生，同时也可以将身边的一些“典范”通过主题班会进行正面宣传。孝文化教育赋予新的时代内容：孝亲，孝敬父母，尊敬长辈，学会感恩;励志，热爱学校，热爱班级，热爱同学;修身，学会自理，学会合作，举止文明。

5用行动感恩，用成绩说话，激发学生发奋学习,用优异的成绩来报答父母的爱。

6号召学生说感恩话，让礼貌性话语长挂嘴边。

7推荐一批优秀孝道、感恩教育书籍和视频 向学生推荐教育经典书籍和视频，如：《弟子规》、《二十四孝》等。

8在课前十分钟，让学生唱一些孝道、感恩的歌曲，如，《感恩的心》《常回家看看》等。

10评选孝亲敬老的好学生，在班会上以个人演讲的方式展示自己孝亲敬老的故事或经历，班内推荐 “孝亲敬老”并表彰。

通过这些活动，让全班营造了一个“比孝心、讲孝道、树孝德、知感恩”的浓厚氛围，让学生的孝道感恩品行都能得到极大的提升。

总之，我认为，孝顺感恩应从现在做起，从小事做起，从心灵做起。父母是最容易得到满足的，就像歌里唱的那样：“常回家看看，帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”，足以让父母得到安慰。

中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的`民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。

然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

“百善孝为先，孝敬无底线”，这句话爸爸妈妈从小就讲给我听。并教育我，孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分和道理，更是我们家世代相传的家风。

记得我刚上一年级的时候，班队课上，老师问我们：“谁能告诉我，你们家的家风是什么？”同学们面面相视，默不作声，都以为老师提错了问题。只有我大胆的举起了手，老师让我回答。我站起来大声答道：“百善孝为先，孝敬无底线，这是我家的家风。”我很流利的把这句话背了出来，老师表扬了我，当时我心里像喝了蜜一样甜。

接着老师又问我：“你说说，孝敬具体表现在哪些事上呢？”我想起爸爸妈妈每次去看望奶奶，外公外婆他们时，总会买甲鱼，河虾，营养品，有时还买新衣服。想起了这些，我马上回答：“孝敬甲鱼，河虾，营养品，还有新衣服。”

顿时安静的教室里像炸开了锅，同学们哄堂大笑起来。我有些丈二和尚摸不着头脑，身体一热，脸一下子涨得通红。小小的心脏好像跳到了喉咙口，张着嘴咽住了。恨不得一下子能钻进地缝里去，马上消失。

老师严肃地叫大家安静，然后用平静的语气对我们说：“我不明白你们为什么要笑，如果你们觉得这样孝敬长辈是一件好笑的事，只能说明你们的爸爸妈妈没有教育你们孝敬。只不过你们现在还是孩子，这些物质上的孝敬，还不太实际。你们应该从日常生活中去敬孝心，还有要用优秀的成绩去敬孝心。今天回家后，问问自己的爸爸妈妈，你们孝敬父母需要做些什么？”

放学回家后，我忙把课堂上发生的一切说给爸爸听，爸爸摸着我的头，语重心长地对我说：“孝敬不光是物质，还在精神上，孝敬父母有很多种，比如：你帮爸爸妈妈干一些力所能及的事；吃饭的时候帮爸爸妈妈盛碗饭；爸爸妈妈累了，你帮着洗个脚敲个背；节日的时候，你做份礼物送给爸爸妈妈。只要你对爸爸妈妈拥有一颗真正感恩的心，孝敬在任何时间任何地方都能做到，孝敬就这么简单，明白了吗？”我点点头，想起了爸爸妈妈平时对长辈们的所作所为，不正是这样吗？特别是我妈妈，更是一位发自肺腑，用行动来孝敬父母的人。难怪奶奶老夸她说；“我的媳妇比女儿还亲。”每当这个时候，妈妈总会拉着奶奶的手说：“您老是我家的宝，您健康长寿是我们做小辈的福气，孝敬您是我应该的。”

爸爸妈妈还常常对我说，人不能忘本，对父母的养育之恩要尽自己最大的能力去报答，要时时刻刻做到敬孝。我把爸爸妈妈的话铭记在心，也以他们作为我学习的榜样。

爸爸很孝顺奶奶，处处顺着奶奶的心思做事，从来不顶撞，是个出了名的大孝子。有一次奶奶生病住院了，爸爸妈妈关了店门，日夜守候在医院，同病房的人，羡慕的不得了。爸爸把我送到阿姨家借住，让阿姨接我上下学。可我睡不惯阿姨家的床，心里开始埋怨。打电话给爸爸妈妈，让他们回家陪我，还在电话里说了一句恨话：“你们不要我，为什么要生下我？”说完挂了电话。两个小时后，爸爸出现在我面前。只见他满脸胡子，头发又干又乱，眼皮鼓鼓的，眼睛里充满了血丝，一副憔悴没睡醒的样子，我一下子心疼起爸爸来。心想：一定是这几天为了奶奶的病，爸爸吃不香睡不着，才变成这样的。爸爸没有说什么，只是静静地陪着我坐了一会儿，然后把我接回家。

晚上，爸爸给我讲起他小时候的事。爸爸说：“小时候，我们家比别人家还要苦。因为你爷爷去世的早，靠你奶奶那么瘦小的一个女人，要抚养我和你大伯长大，那是多么不容易啊！所以你奶奶每天拼命干活，起早贪黑，辛勤劳动，可换来的还是吃不饱，穿不暖的日子。有一次，我病得很严重，医生说我是营养不良造成的。别人都以为我活不下去了，要死了。你奶奶急得没办法，瞒着我们偷偷去卖血。换回糖票买红糖给我补身体，我才活了下来。”说着爸爸的声音哽咽了，眼里闪着泪光，爸爸很少落泪，这天晚上爸爸哭了，伤心地哭了。

第二天是星期六，我早早起了床，跟爸爸去医院看望奶奶。看着有气无力躺在病床上的奶奶，我“哇”一声哭了出来。奶奶表情痛苦，无力地拉过我的手，轻轻地说：“囡囡，别哭，这几天委屈你呀。”我忙摇头，紧紧握着奶奶的手说：“奶奶，你快好起来，以后我要孝敬您和爸爸妈妈。”

“百善孝为先，孝敬无底线”，这是我家的家风。从爸爸妈妈的言传身教，我受到了很好的教育，一定会将它传承下去。