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手拉手作文资料【汇编20篇】

手拉手作文资料盼望已久的手拉手作文资料终于来了,就在今天……下面是小编整理的手拉手作文资料作文,欢迎查看。

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成语资料

全文共 208 字

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成语解释:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

成语举例:毛泽东《论联合政府》:“没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作定语、宾语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:中,不能读作“打中”的“zhònɡ”;柱,不能读作“zù”。

成语辨形:砥右边不能写作“氏”。

成语谜面:卅

歇后语:三门峡的石峰

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篇1:关于万圣节的资料集锦

全文共 1771 字

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万圣节又叫诸圣节,在每年的11月1日,是西方的传统节日。

万圣节来源说法很多。教科书上的记录是古代凯尔特民族(Celtic)的新年节庆,此时也是祭祀亡魂的时刻,在避免恶灵干扰的同时,也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。前一天晚上(也就是万圣节前夜),小孩们会穿上化妆服,戴上面具,挨家挨户收集糖果。

节日起源

名称由来

万圣节英文是All Saints Day,亦称“诸圣瞻礼”,天主教和东正教节日之一,是西方国家的传统节日。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen,与holy词源很接近,在苏格兰和加拿大的某些区域,万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”。那一天,要举行的弥撒仪式(Mass)是庆祝在天的全体圣人(Hallow)。现在社会上为了商业利益或其他目的,在10月31夜里组织各种充满妖魔鬼怪的活动,完全背离了万圣节的神圣意义。

关于万圣节由来的,版本繁多,流传较广的是:

两千多年前,欧洲的基督教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWSDAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年,居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天,即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子,也就是新年伊始,严酷的冬季开始的一天。那时人们相信, 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵,借此再生,而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死人的魂灵来夺生,于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光,让死人的魂灵无法找到活人,又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走。之后,他们又会把火种、烛光重新燃起,开始新的一年的生活。

万圣节原本其实是赞美秋天的节日,就好像五月节是赞美春天一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日,从10月31日的午夜到次日11月1日,持续整整一天。他们认为,在那天晚上他们伟大的死神——萨曼把那年死去人的鬼魂统统召来,这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然,只要想到这种鬼魅的聚会,就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊了。于是他们点起冲天的篝火,并严密监视这些恶鬼。万圣节前夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区,还有人相信这是真的。

古罗马人在11月1日也有一个节日,那是用来向他们的波莫娜女神表示敬意的。他们在熊熊的篝火前烤坚果和苹果。我们的万圣节似乎就是由古罗马人的节日与德鲁伊德的节日揉合而成的。

万圣节的活动原来是非常简单的,而且大部分是在教堂里进行。但在整个欧洲,人们都把万圣节前夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日用来赞美秋天,却让它变成神怪、巫婆和鬼魂的节日。

服装由来

万圣节的服装起源于恶作剧,大人带孩子一起出门(一般是大人驾车停在路边,小孩说:“不给糖,就捣蛋(trick or treat)。大人事先要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家,否则不许打扰。另外讨糖过程中必须始终站在大门口等待,不许进屋,讨回的糖也要交给大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品,也不给未包装的食品。[1]

万圣节的服装,万人万相,不只是单调的大鬼小鬼。制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上,抠两个洞留出眼睛;若要扮演魔术师,就穿上黑衣黑裤,再戴上黑礼帽,并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用;小孩穿上白衣白裤,再在背后绑一个手电筒在头上就打扮成了小天使;也有家长把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。

南瓜灯由来

南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK的人,是个醉汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树,随即在树桩上刻了个十字,恐吓恶魔令他不敢下来,然后JACK就与恶魔约法三章,让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪为条件让他下树。JACK死后,其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱,于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。

在古老的爱尔兰传说里,这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着,称作“JACK LANTERNS”,而古老的萝卜灯演变到今天,则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久,即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹,于是南瓜就成了万圣节的宠儿。

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篇2:家风家训手抄报资料三家风家训格言

全文共 283 字

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一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

学生要三勤:手勤脑勤读书勤。

做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人,多做好事,终有好事。

族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

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篇3:成语资料

全文共 256 字

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成语解释:一个巴掌拍不响。比喻力量孤单,难以成事。

成语举例:为见解珍、解宝是个好汉,有心要救他,史是单丝不线,孤掌难鸣,只报得他一个信。(明 施耐庵《水浒全传》第四十九回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;用于势力单薄

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:孤,不能读作“hú”。

成语辨形:孤,不能写作“狐”;鸣,不能写作“名”或“明”。

成语辨析:孤掌难鸣和“孤立无援”;都含有“力量单薄;处境困难”的意思。但孤掌难鸣强调“难以成事”;“孤立无援”强调“得不到援助。”

成语谜面:一只手儿拍不响

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篇4:成语资料

全文共 207 字

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成语解释:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

成语举例:她镇静起来,从炕上摸起一件上衣往身上披,用生硬的口吻说:“你别血口喷人!你,你不安好心……”(冯德英《苦菜花》第三章)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含贬义

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:血,不能读作“xiè”;喷,不能读作“pèn”。

成语辨形:血,不能写作“皿”。

成语谜面:被打破嘴的骂大街

歇后语:擦胭脂亲嘴;被打破嘴的骂大街

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篇5:大自然的启示资料汇编

全文共 716 字

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1。由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。

2。从萤火虫到人工冷光;

3。电鱼与伏特电池;

4。水母的顺风耳,仿照水母耳朵的结构和功能,设计了水母耳风暴预测仪,能提前15小时对风暴作出预报,对航海和渔业的安全都有重要意义。

5。人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场,它能监视飞机的起飞与降落,若发现飞机将要发生碰撞,能及时发出警报。在交通要道,它能指挥车辆的行驶,防止车辆碰撞事故的发生。

6。根据蝙蝠超声定位器的原理,人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器,盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今,有类似作用的“超声眼镜”也已制成。

7。模拟蓝藻的不完全光合器,将设计出仿生光解水的装置,从而可获得大量的氢气。

8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究,已仿制了人力增强器——步行机。

9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。

10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。

11。船桨模仿的是鱼的鳍。

12。锯子学的是螳螂臂,或锯齿草。

13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。

14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。

15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。

16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固,这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。

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篇6:2024少先队建队日资料:少先队礼仪规范

全文共 633 字

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导语:鲜红的红领巾是国旗的一角,象征着我们是祖国的一员。以下是小编带来的2016少先队建队日资料,希望对你有帮助。

一、参加升国旗仪式,衣着整洁,脱帽肃立,行队礼或注目礼;唱国歌要严肃、准确、声音洪亮。

二、仪表端庄,着装得体,提倡统一着装穿校服,坐正立直,行走稳健,谈吐举止文明。不说粗话、脏话,不打人、不骂人。

三、提倡讲普通话,使用好礼貌用语:请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。

四、使用好体态语言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让、回答问题起立。

五、尊敬老师,见到老师,面带微笑,轻声招待,主动问好;上下课,起立向老师行注目礼,问老师好;课堂上,发言先举手,回答问题要站直;课余,进老师办公室或居室,喊报告或轻敲门,经允许后再进入;离校与老师、同学道别。

六、尊敬长辈。家中吃饭请长辈先就座;离家或归家与家长打招呼。与长辈交谈,一般要礼貌地站立着,语言要温和;看电视不要与长辈争频道,递送或接受物品起立并用双手。

七、团结同学、友爱相处、互相尊重、互相关心、互相帮助、互相爱护。

八、礼貌待客。对待客人或外宾,主动问候,微笑致意,起立欢迎,招手送别。

九、对待老、幼、妇、残和军人,行走让路,乘车让座,购物让先,尊重和帮助残疾人。

十一、参加集会时肃静,大会发言先向师长和听众致礼,发言结束道谢。观看演出,比赛,适时适度鼓掌致意。

十二、在公共场所,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑,不喧哗打闹;爱护花草树木,爱护公共财物,不在文明古迹、建筑物上涂抹刻画。

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篇7:成语资料

全文共 252 字

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成语解释:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

成语举例:叹朝秦暮楚,三载依刘。(清 孔尚任《桃花扇》第二十九出)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语;含贬义,比喻反复无常

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:朝,不能读作“cháo”。

成语辨形:暮,不能写作“幕”或“墓”。

成语辨析:朝秦暮楚与“朝三暮四”有别:朝秦暮楚侧重于形容变换态度;“朝三暮四”侧重于形容变换手法。

成语谜面:千里江陵一日还

成语故事

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篇8:关于重阳节的手抄报资料精选

全文共 1378 字

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重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。

汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代,重阳节更为热闹,《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”,以待翌日隆重游乐一番。

明代,皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜,以畅秋志。

清代,明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起,中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年,中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日,中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:

汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。

民间演化版本

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点毕命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

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篇9:成语资料

全文共 238 字

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成语解释:猜:猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。

成语举例:翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八、九岁,两小无猜,日共嬉戏。(清 蒲松龄《聊斋志异 江城》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语、定语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:猜,不能读作“chāi”。

成语辨形:两,不能写作“二”。

成语辨析:两小无猜和“青梅竹马”;都可以用来形容男女儿童天真无邪;在一起玩耍的情景。但两小无猜偏重指无猜忌;“青梅竹马”偏重形容亲昵的神态。

成语谜面:大可疑,大可疑

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篇10:语文初二上册说明文猫的资料

全文共 2126 字

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这片广袤的地域内,根据当地的环境和气候条件,演变出无数个野亚种群。它们的外观不尽相同,生活在北方的欧洲野猫身材粗壮,短耳,厚皮毛;非洲野猫的身材更修长,长耳,长腿;而生活在南方的亚洲野猫则身材小巧,身上带斑点。

猫咪的视觉最灵敏。因为长在头前方的猫咪眼睛的视野广度高达285度,而猫咪的脖子也可以自由转动。猫在任何时间和地点,都能采取各种攻击和防御的架势。猫在夜晚的视力最好,到了夜间,只要有微弱的光线,它们的瞳孔便能极大地散开,甚至于可扩散到最高的限度。

然而,在完全没有光线的地方或黑暗的夜里,灵敏的猫眼睛也看不见东西。但是只要有微弱的光线,猫的眼睛就能立即将光线放大40~50倍,因而可以看见东西。这种奇妙的光线折射方法,对于数千年前习惯于夜行的猫的祖先,是非常重要的生理特征。

猫眼的视力

其实猫咪在白天的视力比人类差,但由于猫眼有异乎寻常的收集光线能力,加上它那高性能的听力及惊人的集中力,故猫咪在黑夜中也能视物,甚至可说光线越暗猫咪看得越清楚。猫之所以能在黑暗视物,是由于它具有发达的眼角膜,其弯曲的晶状体比人类的大得多,因此晶状体的角膜位置相比地离视网膜近些,为了使光线精确聚焦,两者的曲度增大了,能搜集的光线当然多了。

猫的眼球比人的短而圆些,视野角度比人眼更宽阔。猫的瞳孔可以随光线强弱而扩大或收闭,在强光下,猫眼的瞳孔可以收缩成一条线,而在黑暗中,猫的瞳孔可以张得又圆又大的。还有猫眼底有反射板,可将进入眼中的光线以两倍左右的亮度反射出来,所以,当猫在黑暗中瞳孔张得很开时,光线反射下猫眼好像会发出特有的绿光或金光,给人一种神秘的感觉。猫眼在外观的形状上大致可分为三种:圆形、倾斜形和杏仁形。

颜色基本上有绿色、金黄色、蓝色、灰色和古铜色等。不过,在这几类基本颜色之中还有不同程度的深浅区分。关于睡觉状态,猫咪在一天中有14~15小时在睡眠中度过,还有的猫,要睡20小时以上,所以猫就被称为“懒猫”。

但是,要仔细观察猫睡觉的样子就会发现,只要有点声响,猫的耳朵就会动,有人走近的话,猫就会腾地一下子醒来。本来猫是狩猎动物,为了能敏锐地感觉到外界的一切动静,它睡得不是很死,所以不应该称之为“懒”,因为猫只有4~5小时是真睡。但从小和人类呆惯的猫睡的比较死,睡的时间比较长。

猫的分类

猫科动物大约有35种,家猫主要是由埃及野猫进化而来的。猫科动物几乎生活在世界各地,从热带雨林到沙漠再到西伯利亚的冰天雪地,都是它们的家园

目前比较流行的猫的种类分法有四种:

1.西方品种和外来品种(包括暹罗猫、东方猫等)。

西方广泛流行的产地分类法。

2.纯种猫和杂种猫。

按品种培育角度分类。

3.家猫和野猫。

按生活环境分类,不过,两者之间并无严格的界线。

4.长毛猫和短毛猫。

主要根据毛的长短来分类,例如,波斯猫、喜玛拉雅猫属长毛猫,英国猫、美国猫、泰国猫、俄国蓝猫、豹猫属短毛猫 短毛猫毛短,整齐光滑,肌理细腻,骨骼健壮,动作敏捷,具有野生的特征,日常护理比较容易,懂人语,温顺近人,作为伴侣动物,特别招人喜爱。短毛猫品种较多几乎分布于全球世界各地,主要品种如下:缅甸猫 曼岛猫、俄罗斯蓝猫、波米拉猫、

长毛猫

毛长5~10cm,柔软光滑,视季节不同而稍有变化。身材优美,动作稳健;性格温顺,依赖性强,喜欢与人亲近;叫声柔和,在主人面前喜欢撒娇。虽然皮毛需要天天梳理,初夏会掉很多毛。日常护理稍显费事,但作为伴侣动物,也是倍受人们喜爱。

长毛猫主要品种如下:

波斯猫(英国称longhair)、金吉拉猫、喜马拉雅猫、狸花猫

中国是狸花猫的源产地,它属于自然猫,是在千百年中经过许多品种的自然淘汰而保留下来的品种。人们最熟悉的就要算是“狸猫换太子”(宋朝)的故事了,这也是能够找到的最早有关于狸花猫的记录了

波斯猫(喜马拉雅猫)

波斯是古伊朗的国名。

波斯猫是最常见、最典型的品种,波斯猫实际上是以古波斯地区(今伊朗)的长毛猫和土耳其或亚美尼亚地区的安哥拉猫为基础,在英国经过100多年的选育繁殖,于1860年诞生的一个品种。波斯猫有一张讨人喜欢的娃娃脸,长而华丽的被毛,优雅的举止,因而身价很高。一只纯种的波斯猫可达上千美元,是世界上爱猫者最喜欢的猫之一。

缅甸猫

原产地:缅甸,在三十年代的初期,美国旧金山的Dr. Joseph Thomson从缅甸获得一头吸引人的合桃啡色的雌猫,他为它起名“王猫”〔Wong Mau〕,当时因为没有弄到同品种的公猫,只好让它和暹罗猫交配。经过与暹逻猫的繁殖后便订立了这个与别不同的品种–缅甸猫。

暹罗猫

暹(xiān)罗猫源于泰国,他们毛短体长身瘦,有着深蓝色美丽的眼睛和较深色的面部;暹罗猫据信是世界上最古老的猫种,他们非常喜欢人的陪伴,喜欢和人接触,躺在你的床上、椅子上,你的腿上,身上;他们非常聪明和富有感情,性格柔顺,对小孩子很宽容,也可以给老人做伴,他们通常喜欢呆在家里,不喜欢到外面疯跑,是很理想的宠物伴侣。暹罗猫叫声很大,喜欢不停地讲话。

土耳其梵猫

1955年,英国的爱猫人士在土耳其的梵湖畔看到正在玩水的猫而带回饲养,土耳其梵猫是由安哥拉猫突变而成的,严格说是安哥拉猫的一个变种。1969年被认作一个独立的品种,逐步繁衍并得到国际猫协的认证。

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篇11:成语资料

全文共 257 字

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成语解释:贯:贯穿。正义的精神直上高空,穿过彩虹。形容精神极其崇高,气概极其豪壮。

成语举例:斗争结盟友,殉难慷慨同。 人民柴市节,浩气贯长虹。(陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:长,不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形:虹,不能写作“红”。

成语辨析:气贯长虹与“气势磅礴”有别:气贯长虹侧重于描绘气势壮盛;常用来形容人英勇无畏、大义凛然的英雄气概;“气势磅礴”侧重于描绘气势雄伟;常用来形容山、水、树木的雄伟气势。

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篇12:手拉手书信

全文共 495 字

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亲爱的伙伴:

你好!

也许你会很惊讶!不会认识我!这一次我们要开展一个“手拉手”的活动,所以我才给你写这封信。

首先我先来介绍一下我自己吧!我叫古嘉玲,今年11岁,我居住在河南省焦作市。我的眼睛炯炯有神,我还带着一个方长的眼镜,显得很文静。其实并非你所想,我其实是一个很大大咧咧、活泼开朗的人。我的脾气还不错!爱好嘛······当然是画画和唱歌了!

虽然我们没有见过面,但是我们一样可以成为伙伴啊!我们可以在网上互相学习、互相认识。我们本来就很想与你们交流,建立联系,帮助你们一起度过学习的难关。

说到这里,你一定迫不及待地想知道我学校里的风采吧?别急,听我慢慢道来。我在育英实验小学就读,那里是一个风景优美的读书宝地。有篮球场、乒乓球台、图书馆······真可以算是应有尽有。我们班更是一个学习气氛浓厚、积极向上、乐于助人的大集体。

要是我们能成为伙伴该多好啊!虽然我们被万水千山所阻隔,可两个远隔千里的人完全有可能架起一座友谊的桥梁的。

今天,我很高兴能与你写信。我们都是同龄人,都是祖国未来的花朵,让我们一起手拉手,在灿烂明媚的阳光下,快快乐乐地茁壮成长吧!

祝你:

学习更上一层楼!

远方的伙伴:古嘉玲

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篇13:尊严的作文资料

全文共 1173 字

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为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础。以下内容是小编为您精心整理的,欢迎参考!

尊严,是每个人生存的基础;尊严,是推动每个人不断前进的动力;尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫。

纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少。

为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困,中学生作文《尊严的作文》。官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢,而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人。“呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢?

个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战。

为了尊严,黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言。于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战,黑人马丁·路德·金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器;为了尊严,他们不再向白人低头;为了尊严,他们一直勇往直前……就这样,尊严一直支持着这一种族走下去。

为了尊严,画家墨翟驾起了帆船。

“中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句:“中国已醒了。”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。

为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础。

点评:本文作者能正确理解题意,能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点,展开论述,结构完整,论述有层次感,符合议论文的写作要求。文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析,基本到位。引用“呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也”,分析经典名著《飘》,让文章增色不少。但文章语言粗糙,表达不严谨,尤其是首尾段的排比句,显得很空洞;全文说理思路不够严密,逻辑有点混乱。墨翟事例与末段论述有些脱节。

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篇14:与文明手拉手共创和谐社会

全文共 1205 字

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文明是什么?文明是平时与人相处的亲切,是当同学有困难时热情帮助,是见到师长时的一声问好,是不小心撞到对方的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦,我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育,个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容,融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念,不是遥不可及的理想与追求,它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞,当代感动中国的十大人物,他们的优秀事迹,无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志,一辈子做好事,点点滴滴为人民服务的崇高行为,不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今,我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪,具有悠久的传统美德。讲文明,懂礼仪是构建和谐社会的关键因素,正是有了优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族思想等方面,中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立,国无德不兴。由此可知,行为品德无论对个人,对社会,还是对整个国家,整个民族,都是何等重要!文明是一种品质,一种修养,一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育,许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章,可我们来到校园,看到地上随处丢弃的垃圾时,那之前口口声声做文明的小学生,不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上,有许多默默帮助别人,不求回报的“雷锋”一位名叫李双军的男同志,五十几岁了,是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区,为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真,善,没。他的事迹看得见,摸得着,学得到,他的凡人善举证悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候,去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说:“同志,医生吩咐,病人要安静,不能会客。”毛主席听了,谦和地对护士说:“对不起,小同志。”随机辞别关向应,离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明,不守纪律,而我们更应该像毛主席学习,不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人,但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘,垃圾,没人扫忍着痛,一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净,这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述,文明并不抽象,古人说:“一毫之恶,劝人莫作,一毫之善,与人方便。”只要大家从小事做起,从我做起,只做好事,不做坏事,那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘,她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚,她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助,互相尊重的精神。将自信,善良与宽厚播种在他人的心田,收获的将是你无法意想到的快乐。

让我们与文明手拉手心连心,争做文明小公民,共创和谐社会!

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篇15:成语资料

全文共 213 字

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成语解释:甘:甜,比喻幸福。艰难的日子过完,美好的日子来到了。

成语举例:老两口过了半辈子苦日子,今天总算苦尽甘来了。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:尽,不能读作“jǐn”。

成语辨形:苦,不能写作“若”;甘,不能写作“干”。

成语辨析:苦尽甘来和“否极泰来”;都比喻坏的方面向好的方面转化。但苦尽甘来多指生活方面;“否极泰来”指运气方面。

成语谜面:服了黄连吃点糖

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篇16:成语资料

全文共 245 字

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成语解释:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

成语举例:他对军阀、政客,疾恶如仇。(梁斌《红旗谱》二十二)

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:恶,不能读作“ě”;也不能读作“wù”。

成语辨形:疾,不能写作“忌”。

成语辨析:疾恶如仇和“深恶痛绝”;都含有对坏人、坏事“很痛恨”的意思。但疾恶如仇是憎恨坏人坏事;如同“仇敌”一般;“深恶痛绝”是“厌恶、憎恨到了极点”;本身不含“对坏人坏事如同仇敌一般”的意思。

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篇17:手拉手活动书信

全文共 483 字

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满洲里市南区第一小学五一班同学:

你们好!

我们是南海大沥城区小学五六班的同学。我们班有45位学生,我们班的大部分同学在网上看到有关你们的报道后,十分感动。我们非常庆幸邀请你们一起参加这个民族“手拉手”的活动。我们就以“爱护环境,保护自然生态”为主题,在这里我给你们提出几点建议,希望我们这个“手拉手”活动可以顺利举行。

一、捡垃圾。我们可以以班级为小组或可以在班级里找几个好朋友一起到街道上捡垃圾并扔进垃圾桶,使街道没有垃圾的臭味。

二、打扫清理街道环境。我们一起来到街道,一起清理已发臭的坑渠和地上的水,把两旁的野草拔掉,种下各色的小花与翠绿的小树,把地上的口香糖渍刮掉,使街道空气清鲜。

三、提倡环保,写下告示牌:我们来到各个人多的地方发宣传单,告诉别人和我们一起为环保做贡献。在公园的草坪和花栏写上告示牌。告诫人们不要踩踏草坪。

四、不随地吐痰。痰液中含有大量的细菌,细菌随口沫到人体器官,会引起疾病的传播。因此,我们要告诫全体市民和自己克服随地吐痰的坏习惯。

以上几点建议是这个活动的规则,如有其它意见请以书信联系,是我们这个活动更加精彩,等待回音!

祝:

学业进步

身体健康

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篇18:成语资料

全文共 221 字

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成语解释:处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

成语举例:如此者处心积虑,已非一日。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十六回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作状语;含贬义,指费尽心思做坏事

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:处,不能读作“chù”。

成语辨形:积,不能写作“极”。

成语辨析:处心积虑和“挖空心思”都有绞尽脑汁、“费尽心思”的意思。但处心积虑强调“蓄谋已久”;而“挖空心思”则强调“花尽心思”。

成语谜面:虎头

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篇19:2024年全国土地日宣传资料

全文共 2683 字

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一、坚守耕地红线,确保国人生存主要涉及内容是什么?

1、守住18亿亩耕地红线,涉及粮食安全对于我们这样一个人口大国,从保障粮食安全和社会稳定要求出发,必须确立粮食基本自给的方针,不能把米袋子放在人家国土上,要做到这一点,18亿亩是不能少的。据有关权威部门介绍,18亿亩这个数字是经过有关部门科学测算过的。预计到2020年,中国人口有可能达到16亿,考虑到我国人均消耗的粮食量,耕地质量以及平均亩产等要素,要保障粮食安全,18亿亩是一个底线,绝不能突破。

2、守住18亿亩耕地红线,涉及经济安全在我国快速工业化、城市化的发展进程中,各行各业都在大发展,甚至是跨越式发展,建设摊子越销越大,工业用地越来越多,城市规模膨胀,土地既是一切经济生产活动的基本要素,也是生产单位获得信贷的筹码,在当前各地发展热情高涨,固定资产投资规模屡屡降不下来的情况下,要保持健康平衡运行的经济发展大局,必须从根本上管住土地。

3、守住18亿亩耕地红线,涉及政治安全目前我国大多数人口还是农民,对几亿农民来说,耕地就是他们的保险。现阶段他进不了城市也没法提供那么多的就业岗位,只能从事农业,只能以种地为生,不难想象,一旦土地没有了,上亿农民变成“三无”人员,将会造成怎样的社会问题。

二、保护耕地的重点是什么? 保护耕地重点是保护基本农田。

基本农田大多是高产优质耕地,被老百姓称为“吃饭田”、“保命田”。所以,保护耕地重点是保护基本农田。必须做到:一是总量不能减少;二是用途不能改变;三是质量不能下降。

三、基本农田“五不准”是什么?

基本农田实行“五不准”

不准非农建设占用基本农田(法律规定的除外)

不准以退耕还林为名违反土地利用总体规划减少基本农田面积

不准占用基本农田进行植树造林、发展林果业

不准在基本农田内挖塘养鱼和进行畜禽饲养,以及其他严重破坏耕作层的生产经营活动

不准占用基本农田进行绿色通道和绿化隔离带建设

如何办理农村村民住宅用地?

(一)办理程序

1、户主提出用地申请,到当地国土资源管理所申领并填写《农村村民住宅用地申请审批表》。

2、经村(组)集体及村(居)民委员会同意,并在《农村村民住宅用地申请审批表》相应栏中签署意见。

3、经当地国土资源管理所审查核实,提出初审意见后逐级报批。

①涉及农用地转用的,由县(市)国土资源管理部门制订《农用地转用方案》、《补充耕地方案》,编制《建设项目用地呈报说明书》,连同申请表逐级上报有批准权的人民政府审批;

②不涉及农用地转用的,由县(市)国土资源管理部门行文上报县(市)人民政府审批。

4、经县、市人民政府批准后,由县、市国土资源管理部门发给《建设用地批准书》。

5、住宅建成后,由县、市国土资源管理部门对建设用地进行验收,并办理土地登记,核发《集体土地使用证》。

(二)所需材料

1、农村村民住宅用地申请审批表;

2、户口薄原件及复印件(如属分户,需分户前和分户后的户口薄原件及复印件);

3、原办有土地使用证书并且改变土地使用面积的,需提交原有土地使用证书原件及复印件。

(三)申请条件 农村村民申请使用本集体经济组织所有土地建设住宅,一户只能拥有一处宅基地,有下列情形之一的,不予批准:

①不符合乡镇土地利用总体规划;

②平原地区的城市郊区每户宅基地面积超过100平方米;

③丘陵地区、山区每户宅基地面积超过150平方米;

④出租、出卖原住房的;

⑤年龄未满18周岁的人要求另立门户的;⑥原有宅基地能够解决子女另立门户需要的。

如何办理土地使用权初始、变更、遗失登记?

(一)范围:

1、土地使用权设定登记包括:以划拨方式取得的土地使用权但没办理设定登记,包括农村个人使用宅基地,乡镇企业建设用地、国有企事业单位建设用地没设定登记的。

2、土地使用权变更登记包括:

①以划拨方式取得的土地使用权变更登记,包括转让、赠与、交换、继承、错漏、更名等方式取得的土地使用权变更登记。

②以有偿出让方式取得的国有土地使用权变更登记,包括转让、更名、分割。改变用途、调整用地位置等方式取得的土地使用权变更登记。

③土地使用证遗失补发登记。

(二)登记发证应提交的资料: 土地使用权设定登记应提交的资料:

1、土地登记申请书。

2、权利人身份证明.单位用地包括:单位法人证明、土地登记法人代表身份证明和法人代表身份证、营业执照。个人用地包括:户口簿或户主的身份证;如需委托的还包括:委托人身份证明、《土地登记委托书》和代理人身份证。

3、土地权属来源证明:

①用地批准文件建设用地批准书、建设用地规划许可证、建设工程规划许可证、准建证。因买卖、交换、赠与、继承等形式取得土地使用权的,除提交买卖、交换、赠与、继承协议书及公证书外,还应提交土地使用权原始取得证明;

②因历史等原因无法提交权属证明材料的:个人用地,由四邻签名认可,居(村)委会开具证明。 单位用地,由四邻签名或盖章,原土地权属单位拟写土地权属来源证明,由其主管部门加具意见盖公章。

4、地上物权权属证明。

5、宗地图(城镇范围内用地,还需提交规划红线图)。

6、应缴纳土地增值费、耕地占用税、土地出让金、契税等凭证。

7、其他材料:国土部门审查材料时,认为还需提交的其他材料。

土地使用权变更登记应提交的资料:

1、土地登记申请书。

2、变更申请人双方的身份证明:单位用地包括:单位法人证明、《土地登记法人代理身份证明》和法人代表身份证、营业执照。个人用地包括:户口薄或身份证;双方是直系亲属包括:由居(村)委会出具材料,并由户籍部门加具意见的证明书;如需委托的包括:委托人身份证明,《土地登记委托书》或监护人证明和代理人身份证明。

3、原土地证书原件。

4、宗地图。

5、土地权属来源证明:

①有关用地批准文件:因转让、交换、赠与、继承等形式取得土地使用权的,需提交经公证的转让、交换、赠与、继承协议书或证明;属继承的,需提交被继承者死亡报告及申请继承用地证明书;属转让的,需提交经确认的地价评估资料;出让用地的,需提交出让合同及补充合同、批准文件及转让合同、转让地块投资证明或处分财产证明文件等。房改中出售公房的,需提交公房出售批准文件、售房合同。

②土地使用权主体不变而需更名的,提交名称更名证明文件;更名个人用地的应提交户籍部门的姓名变更证明文件;单位用地的应提交工商行政管理部门或主管部门的名称变更批准文件;

③地址更名的提交户籍或地名管理部门出具的更名证明文件;

④用途变更的应提交土地管理部门、城建规划部门或其他有批准权的部门批准土地用途变更的文件。

6、地上物权属证明。

7、应缴纳土地增值税、契税等税费凭证。

8、其他材料:国土部门审查材料时,认为还需提交的其他材料。

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篇20:手拉手爱心助残日

全文共 396 字

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这次四川汶川发生的这一次地震,可真让人心惊胆寒,这次的地震,不知震死了多少人,最惨的还是那些小孩子,他们正在上课,谁也没料到会有地震,就这样被这突然其来地震给震死。昨天我看中央电视台的‘爱的奉献捐款慈善晚会时,听着主持人讲的那一幕幕感人的事是时,我流泪了。我想:国家兴亡,匹夫有责。虽然这次地震震死了很多人,但是震不了中国人民那种互相帮助的精神的,我们之间那座友谊的桥梁就像永远不倒的长城一样坚固,任何的灾难都不能够打败。更何况四川人是我们的同胞兄弟姐妹,我们都是炎黄的子孙,我们都是中国人,我们都是黄皮肤,我们的身上都流着一样的血,我们是一家人。“一方有难,八方支援”是中华民族的优良传统,现在四川人有难,虽要我们的帮助,我们怎能袖手旁观,视而不理呢?我们应该行动起来,献爱心,四川人需要什么,我们就给什么。要钱给钱,要物给物。让他们能重建家园。

人人献出一点爱,这个世界将会变成美好的人间。

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