高中作文 诚信(实用20篇)

诚信犹如一潭幽静的泉水，不喧嚣，不争辩，以它独有的方式于浮华乱世展现芳华，净化贪婪与市侩的人心。

大千世界，我们踽踽独行，三千弱水，我们渐渐迷失了自我，不断寻找回忆，企图找到最初的自己，哪知，我们缺少的仅仅是最简单的诚信。找回诚信，方能找到真正的本心。

悠悠中华五千年，诚信者如闪烁的繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;荆轲言出必行，明知死路却毅然前行;曾子杀猪，以身作则，为儿子树立一个诚信典范;韩信落魄潦倒，受漂母恩，终以千金相还;宋庆龄与幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然准时赴约。

而纵观当代，仍不乏将诚信作为自己人生准则的人。徐励寒划坏宝马，面对高额的赔偿，他选择了直面而非躲避，用行动演绎90后的诚信;马玉剑面对死亡，首先想起的，却是将钱推给顾客，用行动让“诚信十年”画上了圆满的句号;吴乃宜年过八旬，背负丧子之痛的同时，也毅然背负起了儿子80多万元的债务，用行动彰显了诚信的价值。

诚信似雨露，润物无声却不可或缺;诚信似和风，微微吹拂却带来春意，唤醒希望;诚信似火苗，星星之火却可燎尽黑暗的荒原。诚信看起来微不足道，实则弥足珍贵，它不单关乎道德，更关乎一座城市甚至一个国家的命运。

诚信使走投无路的人看到希望，而欺骗只能使辉煌走向衰亡。周幽王烽火戏诸侯，只为美人一笑，欺骗的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘;尼克松害怕竞争，制造了“水门的事件”，欺骗的后果，是本来胜券在握的他引咎辞职。

可见，不诚信者，人不帮，天不助。

反观当今社会，不诚信者亦不再少数。“瘦肉精”、“毒胶囊”、“毒奶粉”等等诸如此类的食品安全问题，反映的无不是商家缺少诚信，危害消费者。诚信缺失，人们不得不付出高昂的成本，监督商业生产，不得小心翼翼，不敢随意饮食。

不诚，何以得信。美国学者福山曾说：“一个国家的福利极其参与竞争的能力取决于一个普通的文化特征，即社会本身的信任程度。”当我们抱怨社会冷漠，缺乏信任时，可曾想过，隔阂是我们的不诚信所致。诚信对待别人，方能得到信任的回报。

孟子曾说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”立身于世，为的不过是求的一方好名声，何不诚信待人，利人利己，无愧于心。唯有如此，我们的社会才会告别冷漠;惟有如此，实现大同社会才会成为可能。

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编(论语)的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。(战国策)里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本(新学伪经考)，说(论语)是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。(三国演义)里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

诚信古今说

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编(论语)的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。(战国策)里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本(新学伪经考)，说(论语)是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。(三国演义)里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

[关于诚信的优秀高中作文

诚实守信人夸赞，为人处世路更宽。纵使风云多变换，风急雨骤能安眠。——题记

有句古话是这样说的：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这是说：一个人不讲诚信，他怎么立身处世?就好比大车没有横木，无法行走!自古以来，中国人就将诚信摆在立足于社会的第一位。我们的社会主义核心价值观也如此，将诚信和爱国，敬业，友善并行提出，可见诚信在我们生活中的重要地位。

那大家可曾想过，诚信到底是什么?

小时候，咱妈几乎都拿木偶撒谎鼻子变长的故事吓唬咱么，告诉咱们不要撒谎否则鼻子会变长，那时也信以为真，每天摸摸鼻子看看是否灵验。上小学后，我们学习了一篇国王给公民发种子选王子课文，最后抱着空花盆的小男孩因讲诚信赢得了全国人民的赞赏，那时候我觉得讲诚信一定会有好报。

慢慢的长大，我们逐渐养成讲诚信的好习惯：捡到东西归还主人，不骗人，重承诺，觉得诚信的世界真美好。可又随着时间的迁移，我们开始洞察世界，关心社会问题，可世界鱼龙混杂，负面的新闻总会冲击我们纯洁的心灵。某高考舞弊被查，某团伙欺诈老年人抓，还有去年十一黄金周来自青岛得“38元天价虾”事件，一盘普普通通的蒜蓉大虾价值竟然上千元。这些都是黑心商家不讲诚信私欲过度。

为什么我对此记忆犹新呢?因为我也遇到过此类事。2015年我去海南旅游，本以为买一个冰淇淋花不了多少钱。结果那里的冰淇淋居然以克卖，一个普普通通的冰淇淋竟然花了我66元钱。这才发现我被广告骗了，我的心都碎了，现在想起来依旧透心凉。我想吃到放心的豆浆和油条，我想穿越时空，回到小时候重新体验诚信世界的美好。我不想网购又买到假货，更不想没完没了的收到诈骗短信。不讲诚信只会带来伤害，包括对自己对他人。你看，炒虾老板已受高达9万元的罚款，工商部门也连坐受罚，最重要的是人们对青岛的印象已变质，人们对景区的好印象也一去不复返了。民以食为天，如果连食品生产都不讲诚信，那我们的诚信价值观怎么存于民心?怎么传播天下?我们的民族又怎么能立足于世界之林?唯有以诚信立世，才能在人生路上走的长远。

诚信，是一个人的根本。待人以诚，就是要以信义为要。电影《道士下山》里有一句话：心有定境，不住因果。我想，当我们的心中住着诚信并且坚定地执行它，不被任何事所迁移，那么你将是一个正直而又诚信的人了。诚信是金，诚信是命。是立人之本，是立业之基，更是立国之道!我们，作为社会主义的接班人，更应该以诚取世，更应该立信于人，做一个讲诚信的渭中学子!

人们常说，爱笑的人运气都不会太差，在这里我想说，讲诚信的人运气永远爆棚!

诚信，就是实事求是，说的和做的一个模样;诚信，就是敢作敢当，不隐瞒事情的真实情况……诚信，就是每一个人最最基本的做人的品质。

一个讲信誉的人，面容上有自尊，目光里有自信，行动时有把握，生活中有朋友。诚信就是一张使你受欢迎的名片。

中华民族是礼仪之邦，有历史悠久的文化，也有许多传统美德。像自强、谦虚、礼貌等。讲诚信，就是我们中华民族的良好的品德。诚信是做人的根本，不诚信的人不能信任，更不能被委以重任，因为没有了诚信，就会失去别人的信任。正所谓 “得道者多助，失道者寡助”，一个人一旦失去了道德，就会人避之。 诚信还是尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。诚信表现在工作上，就是专心致志，认真踏实，表现在学习上，就是扎扎实实的下功夫，勤奋刻苦，表现在组织，集体的态度上，就是奉公守法，遵守纪律，忠诚老实。诚信的人就是最受人尊敬的人。

前几天，我读到过一篇关于诚信的文章，使我受益非浅。

这一篇文章的题目是《诚实的晏殊》，里面的内容是这样的：

宋朝的诗人晏殊，7岁时文章就写得很好了。真宗皇帝想当面试试他的才华，于是亲自出题要他写一篇文章，晏殊接过题目一看，发现这题目自己做过。他想“做学问一定要诚实。我写这篇文章时得到过老师的指点，如果今天又做了这道题，不等于考试作弊吗?”于是，他说出了实情，请皇帝另外出题。

听了他的话，在场的人都惊呆了，大家无不称赞晏殊诚实的品质。

有句话说得好：“美好的心灵像水一样透明纯净，像玉一样洁白无瑕。”一个真正讲诚信的人就应该拥有这样的心灵。

但与诚实的晏殊相比较，我觉得自己是那么渺小。记得有一次，正是四年级的暑假。妹妹到我家里来。因为天气实在热得慌，整个城市都像在蒸笼里似的，所以我和妹妹便决定在看完电视后去买雪糕，，刚刚走到小店门口，发现里面黑压压的一片，原来人们都在抢着买雪糕，我和妹妹三步并做二步来到冰柜前，对买雪糕的阿姨说了声“我要两根雪糕”，不一会儿，阿姨递给我两根雪糕，便去做别的事了。我正想交钱时，一摸口袋，我顿时傻了眼，因为着急要买雪糕而忘带了钱，我呆住了，可我看着熙熙攘攘的人群，顿时想出了一个办法——开溜。于是，我说到做到，与妹妹一起，像逃难的书生似的跑回了家，不时还看看那位阿姨有没有追来，幸好，没有追来。

我和妹妹气喘吁吁地跑回了家，津津有味地吃起了雪糕。

每当我想起这件事，我便责备自己不应该那样不诚实，我更后悔当时没有勇气向买雪糕的阿姨承认自己的错误。

孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往、合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船，则形成放任自流。 一位哲人也曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，另一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。

现在，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，是一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵要呼吁全社会——诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢!

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是 举债度日

的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德， 人无信而不立

、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在

宰 你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的

德 和 礼 来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

如果人生是一道道关卡，那么诚实是通关的金钥匙，信任则是大门;如果人生是湛蓝的天空，那么信任是太阳，诚实是揭开云雾的风;如果人生是奔涌的江河，那么诚实是河岸肥沃的土壤，信任是两岸的花草树木……兴许，在人生旅途中，诚实与信任终究无法分开。

路口有一家馒头店铺，做的是小本生意，忙忙碌碌数十年，深得新老顾客的信任。每当我去买馒头忘带钱，打电话给奶奶，奶奶总会说：“你把账先赊着吧，就和人家说，我一会儿来结。”我却纳闷了，老板怎么会答应呢，要是没还呢，那老板岂不是亏了?我结结巴巴的和老板说明了原因，老板却十分爽快，还和我嘱咐，让奶奶来记得把上次落这儿的东西一并带走。偶然一回想起这件事，我就向奶奶说起。奶奶耐心地解释说：“诚信、诚信，诚与信是不分家的，如果你想得到他人的信任，你首先要信任他人，用一颗真诚的心去相处，这样他人也会信任你。”兴许，在前进的大道上，正是因为诚实的存在，才能让信任的光辉照亮黑暗吧。

在美国的一所学校图书馆中，一个小男孩在四处忙碌，他将放错，没有归位的书放回原处，并乐此不彼的忙活着。他说，这是他的工作。后来因为搬家，他不得不转学。但没过多久，他又回到了这所图书馆，他笑着说，这是他的工作，哪怕来学校要走再远的路，他也一定会来的。终于，他成为这所图书馆的管理员。这个男孩长大后就是大名鼎鼎的微软公司董事长比尔·盖茨，长大后，他仍然以一颗至诚之心生活，他获得的是所有客户的信赖。兴许，在困难的阻挡下，拥有一颗坚持不懈的诚心，就会有信任的回报。

有一个这样的故事，讲的是一个卖火柴的小男孩，他为了找零钱绅士，即使受了重伤，也要让弟弟去送还。这样描述诚信的故事数不胜数，却永远被铭记，他们被绘在图画书上，写在课本上，印在报纸上，向人们倾诉着“诚信是金”这样的道理。一个失去诚信的人会无法立足社会，一家失去诚信的公司会被市场淘汰，一个失去诚信的民族会被历史所唾弃。

诚与信教与人们最基础的道德准则，为人们在黑暗中点亮光明的灯盏。也许诚是一抔沙，信则是一粒细小的黄金，诚是一株花，信则是一滴甜沁的花蜜，诚是一片湖，信则是湖中的幽翠。人生并非坦途，我们仿佛是虔诚的教徒，用一片赤诚去换取信的辉泽，寻觅途中最奇丽的美景。

活了十八年，历万千时，阅万千人，对诚信这个问题想谈谈自己的理解。

——题记

一个好的企业，它在做什么，自己的核心业务是什么，必须开宗明义，让人一目了然。不能让人看了半天，弄不清它在干什么，员工应该向什么方向努力。所以我觉得，企业中一个诚信的好员工，也应该让人看得清你的行为，尤其是让企业看得清你在做什么。我所讲的“看得清”，除了让企业知道你的工作能力、特长和思想品德之外，还要尽量使自己的工作过程透明化，从而取得领导、同事的信任和支持，获得自己在企业中的诚信度。

现代企业的发展，都在讲“以人为本”，百倍努力。“以人为本”实际上就是指诚信为本、操守为重的良好道德风尚和敬业思想素质。因为员工的诚信是由所在企业认定和认可的，没有哪个企业喜欢三心二意的跳槽员工，因为那不是企业要求的诚信表现，即使再有能力也不会被看重或长期委以重任的。要想让企业看得清你的诚信和能力，就要首先将自己的坦诚展现给企业，将你的言行置于透明的工作制度和大家的监督之中，这样取得的成绩，才会被企业所尊重。从管理的角度说，只有增进员工对企业的忠诚感，才能在企业内形成一种凝聚力。你如能做到工作过程的透明化，比如主动汇报工作进展、所涉费用流向，甚至于业务交流中对方提出的“回扣”事项等，让自己的行为置于领导和同事的监督之下，既完成了工作，又得到了企业认可，从而也体现了你忠诚企业、光明磊落的诚信品质。如果因为别人“看不见”而贪图眼前小利，最终必然会因小失大，导致企业领导不信任的危机，失去更好的发展机遇。诚信的好员工就是要让企业看得清你在为企业干什么、怎么干，让人看得清你的工作能力和业绩，让人看得清你的人品和素质。

余秋雨说过一句话：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。”是的，也许人被逼到了最后的边界之下，生活会变、事业会变、人生会变，然而人的信仰不能变，诚信的态度不能变。中国的解放道路真可谓难上加难，那可是在生与死的边缘，如果没有我们老一辈革命家诚信于党的执著态度，敢为革命事业抛头颅洒热血的英勇气概，那有我们现在的幸福生活，那有今天的国强民富，那有“神七问天”的世界感动。如果舍弃“诚信”而追求“深刻”的改变，这种取舍无论如何我是无法认同。因为没有诚信，思想便是一种残缺的存在；没有诚信，谎言与欺诈就会吞噬社会的和谐，中国文化里便有无数前辈史学家们留给后人的诚信碑载。所以大家都应该从先辈用血与泪书写的“诚信”中看到价值与份量，敬存这样诚信的信仰，在跋涉的人生中从我而始，决不能淡化了这种诚信的做人做事理念，不要在滚滚红尘中潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。

每一个人在工作的一生中，梦想很多，机会很多，也都渴望着成功进级，但是在奋斗中需要遵守的规则也很多，恪守诚信就是其中一条最重要的做人准则。失去了这条做人的准则，你就失去了让别人信任的基础。当一个人已经不被周围的人所信任后，还有什么值得让自己骄傲的呢？更何谈什么豪情壮志？正可谓：至诚至信不能丢，光明磊落写春秋；莫等东窗事发后，悔不当初再堪忧。

[我身边的诚信高中作文

诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。

诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释!

诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺.松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢?我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!

当岁月流转与时光轮回都无迹可寻时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光背后，那便是——诚信。

去年夏天，爷爷用毕生的血汗钱承包了一个梨园。“地方不大，可胜在那里的梨树长得好。”爷爷常说道。

“唉呀，怎么那一老头还这么固执啊，都上七十了，还这么辛苦劳作，为啥啊!”村里人常常这样说爷爷。我们家里人也常劝他老人家应把梨园转让给别人，免得太辛苦了。是啊，爷爷干了大半辈子了，应好好地享一下清福。可是，爷爷总不肯听，默默地又扛着锄头往梨园走去了??

直到一天，大清早。爷爷一如既往地走到梨园施肥。奇怪的是，那里的梨树有很多的梨子被摘了下来。整个地面铺满了大大小小的烂梨子，引来了蚂蚁、苍蝇无数。所有的梨树好像都泄了气一样，呆呆地站着。

爷爷心急如焚，他知道，可能又是村里的那群不良社会青年来他的梨园搞破坏，更令他担心的还不只这些。昨晚，批发商的老板跟他通话，要求这个星期内要把几百箱新鲜的梨子运到批发商场，否则索要赔偿。这可把爷爷急坏了。

晌午，爷爷一个人孤独地坐在梨树下，看着这满目苍痍的景象，闷闷不乐啊！村里人都知道了这件事，便议论纷纷“唉，那老头别那么笨了，要是不能按时送到人家手中，可是要赔钱的呀。可以偷工减料啊，把烂梨子混进去不就行了吗！”

整个下午，我们家里人都为爷爷发愁，可谁也想不出好的办法。

夜幕降临，爷爷忙着。他先打电话向批发商的老板汇报了情况，同意赔偿，并把好的梨子尽量送过去。出乎意料，批发商的老板被爷爷的诚信感动了。他说，在他经商多年从来没有见过这样一个纯朴、诚信的老农民，赔偿不要了，以后还得多向他进货啊！爷爷激动得落泪了，满脸的皱纹舒展了，露出久违的笑容。我懂得了，是诚信让爷爷赢得了别人的信任。以后，我更喜欢看爷爷工作的背影了。

梨花谢了，春红太匆匆，都说落花春又了。零落的梨花，飞珠玉碎，可它散发着这个老农民的诚信气息，即使零落成泥，哪怕碾作尘，它也香如故??

念情悠悠啊，我的一地梨花??

[诚信，让生活更美好高中作文

告诉我，你所理解的诚信是什么?仅仅是一个人文教科书上的词汇定义吗?

自记事起，我们便被一遍又一遍地灌输诚信观念，就同告诉你“你是个中国人”一般，你知道中国人是最美的，是第一，但却不知道到底与他国的存在相比较是何等的详细模样。光阴荏苒，它在脑海里徘徊太久了，被人一遍一遍地刷新，一次次地出现，久到它彻底模糊起来……

起初，你是如此地坚定地吸取了这个大人告诉你的教训。而传统的教育又告诉你，要绝对的服从父母的安排，当然，其中就是又溺爱也是畏畏缩缩地接受爱。而一次次的长辈的教训更是让你清楚地意识到，绝对不能犯错。

诚信，将你整个儿剥了个精光，赤裸裸地袒露在外边，无数大小缺口暴露无遗。而你，也必将遭到不厌其烦的教训。大大小小的错事，使得大人们懊恼之极，直接性地忽略了正面话题，大大小小的荆棘般的言语将你刺得体无完肤。诚实不是美德吗?为什么不如吹牛自诩更让人值得夸奖敬佩?

渐渐地、渐渐地，你奋力爬出深坑，清晰地明白了一个事实——谎言，脸不红心不跳的谎言是让你走在深渊边缘的坚实扶手。

孩子，总是那么的单纯、天真，认为舒适的环境就是对自己好的，认为不会被责骂就是正确的。由此，他开始学会了掩饰，学会了享受这种相安无事、劫后余生的舒心惬意。

即便你是个坚定不移父母教育良好的人物，往往也会在身旁看到，那些“傻大个”、“XX学校屌丝”、“傻逼”正是坦诚之士，他们畏怯，小心翼翼或是涨红了脸努力想表达自己的想法，想义无反顾地上前冲，迎接他们的却是哄堂大笑与鄙夷的眼神。有人认为他们是装逼，有人认为他们是无脑，还有人认为他们的每每出现便是一种笑话。从小以为世间就是一个春暖花开的园林，怎知这里也是满眼的枪林箭雨。你认为诚信是基本，他人则认为你这是不成熟的表现。很遗憾，这就是事实，我所看见的事实。

走向社会，你更能清清楚楚地体会到谎言的妙处，或者说，这便是你是否能在这个社会上立足的决定因素之一。而到了那时，你便是一个挥之自如的能手，时而你需要诚实，时而你需要掩饰。而事实上，你已是生活的戏子，演着给他人给自己的一出出大戏。

蓦然回首，一颗心已是麻木，说不出是否在愧疚，是否在后悔。对于一个人，诚信的保持是十分难得的，因为从幼时到少年，能维持它的是运气，而从少年到成年，能去维持它或是纠正自身的则是一种毅力和成熟。

而对于人生，诚信实在是重要，因为它是浮华世界的喧嚣集市中的最美好之一。诚信，或许在这个黑白混淆的社会中没有那么好的运气让多数人走上功名利禄的大道，但却能让人有一种独特的魅力。它莫名地让对方感到心安，让己方得到踏实。在匆匆的生活中，有着自己一处珍贵的静谧美好的小天地是何等幸运。

只是，这样的人，几希。报纸上常常报道一家企业或一家老字号餐饮店的信用令人赞叹，仅仅因为一件平凡事便好似见到什么稀罕东西似的各种赞美言词漫天，令人疑惑的是：诚信难道就这么不平常吗?给老百姓的心安就这么的珍贵?这难道不是一个和平年代最基本的吗?

告诉我，诚信究竟值几斤几两?这种“艰难”有又多少人在坚持?

诚信是立足之本 诚信是民族之魂“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛布满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。  “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……  “人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。  老实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。

闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，老实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎 言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为 某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。

考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶然有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们天天以最真实的自己，最真心的笑脸，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是老实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光线万照！

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们 石家庄装修公司 石家庄装修 石家庄装修网 石家庄装饰网 西安装饰 石家庄装饰公司 大连装修公司 大连装修 大连装饰网 大连装饰公司

用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；聪明、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。

是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下；因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们专心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种！诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！！

[诚信的重要性高中作文

中华文明即使是在在五千年的历史长河中，在五千年的历史轨迹中，在五千年的风霜雨雪中坚守长达千年，却从未忘记那些美好的品德，薪火相传的是那古往今来都在赞美的美好品质，古人赞美诚信者，今人推崇诚信为本，诚信是我们的选择，更是历史的选择。

泱泱古国，悠悠华夏。华夏古国有着诸多的文化，更有过百家争鸣的文化黄金时代，墨家，道家，儒家 等在那一时更是百花齐放。儒家文化是中国的传统文化。探究2000多年以来的儒家文化，不难发现，儒家伦理思想的一个显著特色，就是诚信精神，也就是守信用、讲信誉、重承诺。“人无信，而不立。”则是他们始终坚守的信念。墨家更实用生命在捍卫“信”，理论总是苍白无力的，事实才胜于雄辩。一百八十三位墨家学者，用生命阐述了“信’的含义，在孟胜已死效尢后，墨家并没有衰败，墨家的子弟反而在之后的百年之中遍布于天下，墨家也在这之后空前盛大，这便是”信“的力量，这便是“诚”的功效。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。”

“一诺千金”的故事早已耳熟能详，而诚信在历尽千年沧桑后依旧未曾过时。人生路上漫漫长途，这一路上我们拥有过很多，或许你拥有美貌，或许你拥有权势，或许你拥有财富，或许你拥有健康，亦或许你拥有诚信。但如果你没有美貌，你还有财富，你没有健康，你还拥有权势，但如果你没有了诚信，那么你所拥有的一切不过是过眼云烟，不过是水中月镜中花。

基督教认为人都是有罪的，便有了“原罪”一说，他们认为这是无法自救的，唯一的解救方法是借上帝之子基督来救赎，他们人心本善，这便又有了赎罪一说而诚信更是这其中的重中之重。

诚信，是什么？诚，即真诚，诚实，信则是守承诺。当我们一路迷茫前行时，忘却了心中信念时，忘却了曾经追逐的梦想时，当我们开始怀疑自己时，唯有诚信二字才能解救我们于水火之中。

诚信是雨，他洗涤则我们的心灵；诚信是阳，她温暖着我们的心灵；诚信是雷，他时刻提醒我们整装前行，诚信是天使破碎而洒落人间的翅膀，它带给我们期望，如若丢弃诚信，着变成了撒旦的魔杖，带来无限的黑暗与罪恶。

诚信之言不华美，华美之言不信实，因为诚信之言是质朴无华的。诚信无疑不是彰显美德的心灵之花。

[诚信——彰显灵魂的美德之花高中生作文

一些同学不诚信，一切以自我为中心，答应过别人的事而不履行自己的诺言，失信于别人，一而三，再而三的欺骗别人，这样就会让别人误会，让人觉得你们不是一个诚实、守信的人，而面对新的时代，我们的精神如此的疲乏，怎能让新时代接受我们呢？于是我们班集体展开活动，一起探讨诚信这一话题。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。"在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。"他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说："我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！"店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道："谁都会这么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去,这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手："我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？"

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。中国有句古话：“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵。大家一定听过许多关于诚信的故事，请拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

读过莫泊桑的小说《项链》的人应该熟知书中的女主人公为了还给朋友那串丢失的项链，费尽一切地去挣钱，最后发现那项链是假的这一曲折跌宕的故事。书中对女主人公的刻画带来强烈的讽刺意味，她的虚荣让她丢失了一切，但我却很欣赏她，因为她的诚信，她能够付出一切坚守诚信将项链奉还，用自己的一切作为代价只为换到那履行的诚信，这坚持不懈守护诚信的品质，在当今社会又有多少人能为?我们难道不应该敬佩她吗?

老子有云：信者，吾信之，不信者，吾亦信之。德信，说的是他信任诚信的人，也信不诚信的人，因为这样可以得到诚信。由此可见，诚信自古以来就是立人处世之本，连儒家博学多德的孔子也强调：人而无信，不知其可也。倘若一个人没有诚信，就不能算是个人，诚信可见是多么重要，是做人必不可少的一部分。那为什么中国文化的传承人们却无法领悟到这一点呢?我们仍然无法建立诚信的关系，仿佛一切都是一个吹之欲裂的谎言，人人脸上都覆盖着一张精心设计的面具，这要我们怎么诚，怎么信?难道我们不该静下来好好地反思一下吗?诚信，需要每一位华夏儿女的守护，需要每一位炎黄子孙以心比心。

随着时代逐步进化，人与人之间相互的诚信之心如同背道而驰的骏马一般疏远，网络步入了生活，人与人的交流也越来越少，诚信这一概念，逐步退出了太多数人的观念，取而代之的是利益与虚荣。

目前接二连三爆出的“毒奶粉”“毒牛奶”“有色馒头”丑闻，似乎就是为此敲响了警钟。国人们慨叹中国食品业的黑幕，又有谁想起这一切又一切的根源所在——诚信。商家们为了自己的利益，弃民众利益于不顾，隐瞒了消费者，这难道不是违背了道义，违背了诚信吗?如果商家们能够有一颗诚信之心，又怎么出现如此丑闻。这些事件，难道不是在提醒着我们守护诚信之道吗?要想诚必先信，相互的信任是必须的，可是如今社会，人与人的关系冷漠至及，连乐于助人者都会被误解，又何有“信”之言?

国外曾有一女孩在医院拾得一装满现金的皮包，她的母亲正在重病急需钱去救治，可是她们母女俩却选择了将皮包还给失主，最终，女儿的母亲不幸逝世，倘若她用这笔钱来进行治疗，她一定可以活下来，但是她没有，她选择用性命去守护诚信，去守护一个人根本的道义。她并不伟大，但那一刻，已足以让我们仰望。这，正是国人所缺失的，如果那些自私的人愿意放弃利益与虚荣，与那位母亲一样以诚信之心处世，相信国人之间的关系更加坚密，中国也会更加富强!

对于不诚信的人，也莫以不诚信之心相待，这样会使情况更加糟糕。对待诚信的人与不诚信的人，需一视同仁，从而敞开彼此隔阂的道路，使大家一心向善，守信不渝，这才是一个完美且和谐的社会。不必带着虚假的面具，人与人都可以以心交心，以情比情，这就是一个诚信社会。

“言必信，行必果”这一古训早已家喻户晓，诚信，让我们一起守护它!

1、相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

2、也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

3、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！

4、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

5、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信！

6、诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己

将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

7、诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

8、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

9、诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

10、诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；xx讲诚信，祖国的发展就有了保障！

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11、人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

12、俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！

13、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友??都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

14、诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

15、诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

16、诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。

17、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

18、“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽；我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！

前几天有幸现场观看了大型历史剧《立秋》。与很多观众一样，这部话剧带给我的不仅是心灵的震撼，更有对中国文化、对中华精神的感动！

"五千年华夏文明看山西，五百年中国商业观晋商"。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“丰德”票号总经理马洪翰面对客户挤兑、天津票号被烧、大批国内外借款不能收回的困境，严守祖训，誓死为“丰德”票号护碑守门；副总经理许凌翔则主张革新，顺应潮流，抓住机遇，将“丰德”票号融入现代银行业的轨道。仁者见仁，智者见智，一场纷争在两个情同手足的挚友间展开。昌仁与瑶琴是许马两家因商业利益而联姻的一对不幸儿女，瑶琴在绣楼上苦等昌仁六年，不料，昌仁留学之时，另有所爱。传统与革新、理智与情感，相矛盾、相交织、相冲突，****迭起，动人心魄，意味深长。

《立秋》以“立秋”命名，有其丰富的内涵和寓意。“立秋”首先是一个时间概念，是自然气候由热转凉的一个转折点，它还关联着历史兴衰，寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义。同时，“立秋”在山西人的风俗中，是个祭祖的日子，这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话。《立秋》在展现“丰德”票号内外交困、危机四伏以至彻底没落的历史瞬间时，反映了他们顽固保守的一面，同时也展示了晋商自强不息、诚信为本的精神操守；展现了传统文化的合理性与保守性；揭示了历史转变关头和社会转型时期改革创新与因循守旧之间的矛盾冲突及其必然结局。

话剧深刻揭示了中国最早的商业经营理念“勤奋、敬业、谨慎、诚信”，而剧中丰德票号祖祖辈辈传承的祖训"天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤"在当代的中国同样具有深刻的现实意义。

[勤奋敬业谨慎诚信高中作文

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”

身不正，不足以服;

言不诚，不足以动。

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

我——诚信，希望大家牢记我，我呢?也愿意为大家服务。大家越需要我，我越是高兴啊!但是，那一回，却让我感动万分。记得还是个大清早，我早早地醒了，就有人呼叫我了，我便打开大屏幕，好一探究竟。哦!事情发生市场呢!人是一个老实兮兮的卖菜阿姨和个可耻可悲的的年轻人以及一些围观群众。事情是这样的：大清早的，一个年青人急匆匆的去买菜，买了几斤土豆就拿出个百元大钞让阿姨找钱，老实阿姨见了，礼貌地问：“您有零钱吗?这我不好找啊!”年轻人白了她一眼，说：“给钱不赚，不卖算了!”

“哪里，哪里，我不是这个意思。那您等下，我尽快找钱给您。”阿姨边赔着笑，边找着钱补给他。拼拼凑凑了半天，便给了年青人，年青人一把夺过钱，扔下“百元大钞”就跑了。

我东看西瞧没看出个所以然来，但还得有耐心嘛!

老实阿姨似乎没咋见过这种“大钞”，捧着细细端详着，突然，一个旁观人开了口：“我看这咋有点像假钞哦!”

“不会哟!”老实阿姨目瞪口呆。

大家又用验钞器看了半天，竟然真的是假钞，难怪那个年轻人跑得那么快哟!

围观人又七嘴八舌地议论开了，东说西说，大概意思不过都是劝老实阿姨赶快把假钞用出去，不然损失就大了哦!

然而，老实阿姨竟把钱交给了银行，还一边念念有词：“哎，现在的生意不好做哟!”

我看完后，深深地被老实阿姨这正义诚信的精神所感动了我坚信：善有善报，恶有恶报!那个年轻人一定会得到惩罚的。但我心中又生起了一丝凉意，我——诚信，的确是让有的人实事求是了，但为什么还让那些坏人得逞了呢?不过我又回过头来，老实阿姨这样做是对的，至少没有让那一张假钞坑害到更多的人啊!

我还没有讲完呢!主持人就催我了，不过你放心：你的朋友??诚信，定常常登上这个舞台的，那时定会有更多的朋友来支持我的!

世界如此广大，让我们大家携起手来，让我们的诚信之光洒遍世界的每一个角落!

马克·吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心我这里就有一个小例子，相信大家都听过。华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”试问如果当时华盛顿说谎了，会有今天的成就吗？绝对不会！

善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了旧衣，换上了锦袍，还是谎言，说谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，难道还要给谎言加上一个美丽的光环吗？既然是善意的，又何必要来撒谎呢？

[诚信辩论稿高中作文

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼着人们的灵魂。

孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

言必信，行必果!让我们一起讲诚信，让诚信之花开遍世界!