作文在历史的天地里（热门20篇）

亲爱的同学们：

你们好！我今天要演讲的主题是“我是中国”。

68年前的今天——1949年10月1日，毛主席在我国首都北京的天安门上庄严地宣布：“中华人民共和国成立了！”一时间，举国上下一片沸腾。从此，中国踏入了新的时代：1964年，在全国科学家的不懈努力下，第一枚原子弹试爆成功；1967年，第一枚氢弹也试爆成功；1969年10月，中国终于拥有了自己的地铁运营系统——北京地铁；袁隆平的杂交水稻，中国世界第一的高铁线路……

回望过去，从1949年10月1日起，新中国日新月异地发展着，变化着。从曾经被欺凌、被侵略的“东亚病夫”变成了一头意气风发，精神抖擞的“东方雄狮”。勤劳、勇敢的中华儿女用自己的智慧和汗水，在短短几十年的时间内，让中华民族重新耸立在世界民族之林，中国人民站起来了！

尽管中国正在崛起，但那曾经的伤痛依然不能忘记。甲午战争的硝烟，圆明园的大火、南京大屠杀死难的同胞……还有那一个个丧国辱权的条约：《南京条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》……这些条约，不仅让国人尊严殆尽，还让的白银向外国流失，大量的国土被强占，强借，无能的清政府最终把中国拉入了半封建半殖民的深渊。

铭记历史，才能不让历史重演。虽然我们中国正在伟大复兴的大道上奋勇前景，但身为中国人，一定要居安思危，从历史中吸取教训，唯有如此，中华民族的复兴梦才能实现，中华民族才能永远立于不败之地。

我的演讲完毕，谢谢大家。

苗而不秀，秀而不实“这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼”天丧予，天丧予！“有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。

孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。

在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说”贤哉回也“.就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个（”语之而不惰者，其回也与！“）直到颜回去世之后，孔子还说：”死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。“颜回真可谓是”好好学习，天天向上“的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。

孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓”举一隅不以三隅反，则不复也“（《论语·述而篇第七》）。在这一方面，颜回大概也做得不错。用子贡的话说，叫做”回也闻一以知十“.对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。”学而时习之“的”习“,以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。

一个”仁“字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。颜回问仁，孔子说：”克己复礼为仁“.颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个”非礼勿“,即”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“.颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。应该说，颜回确实做得比较到位。在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为”仁“的，有人问了，孔子也答之以”不知其仁“.颜回却是一个例外，而且评价相当之高。孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个”仁“字”落实到行动中，溶化在血液里“了。

对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做”仰之弥高，钻之弥坚“.孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的话也很能发挥，于是说”回也不愚“.但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。

综上所述，都是孔夫子喜欢颜回的缘由，有的顺理成章，有的不很健康。《论语·子罕篇第九》云：”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。“毋意便是不随意猜测；毋必便是不主观武断；毋固便是不拘泥固执；毋我便是不自以为是。这”四绝“是有道理的，颜回也做得不错。()在孔夫子的弟子中，以德行著称的只有三人，颜回则排第一（其余两位是闵子骞和冉伯牛），甚至被称之为”复圣“.在孔夫子的眼中，颜回或许是完美无缺的。但以我之见，颜回最大的缺点，就是孔夫子说的”四绝“（尤其是”毋我“这一条）做得太好，”克己复礼“也”克“得太过，因此失去了自我，只能成为一个复制品。颜回去世时的年龄，有说三十一岁的，也有说四十一岁的，他之所以”苗而不秀，秀而不实“,没有留下足以为人称道的业绩，除了英年早逝，这个因素也不可忽略。

根据《孔子世家》记载，老子赠言孔子，其中有两句是”为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己“.不知道这一记载是否可靠，也不知道孔子的”四绝“以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关，但我以为，人可以有缺点，却不可以没有自我。这一点，为人之师者尤当引以为戒。

每个人都有属于自己的小天地，对我来说，我的书房便是我的小天地。

站在书房门外看，最左边是一个大书柜。与其他柜子不同的是，这个书柜是敞开的，没有书柜门。书柜分为3层，上面2层每层分为3个独立的小空间，最下面的1层分为2个大空间，整个书柜的样貌就如同一个九宫格，只是最下面的一行由原本的3个格子被分为了2个格子。书柜里装的几乎都是我的书，占了整个书柜的70%，剩下30%的空间则被我划为学习空间。书柜最下面的一层摆放着一台电脑，一个打印机还有一个耳机，每天晚上我就坐在电脑前，一边听歌，一边写着作业。

书房的中间部分与其他部分相比显得十分单调，只放着一把吉他还有几个装书的箱子。只要有空余的时间，我都会拿起吉他，坐在椅子上弹几首喜欢的歌，享受着优美的乐声，淡淡的书香。

再往书房的右边看，也有一个大柜子，柜子高约3米，差不多快要碰到顶部的墙了。柜子分为上下两部分。上部分是4个小柜子，里面大多装着被子，还有几个小书包。下部分其实是一张榻榻米，如果有客人来，便把榻榻米放平，再稍微整理一下，就可以睡了。榻榻米只有两条“腿”，而且在同一侧，另一侧其实是与柜子连在一起的，因此不用担心会崩塌，既稳固又舒服。

可以学习可以娱乐，累了还可以趴在榻榻米上休息。

这就是我的小天地。

“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕……”这首《泌园春·雪》是我最喜欢的一首词，朗朗上口的几句词，却让几代大帝的风貌跃然我们眼前。

记得第一次与历史相遇，是在我七岁的那时候。那年我迷上了图书馆，那里有许多精彩的书籍，使人仿佛在书的海洋里遨游。我每天都要进入一本书的内心世界，开启一个神秘旅行。《史记》，我欣赏它，虽然并不能真正读懂它，却在孩堤时代就深深地被历史吸引，不仅是因为那一句“史家之绝唱，无韵之离骚”还因为书中对历史的评价，对历史人物的见解。到今，我还记得《史记》中的一个小故事：舜从小就孝顺父母，爱护弟弟，不论他们对自己是什么态度。从此，我便下定决心，要做一个同舜一样的人，做一个真正的好人。我欣赏历史，是它教会了我如何为人处事，为人子女。

我长大了，对历史的需求也日益增加。在这时，历史课满足了我的需求，每一节历史课，都像是为我自己量身定做的。它是一片海洋，我就是一条小鱼，我爱着它;它是一朵花，我就是一只蝴蝶，我恋着它;它是太阳，我就是一棵向日葵，我随着它。无论它走到哪里，我都会跟在它的后面，欣赏着它的点点滴滴，我欣赏历史，是它伴随着我成长，引导着我前进，丰富着我的阅历。

历史犹如太阳照耀着我，我需要它;历史犹如长辈爱护着我，我尊敬它;历史犹如老师督促着我成长，我崇拜它。正是因为这样，我欣赏它。历史，我欣赏它独有的魅力，欣赏它独特的见解，欣赏它的深奥悠长，欣赏它的内涵。这就是历史——我所欣赏的历史。

在课本里学到兵马俑，我就特别想去看一看。今年暑假，妈妈带着我去完成了这个心愿。

到了西安的第二天，我们驱车前往秦始皇兵马俑博物馆。秦始皇兵马俑是世界八大奇迹之一，目前只挖掘了它的万分之三左右，如果全部挖掘完，相当于两个澳门那么大！我们先来到一号坑，走进去一看觉得真大，导游介绍说一号坑相当于两个足球场那么大，估计有陶俑陶马6000余件，战车50多辆，如果非周末过来还有机会见到考古工作者现场考古呢。

兵马俑给人的感觉就是千人千面、栩栩如生，他们的共同点就是丹凤眼，因为秦始皇也是丹凤眼，这个还挺有意思的。一眼望去仿佛看到了当年秦始皇带领千军万马统一天下的壮观场面。二号坑的大小只有一号坑的一半，三号坑就更小了，出土的陶俑也少很多。据说因为这些兵马俑出土的时候本来是彩色的，非常遗憾的是他们居然10秒左右被氧化颜色全部褪去。目前的考古技术还不能解决这个问题，所以后面的挖掘工作就特别缓慢和谨慎了。

在宣传栏上我了解到，这些出土的兵马俑也吸引了许多各国政要前来目睹他们的真面目，秦始皇压榨了他的百姓，但同时也留给后人一个奇迹。

西安的博物馆也很多，最后一天，我们来到了陕西省历史博物馆，它是国家级博物馆，展出的文物年代跨度大，数量多，其中国家级文物达18件，国宝2件，从场馆外排队的长龙便可知它的热度了。给我印象最深的就是它的镇馆之宝“跪射俑”，他身穿战袍，外披铠甲，左腿曲蹲，右膝着地，双手置于右侧作握弓弩带发状，难得是他还残存一点彩绘，所以博物馆单独用一个厅来展出这件宝贝。见到这么多出土文物，我既激动又惊讶，感叹古人的智慧和工艺，在现代高科技发展的时代也不一定能达到。

西安，让我跟历史近距离接触了一回。我们要牢记历史，爱护文物，保护文物，让我们的子孙后代都能见证这些古代奇迹。

我热爱文学，热爱写作，对我而言，缪斯女神那伟大的文学殿堂是我的另一片天地。

也许是“少年壮志不言愁”的年龄，也许是“初生牛犊不怕虎”的冲动，13岁，我第一次在一首稚嫩的小诗下工工整整地署上自己的大名，然后，惦着心灵第一朵希望之花投进墨绿色的大邮箱。年轻的心随着寄出的信寄向远方。我等待着，期盼着那朵希望之花能够绽放。然而，世事总难如愿，花儿枯萎了，希望之花最终变成了泡影。

我不甘心，不甘心我那个蓝色文学梦就此逝去，不甘心就这样被缪斯女神拒之门外。

于是我一篇篇的写，一遍遍的寄，一天天的等，然而却一次又一次的忍受着令人难以吞咽的失败。痛苦与失望交织着，像一块千斤重石压得我透不过起来。我茫然了，像在迷宫中迷失了方向，我不知何去何从，一片茫然之中……

心在剧烈的跳动着，灵魂在颤抖着。我静静地思索着，想从失败中找到原因。终于，功夫不负有心人，在黑暗中我又找到了光明：没有坚实的根，结不出丰硕的果；没有夯实的文学基础和丰厚的文化底蕴，是决然叩不开文学殿堂之门的。红色的的硬皮笔记本是我的练兵场，那里记满了我13岁的梦幻，14岁的憧憬，15岁的希望。终于有一天，我再次鼓起勇气，拿起那支曾给我带来无限痛苦的笔，蘸着泪与汗水写下一行工工整整的字体，再次颤抖着把它投进了那墨绿色的字体的邮筒。等待我的也许是好消息。时间飞快流逝，我不敢相信，那无数的汗水与泪换来的依旧是心灵的猛烈冲撞，我失败了，泪水不禁划过脸颊……

即使这样的失败与重创，也没能改变我少年时的初衷。文学，创作，依然是我那个蓝色的梦，依然是我的另一片天地，尽管它给我的是一次又一次的失败。

15岁的天空，没有流沙，没有狂风，只有一道绚烂的彩虹。年轻的我依旧对文学情有独钟，依然期盼那一行行的文字能够载着油墨的清香映入我的眼帘，能够给千千万万的人带来青春的活力与激情！

她笑起来很丑，她笑的时候嘴角不会往上扬，只会发出一阵又一阵刺耳的笑声。她笑的时候几乎没有人会欣赏，当她努力咧嘴微笑时，旁边的陌生人也会自觉地将视线转换它处，她的笑充斥着孤独。

我不止一次嫌弃她的微笑。我也未曾看到她眼角的泪珠正在滴落，我只望向她那顰脚的微笑。当她鼓起勇气微笑时，收到的尽是白眼和嘲讽，那一刻，她的笑声戛然而止，有那么一行浑浊的小溪从她的脸庞晶晶淌过无声无息的濡湿枕巾，停留在那一瞬随及蒸发于夜。

她不曾笑了，我的耳边流转的笑声慢慢消失，那股笑声流逝在时光中封存，我从未想过，那刺耳的笑声会有那么一天不再出现，我凝视着她的脸庞，本就僵硬的脸再也不会有暖意的显现，我突然期待，突然盼望，我的耳边还会有那笑声萦绕，连绵不断……

我在收拾屋子时，发现了那湿透的枕巾，我突然意识到在她的微笑中有隐藏的痛楚不曾被人发掘，它孤寂的在夜晚出现，在白天隐退，原来，那份痛楚被历史辱没，还是露出暗淡的光在闪烁，我想她的微笑其实很美，她的脸庞也有了暖意。

她依然漫无目的的生活，她眼睛的空洞扩大，像是要将这个世界吞噬，我胆怯了，我想要她的微笑浮出她的脸庞，她的笑声再次响彻这间屋子，大案我却迈不出腿，说不出心中所想的那些话，我终究是将自己的嘴闭紧了，始终没有发出任何声音。

她笑了，笑得像个孩子一样温和，天真。她的笑犹如三月的春风拂过我的心头，撩动我的心绪。

现在的她，不再隐藏孤寂，因为她愿意将她那悲寂的故事和我分享，我将与她携手带着崭新的笑容面向全世界。她的微笑，似破土的春芽，正大方接受春雨的洗礼，即将沐浴阳光的照耀。

我希望，历史可以续写她的微笑，铭记她的笑声。因为，她的笑容绽放得很美。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦

真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。―――法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

比尔?盖茨名言：生活是不公平的，你要去适应它。

牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。既然相信自己，就要全力以赴。

政治人物名言：

周恩来名言：畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理。

普京名言：人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

刘少奇名言：立大志，攀高峰。

科学家名言：

牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。

爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

艺术家名言：

贝多芬名言：成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

尼采的名言：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦?凯勒

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 ―― 高尔基生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。――高尔基

我走进美丽的校园，有宽大的操场，有长长的校园大道，还有高大的教学楼，尤其是生机勃勃的成长园。

成长园里有漂亮的小花朵，有像士兵一样的大树，还有石头砌成的凉亭，我最喜欢秋天的湖水了，清亮的湖水上面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜。岸上的柳枝一条条像少女的头发又细又长，又轻又柔，让我想起杜甫的一首诗，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

我走进美丽的校园，有宽大的操场，有长长的校园大道，还有高大的教学楼，尤其是生机勃勃的成长园。

成长园里有漂亮的小花朵，有像士兵一样的大树，还有石头砌成的凉亭，我最喜欢秋天的湖水了，清亮的湖水上面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜。岸上的柳枝一条条像少女的头发又细又长，又轻又柔，让我想起杜甫的一首诗，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

卖身葬父

汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财。只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。

有诗颂曰：

葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；

织线偿债主，孝感动苍穹。

“仰不愧于天，俯不怍于人”，拥有内心的平静与安宁，也就达到了幸福的境界。

立身处世，快乐不在于自己拥有的财富和夺取的名誉地位，而在于内心的平静与安宁。倘若一生只为金钱，一辈子只为一个名利，那生活还有何意义？不过是金钱权贵的骷髅，行尸走肉一样的人罢了，哪里还会有什么幸福快乐呢？一个人只要堂堂正正做人，踏踏实实做事，心地洁净，良心无愧，吃得下，睡得好，那就是人生最大的快乐。

诚信做事，是良心的考验。带着26万民工工钱的孙水林，因车祸不幸遇难。弟弟孙东林满怀失去亲人的伤痛，赶在大年三十前一天将工钱送到了农民工的手中，完成了哥哥的遗愿。他们为尊严承诺，为良心奔波。大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，最终只剩孤单一个。雪落无声，情义打在雪地上铿锵有力。他们用诚信做到了问心无愧，倘若当初他们私吞26万元的血汗钱，现在他们就不会是让人们所敬重的好兄弟了，他们就会成为世人所辱骂的对象。

宁静安详，是幸福的境界。有这样一个职业，不为人所知，有这样一群人，在人们熟睡的时候工作。他们就是听漏工。这个名词也是我刚刚才知道的，在一个大城市里仅有十几个听漏工，他们的职业是在深夜，将井盖一个个掀起，听是否漏水。不止一次的被误认为是小偷。他们的工作从不间断，甚至在除夕之夜，在全家团圆之际，他们依旧守在岗位上。有位记者采访一位听漏工时。他说了这样一句话：“如果运气好的话，一晚上可以掀七八十次井盖，运气不好时，仅翻两三次。”在他们眼中，运气好是能听到漏水，他们为人民服务，为人民的安全着想。他们只是一些最平凡的人，他们内心宁静而安详，在最黑暗的时候做着最光明的事。

无论是孙氏兄弟，还是辛劳的听漏工，他们都是问心无愧的人，是内心的坦荡和自得其乐带给他们快乐。

“不义而富且贵，于我如浮云”。的确，富贵无法给人们带来真正的快乐，一个人要想得到精神上的满足，唯有保持内心的平静与安宁，无愧天地，坦荡一生。

五千年的华夏五千年的历史，如此悠悠长河，自古贯今。五千年经历了多少潮起潮落，浪高浪涌，五千年的历史如一部乐章，有着激昂澎湃，有着高亢雄壮，也有着舒缓温馨，婉约凄迷……

五千年的悠悠历史，五千年的歌。我喜欢倾听这首歌。

听那铮铮铁骑、萧萧马鸣，无数的王朝便是在这样的声音中倒下去、站起来。而英雄也正是在这刀刃相接的时代被造就：卫青、霍去病的勇猛骠悍；“飞将军”李广更是留下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的美名；“精忠报国”的岳将军更是用他的满腔正气震撼了天地，“还我河山”昭示着他的决心，“八千里路云和月，三十功名尘与土”则又体现了他的豁达与爽朗……这样的人物举不胜举，他们带给我的是无比的震撼，是满腔的热情，是一身的正气。

听那歌舞升平，人民安居乐业的声音，那是心系天下的贤明君主的杰作。听这段历史，让我懂得了慎始敬终、谦冲自牧、虚心纳言、居安思危。

听史，最乐莫过于听文人墨客的诗词曲。李太白的豪爽俊逸，杜甫的沉郁雄浑，白居易的忧国忧民……苏轼的豪放洒脱，辛弃疾的铿锵有力，柳永的婉约清丽，李清照的忧愁凄楚，《窦娥冤》、《西厢记》则更是千古绝唱。听这一段，可以吸取很多的精华，让精神和性情得到陶冶，这便是艺术的殿堂。

听司马迁如何著《史记》，便可从中领悟到人生的意义；听陶渊明的“归去来兮”，则让心得以洗礼，不慕名利，如莲一般清高，如菊一般寂静高雅……

听史，让人从中懂得了很多很多，在享受的同时，可以自察自悟，历史是一位睿智的老人，他教给你人生的一切该拥有的美德，教给你无穷的智慧。

倾听历史——倾听华夏之音！

“家乡”多么熟悉又亲切的两个字啊!它是我们生活的源泉，更是我们生命的摇篮!光说我家乡的历史，就是一段离奇而悠久的故事。这个故事关系着我们村子的名字的来历。

相传故事发生在燕王扫北时期。当时燕王带着数以万计的士兵向北方进发，他下定决心，要收复北方，想要一统天下。因此，他见一个人就杀一个，无恶不作，就连小动物也不放过。不止这些，他还烧毁离我们祖先的土地，从而导致我们的祖先痛失家园。

好多年以后，我们这里来了一共十拨人。前两拨来的人不知去哪里了，也不知道姓什么，人们没有记录。于是，从第三拨来的人开始，就有了记录，有一共姓穆的人，他分配到的地方村名就叫做“穆三拨”。有一个姓叶的他分配到的地方村名就叫“叶三拨”。而我们村子来的第一个人姓敬，是第五拨来的，于是就起名为敬五拨。

虽然是敬五拨敬五拨，但现在我们的村子叫做双庙五拨，这又是为什么呢?奥，那是因为后来村上姓敬的那个人去世了，村上没有姓敬的人了。于是我智慧的祖先们，就把村子起名为双庙五拨。所谓双庙，是因为以前在我们村子的东边小卖铺附近有一座庙，同样在西边的理发店附近也有一座庙，所以叫做双庙五拨。

“奥”，原来是这样。“我们的村名真是来之不易啊。”我不禁发出这样的赞许。这个故事是我们的张老师讲的我们的，没错，他是一个富有智慧的老师。他不单聪明而且是一个爱学生的好老师。话又说回来，我的故乡就像我们的老师一样，引导着我们，我们的故乡是一个神圣有美丽富饶的地方。这个关于我的故乡的传说会永远激励我们勇往直前的。我也希望这个故事能永远流传下去。

我爱我美丽的故乡。

曾想过，那一场世上所有人共同的梦，屹立在东方地平线上那一场晨曦中的梦到底是何样。只可惜现今只留下一地残骸去缅怀。面对着眼前精致华美依旧的罗马石柱，它硬生生地断裂，摔下，心中似乎也有什么东西一同坠落。

孩童极不和谐的笑声猛地撞入耳膜，将此地历史的厚重感一并击得粉碎。一群衣着鲜艳的孩子闯入视线，互相追逐，嬉闹，扔着石子。紧接着，游客们的到来使这里更加喧闹，我不得不让开。他们站在残破落败的罗马石柱前，开心地露出牙齿，一齐冲着镜头喊：“茄子！”

我睁大眼睛，呆呆地望着他们，大脑一片空白。恍惚间，我听到了什么人的哭泣声，断断续续，随记忆漂流到几年前。

那年冬天，我站在长城高大的烽火台上，眺望脚下严冬中的森林。远处依稀望见长城蜿蜒的身躯，如一条沉睡着的巨龙卧在山脉之上。那一瞬，年幼的我明白了什么叫做威严。在这个无一丝阳光的阴云天下，那一个在此处蛰伏了千年的奇迹便是。

正当我感叹着雄伟的古迹时，几道不和谐的划痕，明晃晃的，刺进我的眼睛。我伸出冻僵的手试图抹去这几道疤痕，终是无济于事。寒风一刀刀地刮着，割得脸上生疼，眼睛也开始发酸。于是我狠狠地闭上眼离去，不愿回头再看。那一瞬，我似乎听见了长城的悲鸣，至今仍回荡在耳边……

忽然想起了曹老师。她也曾这样，用些许悲伤的眼神与声音，为我们讲述一段段遥远的故事。她也曾在讲台上踱步，站定，合上手中的课本，长叹：“历史若不被人们所铭记，又还留存着什么意义呢？可现在又有多少人，明知这一段历史，却不曾重视呢？”这一段话，同那一段段历史，深深铭刻在我心中，不断激励我，不要忘却了历史，不要让历史的悲剧重演在这一片土地上。

或许眼前这一片残垣断壁，便是为此而存在的吧。可眼前这一些人，又如何懂得它的价值与意义呢？阴沉的天空中，飘起零星小雨，渐渐聚集成泪珠大小的水滴，打在人们身上。游客们一哄而散，我望着雨中的圆明园，似乎看见了一个伤痕累累的女人，坐在雨中哭泣着……

圆明园在哭泣，长城在悲鸣，许许多多的历史也被人们淡忘。一个国家，一个民族，若是遗忘了历史，也便遗忘了前行的目的——不要再使那一段黑暗混沌的时代重临。

历史会教会我们许多事情，但它教给我们最重要的一件事，便是不要忘却了它。

时间带不走记忆，只有选择将其沉淀。

——题记

记忆，滴在左手化为牵挂，滴在右手凝结成孤独……

原来，在时间的背后还有着一种神奇的东西，可以说它是时间过滤后的沉淀，也可以说它是时间凝结后的升华，这种东西便是选择寄居的记忆……

金色的残阳静谧的散落在人间-天堂。漫步林阴，追逐着记忆，与夸父赛跑。听见，时间坠落的声音，有沉闷的，有清脆的，有笨拙的，有灵锐的……落叶静静的睡了，没有人来打搅它的梦。岁月将叶的记忆摄去，将它们尘封在春的泥土里，记忆蛰伏着，沉淀。等待一次重生。落叶的记忆累了，碎了，所以睡了。选择在泥土中腐化的睡去，只有寂寞相随。

天空落下了蓝色的泪，坠落人间，便出现了海洋。而每一个贝壳都是海的精灵。我拾起一枚斑驳的贝壳，它的纹理如此的神秘，它会师记忆所寄居的地方吗!不知道。将其移至耳鼓，听见大海的声音，那真的是大海的声音?我想那是记忆的回声吧。记忆，化为粉尘，坠落在了大海，只有寄居在贝壳之中。寂寞的等待，等待某一天会有人将其带走，让它再生。

沙，剥落的岁月，在人间起舞。光，炙热的古老，与黑暗共存。有人说，“我们每天都在凌晨等待新鲜的阳光”。而，对于我，阳光是古老的，它穿越了几千万光年，来到我们身旁。在遥远的天际，流星对它许下心愿，它寂寞的背上沉甸甸的心愿来到人间，而流星却早已消逝，心愿成了它的记忆碎片。阳光散落在我的身上，我听见了它的忧伤。

细品一杯清茗，闲览一行史书。在文字中游弋，看见孤雁残红，飞扬的黄沙湮没了岁月，清泪划破了悲伤，她广漠中的倩影沉淀在暗黄的文字之中，但却记忆揉碎在汉宫。梧叶飘黄的时节，她心无余悸的将记忆深埋在红墙之中，将历史的记忆镌刻在班驳的“碑文”之中。在文字缝隙中寻觅着历史记忆的残迹……

记忆，被静止的时间揉碎，它们游走在夜中。选择，梦呓停息。曾几何时，我们的梦中有过他人记忆的痕迹，我们的记忆又何时寄居在他人的梦中。

时间落地，记忆粉碎，我们用寂寞将再次记忆拼起，而沉淀的却是支离破碎。

中华历史渊源流畅，中华文化博大精深。历史长河流淌着无数英雄的鲜血，无无数名人伟客载入史册，名垂千古。

五千年的上古文化中鲜为人知的就是哪一位位仁德兼备的君王。我最喜欢的历史人物虽不是什么王公贵族的后裔，但他却凭借自己的智慧一统天下。这个人就是汉高祖——刘邦。刘邦原名刘三，及沛县人，家中排行老三，先前是一个小小的泗水亭长。秦末汉初，嬴政失去民心，各地人们都揭竿而起，一心推翻秦王暴政。刘邦在妻子吕雉的劝说下，在沛县起义，自号“汉”，一路攻向咸阳城。因为刘邦推行仁爱，所以一路上愿意投降和追随他的人越来越多，天下大势已经很明了了。可是还有一个十分厉害的角色，那就是号称西楚霸王的项羽。项羽收下兵多将广，个个以一当十，再说项羽，他二十岁便能举起青铜鼎。论武功，恐怕无人能敌。项羽对咸阳城亦是虎视眈眈，刘邦可是遇上了劲敌。项羽在新丰鸿门摆下鸿门宴，欲置刘邦于死地，席中刘邦逃跑。刘邦又用计将项羽围困。项羽随厉害，但也寡不敌众。最后，二人在鸟江畔决战，项羽失败，自刎于乌江畔，刘邦一统天下。刘邦之所以胜利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是两个字“仁爱”，这也正是我们该学习的。

中华古人固然值得尊敬，不过，作为新世纪的我们，跟应该学习古人经验，吸取古人教训。说不定，哪一天，你的名字也会出现在历史史册中。

爱，神圣的字眼。爱，纯洁的情感。爱，缤纷的色彩。但稚嫩的我们却从不知道弥漫在我们周围的爱。今天听了邹越的演讲，让我明白了父母，老师，祖国对自己的爱，对自己无私的奉献。对自己的关怀。

父母，是养育我们的人。是关心我们的人，但我在以前从不知道父母的爱。我只知道自己开心，快乐就好。现在我知道自己有多么的愚蠢和自私。父母赚钱为了我们，父母辛苦为了我们，父母伤心为了我们，因为我们的不敬和不孝、无知让他们伤心。我们的不努力，让他们痛心。我们不但不明白，还讨厌他们。没有给我们富二代的优越。为什么我们总是知道得这么晚？让我们明白大爱无私的爱吧！父母啊，伟大的人啊！养育我们的人，无私的人。“可怜天下父母心”啊！醒醒吧！那些还认为父母为我之奴是应该的人儿。当有一天你为你之父母时。方悔已晚。这平常的爱，看似平常，实则意义非凡。父母的爱不是应该的。是因为他们在乎我们，爱我们，才对我们照顾有加。今天的演讲让我感受到了那无私的爱，伟大的爱，纯洁的爱。神圣的爱。

神圣，伟大也同样在我们的老师身上。从所周知老师是把学生当作自己子女的人，古语云：一日为师，终身为父。可想而知，我们的古人是把老师看得多么的重要。这次演讲中，出现了众多老师的事迹，让我无法平静自己跳动的心。更找不到一个词来形容我们的老师，只能用“咿呀”，“咿呀”来表达了。回首昨天，那一个无知的女孩，若不是老师，恐怕她还是一张白纸。人生的路上，有多少老师用自己的身躯，为学生铺平了前进的大道。老师的伟大是无可比拟的。老师对我们的爱也是无微不至的。可是多少学生能明白老师的心，人说“可怜天下父母心”，我还要说“可怜天下教师心”，希望大家记住教师的好，永远铭刻在心。当我们长大时，在打开自己记忆的抽调屉，往日的一幕幕会在我们的脑海中泛起涟漪。会让我们微笑面对生活。

爱是沙漠中的一弘清泉，使濒临绝境的人看到生的希望；

爱是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；

爱是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。

爱，是伟大的，纯洁的，缤纷的，渲泄在天的间的爱是无处不在的。让我们把爱给爱我们的人。尽力渲泄吧。亲爱的同学们。

每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。

现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢？我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。

无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。

康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。

东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？

杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头。

抵御诱惑，不趋炎热，守住灵魂，砥砺品格；有坚持，有担当，有勇气；以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永着史册，警戒后人。

当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天！从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前！竭泽而渔，忘乎所以！良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线！等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形！

鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕？

[无愧天地,快乐之枕作文

我站在长江边，望着它雄伟的景象，不禁又想起《三国演义》的开篇语：“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄……我凝望着不时腾跃的巨浪，痴想着：”从前，这儿真有过无数壮士的身影吗？真有像史书里记载的惊心动魄的战争吗？《三国》已看完，故事已品尽，而我，有话想说。

“功盖三分国，名成八阵图。”杜少陵对孔明先生之崇敬可想而知。且有诗为证：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。在民间，诸葛亮早已成为智慧的化身，与之相都得司马懿，则没有什么好名声，就连《三国演义》的作者罗贯中对他们的爱与憎也可以一品而知，从“死诸葛吓退活仲达”这一章使人觉得诸葛亮高人一筹。至于空城计等故事对二人的描写，更令人觉得司马懿处处不如热你。可我，却有着不同的看法。

当时天下三国鼎立，大大小小的战争难以平息。老百姓处于水深火热之中，若想解救人民，就必须要有一个卓越的人来统一国家，纵观天下，如果诸葛亮胜了，则刘禅必定为帝，虽说他有贤相诸葛亮辅佐，但天下终究会毁在这个昏庸懦弱又享乐至上昏君手中，到那时，又岂能谈得上解救人民呢？而孙、曹两家后代亦是无用，没有足够的能力治理天下。只有司马家三代有雄心壮志，均有平定战乱，统一天下，解救人民的能力，最终司马炎夺去了曹氏政权，吞并吴、署，当了皇帝。我觉得此乃幸事。也许，你们会认为只有姓“刘”的才配称帝，但自古以来，胜者为王，败者为寇。司马炎倚着自己的才能称帝，天下焕然一新，老百姓过上了好日子，这不正是一个好皇帝该做的吗？

书中开头便说：天下大事，分久必合合久必分。司马家族正是拥有雄才伟略，远大志向，才能统一天下。他们并无错，如同电影《英雄》中所表达的主题一样：无论谁做皇帝，只有天下才是最重要的。

我收回目光，离开了令人浮想联翩的江岸，向前方走去。三国的故事仍萦绕在我的脑海中，挥之不去。

我最喜欢看历史书，尤其是唐朝的历史，令我爱不释手，我可能太喜欢强大的唐朝了。在唐朝的历史中，你们一定知道平阳公主吧？平阳公主是唐朝的一大名人，史书上没有明确记载她的名字，而“平阳公主”这个名字，只是她的父亲唐高祖李渊给她的一个封号。

也许你会问：唐朝的女牛人那么多，比如：武则天、太平公主、安乐公主、杨贵妃等等，为什么我就非要写平阳公主呢？答案很明显，我非常敬佩平阳公主，她不仅仅是女中豪杰。中国历史上的第一支娘子军，就是平阳公主建立并统领起来的，山西历代兵家必争之地——娘子关就因平阳公主带兵驻守于此而得名。顺便说一句，她也是历史上唯一一位用军礼安葬的公主。

带领一个军队，对于男人来说也不是一件易如反掌的事情。在那个落后的年代，一个女人带领军队那就更难了。首先，女人地位低下。能召集几万人的军队，说明平阳公主的政治能力很强；其次，女人没有很多的学习机会，平阳公主还能带领军队打那么多的胜仗，真是绝顶的聪明。

平阳公主带领她组建起来的几万部队和父亲李渊会合，顿时，李家军队势力猛涨，在那个打仗靠人多的古代，这简直就是助了很大一力。这也为以后的李渊建立唐朝打下了很好的基础。

其实我最佩服平阳公主的还有两点，第一就是，遇到困难的时候，她不像一般的女人退缩，而是担当起了男人都不敢担当的事情。第二，平阳公主不贪恋于权势，她能把她辛苦组建的几万人部队毫无保留的全部交给父亲管理，不拉帮结派，不结党营私，这也是最宝贵的一点。

有时候，你是否会感叹楚天广阔，而自己却寸步难行？有时候，你是否会悲戚他人凌云高飞，而自己却处处受缚？

明明自己是深深植于大地的树，却羡慕鸟兽能自行奔走。当梦想与现实判若鸿沟，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟缩？皆不可取，只需转换思维，你便可迎向属于你的万里长空。

现在许多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所谓的宿命，认为所有的一切从来如此。难道这世间注定有一些人要面临永无黎明的黑暗、深不可测的崖谷吗？但我们都知道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的玄机。有时候，只需转换一下思维，问题便可迎刃而解，绝境亦可变为佳境。如今大热的慢调王子李健也曾经迷惘过。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挟下，他那缓慢悠扬的歌声也曾被世界的杂音所掩盖。看不惯娱乐圈的做派，他开创自己缓慢而精致的创作，终于走上神坛。这不是偶然，而是他转换思维，肯定自己，坚持原则，最终为狂热的娱乐界带来一阵清风。而对于不善进取的人来说，精湛的技能固然是一笔财富，但如果囿于这扇门内，只专注于日复一日的技能训练，而不懂得转变思维，势必无法取得更大提升。千万别让别人羡慕的长处变成一扇门，一扇关住自己的守旧之门。

转换思维，要反求诸己。三毛曾经说过：“唯有自渡，其他人爱莫能助。”不卑不亢地审视自己，才能结合自己的特点做出最适合自己的判断。动画大师马克宣正是如此。20世纪中后期，中国动画受到了高高在上的前苏联风格的熏陶，所有人都推崇前苏联风格。而在此时，马克宣将目光转向了传统文化，最终用虚实的意境与空灵的画风将中国动画带入了水墨时代，从而攀上了艺术的高峰。因为逆境，所以滋生出改变的勇气；因为自信，所以才有转换思维的动力。不依靠他人，不怨天尤人，反求诸己，转换思维，前路广阔。

海德格尔有言：“向死而生，唯有死亡的气息才能让我们感受生的迫近。”逆境不是绝境，只要转换一下思维，我们也许就会发现一片新的天地。贫穷不可怕，苦其心志、劳其筋骨反而能锻炼人的毅力；处处受阻不可怕，这倒给我们一个审视人生、反思自我的契机；“宿命”也不可怕，只要我们借此机会成功转型，便可迎来更大成功，石川小百合不正是如此吗？

转换一下思维，你是否发现，逆风的方向，更适合飞翔？