走进诗歌的作文【实用20篇】

千百次轮回间

又是一年冬季

我做了一段长梦

风雪在街边呼啸着

吹破了街巷和春景的和谐

无限的冰冷

连阳光也透着一股冷漠

身影伫立在风雪后的阳光下

没有感情的曲折

看不到光芒的世界会很痛苦吧

那像极了另一个我

另一个不想承认却又确实存在的我

雪花飘落的那刻是激动的

也许是因为新奇

或压抑

也许它跟我一样 厌恶了现在的生活

整片村庄还沉浸在这片白芒中

雪孤零的飘落在冰冷的地上

悄然融化在孤寂的小巷

它终究会回去

毕竟这里不是它的归宿

我似乎找到了自卑的自己

丝毫不为阳光动容

像梦一样编织着灰色的童话

呆滞的看着这场闹剧

街上还是满满的白色

起码现在还拥有着最安静的世界

每天都在寂静与喧闹之间转换

毫无缝隙的变幻着

不知从何时开始

我眼前的一切就变成了如此模样

昏黄的灯光

墙上映着的树影摇曳着

似烛光明灭

牵扯着那根惴惴不安的神经

电视的声音压的很低很低

我注意着门口的声响

长长的等待

大门推开的那一刻

屋内依然悄无声息

而我

笔走龙蛇，不停

疲惫的背影，招摇的白发

消失在长长的走廊尽头

我选择合上书

打开另一本

独自嬉笑

当隔壁沉重鼾声响起

我知道又是我的一片天地

冷库机房中的父亲

不知道会不会冻得发抖

不自觉的搓搓通红的双手

继续着

眼睛望向电视

手中握着久久不动的笔

笔尖凝固，空白的纸

指示灯熄灭的那一刻

我再一次证实

我，天生的伪装者

又翻过一页空白的纸

我仍就伏在案上

眼睛再也不敢离开

我的笔尖

一个人走在院中

踏着一片片深秋的寂寞

伏在地上

伪装成一片枯黄的落叶

大王庄学九年级三班 郑仕豪

海子的死亡被赋予各种各样的意义，诗评家李震在接受记者采访时认为，这些过多的阐释都是别人赋予的，但唯有一个是确实存在的—诗歌转折点的标志，海子死后，中国诗歌的先锋性不复存在，诗歌神性的年代结束，泛娱乐和诗歌娱乐化时代到来。

“80年代就是诗歌的年代。”李震说。他分析，从环境角度讲，海子所处的是改革开放初期，全民的理想主义，人人充满激情，文学还没有受到市场挤压，没有受到大众传媒的冲击，诗人拥有一个比较单纯的文学环境，文学是主要的阅读。现在，电视、手机、网络，垄断了人所有的阅读时间，这个环境变化非常之大，市场化、媒介化，让理想主义停滞，实用主义、功利主义代替了美好单纯的理想主义。“从环境角度来讲，现在不适合诗歌生存。诗人在这样的环境下，怎样以诗歌的方式去生存，比怎么样写诗、写什么样的诗还重要。进一步说，如果没有一个诗的方式生存，写出的诗都不真实。”李震说。[11]

一面红旗

从蓝天下缓缓地升起

一群少先队员

用歌声表达热情

他们赞美的不止是春天

——那美丽的花朵

他们在歌颂祖国的未来

可未来属于明天

明天在哪里

明天会很遥远吗

不!明天一点也不遥远

明天就在我们的眼前

他们用深邃的目光

——望向校园

一条红领巾

在胸前飘扬

一曲曲歌儿

在心底唱响

他们迈开轻盈地步伐

走向世纪的明天

他们用满腔热血 写下了一首首小诗 他们从小小的年龄 便读起了共产党的历史 他们是谁呵 原来是春天——

那花丛中间的一群少先队员

青春是美好的，

你是带露的花香，

青春是辉煌的，

你是初升的太阳，

青春是浪漫的，

你是春岸的徜徉，

青春是理想的，

你是飞旋的乐章，

青春是实际的，

你是父兄的指望，

青春是沉重的，

你是祖国的期望。

青春是一张纸

能写就最新最美的文章，

青春是一块铁

要打造最强最硬的脊梁，

青春是一个梦

她要做出最长最高的飞翔，

青春是一首歌

她要把最壮丽的人生唱响。

青春属于青年

青年属于希望

于是伟人说

世界是你们的

希望寄托在你们身上

青春属于民族

青年属于未来

于是有人断言：

青年强则祖国强

青年旺则民族旺

青年缺一点沧桑但富于理想

青年少一点持成但更有力量

青年缺一点经验但勇于开创

青年少一点根基但更加向上

祖国和民族共命运

青年和祖国共辉煌

祖国奋进我们奋进

祖国成长我们成长

我们慨叹屈原

空怀报国之志纵身汩罗江

我们慨叹司马迁

忍辱负重完成史记写华章

我们慨叹岳飞父子

同时就义风波亭

我们慨叹李大钊

临刑还盛赞赤色的旗儿飞扬

我们崇拜青年毛泽东

到中流击水浪遏飞舟

我们崇拜青年周恩来

立马昆仑几度重洋

我们崇拜陈家庚

创万贯家产仍不忘祖国故乡

我们崇拜袁隆平

敢让天下稻田都变成大粮仓

我们向往宽广壮丽的万里海疆

我们向往一望无垠的千里牧场

我们向往遮天蔽日的茫茫林海

我们向往日夜不息的黄河长江

登泰山让我们感受祖国的壮丽和伟岸

观沧海让我们感受深沉和宽广

入云端让我们感受祖国的博大和丰饶

出国门让我们感受祖国的腾飞和辉煌

祖国有如此宽广的博大胸怀

祖国有如此坚强的结实臂膀

祖国有如此奔腾不息的血液

祖国有如此宽厚深邃的思想

对照过去祖国更平安了

钢铁长城让民族远离危亡

对照过去祖国更年轻了

改革开放让这个国度愈发坚强

我们深知我们必须与祖国同呼吸

我们深知我们必须与祖国同理想

我们深知我们必须与祖国共奋进

我们深知我们必须与祖国共成长

祖国奋进我奋进

祖国成长我成长

用我青春之热血

奉献青春之祖国

用我青春之理想

铸造祖国之希望

祖国奋进我奋进

祖国成长我成长

用我青春之生命

奉献青春之祖国

用我青春之壮志

再造祖国之辉煌

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

叶嘉莹

中国的古典诗歌，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代

我曾经改写过前人所作的一首《浣溪沙》小词，写为断句，说：“师弟恩情逾骨肉，书生志意托讴吟，只应不负岁寒心。”老师与学生之间的这种情谊，有时甚至比骨肉更亲近。因为骨肉是天生的，是血缘关系，在个人的精神、思想上并没有一种自我的选择;而师生的情谊，则是他们理想和志意的一种传承。所以很多人都觉得师生情谊更为可贵，是“师弟恩情逾骨肉”。“书生志意托讴吟”，我们讲授古典诗歌，我们的理想和志意都寄托在其中，也透过古人的诗歌，把他们的品格、理想，他们的志意、怀抱，他们的情操、修养，传递给学生。

关于中国古典诗词，曾有人问我：现在没有人喜欢古诗，大多数人也不赞成吟诵，那么中国诗歌会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗，是带着感情而写的;他们把内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的、真诚的、生命的感动，这种感动是生生不息的。

真正的精神和文化方面的价值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。在我看来，学习中国古典诗歌的用处，也就在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。如果把中国古典诗歌放在世界文学的大背景中看，更会发现中国古典诗歌是以这种兴发感动为其特质的，所以《论语》说“诗可以兴”，这正是中国诗歌的一种宝贵传统。

中国古人的修养并不是向外张扬的。你看中国古代的音乐，像古琴、瑟，在大庭广众的演奏厅都并不合适。我们中国“行有不得反求诸己”，都是内向的，是你自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。所以中国的古典诗歌是吟诵，在夜深人静、清风明月之夜，拿一本古诗，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，而且，不仅是从理性、知识上打成一片，更是从感性上打成一片。李杜诗篇也是带着吟诵的声音作出来的，为什么用这个字不用那个字，有时候是因为意思的关系，有时候是因为声音的关系。而当你做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的区别，所以吟诵才重要。

我从事古典诗词的教学工作已近70年，不仅仅是出于追求学问知识的用心，更是出于古典诗词中所蕴含的对生命的感发，令我感动，召唤于我。这一份感发生命，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。我一生历经许多苦难不幸，却一直保持乐观、平静的态度，正是与我热爱古典诗词有很大关系。现在，一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，不再能认识诗歌对人的心灵和品质提升的功用，是件极遗憾的事情。我之所以回国教书，讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用，这也是一个主要原因。我坚信，中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，而中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。

田园山水诗

(一)田园诗

诗歌史上，把田园诗和山水诗是分开的。用诗歌吟咏田园风光描写农村生活的乐趣大约始于东晋的陶渊明。代表作是《归园田居》、《饮酒》等，到了唐代，田园诗不但描写出如画一般的朴素优美的田园景象，而且写出了诗意般的农家生活。如孟浩然《过故人庄》、司空曙《江村即事》、王建《雨过山村》等都描绘了农村美丽的风光和淳朴的人情，辞章流露出作者对农村生活的热爱和向往。宋代，不仅吟咏田园风光的诗词多了，内容也有了拓展。作品或描写农村风光，或描绘山村、水乡的风俗画，或写农村生活，农民劳动和各式各样的人物，它们不仅表现农村恬淡寂寥的闲适情趣，而且通过农村的日常生活和生产劳动的描写，着意表现充满生机的自然及纯朴而富有活力的劳动者。如辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》、《西江月·明月别枝惊鹊》、范成大《四时田园杂兴》、陆游《游山西村》等。值得一提的是，这些田园诗如同它的名字一样，语言清新质朴，不事雕琢，常常选择典型事物进行叙述描写，形象真切近人，生活意味极浓。

(二)山水诗 山水诗从曹操的《观沧海》始，经南朝谢灵运、谢眺的进一步创造到唐代已臻成熟，成为蔚为大观的诗歌流派。出现一批胸襟旷达，气象宏伟，意境阔大的讴歌祖国壮丽山河的诗篇，如李白的《望庐山瀑布》《望天门山》、杜甫的《望岳》《登岳阳楼》、王维的《终南山》、孟浩然的《望洞庭湖呈张丞相》等，更有大量的诗歌着意描写山水绮丽迷人的风光，山林的幽静花鸟怡人的自然秀美，如王维《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》《江畔独步寻花七绝句》、杜牧的《山行》《江南春》等。 山水诗都表达了作者的主观感情。古人说：一切景语皆情语也。什么样的景(包含读者的感受)，即反映出作者什么样的情怀。大凡用明丽的诗句写出壮美的诗篇，多表现作者热爱祖国山河的民族自豪感和积极进取的生活态度，如《望岳》;用清丽的词句，描写秀丽迷人风光的山水诗，大多表现作者热爱生活，积极用向上精神或恬淡快乐的生活情怀。如于良史《春山夜月》、刘方平《月夜》;如果诗歌刻意描绘的是静谧、幽深的景物，一般多则反映诗人寄情山水，陶醉于自然，厌恶世俗，超然尘外的情趣，或表现对隐逸生活的崇尚和追求，或表现作者清高、孤傲的心志。如王维的《山居秋暝》、李白的《山中问答》、柳宗元的《江雪》。 以上所述只是一般情况，鉴赏诗歌，一方面要揣摩诗句，体会诗中景物特征，另一方面要尽可能结合作者所处的时代和生h活经历进行具体分析，仔细把握，千万不可“按图索骥”。

父老乡亲听我言，人人与法都相连;

学法用法是大事，莫把普法放一边。

不懂法律害处大，犯罪肯定受刑罚;

判刑入狱泪满面，悔恨当初没学法。

民主选举村委会，指定委派违法规;

不可威胁或行贿，伪造选票是犯罪。

村民自治有作为，三个文明自管理;

自我教育明是非，自我服务最实惠。

法定年满十八岁，有权参加村民会;

重大问题做决定，踊跃发言无所畏。

统筹提留收和用，公益事业筹经费;

工程承包义务工，都要经过村民会。

自治章程权利，制订民约和村规;

村民会议讨论定，人人遵守莫违背。

村务公开不玩水，内容真实导隐晦;

村民有权来查询，信息及时做反馈。

妥善处理民事案，协商解决不较难;

调解不成找法院，判决裁定依法办。

不服判决不要闹，十五日内可上告;

过了期限不吭声，只发自己学法少。

行政许可有原则，公开公平和公正;

提高效率限时办，便民服务不烦神。

公民法人提申请，行政许可权平等;

若是歧视可申辩，法规维权不遭损。

申请许可当事人，数量限制先后分;

办理不得收费用，违法行政必严惩。

学法用法很必要，自治自理效果好;

遵纪守法要新风，农家生活节节高。

爷爷说：你是山，有直挺的脊梁，为需要的人撑起一片天。

奶奶说：你是海，有宽广的胸膛，接纳每一个人。

爸爸说：你是太阳，有闪闪的光辉，照亮世界的每一个角落。

妈妈说：你是月亮，有幽幽的光，为走夜路的人指明方向。

哥哥说：你是画，有优美的线条，描绘出祖国的大好河山。

姐姐说：你是歌，有动听的旋律，激励我们前行。

我说：

你是草叶上的一滴露水，反射太阳的光辉;

你是春天里的一场大雨，滋润万物的生长;

你是大地上的一颗种子，结出累累的硕果;

你是公路上的一块砖，造就千万里的平坦大道;

你是如此年青，如此平凡，却又做出如此不平凡的事，

昨天你是雷锋，今天让我们成为你，不忘初心，继续前行!

国庆期间，给我印象最深的是“诗颂祖国祝福母亲”为主题的文思首届国庆诗会，四十多首爱国诗，绘成了一首自豪的歌。

十月五日下午，我怀着一颗激动的心来到会场，远远就看见了一个巨型舞台，舞台中央的台幕上印有“试颂祖国祝福母亲文思首届国庆诗会”的字样，用气势宏大来形容一点也不夸张。台下已有很多观众，热闹非凡;主持人们正紧张地对着台词;殷老师身着得体的旗袍，委婉优雅，在我眼中，这样的着装气质恰恰给诗会增添了几分诗意，她与其他工作人员一起忙前忙后，眼前的一切是那么恰到好处。

我和九九正聊着诗会什么时候才能开始呢，主持人们已手握麦克风，自如地站在舞台上，我心一惊，又紧张又兴奋，这可是咱们“文思”的处女秀呢!嘿，主持人个个棒棒的，他们稳重、大方，给诗会开了个好头。当然，节目也压得住台风，爱国的情感融进诗歌里，显得分外“高、大、上”。

我最喜欢的诗歌是《祖国，我亲爱的祖国》。第一句“我是你河边破旧的老水车”，用比喻的手法生动地表达了舒婷的爱国之情，还有一句“我是你额上漆黑的矿灯”，更是传神。品味着优美的诗歌，恍如身临其境。

突然，我好像找到了什么，对!对!是诗魂!是徐志摩的多情，舒婷的永远充满希望，北岛的朦胧诗……让我情不自禁融入诗人的情感，全身心地沉浸在诗歌中!还有那些低年级的孩子们，声音虽稚嫩，但也令人感动。柴小雅的《妈妈的爱》，并不是多么大气的诗歌，可经由她的情感处理出来，是那么令人动容。诗歌写的是一件件小事，可小事中也有大感情。从小到大，妈妈给了我很多的爱，可我们却没有给妈妈说声“谢谢”，一想起来就觉得惭愧。这首诗给我的触动太多太多。

诗的最后几句是：“一天，老师叫用“最”字造句，我说，最爱妈妈，妈妈对我说，最该爱的是祖国，祖国是我们所有人的妈妈”。诗的结尾把这首诗的诗魂上升到了新的高度。孩子们稚嫩的声线，透露了一个孩子的真情。

这一次诗会，我受益匪浅，读诗、诵诗、品诗，不就是接近文学的最好方式吗?

有一个词

它是付出，也是获取

它是所需，也是分享

它是人类发展的结晶

它是科学进步的源泉

它与每个人息息相关

它与全社会紧密相连

它，就是劳动

劳动能够创造历史

中华民族五千年的灿烂文明

举世瞩目，胜于雄辩

劳动能够重朔人生

____、____等一批鲜为人知的普通人

绽放舞台，夺目璀璨

劳动能够改变生活

华西村、小岗村等无数个富裕典型

悄然崛起，世人赞叹

从刀耕火种到现代农业种田

从钻木取火到清洁核能发电

从火药发明到神九发射升天

从七珠算盘到天河二号计算

从活字印刷到激光照排制版

从万里长城到国防科技攻坚

从四大名著到诺贝尔奖莫言

从古老驿站到光纤网络终端

这一切的一切

无不是无数代劳动者继承发展

集体智慧的体现

也许你是一位日理万机的高官

但也离不开衣食住行、一日三餐

也许你是一位学术前沿的教授

但也离不开柴米油盐、家长里短

也许你是一位权高位重的总裁

但也离不开新鲜的空气、洁净的水源

也许你是一位红极一时的明星

但也离不开快捷的交通，时尚的订单

当你在忙碌的写字楼里

及时地收到速递员亲手交给你的邮件时

当你疲惫不堪的回到家中

品尝着保姆为你做好的美味佳肴时

当你携恋人在外出旅行中

享受着空姐细致周到的微笑服务时

当你在整洁肃静的医院里

看到医务人员无微不至，亲如家人的护理时

你，是否意识到

你也是这个用劳动编织起来的社会大家庭中的普通一员

今天，在这个社会大家庭里

虽有职业不同，分工各异

但是，绝不分三六九等，贫富贵贱

热爱劳动、尊重劳动

珍惜和分享他人的劳动成果

是我们每个社会成员永不贬值的道德低线

劳动，好像普照大地的阳光为万物生长提供着

取不尽用不竭的能量之源

劳动，如同雪山融化出的涓涓细流汇集成大海

滋润着每个人的柔软心田

劳动，恰似和煦的春风荡涤着冬日里的尘埃给

世间带来了无限多的温暖

人人为我，我为人人，劳动伴随在你、我身边

让我们携起手来以饱满的激情

科学的理念，扎实的干劲创造性的劳动吧

共同营造一个合谐、幸福、美好的明天

《我需要树》

我需要树，需要力量，

让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。

种起大树，叫一种物质，

走进年轮与更替。

小路上，再不惧怕物种流失，

小鸟扎进斜阳。

小树长成过程，我怀念它们，

一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，

带动绿藤条把春摇得清脆，

告慰树种和秩序。

小姑娘似乎变成水鸭子，

按捺不住惊喜。

密林深处，

没人找见当初的小林子。

那么多树，驮着阳光吊开嗓子，

曾经小树是喊自己。

喊出种子和雨水，

喊来人们移动的步子，

接近天空，好象是善意机器，

被绿拔高，拖进小影子里。

大地的五月

禾苗的青春期;

冬小麦抽穗灌浆，

桃李杏挂果压枝。

一幅幅劳动的油画，

展现着万物的勃勃生机;

满目绿色为天地打气，

热烈的五月

五月

春勤的光彩一切都那么现实;

迎新春的壮志，在五月

都长成花花绿绿的诗句。

除旧岁那陈腐往事，

早已被春雨刷洗;

五月

更加壮观的更加红火的夏季。

五月

看着自己的双手是多么有力;

五月

看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。

五月

秋天才会有金色的果实;

五月

就经得起酷暑天的狂风暴雨。

五月

检验劳动盛日;

财富是劳动，

劳动是财富。

不劳而获，

永远都该予以鄙视，

让五月

会促使亿万心灵变的美丽!

五一劳动节的诗歌朗诵八

树在春天里

我们朴素的愿望

就是永不停息的劳动

就是让劳动成为美德和手艺

代代相传

日出而作

日落而息

这深入骨髓的传统和习惯

纯粹如父亲的面孔

让人无法抗拒

一天又一天

一年又一年

我们把田野小心的拿在手上

放在心上

在乡村在四起的歌谣里

劳动是我们成熟的途径

如今幸福正从深入浅出的劳动开始

从田野和乡村的所有角度

天南地北的包围我们

热爱劳动

我们疲倦的身子纯净

灵魂安详

青山绿水牛

是谁曾说：

“劳动创造了人类!”

是谁在说：

“劳动赢得了幸福!”

又是谁在唱：

“劳动最光荣!”

毛主席曾讲：

“文艺为工、农、兵服务”

也就是为劳动者讴歌。

我为建筑工人喝彩!

看!手拿着钢筋管，

象轻灵的燕

缀成了幢幢入云的大厦

缀成了江河座座桥梁

缀成了祖国繁荣昌盛

宏伟了他们自豪的胸膛

我为农民鼓掌!

瞧!烈日里，汗水洒向大地

大地披上了金绸、银缎

万紫千红、摇曳了农家的心

丰仓里都是国家的安稳!

我为家政人员感慨!

那家政的阿姨

回家后想着照料过的幼儿

泪水汇成晶莹的小溪

心声唱响在“星光大道”

和谐了千家万户的柴、米、油、盐

我为最有价值的科研人员加油!

上九天探索，下深海科考

祥云、清空;蔚蓝、墨黑

奏响出祖国辉煌腾达

我为援外的设计者鼓劲!

想念留在家里

心里装着祖国

喝彩响遍地球之村

每年有多少劳模举起奖杯

每年有多少劳模印在人心

每天都是劳动的海洋

是啊!劳动是美好!

光荣的!创造幸福的!

为弘扬中华优秀传统文化，繁荣文学作品创作，庆祝著名现代诗人王亚平纪念馆的落成，发扬王亚平同志忧国忧民、奋斗不息的爱国情怀，河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府决定联合举办首届“王亚平杯”海内外现代诗歌征文比赛。

一、征文范围及要求

1.面向海内外广大作家和诗歌爱好者，征集现代诗歌作品。

2.参赛作品题材为原创现代诗歌(含散文诗)，参赛作品内容应体现社会人文、生态、文明、和谐之美。

3.每位作者参赛诗歌作品不超过2首，原则上每首不超过50行。来稿请注明真实姓名(与身份证一致)、通讯地址、邮政编码、联系电话。

4.本次征文比赛不收参赛费，不退稿，杜绝抄袭。凡发现抄袭或被举报抄袭，经组委会审核属实后，将取消参赛资格。

二、作品评定及颁奖

1.组委会将邀请著名诗人、作家组成评审委员会。本着公平、公正、公开的原则进行严格评选，评选过程接受媒体监督。

2.比赛设一等奖2名，奖金各10000元;二等奖4名，奖金各5000元;三等奖10名，奖金各2000元;优秀奖30名，奖金各500元(以上奖金均为税前)。获奖结果将在网上、媒体公示。

3.入选作品将由组委会编辑成书《红蓼花——首届“王亚平杯”现代诗歌比赛作品集》，并赠送作者作品集一册，不再支付稿费;其著作权归作者所有，使用权归主办单位所有。凡参加本次比赛者视为同意本项规定。

4.颁奖晚会将邀请著名诗人、作家、获奖作者参加(组委会对获奖作者提供食宿安排，交通费自理)。届时，参观王亚平纪念馆。

三、征文时间及赛程安排

即日起至2017年8月10日截稿(以当地邮戳为准);

作品评定时间为2017年8月中旬;

获奖作品文集出版时间为8月下旬;

颁奖晚会时间定于9月上旬。

四、投稿方式

要求报送书面稿件，同时提供电子文稿。写清投稿人姓名、地址、联系电话，附100字以内个人简历一份。所有来稿一律不退，请自留底稿。

电子邮箱：wypjng@163.com

作品请寄：河北省威县自强路37号威县历史博物馆

联系人：彭冬生 鲍 明

联系电话：0319-6267056 15233915835

五、组织单位

主办单位：河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府

承办单位：野草诗社、《诗选刊》杂志社、《散文百家》杂志社、邢台市群艺馆、中共威县县委宣传部、威县文广新体局、威县文联、王亚平纪念馆

六、组织机构

为确保本次大赛各项工作组织有序，特成立威县“王亚平杯”现代诗歌比赛组委会。

本次比赛组委会办公室设在威县王亚平纪念馆，负责本次比赛的组织、协调和相关事宜的解释。

附：著名现代诗人王亚平简介

王亚平(1905.3.11—1983.4.6)，河北省威县皇神庙村人，我国著名的现代诗人、作家、文学活动家，在中国现代文坛享有盛名。曾担任北京市文教局文艺处处长、北京市文联秘书长、中国曲艺研究会副主席、《新民报》总编辑，野草诗社发起人之一，为发展中国的文化艺术工作作出了突出贡献，代表作有诗集《都市的冬》、《十二月的风》、《海燕的歌》，评剧《张羽煮海》，歌剧剧本《铁水钢花》等。

威县文化广播电视新闻出版体育局

2017年5月18日

我国传统将露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。小编收集了关于寒露的诗歌，欢迎阅读。

寒 露

作者：徐东风

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我只不过是流着眼泪

经历了春、夏的忧伤

从枝繁叶茂，姹紫嫣红

静静地走向沉寂苍黄

我是季节凝成的伤

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飘忽不定的生命

在春华、夏炎、秋实中

饱尝岁月的沧桑

沧桑洗碎我满目

凄凉的泪光

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我是你泪眼中

飘渺的思念，本以为

是你能望穿的秋水

可岁月把我凝结成露

变成你眼眸中的

那缕菊黄

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残夏不在那么张扬

一阵秋风吹过

我内心存有的那点温热

也化为冰凉，会相思成伤

归雁也耐不住凄凉

飞向南方，那碧绿的叶片

也被枫叶漂成苍黄

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我是寒露

凝结前世的擦肩

和永不腐朽的思恋

尽管成熟已被收获

留下冰冷的牵绊

我依然挂在枝头、叶片

向季节缠绵的呢喃

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当泪水肆意的流淌

我会滑落秋天的脸庞

流入清澈而冰冷的小溪

小溪会把我带入

下一个节气

把思念蜿蜒成霜

习作六：写一首诗

这一段时间，我们已经搜集、阅读了许多诗。让我们继续进行综合性学习，有选择地开展下面的活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。

自己动手写写诗。先读一读阅读材料中同龄人的诗，想想他们是怎样把自己的感受用诗歌表达出来的；在试着写一写诗；还可以和同学交流自己写的诗。

举办诗歌朗诵会。可以朗诵搜集到的诗，也可以朗诵自己写的诗。先在小组里讨论一下，选哪几首诗歌来朗诵，采用什么方式才能使本组的朗诵更精彩；还要商量一下怎样开好班级诗朗诵会。

合作编本小诗集。小诗集里可以编入搜集到的诗和同学们自己写的诗，也可以编入诗人的故事或诗歌的相关资料；可以给诗配上插图，还可以用书法形式展示我们喜欢的诗。给诗集取个好听的名字，装订后在班上展示，评一评哪本诗集材料丰富，编排最有创意。

进行诗歌知识竞赛。将搜集到的诗歌知识编成题目，用比赛的方式看看哪些同学的诗歌知识丰富。

[六年级上册第六单元作文：轻叩诗歌的大门

新冠病毒像是阴霾，将神州大地所笼罩。

九州五岳数万同胞，饱受病痛折磨侵扰。

你们犹如白衣天使，一往无前奔赴战壕。

你们总是默默无闻，不辞辛苦风雨飘摇。

防护服遮住你面庞，口罩掩盖着你容貌。

你们在隔离区穿梭，为解救他人而辛劳。

你的爱照耀着病房，世间便撒满了微笑。

能给人无比的信心，冲破黎明前的破晓。

北风凛冽着的寒冬，吹不散那人间真情。

你们不顾自身安危，犹如那温暖的怀抱。

疫情阻断不了关爱，亿万颗心仅仅依靠。

全国各地中华儿女，为你们虔诚的祈祷。

你们是我们的骄傲，我们为你们而自豪。

待到春暖花开之日，期盼你们平安便好。

过去，

你我都曾在外面，

虽无缘于血脉，

然情深义重，

相敬相亲。

后来，

你到了里边，

我站在外边，

每年的清明前夕，

我擦拭着你骨灰的枢居，

插一束小黄花，

请纸船明烛告祭。

现在，

你在里面，

我也在“里面”，

你在里面的无边幽暗中，

那是不死灵魂的自由游弋;

我在“里面”的昼夜交替间，

那是肉体无奈的被迫锢禁。

惟有入梦，

才会让你我在冥幻中相遇。

噢!

明年的清明，

我瘵摆脱桎梏，

沿着沾满晨露的青草，

寻你无言的身影，

跪守着，默喊着，

为你送上一支心灵点燃的清香。

春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润华，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花秋雨江南，骏马秋风北塞，这是大自然诗情画意的精彩篇章；每每寄情于这些杰作，我所欣赏陶醉的是那诗歌。

在别人眼中诗歌乏味，没月故事性，在我眼中诗歌是寄托情感的不二之选，诗歌读起朗朗上口，具有一种独特的美感。

每当我捧起诗集，心中月如落英一般的愁殇。书本页上，有着淡淡的香，似丁香，如，再细细闻，原来是专属诗歌的味道，使我陶醉，沉迷。

翻开一叶，文字映入眼帘，具有魅力。你那简简单单的一句话，却可以让人流连忘返，诗中总是会出现画面，让人心旷神怡。

诗歌是最纯粹的文字，不含任何虚假、虚伪的成分，它没有华丽的词藻，也没有动人心弦的淡雅；诗歌，它有的仅仅只是一如既往的纯粹，干净。

读一本诗歌，你会为万物凋零所叹息，你会为成功而欣喜，你会为离别而散热潸然泪下……诗歌就是这样，可以让人任意抒发，自由地感叹，并没有局限。

细品诗歌，你会慢慢地人中体会到“把赞美给别人，让心中真诚温暖人心，便可以领略友爱，温馨最浓。海有容而纳细流，胸怀博大领略万物有情人间有爱“的真切。

读品诗歌总会如此，心中总会怀有对未来的憧憬和几分惆怅的留念。我人诗歌中明白了：德是高的、心是诚的、爱是纯的，心便会永远是年轻的。这一切的一切便是诗歌的馈赠。有了诗歌，亦有了内心的真情。