走进诗歌的作文【实用20篇】

期盼已久的6月6日已经到来，因为那是河老师组织的一次相约西溪植物园的活动。但是没想到的事情发生了，我突然病了，发起了高烧。当我在家里想到小朋友们摘枇杷的情景，我恨不得立刻就能把病治好。爸爸妈妈为了我能去西溪和小朋友一起活动绞尽脑汁，最终想出口一个好办法，在家休息半天，下午爸爸开专车送我去参加朗诵会。

在车上，我的心早已飞向西溪，飞向小伙伴们的身边，飞向诗歌朗诵会的现场。如果爸爸的车能插上一双翅膀该有多好哇！

终于到了，我迫不及待地往楼上跑去，就听到上面的喧哗声，我推开门一看，朗诵会现场黑压压一片，当我正在张望时，正巧前面传来呼叫“黄硕”的声音，我连忙跑到阿姨身边说：“我在这里！”她把我安排在表演的地方坐下。我们坐在会场的最左边，盐城和滨海的客人坐在中间，东台的小地主们坐在最右边，家长们坐后面最合适不过了。方便他们欣赏和拍照。工作人员在忙碌着，有的挂横幅，有的对音响，还有的倒茶。

朗诵会开始了，表演者有的是在开心地读诗，有的是深情地背诵，还有的是母女、父子、师生一起对诵。到我排队候台了，我的体温突然上升了，妈妈小声地对我说：“丫丫，你休息吧，让别人替你读吧！”我看了看（眼里满是爱怜的）妈妈，摆出郑重其事的样子（坚定地）说：“不，我要去，这是给我展示自己的机会，我不会放弃”！等主持人介绍完，我接过话筒便大步流星地走到舞台的中间，深情地朗诵起我自己写的小诗《妈妈的味道》，下面一片掌声，我紧张得要命，忘词了，忘动作了……

走下舞台，河海洋老师竖起大拇指笑着对我说：“黄硕，今天你是最棒的！”他伸出右手奋力地和我击掌相约：“我们以后合作，共同写一篇文章。”（看着老师真诚而殷切的目光），我（心里别提有多）开心呢！我在期待，我一定会努力完成！

爸爸妈妈带着我，我带着诗心恋恋不舍地走了。“亲近诗歌，快乐童年”还在继续。

如果我老了。

嘴巴不再甜。

你是否还会陪在我身边。

如果我老了。

身体变羸弱。

你是否还会说我是superman。

如果我老了。

腿脚不灵活。

你是否还会陪我去遛弯。

如果我老了。

思绪不清晰。

日夜陪伴却不知你是我的妻。

如果我老了。

老年痴呆终。

你是否会日夜陪伴。夜夜思念，

不离不弃。陪在我身边。

如果我老了。

命随微风去，

你可要自私点，

莫要随我去。

如果我老了。

我想你知道。

此生此世只想陪伴你一人。

我们隐居山林不理世俗。

相濡以沫互相依偎。

如果我老了，

如果你老了，

蜡烛的烛焰快要燃尽了。

那我们一起走，

好吗？

虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。

一、有限为实，无限为虚

无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐

者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。

二、景物为实，情感为虚

人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。

例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。

再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。

三、正面为实，侧面为虚

正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下．诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。

例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。

再如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。

四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚

在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己

内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。

有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：“今夜?州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

去年9月的一天，叶嘉莹终于一偿多年夙愿，和台湾诗人席慕蓉一起回到了东北的叶赫镇旧址寻根。叶嘉莹出生于北平的一个书香世家，祖上是叶赫那拉族人，与清代著名词人纳兰性德同族。席慕蓉在叙述当时情景的文章《有一首诗》中写道：“叶赫那拉部族的后人叶嘉莹教授千里迢迢终于寻到了原乡，站在承载着先祖昔日悲欢的东北城旧址之上，一切也几乎都消失了。放眼望去，秋日午后，四野只有无穷无尽的玉蜀黍田，远方的一条河流，天边的一轮红日，以及，心中的一首诗。”

辞别了原乡旧址，又要告别自己从出生到成年、生活过24年的北京老宅。今年年初一个冬日的傍晚，叶嘉莹最后一次回到了北京察院胡同一幢即将拆除的老宅。望着老宅里熟悉又陌生的门与窗、院与墙，仿佛又听到了七十多年前那个天真聪颖的小姑娘背诵唐诗的声音，这声音犹如饱蘸墨汁的笔尖，只需在宣纸上这么轻轻地一抹，往昔的岁月便立刻浸染开来……

叶嘉莹的父亲叶廷元毕业于北京大学英文系，当时在一家民航公司任职，母亲毕业于一所师范学校。叶嘉莹是家里的长女，小时候和两个弟弟一起，在家里接受了旧式教育的启蒙。童年时代的叶嘉莹不仅阅读了大量的古典文学名篇，还背诵了大量的古典诗词，从10岁开始她就学着自己作诗了。

“我小时候在家里启蒙时读四书，先是《论语》，父亲给我请了一个老师，就是我的姨母。我父亲和伯父不仅喜欢诗，而且喜欢吟，大声地吟。我伯母和母亲就拿本《唐诗三百首》轻轻地吟。”她就是在这样的诗风诗雨中沐浴长大的。

1937年，卢沟桥的炮声打碎了叶嘉莹多愁善感的少女梦。父亲随民航公司仓促南迁，她只能与母亲和两个弟弟相依为命。17岁那年，母亲患病去世，战乱中父亲又音讯全无。她一边写着《哭母诗》，一边带着弟弟们吃酸酸臭臭的混合面，穿着自己补上补丁的棉袍去上学。

叶嘉莹在她著作的一篇序言中说：“我是一个对于精神感情之痛苦感受较深，而对于现实生活的艰苦则并不十分在意的人。我在艰苦的物质生活中，所想到的乃是《论语》中孔子所说的‘士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。’还有古人所说的‘欲成精金美玉的人品，须从烈火中锻来。’我之喜爱和研读古典诗词，本不出于追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。”

山雨欲来，雾尽空蒙。

笔墨透骨，汉书秦简未休。

——题记

不知是缘从何起，自与笔墨相识，我的青春便可极尽绚烂之态，灵巧之姿。仿佛注定的，我要与诗文一同在雨季笑瞰烟波，在花季中静沐暖阳。与它一道坐在夕阳的潼关，与它相伴回望梦中的桑梓……

我诞生在一个西南小镇，小镇有很纯的酒，很美的花，很老的树，也有很纯情的人。而我却异常喜爱孤独，我似乎早已经厌倦了时不时争吵的父母；厌倦了叫卖声激起的风浪；厌倦了运矿车荡起的烟尘；厌倦了灯红酒绿下掩埋的空虚与暗淡；厌倦了一张张笑脸下隐藏的疲惫与心酸。也许我看起来是那么不经世事，但逝者斯夫，我已慢慢把这个世界看的清晰。于是乎，在压抑与抗争中，我从容选择了顺从，而诗歌，文墨便来到了我寂寥的生活。自此，我与诗歌相恋。

我爱诗，爱各种不同风格的诗，我可以在灵均的“悲莫悲兮伤别离”中慢慢学会对抗生活中那些不安与惶恐；我可以在孟德“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”浩瀚气势中领略气吞山河的豪情。长路漫漫，所到处即为梦乡，我抬头便见“横绝峨眉巅，飞湍流水喧”。“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”稼轩持一柄轩辕，疾步在窗外的沙场。“美人自刎乌江岸”“枕上忧，马上愁，死后休”元曲吟咏着遗国之恨，怀乡之愁把我的思绪抽取。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”明清闲诗，渲染征战之苦，戎马之争。康桥一别，雨巷一分，新诗让我的审美与思想得到滋润。诗仿佛是我《罗马假日》初见的安妮公主；《窗边的小豆豆》里日日陪伴的电车；《呼啸山庄》里一同冒险的埃德加；《简·爱》里默默守护的罗切斯特…

腹有诗书气自华，诗歌给了我无限的精神营养，赋予了我无尽的想象，感谢诗歌，也感谢文学，让我能在大千世界中找到自己最真实的灵魂，让我可以在世俗之外建立起自己的精神宝塔，它盛装驾到，自带光芒。我爱这个世界，也爱着诗歌。我感谢真主赋予，也感谢文学洗涤。

自是难相忘，夜夜灯烛时。

你们用双手描绘城市美好的蓝图

你们用智慧留住城市温暖的瞬间

你们用笑脸迎接城市火红的明天

在平凡岗位上 把青春的年华刻成永恒的记忆

记忆那辛勤的劳动 记忆那美丽的奉献

每一个劳动者都是美丽的天使 他们把快乐传播

他们把汗水和热情洒在城市的每个角落

他们是心中有爱的人

他们是我们这个祖国和城市最可爱的人

用爱浇灌这片城市的花园

用爱和智慧为祖国的建设添加希望和绿色

用奉献彰显你人生的价值 每个劳动者都可以大声歌唱

歌唱美丽的祖国 歌唱秀丽的山河

歌唱心中最亲切 最熟悉 最雄浑 最有力量的劳动者之歌

你们是美的追求者 你们是美的创造者

你们是城市的开拓者 你们是祖国的好儿女

一条大河波浪宽 风吹稻花香两岸

我的祖国如此多娇 劳动者深爱这片土地

他们的奉献 是温暖的奉献青春无悔 海纳百川

在祖国和城市的每条战线都有他们忙碌的身影

和无限的深情眷恋

劳动者是我心中流淌的旋律 是那流淌的泉水叮咚

悠扬的天籁之音 温暖了祖国的春天

温暖着每个人的心弦

独倚幽窗

些许遗忘的片刻记忆

刹那间随风翻飞飘落

静静等待 痴痴仰望

一只独梅的含苞欲放

或许对世间

我并不了解

生死离别 季节轮回 岁月碾转

在我心里始终是无法抹去的伤痕

人生只是一场过程

反反复复 你去我来

不过如此

独享一壶清茶

在窗前 静享一阵芳香

一个人 一本书 一杯茶 一帘梦

灿漫的午后

邂逅一场突如其来的

花开的故事

一枝独秀

忘记了世间烦扰

无我无他的生长

却勿忘一次春晓

我的思绪

脱离了尘世 飘荡

别了 淡淡离愁

来时 不曾携带一缕清风

别时 亦不带走一片云彩

人生难得走一回

亦潇洒 故风光

一份抒情倒叙一剪流光

人生摆渡撒落满地烛光

多少回忆

曾在回眸中徘徊 流走

可彼此却只能遥遥相望

落花似地落尽

回忆会洒落成满地凋零的花瓣

转身散落的

又有谁会拾起？

大王庄中学九年级三班 郑兆凤

【梦】

夜深了，

世界宁静了，

人们都去哪里了呢?

去了那个我们自己创造的世界。

梦啊，

你如晨雾般飘渺，

又似一缕轻烟，

我一睁开眼，

光芒就把你吹散了，

于是我去寻你，

但你却去似朝云，无觅处。

梦啊，

你时而如暴风雨中的大海，

令我心惊肉跳。

你时而如温暖的阳光，

让我不舍离去。

梦啊，

你是我的知己，

你知道我的欢喜，忧愁，苦恼和恐惧。

你似我，又不是我。

梦，我的朋友。

我沉浸在你的万千变化中，

期待着与你的相遇，

与那故人，与那曾经的错过相遇。

但你总是那么狠心，

来过却不愿留下一丝痕迹。

直到有一天，我突然明白，

这个世界比梦更加美丽。

“亲爱的同学们，大家期待已久的诗歌朗诵会正式开始！”随着班长丹丹的一声令下，我们兴奋地鼓起掌来，那巨大的声浪简直要把屋顶掀翻了。最近，我们徜徉在诗歌的海洋里，拾到了不少“宝贝”，于是老师专门“借”我们一节课时间，来举办这个别开生面的诗歌朗诵会。

“首先，我们有请刘欣同学为我们带来毛泽东的著名的诗歌《七律长征》。”“啪啪啪”，一阵热烈的掌声中，刘欣挺直了背，像个骄傲的公主信心十足地上了台。“红军不怕远征难……”刘欣简直就是个天生的金嗓子，她甜美的声音伴着身后那低沉的音乐，红军跋山涉水的情形仿佛就浮现在我们的眼前。

“谢谢刘欣同学的朗诵，下面我们用热烈的掌声有请龙宇同学为我们带来他自创的诗歌——《猪先生》。”话音刚落，教室里像炸开了锅一样，各种各样的笑声瞬间爆发开来，都催促他赶紧念出他的大作。一旁的老师也笑了。

“啊，亲爱的猪先生，你的记性可真差！明明昨天才见了面，今天你又把我忘啦……“龙宇不愧是我们班的”开心果“，只见他一边字正腔圆地朗诵，一边伸出手来挥舞，头也像小鸡啄米似的一点一点，真滑稽！我们都笑得合不拢嘴。”我的诗歌朗诵完毕，谢谢大家！“”啪啪啪“一阵雷鸣般的掌声……

诗歌朗诵会仍在继续，歌声笑声仍不断回荡在小小的教室里……

比赛马上就要开始了，我的心中满是激动和兴奋。为了这比赛，我每天晚上背得口干舌燥，嗓子都有点儿哑了，所以在这比赛上，不好好展示一下怎么行？

我先简单介绍一下比赛规则：将全班同学分为两大组进行PK。老师来抽签，在报出诗或词或曲的题目后，看谁先站起来，就由那人背出，如背对加10分，如背错，扣10分，保底分100分。

比赛在同学们的欢呼声中开始了。老师把签牌打乱了，拿起了其中的一个，小心翼翼地拆开来，朝我们笑了笑，“这是一首诗，题目有四个字。”老师环顾了一下四周，用飞快的语速说出了“题都城南庄”我立马站了起来，看了看全班好多人已经站起来了。“是宇舸和一玮同时站起来的。”哈哈，居然第一首就有我背，一定要是个开门红啊！我在心里默默地背了一次，都会背，太棒了！这时的连宇舸用清晰的口齿流利地背了出来，搏得了另一组的阵阵掌声和欢呼声。我也不甘弱后，正确地背了出来，我们组同样是兴奋的没话说。目前的比分是110：110，平手。……第三首，老师想了想，说：“这样吧，要在我说出开始之后才能站起来，否则犯规，扣十分！”老师抽出了一个签“如梦令”。由于我太激动了，太紧张了，忘了老师刚才说的话，双腿不由自主地站了起来，我环顾了一下四周，见没人站起，还在心底暗暗高兴。“喔——”对方同学叫了起来，笑嘻嘻地看着我，老师也笑呵呵地看着我，我立马发现了不对劲，一拍脑袋，哎呀，我怎么把这给忘了呀！老师才刚说呢……唉，真是的，我朝同学们苦笑了一下……

时间过得真快，就要最后一签定胜负了，此时的比分是150：150。全班同学心中满是紧张，为自己组最后一搏！这次，老师出乎人的意料，说话没有绕一大圈，而是一看标签就直接说出“浣溪沙开始！”全班同学都没反应过来，全愣在那儿，正当我屁股都已经离开椅子一半，正准备站起来的时候，可歆慢悠悠地站起来了，边站还边看看同学，看看老师，我一想：既然可歆已经站起来了，我也就想也没想屁股又回到椅子上了。

这时全班同学恍然大悟，另一组的同学后悔莫及，我们组别提有多高兴了！可是结果却出乎我们的意料，向来聪明绝顶的可歆居然愣是背不出来，旁边的同学一直给她提示，可是可歆却还是背不出来。“五，四，三……”另一组的同学越喊越高兴，越喊越激动，可我们是越听越急，越看越急，急的直跺脚。直到最后一秒，可歆依然背不出来。结果令我们大失所望：我们输了！

这个比赛只是个游戏，游戏就有输赢，我们会乐观的去看待这个比赛结果，不会为了这比赛结果拼命，况且这比赛还给我们带来这这么多的欢声笑语！

[难忘的经典诗歌诵读比赛600字作文

祖国啊,我为你自豪

当巍峨的华表,

让挺拔的身躯披上曙光,

当雄伟的天安门,

让风云迎来东升的太阳.

历史的耳畔,

传来了礼炮的隆隆回响,

那排山倒海般的回响,

是中国沧桑巨变的回响.

一位巨人俯瞰着世界,

洪亮的声音,

全世界都听到了,

中华人民共和国成立了!

当第一面五星红旗冉冉升起,

那胜利的旗帜,

在朗朗的空中迎风飘扬,

人民扬起了头颅,

全世界都看到了,

中国人民从此站起来了!

这历史凝聚了宏伟,

尽情地涂染十月的阳光,

这气势慷慨激昂,

筑起了一座丰碑屹立在世界的东方.

辉煌的纪元,

用苍劲的大手,

抒写了新中国灿烂的篇章,

人民自豪地指点江山.

苦难的母亲,

擦去满眼的泪花,

露出内心的喜悦由衷地欢畅,

祖国豪迈地走向了繁荣富强.

讴歌我们的历史,

有盘古开天辟地的神话,

迸发出生命的光芒.

讴歌我们的历史,

有四大发明的荣耀,

播撒在这片荒芜的土地上.

讴歌我们的历史,

有老子孔子的圣明,

几千年文明的圣火把我们照亮.

拂去自己早已两鬓斑白的沉霜?我知道

红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发

已经久远了。母亲呵，你若无其事

还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙

不紧不慢。和着泪帘里的笑

吟唱童年犹新的曲曲歌谣

回忆是思念的蛇。划出一个字

蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨

母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯

舔尽我高傲的毒。我在你的面前

永远是长不大的孩子

所以，隐约一种叫做母爱的话题

无疑是游子们，最愚蠢的伤

母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了

白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香

素绢深旧年华。操持中

拭透慈爱的心扉，至今却依然

掩映不住你关怀的疯长

秋风已起。即使孤影里，母亲呵

你也别着凉。无论何时何地

夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖

而你，所孕育的沃土上

植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长

而我，此刻。只想听你呼唤一声

我的乳名。恍惚中，母亲呵

我好象回到院落，那幼时汲水的井旁

白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。晋•谢道蕴《咏雪联句》

百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。唐•刘驾《苦寒吟》

北风其凉，雨雪其雱。 雨雪：下雪。雨：下，落。雱：大雪纷飞的样子。 《诗经·邶风·北风》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 唐•宋之问《苑中遇雪应制》

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。 千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。 唐·元稹《南秦雪》

地白风色寒，雪花大如手 唐•李白《嘲王历阳不肯饮酒》

冬尽今宵促， 年开明日长。 (董思恭：《守岁》)

隔牖风惊竹，开门雪满山 唐•王维《冬晚对雪忆胡居士家》

寒风摧树木，严霜结庭兰。 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

寒天催日短，风浪与云平 唐•杜甫《公安县怀古》

花----王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪 为有暗香来

江山不夜月千里，天地无私玉万家 元•黄庚《雪》玉：喻白雪。

绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐•高骈《对雪》

乱云低薄暮，急雪舞回风 唐•杜甫《对雪》

明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》

南邻更可念， 布破冬未赎。 (陆游：《十月二十八日风雨大作》)

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁 。 晋•陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐•柳宗元《江雪》

墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪 为有暗香来. 梅花----王安石

且如今年冬， 未休关西卒。 (杜甫：《兵车行》)

秋月扬明恽， 冬岭秀寒松。 (陶渊明：《四时》)

霜严衣带断，指直不得结 唐•杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐•韩愈《李花二首》

水声冰下咽，沙路雪中平 唐•刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 唐•孟郊《苦寒吟》

溪深难受雪，山冻不流云 清•洪升《雪望》

斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐•韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》

旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 唐•李商隐《对雪二首》

严冬不肃杀，何以见阳春 唐•吕温《孟冬蒲津关河亭作》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 唐•李白《北风行》

一条藤径绿，万点雪峰晴 唐•李白《冬日归旧山》

已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。唐•白居易《夜雪》

雨雪瀌瀌，见晛曰消 《诗经•小雅•角弓》

云晴鸥更舞，风逆雁无行 唐•杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 。 宋•胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话载张元作《雪》诗

知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。 庭霰：落在庭院里的雪花。 唐·宋之问《苑中遇雪应制》

梦入江南烟雨路，行尽江南不与离人遇。——题记

霏霏细雨，飘飘洒洒，在这没有尽头的小巷，结着雨的哀怨，雨的忧愁。在这烟柳的江南，在这江南的雨巷，我总希望有名年女子细步走过。那是一个结着愁怨的女子......

朦胧中那是一名丁香般的女子。她独自走在这雨无声的雨巷。青砖黛瓦的屋檐下，那位穿着罗衫的姑娘撑着一把油纸伞，独自彷徨，独自哀怨，哀怨又彷徨。漫步在小巷，雨淅淅沥沥，似要穿破姑娘那精致的油纸伞，似要挡住姑娘前行的脚步，是想让姑娘在此多留一番与这寂寥的雨巷做伴吗？在这里，寂静包围一切，除了那滴嗒的雨声，就是姑娘的心跳声了。她那轻如羽毛的罗衫，娉婷袅娜，像是雨巷中独特的花朵。这衣香鬓鬓的女子是涉水而来的么？是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”中的那位令人猜不透的伊人吗？

多雨的季节，总是那样令人伤感，那样令人相思。雨巷那样悠长，那样寂寥，为何这位结着愁怨的姑娘在这雨巷中却有挥之不去的愁绪。她静静地走着，投出那太息般的眼光。那眼光，似作梦般的令人凄婉，令人迷茫。不久，她走远了，远了，到了那颓圮的篱墙，她是在那对雨诉说自己的悲怨吗？在雨的哀曲里将她渐渐送远了，她那丁香般的颜色散了，那丁香般的芬芳也随之散了，甚至，她那太息般的眼光也散了。

她，像梦一般飘过，像梦一般迷茫。她，又是那样无助，那样缱绻，那样缠绵??

雨巷的雨没有停过，那位丁香姑娘仍没有出现。在这里我总希望飘过那样梦中的姑娘，和我一样的冷漠，凄清，惆怅??

爱情是这世界最伟大的“发明” ，那么诗人是如何表达他们的爱情呢?小编给大家介绍世界经典的爱情诗歌，为大家讲述诗人对爱的感触。

《曾经爱过你》

(俄国诗人普希金著)

我曾经爱过你：爱情，也许在我的心灵里还没有完全消亡，

但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，

我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，

我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，

但愿上帝保佑你，另一个人也会像我一样地爱你。

这原是一首无题诗，生动地描绘了诗人对女主人公至深的爱恋，他爱得如此温柔、真挚且专一，尽管姑娘有可能并不知道他在爱着她，也可能姑娘早已另有所爱。诗人只能“默默无语地，毫无指望地”爱着她，宁愿忍受羞怯和嫉妒的折磨，也不愿意去打扰她或者使她悲伤，他还祈求上帝保佑她，愿姑娘能得到另一个和他一样爱她的心上人。在诗中，诗人把自己一往情深的爱情和坚强自制的性格刻画得淋漓尽致，表达了深深的眷念和真诚的祝福，充满了感人的艺术魅力。

“我曾经爱过你”的首句，等于告诉读者，这是一首失恋诗。它是普希金最脍炙人口的诗篇之一，因为它所体现出的爱情的纯真、心胸的博大感动了许多人(也可能曾感动了此诗的原始对象)，有许多痴情的男女在失恋之后，或将这首诗抄写给往日的恋人，或在对这首诗的反复吟诵中舔着自己的感情伤口。这首诗的影响也是久远的。比如，在这首诗写成的一个半世纪之后，又一位俄罗斯诗人布罗茨基曾写下了这样一首诗：“我曾经爱过您。这爱情(也许，就是痛苦)还在钻痛我的神经。一切都已散成碎片飞去见鬼。我试图射击，但玩枪可不容易。还有，两个太阳穴，向哪个开火?坏事的不是颤抖，而是沉思。见鬼!一切都是非人的!我曾经爱您那样强烈那样地无望，上帝保佑别人爱您，——但上帝不会!虽然他无所不能，但是按巴门尼德的学说，他不会再创造血液中的炽热和宽大骨骼的脆裂，不会让嘴巴上的铅封被碰触嘴唇的渴望融化!”

布罗茨基的诗无论是写法还是意识上都比普希金的诗“现代”，但它仍是普希金之诗的“翻版”。普希金的诗歌传统具有持久的生命力，与他的诗相比，现代人的感觉多了些悲观，现代人的感情却少了些真诚。正因为如此，才应该更多地阅读普希金，了解他的诗中那一声声真诚的祝福。

《我是怎样的爱你》

(勃朗宁夫人)

我是怎样地爱你,

诉不尽万语千言:

我爱你的程度,

是那样地高深和广远。

恰似我的灵魂

曾飞到了九天与黄泉，

去探索人生的奥妙

和神灵的恩典。

无论是白昼还是夜晚，

我爱你不息，

像我每日必需的摄生食物

不能间断。

我纯洁地爱你，

不为奉承吹捧迷惑，

我勇敢地爱你，

如同为正义而奋争!

爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚，

爱你，以眼泪、笑声及全部的生命。

要是没有你，

我的心就失去了圣贤，

要是没有你，

我的心就失去了激情。

假如上帝愿意，

请为我作主和见证：

在我死后，

我必将爱你更深，更深!

Elizabeth Browning是十九世纪英国著名女诗人，生于1806年3月6。十五岁时，不幸骑马跌损了脊椎。从此，下肢瘫痪达24年。在她39岁那年，结识了小她6岁的诗人Robert Browning.她那充满着哀怨的生命从此打开了新的一章。她本来是一个残废的病人，生命，只剩下一长串没有欢乐的日子;青春，在生与死的边缘上黯然消逝。如今，在迟暮的岁月里赶上了早年的爱。然而，她只能流着泪，用无情的沉默来回答一声声爱情的呼唤。但是，爱情战胜了死亡，从死亡的阴影里救出了一个已经放弃了生命的人。就象神话中的英雄在悬崖边救出了被供奉给海怪的公主，替公主打开了裹在她周身的铁;她那不知疲倦的情人也帮着她摆脱了她的惊慌、她的疑虑、她的哀怨，扶着她一步步来到了阳光底下。她动荡不安的感情逐渐变得稳定了;她对于人生开始有了信心，产生了眷恋。未来的幸福，不再是一团强烈的幻光，叫她不敢逼视，不敢伸出手去碰一下了。她敢于拿爱情来报答爱情了。这份爱情使她奇迹班地重新站了起来。在病室中被禁锢了24年之后，她终于可以凭自己的双脚重新走到阳光下了。白朗宁夫妇一起度过了15年幸福的生活，在这15年中，从不知道有一天的分离。1861年6月29日，白朗宁夫人永别了她的Robert。临终之前，她并没多大病疼，也没有预感，只是觉得倦;那是一个晚上，她正和白朗宁商量消夏的计划。她和他谈心说笑，用最温存的话表示她的爱情;后来她感到倦，就偎依在白朗宁的胸前睡去了。她这样地睡了几分钟，头突然垂了下来;他以为她是一时昏晕，但是她去了，再不回来了。她在他的怀抱中瞑了目。她的容貌，象少女一般，微笑，快乐。

《世界上最远的距离》

泰戈尔

世界上最远的距离，不是生与死的距离，

而是我站在你面前，你不知道我爱你;

世界上最远的距离，不是我站在你面前，

你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你;

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，

而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底;

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，

而是彼此相爱，却不能够在一起;

世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，

而是明知道真爱无敌却装作毫不在意;

世界上最远的距离，不是树与树的距离，

而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;

世界上最远的距离，不是树枝无法相依，

而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹;

世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，

而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅;

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，

而是尚未相遇，便注定无法相聚;

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，

一个在天，一个却深潜海底;

亲爱的，如今，你就在我身边，

我们却不能在阳光下相爱。

《一棵开花的树》

席慕蓉

为这我已在佛前求了五百年

求它让我们结一段尘缘佛

于是把我化作一棵树

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

颤抖的叶是我等待的热情

而你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

五一，是国际劳动者的节日，

五月，又是一个充满真情的日子。

这春意盎然的季节里，春风送爽的今天，

在此，向所有的劳动人民由衷地道一声：

“五。一”国际劳动节快乐!

城市里的每一个角落都有劳动者奔

波的身影，

乡村田野上到处都留下了劳动者辛劳的脚印。

满是茧子的双手钢铁般厚实有力，

撑起人生的理想与信念。

点点汗滴珍珠般闪烁光芒

与天相辉与地相映。

汗水染绿大地点缀了祖国山河的美丽，

无私奉献向人类播洒芬芳与快乐，

劳动人民才是大地的精华。

为了祖国的繁荣，为了民族的富强，

今天的主角用勤劳的双手和智慧，

不惜挥汗水洒热血奉献无悔的青春。

把萋凉的荒山改变成一片片美丽的果场，

在乱石废岗中建立起一座座壮观的高楼大厦，

穿越高山峻岭筑就了一条条现代化的高速信息公路，

奋斗者开创了一个又一个惊人的业绩。

是劳动人民创造了我们今天美好的生活，

是他们构建了文明的社会主义和谐社会。

在这激情澎湃的季节，在这特别的日子里，

让我们以崇敬的心情，衷心地祝愿：

--伟大的劳动者节日快乐!

一粒病毒，

惊扰了一座城。

它不知何时，

从何地，

悄悄地潜入了人的身体。

以发烧、咳嗽的方式，

向我们敲响了警钟。

一粒病毒，

惊动了一个社会。

它不知何时，

从何地，

偷偷混入到人群。

以发烧、咳嗽的方式，

以相互感染的通道，

向人类健康发起了挑战。

一粒病毒，

惊醒了一个国家。

它不知何时，

从何地，

登陆到中国。

以发烧、咳嗽的方式，

吞噬人们的健康和生命。

它使这个国土上的人民

再次众志成城，

去感知一个民族的，

坚挺和力量!

也是这粒病毒，

从一个叫武汉的城市，

张开魔鬼般的爪牙，

阻断了一个游子回家的脚步。

让整个春节变成了，

沉重的安静。

封城，

封乡，

封村，

并不会让我们恐慌。

反而让我们感受到，

一个国家、一个民族的临危不惧、指挥若定，

反而让我们感受到执政者面对灾难时的有所为，有所不为。

病毒有多可怕?

它没有贪婪的人性可怕。

病毒有多可怕?

它没有民族大团结可怕。

病毒有多可怕?

我愿以沉默吻你，

用滚烫的双唇和灵魂，

将你一一扼杀，

留下一片安宁!

突如其来的疫情

成为将士迎难攻坚的出征令

甚至来不及

与家人说一声再见

新春的祝愿和祈福只能深藏在心底

毅然离家而去

只为了身后的夜晚更加安宁

瘦弱身子勇敢一挺

在冬日的寒风中那么伟岸

如同一座座不可攻破的堡垒

困难不曾少有

但今天的又让我们刻骨铭心

当勇敢的令人敬仰的战士

还是被人唾弃的逃兵

抉择只有奋勇前进

因为党和政府

如同太阳般给我们信心和力量

与14亿众志成城的同胞一道

大力践踏每一个阻挡进步的宵小

让我们的生命之花在寰宇中自由绽放

戴上口罩

预防的不只是病毒

过滤的还有

深藏在我们心底的胆怯和懦弱

心存侥幸固然不好

除了放纵自己的自私

还有对老人、小孩等无辜且孱弱生命的戕害

接力好行为与好习惯

过坎，闯关

做白衣天使等抗疫英雄的坚强后盾

守护好家园的

另一种方式是宅家

“滴答”一声虽微不足道

多一分一秒可能心急如焚

殊不知坚持是一种贡献

减轻战疫斗争的负担

何尝不是在坚守小家的繁荣和大家的昌盛

幸福的涟漪已在天边荡起

挺起中国人五千年不屈的脊梁

迎接永远属于华夏民族胜利的明天

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

我国是一个诗歌的国度，最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年的历史了，先秦诸子的诗篇至今仍广为传颂。唐代是诗歌的鼎盛时期，涌现出李白、杜甫、杜牧、王维、李绅、李商隐、白居易、柳宗元等著名诗人。宋代的词读起来也特别有韵味，苏洵、苏轼、苏辙、李煜、陆游、晏殊、秦观、曾巩、辛弃疾、李清照、欧阳修、王安石等人都有脍炙人口的诗篇流传千古。元代则是曲的时代，元曲四大家关汉卿、马致远、白朴、郑光祖名扬天下、各领风骚。

我从小就喜欢学习诗歌，领略了不少千古名句，如“海内存知己，天涯若比邻”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。这单元我们开展了一次关于诗歌的活动，我有从中学到了不少知识。我发现，不但是古代诗，不但是我们中国的诗人，外国也有许多伟大的现代诗诗人，有拜伦、海涅、普希金、泰戈尔、但丁、雪莱等许多人。他们的诗篇同样动听美妙。

在这次活动中，我还学到了读诗的方法。我们应该联系生活，读诗时要在脑海中描绘一幅幅画面，只要身入其境，就能体会到诗的意境。了解诗人的身世际遇和作诗的时代背景也能帮助我们更好地体会诗歌所表达的情感。

让我们轻叩诗歌的大门，走近诗歌，感受诗歌吧！

一个美丽的秋天，一颗红红的果实成熟了。带着对这个世界的虔诚，在河床与落叶呓语的地方，晚风轻轻徐来，一股洋溢着诗情的美景，就这样呈现在我们面前。

这就是卡西的诗歌集假如时间再靠近一步，带着对情感的思考，带着对世界的美好祝愿。带着海的气息，洗涤钟声的每一个毛孔

时间可以停滞，也可以急速向前，而情感，恰恰是时间上美丽的花瓣。我们可以停下脚步悄悄的听，也可以放开胸怀和时间赛跑，但时间不会在我们的脚下停靠。

唯有假如，唯有扔给岁月的理智，才能让我们进入一种与世无争的精神空间。而这个，可以通过诗歌实现，也可以通过井然有序的宽广视野来解读。

只有在这时，我的心才会挣脱

世俗的纷繁与喧闹

收拢疲惫的翅膀。我在等待一场雨

等待一支浩浩荡荡的队伍

从我生锈的血管，沙沙走过

只有在这时，灰暗的乌云是可爱的

它在召集鸟儿饥饿的嘴唇

开往枯黄的旷野

失明的风也倾巢而出

在梦与醒的途中，默读水的色彩卡西我在等待一场雨

很喜欢卡西的诗歌，大气、细腻、有纹理，更是有菱角分明的个性。喜欢卡西诗歌，不是因为个人情感因素，也不是因为对诗歌的过多估计。诗歌在文化里，本身就是一个精华的符号。诗歌对于我们，可以是一个引路人，也可以是一个观望着，或者是一片丰美的精神草原，也唯美好的诗歌，才是这样深深的眷恋，千万落不得半点嘈杂，也搁不得一丝冷落。

命运之光落在脚上

有一种疼痛被当成一盏灯

许多东西在逃，以中年的淡定

秋风很大。可以刮倒一些人，可以举起一些事

历史上，很多诗人都以追求精神的归隐作为风尚，或许他们的时间理念里，怀着的都是一种时代的解读。我不知道卡西的时光中，曾经落下过多少回忆，也不知道他的时间里，又会有多少对于内心和自然的向往。反正从他的诗歌中，我们就会看到更多情感的、哲理的、自然的、生活的思考，以及对诗歌的万般喜爱。以及性本爱丘山那种内心体察。

不能说，任何诗人都是捕鱼，打柴的典型，也不能说写诗一定都会还世界一种美丽。但可以这样说，卡西的诗，确实有太多的妙笔生花痕迹，也可以看到一个真实诗人的内心写意。因为卡西勤于思考的情感中，就是有那么多花花绿绿的诗歌意境。

阳光柔棉，披在高原坚硬的身上

南明河水渐渐消瘦

凸出的肋骨暴露了藏匿已久的心事

一只白鹭飞过十里河滩

仿佛某个女子带韵的身影

让秋天的脚步，出现细微的慌乱卡西风吹的方向

每一天，我们都在向世界的最深处走去，以至于我们身后藏着的太多风景，我们也顾不得看上一眼。而仿佛这一切，也都是一种秩序与规则。你无法真正的天马行空，也无法就此无所羁畔。

但对于我们自己，完全可以和时间的弧线吻合，重叠起来，然后安静的找到那一份精神的情感拥有。我想，或许就只有诗歌，只有文字的表达。换句话说，这些都是关于时间的概念。否则，要么我们就此停靠，要么我们就此独行一朝。

寂寞的时候就写，肆无忌惮

随心所欲。比如，书橱里摆设的

仿造青花瓷，来自漂泊的岛屿

它的呼吸，走着一个人，行色匆匆的表情

也可以写，昆明翠湖的那张照片

浓密黑发裹住的阳光笑容

垂柳，堤坝，风，撕碎的面包

陪着红嘴鸥，自由散步

当然，还要去写，躺在桌旁的水性笔

未来的拐杖。它的背后是腐烂

空气中弥漫着天堂的墨香

最后，如果愿意，就写年轻的时候

爱过我的人。真的，她们出其不意都来了

含着泪水，与我默默握手道别卡西寂寞的时候就写

似乎卡西没有，他随时会和时间对话。表面看是一个孤单的人，实际上他的时间里，有着太多的激情与支撑。一边需要认真的工作，一边又把玩着时间里的文字。基本上，他闲不住了，诗歌让他忙碌，诗歌让他离开了更多的喧嚣。回到自己的内心里，是时间的越来越强大，是内心的越来越丰满。

就像走在乡村的风景里，又像步入了城市的晚风之中。青春伟岸的一面，同时也有着一个男人的独有细腻。社会大潮中，他没有孤单，文化腾飞里，他没有拒绝。而是沿着时代的轨迹，沿着时光的憧憬，正在寻找着属于卡西的那一个丰富的世界。

我在敬畏的旷野上

停下脚步。一片空静迎接我

这空是黑汁的，厚重的

浪一样倾泻过来

我无法述说内心的澎湃

眼花缭乱的意象

不经意间饮上一口，便成了圣贤卡西过雪厂村

艺术的伟大是因为有想象，数不清的想象，创造着世界的一切一切。同时，想象也创造着诗歌。诗经伊始，无数神话和传说都会在诗歌中出现，加上诗人的另一种性格，让这个世界，有了更多的时间的追寻。

我们不能说，诗人就是一个纯真的群体，可诗歌里，确实有太多的纯真内涵表达。因为诗歌也是艺术的一种形式，因此，对于诗人来说，能够把诗歌的意境传递出来，或许不仅仅只是几段文字，而是一种人生的诠释。

和时代一样，都是时间留下的雕刻，而这些成果，在诗人的眼中，同样会变化为诗歌。

一年前，曾经为卡西写过一篇诗评撩动情愫的诗人卡西，不知道好不好?也不知道似乎真写出了卡西对于诗歌的奉献。

但每时看到卡西的诗歌，确实很想认真的读一读。读着卡西的诗歌，容易撩动情愫，一直那么美。久久伫立，然后回味，感受情深，悄悄也会美上一回。

天在上。我把自己切开

一分为二

小部分留在高处

修炼不胜寒

绝大部分从容降落

风吹与不吹都无所谓

只要见到牛羊，见到二十年前的故乡卡西换一种方式生活

时间和文明比起来，似乎时间可以主宰一切，而文明充其量，也就是时间的一种隐形故事。在文明发展的今天，千万要记得，还有诗歌这种艺术形式，它把情感和生活联系起来，把时间和文明留住、推进。这是人类历史发展的道路上，唯一可以让人们融合情感的高级形式。

也就是说，诗歌最早发生，最早被人利用，甚至联系了精神的寄托，都被诗歌这个可爱的时光面庞，一一记清楚了。唯独时代中，总不会被人记起，更不能进入如今的大众层面，因为还有人们一往无前的生存需求。恰恰，诗歌就是体现着我们满足之后的那种精神美好。

我最喜欢有个性的诗歌，特别是那种简单而且透彻的诗歌内涵。读着就会有感动，同时也会有怜悯、同情、义愤、眼泪等等。因为都可以揭示着我们内心的那种脆弱，那种坚强，以及那种时间的偶遇。

我不说话，只远远观察天空的脸色

红的蓝的白的紫的

甚至灰的。一种自己显现自己变幻的神情

在时光沉寂的唇边开放着

一群蠕动的词语

犹如种子在春天的雨水里发出声音

粘满呼吸的节奏很像我卡西不想用曾经的方式面对现实生活

每个诗人，都有自己的故事，每个故事，都是诗人情感的表达。我们不知道诗歌未来要走多远?也不知道诗人，也会不会为自己的诗歌，找到一把开启新世纪的钥匙。但对于卡西诗歌来说，确实值得收藏和阅读，特别是他这个人，本身就是一本厚厚的诗集。不管我们怎么看，每个人都有自己的观点和思想。在诗歌的层面，或许我达不到更多的解读诗人的诗歌本事。但从个人的情感偏好上，我还是喜欢诗歌一路飘洒的那种气魄。 犹如鹰飞，犹如闪电，犹如笛鸣。每一种声响，都可以撬开闭合的心灵深处，那扇紧闭的心门。

我想返回云上，寻觅那片目光

一滴清泪说出时间的真实

乱云飞渡的笔尖，在碰撞声中醒来

像穿行于海洋的碎片。想笑就笑，想哭就哭卡西总是被忧郁纠缠着

不管时间来了多久，也不管时间还会靠近我们身旁多时!我们纠缠着时间的话语权，依然还是那样坚定。

新世纪，这是一个文化大发展的时期，也是诗歌固守的年代。我们修剪内心，就像秋天里，捡拾着我们的果实。迎着诗歌季节，那就是一种内心高尚的释放。不与人争，不与时间争，或许卡西也会这样慢慢把自己的诗歌，耕耘得更加的好，更加的走入内心。因为卡西的很多诗歌，确实都在这样的人生轨迹上，做着与时间靠近的假设。其实没有假设，卡西早就做到了。

我的心又回到夜空闪亮的星辰

回到兄弟姐妹的身边

散漫的雾岚如纱袍，包裹着群山的脸

徘徊成河流，森林，空气和牛羊

成群结队的云朵，在巨大的蓝布上寻找当年的脚印

整整二十年，才见到发芽的气息卡西归来之歌

夜已深了，伫立于晚风之中，读着卡西的诗歌，想着他精美的诗集即将出版，诗歌意境，也让我想起了自己的人生，思考着属于自己时间的诗歌情怀。或者没有卡西深沉，也没有卡西情感丰富，更没有卡西一样引人注目的诗句。但有一点，爱着诗歌，就是这群人，希望有更多的诗歌跟随者，让诗歌这片肥沃的土壤，长出更多秋季收获的成熟果粒。没有诗歌，每个人也可以生活得很好，这是时代的高度，有了诗歌，也会有别样人生的幸福，同样是时代的宽阔。

正如卡西一样，每天在林城流动，上班下班，除了把诗歌当成一种追求，偶尔也会爱上大自然，还会把孝做成诗歌。

妈妈，天空又下雨了

高高的枯草，丛生。湿漉漉的根须

流向那口深不见底的井

妈妈，旁边的人不知道，独自漂泊的我

偶尔也会出现在壁崖卡西清明

这是一种丰满的人生，也是一种诗歌的情感表示，可以把诗歌当成回忆，也可以把诗歌当成一种人生的享受，时间的思考。这一切，都是每个诗人需要的自由与创造。

秋天的眼神，在北方以北

近期的梦飘起雪事

坐在细碎的脚步声里

想那张脸，那一朵溅湿石头的浪花卡西秋天的眼神

卡西的诗集即将出版，确实是一个值得期待的祝福。诗歌的经久不衰，也是无数如卡西一样的诗人坚守，这一个心跳的日子终于来临，或许卡西也希望给每一条河每一座山

取一个温暖的名字。

然而，有了诗歌，也就足够了。因为带着这些时光的足迹，也会看到无数内心的人间烟火，特别是萦绕于白天黑夜的儒雅与安静，或许就会带来一股人生不再嘈杂的音符。

这也是卡西呈现内心的清澈与安宁，有心跟着花香流走，从一座山进入另一座山最好的表达和反映。非常美丽的诗集，非常感动人的足音，这也是诗歌魅力跟着卡西一样远走的证据。

既然时间之外还有诗歌，无疑卡西的诗集，就会是诗歌季节靠近时间的又一力作。或者说，是诗歌的一种视角和思考，不管读到，还是没有读到，我们都会看到，卡西深厚的艺术素养，文化深度，从他的诗歌里，都会闪耀着繁茂的光芒。

[时间靠近诗歌的季节为题目的作文