走进诗歌的作文最新20篇

下面是小编给大家整理的有关诗歌的文学常识，欢迎大家查看。

一、名词解释

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世，当时称为“诗”或“诗三百”。到了汉代，武帝时罢黜百家，独尊儒术，因孔子与诗三百的关系密切，才有“诗经”之称。

二、六艺

《诗经》中的作品，按照音乐的不同，分编为“风”、“雅”、“颂”三类。

“风”是带有地方色彩的音乐，也称“国风”，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳(bīn)风，共十五国风，160篇。是诗的精华。

“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，即“王畿”之乐。雅诗共105篇，又按音乐的不同，分为“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会;“小雅”74篇，用于贵族宴享。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌。“颂”即古代的“容”字，表演的意思。《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇)，和《商颂》(5篇)，共40篇，皆出自社会上层人物之手，都是些歌功颂德之作。

“赋”是直接描绘、抒情和铺叙的意思，即直叙其情事，白描其物象。

“比”是比方、譬喻，“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”(《文心雕龙*比兴》)，使形象更鲜明。

兴与比的区别在于，比是以另一物打比方来说明此物，二者之间必须有类似点;兴只是以他物做引子，以引出所咏之物，二者之间不求性质的相类，只是有若隐若现、若有若无的关联。

三、类型

《诗经》按照内容划分为祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。

《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的，有的则带有普遍意义。总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。如著名的《伐檀》：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

这首诗，以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问，这恐怕不太确切。应该指出，在《诗经》的时代，所谓“君子劳心，小人劳力”(《左传》)，“劳心者治人，劳力者治于人(《孟子》)，在社会的一般认识中，原是名正言顺，天经地义。在物质上、精神上都受到严重奴役的奴隶们，能否清醒地否定当时社会所公认的这一种原则，本身是个问题;即使有人认识到并表现出来了，这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐宫照样容纳，成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《毛诗序》解此诗，谓“刺贪也。在位贪鄙，无功而食禄”，应该是正确的。也就是说，诗人还是从社会公认的原则出发，认为“君子”居其位当谋其事，“无功而食禄”就成了无耻的“素餐”——白吃饭。末句“彼君子兮，不素餐兮”，是讽刺的笔法。事实上，“君子”们尸位素餐，倒是普遍的现象。以他们声称的原则讽刺他们的行为，这首诗已经很深刻，不必再加以拔高，以至脱离了原意。

“礼仪”是统治者自身制订的行为规范，而统治阶层的成员，沉湎于荒淫作乐的生活，又往往破坏了这种规范，于是诗人对他们发出尖锐的诅咒。但同时也要看到，这首诗之所以写得如此尖锐而激烈，乃是因为作者不管是真心还是假意，首先站在维护“礼仪”的立场，这也是社会所承认的“正确”的出发点。再如《硕鼠》，也是相当深刻的政治讽刺诗。诗中把统治者比作贪得无厌的大老鼠，感到忍受不了这帮家伙的沉重压榨，想要逃到一块“乐土”中去。从诗中“无食我黍”等句来看，作者是拥有自己的土地财产的，其身份可能是下层贵族或其他自由民吧。这种反对过度剥削的意见，也是明智的统治者所愿意认可，并认为值得警戒的。

《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。我们就把这类诗同《国风》中同样主题的诗放在一起介绍>。《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黄》，《豳风》中的《破斧》、《东山》，《邶风》中的《击鼓》，《卫风》中的《伯兮》等，都是这方面的名作。与叙述武功的史诗不同，这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念，读来倍感亲切。

太阳发出金光，鸟儿放声歌唱，

朵朵花儿在胸前开放，张张笑脸喜洋洋。

看!我们长大了，就要离开幼儿园进入小学。

亲爱的老师，我们要毕业了，

在我们离开您的时候，

让我们说一声谢谢您，老师。

是您，教我们从小学雷锋，团结互助爱集体;

是您，教我们唱歌、画画、做算术，

还给我们讲有趣的故事;

是您，带我们散步、游戏、

天天锻炼身体。

亲爱的叔叔阿姨，

在我们离开你们的时候，

我们心里非常的感谢，也让我们说声谢谢!

你们每天做出各种各样的饭、菜、点心，

让我们吃得津津有味;

你们把幼儿园打扫得干干净净，

让我们愉快的生活学习。

啊......

亲爱的老师，亲爱的叔叔阿姨，

在你们辛勤的培养下，我们像小树苗一样长大。

我们到小学后，一定好好学习，

争取早日戴上鲜艳的红领巾，

来向你们汇报成绩。

再见吧，亲爱的老师!

再见吧，亲爱的叔叔阿姨!

再见吧，亲爱的弟弟妹妹!

在五月的所有花香齐齐感恩

暮春的阳光也柔与起来

播种亲情，收获真爱

今天，我为母亲祝福

母亲节，母亲结

生命无法承受之重

在梦里，在醒来的刹那

从我的记忆与心事里涌起

是的，我的昨天今天与明天

我的一切都是母亲赐予的

为了眼里永远长不大的孩子

母亲耗费了一生的努力

那宽厚的臂弯里泻下的无尽浓情

我将用一生去解读

母亲啊，您的额头为什么总挂着笑?

停下忙碌，给母亲一点时间

这当然不是母亲要的

但是我必须给

只索取不回报，不是母亲

更不是母亲的儿女

那偿还不清的恩情

我只能用空白的长短句

沿着我来时的路，寻您

我爱您，母亲

您坚毅的生命早已注入我的身体

当岁月带走您的黑发

让您的目光变得浑浊

我，将用您给我的生命四季

长成参天大树

任您采摘，为您遮风避雨

老师啊，母校

我们就要离开您

收起往日的嬉戏

我们静静地

走过校园每一个角落

走过我们生活了六年的地方

你看，那阳光明媚的教室

多少次聆听我们，书声朗朗

你看，那沉默无语的黑板

多少次书写我们，知识秘方

你看，那宽阔平坦的操场

多少次留下我们，笑声飘荡

你看，那清脆悦耳的铃声

多少次提醒我们，珍惜时光

母校啊

当我再一次走进您

多少岁月一一在我们心中流淌

忘不了，困惑时，老师那一句句谆谆教诲

忘不了，摔倒时，同学那一双双援助之手

忘不了，失败时，老师那一个个鼓励目光

忘不了，成功时，同学那一阵阵热烈鼓掌

母校啊

让我怎样感谢您

老师，我们就要毕业了

六年啦，六年的岁月在我们心头匆匆掠过

我们清楚地记得您忙忙碌碌的身影

老师，我们一起去打球吧

老师，我的飞机模型做好啦

老师，我的作文又发表啦

老师，合唱比赛我们得了第一名

还记得运动场上您焦急的目光吗?

那是我们奋勇争先的动力啊

看到比赛胜利了，

您和我们一起欢呼雀跃

那一刻，我分明看到您眼中激动的泪花

怎能忘，进步时，您为我们颁发奖品

怎能忘，生病时，您对我们嘘寒问暖

怎能忘，犯错时，您一句句细心叮咛

无论何时，有您就有了我们的欢笑

看着我们一天天懂事了

您的脸上绽放出最欣慰的笑容

您的心啊，时刻都在为我们跳动

老师啊，六年一班的每一个孩子该怎样感谢您

【你究竟是怎样一种阴霾】

梅花始放，桃花将香

尚未听到第一声春雷震响

你却绝然给这个欢乐的节日按下了暂停键

一座城的噩梦 一个国的哀伤

你究竟是怎样一种阴霾

如此悄无声息地张狂

是想用蚕食生命的方式

让我们在痛心中直面死亡

还是想用你的气势汹汹

让我们看清你丑陋的模样

你究竟是怎样一种阴霾

用这样一种极端的方式肆虐

把这段本该浪漫的日子涂满了慌张

是毁灭 还是报复

竟把这朗朗乾坤

变成了这般境况

你究竟是怎样一种阴霾

又是挑唆了怎样的魑魅魍魉

九省通衢因你而道路不通

黄鹤楼下的悲风九州回荡

你啊，你啊

难道魔鬼丛中那些心灵的悸动

就是你毒恶的心肠?

唉，罢了，罢了

不管你是怎样的耀武扬威

又或是质问到如何掷地有声

你终究还是低估了这个民族的力量

且不说医者仁心 为我们打造的铁壁铜墙

也不说勇敢的逆行者 为我们浇筑的铁血堤防

单单是我们烛照的力量

你也永远无法想象

哈哈，罢了，罢了

你又岂知这是怎样一个民族

历经了五千年的磨砺

坚毅早已在大难的洗礼中生根

万众一心凝聚的中国精神

是你永远也击不溃的阳光

你啊，你啊

你这个叫做新冠肺炎的家伙

不日 将春光廖亮

我们会看着你残败的背影

收拾河山

城市依然繁荣 国家依然富强

【特殊的20_】

这是一个特殊的春节。

没有了节日喜悦的团聚，

但是疫情让我们更加珍惜彼此，

亲情隔着手机屏幕牵动着所有人的心。

没有了节日开怀的嬉笑，

但是疫情让我们看到责任与担当，

奉献隔着电视屏幕感动着所有人的心。

这是一个特殊的假期。

没有了往常游山玩水的轻松自由，

但是疫情让我们体会到居家生活的乐趣，

站在窗口向远处眺望，

清新的空气依旧扑面而来。

没有了往常吃喝玩乐的畅快，

但是疫情让我们体会到家人陪伴的温暖，

拿起厨具回味久违的味道，

畅享的欢乐依旧心满意足。

这是一个特殊的生日。

没有了朋友欢天喜地的聚会，

但是祝福没有改变，

友谊的花朵依然盛开在我们之间。

没有了亲人远道而来的庆贺，

但是关心没有改变，

吉祥的红包仍旧表达出我们的祝愿。

大家停下手中的工作，

宅在家里避免病毒传播，

这是对祖国前进的贡献。

老师打开直播，

重新适应新的教学方式，

这是对祖国发展的承担。

医生护士冲上前线，

军人警察严防死守，

他们是为人民无私的奉献。

虽然开学时间推后了许久，

但是他永远不会掩灭我们对学习的渴望。

虽然出门戴口罩挡住了我们的容颜，

但是他永远不会遮住我们笑对生活的态度。

虽然20_的开始没有往常的热闹，

但是20_的特殊注定了我们的不平凡，

团结、勇敢、担当、奉献，

20_给我力量的特殊记忆，

20_为中国骄傲的特殊记忆。

时光荏苒不停留

我却无故频回首

水仙自爱顾影

却始终抓不住时光流淌的迹痕

年华不老

淡然看我们嬉笑怒骂

岁月不倦

清醒却唤不起尘世迷乱

在岁月的汩汩声中

我始终明白

那些似有似无的情感

是向前的眷恋

是谁抛起年华的沉默

扬着回忆飘向清新的远方

生长的种子是回忆的盼望

冲破的成长流光

怀疑是否时光记错了

让我在奔跑中单行向前

踏一道微光

总想紧扣指缝抓住些许残存

把它带向日夜沉默的山岗

于是有无数回忆

在北边山头上彷徨

那个远方

那个翘首盼望的远方

那个未来的远方

在迷茫中缓缓显像

思绪在百无聊赖

时光却正干净美丽

岁月是公平的

我不会一直站在原地

我在等时光向我微笑

秋天的景呈现在漫天落叶里面，

泛黄世界一点一点随风而渐远。

春天的雨灌溉了无私的母亲节，

消失不见，母爱的碎片。

翻开尘封的相片，

想起和母亲看过的那些老旧默片，

母亲送我上学的情节。

画面中母亲却依稀在浮现，

然而母爱的另一边，

时间带走了我的思念。

一个人在世界，

世界也在母爱中循环仍不变。

渐渐地，

我和母亲之间的接触也少了一些。

直到一天，

母亲默默缝着陈旧的衣衫，

和我一起聊天，

直觉呈现，

等待母爱也是种信念！

海的爱太深，时间太浅，

爱母亲的心怎能搁浅？

母亲的线紧牵，母爱的信念。

岁月的帆渐行渐远~~~

[母亲节的作文200字：母亲节诗歌

男：我们回忆这段历史，我们纪念这个日子，并不是宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位国民，海内外的每一位炎黄子孙，要有忧患意识，发愤图强!

女：我们回忆这段历史，纪念这个日子，是为了警示未来，告慰三千万死伤同胞的冤魂，让未来迸发出更加夺目的光芒。

男：历史不容忘却，历史是不允许淡忘。一个优秀的民族，必定会尊重历史辉煌，记住那狼烟里冲杀出勇士，还有那雄伟耸立着的，万里长城的刚强。

女：正义的事业是不可战胜的，得道者多助，失道者寡助!千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮。那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。

男：看今天，我们的祖国，锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。

女：看今天，我们的祖国，百业繁荣，国力强盛，军队雄壮。

男：我们的祖国，正在实现中华民族伟大的复兴，勃发出震惊世界的力量，光荣和自豪焕发出璀璨的容光。

女：祖国啊，我为你自豪，中华民族灿烂的文化，汇入历史的长河，永远在我的胸中激荡。

男：祖国啊，我为你骄傲，神奇的万里江山，又一次萌腾飞了美好的梦想，

合：历史的巨笔将绘出你新世纪的无比强大，灿烂辉煌!

男：XX市纪念抗战胜利70周年诗歌朗诵会到此结束，愿大家珍惜今天，热爱和平，努力工作，幸福安康!再见!

1．师：你瞧，诗人的生活其实跟我们差不多，只不过他们有一双独特的眼睛和一对非凡的耳朵，能够从令人烦燥的事情中看到有意思的地方，能够从不那么动听的声音里听到值得回味的内容。

2．试编诗的第一小节。

（1）你是不是也有这样的一双眼睛和这样的一对儿耳朵呢？咱们不妨来测试一下！这是一张照片，照片上发生了什么事呢？我们还是听听主人的介绍吧！

课件出示“远足”图片，配音：放假的时候，我和小伙伴一起出去玩，走到半路，突然下起了雨，我们只好打道回府了。

（2）此时，你看见了什么？课件出示：我看见________，就像________，它使我想起________。

（3）你听见了什么？课件出示：我听见________，就像________，它使我想起________。

3．师：同学们，看到这么美的景色，你们的心情如何？（愉快、喜悦、高兴）让我们带着这种喜悦的心情，读读我们自己写的诗吧！

4．师：有位小朋友回到家以后，自己也写了一首诗，不过他写的跟咱们写的好像不太一样，想看一看吗？

5．师：请同学们自由地读一读这首诗，思考：这首诗与咱们刚才写的诗有什么不一样的地方？（用了拟人手法）如果雨是人，你觉得，他会是怎样的人？（顽皮的、任性的）

6．师：是啊，拟人的手法不但可以使诗人的语言显得更加优美，而且使他笔下的雨有了人的灵性！

7．师生合作写诗。

（1）课件出示：雨伞、蘑菇、蒲公英、荷叶等图片。鼓励学生想象：这是什么？这把伞到哪里去了，变成了什么？师生合作写诗。

伞，/开在草丛/是一个个大蘑菇。

伞，/开在风中/是一朵朵蒲公英。

伞，/开在水里/是一张张荷叶。

（2）伞还有可能在哪里盛开？（师读文字，生填空，合作朗读这首小诗）

伞，开在________是________。

伞，开在________是________。

伞，开在________是________。

伞，开在________是________。

预设：开在森林，是一棵棵大树；开在时装店，是一条条漂亮的裙子；开在花园，是一朵朵鲜花；开在公园，是一个个亭子……

【设计意图】口头试编儿童诗，降低了难度，在语言实践训练中激活学生的思维与想象，受到“诗话”语言的训练，胜过具体方法的指导，为后面的动笔写儿童诗打下了很好的基础。

《给雷锋叔叔的诗》

雷锋叔叔，

你离开我们已很久很久，

但是你的故事像星星一样多，

你背伙伴过河，

你扶大娘上火车，

你冒雨送大娘和孩子回家，

你到工地去干活，

你打扫车站为旅客服务。

啊，雷锋叔叔，

你的故事讲也讲不完。

雷锋叔叔，

你离开我们已经很久很久，

但是你的精神永远留在人间，

我会在公共汽车上给老人让座，

我会看见垃圾就捡起来，

我会把零花钱捐给希望小学，

我会把摔跤的小朋友扶起来。

啊，雷锋叔叔，

我要做的事情还很多很多。

雷锋叔叔，

你离开我们已经很久很久，

但是你的名字永远刻在我心中。

柯岩

看呵，在他士兵的星章上

正闪烁着宝石的光芒

他在每一件平凡的工作上

都注入了伟大的理想

伟大与平凡，理想与现实

就这样，凝聚在一个焦点上

多少次了，他在我们中间走过

一起跋山涉水，一起浴血披霜

也许我们会看见他，

在列车上端水扫地

下车时抱着小孩，扶着大娘

也许我们会遇着他，

在工地上推着小车飞奔

抢险堵堤，踏平凶波恶浪

他永远像早晨那样清新，

欢欢喜喜又匆匆忙忙

经过他身边的岁月虽短，

那每分每秒呵，都带着他的体温

永远在发热，放光!

淡淡笔墨勾勒出你的轮廓，深深情感流淌出你的经络，而给我内心深处瞬间震撼的是你的灵魂。这，就是诗歌！

诗歌能陶冶人的情操，净化人的心灵。我的生活与诗歌结下了不解之缘，有如鱼儿和水一样亲密。

儿时的我，每日坐在妈妈的自行车的后座上去上学时，妈妈常常教我背诗歌。妈妈背一句，我背一句，背得兴起时，妈妈还摇晃着头，车子也跟着颠簸起来。当时，我不知道妈妈为何那般，现在才知道是诗歌蕴含的节拍在感染着妈妈。

受妈妈的影响，我也爱上了古诗。吟诵着古诗词，仔细品味，捕捉诗的意境时，自己也仿佛身临其境，与诗人同悲伤共豪放。当我吟到杜甫《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”时，想到长期征战，亲人别离，家书难盼，顿时心酸至极，潸然泪下；再由“白头搔更短，浑欲不胜簪”想到老人已是头发稀疏，步入暮年，而国家尚未统一的愁苦心情，自己不免亦是伤感。杜甫的诗被誉为“诗史”，通过他的诗，我们得以直观地了解“安史之乱”的浩劫以及唐朝由盛到衰的过程。

而今，随着时间的足迹，我接触到了更多的诗歌。无论是“小桥流水人家”的浪漫与静谧还是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈激情都能时时激荡起我的热情，陪伴我的成长。

当那一篇篇诗歌从我眼前划过，我的心也因它而颤栗。在诗人的心中，诗是他们的血肉，是他们的生命。于我而言，它们也是我快乐的源泉，我因它而沉醉。

诗歌随时代走来，在历史中留下了印迹。诗与青春同行，舞动开放的旋律；诗漫步未来，畅想美好的未来！

诗在我心中依然清晰，永远无法抹去你的痕迹。渴望读懂你，渴望体会你，渴望回味你……

迎难必上战能胜

使命担当待凯旋

临危总有英雄胆

排难方知赤子真

疫情面前

口罩，帽子，眼镜

遮挡住你们盖世的容颜

遮挡不住你们美好的心灵

奋战在疫情前沿的白衣天使

你们是最美的身影

凝心抗击不叫累

无私人格令人仰

英雄的白衣天使

逆向而行

没白没黑

没日没夜

一线的抗击疫情工作者

你们用辛勤的汗水

无私的奉献

奋战在攻坚的前线

完成这次艰巨的使命

疫情不可怕

它磨砺了岁月之光

寒冬不可怕

那是万物复苏的期待

只要华夏万众同心

十四亿中国人众志成城

武汉加油!中国加油

打赢这场没有硝烟的战役

为什么写到微光，和写到脉博一样

在土地上，你或者你们的理想

以什么名义存在，在诗歌中一再呼之欲出

又吞吞吐吐

扶不好我的坐姿——你这无用

而无情的参照

恨起祈祷人的黑纱，破坏的队形

使人明白绝别是严酷的经历

谁在角落里忍着咳嗽，爱护着平淡的空气

但转瞬又好了，天地无言

像失忆的人不爱提迷惘

只有微光了。对峙，折煞繁华

在生者面前，压碎的真实产生了多少幻像

每个名字都是死了一回的故乡

而石板上始终是一个人

端坐着，看烟散

谁在心里伸出手抚逝者的脸

谁偷了风，抚逝者的脸

就像世界是个大人，摁一下小小的苍生

就像小小的照片锁进扣儿里

多么紧实啊，几十年的滋味不再翻身

大地不再醒来

诗歌，风韵独到，诗歌，高雅纯粹。中华民族有着深远的诗教传统，从“不学诗，无以言”到盛唐、明清，诗歌可以说是无所不在。爱诗、诵诗、作诗，使历代炎黄子孙沐浴在中华文明里，也使我们国家一直被称作“诗的国度”。诗歌，作为文学宝库中的一颗明珠，永远是中国人民引以为傲的民族瑰宝。

对我而言，那是一个神秘而美丽的字眼，是作文的另一种形式。从“床前明月光”开始，我认识了它——诗歌。那月夜下诵读《唐诗三百首》的画面依旧历历在目……

诗歌给了我骄傲——一个孩子纯粹的骄傲，所以，上学后，我更是对诗歌情有独钟。语文课，只要是学诗，我听得最认真。由于我接触的诗歌越来越多，越来越广泛，才明白诗歌原来不一定要如此整齐，原来不只有唐代才盛产诗人。

慢慢的，对于诗，我也有了自己的感受。我喜欢在反复吟诵中感受其凝练的语言美，在浮想联翩中感受其含蓄的意境美。喜欢李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴气势；喜欢杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”的写实手法；喜欢文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的凛然正气；喜欢杨万里“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的闲适之意。

是的，诗歌飞扬的文字让我真正学会感受。或许诗歌短小，但它总那么精辟；或许诗歌婉转，但它总富含真理；或许诗歌难懂，但它总是色彩斑斓。诗歌就是一小扇窗，透过这窗，我看见了辽阔的天空，看见了宽阔的海洋。

诗歌，将继续伴我成长！

天空泛着湛蓝色

一直延伸到天际

孤独的遥望

不知道何时才是尽头

我一直在寻找

寻找那个繁华落尽的世界

可是

究竟在哪儿

天空有归鸟飞过

挥舞着翅膀

寂寥瞬间弥漫天际

孤独的守望

我还在期许着什么

天空最亮的那颗星啊

散发着璀璨的光芒

什么时候

我可以触摸到它

我站在十字路口

要去往何方

干枯的枝桠

在狂风中呼啸

天空黯然

夜色笼罩大地

我曾年少轻狂

作茧自缚

阴暗的角落

生长着

一朵艳红色的玫瑰

那是属于我的

独一无二

当繁华落尽

充斥着最暖的气息

没有勾心斗角

阴谋算计

我的天空便来临了

大王庄中学九年级四班 高洁

男：你听：今夜有歌声回荡在夜空 女：你看，今夜天幕上有颗美丽的星 合：今夜，今夜，12月25号的前夜 成了全世界共同的欢庆 男：我们张灯结彩 女：我们欢欣鼓舞 合：我们庆祝, 庆祝两千多年前的这一天 一个婴孩在伯利恒的马槽里诞生

男：哦没有人在出生以前就被人记念 女：但是他的到来在几百年前就被预言在旧约的圣经 男：没有人在出生以前就知道自己的结局 女：然而他尚未降世就知道怎样走过自己的一生 男：没有人出生是为了受死 女：然而他却为了罪人要在那冷酷的十架上作牺牲 男：古往今来，有多少人名垂千古 女：世事风云，有多少事长久流传 男：唯独这一个人 女：祂的生命在世界上只有短短的三十三年 合：祂的名字在这个世界上却成为了永恒

男：一个荣耀的君王,为了地上的罪人 女：将自己化做肉身这样成为普普通通 合：祂要来传递神的爱，为了真理而行 男：当多少聪明人,用才智甚至威力来彰显他们的权威时 女：他却用自己的身体，做了最软弱,最卑微的牺牲 合：祂为人类成就了永远的光明，成就了救赎的大功

男：他，究竟是谁 女：今天，依然有人在不停的追问 男：一些人终于明白 女：一些人却永远没有弄懂 男：因为他们是在黑暗之中，心中没有光明 女：或许他们的眼睛被这世界的五光十色所迷蒙 合：那就请让我们来说给你听

男：公元纪年开始的12月25日啊 女：在上帝的旨意下,一个生命要到这世界降生 男：在那个寒冷的风雪之夜， 女：客店的马槽迎接了这位历史伟人的啼哭声 男：他来了,像一个牧羊人要来寻找失迷的羊群 女：他来了,不是为了审判，乃是为了拯救罪人的生命 男：他说,那只丢的最远的,病的最重的,恰恰是他的心疼 女：祂说：我是好牧人，好牧人就当为羊舍命 男：祂说，我就是道路、真理，生命 女：祂说;我来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛 合：他是谁?是谁?是谁?

男：无知的我们啊,真的不晓得,为我们做这一切的那个人究竟是谁? 女：是的，直到今天,依然有那么多的人 男：把他降生的日子只叫做圣诞， 女：是的，认为这是一个节日可以狂欢 男：这样的狂欢是多么的可怜多么的荒唐 女：这样的狂欢背后依旧是心灵无尽的迷茫 男：祂来了，让你的行为不再荒唐 女：祂来了，让你的心灵不要迷茫 合：让我们一起来呼唤祂的名字吧，耶稣--世界的王

男：让我们的思绪再次回到 女：回到祂降生的那一天 男：在这个寒冷的冬日里,有一盏灯已为我们的生命点燃 女：在冰冷的马槽，从此为世界发出无尽的温暖 男：那一天,他用他的一声啼哭宣告了拯救的开端 女：那一天,为了成就上帝的计划祂要呐喊 男：祂来了,要把神的爱送到人间 女：祂来了，要拯救人们脱离苦难 男：认识祂的人，看见了真理看见了亮光 女：来就祂的人，灵魂不再飘荡心不再忧伤 合;是的，他就是道路，真理、生命 祂就是真爱祂就是世界的光

男：亲爱的朋友,今天在这个纷纷扰扰的世界里 女：你是否愿意做耶稣牧养的那只充满平安的小羊 男：如果你愿意，请你在心里为他预备一个地方 女：如果你愿意，请你来到祂的宝座前打开你的心房 男：即使被这世界挫败的伤痕累累,无限惆怅 女：祂的爱会让你的心灵不再受伤 男：但只要你愿意,耶稣今天就会来将你的心门叩响 女：只要你愿意，祂的光会将你的生命之路永远照亮 合：来接受他吧，呼唤着祂的名字 让他来做你生命的救主，做你生命的王

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方

式划分的。

(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激-情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄-国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

(2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。

当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。

2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语

言的音韵格律和结构形式分类的。

(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激-情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。

如水的春光，总抢在枝头翘望；

肆意的春风，惹了满地的热闹。

校园里的木棉，

花未落尽，叶芽初长。

柔媚的春细细地织出一条绿红相间的薄纱，

轻轻为它套上。

阳光炙烤着大地，

熏风吹散了落花。

校园里的木棉，

翠色满身，嫣红不见。

它披着耀目的金，

却为校门印下一片阴凉。

藏不住的残花暗香，

挡不了的秋意渐浓。

校园里的木棉，

红苞初绽，泻绿无声。

温婉的秋款款而来，

迷醉了烟雨，

染尽了万物。

寒意似是摧残了生机，

生机却在寒意中孕育。

校园里的木棉，

傲立朔风，身披红霞。

冷落了暮秋，明媚了冬色，

也丰韵了红棉朵朵。

岁月如花，心若红棉。

木棉树下，我们瞻仰的眼神，

总想留住一颗花瓣上的露水，

赠给灵魂。

老师，那一抹斜阳正好经过你

这是伴随你的所有，不多

一个背包里，装有

粉笔、备课本，一个滚烫的水壶

一个个期许，在你的身体里跳动

这是身体的语言

安静，教室，你的讲义

像流淌的血液在每一个学生中流动

你被时光折磨的身体和受伤的细胞

被修补，被再次利用

闪耀，那命运的知识和读本

给予我们无穷的力量

你已经习惯了这些昏暗的走廊

空虚，平静的校园时光

像一把把刀子，割去你的青春

黄昏，当美丽的斜阳

倾斜在校园的梧桐树上

老师，最爱的人

那一抹斜阳正好经过你

而你，继续着人生中

那些教书育人的故事