走进诗歌的作文【热门20篇】

潘鼎坤便与讲台结缘，一站就是60余载，直至90岁高龄，依然在为大学生做“我爱微积分”等专题讲座。在他的讲述中，枯燥的数学原理变得生动鲜活：他用“以猪寻猪”的故事，让学生理解用已知条件求解未知的奥妙，还会引用李煜的词《虞美人·春花秋月何时了》解释有限与无限的关系……

这一次，潘教授没有讲自己的专业——高等数学，而是选择“ 试讲中文对联、诗词中的对称美”。“不能让唐诗宋词这样的好东西在我们手里绝了。”从小念私塾、熟悉诗词格律的他，看到一些出版物上的诗词时，常会皱起眉头，“平仄都不对”。

为了讲好课，潘教授认真地准备了好几个月，讲稿写了厚厚一沓。自嘲“班门弄斧”的他，为自己找了一个强大“后盾”——《中文大辞典》。他将《中文大辞典》中关于诗词格律的内容进行了“翻译”，用毛笔誊写了绝句、律诗平起式、仄起式的写法， 在可以不严格遵循平仄规律的地方都画上了红圈。

“其实，数学与诗歌具有相似性。”在潘鼎坤看来，数学是表达自然规律的诗歌。数学表达自然规律，诗歌表达人的意志情感，“两者都很抽象，但都表达得十分深刻、准确简洁，而且都强调对称美”。

一袭飘然的白衣

衬托一颗纯洁的心灵;

一顶别致的燕帽,

是一项守护生命的过程

南丁格尔的灯光，

温暖的

何止是受伤的士兵，

那穿越时空的人性关怀，

早就融在每一名天使的心中，

护士脸上那朵灿烂的微笑，

如春日里的一缕阳光，

照亮患者渴望健康的心灵。

每当夜深深

每当人寂静，

你依然可以看到她们巡视病房的身影，

默默的那份关怀，

是收藏在患者心中永久的温馨;

每当发生垂危的情况

每当患者出现异常的反映

就是医生前那紧张抢救的双手，

及时地送一份希望和勇气，

把那曾经脆弱的生命引领

多少温暖的

是涓涓流淌的小溪，

甘甜明清

即使患者不幸逝去，

她们依然料理着

他们身后的许多事情

一个生命的开始和结束，

都是天使般的护士

陪伴在落日和黎明。

目睹了无数次的悲悲喜喜，

穿梭在病房与病房之间

冲无数的盐水

写无数的记录，

生物钟的颠倒

加上面对黑夜的恐怖;

疲惫的心身早已经超负，

在这个没有硝烟的战场上，

每天每天，

她们都把简单和平凡

用责任演绎成精彩无数

记得——冰心老人

有这样的一段描素：

爱在左，同情在右，

走在生命的两旁，

随时开花，随时播种，

将这一长径点缀得香花迷漫，

使穿枝拂叶的行人，

有泪可落不觉得凄凉。

踏着荆棘不觉痛苦。

——这难道不是对护士最准确的赞颂

那生活在我们身边的天使啊

她们像蝴蝶一样美丽，

有羽毛一样轻盈的脚步

因为她们时时感受着生命的可贵，

所以护士的青春绝对不会浪费

她们与平凡同在，

忘情的燃烧着自己

让痛苦而又无助的心感受希望所在。

纯洁的心灵和天空一样的广大。

象一朵悄悄开着的兰花，

和阳光进行着无声的对话。

她们总是站在风光和赞誉后面

留给自己的是一份朴实无华

她们用鼓励的眼光慰籍着呻吟

和医生一起

用信心把千千万万个患者的希望放大。

——我赞美护士

她们奉献的是海一样博大的情怀;

纵使自己受了委屈

她们作出的也是这个行业的表率

——我赞美护士

琐碎而又劳苦工作;

柔弱的肩膀同时挑起的是

一份女儿、母亲和妻子的重担;

——我赞美护士

如春天的雨露

滋润患者久旱的心田;

如夏天的微风

吹走患者心灵的阴霾;

她们象秋夜的月光

洒满患者通往健康的沙滩;

她们象冬天的阳光

蒸发着病人的忧伤和难耐。

——我赞美护士

她们不求回报

南丁格尔精神永恒。

默默奉献

就是她们永远的骄傲。

【为武汉加油】

这个寒假，

大家过得不愉快。

尤其是武汉，

一场突如其来的“新冠病毒”

席卷了这座城市，

武汉乃至全国人民陷入恐慌......

疫情是很严重，

但抗击疫情不等于“恐鄂”!

我们凭什么连健康的武汉人都排斥?

为什么鄂A车要到处流浪?

甚至出高价酒店都不给个住处?

当然，来自武汉疫情区域的人，

本应该顾全大局严守家门。

病毒无情，人间有爱!

当年征战SARS的耄耋院士钟南山再次披挂上阵;

总理亲自挂帅，

在一线慰问我们的白衣战士;

火神山、雷神山两座医院24小时持续赶工建设;

各地医疗队紧急驰援;

百姓们密切配合联防联控;

世卫组织代表前来访华，调查慰问;

此刻，全世界的目光都聚焦在武汉啊!

武汉的同胞们：

我们中国人民什么困难没有见过，

“非典”我们战胜了，

“汶川地震”我们也战胜了，

这一次面对“新冠”，我们也绝不会屈服，

我们一道与病毒抗争到底!

远方的我们坚定地与你们同在——

加油!武汉!加油!中国!

五千年文化的底蕴沉淀

三千载诗歌的源远流长

这是一条九曲回环，流淌不息的母亲之河。从“蒹葭苍苍，白露为霜”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，爱情的歌谣在河面传唱；从“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，忧民的沉吟在河心激荡……

古往今来，多少文人黑客，以诗写景，以诗写情，以诗壮志，诗歌好似一股洪流涌入文化的河床，诗歌的河为诗人而流，为诗人而奔，诗不断，水不涸。我向往诗歌，凝视着那浩如烟海的诗歌典籍，我沉默了，沉默中寻找着诗歌里那条无形的河，却不住地沉醉了。

“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，是田园诗派的开山掌门，一身傲骨，不甘为五斗俸米而折腰，决然辞官，躬耕南亩。为义，为道，为仁，他遨游桃花源，让自己与天地为友，与山河为伍，诗歌的河，为他而流，为他而淌。

“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，是唐代诗坛的一颗璀璨的明星，贵妃研磨，力士脱靴的胆气，赐金放还，斗酒诗百篇的豪气，彰显着他过人的魅力，他将豪放不羁的性格和内心的压抑融入诗中，终留旷世佳作，为道，为仁，为志，他醉酒诗话，终成佳话，诗歌的河，为他歌，为他而唱。

杜陵远涉，子形美名，他一个手无缚鸡之力的书生，却抱有济世天下的壮志，虽然做官，却名而无实，在乱世中重泪，在乱世中感慨，用一支灵动的笔，记录下社会的黑暗，虽无力回天，却留下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无限向往，他的诗似一缕曙光，照亮一片黑暗，为仁，为志，为民，用诗体现人生，用诗反映时代，诗歌的河，为他吟叹。

一曲悲歌诉尽一人忠肠，临洋而叹，遇滩而阻。你是一位文臣，更是一位诗人，面对山河破碎，国破家亡，你将一腔悲愤化为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。为家，为民，为国，你用一颗爱国的心撑起人生的价值，诗歌的河为你而流，为你而奔。

多少年牵绊离情，几多载借景抒怀，诗歌以其特有的灵性，将诗人内心的世界无保留地记录下来，那风雨离愁夜，那山河壮美赞，那壮怀报国志，一切的一切都是诗人情感的升华，人生价值的彰显。从爱人到爱国，从描景到壮志，一步步地推引，一层层地深入，终成一个人的成长史，一个时代的缩影。

河有水则无穷，诗有篇则长远。中国文化在诗歌的映衬下更加绚丽，在诗歌在诗人情感的感召下更加夺目，诗歌的河是源远流长，诗歌里的河是情真意切，诗歌是泱泱大国五千年文化的精华，正如那朵盛开在枝头的玫瑰花，用诗描绘人生，用诗感动人生。

诗歌里的河为诗人而流，为时代而奔，为中国文化而淌……

杜甫是唐朝现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。所以，今天我要和大家分享的是杜甫的诗：《春夜喜雨》，也是我最喜欢的一首诗。

它的内容如下：

春夜喜雨

(唐)杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

我查了查字典，明白了这首诗的意思：细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物没有一点声音;天上乌云密布，乡间小路全都是黑沉沉的，只有江上的小船上的灯火独自明亮着;第二天早晨，到处是湿漉漉的、红艳艳的一片，沾着雨水的鲜花，装点着锦官城。

我便想到了当时的情景：晚上的风刮的很厉害，树枝随着春风摇摆，雨慢慢地下了起来，下的雨很小，没有一点声音，它让每一种食物都喝饱了水。过了一会儿，雨不下了，乌云姐姐悄悄地来了，没有一点月光，乡间小路黑沉沉的，忽然，有一盏灯明亮着，只有江上的小船的灯明亮着，里面的人有说有笑，很开心。第二天早晨，寂静得很，锦官城到处是湿漉漉的，鲜花显得格外鲜艳，有的鲜花上还沾着雨水，到处是鲜艳的一片，使锦官城更加美丽!

这首诗不仅表达了诗人对这场雨的喜爱，还表达了作者的喜悦之情，作者敏锐地抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹，虽然这首诗中没有一个“喜”字，但到处都体现着诗人的喜悦之情。

我国是一个诗歌的国度，从远古到近代诗歌不知其几千万万，杜甫诗“男儿生不成名身已老”也是九言诗。诗歌蕴含着博大的精神文明，作为小学生的我们更应该好好读诗、背诗，更愿我们以后也能够写诗。

我怀念皮鞭敲打坠落山谷的声音

光滑的鹅卵石跳入湖水

风吹入树叶的缝隙沙沙作响

麦田翻滚着，好似卷而来的浪花

翠绿的小青蛙，呱呱呱

厚壮的老黄牛咯噔咯噔咬着麦秸秆

凌晨时分，隔壁家的大公鸡开始上岗

夜晚，有金色的月光，星星很大，闪烁明亮的光

我还记得，冬天的时候，我抱着一个小狗回了家

颤栗抖动着皮包骨头的身体仰望我

耷拉着脏兮兮的耳朵

眼睛亮亮的，像是在流泪

在那里我看到了自己啊

冻得通红的脸，鼻子凉凉的，裹着厚厚的围巾

我突然明白了

它在召唤我

召唤我说

带我回家？

又一年春天到了。

我骑着马漫步在青石路上，此时是黄昏时分，各家正忙着做晚饭，金色的晚霞刺破袅袅的炊烟。

江南啊……

"小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"这首词现在再应景不过了，但，这是春天，不是苍凉的秋。

然而，在我眼中已经无所谓春秋了。

我又想起了她，想她如莲花般娇嫩的容颜，想她如清泉般清脆的声音，想她如天空般澄澈的双眸，如今莲花几开几落，我却不曾回去看她一眼——不是不想，而是不能。

三月春风戏柳絮，漫天飞舞的白絮竞如冬雪般寒冷，在她眼中，恐怕连这三月柳絮也如她的心一般沉重。青石向晚，归人不至。

你还好吗？我，很想你。

胯下的马儿渐行渐慢，最后停了下来。路途遥远，竞连马儿也撑不住了吗？我安抚地轻拍了一下它的鬃毛，正准备重新启程，一旁的门却突然打开，"吱呀"一声，引得我侧目注视。

一头秀发用木簪松松垮垮地挽着，年轻的少妇鬓角凌乱，衣衫穿戴有些不整，面容憔悴，眼中的光芒灿烂得恍若星辰。

而那目光在见到我之后倏地暗淡下来，眼中的失望是如此明显，我的心中突然涌上极大的负罪感。

"女为悦己者容",她所爱的人定然不在身边。

"过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。"我的她是否也如凋落的莲花般憔悴。

那少妇对我歉然一笑，拉起门帷，进屋，关上了房门。

催动马儿继续前进，马蹄声又起，"哒哒哒".这是一个错误，一个美丽的错误，她在等待她的归人，而我——

我不是归人，只是过客。

《巾帼颂》

当晨曦微明的时候 你们用匆匆的步履 呼唤朝阳

当暮色降临的时候 你们用灿烂的笑容 将一天充实丈量

春夏秋冬

寒来暑往

当我们这些健硕的男儿之躯 也感到疲惫与繁忙

我们忍不住 要把敬佩的目光 停留在你们这些 巾帼的骄子之上

当你们用惺忪的睡眼 将每一个早晨装扮成书声琅琅

当你们用短暂的伏案而眠 度过本应轻松的午休时光

万家团聚的时候 你们还骑车颠簸在家访的路上

夜深人静的时候 你们的窗口还坚持着一屋光亮

我们知道

年轻的宁阳 让你们的青春在此延长 城北的沃土 让你们的人生暗自芳香

裙裾飘飞 是你们美丽春天竞相绽放

涓涓如丝 是你们给予学生语重心长

教室与操场 值班和课堂

你们飒爽的英姿并立于男子汉的身旁 追求争创一流、崇尚卓越的梦想

虽然没有时间修饰容貌 但你们依然靓丽 道德高尚

虽然汗水只挥洒在校园 但你们的美名正传播宁国山山水水、宣城的四面八方

我们知道

生命的意义 应该叫内涵 女人的名字 应该叫自强

你们将厚厚的坚守 流于笔端 伴学生的希冀凌然飞翔

你们又将生活的重担 扛在肩膀

为人女 为人妻 为人母 为人师 还要托起全市38万人民的期望

物欲横流时 你们的笑语成世间最纯朴的声音 久久回荡

巾帼的英豪啊 你们让我们这些男儿 感动得热泪盈眶

我们知道 为了这份责任 脸颊又增添岁月磨砺的沧桑

我们知道 三年工作轮岗 你也许失去曾经缤纷的梦想

但，你们不说惆怅 你们并不失望

因为 你们使新枝茁壮成长 你们使学校扬帆启航 你们的精神永放光芒

无私奉献 你们把爱洒向这块开垦的土壤

脚踏实地 你们用心续写宁阳办学新篇章

告诉世界 告诉未来

有一种骄傲 是今生无怨无悔选择

有一种精神 令山水动容天地难忘

这就是宁阳教师风采 这就是宁阳巾帼形象

敬业爱生 奋发向上 铿锵玫瑰 悄然绽放

中国古代有许许多多的优秀诗歌作品，它们的背后都有着一个一个的故事，今天我要给大家带来的就是《九月九日忆山东兄弟》背后的故事。

满地秋菊绽放，又是一年重阳到了，身处异乡的王维，看着周遭陌生的人，陌生的景，思念总是不受控制的涌动，原来自己不过是这异乡异地的一个异客，多想拿出纸笔写一封深情的家书，可是又担心着家书到时，佳节已过，家书回时，佳节又至，故乡像一块石头压在了王维的心底，忧愁又是撕不开的浓雾，只能借着酒来消愁，但一想着这时的家中亲朋兄弟应该佩着茱萸爬上高山游乐自得了，这良辰美景，偏偏又少了我一人啊！这浓浓的乡愁再也压抑不住的冲上心头，故乡之愁，愁死断肠人！

看着王维的诗歌，不禁又想起了余光中老先生的乡愁，这离家的思念，这剪不断的追思，这就是诗歌背后的故事。

爱情是这世界最伟大的“发明” ，那么诗人是如何表达他们的爱情呢?小编给大家介绍世界经典的爱情诗歌，为大家讲述诗人对爱的感触。

《曾经爱过你》

(俄国诗人普希金著)

我曾经爱过你：爱情，也许在我的心灵里还没有完全消亡，

但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，

我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，

我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，

但愿上帝保佑你，另一个人也会像我一样地爱你。

这原是一首无题诗，生动地描绘了诗人对女主人公至深的爱恋，他爱得如此温柔、真挚且专一，尽管姑娘有可能并不知道他在爱着她，也可能姑娘早已另有所爱。诗人只能“默默无语地，毫无指望地”爱着她，宁愿忍受羞怯和嫉妒的折磨，也不愿意去打扰她或者使她悲伤，他还祈求上帝保佑她，愿姑娘能得到另一个和他一样爱她的心上人。在诗中，诗人把自己一往情深的爱情和坚强自制的性格刻画得淋漓尽致，表达了深深的眷念和真诚的祝福，充满了感人的艺术魅力。

“我曾经爱过你”的首句，等于告诉读者，这是一首失恋诗。它是普希金最脍炙人口的诗篇之一，因为它所体现出的爱情的纯真、心胸的博大感动了许多人(也可能曾感动了此诗的原始对象)，有许多痴情的男女在失恋之后，或将这首诗抄写给往日的恋人，或在对这首诗的反复吟诵中舔着自己的感情伤口。这首诗的影响也是久远的。比如，在这首诗写成的一个半世纪之后，又一位俄罗斯诗人布罗茨基曾写下了这样一首诗：“我曾经爱过您。这爱情(也许，就是痛苦)还在钻痛我的神经。一切都已散成碎片飞去见鬼。我试图射击，但玩枪可不容易。还有，两个太阳穴，向哪个开火?坏事的不是颤抖，而是沉思。见鬼!一切都是非人的!我曾经爱您那样强烈那样地无望，上帝保佑别人爱您，——但上帝不会!虽然他无所不能，但是按巴门尼德的学说，他不会再创造血液中的炽热和宽大骨骼的脆裂，不会让嘴巴上的铅封被碰触嘴唇的渴望融化!”

布罗茨基的诗无论是写法还是意识上都比普希金的诗“现代”，但它仍是普希金之诗的“翻版”。普希金的诗歌传统具有持久的生命力，与他的诗相比，现代人的感觉多了些悲观，现代人的感情却少了些真诚。正因为如此，才应该更多地阅读普希金，了解他的诗中那一声声真诚的祝福。

《我是怎样的爱你》

(勃朗宁夫人)

我是怎样地爱你,

诉不尽万语千言:

我爱你的程度,

是那样地高深和广远。

恰似我的灵魂

曾飞到了九天与黄泉，

去探索人生的奥妙

和神灵的恩典。

无论是白昼还是夜晚，

我爱你不息，

像我每日必需的摄生食物

不能间断。

我纯洁地爱你，

不为奉承吹捧迷惑，

我勇敢地爱你，

如同为正义而奋争!

爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚，

爱你，以眼泪、笑声及全部的生命。

要是没有你，

我的心就失去了圣贤，

要是没有你，

我的心就失去了激情。

假如上帝愿意，

请为我作主和见证：

在我死后，

我必将爱你更深，更深!

Elizabeth Browning是十九世纪英国著名女诗人，生于1806年3月6。十五岁时，不幸骑马跌损了脊椎。从此，下肢瘫痪达24年。在她39岁那年，结识了小她6岁的诗人Robert Browning.她那充满着哀怨的生命从此打开了新的一章。她本来是一个残废的病人，生命，只剩下一长串没有欢乐的日子;青春，在生与死的边缘上黯然消逝。如今，在迟暮的岁月里赶上了早年的爱。然而，她只能流着泪，用无情的沉默来回答一声声爱情的呼唤。但是，爱情战胜了死亡，从死亡的阴影里救出了一个已经放弃了生命的人。就象神话中的英雄在悬崖边救出了被供奉给海怪的公主，替公主打开了裹在她周身的铁;她那不知疲倦的情人也帮着她摆脱了她的惊慌、她的疑虑、她的哀怨，扶着她一步步来到了阳光底下。她动荡不安的感情逐渐变得稳定了;她对于人生开始有了信心，产生了眷恋。未来的幸福，不再是一团强烈的幻光，叫她不敢逼视，不敢伸出手去碰一下了。她敢于拿爱情来报答爱情了。这份爱情使她奇迹班地重新站了起来。在病室中被禁锢了24年之后，她终于可以凭自己的双脚重新走到阳光下了。白朗宁夫妇一起度过了15年幸福的生活，在这15年中，从不知道有一天的分离。1861年6月29日，白朗宁夫人永别了她的Robert。临终之前，她并没多大病疼，也没有预感，只是觉得倦;那是一个晚上，她正和白朗宁商量消夏的计划。她和他谈心说笑，用最温存的话表示她的爱情;后来她感到倦，就偎依在白朗宁的胸前睡去了。她这样地睡了几分钟，头突然垂了下来;他以为她是一时昏晕，但是她去了，再不回来了。她在他的怀抱中瞑了目。她的容貌，象少女一般，微笑，快乐。

《世界上最远的距离》

泰戈尔

世界上最远的距离，不是生与死的距离，

而是我站在你面前，你不知道我爱你;

世界上最远的距离，不是我站在你面前，

你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你;

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，

而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底;

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，

而是彼此相爱，却不能够在一起;

世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，

而是明知道真爱无敌却装作毫不在意;

世界上最远的距离，不是树与树的距离，

而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;

世界上最远的距离，不是树枝无法相依，

而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹;

世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，

而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅;

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，

而是尚未相遇，便注定无法相聚;

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，

一个在天，一个却深潜海底;

亲爱的，如今，你就在我身边，

我们却不能在阳光下相爱。

《一棵开花的树》

席慕蓉

为这我已在佛前求了五百年

求它让我们结一段尘缘佛

于是把我化作一棵树

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

颤抖的叶是我等待的热情

而你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

有时候，会突然很惆怅。

不知道为什么，心中总有许多放不下。

有时候，会不知道对错。

即使偶然发现，心中也是毫不理睬。

有时候，会语无伦次。

讲一大堆话，最后却没说到重点。

会很可笑，会很不安，会很迷茫。

就像此时此刻，你分不清我在表达什么。

我希望我的思念随风飘散；希望我的执念随风飘散；希望我的痛苦随风飘散。

可若都随风飘散了，那还叫“思念”，叫“执念”，叫“痛苦”吗？

我们会有放下一切的那一天，

放下尘世的不堪；尘世的纷扰；尘世的狡诈。

或许到了那一天，

看什么都是美好的。

其实不需要如此。

我只需要自己把握住自己的心情，心灵，换一种眼光，换一种想法来观看，来思考。

那时，风轻轻一吹，

也许是神清气爽；

也许是心旷神怡；

也许是毫无感觉

至少，不会心烦意乱。

就让那些烦恼

随风飘散吧。

常常想起

关于

向雷锋同志学习的题词

常常想起

我在马路边拾到一分钱

交给警察叔叔的儿歌

也常常想起

舍身救人平民英雄

宝应好人张志成的事迹

平民的英雄

平凡的事迹

平常的举动

是一种正能量驱使

每当想起便有一种力量在鼓舞

今天是三月五日

今天是学习雷锋的日子

今天是你我有所作为的时刻

用我们的行动

践行志愿者的承诺

平凡的举动象一滴滴春雨

渗透进亿万人民的心灵

《像雷锋那样》

激昂的歌声如《国际歌》每一个音符

激励无数中华儿女

啊，雷锋

你的精神

是人间大爱的体现

你的精神

更是中华民族的财富

给未来一片绿色

轻轻地打开地球画册，

山山水水都会在问我：

小朋友，跨世纪的小朋友，

你想给未来的地球留下什么?

是留下一棵树， 还是留下一朵花?

是留下一个生命的春天， 还是留下一片永恒的绿沟?

啊，你说，我说，

他说： 给未来留下一个更美的地球，

和一首绿色和平的歌!

深情的挥动七彩画笔，

蓝天大海都会欢迎我;

小天使，大自然的小天使，

你想给未来的世界画些什么?

是画出青山常青， 还是画出绿遍沙漠?

是画出场开不败的花季，

还是画出永不消失的春色?

啊，有你，有他，有我，

给世界画出一个更美的未来，

和一首爱护地球的歌!

不在圣西尔修院的黑纱里

不在瓜棚下老人的絮语里

不在编辑先生的废纸篓里

不是呵！也不是在你的眼睛里

也不在童年的儿歌里

也不在沙沙响着的槐叶里

平静的水花里也找不见它

半杯春醪里也找不见它

公交车里柔媚的女人胸前也找不见它

夜里的雪花里呢？窗外的雪花里呢？

也没有的。也没有的

乞丐冻肿的脖颈上

富人困倦的哈欠里

不在一粒沙上

不在一片花瓣上

不在圣经的哪一页

不是宪法的哪一条

它不讨厌江上的一叶舟

也不喜欢荒野里的几点星

它也有夏日长闲的空乏

它也有着痴恋的味道

一见钟情是它的原则

原则与谁是谁也不知道的

不须诗意地问个不休了

它不是山羊胡子的随便哪一根

也就不是美妙诗歌的哪一行

它的存在只是做个看客

《逆行

——仅以此篇献给那些可爱的白衣天使和人民的子弟兵

逆行，

曾经，为了人民，

王成说：向我开炮。

如今，疫魔横行，

没有枪林弹雨，

却也是生死搏命。

人民的子弟兵

白衣天使，为了人民，

上演了最悲壮的逆行。

一封封请战书上，

刻下，最美丽的身影。

不计报酬，不论生死，

鲜红的手印，立下生命的魂契。

逆行，

害怕妈妈担心，只有偷偷离去。

儿会小心。

为了千千万万的妈妈不担心，

儿要与疫魔搏击。

逆行，

一封“与夫书”，

平实的言语，

直击着我们内心的魂灵。

逆行，

最不舍宝贝儿女，

爸妈要去前线救命，

只为天下的宝宝都有父母护翼。

记住，

爸妈爱你!

吻你!

这世间，

那有什么救命神灵，

不过，

是因为他们在为我们拼命。

医者无疆，

战友大爱，

了不起。

逆行，

为了人民，

烈火般的激情，

誓把疫魔灭尽。

折一根柳条和些烟沙

整个静止的时间，只有这一天

沿着径庭行走在悬崖

我不知道或者无意去控制些什么

只是顺着震颤的桂树

在土地上如影洇干

岩石堆起的年轮仿佛是你

仿佛又是它们自己

我始终没有退场，一直

还原你在场时的夕阳

曾经的狂奔和大哭

早已经转换成时光的源量

我极力想知道你离我的路

到底有多远?怕只怕

这么多年了，你已认不出我

我一直在等，为此

我戴上小时候的面具

昏昏欲睡来见你

于是，我心里的你

还是从前的你，你心里的我

也是从前的我

：

《他是谁》

新型冠状病毒来了

没有硝烟的战场

他，又勇敢地发声

“病毒”会人传人

这是科学的研判

这是智慧的声音

怎能忘?

x年前，他x岁

面对非典“SARS”

面对所谓的权威

丝毫不惧

展现的智勇形象

深深刻入国人心里

而今，20x年，他x岁

面对新型冠状病毒

面对残酷的疫情

诚恳地劝诫“不要前往x”

可他自己却毅然逆行

奋战在第一线

面对媒体

他，应答有理有据有情

“劲头上来了，

很多东西都能解决，

大家全国帮忙，

x是能够过关的，

x本来就是一个很英雄的城市。”

噙满着泪花掷地有声

这泪花

是情怀!是大爱!

这声音

是自信!是大智!

他是谁?

是力量!是信心!

他是谁?

是英雄!是国士!

他是谁?

他，就是钟南山!

在这伟大祖国告诉发展的今天，能够站在这里演讲我深感自豪。

值此一二九运动七十一一周年之际，能够站在这里到出我的心声我感到我比激动

今夜，翻过七十一一张历史厚重的扉页，应该记得那段带有刺骨朔风的峥嵘岁月，沿着风雨飘摇的红色轨迹，一种今戈铁马般的呐喊，开始在我的耳边一点点萌生。

那时的天穹不曾苏醒，那时的土地步满伤疤那时的面孔只剩下麻木，徘徊亡国灭种的边缘。

历史的乌云遮盖了着古老文明而又落后的中华大地，历史的狂风也曾摇撼着这个多灾多难而又奋起的民族。

几多哀愁，几多痛苦，几多屈辱。

灾民流离，哀鸿遍野，国将不国。

曾经，我们听到了黄河的咆哮，大地的哭泣，目睹了阴暗的黄昏，如血的残阳。

于是，华夏大地上响起了‘是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡’的豪言壮誓，留下了汗与血编织的铮铮铁骨的强劲足迹。

阳光带着温情;秋风夹着欢笑。世事沧桑，饱经风霜的祖国已不再沉默，

阳光依然懒散，寒风开始肆虐，热血沸腾，国防最前线的北平学生率先觉醒了。

历史回溯到七十一年前，十二月九日，北平的学生走上大街，用鲜血告诉全国同胞，‘华北之大，已经容不下一张平静的书桌了’。

强烈的热情点破了国民党政府的虚伪欺诈，刺破了工农之间的隔膜，堂堂中华在侵略者的铁蹄下坚强的站了起来。

你可看见地下奔涌的岩浆，亘古昭示着铿锵的誓言：“还我山河”。

在这个太阳升起的国度里，一场关于血于火的虔诚洗礼升华。!!!以浩气锤炼飒飒长剑，以碧血铸就巍巍丰碑。

八年抗战，抗美援朝，对越反击战，体现了我们的力量，加入世贸，抵制霸权，让世界看到我门的信心。

两弹一星，神州上天，申奥成功，证明了中国的实力，作为中国的青年我们应为之骄傲和自豪。

历尽了惨痛的创伤，中国如一直浴火重生的凤凰，在东方大地上巍巍而立!

摆脱了几百年的积弱，中国发展的大潮呼啸而来，我们敢向世界宣言：堂堂中华要让八方来贺!

记得小时侯，我们用幼稚的童声历数着中国的四大发明那时的神情是自豪的，我们举着小手，那时的神情是庄严的，我们骄傲，我们有上下五千年的文明史。我们自豪，我们生在如此顽强奋发的民族。

可是，我们不能骄傲，不能(更多精彩文章来自“秘书不求人”)自豪，中国是一只刚刚重生的凤凰，羽翼尚未丰满，未来还有更猛烈的风雨在等待着它，我们的中国应该跟强大，更自信，更有青春活力，不管前方还有多大的风雨在等待着我们，我们都有信心去迎接，因为我们是中国的希望。

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中原形胜，九朝故都。往来纷纷扬，自古帝王将相。携河洛之龙骨，应山河之脉枢，集造化之灵秀，引祥和而同归。自是为洛阳

夏商并二周，王业初兴，山川拱戴，地甲于天下。春秋无义战，何堪损于此。而后争雄五百年，西方有国为秦。峥嵘关中，所敌中原豪强。却六世余烈，吞六国诸侯。废洛阳，立鼎西京。自此为东都。

然中原英烈，奋其所向，丈量百二秦关，伟略寰宇。匹夫竟六国之未竟，亡秦并楚，平四方乌合。汉室当起，而忘其东都曰耶？大风起兮，高祖斩白蛇。新党篡政，王莽报刘氏之先人。刘秀定九州，改返东都河洛。自此再兴山河，震古都。海内升平，五谷盈仓而民富足，地无不测之变，农未有利害之灾。后世谓之“光武中兴”。此天下之盛充，皆洛城之福于武帝之德也

武帝崩，龙脉颓然，四方不朝云云。外戚，宦官者，州牧刺史，各怀其心，逐利而悖皇庭，天下离心而背德。曹魏三国百年，蜀主未及克中原，偏安一隅之间。弃之东都。晋之得天下者，利洛阳之势，重兴富庶以安九州百姓。出蜀道，过吴关而攘三家全境。复前朝之遗胜，虽短似白驹。而洛土洛民不弃耶。

魏晋南北朝割据，帝位政统如原上哀草。戎狄，鲜卑，匈奴，争相掠足中土，一骑绝尘关中。北魏孝文君，恢宏光耀，南下东迁，定都千年古都。开凿龙门山石，留子孙所赏。废蛮夷之习，教开化，掌衣冠之礼。从而钱货南移，文化长兴。北魏得以立名诸朝，香火礼赞不衰，赖河洛之气也。河洛之地，千古兴亡之变数

隋唐尔来，文帝杨坚铸鼎，不改农时，利至披发跣足之徒。洛阳为都，史之曰开皇大治。兴水利，河运，南北得以共融互通。宗庙既衰，王世充陈兵称霸此地。并吞李密瓦岗之众，抗礼李唐西京，水土一利，由此见之。自太宗至明皇，盛世繁华，道路和平，利害无变，万国诸邦，东起扶桑，西极日曜，皆俯首祈礼，蕃黎使者，往来求一面圣。长安乃集山川龙气。周后武氏，怒贬牡丹安居河洛胜地，自此名甲天下。佛陀西来，承恩白马，为开山之古刹，自此繁盛万世。帝王相弃，而洛地风水民情不弃乎！

哀自后百千年，王业常易，盛衰弹指匆匆。又奈何，万代之遗并地利之便，文有洛神一赋，史家千载传书其往昔。四月牡丹盛状，岂可笔墨记之？佛光宝相，四方天地来往而朝。繁华之形，迁人士子争相述之。安史大乱，长安草木凄凄，不复从前时。唯洛阳不改古都之烟火，楼台之青云国色。洛阳之地，造化钟爱之

往昔故国明灭，纵观古都，未见有越位之洛阳，山川灵秀，万里鹏程，三河流离之交汇雄奇古迹得然于承。繁华灵犀久已千年。何其壮哉！

嗟乎，洛阳之地，古今之兴衰处所。天时地利人和相济也，中原形胜，往来不竭也，政绩通明，商贸繁荣也。美景良宵，才子英杰，无穷也。星火茕穹，耀九州之藩遗。

洛阳者，甲天下也

风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。幼时体弱多病的我，常以书为鉴，以诗为友，内心敏感而脆弱。也正是因为这份敏感，诗词才显得如此生动，在字里行间触动了我的心灵。

翻开尘封的《全唐诗》，眼前浮现出一个神采飞扬的年轻书生持折扇，迈着大步走向泰山之巅。面对巍峨壮丽的山，环绕隐现的云彩，迎风翱翔的飞鸟，他的心中豪气搏发，身上热血沸腾，想着自己有朝一日能功成名就，位极人臣，便如这泰山一般睥睨众山小，用自己胸中抱负支起大唐王朝……

不久，他爬上山巅，望着被分割如黎明、傍晚的山南山北，在感叹大自然鬼斧神工的同时也诗兴大发。他向着远处的山峦大喊：“会当凌绝顶，一览众山小！”声音经久不息，寄托着豪情壮志，飞向远方！

杜甫那充溢着胸中抱负的诗《望岳》，触动了我的心灵。

突然间峰回路转，一座孤城展现在我眼前。此时的天空中硝烟迷茫，透着一丝淡淡的血腥气。空气也因这紧张的气氛而凝固，压抑，使人喘不过气来。

城墙之上，士兵们严阵以待。其中一个瘦弱的身影引起了我的注意，他厚重的盔甲与短小的身材毫不相称，但深皱的眉宇间却另有一股威严之气。望着被鲜血染红的塞上土地，忍受着凛冽的寒风，他纹丝不动站在城楼之上，心中只有为国家、为社稷而奋勇拼杀的想法。

这时，号角声从城外传来，他胸中油然而生两句诗：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”坚忍的脸上流下两串泪珠，决定以死报国，以死报君……

他拔出宝剑，第一个向号角声传来的方向跑去……

李贺那饱含爱国之情的诗《雁门太守行》，触动了我的心灵。

卷卷诗歌，道出了生命的真谛，人性的光辉，不论是杜甫的壮志豪情，还是李贺的爱国之心，都使我的心灵被触动，都使我茁壮成长。

中国古代诗歌

诗歌是汉族文学中最早成形的文学体裁，发展也最为充分。

现存的上古歌谣，已生动地反映了汉族先民的生活情况和内心祈愿，简短、生动的形式，也已表现出中国民族语言的力量。

中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。

是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式，古代诗歌多是文人墨客，通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。

历史演变

人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，汉民族最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作为西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。

到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集(楚辞)突破一些形式限制，更能体现南方语言的特点。

汉代的古体诗

汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。

唐宋的近体诗

到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。

另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。

后期发展

自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。

发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲

国际影响

我国古代诗歌文化源远流长，其影响力不单单是针对中国人，许多国家也深受诗歌的影响。

汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。

中国的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。

随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。