云南洱海作文实用20篇

云南位于中国西南的边陲地带，那里风景优美，少数民族众多，是很多人都向往的旅游胜地。幼儿园大班的时候，正好爸爸有去云南旅游的机会，他没有多想，带着当时小小的我就出发了。

那是我第一次坐飞机，感觉“嗖”的一下，就从杭州飞到了云南。导游安排的行程很丰富，我们要去著名的西双版纳、玉龙雪山、丽江古城等等。其中，令我印象最深的是玉龙雪山。听导游讲，玉龙雪山最高的主峰海拔有6000米左右呢。车子开到玉龙雪山坐缆车的地方，白雪皑皑，真是壮观极了！我和爸爸先买好氧气罐，因为海拔太高的地方会缺氧，需要借助氧气罐才能让身体舒服一点。随后我们来到缆车等候的地方。我看着半空中一辆辆小小的缆车，心里既害怕又兴奋。终于，我被爸爸抱着上了缆车，随着缆车缓缓移动，速度也越来越快，我的心情格外激动。我从爸爸肩头鼓起勇气向窗外望去，只见巍峨的群山沉睡在厚厚的白雪下，由于寒冷，连云雾都很稀薄。下了缆车以后，我跟着爸爸奋力向上爬，到了海拔3276米的地方时，我实在是没有力气了，于是爸爸就决定带我一起坐缆车返回了。

我们也去了美丽的西双版纳，那里充满了我从未见过的热带雨林的奇异风光，走过惊险刺激的空中走廊，我还看见了一尊巨大的雕像，爸爸告诉我那就是“妈祖”。之后我们还游览了丽江，爸爸给我买了一个当地最具有代表性的象脚鼓，摆在了客厅最显眼的位置，我高兴了还会时不时敲击一下。

虽然时间已经过去了好多年，但我对这次云南之旅总是念念不忘。我喜欢丽江，喜欢玉龙雪山，希望有机会还能再去一次。

云南，在我的印象中是一个既神秘又神圣的地方。做为全中国少数民族最多的省份，他的25个子民着实有些令人琢磨不透；而每个民族又有其独特的文化，所以又说是神圣。这次，我需要深入了解的是一个从未听说过的民族—布朗族。

首先，这次不是云南旅游之行，而是学习之行。我们要在短短二十天内拍摄完成一部以布朗族为题材的纪录片。对于我们这些十三四岁零基础的学员而言，这是一个巨大的挑战！我们利用三天学习了基本的理论知识，通过考核竞聘的方式选出了导演组、摄像组、剪辑组等等。我平时爱好摄影在摄像组。通过镜头真实的记录了布朗族原生态的衣食住行。

布朗族多数依山而居，独特的土壤条件大多不能耕种梯田，但上天给了他们一份独有的礼物，那就是茶。这里漫山遍野都是上千年的古茶树。布朗族基本上做所有的事情都离不开茶，一顿三餐离不开，日常贩卖离不开，赠予亲朋离不开。茶不仅成为一种普遍的食物和货物，还成为了当地不平凡的图腾。他们唯一信奉的神就是茶祖。他们祖祖辈辈相信是茶给了布朗族生命，是茶给了布朗族未来。

从茶又可以衍生出两点，一是布朗族赖以生存的不只是茶而是大自然。大自然作为世界之母，养育一切给予一切，有些子女总是搞破坏，各种污染，千疮百孔。布朗族这个勤劳勇敢、智慧的民族，成为了大自然骄傲和偏爱的孩子，得到了诸多恩惠。为何会得到如此般的恩惠呢？就是他们有着像茶一样朴实无华的品格，保护自然保护环境，让这里绿水青山，如世外桃源。我们也因紧扣环保主题拍摄完成了一部优秀的记录片。

难忘而有意义的云南之行！

今天，我就要去云南了。这是我第一次去云南，也是我第一次坐飞机。

早晨，我六点就已经在飞机上了。从上飞机，到下飞机，整整花了五个小时的时间。现在我才知道坐飞机一点也不好玩。头晕晕的，耳朵痛痛的！下飞机，我们就吃美味的午饭了。吃好午饭，我们去了昆明的石林景区玩。石林里面到处都是石头，高的、低的、胖的、瘦的，各种各样，奇形怪状的。石头上还有很多字，每个字都有一个故事。

接着，我们去了大理，游玩了它们的古镇，其实跟我们杭州的乌镇差不多，所以我去基本上是去买东西的。我们买好东西，就到了另一个古镇——宿合古镇。我们逛了一会儿就走了。今天是行程的第二天。早晨六点，我们就起床了，七点出发去丽江了！！

九点多， 我们到了丽江。我们首先去的是丽江的虎跳峡。

那虎跳峡真险啊！！！湖面波涛汹涌的，万一真的有人掉进江面，那该怎么办！游完虎跳峡，我们去了民族村，我拍了几张照片，就赶往香格里拉和原始森林。第三天晚上，我们在香格里拉的藏民家里玩，他们的人只要会说话，就会唱歌，会走路，就会跳舞。他们的表演棒极了。他们藏族有个规矩，在人表演唱歌或跳舞之前都要说呀嗖、呀嗖、呀呀嗖！！

今天早上我们就要离开了。在这次行程中，我认识了很多好朋友，我们在一起玩的很开心，这次云南之游我永远也不会忘记！

从昆明出发，坐了半小时飞机，晚上10：20我们到达了西双版纳。没来之前，妈妈和我介绍说这个地方很美，很美……所以值得期待。在这里要呆两天的时间，所以我想我要好好看，好好玩。

到了西双版纳，导游小伍姐姐来接我们，回到酒店安排好住宿已经很晚了，所以我们分好房就各自回房睡觉了。

第二天起来早餐后，小伍姐姐就带着我们来到野象谷，我们是坐缆车上去的，但是野象怕人所以它白天不出来，晚上出来，但是导游说偶尔白天也会出来，如果能见野象的话那将会是很幸运，很吉利，因为野象是西双版纳的吉祥物。我心里在想：来到这里，我是有多么期待能见到真正的野象啊。不过很遗憾，这天野象他还是很怕人，没有出来露脸。虽然没看到野象，但这原始森林里的新鲜空气和野象谷里迷人的风景已经给我留下深刻的印象了。

第二天我们还去版纳的原始森林公园，首先我们观看了原始剧场的民俗表演，很精彩。从表演场出来我们和可爱的小懒猴拍照，小懒猴很可爱，白天爱睡觉眼睛老闭着，他还爬到我爸爸的头上把老爸的帽子给摘下来了，我觉得好搞笑!

接着我们去了百鸟园，欣赏了鹦鹉表演，还拍了照片。随后来到蝴蝶园，我还第一次看见了叶子蝴蝶和快要出生的蝴蝶宝宝。

西双版纳真的是个美丽的让人向往的地方，这里主要分布的少数是傣族，晚上我们吃完丰盛傣族风味餐，还观看了大型歌舞表演《水舞源》，这是一台非常成功的演出，很好看，很震撼!

两天时间过得飞快，一眨眼就要离开这个美丽的地方，我非常不舍，也非常怀念!

外公的坟墓在云南丽江的一座高山上，坟墓石头垒成的，墓碑上刻着龙，亲人的名字，我仔细找着，还能找到我的名字。附近还有一座坟墓是为老红军的，墓碑上刻了红军的头像，好像没有什么后人了，荒草凄凄的。

每年清明节，我们都要带上野炊的家什。我们与其说是去上坟，不如说是野炊。各家各户都带上食物，有的带火鸡，有的带鸭子，还有的会拉一只羊去。

那次，外婆拿着饮料和鞭炮，把一只大公鸡让我提着。上山很累的，山路很长，绕着山梁弯来弯去。

到了外公的坟前，就在石灶上架好了锅，我们分头去收集枯枝叶，我拖了一个枯树枝放在锅灶旁边。不一会儿，大舅赶着几头驴来了，每头驴驮着两桶水，驴脖子上的铃铛叮叮当当响着。

外婆开始烧水，我们就要插香了，关系亲近的就插三根，稍微疏远一点的就插一根的。

插完香，外婆让我们放鞭炮，纸壳弹到了我身上，待烟雾散尽，纸壳满地都是。我们在一圈石块外面跪着，开始烧纸钱，外婆念念有词，说：“在下面不要舍不得花钱，去买酒喝，再买几套衣服穿……”

红红的火焰窜起，香灰四处飘扬，我的脸变得很烫，衣服也特别烫。烧完了，我拍了拍膝盖上的土，去放炮玩。而大人必须忙着张罗炊事了。

大舅和二舅杀了鸡，叫我拔鸡毛，然后他们把鸡开膛破肚，清理内脏，切成碎块，开始煮了。

无数炊烟升起，风吹树叶沙沙的响，放眼大山上下，人们这里一群，那里一窝，都在忙碌着，传来了人语声，鸡叫声，放炮声。

不久，汤沸腾了，锅盖一上一下碰撞着，飘出一阵肉香。

这时，外婆在墓碑前摆了九个碗，摆出一个正方形，第一排倒酒，第二排放鸡，第三排盛饭，每个碗上放一双筷子。

外婆对外公喊道：“菜做好了，赶快来吃。”过了一两分钟，以为外公吃饱了，就把九个碗放到不远的草地上，外婆向着四周喊道：“野鬼快来吃饭，不要跟别人抢东西吃呵。”

然后，倒了酒，倒了饭，而菜倒到一个碗里。我们也开饭了，大人碗里倒了酒，一边喝酒一边划拳，外婆跟来的亲戚说这话，而我们小孩子大口地喝饮料，咬着鸡腿，大家都累坏了，胃口很好……

吃完了洗了碗，然后，我们要回家了，大舅赶着驴下山，临走时，外婆对着外公的墓喊道：“我们走了，你自己要保重……”

我是一名小学生，一名酷爱旅游的小学生，我去过许许多多的地方。像河北，山东，青岛，北京，舟山等等。我印象最深的是号称彩云之南的云南。云南的地形是山区，有名的是秀山，大家想不想听我介绍吗？就让我慢慢道来。

玉溪秀山历史文化公园，位于云南玉溪通海县城南隅，峰顶海拔2060米，是玉溪地区重要风景区之一。

秀山公园经历代修建，构成了三元宫、普光寺、玉皇阁、清凉台、万寿宫、斗天阁、涌金寺、白龙寺等古建筑群。

秀山之秀在于绿，茂密的林木把整座山掩盖得严严实实。山北麓翠竹万杆，山坡上杉木展秀密林间灌木丛生，野花点点；面奇松参天，杉栗葱翠；山南松林似海，涛声如吼。种类繁多的花草树木，一年四季争荣斗艳，各寺院中也是：花木扶疏，苍柏森森，绿杉撑天。，更有历代墨客骚人、学者名宦之吟咏，使秀山成了“匾山联海”和碑林。至今保留在秀山的匾联碑刻有200余副，这些匾联碑刻，洋溢着诗情画意，书法均属上乘之作，使诗、书、画与景和精美的建筑珠联璧合。有空的话。大家可以去那里玩一玩。我可以做大家的向导。

昨日我们去了神奇的石林，今天我们要去美丽的古城大理。现在的大理就是几千年前的大理国，开国君主段思平。大理是白族自治州，主要居住的民族是白族，男人被称为阿鹏哥，女人被称为金花。大理还是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地。大理最着名的“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”被称为风花雪月。在大理我们游玩了许多着名的景点，请听我一一讲述。

我们先到达崇圣寺三塔，崇圣寺视为大佛祖释迦牟尼建造的，一共三个寺庙、三座佛塔。三个寺庙里有弥勒佛、十一面观音、金身罗汉等等。接着我们去了大理古城，大理古城是古代大理国的遗址，现在成为旅游景点。我们参观了银器加工的地方，银子通过人工设计、烧制、敲打加工成各式各样的饰品，柜台上许许多多的银器亮闪闪地呈现在来往的游客面前。有大的、小的、粗的、细的、圆的、方的;有项链、戒指、手镯等等，款式丰富吸引着许多游客。大理还有一样非常着名的物品那就是---大理石。在大理石场我们看到了大理石制作的茶几、茶壶、牙签盒、磨脚器、象棋、貔貅、鱼缸、花瓶、各种动物···这些大理石制作的物品直看得人眼花缭乱，可以让游客看个够、买个够。

最后一个目的地是洱海。其实洱海是一个湖，只是因为它太大了，所以当地人把它当成海，又因为它的形状像只耳朵，所以被称为洱海。我们坐着可以容纳上千人的大游轮在洱海上游玩。在游船上欣赏了具有民族特色的白族三道茶表演。还品尝了三道茶，三道茶的味道是一苦二甜三回味。妈妈说这就像我们的生活一样，只有通过辛苦的劳动才会得到香甜的果实，明白了这个道理才会回味我们的生活。

云南的民风民俗聚居在云南大理的白族自治州的白族人，他们的居住房屋样式很多。最高有白族风情的是“长间”。所谓“长一间”。由两层的主楼及分开建造的厨房，畜栏组成。这三间房子之间都有一小块场院分隔，用处各不相同，全是泥砖，木构顶架，茅草铺顶。主楼正房楼上，用以储存粮食及其它食物。楼下住人，做饭到另一间橱房，畜栏专门用来圈羊牲畜。半山区的白族民居，是两层木构的茅房，竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠成墙“木架’茅草做顶的房屋。山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛成的“木垛房”，“木垛房”有单间和双连间两种。为避寒取暖，室内没有火塘。白族人的民居非常有特色，不仅是民居，白族人的春节也十分有趣。白族人过春节时要放升炮。

所谓放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”抛绣球”；互拜，赠送礼品，泡有米花的糖水，耍龙灯；舞狮子；打霸王鞭这些都是白族人过春节独有的习俗。春节和民居固然引人注目，但云南那边的戏曲也是不可轻视的。傣剧，流行于云南省，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧，滇剧的艺术营养而形成，以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。有>等剧目。滇剧，流行于云南及四川，贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦，襄阳调和胡琴戏三种声腔而成，经丝弦腔为主。有>，>等剧目。这就是云南的民风民俗，你看它多么有特色啊!

云南有句老话叫“不游九乡，枉来云南”。在暑假里，我、妈妈、爸爸来到了云南的首府――昆明亲眼目睹了这个云南十八怪中“山洞能跟仙境赛”的美丽景象。

早上7：00左右，我和妈妈乘上旅游团的旅游大巴，经过两家珠宝店，行程90KM，最后与中午到达了九乡风景区。吃完了中午饭后，我们便跟着导游进入了九乡风景区。

进了大门，我们便要乘坐观光电梯下到了荫翠峡。这是一个空前但不绝后的峡谷电梯，前面临水，后面靠崖，在这险峻的地势下架起支架，建起这壮观的峡谷电梯。

15秒后，我们便到了荫翠峡，出来后，导游又叫我们穿上救生衣。我想：怎么，是去漂流吗?原来是去划船，我高兴极了，一下子就拿起了桨，坐在第一排。划着划着，我就不停的哼了起来：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”蓝天、白云、青山全都倒映在清澈的河水里，划水声、笑声、说话声连成一片，在天空中形成了“五线谱”。每一个音都有自己的色彩，这首不知名的小曲回荡在每个人耳边，使我们都感到心情的舒畅。

上了岸，我们就到了雄狮大厅，这里有各种奇形怪状的石头，比如说：有个奇形怪状的石头，上面写着：“4+6=10!”这些大自然的赠礼“欢聚一堂”，腼腆地躺在玻璃架里，让这些游客留连忘返。还有几个石头，上面写着“JX”(九乡的拼音缩写)，中间写着“九乡”，下面写着九乡风景区的开张时间，让我简直惊呆了。如果表示昆明市文物局局长写的“纯属天然”和红章，我还以为是人工的呢!

后来，我们又去了神女宫、蝙蝠洞、地下倒石林等等好多有趣的景点，在欢乐中坐上索道，踏上了回宾馆的征途。

今年暑假，妈妈带我去了云南游玩，一个词，那就主是凉爽。那里有许多有趣的地方。如：大理古城，昆明石林……但最让我印象深刻的还是丽江的玉龙雪山风景区。

我们先坐览车到海拔4506米的地方，我们沿途看见了少许的冰川。到了山顶感觉四周好美，山在云雾中耸立着。

下了雪山，我们便去了蓝月谷。那里的湖水又蓝又清，清得能见到湖底的沙石。蓝色的湖旁有绿色的山，山顶上飘着云雾。置身于蓝月谷中仿佛步入了琼林般地神话世界。当时天上下着毛毛细雨仿佛给神话般的世界蒙上了一层神秘的面纱。

看过蓝月谷，我们来到了雪山脚下看了一场荡涤灵魂的盛宴——印象丽江。表演的演员虽然都是普通的老百姓，跳得也不是很整齐，但他们跳得很卖力，把最好的一面留给了大家，他们用自己的身体讲述了各个民族的传统故事。

昆明石林也很棒。里面到处都是奇形怪状的石头。有的像一对男女在跳舞，有的像一位姑娘在眺望，还有的像一只老乌龟。石林的石头一点儿都不比桂林山水的石头差：桂林的石头很秀，这里的石头颜色多样;桂林的石头形态各异，这里的石头千奇百怪;桂林的石头伴着璃江，这里的石头旁是个人工湖。

春天，爸爸妈妈带我到云南旅游，我们从昆明市区出发，经过八十六公里的长途奔波，终于到达了石林。听着导游详细的讲解，呼吸着窗外清新的空气，我突然想起了一首佚名的打油诗“远看大石头，近看石头大，石头果然大，果然大石头”。但这里的石头与众不同。它是一幅绝妙的画，吸引着五湖四海的游人驻足观赏;它也是一首优美的诗，古往今来，有无数诗人把它咏叹!

我们的游览开始了。我们经过一段跋涉便到达了小石林。这里最著名的石头就是“阿诗玛”。挤过两块高大的石柱，“阿诗玛”便出现在眼前。它侧对着我们，身上穿着彝族的服饰，背上的背篓里放着几朵“阿黑哥”送给她的鲜花。说到“阿黑哥”，就要从一个美丽的传说说起啦。在很久以前，一个叫阿黑哥的小伙子和一位叫阿诗玛的美丽姑娘深深相爱，过着幸福的生活。可是，有一天，阿黑哥外出打猎就再也没有回来，于是阿诗玛站在崖边等啊，等啊，等到地老天荒，等到海枯石烂，她变成了一块巨石———阿诗玛。

我们又向大石林进发了。很快，我就看到了整片石林中最具有标志性的石头。它就是“石林”两个大字。虽然只是普通的隶书，可现在却显得苍劲有力!

除了这些石头，还有悟空石、观音石、将军石等无数象形石。无不栩栩如生、惟妙惟肖，令人叹为观止，任凭我们去观察、去发现、去自由驰骋地想象。峰回路转，曲径通幽，仿佛步入仙境。

名师点评：“小笔行天下”,我们跟随你也游览了一番“云南石林”，此处文美景更美。同时你还能引经据典，让我们也一饱耳福!好一篇游记!

"滴答，滴答……”床前的小闹钟不紧不慢地走着，我在床上翻来覆去，躺了很长时间，还是睡不着，暑假里跟着妈妈去云南玉龙雪山的情景总是在我的脑海里浮现。

那天早晨，我们早早地乘车出发去玉龙雪山。不知不觉，脚下的海拔越来越高，呼吸都有一些困难了。我们很快便到了雪山脚下，乘着缆车来到了半山腰的云杉坪。

下了缆车，又坐上了电瓶车，电瓶车沿着小路缓缓地向前行驶。小路的两边是一大片郁郁葱葱的原始森林。一棵棵树，高大挺拔，直入云霄，好一派古木参天的秀丽景色!我还奇怪地发现有一些树连根拔起，倒在地上，便问司机：“为什么树会倒?”司机说：“这里的树，寿命最短也有500年了，最长都有1000多年，不管它的寿命有多长，总有一天它会枯死。再说树长得太高，风一吹，就容易倒。”噢，原来是这样。我想，这可能就是“树大招风”的道理吧。开着开着，眼前豁然开朗，出现了一个非常大的草坪，就像铺了一块软绵绵的绿地毯，中间还有一片蓝色的花海，风一吹，漾起一片“花海”，真是美不胜收!接着我们又乘着电瓶车来到了白水河。哇塞，河水居然是美丽的淡蓝色，清得可以看见水底的沙石，酷似巨大的绿宝石。河水欢快地向前奔跑着。据说这水是山顶融化的雪水汇成的，怪不得那么清澈。

电瓶车沿着河岸继续缓缓前进。这时，我看到了河边深棕色的大牦牛，那牦牛四肢粗壮，一条尾巴几乎有一公尺长，尾端还拖着鬃毛，好健壮啊!我忍不住想骑，妈妈毫不犹豫地满足了我的要求。在工作人员的帮助下，我鼓足勇气坐到了牦牛背上，两手紧紧地握住鞍，生怕一不小心会被甩下来。工作人员牵着牦牛向上游走去，牦牛是那么听话温顺，渐渐地我就不那么害怕了。在工作人员的指挥下，我骑在牛背上摆着各种姿势，“咔嚓，咔嚓”拍了许多珍贵的照片……

虽然云南旅游已经结束了，但玉龙雪山那如诗如画的美景，那第一次骑牦牛的惊险经历，都深深地刻在了我的脑海中，让我永远也不会忘怀。

第一天XX年8月16日中午，我和爸爸妈妈一起去云南的昆明、大理和丽江玩。

我们到了宁波的飞机场。上飞机了，我兴奋极了，因为是我第一次坐飞机。飞机起飞了，越飞越高，地面也变得越来越小，变成了一张地图差不多，最后，被云挡住看不见了。一朵朵云有些像棉花，有些像雪山。这时，几位空中小姐阿姨把点心带了过来，我第一个打开点心盒，吃起来，吃完点心，我又看了一会儿云，睡了一觉。这时飞机开始下降，最后着陆了。

下了飞机，一位导游正在接我们呢！我们吃完饭就住进宾馆了。坐飞机真有趣啊！第二天8月17日早晨，我们一起去了石林，为什么叫做石林呢，因为这里有很多很多的石头，像一片林子一样，所以叫做石林，800字作文《去云南作文800字》。到了石林，我们先去看了狮子亭，在狮子亭上可以看见下面的一切，是拍照的好地方。后来，我们又去看石林的“心脏”，这里有两块石头，一块是白色的，一块是黑色的，摸白色的石头就会有一颗善良的心，如果摸了黑色的石头，就会有一颗邪恶的心。最可怕的还是那在半空中的石头被两个石柱子支撑着，随时随地都有掉下来的可能，但我们要从底下走过去，真可怕呀！最后，我们又找到了“阿诗玛”，还拍过照呢！下午，我们去了七彩云南，爸爸妈妈还给我买了一个玉做的手链，你看，戴在手腕上，多漂亮！今天，我玩得真高兴。

第三天8月18日，我们来到了大理古城，古城的城墙是用砖头砌成的，而城楼是由木头做的。然后，我们云崇圣寺三塔，其中，主塔叫千寻塔，由方形的空心砖造成的，塔高69.13米，有16层，两个小塔间隔97米，三塔雄伟壮观，布局很好。后来，我们又来到蝴蝶泉，蝴蝶泉的泉水是从石缝里出来的，很清很清，像一面大镜子，我还用泉水洗过手呢！蝴蝶泉的蝴蝶很少，但是四月份的时候蝴蝶会很多。

下山了，我和爸爸看见道旁的竹子很漂亮，仔细一看，竟然还有竹笋冒出来。最后，我们又来到洱海，洱海风光秀丽，碧波荡漾。我和爸爸妈妈乘着一条大船，准备云看洱海的风光，船带着我们云了洱海中间的一个小岛上，岛上有一尊露天的观音菩萨。小岛上还有很多仙人掌树，有些和我一样高，有些比我还高，都长着叶子。

在游洱海回来的时候，我们在船上喝了白族人民的三道茶，哪三道茶呢？是苦茶、甜茶和回味茶。我们还看了白族的歌舞呢！第四天

[游云南写景记事作文

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。

看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。

战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

论色彩丰富，青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想，海市蜃楼即在这种天空下显现。海市蜃楼虽并不常在人眼底，却永远在人心中。

秦皇汉武的事业，同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里，不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。

云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名《秋江叠嶂》，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。

可是我们若在黄昏前后，到城郊外一个小丘上去，或坐船在滇池中，看到这种云彩时，低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想，抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦，为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教，比目前政治家的文章，宣传家的讲演，杂感家的讽刺文都高明得多，深刻得多，同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云，教育了在这一片天底下讨生活的人，究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照，实在使人不能不痛苦!

在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计，可说对于生命无任何高尚理想，目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授，也认为风气实不大好。社会研究的专家，机会一来即向银行跑。习图书馆的，弄古典文学的，学外国文学的，工作皆因此而清闲下来，因亲戚、朋友、同乡……种种机会，不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的，都不反对子弟改业从实际出发，能挤进银行或金融机关作办事员，认为比较稳妥。大部分优秀脑子，都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性，以及对于“生命”较深一层的认识。

其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”，“我的汽油上涨了”，“我的事业这一年发了五十万财”，“我从公家赚了八万三”，这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流，终日除玩牌外无其他娱乐，想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情，聊以解嘲似的自言自语：“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的，在警报解除以后，不妨跑到老伙伴住处去，再玩个八圈，证明一下输的究竟是什么。

一个人若乐意在地下爬，以为是活下来最好的姿势，他人劝他不妨站起来试走走看，或更盼望他挺起脊梁来做个人，当然是不会有什么结果的。

就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。卢先生摄影的兴趣，似乎就在介绍这种美丽感印给多数人，所以作品中对于云物的题材，处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情，流动的美。不纤巧，不做作，不过分修饰，一任自然，心手相印，表现得素朴而亲切，作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办?大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，作讲演的，写不高明讽刺文的，习理工的，玩玩文学充文化人的，办党的，信教的，……特别是当权做官的，出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言?我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更象人一点!我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底!

举一个浅近的例来说说：我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外，若还能够估量到在滇越铁路的另一端，正有多少鬼蜮成性阴险狡诈的敌人，圆睁两只鼠眼，安排种种巧计阴谋，预备把劣货倾销到昆明来，且把推销劣货的责任，派给昆明市的大小商家时，就知道学习注意远处，实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点，取准角度，方可望有较好效果。做人何常不是一样。明分际，识大体，“有所不为”，敌人即或花样再多，敌货在有经验商家的眼中，总依然看得出，取舍之间是极容易的。若只图发财，见利忘义，“无所不为”，把劣货变成国货，改头换面，不过是翻手间事!劣货推销不过是若干有形事件中之一种。此外统治者中上层和知识阶级中不争气处，所作所为，实有更甚于此者。哪一件事、哪一种行为不影响到整个国家前途命运!哪容许我们松劲!

所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。

春节7天长假刚过，我和爸爸妈妈就自驾游，去了四季如春的云南。之所以，选择这个时候，是为了避开出游高峰，免得路上严重堵车。

我们这是第三次去云南自驾游了。第一次，我们去了大理、丽江、抚仙湖；第二次，去了腾冲、瑞丽。这次，我们去了石林、弥勒、元阳。每次都有不同的收获。这次给我印象最深要算石林和元阳梯田了。

云南石林所在地，原名路南县，也称路南石林。后因云南石林享誉世界，路南县就改为石林县了。这里怪石嶙峋，拔地而起。有的像龟，有的像鳄鱼，有的像莲花，有的像人，有的像宝剑。真是鬼斧神工，形态万千。你看那两座石峰中间夹着一块巨石，摇摇欲坠，十分惊险，被称为“千钧一发”。不过不用担心，它不会掉下来。这个状态形成已经有几十万年了。

石林还有一个关于“阿诗玛”的传说。据传，阿诗玛是一位美丽的彝族姑娘，她能歌善舞，会绣花、会织麻。她深爱着勤劳勇敢的阿黑哥。财主热布巴拉逼迫阿诗玛嫁给自己的儿子，但阿诗玛临死不从。财主就把她关进了地牢。阿黑哥想尽办法救出了阿诗玛，在回家的路上又遭到了财主的暗算。阿诗玛失踪了。后来，人们发现阿诗玛变成了石林中的一块石头。只要人们对着石林，大喊：“阿诗玛”，石林也会回应“阿诗玛，阿诗玛”。有时候还能隐隐约约听到阿诗玛美妙的歌声。这个传说，后来拍成了电影，阿诗玛也成为了彝族姑娘的象征。

云南元阳梯田和广西的龙脊梯田，都是摄影爱好者的珍爱。元阳梯田依山而建，充分体现了当地劳动人民的勤劳和智慧。陡峭的山坡上，梯田层层叠叠，就像天梯一样，直冲云霄。田埂弯弯曲曲形成美丽的线条。水面映衬着蓝天白云，错落有致。我如饥似渴地拍下了这美好的风光。回到家后，外公看了我的摄影作品，表扬我摄影技术又有了新的进步。

云南确实是一个避暑、避寒皆宜，风光秀丽。少数民族最多，风土民情最丰富，适宜旅游、摄影的好地方。

今天是8月22日，上午我们游览完玉龙雪山后，下午又来到丽江古城游，丽江古城的与众不同之处在于它没有城墙，只有一条护城河，而且导游告诉我们顺水是进城，逆水是出城，知道了这个道理，就不会迷路了，于是我们就大胆地进了城，城里面小桥流水，有许许多多的店铺，我们先来到中心位置四方街，爸爸和同行的人进了茶馆喝茶，我和妈妈还有表姐就开始逛街，东看看，西瞧瞧，我看到了许多我喜欢的东西，可是实在想不好到底买什么，最后妈妈说看得最喜欢地买，最后我挑了一些小挂件，妈妈也买了一些云南十八怪等， 我们们拎着大包小包找到了爸爸，坐了一会儿就出城去了，晚上大家说去吃黑山羊火锅，我又美美地吃了个饱，黑山羊火锅真是太好吃了，可惜我没吃到三文鱼。

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身!壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢!

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥;大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥;丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右!称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”;吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的!昆明人问你饭吃饱了吗?是这样问的：“你肚子干大了吗?”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢!各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗?有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔!

参观完蓝月谷后，全身爽气，肚子也饿了，呵!想想我们现在就去香格里拉，心里美滋滋的。晚上参加藏民家访活动，到藏民家访去做客，观看精彩表演，最重要的好好干上一顿!(注：云南的人把吃称为干的)。

车摇摇晃晃大约行了3.5个小时的山路，已经是傍晚了，终于到了香格里拉了。美食，我来了!!!

刚才在车上，导游还教了我们几句藏族语言，如：扎西得勒(吉祥如意)，卓玛(姑娘)，扎西(小伙子)，不摸(小女孩)，不擦(小男陔)......导游还教了我们弹酒礼和藏民献哈达时的表现。弹酒礼：主人献上青棵酒时，喝掉一点，然后用无名指沾一点，向上弹，表示敬天;再沾一点，向下弹，表示敬地;还要沾一点弹，表示敬佛神，也可以敬主人。藏民献民献哈达时，要把头伸过去，让藏民把哈达挂在脖子上，然后双手合十，说一声“扎西得勒”表示感谢。

我们要去家访的藏民家是一座大木楼，导游告诉我们，云南香格里拉是地震多发地段，所以生活在这里的人都把房屋的墙斜着建，形成了三角形，三角形的特点就是稳定，不易变形，因此，一般的小地震是奈何不了这些房子的。

我往里走，一个老藏民在门口献哈达，我照着导游说的接受了。

人特别多，挨挨挤挤，我们陆陆续续地走了楼上，哇，楼梯好陡呀!那些卓玛姐姐们却轻盈熟练地走上走下，熟能生巧吧!我小心翼翼地走到楼上，楼上好大呀!粗略地一看，坐几百个不成问题，就是坐一千多个人也不觉得拥挤，而且大堂中间还有个四四方方的大舞台。

我找到座位和妈妈坐下，桌上有一盆奶酪，有一盆麻花，有一瓶酒，应该是青棵酒吧!有几个绿色的，小巧玲珑的酒杯，还有一盘糖。我把一片奶酪放进嘴里，好酸呐!这个应该沾糖吃吧!麻花还好，香香脆脆的，这酒，妈妈说很香，但我压根儿没碰。

大堂快满了，这时表演也开始了，那个主持人告诉我们，看他们的表演要三种声音，拍手声，尖叫声，跺脚声。我一听就乐了，这正是我喜欢的，随便喊，随便叫，大家尽兴一番!

第一个节目是跳舞，几个藏族小伙子穿着奇特的服装走上台和几位身材苗条的卓玛一起跳舞来，扎西跳到这边，又跳到那边，翻着跟头，活脱脱的显出他们豪放贪玩的性格，我也真想跟上去跳。那些卓玛们挥舞着柔软的双臂，摆出优美的舞姿，每一个动作都非常到位，像一只只淡雅高贵，洁白无瑕的天鹅一样，不，比天鹅美上好几百倍，看得大家直叫好。

接下来，一个非常漂亮的卓玛姐姐上来歌两首，那柔柔的声音直灌进你的心田，时而高，时而低，时而缓，时而急，时而豪放，时而柔情，时而让人有如清泉般的凉爽，时而让人有如烈焰般的火热。

这时，美味佳肴也都端了上来，用土鸡和云南名贵的松茸熬的汤，鲜美可口，好喝极了。然后又拿上了烤全羊，嫩滑香酥，大人们都喝着酒，我认真地对付那盆羊肉，真应了“大口吃肉，大碗喝酒“那句话。还有味道怪怪的酥油茶。

接着，一个扎西上台唱歌，那歌声很豪放，从他的歌声中，我仿佛看见了一望无际的大草原，还有那蔚蓝的天空。

大家使劲闹啊!藏民家里乱哄哄的，大家手拍红了还不停，脚跺疼了还不停，嗓子喊哑了还不停，尖叫声淹没了歌声，歌声强制压住了尖叫声，那场面几近疯狂，我相信除这里，一辈子也见不到这么乱的表演!

最后，还上演了”观众娶媳妇“的喜剧，大家哄堂大笑，笑姿各异，仔细看看，还是个不错的笑料。

藏民家访在欢笑中拉上尾幕，晚上回到宾馆已经十点多了，我洗漱完毕，倒头便睡。明天的旅途又会擦出什么样的火花呢?睡了再说!哈哈!

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑，名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，让人们尽兴观赏，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景区。

云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈，兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家图腾柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示，将令您陶醉其中，流连忘返。

[游云南民族村作文

云南普洱茶，历史悠远，以其最别具一格的特点，独领茶之风骚。茶道中人都晓得“茶贵新，酒贵陈。”而普洱茶却是背道而驰，具有越沉越香的特点，普洱茶被称之为是“能喝的古董” ，普洱茶可以在空气中发酵，存放越久茶香越醇，随箱陈化期延长，品质越来越佳，上乘的普洱茶珍藏久远，而价比黄金。

普洱茶属于云南大叶种茶。其形状特点是：芽长而壮，白毫较多，银色增辉，叶片大而质软，茎粗节间长，新梢生长期长，嫩芽多，发育旺盛。

普洱茶的制作也是与众不同的。它是在晒毛青茶的基础上，经自然发酵或者人工渥堆发酵制作而成的。晒青和后发酵是普洱茶有别于其他茶类的区别关键。辨别普洱茶时，需注意它的清、纯、正、气。

清：闻其味。味道要清，不能有霉变。

纯：辨其色，茶色如枣，不能黑如漆。

正：存其位。存放干仓，不可位潮湿。

气：品其汤。回味温和，不可味杂陈。

古人云，做人要有德行。普洱茶就像做人一样，它讲究五德。主要包括：健、奇、厚、和、真。健，指养生保健。清人赵学敏在《本草纲目拾遗》云：普洱茶性温味香，解油腻牛羊毒。虚人禁用，苦涩逐痰下气，刮肠通便。茶膏黑如漆，醒酒第一，绿色者更佳。消食化痰，清胃生津。膏能治百病，如肚疼受寒，用姜汤发散，出汗即愈……。《滇南见闻录》、《百草镜》、《物理小识》一些书中均有一些记载。现代医学研究说：普洱茶叶中儿茶素具有抗衰老的作用，还具有降脂减肥、降压抗动脉硬化的作用。奇：产地原料加工及沉香之奇，野生普洱茶树百年历史者多如牛毛，且与樟脑树枣树混生，因此所产茶叶冲泡之后，会有独特的樟香或枣香等香气。厚：形貌之厚，气韵之厚，涵容不同茶具喝，口感之厚。和：性非寒非热之中和，涵容不同文化之和，人与人之和，人与茶之和。真：有天然自然之真，风华万种却性纯而真，外表大智若愚而质绚丽多彩而真。

由于普洱茶的茶味较不宜被冲泡出来，所以必须用滚烫的开水冲泡。泡茶水温的掌握，对茶性的展现有着重要的作用。冲泡时间的长短的控制，目的是为了让茶叶的香气、滋味展现充分准确。洗茶也是必不可少的过程。

我是一个不会品茶，更不懂得茶的人。今夜无事，却莫名其妙的自己跟自己说起了普洱茶。或许是因为，我和云南勐海的普洱茶有不解之缘吧！茶杯上升腾起的几缕袅袅水烟里，盛开了白色的茶花，吐着黄色的蕊，茶香蓊郁的散漫心扉……！！！

[云南普洱茶的作文

今年暑假，我来到了云南昆明著名的景点、国家AAAAA景区—九乡游玩。九乡是中国多部电视剧、电影的拍摄地，如神话、新西游记等。

我们先来到了一个峡谷—情人谷，这是因为在里面经常会有情歌传出来。我乘上一只小船，漂荡在情人谷里。哇!这峡谷真是高啊，我敢打赌，肯定有二十层楼那么高!我摸了摸峡谷里的水，啊，好凉啊。峡谷的独特造型，真是大自然的鬼斧神工，雄伟无比。

游完情人谷，我来到了惊魂峡，刚走进去，一条瀑布就直泻而下，壮观极了。瀑布引起的水声，在峡谷里不停回响，满耳朵都是水声。又走了一段，我发现一块大石头阻挡在了水的中间，水流冲击到大石头后，被溅上一点五米多高，其他的水流则从大石头旁边经过，大石头后的水凹陷下去了一块，所以，这块大石头一面粗糙，一面光滑，真是两面派啊!进来十分钟后，我发现我有点惊魂未定，正不愧是惊魂峡啊!人类的力量在大自然面前算得了什么呢?

之后，我们又去了溶洞，那里的石钟乳、石笋、和石柱真是千姿百态，美丽无比。有的像猪八戒，有的像孙悟空，还有的像王母娘娘，形象生动，变化多端。

九乡真是美丽壮观啊!让人叹为观止。