用花借物喻理的作文20篇

在上个星期的科学课上，曾老师给我们每人发了三颗凤仙花的种子，它们小小的、黑黑的，真像一个小小的“地雷”，我心想：这些不起眼的种子，怎么能开出像书上照片里那如此美丽的花儿呢?于是我迫不及待的想了解凤仙花的生长过程。

今天妈妈终于在婆婆那儿给我找到了一个塑料的小花盆，一放学回到家，我便拿上花盆和小铲子跑得楼下的`花园里铲了一些沙土，放进花盆里，然后把种子撒在上面，再在上面撒上一层薄薄的沙土，(因为妈妈说不能埋得太深，要不然种子就长不出来)看着种子在泥土里安静的沉睡着，我心想：我的种子，你放心吧，你遇到了一个负责人的小主人，我会天天给你浇水、施肥，让你呼吸新鲜的空气，沐浴温暖的阳光，希望你在春天的怀抱中快快露出你的小脑袋，看到这外面美丽的世界。不过，我也想知道你长得是什么样的?是红皮肤、白皮肤、还是黄皮肤?

种子、种子你快点长大吧!等你长大了，我会把你带到学校，介绍给我的同学，让他们都来了解你。

在这个世界里，人们虽然群居在一起取暖，但因为生存和竞争的压力，每个人都是相对孤独的个体。我们的躯壳被遮掩，赤着脚，孤寂地走在大雪纷飞的道路上，支撑我们继续走下去的信念，或许只是那内心深处含苞待放的梦想之花，我们所能做的，是努力地坚守下去。

上帝是公平的，坚守换来的常常是梦想之花的绽放。苗卫芳，河北的一个普通农民，出身寒门却在不惑之年考上了河北大学研究生。多少次残酷现实的挤压，他要独自挺住;多少次他人目光的审视，他要苦心坚持;多少次辛酸挫折的阻挠，他并没有放弃。世事无常，沧桑变化，狂躁的风雪一次次吹打着他眼前的道路，苗卫芳都没有倒下。终于，他梦中的花开了，多年的静候，换来从农民到知识分子的身份变化，梦想之花在他心中尽情绽放。

然而，漫长的人生并不是事事皆有定数，在飘雪的季节里，尽管我们一次又一次静静地守候，花却未必绽放。圣母大学学生鲁迪重考四次才进大学，只为完成他当一名圣母大学球员的梦。可四年中，教练从未让他上场，他再怎么坚持也只是陪练。梦想如此遥不可及，坚守也似乎日渐无用，但是，我们是否发现，坚守带来的究竟是什么?鲁迪的坚守让他从一名炼钢工人变成了知名大学的毕业生;让他从一个只会模仿的球迷变成了一个可以在圣母大学球场跟队友一同奔跑的队员;让他把自己无意义的人生变成了为梦想而坚守的战斗。所有人都如此，无论花开花落，我们在这飘雪的季节留下的足迹，流过的热血，永不磨灭。

人生并不是因为花开才有意义，有意义的恰是那份一直未放弃、一刻未停止的守候。在守候中流下的鲜血和热泪，翻起的泥土与尘埃，撞出的痕迹与伤口早已为我们铸就了专属于自己的王座。在失败与重来的磨砺中，人生早已截然不同。纵使前方那梦想之花难以绽放，但道路两旁也早已被汗水浇灌出艳丽的花朵。不论花开花败，我们的人生都将接受自己的加冕，我们都将成为人生的王者。

在飘雪的季节，我们要继续守候，无论花开花败，不仅为梦想，也是为人生。

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。来自瑶池，颜如清月，漫香庭院盈盈。素洁笑云清。光影反照，又是一年玉兰花开时。

寒冬的气息还未完全散去，大地上却早已一片生机。花朵是春天的短信，春天早已把他要到来的消息发给了大地。花儿都在一夜间苏醒了，凭窗远眺的时候，光溜溜的树干上已经挂上不少小灯笼了。

冬日朦胧的晨曦洒在玉兰花上，给他披上了一层若隐若现的金色薄纱，好似天上飘下来的云彩。

几天前，树上满是花骨朵，两头尖尖的，像是毛笔的笔端，像是一盏盏精美的壁灯。那一个个花骨朵好像害了羞，不肯出来。

但是春风的轻拂也让他高兴了，一夜间。玉兰花完全开放了。远远看去，像是穿着白裙的花仙子驻足观望。它大大的花瓣，片片精巧，像是在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅。

在那秃枝上，洁白的花鄂好像圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，清新淡雅。

花儿的香味也是极特别的，淡淡的，清清的，幽幽的，飘飘渺渺。单薄清透中又觉丝滑醇厚，深吸一口，只觉仙气袅袅，神清气爽。

这香气也在讲述着一个动人的传说：深山里有三位姐妹，一天下山时却发现村子一片死寂，才得知老百姓们没有盐吃，都病死了。他们十分同情百姓，便牺牲了自己，换取了盐，死后变作花树。百姓为了纪念她们三姐妹，就给这种花树取名玉兰。

玉兰是在早春开花，所以还有别名叫做望春，仔细观察，不难发现，玉兰花不论是否完全开放，总是向上挺立着，高昂着头。好像随时都在向上蹿。

他时时刻刻都以自己的姿态告诉我们：一年之际在于春，刚起头，有的是工夫，有的是希望，年少时就应该像我一样努力拼搏，奋发向上！

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。又是一年玉兰花开时。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

春天来了，许许多多的花开了。有郑州市的市花月季花，有带刺的玫瑰花，有出淤泥而不染的荷花，还有粉红的桃花，雪白的梨花和金黄金黄的油菜花……好一个五颜六色的花世界呀！其中我最喜欢的

就是油菜花。

油菜花及好看又代表着好收成，花的颜色是金黄色的，整片整片的油菜花黄橙橙的像是满地的黄金，在春风吹拂下荡起层层金波，散发出沁人心脾的香味。芳香的油菜花引来无数的小蜜蜂，小蜜蜂

在花丛中飞到董飞到西，忙着采蜜，传播花粉。油菜成熟了，晒干以后拿到榨油坊里，炸出香喷喷的菜籽油。

有一个人，他生活在动荡不安的年代，都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流，而是以笔为武器，同整个封建社会斗争，他就是鲁迅!有一本书，它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》!这本书以作者年少时的经历为原型，回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等，反映了当时社会时局的动荡。看似在写回忆实则是想要唤醒当时的社会大众。书中著有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。

《无常》中的无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎王爷打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，通过无常和阎王爷这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子，所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感，尤其是《郭巨埋儿》这个故事自己明明有些钱，确全给了自己的兄弟，后来穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物即决定牺牲自己的小儿子，十分的迂腐，且多多少少有点盗世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虚伪和残酷。在这本书中，鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法，用评定的语言，鲜明的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望。手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子。

在我的家乡有一个小花园。秋天到了。白如玉的白玉兰清香向四面八方奔来，生机勃勃的秋菊，五花八门，竞相争艳，犹如举办选美比赛。火红的枫树，被秋风吹得纷纷飘向天空，有的像美丽的蝴蝶飞舞，有的像几个孩子在一起。

花园路边被园丁修剪过的花草站得整整齐齐，还有那些枝叶繁茂的大叶杨树？泡桐树？菱形白杨等。也脱下了他们的绿色衣服。哭泣的桃子？嫩脆的梨？甜丝丝的杨桃挂在树枝上。漫天飞舞的树叶落在园路上。在阳光的照射下，道路被金色的地毯覆盖着。

仰望天空，蓝天白云出现在我眼前。

秋天家乡小花园的迷人景色让我流连忘返。

世间的花千姿百态，色彩缤纷，可我唯独钟爱百合。

走进花店，我就会立刻站在百合花面前，闻一闻它那沁人心脾的味道，心情立时好十倍，仿佛置身于一个温馨的国度。来到花鸟市场，我往往会情不自禁地捧起一盆百合，深深地陶醉在它那迷人的身姿和绚丽的色彩之中。有一次走在路上，我看到一枝被遗弃的百合，我轻轻地拾起它，把它拿回家，插在我最喜欢的花瓶里，一直到它枯败都还不舍得丢弃。

百合花它的香味独特，闻起来提神，而且是我最中意的花香。它的花瓣特别柔软、细腻，好像丝棉一样。它的花瓣还大，夏天，可以一边闻着花香，一边捡起一片落下的花瓣当小扇子，多好啊！它的花色多样，白的，虽然奶奶说白色不吉利，但我还是非常喜欢。它白得清丽雅逸，天真、纯洁得恰似一个个可爱的小朋友。粉的，如太阳般明媚，又带着小宝宝般的娇气，而且能让人从心底深处感受到它的一种温柔。

百合的寓意是：“百年好合”，在喜庆仪式上，她可是必不

透过云层，守望我的信仰，花开向阳，是我亘古不变的向往。

——题记

它的穿着一般，没有其他花的艳丽；它的花香独特，不如其它花那般馥郁；它的魅力更不如其它花引人入胜。然而它的骄傲，是执着地凝望它所信仰的太阳，它便是向日葵。

向日葵那沉重的脑袋只靠苗条的身躯支撑着，但这也改变不了他追求阳光的坚定信念。早晨它炯炯有神的目光总是望着地平线，每露出一缕灿烂的光芒，它脸上便多了一份明媚，头也昂得更高了，眼中便多了一份渴望。

中午，向日葵与太阳深情地望着彼此，炽热的目光如烈火，似赤阳。然而即便如此，上天也不会怜悯它们，落日时分便无情地命令太阳下岗。但是向日葵却不因此悲伤，因为它明白，只要朝着自己的阳光，总会看见太阳，拥抱明媚。

傍晚，向日葵卸下一身的疲倦，累得低下头，对大地袒露了最真实的自己。我潜入向日葵丛，一朵朵低垂着头的向日葵，似是对我虔诚的致礼。我捧起它，他的头软软地卧在我的手中，不像正午那般热烈，却仍充满希望。

我想说的是：向日葵向往太阳，向往阳光。人也一样要有目标，要有理想，要向着自己的阳光走去。若有一天自己的阳光模糊，也千万不要放弃，因为即使在茫茫大雾中，只要前进，一直走下去也能望见星光。

向日葵不在乎穿着，那么我们也不必在乎自己是富贵还是贫穷；向日葵不在乎自己的芬芳，那么我们也不必在乎别人对自己的看法；向日葵独一无二的方面就是追求阳光，那么我们的理想也是独一无二的，不必盲目地去羡慕别人的路。

向日葵看不见阳光也在朝着太阳升起的地方，那么我们即使现在濒临黑暗，也千万不要忘记朝梦想的大门一步步地迈进。

向日葵永向阳，我们永前行。感受一朵花的美好，感悟理想的真谛。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。

这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

我家有一盆仙人球，是绿色的，浑身长满刺儿。它不像百合花那么美丽，也不像水仙花那样香气四散，可是它有顽强的生命力。

它在沙漠里像守卫祖国的士兵一样坚强，在恶劣的环境下，它还是一动不动的挺立着。它是唯一能生存在沙漠里的植物。

仙人球的花有许多种颜色，有黄色的、红色的.、蓝色的……有的是三瓣的，像被刀切开的橙子;有的只是一个圆圆的罢了。花上也都有棕色的刺。

有一次，我出去旅游了五、六天，回到家里，我的仙人球还是好端端的。我想肯定是有人帮我浇过水了，可是我的花在阳台上，总不会门开着吧?!再说里面的东西也应该被人偷了，可是家里的东西一样也不少，我想不通就去问妈妈，妈妈说：“仙人球的叶子和别的植物不同，仙人球的叶子退化成刺，它的皮又很厚，水份散发得慢，所以它的需水量少，耐干旱，否则它怎么能生活在沙漠里呢?”我又问：“妈妈，那么一个月不浇水，它会不会死呀?”妈妈说：“不会。”我想：“怪不得这么多天不浇水也没关系。”

仙人球的生命力真顽强呀!如果它会动的话，那它们就可以当守卫祖国的士兵了。随着科学的发展，如果仙人球顽强的生命力能被利用，科学家们将会研制出一种植物士兵，那么它们不仅可以代替沙漠里的士兵守卫边关，还可以使沙漠变成茂密的森林。

奶奶喜欢养花，在她的阳台和窗台上到处都是花，花把奶奶家装扮的很美。每次去奶奶家，我都要跟在奶奶身后看她怎么伺弄花，看着那五彩缤纷的花花草草，我真想自己也养几盆。

去年暑假，我向奶奶要了几盆花花草草，也尝试着养起来。我读过老舍的《养花》，也看过有关养花的名篇佳作，我没有去考虑养花与锻炼身体的关系，也没有去思考养花与陶冶情操的问题，我只是由着一股兴趣和对花的喜爱。

由于家里有了几盆花，原本平静的生活被彻底打乱了，早晨一起床，我就要把他们先搬到阳台上，呼吸新鲜空气，再给花儿们浇浇水，施施肥，让他们享受清早太阳的温暖和滋润。

一晃养花的日子已经一月有余，这一日，我照例给花浇水，忽然发现月季花枝上冒出一个个小小的花苞，那花苞红红的，绒绒的，好像一颗玲珑剔透的红宝石，多么令人欣喜啊，我那天一整天都坐在月季花旁仔细观察，可她好像还是原来的那个样子，妈妈看到我急切的样子笑着说：“傻孩子，花开需要一个过程，它不是一长出花苞来就会开的，开花哪有那么快呢？耐心一点，静待花开。”我之后的一些日子一直静静地“盯”着他们，又一日清晨，我起床给月季浇水时，惊喜地发现花苞慢慢地绽放开了，虽然还是很小，但那种娇嫩，那种妩媚，那种鲜艳，那种充满生命活力的芬芳多么惹人喜爱啊！此时，我的心中是满满的感动。

第一次养花，让我感受到了劳动的幸福和成功的喜悦！

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

“咔嚓咔嚓……”一天清晨，睡梦中的我被奇怪的声音吵醒了，我睡眼朦胧，打着呵欠寻找声音的来源，原来是妈妈正坐在飘窗上，拿着剪子在一盆花上剪来剪去。“这是在干嘛?”我一下子全醒了，急切地问。“在修剪花枝啊。”妈妈回答。好好的花枝为什么要剪掉?这可是妈妈最爱的花呀!

这个夏天，不知从哪天起，妈妈迷上了养花，三天两头往家里搬花，洁白的茉莉花，火红的月季花，粉色的长寿花，还有些叫不上名字的绿植，我们家简直成了一个小型植物园。这些花开始的时候都精神抖擞，我和妈妈定期给它们浇水、松土，施肥……大多数花长得还可以，可是不知什么原因，前后养了两盆茉莉花，没过多久，就变得垂头丧气，有的花苞甚至还没来得及开放就耷拉脑袋了，让人很惋惜。

妈妈也奇怪为什么好好的花养着就这样了，于是上网查原因以及茉莉花养护注意事项。原来茉莉花枝叶太密了会营养不足，修剪过长过密的枝条，去掉枯枝败叶，可以促进新芽的生长，以后才会长出更多更壮的花苞。于是，妈妈买了把专用剪刀修剪花枝。

这一个早晨，妈妈仔仔细细地给我解释了原因，我才明白原来妈妈修剪花枝是为了茉莉花更好地生长，而不是伤害它们。原来养花有这么多学问啊!

今天，我读完了《朝花夕拾》，而我买书时正好买的是《朝花夕拾》和《呐喊》的合订本。

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变民国精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国道路的精神历程。本片对于了解作的生平、思想、理解本集小说的内涵及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本片自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，就有极强的艺术魅力。

午后，手捧一杯茶，仔细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》别有一番滋味。书中的十则故事，给我映像最深的是《藤野先生》，当时，中国在领邦日本的心中的却是一个弱国，可当我看到那段话，便不由的心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿。”这种中国人，希望祖国强大却不去努力，只是无助的祈祷，让人不禁怜悯他，但是那些看着自己的同胞在影片里被杀，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可恨，而且可怜。

作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀还有对于中国，作品洋溢着无比的牵挂与赞扬。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将精湛的医学传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生还原到了它本来的面目——为所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生依然被藤野先生的影子鞭策着，不断的写为正人君子所厌恶的的文字，又一次表达了对藤野先生的怀念与敬佩。

鲁迅先生是我们民族的脊梁，他以笔作枪。字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫不改其风貌，对于作品所指出的旧中国的弊端，我看过后尤触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为祖国栋梁的我们，怎能不为了祖国而去努力呢?

自从来到新疆，总听到妈妈念叨雪莲花，这让我非常好奇，这究竟是一种什么样的植物，能让妈妈这么不喜欢花的人念念不忘呢?。

今天，妈妈带我到雪莲广场去玩，有幸见到了雪莲花。雪莲花的花瓣像勺子一样，许许多多的小勺子组合在一起。雪莲花大如莲花一样，叶色如碧玉，而整朵花就像雪一样白，所以叫“雪莲花”。

雪莲花生长于高山上，以流沙滩上的岩石缝中较多。全体披着白色或淡黄色长柔毛，高10～25厘米。雪莲花不像其他的花一样有花心，雪莲花没有花心，而是由花瓣从外到内围成一个圈，越往里越小，就想挤在一起开会呢。

雪莲花闻起来，很清新，一闻到，所有不开心的事，都会抛到九宵云外。

“耻与众草之为伍，何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜?”一千多年前，唐代边塞诗人曾经这样吟唱雪莲花。雪莲花由于生长在海拔3000至4000米的悬崖峭壁上，环境特殊，要三到五年才能开花结果，所以是一种难以人工栽培的`名贵中药材。雪莲花有通经活血的效果，可以医治风湿性关节炎、肩周炎、肺寒咳嗽、寒胃等病症。雪莲花还可以美容，使皮肤保持光泽、丰满，延缓衰老。

雪莲花，藏语“岗拉梅朵”，多吗好听的名字啊!雪莲花有着极强的生命力，不管是风沙，还是雨雪;不管遇到干旱还是洪水，它从不枯萎，会自己奋斗。怪不得妈妈总是夸赞它。

我要向雪莲花学习，学习它那坚持不懈、努力奋斗、顽强不屈的精神。

在道别的早晨，就用约定之花点缀吧!——题记

《朝花夕誓》也称《于离别之朝束起约定之花》，这是一部蕴含着五彩斑斓的爱，还有一丝悲伤的电影。画面纤细而又靓丽，自然而又饱含心酸，但影片却诠释着爱可以使人变得更加坚强这一令人动容的主题。

影片中的主人公是一个像15岁的女孩——玛奇亚，她担负着“离别一族”最后的希望，故事要从那时讲起，在世界的尽头，有这一群古老的民族，他们被称为“离别一族”，他们拥有着长生之血和永生不老的面容。当然，美好的东西总是被人嫉妒，宁静的生活总是被一次次战争所打破。在一次外族入侵的战役中，这个古老的民族惨遭灭族，主人公玛奇亚，虽侥幸逃生，但她失去了所有她爱的一切，是啊，生离死别大概是人生中最无奈、最悲惨的事，这正如告别一处故地，告别一群旧友，告别一段感情……皆是生活的必然，玛利亚在绝望中遇到了一个普通人家的遗孤，他们又再次勇敢的踏上旅程，奔赴远方，并在朝代的更迭中守护“离别一族”最后的信仰……

影片中这两名孤身之人的相遇和那交织更迭的时间故事，细腻如绵绸的情感，编制出精美的布料。

人世间所有美好的情感终有尽头，离别自然是伤心的，可谁又能把时间停止，让时间倒流?我们只能再一次的踏上一段新的旅程，奔赴远方，就像最初那样。

今天，我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》，这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。

《阿长与＜山海经＞》主要回忆保母阿长的善良；《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子；《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历；《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野，写了作者弃医投文的经过。

鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活，向往自由，向往大自然。《朝花夕拾》写出了对逝去日子的回忆，对真挚的情怀，有无奈的感伤。这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

有人喜欢雍容华贵的牡丹；有人喜欢冰清玉洁的百合；有人喜欢独傲霜雪的梅花；有人喜欢素洁高雅的兰花，而我却钟情于圣洁无暇素雅清新的荷花。

荷花生长在布满淤泥的池塘里，虽然从破土时就被黑乎乎的泥围着，但它却是出淤泥而不染。

你瞧，那衬托着荷花的荷叶，一个挨着一个，碧绿的翠绿的墨绿的，只是一种率，却深浅不一，光滑闪亮，想一个个绿绿的大玉盘。那高高挺立的荷叶下，必然少不了茎。青绿色的茎上，星罗棋布着调皮的小刺。荷花荷叶和茎连在一起，犹如亭亭玉立的少女张开舞裙，笔直站立。几只青蛙跳到荷叶上，马上形成了耀眼的“钻石，”在荷叶上滚来滚去。

在那“绿绿的大玉盘”之间点缀着一朵朵圣洁素雅的荷花。远处看，那全盛开的荷花正如在享受青春年华的美眉，肆意绽放他那曼妙的身姿；刚盛开几片花瓣的荷花正如娇羞欲滴的妙龄少女，含羞遮面；那含苞欲放的荷花正如将要成长的小女生，鼓足了劲踏上舞台。走进细看，盛开的荷花柔嫩细腻的花瓣中间，还呵护着嫩黄的花蕊和青黄色的小莲蓬。那洁白的花瓣像少女白嫩嫩的皮肤，吹弹即破；又似完美无瑕的白玉，让人顿生怜爱之心。

当荷花的花瓣凋谢后，莲蓬里会结出果实――莲子，是营养价值极高的食品。荷花的根部也可食用，那就是莲藕，味道可香了，而且清热解毒。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花这样壮丽着，它也无私奉献着自己的全身，书写着它自己的壮丽人生。

我品荷，赏荷。荷之味，流芳百世。愿我们这些“花骨朵儿”尽染荷花之香。