高尔基童年的读后感汇总20篇

今天，我终于读完了《童年》这本发人深省的书。本书讲述的是阿廖沙的童年生活。

四岁时，阿廖沙就失去了父亲那他失去了享受父爱的权利了吗?也失去了。我敢这么肯定的回答，是因为在本书中，他的继父，他的亲人们……都给不了她那种父爱。而他的母亲，却又长期四处漂泊、远走他乡，让他只能与外祖母相依为命，那他的外祖父呢?他的外祖父因为缺钱而变得十分专横、残暴，“打”、“毒打”成了他解决问题的方法。“骂”、“大骂”成了他思考难题的替代品。

这本书吸引我的，就是他所经历的一桩桩事：认识聪明能干的小茨冈、目睹小茨刚的死、认识落魄的“好事情”……每个人不同的性格特点、处理问题的方式、对待人们的态度……铸造了阿廖沙的童年环境。作者对每个人的描述，都恰到好处，让人对其非常了解，仿佛他就是你身边的一个人。我最喜欢的还是外祖母。她善良、温和、坚强，竭尽全力地呵护阿廖沙，教会他做人的道理，守护他幼小的心灵，为他开辟追梦的道路。她用她的童话故事来安慰他的精神世界。

“上帝为你关上一扇门，就必定会为你打开一扇窗。”是的!上帝给了阿廖沙悲惨的童年，却增强了他对事情的处理能力，对困难、挫折的承受能力。还赐予了他一位“天使”――外祖母。阿廖沙所经历的一切，是为他的未来做垫脚石，当然，这也要归功于外祖母，否则，他可能会变坏，学外祖父的处理事情的方式。很多人说：“阿廖沙的童年与我们的比起来，真是太悲惨了。”的确，是很悲惨，可他的童年不也给他穿了层“保护衣吗”?使他不成为我们这样的“瓷娃娃”，一碰就碎。有一个词语是“先苦后甜”。

看完这本书，我明白了我应该珍惜现在的生活，同时，我也不能让爸爸妈妈把我变成一碰就碎的“瓷娃娃”。如果你觉得自己的童年很苦，那么请你与高尔基比一下。

近日阅读季羡林先生八十年散文作品的精选集，耳目一新，感触良多。季先生堪称学界瑞、文坛常青树，其写作期之长、创作生命力之旺盛，举止无双。

该散文集收集了季老先生80年散文之一部分，从处女作开始一直到新作《惮巴老》，按年代顺序排列。细细阅读，可略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁，显示“世纪老人”的风范，表现其高尚的精神世界。季先生身处校园、情系世界，他的社会活动、足迹遍世界，个人生活方面既出入人民大会堂，又住过“牛棚”，基于丰富的阅历，智慧老人散文中的许多内容，丝丝淡泊中放出智慧的光芒，对于后来人，这是最好的、最活得历史。更突出的一点，就是其散文知识之丰富性、活动领域之广阔多样性和个人体验之深切性无缝地融合在一起，读来不忍释卷，季先生的散文更是反映时代风云的镜子，也是抒发人们心声的画卷。

首先，季先生散文的风格更是平实、诚挚，是不屈不隐的本色写作，读其文，可见其人。文章平白浅近，没有华丽的词藻，不轻易表露深爱和沉痛。他晚年与猫为伴，其中一只心爱的猫叫咪咪，是一只浑身雪白的波斯猫。有一天走失了，他心中的难受和思念可想而知，但落在笔下的只是淡淡的一句话“它从我的生活中消逝了，永远的消逝了……至今回想起来，我内心还颤抖不止。”

中国近代外交家黄遵宪倡导“我以我手写吾口”，季先生则是“我以我手写吾心”，文字虽平淡如水，而其中的对生活的感悟却醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、顿悟的讥讽，也没有惊世骇俗的警句，是本色的，不以机智和才智取胜，但文章处处闪现其真情、真实、真挚、真切，这是季先生散文的第二个特点。如季老写于1991年的散文《八十抒怀》，读后为之动容，他写道：“十年浩劫后，我成了陶渊明的志同道合者，他的一首诗我很欣赏：纵浪大化中，不喜亦不惧……我一定要做一些对别人有益的事，绝不想成为行尸走肉”。这就是一任爱国老人的心声。又如在《悼巴老》一文中写道：“……在学习你的作品时，有一个人绝不会掉队，这就是九十五岁的季羡林”。这是季老写于2005年的散文片断，展现了一种知识分子孜孜以求的风骨。

执着地追求真知，崇尚真理而不图虚名，这种精神成为一种性情、一种风范、一种北大人的精神，季老就是其中优秀代表之一。季先生散文的第三个特点，是一种中国真正知识分子正直和责任的自然流露。如季老在文章中写道：“我爬格子爬出来的东西不见得都是精金碎玉，都是甘露吃了能让人升天成仙。但是其中没有毒药，决没有假冒伪劣的东西，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。总之一句话，能让人在精神境界中有所收益……”字字句句表现了对国家、对民族的责任和潜心探索社会和人类未知的精神。

一卷书在手能亲近领悟季老的人生感悟和处世风格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。

这个寒假，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我每次快要废寝忘食却抵不住美食的诱惑放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年是多么的不同呀!

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父的家里。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人。

读完《童年》这本书后，使我认识到二十世纪俄国小市民的生活方式及其精神特征，特别是阿廖沙的成长以及他内心世界的变化，更深刻地反映了那个时代的普通人的灵魂。

刚开始读的时候，由于阿廖沙家境的变化便使我也有一种压抑的感觉，阿廖沙幼小的心灵还不懂失去亲人的痛苦，他看到母亲的悲恸只是感到困惑和惊愕。随着他进入了一个陌生的生活环境，认识了本不应陌生的姥爷一家人。没有温暖，没有和谐，他看到的是姥爷的暴躁、喜怒无常，舅舅们的粗野自私。在这样一个无情的天地里，只有善良的姥姥给予他关爱和温暖，是姥姥激发了阿廖沙对生活的热爱和憧憬，对正义的认识和追求。姥姥是个正直善良富有同情心的好人，她是阿廖沙成长过程中最具影响的人。在那样艰苦且有污浊恶劣的生活中，阿廖沙吸取了姥姥身上的优秀品质，成为一个善良、乐观、正直的人。作者通过人物性格对比的写法，更深刻地说明无论怎样落后与野蛮的社会中，总会有善良、美好的人与事存在，并且所有的丑恶必将被美好所取代。

通过读这本书使我更确信明天会更好!

我们的童年是精彩纷呈的，更是无忧无虑的。可是有些人的童年却是孤独的，可怕的。午后的阳光斜照在我的书桌上，我捧起了《童年》，静静地享受着这温暖的初春气息。

《童年》的作者是苏联的著名作家高尔基，它与《在人间》《我的大学》被称为“自传体三部曲”。这本书生动描绘了他童年时代的生活，也再现了当时俄罗斯人民的生活现状。主人公阿廖沙在幼年时，父亲就永远离开了，他与外祖父、外祖母生活在一起。外祖父贪婪残暴、粗野自私、视财如命，还经常毒打孩子们和外祖母。阿廖沙更是亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产所体现出来的贪婪自私。幸运的是，还好有慈祥善良的外祖母陪伴着他，给他讲故事，带给了他正能量，才让他的心中充满了光明和对生活的期望，成就了一个自信乐观、坚强勇敢的阿廖沙。在这样一个充满仇恨和残暴的家庭里，幼小的阿廖沙已经早早地体会到了人间的丑恶。

其中，我最喜欢的人物是阿廖沙。他不畏残暴，即使是生活在这样一个充满仇恨与残暴的家庭里，也依然坚强勇敢、自信乐观地面对生活。他这种积极向上的生活态度令人敬佩。比起阿廖沙的童年，我们该有多幸福啊！不愁吃、不愁穿，衣来伸手，饭来张口。

高尔基通过《童年》这本书告诉我们：即使生活中遇到再多困难，生活中处处不如意，也应该像阿廖沙一样坚韧不拔地生活着，要对未来的生活充满向往，要用积极乐观的态度迎接生活中的困难。心中要坚信，生活中有黑暗的一面，更有光明的一面，只要我们对光明充满希望，那么黑暗一定会过去，光明终将会到来！

《童年》是说一个小孩在苦难的环境中快乐成长的励志故事。

真正对他好的只有外祖母和母亲，父亲在他3岁时染病身亡，面对粗暴的外祖父和小伙伴的相继离去或离开，他并没有向生活低头。他就是高尔基。

高尔基面对父亲离去，母亲出走和粗暴的外祖父，高尔基仍然乐观地面对生活，这是一种很难得的生活态度，值得我们学习。高尔基的第一个朋友小茨冈因吞下钉子而死亡；第二个朋友“好事情”因外祖父不喜欢而搬走；第三个朋友是因为他们高尔基不知道挨了多少次打。

高尔基的童年是痛若的，我们是幸福的，好好珍惜吧！

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件，这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

《童年的秘密》这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教育，指出儿童的很多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。

本书的资料共有30章，好的观点实在很多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。

1、成人就应受到控告—在成人中进行彻底的变革

在与儿童相处的过程中，成人会慢慢变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够说服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但实际上他们却在无意识中压抑了儿童个性的发展。

2、儿童发展的秘密

儿童在敏感期拥有一种特殊的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的吸收和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或愤怒的情绪。我们不能漠视儿童的心里发展，就应去帮忙他们。这种帮忙并不在于塑造儿童，在于观察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长带给支持。

3、睡眠失调是儿童成长的障碍

成人就应发奋去了解儿童的需要，这样才能给儿童带给一个适宜的生长环境，满足儿童内在的需求。不好把儿童当做没有生命的个体，不好在他们年幼的时候随心所欲地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人务必认识到：在儿童成长中，成人只能起一种次要作用；成人务必尽可能地了解儿童，这样才能给儿童带给适当的帮忙。正因儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自己的个性，成人就必须要控制自己，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的平等。

4、儿童的教育—“儿童之家”的三条准则

儿童只有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并展现他们内心的秘密。儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。教育所要求的只有一项：透过孩子的内在力量来到达自我的学习。儿童就应得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的许多烙印，都是成人无意间烙下的。

5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惧、说谎）

当游移不定的心灵找不到能够停靠的对象时，就容易被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立不安、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充沛、难以控制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又开始干新的事情，正因他们的心思分散到许多不一样的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规矩，成人可能会进行惩罚或者耐心地容忍对待，但实际上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和鼓励的态度的，并把它视为儿童创造性的表现。

6、父母的使命

父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大自然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严重的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。

透过读阅《童年的秘密》这本书，让我颇受感悟，从中认真反思，自己在教育孩子方便有很多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特殊的存在，他有权理解正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。应对孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。个性是在这天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间很多人理解过高等教育，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？因此当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长！

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！

在假期里，我看了不少书，其中，高尔基的《童年》让我印象深刻。刚翻开这本书，我就被这本书给吸引了，我便一口气读完了它。

《童年》的主人公阿廖沙的童年生活深深地打动了我：他四岁就失去了父亲，跟随着痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到搬专横的、濒临破产的小染坊主——外祖父家，却经常挨到外祖父的狠打，但善良的外祖母处处保护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，这其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。在挨到外祖父的狠打的时候，朴实、深爱着阿廖沙的伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良、和蔼的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。和阿廖沙相比，我们的童年是多么灿烂的，是多么欢乐;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。有人说，我们是小皇帝、小公主，这一点也不假。如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。读完这本书，我明白了一个道理：就是从现在开始。我们不能再奢侈，不能再浪费;我们要开始为长辈们着想，学会体谅他们;不仅如此，我们更应该开始懂得自己是多么幸福，自己是多么幸运呀!

童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。而《童年》这本书中的小主人公xx的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

xx在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好xx的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了印迹

当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。” 它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。

xx相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像xx那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

繁花落尽，败叶随舞，想起了那段最无暇的时光----与雪人相伴，与蝴蝶共舞，童年是多么的快乐!如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

三天小长假中，我读完了前苏联作家高尔基的三部自传体中的——童年，它主要讲了主人公高尔基，文中的阿廖沙，三岁时便失去了父亲，随之，母亲也与他告别，离开他了。阿廖沙便在姥爷家住了下来，阿廖沙的姥姥很慈祥，很疼爱他，而姥爷很小气，并经常打骂他，在阿廖沙心里姥爷没有很好的印象。姥爷家还有两个舅舅，这两个舅舅脾气非常暴躁，阿廖沙在这样的环境下成长起来。

渐渐地，阿廖沙和孩子们相处得很融洽，其中有一个19岁的孩子，叫茨岗，他和阿廖沙是很要好的朋友。但在一次意外的事故中，茨岗死了，阿廖沙很伤心。过了很多天，姥爷家的产业，因为帝国主义等原因，破产了，随之，11岁的阿廖沙被赶出了家门，到处流浪。他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟……到处谋生。在这种生活中，他依旧读着书，掌握了欧洲哲学等方面的知识。

读完这本书后，我觉得高尔基是个不怕吃苦的人，他靠着自己，学会了许多知识。我们要学习高尔基不向困难低头折服的精神，珍惜现在的生活，做一个有用的人。

有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔出现的冷清烟火，觉得自己长大那么多，觉得自己离开童年已经走那么远。看高尔基的《童年》时，我读的是他的故事，震撼的是自己的心。

在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西，他小小年纪却经历那么多。低沉，痛苦，无穷尽。可就算是这样，这个世界上还有掩饰不过的光明和温暖。再黑的屋子里点上一盏灯，也能照亮一切，人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的胸怀和真诚的笑容，带给一个懵懂的孩子的不是力量，而是勇气、这样的一部小说，能使人们从冷酷无情中看到善良的体现，能从粗暴专横中看到人性的光芒。

在苦难中长大，苦难磨去他的棱角，却意外地给他勇敢和坚强的翅膀，给他爱和阳光。

高尔基的童年，怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里，怎样一种抬头和低头的姿势里，轰轰烈烈又平平淡淡，他就以这样顽强不屈的姿态或者，像一株素面朝天不拘一格的向日葵，不曾被束缚过的向日葵。

我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾，最后归于平静，留下无法抹去的痕迹和似水一般温润平和的年华。

那些明亮的眼神和温和的笑容都留在他不断向后奔跑的记忆中，一切都成他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦，课高尔基却在这样的环境中炼就自己顽强的性格，在逆境中成长，我想这是我们一直以来都在学习的东西。

那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光，那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂那么多，那些悲苦的岁月中，那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光，他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去，不会恐惧不曾恐惧。

这个世界给我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过，如果你为错过夕阳而哭泣，那么接下来你就要继续错过星星。高尔基没有错过星星，他以如此向上积极的姿态奋斗不息，他最终创造出自己的辉煌成就。

我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如此悲惨的遭遇，那笔调几乎是可以说是有些乐观的，带着一种让人向上的张力，带着一种让人不想放弃的希望。他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画，直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。

最是梦回在童年。

书城里，我读完了这本厚厚的高尔基的作品《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与后悔，这来自于自己与书中主人公生活的巨大反差。

4岁丧父，主人公阿廖沙跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中生活。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西：两位舅舅的粗野、自私自利、贪得无厌;第一印象中朴实的朋友“小茨冈”吝啬、小气;因为贪婪、残忍的外祖父，一家人每一天都生活在残暴、愚昧之中，亲人之间的勾心斗角和争吵，在善良与邪恶之间，阿廖沙明白了许多道理：看一个人，不能只看表面;残暴，会使家中所有的人都过得不安宁……这些道理陪伴他度过了痛苦的童年。

与他比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的，没有痛苦和斗争，无忧无虑地生活着。就从这一点上看来，我们就与阿廖沙有了巨大的差别。

是的，我们饭来张口，衣来伸手，父母为我们遮风挡雨，生活快乐幸福。

读完高尔基的《童年》，我对曾经的奢望深深地忏悔，是的，今后不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切。

在这个暑假里，我读了高尔基爷爷的名著----《童年》。书中主人公阿寥沙的童年让我百感交集,各种不知名的情绪交织在我的心里。

阿寥沙从小父亲便病死了，留下他和母亲相依为命。迫于生计，母亲不得不把他送到外公家。于是，阿寥沙的童年就在外公家开始了。外公的脾气十分暴躁，经常酒后暴打阿寥沙。在外公家里，大多数人把他当成争夺家产的仇人，但是外婆对他却很好，很疼爱他。就在这种艰难的环境下，阿寥沙依然坚强地活着。

《童年》是高尔基爷爷以他的生活为蓝本写的小说，生动形象地写出了他的不一样的童年。在这本书里，我最敬佩的就是阿寥沙坚强的性格，不管生活是多么艰难，不管，别人怎么对待他，他依然坚强地活着，活出自己的精彩。不过，在这样的环境中，有一个人在默默地为阿寥沙抚摸伤口，给他活下去的勇气，坚定不移地支持着他。这个人就是他最爱的同时也是最爱他的外婆。

看到这里，相比阿寥沙的童年，我们的生活不知有多么美好。早晨，睁开眼睛，换好衣服，美味的早餐已经摆在桌子上。放学后，楼道里已经弥漫着饭菜的味道。而在阿寥沙的生活里，虽然不是没饭吃，但是他的父亲去世，母亲又不在身边，还遭到非人的对待。

相比之下，我们的生活多么幸福。所以，我们更应该珍惜当前的生活，努力学习，不辜负生活中的爱，长大后才能回报这些默默付出的人。那些身在福中不知福的人也该醒悟了，珍惜爱你和你爱的人，不要失去了再后悔。

读完这本书，我明白了许多，一种幸福的感觉笼罩在心头。

早就听说《童年》这本书很好看了，我便找了个空闲的时间看看。

《童年》这本书是前苏联著名的作家高尔基写的。里面讲述的是主人公阿廖沙的父亲去世后，便和母亲去了外公家。但是外公吝啬、贪婪、残暴，经常打人;两个舅舅也不例外，自私粗暴，争夺家产。他的母亲受不了这样的环境，所以就选择离开了阿廖沙，独自去了别的地方。阿廖沙受尽了折磨和苦难，但是他遇到了慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外婆。当阿廖沙孤独，无助，烦恼的时候，外婆总会帮他解忧，给他讲故事;当他受伤的时候，外婆也会帮他包扎。外婆就像一盏灯，照亮了阿廖沙孤独的心。小茨冈和“好事儿”也都是阿廖沙的好朋友，小茨冈勤劳能干;“好事儿”乐观、友善、知识渊博，因此阿廖沙也很崇敬他。

《童年》其实就是高尔基小时候的往事。我想想高尔基的童年，再想想我的童年，简直差多了。

这本书使我懂得了许多道理，黑暗终将会过去，但未来会走向光明。

在我读小学时我就读过《童年》这本书，不是因为它是名著，而是“童年”这个让人感到快乐的标题让我选择了它，读完后我却熟悉了童年这个词的更深的含义。

《童年》书中的主人公阿辽沙在父亲逝世后到了外祖父家生活，在这个小时名佳丽，恃强凌弱使人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲，这里的人天天晚上个老匠人安排一个误入市的恶作剧。阿辽沙的俩个舅母先后被俩个舅舅毒打、摧残致死。阿辽沙的肌肤也仅产毒打他的母亲，这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害，使他们或者郁郁寡欢，或者向大人们一样恶毒。阿辽沙的外祖父早年甚或贫寒，后来靠自己的努力开了染坊。与此同时，他升上劳动人民的美好品质也渐渐泯灭了，为了高攀上层，他要女儿嫁给贵族，反对他和善良的手工业者结婚。一起奋斗过多年的老伙伴因为眼睛失明被他一脚踢出了大门。但幸运的是，外祖母是一个勤劳善良的人，也是惟一一个关心和爱护他的人，她出生很苦，但后来学会了织花边的手艺，并以此养活了自己和母亲。当外祖父公布不再养活她时，她显得很平静，她自食其力并且养活了外孙，还时常帮助穷人和弱者。她还会讲故事，使他从小就产生了对文学的爱好。阿辽沙在这种环境中依然能够健康的成长，在祖母的熏陶下，他鄙视小市民的自私和贪婪，野蛮和残酷。对美好的生活布满憧憬，并且意识到屈从、忍耐是错误的，他开始对恶势力反抗，最终成为了一个正直的、不畏强暴的少年。

这看似简单的一个标题，却容纳了这么令人叹服的哲理，它不正是在告诉我们应该学习阿辽沙那种积极向上，勇于与恶势力作斗争吗?我们生活环境的好坏不重要，重要的是我们应该“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

《童年》一书中的主人翁是一个可怜的孩子，三岁时，就没有了父亲，十一岁时没有了母亲，他的名字叫高尔基。他真得非常令人怜悯、同情。生于尼日・诺夫划罗德一个木匠家庭的他，因为早年丧父，一直寄居在经营小染纺的外祖父家里，他的外祖父很凶，只要他犯一点点小错误，就会用鞭子抽打他，打得他失去了知觉。

但老天爷还不放过这个可怜的人，还要给他痛苦，给他磨难。上到小学三年级时就因为外祖父家破产而缀学，为了养活自己，他十一岁时便到人世界谋生。我真觉得老天爷好不公平，这么好的一个孩子，为什么要饱受风雨?为什么就不能有好日子过?他的童年为何如此痛苦?!!!

与他相比，我真得十分幸福，有一个美满的家庭，有一对十分喜爱我的爸爸妈妈，对于他――高尔基来说，拥有这些也同样是非常重要的。现在的同龄人是无法感受到失去双亲的痛苦。我们都可以想象，一个只有十一岁的孩子就失去父母，失去关爱，是多么悲惨。当他走在大街上，看到其他孩子与他的父母在一起和和气气的，谈笑风生的，他会受到多么大的打击，他的内心又是多么的痛苦。我十分庆幸自己生活在这么幸福的家庭，时时刻刻都有着爸爸妈妈的关心。

但是，我却经常不领爸爸妈妈的情。记得在一个金色的秋天，有一天，我突然对溜冰鞋起了好奇性，就把自己想溜冰的欲望告诉了妈妈，妈妈认为溜冰又好玩，又可以锻炼身体，当即带我到商店去买了一双回来。一回到家，我就急着穿上去试，可没走几步，就摔跤了，妈妈赶快来扶我，我手一推，推开了妈妈，我看了一看，原来这双鞋子是3个轮子的，但别人的鞋子都是4个轮子的，而且很好看，我生气了，便对妈妈说“妈妈，您既然答应给我买，就给我买得好一点，美观一点，你看别人的都是4个轮子的，而你却给我买3个轮子的……”。妈妈没说什么，只是那么听着。后来，我才知道，我的想法错了，妈妈给我买溜冰鞋是为了让我锻炼身体，娱乐娱乐。而我却没领她的情，还责怪她买得那么差，不美观。这件事令我一直很后悔，我应该理解爸爸妈妈赚钱的不容易，主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事，真正做到“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。

高尔基比我苦多了，我至少还能与爸爸妈妈一起分享快乐，但他连这个机会都没有，惟一爱他的只有外祖母，一个有着圣徒一般宽大胸怀的人。她叫阿库林娜・伊万诺夫娜，是一个农奴的女儿，她的一生充满荆棘，她是高尔基最亲近的人，如一盏明灯照亮了高尔基敏感而孤独的心。她是如此善良，凡事忍耐，凡事包容，不记他人的恶，不求私利，对人宽厚仁慈。她说服她的老伴把弃儿小茨冈收留下来并养大;她亲自给瞎了眼睛、沦为乞丐的格里戈里师傅送东西吃。她值得我学习。

记得我在七岁的时候，有一天，和妈妈一起去超市购物，看见超市旁的一条小巷里有一个乞丐在讨钱，正当我要从他身前走过时，妈妈停了下来，往他碗里放了一元硬币。我看了，尽管嘴上没说，但心里很不舒服。回到家里，我就气势汹汹地对妈妈说：“妈妈，你为什么给乞丐钱，我可以用这一元钱买两支铅笔呢!谁让他们平时不好好学习……”。妈妈听后十分生气：“你就知道自己好，他们那些人多可怜，没钱买衣服，没钱读书，你作为新时代一个光荣少先队员，理应伸出援助之手去帮助他们……”。妈妈说了一大堆话，我无言以对。每每想起这件事，我内心就感到十分惭愧，我觉得自己太自私了，有愧于少先队员的光荣称号，从次，我就更加乐于助人，宽厚待人。

这本书中最令人可恨的便是高尔基的舅舅们，他们竟然为了夺取外公的财产而自相残杀。“突然，来哈衣尔舅舅猛地挥手打在弟弟脸上，弟弟大吼一声，和他扭打起来。他们两个在地上滚打开来，发出喘气、呻吟和谩骂声音。”这是书中的一个段落，从这里我们就能看出高尔基的舅舅们是多么地不友好。一提起“友好”两字，我就会回忆起那件事：那是我读五上年级时，我亲眼目睹了这样一幕：班上一位女同学不小心撞到了班上一位个子长得很高的男同学，那男同学不听那女同学的道歉，直接朝那女同学猛踢一脚，并大声叫道：“走开”。我当时看后很不是滋味，我认为班级是一个整体，相互之间应该友好，应互相帮助，礼貌待人，就像“八荣八耻”中第五句所讲的那样“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。

读了这本书，我收获最大的便是书中隐藏着的一个道理：“明辩荣辱，发扬美德”。作为一名光荣的少先队员，我们应该做到“八荣八耻”中的每一条，做一名真正合格的新时代小公民。

最近，我读高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走过来。这令我深深的体会到当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

童年，是美好的梦；童年，是理想的港湾；童年，是记忆里的甜蜜……

童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对高尔基来说，却是另一番感受……

前几天，我读完了苏联作家高尔基的自传体小说《童年》，内心十分感动。他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。在这样弥漫着残暴和仇恨的家庭里，外祖父十分暴躁，两个舅舅也不断地争吵、斗殴。

好在，他还有外祖母，她慈祥、聪明。因为她，幼小的高尔基的童年，留下的不只是当时社会的丑恶，还有生活的勇气和信心。

就在这种艰险、恐怖的生活环境中，他默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中挣扎着生存。然而，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名着，流传千古。

正因如此，我心里对高尔基油然而生一股敬佩感。

但同时，我也感到十分惆怅，还有一种从未有过的压抑。我觉得仿佛有一堵墙在挤压着我，我的心都要掉下来了。

现在的孩子，许多人就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深入“地下”，无法学会把美好生活的养分转化为成长的巨大力量。

我们的童年，很多人没有烦恼和痛苦，从来不用考虑衣食往行，不需要为生活去奔波，衣来伸手，饭来张口。不仅如此，有的人整天只活在别人的庇佑下，变得越来越懦弱，遇到一点困难就想退缩，遇到一点苦累就逃避，就想走捷径……

在顺境中长大的孩子，如同没有经历风雨的小树，遇到狂风暴雨，一吹就倒，一蹶不振。

我们应该知道，人生没有任何捷径可走，要面对的始终都要面对的。自立是成才的第一步，不能自立，也就没有未来。我们要知道，没有经过任何风吹雨打，成功是不会长久的。

读《童年》，我们应该感到惭愧，因为我们无疑是在糟蹋父母辛勤的汗水。

时光，一触即去，童年，也随之流逝。让我们一起赶上童年的末班车，奋斗拼搏，脱离有力的庇护，不再依赖别人，靠自己的力量，在生活中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长，给自己带来更精彩的人生。

今天我读了一本书，名字叫《童年》，它得作者是著名得作家高尔基。这本书是是写了高尔基得童年。

我们得童年是美好得，是快乐得，想要什么有就会有，但高尔基得童年并不是那么快乐得，而是悲惨，凄苦得。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基得小名)得父亲在他得童年去世了，而且死得很悲惨，这给阿廖沙幼小得心灵造成了很大得伤害。失去了家庭得支柱，只得与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父得家里。

但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母得同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听得故事，阿廖沙受到外祖母所讲述得故事得熏陶，健康得成长，不像他得舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书得精神使人感动，但他也为这吃了不少得苦头，经常为受到得屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷得劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习得痛恨，对自由得追求，对美好生活得强烈向往，才会使他成为了伟大得文学家。

我们现在得生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好得生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福得童年，我们一定也会有比高尔基更美好得未来，让我们一起好好学习吧!