关于品德合格方面存在的问题【优秀20篇】

几年来，随着智能手机的急速发展，人与人之间面对面的沟通变得艰难而稀少；人们不愿再翻开一本本纸质读物，“低头族”遍布城市的各个角落。这不由得令人们开始对手机产生质疑，人们想要通过放下手机、远离手机来解决，然而我们真正需要的，应是直面这些问题。

设想一下，当初人们通过煤炭来发电，炼钢，促进了全球的科技与经济的发展，当人们发现污染会影响到人类的生活后，选择的不是寻找清洁能源，而是直接放弃电力，放弃工业发展，将会是怎样一番美景，我们所生活的混凝土森林，可能会变成一片泥泞的土路吧。

人们不应因科技发展带来的负作用而受到惊吓，吓得选择放弃发展。发展是有代价的，不付出此代价就不能看到更好的明天，正如英国地理学家所说：“整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。”

之所以智能手机带来种种问题，是因为刚刚进入人类社会不久，一位位项目总监急于把技术投入市场，却无人教会大众如何与其融洽相处，才导致人们对手机过度依赖。

人们不够信任手机，认为其不如现实生活中的种种事物，只是因为技术不够成熟，如果手机词典能查一个个单词在各个词典中的全部释义；各个平台能够形成系统化的研究课题论文，而不是像公众号上的碎片式文章。由此可见，解决手机问题，需要的是开发者与用户的共同努力。

手机的价值不可估量，能够将众多人的智慧汇于一体，能加速人与人的交流，观点与观点的碰撞，让观点变得更具说服力。能与相隔于千里的人相聚一堂，是人类一直以来之所求。

智能手机，是社会、科技发展的综合产物，问题随之而来。但我们坚信，问题并不根属于发展，更不会根属于科技。唯有直面问题，坚持改进与发展，手机才能在有朝一日，向人们展示其万钧之力。

“可怜天下父母心”、“世上只有妈妈好”这些语句歌颂了父母的伟大和爱子女的心情，同样我也有爱我、关心我的父母。我爱我的父母，他们是我生活中的朋友、学习上的老师、旅游中的伙伴。

在生活中，我和父母像朋友似的经常谈心，无话不谈。特别在我烦恼的时候，一经妈妈的开导，我就阳光灿烂。他们经常陪我打球、下棋、游泳等，用各种有益的体育活动来丰富我的课余生活，锻炼我的意志和体格。

在学习上，妈妈对我要求很严格，一年级时为了我有好的学习姿势和态度，妈妈陪坐在我的身旁随时提醒我，因此现在我有了好的学习习惯。痴迷电视会影响学习，于是妈妈以身作则，平时在我学习时从不看电视。给我朗诵诗歌，阅读好文章从中寻找乐趣增长知识。我完成家庭作业时，更不用说是妈妈帮助我解决困难。同时，他们时刻教育我要做一个文明，诚实，守信的好孩子。我特别喜欢旅游，节假日我都同爸爸妈妈一起去游山玩水，我已到过祖国的许多地方。我觉得旅游开阔了我的视野，增长了我的见识。

你们觉得我的爸爸妈妈，就是我心目中合格的父母了。不!据我了解一些小孩最怕的就是父母之间吵架或打架，我也不例外。每当他们吵架的时候，我总会用被子蒙住自己的眼睛和耳朵，在床上痛哭一场。伤心的我心好痛好痛啊!您总教育我朋友之间要互相友爱，你们做到了吗？您告诉过我坏脾气是一柄双刃剑，它在伤害别人的时候，同时也伤害了你自己。可您们懂吗？爸爸妈妈请你们不要再吵架了，好吗？

爸爸你能不能控制住自己，晚上23：00以前回家，不喝大量的酒，不打长时间的牌。行吗？虽然你很忙经常出差，可你能在这短短的时间里陪陪我和妈妈吗？

我的父母读了我的文章，接受了我的批评，那就是一个非常合格的父母!

生活中处处都有知识。这些知识就像一个个小精灵，关键就看你能不能发现它们。

在我还很小的时候，就特别喜欢丢硬币。有一回，妈妈拿了一枚五角钱的硬币，对我说：“妍雨，好好看看，每一枚硬币都有它的正、反两面，每一件事情也一样。如果你觉得这件事情实在是糟糕透了，不妨换一个角度想想，说不定会有意料之外的惊喜哦！”

从那以后，妈妈的这番话便深深地印在了我的脑海中。

读四年级的时候，我对数学比较反感，因此有好几次的单元考试成绩都不太理想，特别是有一次，只考了79分。79分，这对以前的我来说简直就是天方夜谭，根本不可能，可是现在真的发生了。回到家，本以为妈妈会毫不留情地数落我一通，但是我错了。妈妈看看试卷上一个个的，又看了看忐忑不安的我，

说道：“你是不是觉得很难过？”我使劲点了点头。“其实你有没有想过，这件事情，对你来说也许会是件好事儿？想想看，这次没，你下次是不是就会认真检查了？别忘了，要换个角度看问题！”

那一次，我真正地体会到了什么是“换个角度看问题”。

后来，我们四人小组开展了一次综合性学习活动。到了制作幻灯片的那一天，原本与我们约定好的周宇洋却突然失约了，他家的电话也没有人接。一气之下，我和李淇煌把周宇洋从“幻灯片制作人”这一栏里删掉了。可是没过一会儿，我就感到隐隐约约地有些不安。就在这个时候，我的耳边出现了妈妈的声音：“别忘了，换个角度看问题！”也对，要换一个角度想想，要从别人的角度想想。周宇洋他一定不是故意要失约的，毕竟他也等这次的综合性学习等了很久啊；周宇洋一定是有什么急事，又忘记给我们打电话通知一声了。

于是，趁李淇煌走了以后，我又神不知鬼不觉地把“周”“宇”“洋”这三个字打在了“参与小组活动”这一栏里。那一次，我第一感受到了“换个角度看问题”时的那种喜悦感。

妈妈的那番话虽然简单，却让我受益无穷！

[换个角度看问题五年级作文

品德即道德品质，也称德性或品性，是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。下面，小编为大家分享形容的四字词语，希望对大家有所帮助！

【不肖子孙】 不肖：不象，不贤。指的是品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【怜贫敬老】 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【称德度功】 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【出口入耳】 指的是品德、才能超出同类之上。

【砥砺琢磨】 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【斗南一人】 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指的是天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【年高德劭】 劭：美好。年纪大，品德好。

【出类拔萃】 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【如坐春风】 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【衣冠禽兽】 穿戴着衣帽的禽兽。指的是品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【才高行厚】 厚：不可轻薄，端谨。指的是才能高，品德端谨。

【渊停山立】 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【使贤任能】 任用有品德有才能的人。

【高山仰止】 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高才大德】 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

【冰壸秋月】 比喻人品德清白廉洁。

【好生之德】 好生：爱惜生灵。指的是有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

【贤贤易色】 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

【青天白日】 指的是大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【握瑜怀瑾】 比喻人具有纯洁优美的品德。

【匪夷匪惠】 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【酒色财气】 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【品学兼优】 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【弄璋之喜】 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

【大雅君子】 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指的是有才德的人。

【古圣先贤】 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

【敬老怜贫】 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【怀质抱真】 指的是人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【孚尹旁达】 指的是玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【德言工容】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【至人无梦】 至人：指的是思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

【高山仰之】 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【敬老恤贫】 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【怀瑾握瑜】 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【玉洁松贞】 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【抱宝怀珍】 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

【呷醋节帅】 此为具有高尚品德和节操的典实。

【德才兼备】 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【妒贤疾能】 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【德高望重】 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

【德浅行薄】 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【不同流俗】 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【妒贤嫉能】 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【积善成德】 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【桂折兰摧】 比喻品德高尚的人亡故。

【敬老尊贤】 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【才德兼备】 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【嫉贤妒能】 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【妒能害贤】 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【万古长存】 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【道德文章】 指思想品德和学识学问。

【德容兼备】 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

【怀真抱素】 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

【知人善任】 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

【举善荐贤】 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【朝阳鸣凤】 比喻品德出众、正直敢谏之人。

【孚尹明达】 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【渊亭山立】 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【敬贤礼士】 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【雪操冰心】 志行品德高尚纯洁。

【德容言功】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【嫉闲妒能】 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

周日下午，天气晴朗，万里无云，我和几个好朋友相约去观察蚂蚁。

在河边的草丛中，我们找到了一个蚂蚁窝。当我们拿着放大镜聚精会神地观察蚂蚁们合力搬运一只昆虫的时候，张子倩大喊道：“小草着火了！”“着火了，怎么回事？”“是谁点的火？”“怎么会着火呢？”大家七嘴八舌地议论起来。

“是不是这个地方的草和别的地方的不一样，我们换个地方试试。”王雨竹提议道。于是，我们又找了一个地方，还和刚才一样，用放大镜对着小草照了起来，不一会，小草冒起了烟，慢慢地烧了起来。

“是什么原因让小草着火呢，为什么用放大镜照小草会着火？”强烈的好奇心驱使着我们，使我们再也没有心思去观察什么蚂蚁搬东西了。张子倩和王雨竹去新华书店，我和雷璇急忙向我家赶，我们都想急切地找到答案。

回到家，打开电脑，输入“放大镜照小草为什么会着火？”点击搜索，答案一下子就出来了。原来，放大镜是凸透镜，凸透镜具有会聚作用，把太阳光聚在一点，当我们用放大镜照小草时，由于凸透镜的聚焦作用，会把太阳光的能量会聚到一个焦点上，随着能量的不断积累，当达到小草的着火点时，小草就会燃烧起来。

哈，其实解决问题真的不难啊。不知道张子倩她们找到答案没有，看来只好明天告诉她们了。

我们今天的英语作文也许解决不了国家大事，却可以帮助我们增加对于环境保护的意识。下面是小编带来环境保护英语作文，希望对大家有帮助。

环境保护问题英语作文篇一

There are still many problems of environmental protection in recent years. One of the most serious problems is the serious pollution of air, water and soil. the polluted air does great harm to people’s health. The polluted water causes diseases and death. What is more, vegetation had been greatly reduced with the rapid growth of modern cities.

To protect the environment, governments of many countries have done a lot. Legislative steps have been introduced to control air pollution, to protect the forest and sea resources and to stop any environmental pollution. Therefore, governments are playing the most important role in the environmental protection today.

In my opinion, to protect environment, the government must take even more concrete measures. First, it should let people fully realize the importance of environmental protection through education. Second, much more efforts should be made to put the population planning policy into practice, because more people means more people means more pollution. Finally, those who destroy the environment intentionally should be severely punished. We should let them know that destroying environment means destroying mankind themselves.

环境保护问题英语作文篇二

I saw a chemical factory pouring the waste water into the river.The river was very dirty.The fishes and animals died because of the pollution.It also polluted the flowers and grass near the river.

I think we should protect the environment.I think the government can do something useful to stop the pollution and protect the environment.

环境保护问题英语作文篇三

Nowadays, more and more people realize it`s necessary and important to protect the environment. Also,there are some people who don`t pay attention to hygiene and they can`t stop littering the rubbish casually or spitting everywhere all the time.And in addition, there are a few factories often cutting down the trees, discharging chemicals and dirty water and so on.And it causes many problems like the Greenhouse Effect.If they do these day by day and our life will be harder and harder,so we have to stop them. To stop them we can put up commonweal advertisements and tell them the detriment of destroying the environment.So we can start from now to make a beautiful life.

一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为党员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。结合十六大精神，深入理解“三个代表”理论精髓，用“三个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。

二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，作为党员，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

四是建立严格的领导责任制，切实加强执法监督。队伍出了问题不但要追究当事人责任，而且必须追究领导责任，实现权力、责任、风险共担，促使各级领导下大力气抓队伍管理、抓执法质量。队伍出了问题，领导怎么说也有责任。决不能把问题都推到经费制约上，推到执法环境不好上。经费再紧张，也不能搞以牺牲民心为代价的创收，谁下达罚没创收指标，就要追究谁的责任。要切实加强执法监督。省厅已建立执法问题举报制度，制定的有关文件规定要逐项得到贯彻落实。队伍问题大多表现在业务工作中，体现在执法环节上。因此，各级业务主管部门都要切实负起执法监督的责任，抓预防，抓监督，不能坐等纪检监察部门事后查处。只有结合业务工作一起做，队伍建设才能抓好抓实。

因此，我们要从××××等案件中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常漠公仆本色，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。

“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，以清清白白的政治生命，为人民谋越来越好的幸福生活，这样的党员干部，自身做得有底气、有尊严，人民同样信得过、拇指竖得起。

现在，一些党员和干部时有感叹：官难做、事难干，常常是说破嘴皮子、磨破脚皮子，还没有面皮子。如何解决这个问题?整体上说需要系统的调节体制，从个体上说，需要党员干部有过硬的政治素质，是政治上的“明白人”。那么，怎样做一个政治上的”明白人“呢?

做政治上的“明白人”，就必须坚定自己的理想信念和政治立场。理想信念是共产党人安身立命的政治灵魂、修身立业的压舱石。信念不坚定，立场就摇摆，立场一摇摆，事业就要出问题。所以，党员干部最为首要的，就是要不断加强自己的党性修养，坚定共产主义的理想，坚定马克思主义的信仰、坚定建设中国特色社会主义的信念;就是要头脑清醒，谦虚谨慎，时刻保持对社会主义的信心，保持对权力的敬畏心，保持对群众的服务心，以不改的初衷、不懈的追求、不变的坚守，凝心静气，开拓进取。我们要在“迈上新台阶、建设新江苏”的崭新实践中取得实实在在的成绩，必须解决好当干部为什么、干什么、比什么等问题，把理想信念和政治立场贯穿工

作生活全过程，在党言党、在党忧党、在党为党、在党兴党，以上率下、以正率下，带出好风气，干成大事业。 做政治上的“明白人”，就必须严守党的政治纪律和政治规矩。没有规矩，不成方圆。纪律规矩是马克思主义政党生存发展的生命线，也是做政治明白人的保证。严守规矩是共产党人的政治基因，在党的所有纪律和规矩中，严守政治纪律和政治规矩是第一位的要求。

全市党员干部要做严守党的政治纪律和政治规矩的“明白人”，任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致;要做严守政治纪律和政治规矩的“清醒人”，对违反政治纪律和政治规矩的言行坚决抵制、坚决斗争;要做严守政治纪律和政治规矩的“带头人”，决不在贯彻中央、省委、市委决策部署上打折扣、做选择、搞变通，决不以各种名义搞“小圈子”，从事非组织活动，决不传播小道消息、转发谣言信息，决不向党组织隐瞒个人有关事项和重大问题。衡量党员干部是否在政治上明白清醒，就是看其能否做到”心中有戒”。“心中有戒”，这既是领导干部的一项硬功夫真本事，更是一种政治上的忠诚和坚定。

做政治上的“明白人”，就必须无私奉献和敢于担当。习总书记说：“空谈误国、实干兴邦”，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，直接关系到人民的幸福、民族的兴盛，是衡量党员干部是否能够保持先进性，是否政治纯洁的标尺。新时期的党员干部，就是要担负起时代赋予的神圣职责和历史使命，敢于担当，奋发有为，变“尽力而为”为“全力以赴”，重实际、说实话、办实事、求实效，将对党、对国家的一腔热忱，变成实实在在的为民谋福。党员干部要把强党性、敢担当落实到干好本职工作上，更加自觉地扛起光荣使命，汇聚起攻坚克难、爬坡上坎的强大动能，把各项工作部署抓紧、抓实、抓落地，

坚决杜绝为官不严、为官不实、为官不为，大力弘扬“张家港精神”“昆山之路”和“园区经验”，推动大众创业、万众创新，不断促进经济发展提质增效。 做政治上的“明白人”，就是对党绝对忠诚，“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，就是能够践行“两学一做”要求，以清清白白的政治生命，为人民谋越来越好的幸福生活，这样的党员干部，自身做得有底气、有尊严，人民同样信得过、拇指竖得起。

自赤壁大胜而归后，周瑜无大胜喜悦之态，反而愁闷不乐。小乔劝慰不得，遂请鲁肃开解。

是夜，月明星稀，鹊静竹疏，鲁肃来访，因之把酒江上，共商国是。

几杯间，周瑜略有醉容，鲁肃因问之曰：“今我东吴大胜而归，士气高涨，都督因何而愁？”

周瑜笑曰：“依汝之见，当今天下谁人可称英雄，自己除江东群豪？”

鲁肃笑而答：“吕布者，英雄也，可算乎？”

周瑜曰：“勇夫也，不可当之。”

鲁肃再笑：“袁绍称霸一时，可算英雄乎？”

周瑜慢笑曰：“无谋者也！吾乃以真言叩问，汝何玩笑答之？”

鲁肃正襟：“公瑾以为何人当之？”

周瑜曰：“虽世人曰人中吕布，马中赤兔，然吕布不过无信无义，酒色之徒也，因财杀父，凭色刺主，不算英雄也。曹操者，权大也矣，然亦无诚无信，故斩杨修，杀张允、蔡瑁，背重用之诺言，信谗谤而杀能臣，惜失水师良才，进而失战机也。曹之败，非吾也，非苦肉计、反间计、连环计也，无信而致也！”

鲁肃略知其虑，因斟酒曰：“公瑾之言，是独以孔明除外？”

周瑜乃望月而叹：“此人者，吾之心头大患也！昔闻刘三顾茅庐，得孔明允诺助之得天下，今见诚信至此，又见其手下良将，赵子龙救主，关云长千里投奔，张翼德尽心跟随，个个诚信若此，故曰真猛虎者，刘也，真英雄者，孔明也。世间有此二人，吾何能安心睡榻乎？”

须臾周瑜起，谓鲁肃曰：“今你我知己之交，如公孙侨季札，若伯牙子期，今吾真言语若，诸葛须死，荆州需夺。今东吴内有张昭，外有黄盖，又值英主在朝，吾等需以诚信相对，方可物尽其用，人尽其才，如此，方才有胜之望。而今，曹贼不可惧，吾之当务乃夺荆州，除孔明。天下之势，若除刘备、诸葛，东吴才可高枕无忧，此吾之真胜也！故曰赤壁之役，曹败而吾非胜也！，盼以谨记！”

鲁肃叹曰：“公瑾之思明也！诚信，人之本，政之要也！”

中央印发的“两学一做”学习教育方案，提出了“四讲四有”要求，其中第一条就是“讲政治，有信念”，强调的就是政治合格，就是要对党忠诚，坚定理想信念，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。从这个角度来说，做一名合格共产党员，首先要解决好政治合格问题。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党章是党的总章程，是党内的根本大法。不学党章的党员、不懂党章的党员，更谈不上政治上的合格。在“两学一做”学习教育中，每名党员都要原原本本学党章、反反复复学党章，全面、准确、深刻地掌握其基本内容，把握其精神实质，把党章融会贯通，做到学而懂、学而信、学而用。以党章为镜，深学深悟、细照笃行，深入对照党章看看自己哪些没做到、应该如何提高，认清自己的言行与党章要求之间的差距，检查和弥补自身不足，明确努力的方向，做到政治信仰不动摇、政治方向不偏离。

从近年来查处的一些严重违纪违法案件来看，一些领导干部破坏党的政治纪律和政治规矩问题非常严重。大量事实表明，在政治合格方面放松警惕、降低要求是危险的。党员政治合格是具体的而不是抽象的，一个根本的要求就是要遵守党的政治纪律和政治规矩，哪些事不能做，哪些话不能说;哪些该这样做，哪些该那样做;哪些要请示，哪些要报告，按纪律来、按规矩办，始终把纪律规矩挺在最前面。

政治上合格不合格，关键看政治上能不能看齐。党员干部主动自觉地向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，维护党中央权威，维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记党中央保持高度一致，做政治上明白人。看齐不是一句空口号，关键落实到行动上，党中央提倡什么、就认真践行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么，做到令行禁止，切实解决好“不看齐”“看不齐”问题。

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在全市纪律作风整顿活动中，我认真学习了书记在全市纪律作风整顿活动的重要讲话，学习了新的党员干部纪律作风条例，52不准，学习了市委下发的纪律作风整顿活动读本，学习了五条禁令和六项纪律，在学习中一边做笔记，一边接受领导和同事们的教育，并为此做了详细的学习笔记，在学习活动中，通过深刻反思和认真听取别人意见，认识到自己在思想、工作、纪律作风建设等方面存在的严重不足，现就这些问题进行自我剖析如下：

一、存在的问题

1、在开展整顿纪律作风活动中，片面地自我满足，自认为工作好、表现好，没有什么问题需要自查自纠。对此次活动认识片面，存有偏差，态度不够端正。

2、政策理论水平不高。对党的路线、方针、政策的理解只停留在一般水平上，没有进行深刻的研究和掌握。对先进文化的理解，不够深刻，对宣传思想文化工作方面的法律、法规、政策掌握的比较少，也比较肤浅。

3、自身建设要求不严。没有严格按照党员干部纪律作风整顿活动中提出的标准要求自己，廉洁自律意识不强。个人主义、享乐主义、攀比思想经常在头脑中存在，艰苦奋斗作风和过紧日子的思想淡化。

4、对工作责任心还不够强。在工作中，不严格要求自己。

二、存在问题的主要原因

上述这些问题的存在，虽然有一定的客观因素，但更主要的还是主观因素所造成。在这段时间，自己结合理论学习，对自身存在的主要问题和不足也多次进行认真反思，深刻剖析产生这些问题的根源与危害，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：

1、理论学习不够，政治素养不高。对邓--理论、“三个代表”的重要思想缺乏系统的学习，对科学发展观没有深刻地领会，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，因而不能准确把握形势。

2、业务知识钻研不够，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水平要有提高，必需要对业务钻研，而自己在业务方面存有依赖性，自己尚未有一整套学习业务知识的计划，故在开展工作中有时比较盲目，缺乏一定自信。

3、工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

三、整改措施

1、进一步坚持定政治信念。要通过作风整顿学习活动，系统地学习马列主义、毛泽东思想、******理论、三个代表重要思想和科学发展观，系统掌握其基本观点、基本方法。深入贯彻落实科学发展观;牢固树立全心全意为人民服务的思想，进一步增强模范意识，明确思想要求，树立先进形象。

2、加强学习，提高素质。牢固树立终身学习的观念，即要学政治、学理论，又要学业务、学法律、学科技。要坚持理论联系实际，把所学的理论与实际工作相结合，不断提高自身综合素质，提高政策理论水平和业务能力。

3、进一步加强自身建设。要以这次干部作风纪律整顿为契机，牢固树立五种态度：一是共产党人先进意识;二是解放思想，开拓创新意识;三是真抓实干，勇挑重担意识;四是严以律已，廉洁自律意识;五是服务群众，奉献社会意识。

4、振奋精神，务实创新。彻底改变落后的思想观念，积极主动的接受新思想，新信息;进一步加强政策法规学习，严格遵守各项纪律。

5、加强思想修养，提高工作能力。严格要求自己，做到不参与不健康的娱乐活动，不出入与自己身份不相符的场所，始终保持言行与自己身份相符;进一步加强自身素质修养建设，努力提高自己的业务素质，做践行严守党员干部作风纪律的表率。

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最近在咨询过程中，发现很多工薪阶层家庭的孩子，留学到韩国存在一些误区。针对于这些误区，我们给大家一些综合性的客观的解释。

首先，最重要的一点，出国留学，经费是最大的问题。很多同学通过网络查询了解到的都是韩国首尔的一些名校，名校自然是具有着好的师资力量，多年的运营经验。相对应着的，她们就是高学费，高住宿费，甚至因为名校的原因，她们的宿舍早已被预定一空，那就面临着，刚去韩国的小伙伴，要选择校外的高房租住宿。这让工薪阶层很难吃得消。通常，首尔地区语学堂，一年所有的费用加起来10万人民币是很正常的。这还没有考虑过申请时，出入境要求5万的银行存款证明以及出国时要带一些生活费用。相对而言，地方大学语学堂(京畿道，大田，大邱等地)，一年所有一年所有的费用加起来就会减少20-30%左右。

确定了城市以后，接下来的事情就是选学校。

选择学校方面，费用已经了解了，接下来就是考虑学校排名，自己喜欢的专业在韩国大学排名领域当中的知名度，最后，就业情况是非常重要的，所谓学以致用。相对而言，首尔性价比高的学校：首尔女大，崇实大学，国民大学等，这都是可以申请到宿舍的。地方大学，建议更多的考虑国立大学，学费方面本来就比私立大学低，加上奖学金的话，4下来就会节省不小的数目。(釜山大、釜庆大、仁川大、庆北大、忠南大、忠北大、公州大这些都是很实惠的)。刚去的同学，能选择校内宿舍就不选择校外住宿为什么说的这么肯定呢?!!租房子贵贱我们放到后面说。

先说的是刚去的学生语言状况，没有好的语言做基础，找房子，谈房租，交押金，签合同，这显然是没办法进行的事。实在解决不了，先让学校老师或者中介老师帮忙给打听一下附近的考试院，过渡一个阶段。现在说说外面住宿的房租是多少，通常one-room或者two-room来看，不是最好的地段，至少也要30-40万韩币/一个月，这您别嫌贵，还不包括水电瓦斯等附带的费用，如果是好地段或者学校附近，自己再算一下。还有的同学要坐车去上学，地铁费自己再加一下。显然，刚去的小伙伴能申请到校内宿舍，多么的重要。。。

既然是工薪阶层，又选择到韩国留学，那么勤工俭学显然非常重要。韩国法律规定是6个月以后，办理打工证，合法打工。打工的目的：我们不是为了赚多少钱，攒多少钱，回国风光无限。这个想法是很不接地气的，在韩国现在的工资情况，扣除学费和住宿费，生活费，几乎剩不下什么了，如果为了出国赚钱，可以考虑劳务，记住，无论发生什么，努力一个阶段，回头看一看自己走过的路，不要忘了初衷。

我们打工更多的应该是为了更多地了解韩国文化，更好的学习语言，让语言本地化。什么时候才有时间打工：没课的时候，假期的时候。怎么样找打工机会：学校网站，同学介绍，韩国的各种针对于留学生网站，都可以。注意事项：不是所有老板都是信_的，都那么善良，注意跟老板商量好，工资水平，工资结算时间。一旦不守信用，学会保护自己的合法权利。

不得不说哈，我从小学到现在，就没有少被别人欺负，为什么？我一直百思不得其解。

我问了小学同学，为什么？“你在低年级没有高年级保你”他们一致的回答，这个社会怎么了？单单小学生就有别人“保护”？

我又问，为什么我总是被你们传绯闻？比如他和我。“因为你好欺负。”我气愤了：“我好欺负？”“还有就是你不会骂人。”我去，怎么，骂人好吗？怎么一个个成绩不好，语音人品也不好呢？

我又问了现在的同学，为什么？一样的答案：“你好欺负啊。”唯一不同的是，他们又说：“你不污，太纯洁会被被欺负。”哦，原来纯洁的人就要被唾弃，那好学生也是人人都要被欺负，对吧？虽然我不承认自己是个好学生，但为什么同学就像对待一个弱智儿童一样对待我？我人品也好啊。

讲到家庭了，我总是被骂，为什么？心酸啊！每次都是我妹来挑拨，让我们吵架，结果……受伤的总是我，什么要让着小孩？这不是让他们放纵自己吗？他们以后不会把什么东西都像自己的一样，去偷，去抢吗？

真奇怪！

我的成绩从一年级的中等生，一年级一年级的飞跃，名列前茅，结果……“你这一次怎么不多考一点啊？”“你最近退步怎么这么厉害？比上一次多扣了三分？”“你这一次怎么考卷上都是红色？”“那是得分……”我无力地回答。

在家里，我总是像一个老鼠一样活着，不能不听话，不能玩太久电脑，父母“责备”一辩解就是顶嘴，吵架后进房间是耍脾气……

我都要哭了，为什么生活问题这么复杂？为什么纯洁的人要被唾弃，而自己在家还没有地位，我自己整天像傀儡一样活着？

想到这里，不敢再回忆了，社会怎么这么复杂？你也有一样的经历吗？

林清玄曾说过：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住了双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”我们往往都会选择前进，却一次次将自己陷入困境之中，最终停留在原地或原路返回。总会有人站出来评价说：“是他没有坚持，是他选择放弃。”放弃是什么，是遇到挫折的后退，还是半路的返回。其实都不是，有时放弃是在衡量自己力量后的正确抉择。有些人一直都在寻求胜利，却忘记了用智慧看问题。

龙应台曾说过：“人生是一条从平原走进森林的道路，一旦走进森林，就必然会有草丛与荆棘挡路。”我们都只知道不顾一切的前进，却忘记了森林中充满艰险。我们应该选择另一条道路，从空中前进，在空中不但没有太多的艰险与阻拦，还可以纵观森林的脉络。胜利者不是一味的披荆斩棘的通过，而是观察并发现另一条更好的道路。

古代一些清廉的官员，不畏强权的在官场中拼搏，认为自己可以成为改变官场的一股清流，却忘记了“近朱者赤。近墨者黑”纵使你有过人的智慧和坚定的意志，却也会或多或少的沾染痕迹。他们却忘记了在权力的至高点有一个可以改变这种状况的皇帝。我们往往只考虑自身的能力来改变事物的状况，却不会与一个可以改变这种状况的人一起。

我们在面对问题时，如果可以考虑自己的能力，并结合另一个人的能力来完成一件事，那样我们既有了一股力量，又有了事半功倍的能力。那么又怎会实现不了或才发现必须原路返回。

在面对问题时，我们应用智慧看问题，发现问题的所在，并解决问题。

生活是什么？她好似一位带着面纱，站在云端上的.仙女，是那样的神秘莫测。

但我觉得生活更象是一杯酒，充满着酸，甜，苦，辣等各种味道，就好像代表着人在生活中的各种情绪一样。

想想看，我们初中三年的生活不就是一杯充满各种味道的酒吗？

刚刚踏入中学校园的我们，对这里的一切都感到那么新奇，同时也对自己在这所学校即将开始的新生活感到兴奋。那个时候单纯的我们感到，能够有缘相聚在这所学校里成为朋友，是一件多么愉块的事啊！这个时候的生活真的就好象是一杯甜甜的葡萄酒醉人心扉啊！然而时间过得飞快，转眼之间，我们初二的生活也已经结束了。可我们或许还在迷茫之中，到初三的我们到底要去干些什么呢？是尽自己最大的努力去考取高中呢，还是放弃学习去直接工作呢？初中毕业后去做什么？到底该选择哪条路呢？此时的我们，已经像一个半成熟的孩子在思考自己的未来了。这时生活更像是一杯白酒，火辣辣的味道代表我们对未来的向往与猜测。

时间是不可占有的公共财产。随着时间的不断推移，现在的我们已经将成为初三毕业生了。我们即将面临着一场人生的考试，要做出真正决定自己人生道路的选择了。所以我们也不能再迷茫，而是应该背负着老师与家长的希望去面对这场人生的考试了。所以初三的生活好象是一杯啤酒，辛酸中带点儿苦味。

但是，吃得苦中苦，方为人前人。我相信我们会作出正确的决定，为自己的中学多味的生活画上一个圆满的句号。

一个晴朗的星期天，我在公共汽车上亲眼目睹了这件事。有人正在谈论这人间的爱、美德太少了！我却想告诉他们说：如果你仔细看一看，你会发现原来美德就在我们身边。

一路上，望着窗外优美的景色；金灿灿的一片稻海，潺潺的溪流清澈见底，碧绿的山林正在匆匆往后飞，飞，飞……

我正陶醉于这窗外美景时，突然传来了一声“咔嚓”的声响，上来了一个白发苍苍的老奶奶，只见她一头银发，眼眶边的皱玟像深陷的沟渠，身体极其虚弱。可是这会儿车上坐满了人，老奶奶该怎么办呢？

当时，我的脑子里有了两种想法：第一，给老奶奶让座，可我到目地还有很远呢......第二，我还没来得及思考耳边就响起了一个沙哑的声音：“来，到我这边来坐吧！”我回头望去，发现说这句话的人竟然是一位老人！

老奶奶坐下后连连向那位老伯致谢而老伯却只说了一句话“我做的只不过是举手之劳。”我刚想上前去询问老人的名字他就下车了。后来，司机问道：“刚刚是两位老人在让座位，你们这些年轻人呢？”顿时车内鸦雀无声......

今天的亲眼目睹，让我真实的体会到“美德就在我身边！”同时也深深触动了我，从心理出发，从行动开始，从我做起，我正式加入美德行动中！

我还活着，我竟然看到了第二天的太阳，这肯定是我上辈子修来的福。上个世纪初期，活着，存在着，是一种奢望。存在的意思是没死。

再之后呢？

哈哈！我儿子没死，我老婆没死，我娘也没死。大家还能吃上饭，这种事情发生在解放战争是。

……

现在，“存在”就是有存在感而已。

大家有活动，要征求大家的意见，大家都发言，被评价了。如果你的意见被大家无视了，甚至连发言感都没有，这人只能用悲哀来形容了。

再来说说希特勒为什么吃饱了撑着非要发动二战。金钱，权利，女人？我觉得都不是，我认为他只是刷刷存在感罢了。当个德国小官有什么用，占领德国又怎样，世界才重要。占领了世界的话，那他就是家喻户晓，妇孺皆知的大人物了。存在感有没有爆炸上天的感觉？这不废话嘛，可他想统治地球，比让猪自己飞上天还难。

接下来说说老蒋——蒋介石。区区一个黄埔军校校长算什么，统一中国，至少在中国，也是大家眼中最有存在感的人啊。

至于叙利亚啊，抢石油，抢到了就有钱了，有钱就有更多的人晓得叙利亚人了，存在感都有了啊！

和平，便是民权。每人都有存在感了，就和平了，谁会想要战争啊。

以上便是我对“战争与和平’的理解，仅代表我个人意见。

在很久以前，有一位非常富有的商人，在他年事已高时，便决定把家产分给三个儿子，但在分财产之前，他要三个儿子去游历天下做生意。临行前，他告诉孩子们：“你们一年后要回到这里，告诉我你们在这一年内，所做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有;只有一年后，能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产!”

一年之后，三个儿子陆续回到家里。老大先说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他十分信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸过世，我就将金币原封不动的交还给了他的家人。”他的父亲评价说：“孩子，你做得很好!但是诚实是你应有的品德，称不上是高尚的事情。”二儿子接着说：“我旅行到一个贫穷的村落，见到一个小孩不幸落水掉到河里，我立即跳下马，奋不顾身的把那个孩子救了上来。”他的父亲称赞说：“孩子，你真了不起!但是救人是你应尽的责任，这件事也称不上是高尚的事。”三儿子迟疑了一下说：“我有一个仇人，他千方百计的陷害我，有好几次我差点死在他的手中。在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树下，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖;但我没这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在算不上什么大事……”他的父亲却正色回答：“我的孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而神圣的事，你办到了。来，我所有的.产业将都是你的。”

是啊，专行善事虽然也可称为好人，但还算不上是世间最高尚的事。以德报怨而不以恶制恶，以善心感化仇人，这才是世间最高尚的事。

目前，关于人口构成变化的可能影响，主观臆测要多过可靠结论。但这种情形应该会引起广泛的比较研究，而且这种研究可能会对欧洲和中国的政策制定具有非常重要的借鉴意义。

人口普查是当今世界搜集人口资料的一种最基本的科学方法，世界各国都异常重视，但基于国情的不同，各国的人口普查又各有特点。

世界人口结构中，欧洲将持续边缘化

人口构成的这些变化将给政治革新和社会研究带来更大的挑战。

人口构成变化的可能影响，目前还是臆测为主

人口构成变化还将产生其他影响。从农村向城市的地理性移民将会同时向高速发展的城市和遭遇净人口损失的农村提出挑战。比如男女比例失调，在中国，男女新生儿比例为117：100，农村地区这个比例更为悬殊。家庭模式也可能产生变化，比如婚龄推迟、离婚率上升等等，所谓的“第二次人口构成变化”也可能加剧（“第二次人口构成变化”是指同居、单亲家庭、非婚生育以及低生育率等现象大幅度增多，以及更多人不愿结婚和接受约束性行为的传统规范的现象）。

挪威社会学家、联合国教科文组织国际社会科学委员会主席古德蒙·赫内斯认为，目前，关于人口构成变化的可能影响，主观臆测要多过可靠结论。但这种情形应该会引起广泛的比较研究，而且这种研究可能会对欧洲和中国的政策制定具有非常重要的借鉴意义。

世界人口普查

俄罗斯 根据俄罗斯联邦《居民人口普查法》，俄罗斯每十年至少应该举行一次人口普查。人口普查的时间精确到时，即年、月、日、时。20xx年的人口普查是苏联解体后俄罗斯进行的首次人口普查，对于国家掌握居民情况和制定社会发展计划发挥了重要作用。那次人口普查使政府获得了关于人口数量、年龄、性别、婚姻状况、民族成分、受教育程度、家庭副业、就业与收入、住宅状况等资料，既有联邦范围的，也有地区的。最重要的是获得了社会民族结构方面的信息。政府根据这些信息及时调整了国家和地区的社会发展规划。

按照市委“四个合格”要求，在前期边学习、边查找、边整改的基础上，结合这次专题民主生活会的召开，重点从遵守纪律规矩、忠诚干净担当两个方面，并通过一定的方式、方法开展了征求意见建议、谈心谈话等活动，征求到了来自各方面的意见建议多条，经归纳梳理主要存在以下个方面的问题，并针对这些问题制订出了问题清单，建立起了整改台账，正立行立改、积极整改。

(一)遵守政治纪律方面存在的问题。一是对政治纪律内涵认识不清、了解不全、把握不准的问题。比如，对政治纪律的特殊要求理解偏颇，把行动上不出格等同于政治上合格，认为“过去没有做违反政治纪律的事、说过违反政治纪律的话，今后也不会有”的模糊认识。二是对一些政治敏感性、坚定性很强的问题，尤其是意识形态领域的复杂斗争，缺乏必要的警惕性和鉴别力，认识不到问题的性质，看不到潜在的风险。三是在政治纪律的执行上，存在遇事不善于从政治上思考和政治上认识的问题，特别是对上级要求，有执行不力、措施不当、打折扣的问题。

(二)遵守政治规矩方面存在的问题。一是对党的政治规矩学习教育不够。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。国家法律是党员领导干部必须遵守的规矩，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是党员干部必须遵守的规矩。在这方面引领学习教育不够、部署安排不够、着力践行不够。二是没有推动形成机制。在前期，虽然认真学习了《一准则两条例》，收到了很好效果，但没有建立推动形成“常”、“长”机制。三是执行上有不到位的地方。存在着与分管单位、或个人关系不大，结合不太紧密、或者执行中有困难的，就采取开个会、发个文，要求一下就完事的情况，实际上是打折扣、搞变通的表现。

(三)遵守组织纪律方面存在的问题。一是贯彻民主集中制原则不强。存在随意性和简单化现象，尤其是在分管工作的决策上，事先没有征求分管口科长或同志们的意见建议，有临时动议现象，发扬民主不够充分。二是带头落实组织生活制度不经常。特别是在“三会一课”等党内生活制度的落实上，存在有缺席参加的情况。三是在执行党委决策部署上，结合实际贯彻落实的还很不到位、很不见底的问题。

(四)遵守廉洁纪律方面存在的问题。一是认识上存在偏差。对新形势下管党治党责任认识不足，适应新常态、融入新常态、把握新常态的能力不强，特别是在分管口上，把“抓好党建作为最大的政绩”还没有真正的立起来、强起来。二是意识上存在淡薄。还一定程度地存在着抓党风廉政建设是纪检监察机关的事，自己用不着过问、用不着操心、用不着扛责的问题。三是责任上存在模糊。落实党风廉政建设“一岗双责”还不够到位，对分管工作强调抓好落实的多，重视质量效率多，对党风廉政建设特别强调少、要求少、过问少。

(五)加强作风建设方面的问题。一是自己存在到基层少、到群众中去少的不接地气的问题，尤其是对县(市)调研指导工作不经常，存在听汇报多，深入实际少，一般性调研多，带着课题调研少的问题。二是在为老干部服务上，存在着服务意识不够强、服务质量不高的问题，特别是在引导老干部为我局建设事业建言献策不够、发挥作用不够。三是在机关管理上，还存在着薄弱环节，尤其是在水、电管理上，存在浪费的问题，没有引起足够重视，没有制定切实可行的有效解决办法。

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一、什么是党的纪律?

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。包括政治纪律、经济纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律、宣传纪律、人事纪律和外事纪律等方面。现阶段，党的纪律还包括“八项规定”、纠治“四风”。农村干部能不能做到廉洁履职，直接影响着党和政府的执政基础。这几年，文登在农村推行了党风廉政建设“三堂课”，核心就是加强对农村权力运行的制约和监督，用制度手段管住村干部的绝对权力。主要是严肃查处在村级事务决策中违法违纪行为;严肃查处在村级事务管理中违法违纪行为;严肃查处在村级事务监督中违法违纪行为;严肃查处妨害和扰乱社会管理秩序违法违纪行为。

二、党的纪律处分是什么?

《中国共产党纪律处分条例》规定五种:警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍。

1、警告：一般对在工作上由于经验不足或一时疏忽偶尔违犯党的纪律的，或对错误虽属于思想品质方面，但错误性质和造成的后果不严重的，给予警告处分。

2、严重警告：是指党员所犯错误性质和程度，比警告处分严重，但构不成撤销党内职务(或无党内职务又构不成留党察看)处分，给予严重警告处分。

3、撤销党内职务：是指撤销党员在党内经过选举或由党组织任命，而担任的党的各级组织及其工作部门中的领导职务。适用于错误的性质、程度、后果和影响，已不适宜继续担任党的领导职务，但又不构成留党察看处分的党员。

4、留党察看：分为留党察看一年、留党察看两年。受到留党察看处分的党员，在留党察看期间，没有表决权、选举权和被选举权。

5、开除党籍：主要是对犯了严重错误，造成很坏影响，给党的工作带来重大损失，严重损害了国家和人民利益的党员，或者对犯了错误拒不改正，拒绝党组织的批评教育，已丧失了党性和党的立场，背离了党的路线、方针、政策的党员的处分。

三、怎样做执行纪律的模范?

纪律是党的生命。习总书记强调要加强纪律建设，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。最近，张竞书记在全区经济工作会议上也要求：“广大党员干部一定要强化规矩意识，带头讲规矩、守规矩”。主要讲“五个务必”。

第一，务必认清形势。十八届四中全会和中纪委四次、五次全会精神，释放出两大信号：一是决心;二是重拳。所谓“决心”，中央的决心是党风廉政建设和反腐败工作，永远在路上，是一场输不起的斗争，要以零容忍的态度惩治腐败，持续保持高压态度，形成从严治党新常态。中纪委的态度是对“踩红线、闯雷区”的，发现一起查处一起，发现多少查处多少，不定指标、上不封顶，不搞法不责众、不搞下不为例、不搞情有可原，通过“治病树、拔烂树”，逐步实现弊绝风清;所谓“重拳”，一个是惩治腐败，坚决查处十八大后不收敛不收手，问题线索集中且群众反映强烈，现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部。再是纠治“四风”，重点查处十八大后、中央“八项规定”出台后、党的群众路线教育实践活动后，仍然我行我素、顶风违纪、以身试法的行为。对于这“两大”信号，我们一定要保持高度敏锐性。

第二，务必正确用权。“当权力成为一种负担时，它就会稳于泰山;当权力成为一种享受时，那么一切也就完了”。正确用权，一是自己不能乱。无论权力大小，私权都是零。掌权用权要一碗水端平，把话筒交给群众，千万别一个人说了算，不能把“村民自治”变成“村官自治”;二是要认清人。当干部一定要学会拒绝，勇于拒人千里之外。如果作风不正、权力失范，农民的日子就不好过了，党在农村的执政基础就会大大削弱。我们也决不允许“离群众最近的人”危害群众。

第三，务必亲民爱民。干部与群众的关系，应当像种子与土地、鱼与水的关系一样，只有把群众放在心上，群众才会把我们放在心上;只有把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。“百姓，百姓，百样心”，群众的事就是村干部的事，再小也要竭尽全力去做。作为村干部一定不能小看肩上的担子，要带着平和、感恩的心去工作。只有放下架子，沉下身子，多为群众着想，多与群众商量，多给群众办事，群众才会领情，才会拥护你。

第四，务必严以律己。自身正，才能自身硬。做人既要敢于担当、接受监督，又要心中有戒、修正自己。一是要防“情”。古人讲：“结交淡若水，履道直如弦”。要切记在权力和亲情、友情之间，有一条不可逾越的鸿沟，不能把权力因素带到朋友交往中，否则，害了自己又毁了友情;二是要防“微”。“祸患常积于忽微”。很多失足就始于小节。作为村干部就是要从小事、小处入手，耐得住清贫，经得住诱惑。为官发财，自古两道。当官不能为了捞钱，而要留名，一个好名声，千金不换;三是要防“虚”。“百行以德为首”。古人讲养气，“养浩然正气，养昂扬锐气，养蓬勃朝气”。大家要牢记和践行这些古训，淡泊明志，宁静致远，心胸宽广，诚实守信，克己为公，“一袭白袍不染点墨，两袖清风一身正气”。

第五，务必如履薄冰。做人要心存敬畏、慎独慎微、知足知止。人生就像一架飞机，不在乎能飞多高，关键是平稳着地。我们区农村干部队伍整体是好的，但也有少数同志存在问题。选上村干部不等于十全十美，有的同志身板还是很虚的，尤其是这次换届后还有来信举报，那要收敛，好自为之，不要执迷不悟，不要走钢丝，不要撞枪口上。党把我们培养成人，我们不能把自己变成鬼。

“要想守好你的摊儿，首先守好你的道儿”。这个道儿，就是“为官之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于加强纪律性，做执行纪律的模范”。也就是说，“守规矩，才是人生正道”!

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