报恩塔的由来【精品20篇】

从前有一对穷夫妇连米都买不起。老爷爷就在灶头上画了一个小女孩和一只螃蟹希望能有一个女儿并希望螃蟹能显灵能让他们有一天吃上又香又白的米饭。画完，就上床睡觉了。当第二天醒来时，他们惊呆了——怎么了？原来桌上有了一桌香喷喷的菜，地上堆满了财宝，在墙脚还有一个很小的女孩他们高兴得差点晕了过去，而那只螃蟹不见了。穷夫妇才明白事情的原因，于是把小女孩抱起来好好养着她。并取名叫：雪美

过了很久，雪美长大了。她是一个懂事的孩子，知道爸爸妈妈很穷从来不向他们提过分的要求，其实雪美知道她不是他们的亲女儿，雪美也知道自己的身份（其实雪美是天上派来的仙女，来帮助穷夫妇的）所以很听他们的话总帮他们干活。

一天，夫妇出去干活了，雪美一个人在家，她先把房子变得很豪华，再变了许多财宝和一桌香喷喷的菜和又香又白的米饭在家等着夫妇回家好和他们解释。没过多久，他们回来了，看见那么豪华的房子以为自己走错了地方便又向前走，雪美连忙出来叫住他们。夫妇很疑惑，问：“雪美，你怎么在别人家呀？”雪美说：“没有啊，我在我们自己家呀！爸妈，你们进来我来和你们解释，别着急。”于是雪美和夫妇慢慢解释：“妈妈爸爸，我不是你们的女儿，我是天上的仙女，是我父亲把我派来帮你们的，您还记得吗？就是三十年前您救了一个青年，他就是我父亲。他一直把这个情记在心中，可就在前几年他去世了，”雪美说着说着就哭了起来，“我父亲临终前千叮咛万瞩咐一定要我来报恩，我带着爸爸的遗言来到了人间才好不容易找到了机会。现在我的恩报完了我也该走了，对不起爸爸妈妈。再见了！再见……”雪美含泪说完了这些话，便飘动着裙子飞向天空……

有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行，十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟，得道成佛。一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍，到处搜寻，终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。

后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就叫“腊八粥”了。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”，“福寿粥”意思是说吃了以后可以增福增寿，可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

导语：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”2月19日，将迎来农历二十四节气之一的“雨水”。专家表示，此时节春回大地，天气变暖，万物开始萌动，春暖花开的感觉越来越明显。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

雨水节气的由来

雨水是24节气中的第2个节气。每年的正月十五前后(公历2月18-20日)，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

雨水节气养生

中医认为肝主生发，故春季肝气旺盛，肝木易克脾土，故春季养生不当容易损伤脾脏，从而导致脾胃功能的下降。在雨水节气之后，随着降雨有所增多，寒湿之邪最易困着脾脏。同时湿邪留恋，难以去除，故雨水前后应当着重养护脾脏。

春季养脾的重点首先在于调畅肝脏，保持肝气调和顺畅，在饮食上要保持均衡，食物中的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质等要保持相应的比例。同时还要保持五味不偏，尽量少吃辛辣食品，多吃新鲜蔬菜、等。其次，要注意健脾利湿。内以养护脾气，外以清利湿邪，从而达到养脾的目的。

春寒料峭，湿气一般夹“寒”而来，因此雨水前后必须注意保暖，切勿受凉。同时少食生冷之物，以顾护脾胃阳气。平时可多吃些诸如鲫鱼、胡萝卜、山药、小米等食物，以达到健脾的目的。

水时节，还要预防“倒春寒”。这是因为初春的降雨会引起气温的骤然下降，这尤其对老年人和小孩的身体健康威胁较大，特别是温度骤然下降的时候，老年人的血压会明显升高，容易诱发心脏病、心肌梗塞等;小孩则容易因气温的改变而引起呼吸系统疾病，导致感冒和发烧。所以这里还要再次提醒大家，春季要注意保暖，不要过早减少衣物。

雨水节气习俗

“雨水节，回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。到了雨水节气，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。该习俗现在仍在农村流行。

“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”。

在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹;如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当"干爹"，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。而今，雨水节这天由竹溪公园举办“拉保保”，已成为游园中一项特具风趣的活动。

雨水节气养生禁忌

1.勿过早减外衣“燥寒冻肉，湿寒入骨。”由于春气涌动，身体偏热的人从感觉上欲减外衣。体热外泄，湿寒交换于内入骨，易伤骨关节致病。

2.年老体弱者勿用冷水

按中国五行学说，水对应肾，肾主骨。雨水时节年老体弱者用冷水洗脸、洗手，湿寒易侵入关节，又无充足的阳气驱寒于外，湿寒滞留于手，指易酸痛，重则变形;湿寒滞留于头，头易疼痛。

3.吃食物以平性为宜“倒春寒”容易使人内脏郁热壅阻，因此不易吃燥热食物“火上浇油”。郁热令人“贪凉”，过于食凉，又会“同气相求”使湿寒伤及脏腑，引起胃寒、胃凉、腹泻之类的失衡症状。

4.洗头及时吹干

洗头之后应及时用热风机吹干。否则，水湿留于发际中变凉，“同气相求”使湿寒聚于头，由表及里深入颅内，导致头痛。如毛发未干又被冷风吹过，易出现“偏头风”之症。

同学们，再过两天就是五一劳动节了，你们知道五一节的来历吗?老师搜到了一些资料，发到网站上，快来读读吧!

五一国际劳动节亦称"五一节",定在每年的五月一日。它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。

此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。

为纪念这次伟大的工人运动,1889年7月，第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走向街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天,世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。这一年,一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。

1920年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会。李大钊专门在《新青年》上发表了《“五一”运动史》，介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动，号召中国工人把这年的“五一”作为觉醒的日期。陈独秀也为庆祝这个节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文，揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。陈独秀又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说，阐明了“劳动创造世界”。“做工的人最有用最贵重”的观点。在北京，一些青年外出宣传，散发《五月一日劳工宣言》，唤起工人为反对剥削、争取自身权利而斗争。这是中国首次纪念“五一”国际劳动节的活动，也是中国历史上的第一个“五一”劳动节。

新中国成立以后,中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,是日全国放假一天。每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

在每年春天草长莺飞、竹笋开始从大地下钻出来的时候，爸爸会开车带我去老家过清明节。

我和爸爸、妈妈先爬上一座山，找到爸爸祖先的坟墓，把我们带的东西放在那里。爸爸拿出鱼肉等东西放在坟前，接着在小杯子李带上了酒，点上了香，然后我和爸爸一起拜几拜。

我问爸爸：“为什么每年都来上坟？”爸爸说：“今天是清明节，是中国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。”我又问清明节是怎么来的，爸爸帮我在网上搜到了资料，了解到了清明节的由来。

相传春秋时期，晋公子重耳为了逃避迫害而流亡在外。有一次找不到一点吃的，这个时候随臣介子推从自己德大腿割下来一块肉，煮了一碗汤给公子喝了，重耳渐渐恢复了精神。后来重耳当了国君，重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。他悄悄地到绵山隐居。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请，可是找到时介子推已经死了。晋文公率众祭奠，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。这就是清明节的由来。

鹦鹉在树枝上跳动着，惊动了树上的喜鹊。喜鹊见了鹦鹉就问：“喂!你这个家伙，整天只知道跳来跳去，你难道忘了去年冬天小金丝雀请我们去吃虫子吗?我们应该报恩才对啊!”“我怎么回忘呢?”鹦鹉说道，“可是你报恩了吗?”喜鹊说：“我怎么回不报恩呢?我一夏天都在帮小金丝雀捉虫子呢，不信，你可以去问问她呀。”“那画眉、杜鹃他们呢?百灵鸟只会练唱歌，哪有时间去报恩呢?”说着，他又在树枝上跳了起来。“你怎么可以这样认为呢?”喜鹊尖着嗓子叫起来，“人家画眉、杜鹃、百灵鸟可不像你这样忘恩负义，他们从春天就开始储藏食物准备招待小金丝雀了，比我还早。”“照你这么说，我就是个王八蛋了?鹦鹉气呼呼地喊道!“就是、就是!”喜鹊也毫不示弱地说道。“呸!”鹦鹉骂道，“我倒要看看去，那些鸟儿是不是都报恩去了!我看不会!”说完就飞走了。

鹦鹉飞到飞燕的家里，见飞燕正给孩子们讲故事，就说：“飞燕大姐，你的日子可真快活呀。看来，你也忘了报恩的事了。”“鹦鹉弟弟，你这是怎么说话的?”飞燕有些生气了，“我可是第一个报恩的，怎么说我忘了呢?我一直在帮小金丝雀捉虫呢，她出去捉虫，我就在家里给她看孩子，这个叫忘了吗?”鹦鹉沮丧走了。

鹦鹉飞到一条小溪边，低头喝了口溪水。听见了一阵笑声，抬头一看，原来是小乌鸦在西边的一棵树上看着他笑呢。鹦鹉恼羞成怒，破口大骂：“你这个死乌鸦，笑什么笑，快滚开，快滚开!”小乌鸦也不生气，说：“我笑是因为你啊，刚刚我到喜鹊大婶哪儿去了，她告诉我了你的事情。怎么样，让飞燕姐姐说了一顿心里不好受吧?嗯?”鹦鹉听了更生气了，扯着嗓子喊：“你这个家伙，懒得远近闻名，你会报恩吗?”小乌鸦不慌不忙地说：“鹦鹉哥哥，这你可就说错了，我是和喜鹊大婶一起去帮小金丝雀妹妹捉虫子的，算去的早的呢。鸟中只有你没有报恩了，怎么可以总是推卸责任呢?”鹦鹉哑口无言，灰溜溜的飞走了。

当鹦鹉回到喜鹊那儿时，喜鹊上来就问：“鹦鹉啊，你看了吧，就你没报恩了，还有理由吗?”鹦鹉听了忙找借口说：“没关系，我的媳妇快生宝宝了，我也快要帮小金丝雀找虫子去喂我的宝宝了。”说完，就又在树枝上跳来跳去的了。

过年是怎样形成的呢?“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常凶残。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。

黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。

可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。

在一个风和日丽的下午，一只名叫翁翁的小蚂蚁来到一条小河边，低头“咕噜咕噜”地喝起了水。突然，小河里的一个小波浪打了过来，翁翁一不留神，掉进了小河里。翁翁不会游泳，二只手拼命地扑腾着，一边尖声高叫着：“救命啊!救命啊!我掉到河里啦!谁来救救我呀?!”

翁翁的尖声高叫吵醒了一只正在树上睡觉的鸽子。鸽子看到小蚂蚁翁翁危在旦夕，他急中生智，叼了一片大树叶扔到了小河里。翁翁拼命地爬上树叶，漂到了岸边。翁翁对鸽子的救命之恩感激不尽，他激动地说：“鸽子大哥，谢谢你的救命之恩，请问您尊姓大名?”“我叫小白，不必这么客气，这不过是举手之劳嘛!”“啊，原来是小白，我叫翁翁，以后请多多指教!”“嗯，好的翁翁，再见!”“再见!”这时，翁翁在心里暗暗下了决心，一定要报答小白的救命之恩。

这不，翁翁报答小白的机会来了。

一天中午，小白正在树上睡午觉，一个猎人拿了一个网准备捉住小白，然后卖掉，好赚钱。正当他要下手的时候，翁翁正好路过那儿，在这千钧一发的时候，翁翁对着那个猎人的脚后跟狠狠咬了一口。猎人躺在地上哇哇大叫。叫声惊醒了小白，小白飞走了。

翁翁报答了小白，他俩都很高兴。

翁翁这种有恩必报，临危不乱的精神值得我们大家学习。

今天又是端午节了，这个我小时候会热切期盼的节日，快乐度过的端午节日，终于又到了。。。。。。去年的端午节不是双休日，所以过得还简单，今年是端午节放假的第一年，因此我想这个端午节一定要过得有意义。。。。。。过端午节吃粽子是必不可少的，这就让我想起了小时候度过端午节的情景。

经过长久的期盼，端午节黎明的曙光终于出现了，响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒，睁开眼，想到今天是端午节了，心里不禁兴奋起来。吃过早饭后，母亲和奶奶就会为包灰水粽子的事忙碌起来，而我和弟则会收拾打扮好，向大寺进发，去看热闹的舞龙狮。在母亲的叮嘱下出了门，一路上大伙会兴奋地互相询问：“端午节到了，吃鸭肉和粽子了吗？”当我们被问到时，我们会高兴地答道，“还没呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鸭肉！”一些也去大寺的人会大呼，“看舞龙狮去喽！你们去不去呀？”我们也会大声而愉快地说：“去呀，一起去吧！”然后我们三五成群地来到大寺，大寺那叫一个热闹，真的快到摩肩接踵的地步了，特别是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牵着手在人堆里钻，只为寻找一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。

回到家后，不出所料，粽子果然已经蒸熟了。打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。轻轻咬上一口，那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝，那黏而不粘的口感，那甜美的味道让人吃后回味无穷。

到了下午，我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家，去看望一下她，陪她唠唠嗑，还会和表哥们聊聊天，上山玩玩。。。。。。

夜幕降临时，我们一家人就会围坐在饭桌前分享一只自家养大的鸭子，那道醋血鸭可是我最爱吃的菜，那是放有许多香料炒出来的，可香了。它味重而不咸，肉嫩而鲜，味道好极了。

饭后一家人唠唠家常，其乐融融啊！

最后在暖暖的被窝中回味着一天的美好，渐渐步入了甜蜜的梦乡。

想到这，对比着今天，心里顿时倍感凄楚，眼角不觉湿润了起来。

在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。

现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

怀念我亲爱的饰物——外婆充满爱意的香包。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

[端午节的作文由来和习俗精选作文

有一只无家可归的小老鼠口渴了。它爬到一个很深的河里去喝水，不小心掉进河里，它拼命挣扎：“救命！救命……”就在那节骨眼上，一只刚刚和朋友们玩的小鸽子看见了，赶紧飞来了。它连忙衔来一根树枝扔到河里，大声地对小老鼠说：“快抓住这根树枝！”小老鼠靠着树枝爬上了岸。它不停地向小鸽子道谢：“谢谢你，要不是你，我早就淹死了。以后，我一定会报答你的。”

“不用谢！”

后来，小老鼠看到有一个猎人用枪瞄准了小鸽子，在猎人正要发射子弹的那一刻，小老鼠鼓起勇气在猎人的脚上咬了一口。猎人忽然感到一阵巨疼，他大叫道“哎哟！”鸽子听见了猎人的叫声，吓了一跳，连忙飞走了。

过了一会儿，小鸽子又飞回来了，她对小老鼠说：“谢谢你，小老鼠。”小老鼠说道：“不用谢，我们的友谊，是互相帮助才得到的，我们是最好的朋友。”

这个故事告诉我们要知恩图报，不能忘恩负义。

[动物报恩的作文题目

每年八月十五日是一个月圆之夜

我想知道中秋节的由来，我问妈妈，妈妈说：这个我也不知道。”然后我跑进书房查了查电脑，电脑博士告诉了我他的由来，他是在八月十五日的时候。也就是一年秋季的中期，所以称为中秋。在中国一年分为四季，每季又分仲，季三个部分，因儿中秋又称仲秋。八月十五日的月亮比其他更明亮，所以又叫月夕，八月节。这一夜，人们看天空如玉如如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以又称团圆节。

你们喜欢过中秋节吗

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”。这一声声嘹亮的歌声在我们耳边响起，中国从此走向了繁荣富强。我们在这里被孕育。

如今，我们生活在这富强的国家里，多么美好，多么幸福，遥想当年，有多少人为了如今中美好的社会而拼死在沙场上。如果我们还有点良心的话，就马上行动起来为我们强大的祖国尽一份力吧!

正在读书的朋友们，抓紧现在的每一分每一秒吧!为了报恩而努力吧!

将时间的步伐返回到以前的时代中，一个最典型的形象映入眼帘——雷锋，他的精神然全世界人民动容，也正是因为世界上千千万万的这样的“雷锋”我们的生活才会这么美好!“雷锋”精神——是永远值得我们学习的，借鉴的。

那么，正在茁长成长的孩子们，努力吧，向着“雷锋叔叔”学习，为了更美好的生活，加油吧!你们应该永远记住祖国妈妈对你的大恩大德，你们是永远也回报不完的。

我相信没得人都知道这样一个故事：

有一个人家里养了一条狗，他们十分喜欢它，也待它很好，然而，不幸的事却要来临了，地震要发生了!可幸的是小狗已经预感到这样一个事实，于是将它的主人咬了一口，主人以为它不是故意的，没有把它怎么样，后来狗狗将家里所有的人都要了一口，这下可激怒了家里所有的人，全家人都捡起木棒追着狗狗打，然而，正在他们跑出家，跑到一个家空旷的地方时，地震发生了——狗狗救了他们全家。

我们知道，狗狗都知道报恩。那么对于祖国这块大土地，我们是否也需效仿狗狗呢?

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”从这句古语中我们明白了：做人一定要知恩图报。只有知恩图报才能配得上做人，才能做好人，做一个真正的好人。

作为我们小学生来说，父母之恩，老师之恩，国家之恩，是我们必报的三恩。

一报父母的养育之恩。是父母给了我生命，送我们来到了这个美丽可爱的世界。十月怀胎，经受分娩之苦，含辛茹苦将我们养育成人，这种无私的爱又有谁能比得了呢？但有些人却不了解父母，对父母的养育之恩，不但不知恩图报，反而瞧不起父母，有的还故意气父母，跟父母做对。我曾经读过这样一篇短文：一个大学生，父亲早逝，家里非常贫困，父亲靠街头捡破烂来供他上大学。可是，有一天，这个大学生带着女朋友逛商场时，正在捡破烂的母亲，母亲也看见了儿子，当母亲与儿子打招呼时，这个大学生却假装不认识，带着女朋友匆匆离去……看到这里，我的心里“咯噔”一下，想：这个大学生真可恶！如果没有母亲，他怎能上得了大学？这样的大学生与畜生有什么区别？羔羊都知道“跪乳”报恩，乌鸦还知道“反哺”报恩。像这样的人，即使大学毕业了，又何以成就事业呢？所以，做人首先从报父母的养育之恩开始，这是做人最起码的标准。

二报老师的教导之恩。是老师将我们这些丫丫学语不懂事的小孩变成了一个有知识，有文化，有纪律，懂礼貌的好学生。其实，老师就像父母一样，希望自己的孩子早日成才，将所有的只是毫无保留的交给学生。你说，这样的师恩岂能不报？

三报国家之恩。谁都知道：有了国家，才有我们的大家；有了大家，才能有我们的小家。如果没有了国家，今天，我们就不能坐在这宽敞明亮的教室里学习；没有了国家，我们哪能有今天这舒适安逸的生活呢？所以，国家之恩一定要报！

同学们：做人应该先从感恩开始。感恩是我们必修的课啊！人人都知道感恩，人人都学会感恩，人人都已报恩为乐，人人都以报恩为荣，人人都以恩将仇报为耻，我们的世界才会变得更美丽！

胡睿婕

农历六月二十二日，是小龙女的生日。这一天，小龙女化做一条大鲤鱼到人间去，可是，却遭遇了不幸，被一个叫辛巴的人拿去炖了。

不久，龙王得知了这个消息，龙颜大怒，差点儿被气得吐血，他发誓一定要报复人类。于是，他含泪去天庭告状，天庭的众神听了，都非常地同情龙王，便异口同声地说：“对啊，应该给人类惩罚！”玉皇大帝劝不过众神，便说：“那依你们的。蝗虫大将军听令，带上你的所有军队和你的法宝去把人类所种植的庄稼给我吃光，这些就是你们的午餐！”

“是！”蝗虫大将军高兴地说了一声，便召集了成千上万的蝗虫向人类的庄稼飞去。

善良的百灵鸟把这件事一字不差地听在了耳朵里，不想让玉皇大帝的阴谋成功，也不想让人类受到伤害。并把事情从头到尾地告诉了村民。

村民一听很着急，因为今天是农历六月二十四日，是庄稼成熟的日子。正好，这件事被辛巴听到了，他为自己的行为很自责，便自告奋勇地对村长说他可以制服蝗虫。于是，辛巴把他的办法告诉了大家。

他才说完蝗虫就来了，蝗虫的到来，让晴朗的天空变得乌云密布，瞬间，蝗虫像魔鬼一样张牙舞爪地向庄稼冲去，不一会，一亩田就被吃光了。辛巴便立刻举起火把向蝗虫扑去，村民们也不甘势弱，跟着辛巴一起冲了出去，当蝗虫向火把飞来时，便成了灰烬，人们的努力是不会白费的，终于把蝗虫消灭得影子都没有一点。

蝗虫消灭了，庄稼保住了，村长为了庆祝这个胜利的日子，便把这一天——农历六月二十四日，定为“彝族火把节！”

今天，我和妈妈与我们班小队一起兴高采烈地来到了中华门边上的“大报恩寺”游玩。

绕过“明城墙”最南面的“中华门”就来到了“大报恩寺”门口，走过“香水桥”我们就来了大门检票处。走在过道上，耳边传来阵阵佛音颂词，此时的我们，心里面马上产生了一种神圣感，仿佛已经融入到“佛”的意境里，与外面喧嚣的尘世隔绝了。游玩期间，我们队友一起参加了“毛笔书法”活动，为新年祈福；小伙伴们一起做橡皮泥“雪人”；一起学手工做手工艺品“中国结”“荷花灯”；我们可开心了。听说建“大报恩寺”一个企业家捐了很多钱，我长大了也要做那样的人，为保护我们国家的文化遗产多做贡献。

转眼间，已是中午12点多，我们都恋恋不舍地离开了“大报恩寺”。我虽不懂“佛”是什么，却为灿烂的佛教文化所惊叹！

[游南京大报恩寺作文

报恩是什么?报恩是当自己有困难时，有个贵人帮助了你，你要用最好的方式去回报给当初帮助了你的贵人。每个人都会有自己报恩的故事，及方式。我来说说我的报恩故事吧。

大概在四年前，我当时19岁。刚毕业的我想到国外打工。可是当我到了国外，我的生活真的很辛苦。由于我的学历差，所以没有一件店铺肯录用我，哪怕是洗碗的工作，可他们都没有录用我。就这样我就四海为家，到处找工。

有一天，有一位芳龄像是60多的老婆婆。她看我四处找工，她应该是觉得我可怜，所以她把我接到她家住几个月。虽然她的家不是很大，可当我一进屋里，总感觉温暖无处不在，有家的感觉。老婆婆知道我学历差，所以她就用一些我听得明白的英语与我沟通。

住在她家有3天了，她给了我无微不至的照顾，给我吃好的，穿好的，让我有点难为情。当晚，我心想我必须要好好的回报她。第二天，我觉得我不能再寄人篱下了，我必须出去找工。可是我还是找不到工作。她看我很沮丧的回家，她就试图安慰我。

结果下一天，她带我去找她得一位她得一位朋友，她朋友是开咖啡店的，她跟她朋友说好让我做洗碗的工作。结果，那老板答应了让我做洗碗的工作。一个月后，我有钱了，我就买了很多食物及衣服给她吃和穿，结果她笑得见牙不见眼。至于剩下的钱，我都用来给我的补习费用，因为我必须让自己更强大，好让我能以更好的方式去报答她。

几个月后，真是皇天不负有心人。我终于开了属于自己的五星级餐厅。我明天都有收入，于是我就把这些收入都用在她穿好的，吃好的。几个月后，我终于开了一间连锁餐厅在马来西亚，可她却得了重病。

一年后，我把她接到我马来西亚的家。到了我的家，父母问我:她是谁?于是我就述说她是在我有困难时，帮助我的人。现在她也有困难，我也要帮助她。由于她生病了，所以我让她在我家修养，也好让我报恩。

她每天都躺在床上，我无微不至的照顾她，就像当初她对我照顾的一样。我明天喂她吃粥，晚上帮她披上被，以免着凉。最后她终于康复了，她终于抵抗了这重病。我心里开心的在想有可能是我的一举一动感动了上天。

这就是我的报恩故事。其实每个人都有自己一个记忆深刻的报恩故事，及每个人都有不一样的报恩方式。则我的报恩方式就是把最好的去回报恩人。其实我已经把她当成了我的亲人了。可最后她还是老去了，一睡再也爬不起来了。可是我还是会记住她的一切，每一句话，每一个动作，我都记得一清二楚，因为她是我印象深刻的恩人。

[报恩初中作文

腊八节的由来有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行，十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟，得道成佛。一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍，到处搜寻，终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。

后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就叫“腊八粥”了。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”，“福寿粥”意思是说吃了以后可以增福增寿，可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

[有关端午节的作文精选

一天早晨，“吱吱”声骤然响起。王爷爷开门一瞧，原来是猴子过来送食物了。这又让王爷爷回忆起了几个月前就猴子的事情：

那时王爷爷有一块玉米地。当秋季来临，往日粗壮的玉米杆，碧绿的玉米叶子都变了样。成熟的玉米肥肥胖胖，好似肉嘟嘟的小娃娃。那玉米的小尖头上一束玉米缨，仿佛是它们的头发。淡绿中微微泛黄的玉米层层叠叠地包裹着玉米们，犹如一件件毛衣保护玉米不生病。

倘若剥去那“小毛衣”，就可以看见仿佛牙齿一般的果肉在阳光下闪闪发亮。把玉米烧一烧、烤一烤，一股香浓的气味直钻鼻子。咬一口，甘甜的味道充满嘴巴，使你回味无穷。

可是有这么一天，王爷爷听到了“啪啪”的声音，忙把门一开，呆住了……大火正吞噬着玉米地，贪婪地舔着玉米……王爷爷回过神来刚想去灭火，猛地看见一只猴子经躺在火堆中心。王爷爷不管三七二十一冲进去救了猴子，可是等大火灭了之后，他的玉米地也差不多没了。

玉米地已被烧得面目全非，完整的玉米寥寥无几。王爷爷欲哭无泪，这时又一次猛地看见猴子手上紧紧抓着几根火柴，王爷爷顿时明白了……

之后，王爷爷天天去找邻居借粮食。终于有一天奇怪的事情发生了：每天早晨门口就会出现一些山上的鲜果。有一天王爷爷故意起了个大早，躲在门口偷看，只见一只猴子飞奔而来，放下食物，跑走了……

受人于滴水之恩，以当涌泉相报。

第二届世界肝炎认知日活动由奥地利、孟加拉国、比利时、克罗地亚、希腊、埃及、波兰、塞尔维亚、黑山共和国、西班牙、瑞典和泰国等肝病患者联合会发起，于 2005年10月1日在比利时布鲁塞尔举行，其主题是"丙型肝炎:今日焦点(HepatitisC:APriorityToday)"，主要是让政府人员认识到丙型肝炎严重性并采取全国性卫生保健计划。

2006年9月26日，世界卫生组织欧洲区办事处、欧洲肝病患者联合会、欧盟和欧洲肝病学会在丹麦首都哥本哈根联合召开了第三届世界肝炎认知日新闻发布会，其主题是"现在就检查(GetTested)"。

2007年10月1日，世界卫生组织欧洲区办事处、欧洲肝病患者联合会、欧盟和欧洲肝病学会在比利时首都布鲁塞尔联合召开了第四届世界肝炎认知日新闻发布会，其主题是"肝炎?现在就检查(Hepatitis?GetTested!)!"。

在连续四届"世界肝炎认知日"活动之后，受此影响，越来越多的国家开始重视肝炎，尤其是丙型肝炎的防治。2007年11月，世界肝炎联盟正式成立，决定将延续原世界肝炎认知日活动，但10月1日为中国国庆日，中国代表提议更改活动日期。

最终，世界肝炎联盟决定在2008年5月19日举行世界肝炎日(WorldHepatitisDay)活动，来自多个国家的200余家患者团体将参加此次活动，并共同发出主题--"我是第12个吗(Am I Number 12)?

2010年5月21日，在巴西、印尼、哥伦比亚、中国等政府的大力支持下，关于"世界肝炎日"的"WHA63.R18号决议"获得通过，指定每年的7月28日(第一个发现乙肝表面抗原的美国医生Baruch Blumberg的生日)为世界卫生组织的"世界肝炎日"。

7月28日，是第四个世界肝炎日。

2015年7月28日，是第五个世界肝炎日。

2016年7月28日，是第六个世界肝炎日。

道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。

中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连)，得到六通(六种智慧)后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说： “你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服)时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和中国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗，规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。

宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。时至今日，七月十五日中元节这一天，中国仍有许多地方，保持着祭祀祖先的习俗。