报恩塔的由来（精选20篇）

“三脚猫”是形容那些在技艺上略知皮毛而不甚精通的人。“三脚猫”一词，语出于元末明初陶宗仪的《南村辍耕集》：“张明善作北乐府《水仙子》讥时云……说英雄，谁英雄;五眼鸡，岐山鸣凤;两头蛇，南阳卧龙;三脚猫，渭水非熊(非熊即飞熊)。”文中的“三脚猫”是一种动物。后来，明人郎瑛在《七修类稿》记载：“嘉靖间，南京神乐观有三脚猫一头，极善捕鼠，而走不成步。”捕鼠是猫的专职，“三脚猫”的本职技能很不错，却“走不成步”，难怪郎瑛接着解释道：“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”就这样，“三脚猫”一词成了做事技艺不精的意思了，并一直沿用到今。

导语：清明节，原为二十四节气中“春雨惊春清谷天”中的第五个节气，后来兼并了寒食的习俗：清明时节雨纷纷。下面是小编整理的清明节的习俗，欢迎大家阅读!

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

也许大家都很熟知这个故事:1923年,福特公司车间里的一台电机坏了,公司所有的工程技术人员都束手无策。这时,有人推荐了一个叫思坦因曼思的工程师。思坦因曼思来到车间后,用粉笔在电话机的一个部位画了一条线,还写了一句话:“这里的线多了16圈。”

最好的报恩是忠诚福特公司的技术人员立即拆开电机,根据思坦因曼思的建议,去掉了多余的16圈线,电机立刻恢复正常运转。

而接下来所发生的一切并不广为人知,但是做为“职场故事”它应该更具有意义。

福特公司的总裁亨利·福特得知后,非常赏识思坦因曼思,先是给了他一万美元的酬金,然后又亲自邀请他加盟福特公司。不料,却被思坦因曼思婉拒了。他说:“我现在的公司对我很好,我不能忘恩负义。”

原来,思坦因曼思本是德国的一位工程技术人员,因为国内经济不景气,失业之后的他千里迢迢孤身一人来到美国。举目无亲、孤立无援之际,他幸运地被一家小工厂的老板看中,聘请他担任该公司的技术人员。思坦因曼思之所以不愿意离开这家小工厂,是因为那家工厂的老板在他最困难的时候帮助了他——他这是在报恩!

了解内情之后,福特虽然深感遗憾,但他却更加赏识这位德国工程师了。福特公司在美国是实力雄厚、家喻户晓的大公司,人人都以能进福特公司为荣,而思坦因曼思却为报恩而宁愿舍弃这天赐的良机,这让福特公司深为感动和钦佩。

不久之后,福特做出了一个大胆的决定:收购思坦因曼思所在的那家小工厂。董事会成员都觉得匪夷所思:这样一家名不见经传的小工厂缘何会进入福特的法眼,并引起他这么大兴趣?福特回答说:“因为那里有思坦因曼思。”

在福特的坚持和力排众议下,福特公司最终成功地收购了思坦因曼思所在的那家小工厂。这样一来,连同这位技术精湛、德才兼备的工程师,都一并归了福特。

事实证明,福特的决策并不是一时的头脑发热,而是一个英明的决策。就像福特所坚信的那样,能让思坦因曼思这样的工程师死心塌地的工厂肯定有其独到之处,尽管它暂时还只是个默默无闻的小工厂,但其前景却不可小觑。

卡耐基说:“世界上会感恩的十个人当中只有一个人懂得报恩。”在德国工程师思坦因曼思看来,最好的报恩就是忠诚。他用他的忠诚打动了福特,并最终实现了自己报恩的愿望——能被福特这样的大公司收购,对一家名不见经传的小工厂来说,无疑是一桩求之不得的美事。

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?

原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

我叫尹小天。

我的姓很有趣。“尹”是象形字，左边撇画像笔，右边部分像手，形如运笔挥毫，“治理”的意思，古代当官的称呼。爸爸经常出字谜让我猜：“君失口，伊丢人，群无一口羊，丑有长尾巴”，我都能正确地猜出“尹”字。

我的名字“小天”是爸爸起的，来自爸爸一段登泰山的经历体验。一次，爸爸爬上雄伟的泰山，看到眼前茫茫云海和远处绵绵山峰，情不自禁地吟起杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小”；想起孟子的名言：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”不登上泰山，不会感觉到天下很小，更难以体会“山外有山，天外有天”的深刻含义。于是，爸爸给我起名“小天”，其寓意是激励我要有“小天下”的豪情壮志，在漫漫人生路上，立志高远，胸襟开阔，攻坚克难，勇登高峰，成为顶天立地的大丈夫！

妈妈嫌“小天”二字太土，没文化，给我起名“夕柚”，意思是夕阳下的柚树林，意境很美。爸爸认为“夕柚”美则美，但是美景不能长久，还是“小天”内涵丰富，意味深长。

我喜欢“夕柚”这个名字，不仅这名字很美好，而且我很爱柚子，特别爱闻柚子淡淡的清香。我更喜欢“小天”，因为“小天”寓意深刻，小中见大，并且笔画较少，书写方便。

很多人以为“小天”是我的小名，他们经常问我：“你的大名是什么？”我会幽默地回答：“我的小名是‘小天’，我的大名嘛，当然是大名鼎鼎的‘小天’啦！”

我的名字，是爸爸的坚持、妈妈的退让的结果。看似平淡无奇，实则寄予了爸爸妈妈对我的厚爱和期望，我要用实际行动报答爸爸妈妈，实现他们的梦想。

1、我国人民群众，尤其是学生的龋齿与牙周疾病情况严重，并且有随年龄增长而呈逐渐上升的趋势。

2、中国口腔预防保健的人力、物力、财力非常有限，各地口腔预防保健工作发展很不平衡，有些地区甚至还存在口腔预防保健工作的空白。

因此，我国的一些有识之士和有关专家认识到，牙病唯一出路是预防，预防的首要任务是开展群众性的口腔健康教育活动，全国爱牙日考察了国外开展口腔健康教育活动的做法和经验，呼吁要建立“全国爱牙日”。

胡睿婕

农历六月二十二日，是小龙女的生日。这一天，小龙女化做一条大鲤鱼到人间去，可是，却遭遇了不幸，被一个叫辛巴的人拿去炖了。

不久，龙王得知了这个消息，龙颜大怒，差点儿被气得吐血，他发誓一定要报复人类。于是，他含泪去天庭告状，天庭的众神听了，都非常地同情龙王，便异口同声地说：“对啊，应该给人类惩罚！”玉皇大帝劝不过众神，便说：“那依你们的。蝗虫大将军听令，带上你的所有军队和你的法宝去把人类所种植的庄稼给我吃光，这些就是你们的午餐！”

“是！”蝗虫大将军高兴地说了一声，便召集了成千上万的蝗虫向人类的庄稼飞去。

善良的百灵鸟把这件事一字不差地听在了耳朵里，不想让玉皇大帝的阴谋成功，也不想让人类受到伤害。并把事情从头到尾地告诉了村民。

村民一听很着急，因为今天是农历六月二十四日，是庄稼成熟的日子。正好，这件事被辛巴听到了，他为自己的行为很自责，便自告奋勇地对村长说他可以制服蝗虫。于是，辛巴把他的办法告诉了大家。

他才说完蝗虫就来了，蝗虫的到来，让晴朗的天空变得乌云密布，瞬间，蝗虫像魔鬼一样张牙舞爪地向庄稼冲去，不一会，一亩田就被吃光了。辛巴便立刻举起火把向蝗虫扑去，村民们也不甘势弱，跟着辛巴一起冲了出去，当蝗虫向火把飞来时，便成了灰烬，人们的努力是不会白费的，终于把蝗虫消灭得影子都没有一点。

蝗虫消灭了，庄稼保住了，村长为了庆祝这个胜利的日子，便把这一天——农历六月二十四日，定为“彝族火把节！”

导语：清代李宝嘉的《官场现形记》第十七回即言：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休，你看如何?”你知道“不到黄河心不死”的由来吗?以下是yuwenmi小编为大家精心整理的相关材料，欢迎大家阅读参考!

“不到黄河心不死，到了黄河死了心。”是句名言，清代李宝嘉的《官场现形记》第十七回即言：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休，你看如何?”

这句话语，有个民间传说。

陈抟带彭祖的心游历黄河

相传有个叫彭祖的人，寿命有八百岁。一生到过不少地方，就是不曾到过黄河，他总想到黄河去游玩。彭祖就去找陈抟，要陈抟带他去游玩一次。

陈抟讲：“我可以带你去，不过要等我睡一会儿再带你去吧!”彭祖就先让陈抟歇息。哪晓得，陈抟是个神仙，他睡一会儿就需要一千年的时间。彭祖的寿命只有八百岁。当陈抟醒来，问起彭祖时，才知道彭祖早就死了。陈抟听了，叹一口气讲：“唉，这个短命儿!”

当时陈抟就走到彭祖的坟边，打开坟洞，拉出棺材。把棺材打开一看，彭祖的骨肉都烂掉了，只剩下一个心未烂。陈抟随手提起彭祖的心，带到黄河去。到了黄河边，陈抟就对彭祖的心讲：“彭祖，这里就是黄河了。”

陈抟的话刚讲完，彭祖的心一下子烂掉，变成水流走了。

就这样，后来才有“未到黄河心不死，到了黄河死了心”这句话。

比翼鸟

另有一说法是与比翼鸟有关的。

在遥远的古代，黄河附近有个小村庄。有一个小孩子叫柳生，家境困苦，每天帮家里做完事之后，最喜欢的便是在家后面的深树林里，聆听各种鸟的叫声，渐渐地柳生也学会分辨各种不同类型的鸟叫声，慢慢地他也学着各种鸟儿的叫声，久了之后，模仿出来的声音连鸟儿都分辨不出究竟是真是假。因此，他的声音经常能招来许多的鸟儿和他同乐。

年过一年，日复一日，柳生长大了。这一年柳生十六岁，唯一和他相依为命的母亲，由于长年的劳累过度，导致病重无法下床。柳生需要较多的金钱来买药。这时，有一个邻居说了，对面村的一个黄员外要买年轻家丁，只要把自己卖他十年便能得十两银子。那小伙子看着母亲日渐病重，便前往应征。黄员外看他长得还可以，身子骨也算结实，人还算聪明，便把他留了下来，但钱先付一半，另一半只能满十年的期限，才能够拿回去。

柳生拿了钱，请同来的邻居先带回去，自己则留了下来。柳生是负责花园的工作。黄员外有一个年轻漂亮的女儿，叫黄莺。黄莺很喜欢养各种各样的小鸟，然而她最喜欢听一只金丝雀的叫声。柳生每次在花园里养花植草的都能听到各种鸟叫声，他心生好奇，就偷偷去探个究竟。

柳生正好看到那百鸟群中，有一个可爱的少女，正痴痴的看着那美丽的金丝雀唱歌的模样。那金丝雀的歌声优美，和黄莺的美丽很快的就打动了这少年的心，但是柳生明白自己的身份，不管怎么努力，他和她都是不可能的，柳生便把她当成了梦，藏在自己的心底深处。转眼间，两年又过去了，中间柳生只在他母亲死时能回去一躺，其它的时间都在黄府里，尽心地照顾著这些花草，听着那少女开心的笑声，如此一来，柳生便心满意足了。

可惜那少女始终没有在意柳生尽心照顾的这些花儿，在她的眼中除了金丝雀，不能再看到什么了!但是鸟儿总有它生命的期限，虽然那金丝雀得到那少女的百般照顾，最后还是死了。

两人日久生情，生死相随

心爱的金丝雀死去后，那少女痛不欲生，整天以泪洗面，他父亲又帮她买了一只，但是少女还是一样伤心。柳生看了，真是心痛。他开始努力学习那只金丝雀的叫声，有天，他来到这少女的绣楼下，躲在花丛里，慢慢的学着那只金丝雀的叫声。那少女听到这熟悉的声音，高兴地静静的听着，以为那金丝雀舍不得她，又重生回来了。

最后，当少女发现这叫声居然是从柳生的嘴里面传出来的，大为失望，但也感到好奇，便叫这柳生教他。这柳生自然是答应了，可是这叫声也不是那般容易学，这黄莺学了一阵子之后，便不学了，就叫柳生学鸟叫给她听。柳生将以前会的那千百种的鸟叫声合在一起，唱起了鸟语，不一会便招来了许多鸟儿同乐，那少女见了更是高兴了，日子久了，两人日久生情。过了许久黄员外终于知道了这件事，便让众家丁把柳生抓了起来，打了个半死，又叫人把柳生抬到附近的黄河扔了。

少女得知，顿时血气攻心，口吐鲜血，晕了过去，一条命就这样没了。一头仅有右翅的美丽小鸟，从黄莺的心口跳了出来。小鸟不会鸣叫，只是朝着黄河的方向飞去。那鸟的飞行速度很快，不一会便追到了黄河边。本来还有一口气，正要被扔下河的柳生，看到了这只小鸟便把双眼合上，接着被众家丁甩了下去。被甩下黄河的柳生，心口上也跳出一只和那美丽小鸟一样，但只有左翅的鸟儿，和那少女变成的只有右翅的鸟儿合在一起，飞向了天际。

鸟儿唱着属于他们自己的歌，飞向那属于他们的幸福。这小鸟儿的叫声美丽无比，众人都被它的啼叫声吸引了。后来众人便说，那会唱歌的鸟是柳生的心变的，而那不会唱歌的鸟，是黄莺的心变的，两人真心相爱，死后也化成了鸟儿，人们便把这种鸟儿称做比翼鸟，从此世上便有了比翼鸟。也有人被柳生的毅力打动了，便道：不到黄河心不死，比喻是下定了决心做某件事。

我能生活在这美好的世界上，是因为我的父母养育了我，是他们教会了我很多：教会了我走路、教会了我认字、教会了我说话……如果没有他们就没有我的今天。

我的父母样貌虽然不出众，但是对我的关心是非常无微不至的。

我记的我八岁那年，在风雨交加、非常寒冷的一个冬天的晚上，我突然发起了高烧，爸爸妈妈一见我发了高烧，马上穿上外套，又帮我穿上了衣服。爸爸背起我，妈妈拿了雨伞就一起出去了。去医院的路是那么长那么难走。可能是爸爸走得太急了，也可能是路太滑了，走着走着爸爸脚扭了一下，把我摔了下来。我正准备用屁股着地，突然觉得有一双大手托住了我，我扭头一看，原来是给我们打伞的妈妈怕我摔伤了，用手托住我。我没什么事了，可是爸爸脚扭伤了，妈妈的手也擦伤了。我我自己走吧，妈妈说我在法烧，不行。爸爸一瘸一拐的把我送到了医院，这时我的泪模糊了我的眼睛。

在我十岁生日的那一天，爸爸买了个大蛋糕，上面插这十根蜡烛，我高兴极了。可是乐极生悲，妈妈为了给我做一顿丰盛的晚餐把手烫伤了。我深情的对父母说：“我长大后一定会报答你们的。”妈妈说：“只要你健康、成绩好就算对我们最大的回报了。”我懂事的点了点头。

有一句话说的好‘谁言寸草心，报得三春晖’。因此，为了报答辛苦养育我的父母，我现在要好好学习。长大后找个好工作。让父母幸福得安享晚年，父母对我付出的，我要百倍偿还，让他们付才的有价值。

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼?春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。

北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。这五百多年中推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

传送，以前天上有十个太阳，晒得大地开裂，河水枯竭，人们无法生活。有个叫后羿的英雄一下子射掉了九个太阳，解救了大家。人们为了感谢他，送给他一颗“长生不老药”。后羿舍不得吃，就交给妻子嫦娥保管。后羿有个徒弟叫蓬蒙，一心想弄到这颗“长生不老药”。一天，他装作生病，趁后羿外出打猎的机会，逼嫦娥交出“长生不老药”。嫦娥在情急之下将“长生不老药”吞进了肚里，飞到了月亮上。从此，嫦娥和后羿就只能隔空相望，互相思念。

于是，人们就把这一天叫作“中秋节”，纷纷在这一天祭月、吃月饼，以寄托对亲人地思念。

一个炎热的下午,小木偶在池塘边玩耍,忽然一不小心,小木偶掉进河里了。“救命啊”！小木偶一边挣扎着，一边呼叫着。树上有只鸽子看到了这情景。“可怜的小木偶，我得帮帮它。”鸽子赶忙去叫森林里叫其他的朋友来帮忙。“小兔子，小猴子，快去河边帮帮小木偶，他掉进河里了！”这时又碰见了龟伯伯，龟伯伯问小鸽子：“你有什么事情这么着急啊？”小鸽子告诉龟伯伯说：“小木偶不小心掉进河里了，我正要去叫朋友去帮助他哩。” 龟伯伯说“快带我去，我能帮助他，我能把他拖上来啊！”小猴子听见立刻背上龟伯伯，大家向河边跑去。不一会，大家终于把小木偶救上岸了，大家都松了一口气，为救上小木偶而感到高兴！

一天早上，鸽子正在树枝上和小猴子玩耍，有猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子和小猴子，但是他们一点儿也不知道。小木偶对着他们喊“鸽子，小猴子你们快跑。”可是树那么高，他们根本听不到它的声音。于是，小木偶悄悄地走到猎人的后面，狠狠踢了猎人一脚。“哎呀！好痛啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了。他们得救了，他们来到小木偶身边来道谢，小木偶说：“不用谢，记得吗？上次你们也救了我的命。”小木偶还帮助小兔子制服了欺负它的红狐狸，帮龟伯伯找到正和它闹别扭离家出走的儿子。他们都来感谢小木偶，小木偶说“不用谢，你们还救过我的命，我们是朋友，大家应该互相帮忙的。”

再大的困难，只要大家团结一心、齐心合力一定能把这些问题解决的，人多力量大啊！这是我们每个人都知道到的道理。

在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景，“好可怜呀！蚂蚁再也不能快乐生活了，去帮他吧！”鸽子赶快找来一篇叶子丢经了池塘。蚂蚁爬上叶子，叶子在飘到池边，蚂蚁得救了。鸽子看到蚂蚁安全了，便快乐地拍着翅膀放心地飞走了。“多亏鸽子的救助呀！”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。

过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上正在休息的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道，此景被在树下休息的蚂蚁看到了。这是蚂蚁毫不犹豫地勇敢地爬上了猎人的脚，使尽全身的力气咬了一口，“哎呀！好痛！啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了，使得鸽子逃过一劫，鸽子得救了。蚂蚁终通过了自己的勇气和力量救助了鸽子，蚂蚁感到无比开心，虽然鸽子并不知道此事。大自然的生物就这样互相帮助着，它们拥有自己的快乐，也为我们的生态奏着和谐的乐章。我们人类的快乐也无处不在。

伙伴们互相帮助，团结友爱，在学校快乐地学习和生活。给身边人一句温暖的话语，一个甜蜜的微笑也会快乐，下雨天的一把雨伞，孤单时一个陪伴，难过时一句安慰的话语······快乐就在我们的身边，等着我们自己去发现！

我期盼已久的端午节终于要到了。

妈妈告诉我端午节是在每年的五月初五过，这让我铭记于心。好不容易，时间到了端午前一天。外婆要开始包粽子了！我的小弟和表弟兴奋不已，迫不及待地跑进厨房，七嘴八舌的对外婆说：“我要吃白粽！我要吃白粽！”。我在门外听到他们两个在里边“吵闹”也就懒得进去啦。外婆说：“别闹，别闹，我给你们讲讲关于端午节的故事吧！”

外婆接着说：“屈原投江后，有许多人都开船去寻找屈原的尸体。但是汨罗河底下有一条水龙，它是食肉动物，因为它怕红色，人们就把船漆成红色。因为屈原的尸体可能已经漂到了下游。所以大家竞相划船沿江而寻，端午节划龙舟就是这样来的。”

“再给你们讲讲端午节的习俗吧。”外婆继续说道。“端午节要吃很多东西，比如雄黄酒，它可以辟邪；还要吃咸蛋、鱼、粽子和苋菜等等。为什么要吃苋菜呢，因为在夏天人们流的汗很多，吃了它，汗会少一点。还有，以前没有蚊香也没有驱蚊贴，所以古人只能用艾草代替。艾草还有一个非常好的用处，可以把它泡水用来洗澡、洗脚。它可以治皮肤病。”

外婆的故事说完了，粽子也煮熟了。

两个弟弟冲上去就抢了几个粽子抱在手里。我也忍不住了，打开门冲进去拿了几个热腾腾的粽子。表弟快速剥开了一个晶莹剔透的白粽，瞬间一股粽叶与糯米混合的清香弥漫开来，引得我口水直流。小弟看着表弟吃得津津有味的样子，嘴巴张得老大，像老虎的血盆大口一样把粽子塞进嘴巴里。我也赶紧剥开一个吃了起来。

外婆看着我们吃，开心的笑了。这时一声“咚咚”的敲门声，是爸爸妈妈回来了，他们也吃加入了吃粽子的行列。

我边吃还边说：“终于不用吃爸爸煮的咸粽子了！”爸爸听了假装生气的说：“咸粽子多好吃呀！”我赶忙说：“开玩笑的啦，我既喜欢外婆包的白粽也喜欢爸爸包的咸粽。”大家听了，一起开心的笑起来。

《国务院关于投资体制改革的决定》：对于企业不使用政府投资建设的项目，一律不再实行审批制，区别不同情况实行核准制和备案制。其中，政府仅对重大项目和限制类项目从维护社会公共利益角度进行核准，其他项目无论规模大小，均改为备案制。

总结：企业投资项目：核准制：重大项目、限制类项目(《政府核准的投资项目目录》)向政府提交项目申请报告。备案制：备案制的具体实施办法由省级人民政府自行制定。/3、3、项目申请报告的性质及研究思路

按照投资体制改革的要求，政府不再审批企业投资项目的可行性研究报告，项目的市场前景、经济效益、资金来源、产品技术方案等都由企业自主决策。项目申请报告，是企业投资建设应报政府核准的项目时，为获得项目核准机关对拟建项目的行政许可，按核准要求报送的项目论证报告。项目申请报告应重点阐述项目的外部性、公共性等事项，包括维护经济安全、合理开发利用资源、保护生态环境、优化重大布局、保障公众利益、防止出现垄断等内容。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”，我唱着歌，在地球母亲的怀抱下孤独地躲在了一个安静的角落。在暴风的侵袭下，在太阳的暴晒下，黑夜的恐吓下，我已经快窒息了，我变得越来越脆弱，越来越枯黄。死神已经靠近了我，很快，我将离开母亲的怀抱，去面临那地狱的珈琐。但是，是他，哦不！应该是她，温柔、善良的雨水，拯救了我，她赶走了死神，将我从地狱的门槛前拉了回来。

现在，我又变回了原来的我，一棵清秀，翠绿，柔嫩的，而又孤独的小草。我要感谢救我的人，是她用她那充溢的乳汁滋润了我，使我的灵魂得到了安息。慢慢地，由于她的帮助，我也不寂寞了，我周围也长满了比我还矮小的幼苗。从此以后，我的生活便充满了希望与情趣，我与小草们共同嘻戏，共同欢乐，共同悲伤。渐渐地，在她的滋润下，我们个个都长大了，已经懂事了，已经懂得了怎样才能去除烦恼，就是应该将帮助你的人常驻感激于心田。

但是，由于人类不保护环境，乱倒乱扔，使我们的恩人――雨，患上了重病，人类把这种病叫做“酸雨”。于是，我就号召我的邻居们，兄弟姐妹们，想方设法来挽救我们的恩人。接着，我们就到处寻找我们的食物――二氧化碳，排出氧气。最后，我们用大家的血汗治好了我们的恩人。从此，她又恢复了原来的美丽与温柔。

腊八节的由来有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行.十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟.得道成佛。一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍.到处搜寻.终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就?quot;腊八粥了。青岛地区崇信后一种传说。

即墨做腊八粥除各种米类、豆类凑足8样外，还必须加上枣和栗子，寓意"早(枣)下力(栗)气"，求得来年丰收。

莱西、即墨等地都忌讳妇女在娘家过腊八，腊八前妇女们都要回到婆家去.直到大年初三。实际上是因为腊八一过，媳妇们都该

回婆家推磨、压碾，做过年的准备工作了。

过去.农村孩子上私塾，过了腊八就开始放假了。所以俗语说："吃了腊八枣，背起书包往家跑。"或说："过了腊八，不怕啦!"指不用再挨私塾先生的板子了。

随着一声声鞭炮声，新年的钟声敲响了。大家坐在椅子上，吃着饺子，看着春节晚会，可开心了。同学们都知道这个习俗吧，那你们知道它的由来吗？就让我给大家讲讲吧！

传说，在很久很久以前，在水底住着一头凶猛的大怪兽。它的名字叫“年”，它长着一双大眼睛，相貌凶恶，生性残忍，专食飞禽走兽。它每过三百六十五天就上一次岸，每次都换一种口味。它从专吃小飞虫一直到了人，人们害怕极了，就躲在家中不肯出来。玉皇大帝知道了这件事，连忙派了一位老仙翁去拯救人类。老仙翁告诉大家：“这只叫“年”怪兽，最怕的就是红色和巨大的响声。”于是，人们每过三百六十五天，就要放鞭炮，贴春联，“年”就再也没有来过了。后来这就成为了传统文化，被后人一代又一代的传承了下去。后人还把每过三百六十五天叫做了一年，一直传到了我们这代。

同学们，故事讲完了。你们觉得跟你们讲的有什么差异吗？如果有的话，那就请你把你的故事也讲给我们听听吧！

包粽子，是端午节的一个传统风俗习惯。关于包粽子的由来，较为流行的说法是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原。相传公元前278年农历五月初五，屈原投入汩罗江殉难后，楚国百姓每年五月初五这天，大家都驶着船把饭装到逐筒里，投到江中祭奠屈原。到了东汉光武帝刘秀建武年间，长沙有一个名叫欧回的人，说他白天见到一个自称是三闾大夫屈原的人对他说：“你们每年祭我的竹筒米都被蛟龙吞了。今后你们可以用艾叶塞在竹筒口上，再用五色丝线捆牢，因为蛟龙最怕这两样东西。”说完人便不见了。后来，欧回把此事告诉大家照办。据说，人们包粽子，就是从这时开始的。

此外，在我国云南傣族群众中还流传着端午节包粽子由来的另一个传说。

相传很久以前，有一对傣族男女青年，从小一起长大，青梅竹马，深深相爱。可双方家长硬是不赞成这门亲事。五月端午这天，他们便一块跳进了老丙大龙潭。为了纪念这对青年，每年五月初五，傣族人们便聚集在元阳县乌河湾坝老丙大龙潭边，让青年们自己选择理想的情人。青年男女围成一个大圆圈，唱歌跳舞。跳完歌舞后，小伙子将事先包好的粽子丢给看中的姑娘。如果姑娘对小伙子有意，则拾起粽子。然后手拉手，分散到绿树下，去倾诉衷情。

[与端午节习俗有关的作文

一天，一只小老鼠口渴了。它来到了森林中的一条小河。刚喝了一口水，脚却滑了一跤，整个身体掉进了河里。小老鼠拼命挣扎，大叫：救命，救命！谁来救救我！

就在这个非常关键的时候，一只小鸽子碰巧经过。看到这一切，小鸽子不想想了。他迅速捡起一根树枝，扔给了小老鼠。他赶紧说，小老鼠，快点！抓住树枝！小老鼠终于抓住了树枝。小鸽子把小老鼠带到了岸上。

小老鼠非常感激地对小鸽子说：谢谢！要不是你，我早就淹死了。你是我的大恩人，我以后一定报答你。不客气，小鸽子害羞地说。

几天后，小老鼠来给作曲，并去河边散步。突然，它发现草丛里有一个猎人，拿着枪，瞄准天空中的什么东西。这是什么？小老鼠眯起眼睛一看，原来是上次救的小鸽子。小老鼠什么也没说，跑到猎人的脚前，狠狠地咬了一口。猎人痛得大叫：哎哟！枪歪了，鸽子听到枪响，立刻改变方向飞走了。

过了一会儿，猎人一瘸一拐地走了，鸽子又飞回来了。他感激地对老鼠说：“非常感谢！”我的朋友小老鼠。小老鼠说，不客气！朋友，你救过我吗？我们的友谊是通过互相帮助来实现的。

从此，小老鼠和小鸽子成了形影不离的`朋友。

光棍节的来历，一直是个迷，有各种各样的猜测和说法。其中光棍节之好人卡光棍节产生于校园文化的说法是比较可信的，但由谁最先提出已不可考了。众多说法中，光棍节起源于南京高校的校园文化是被广泛接受的观点。

男主角木光昆，生于1970年(庚戌年)11月11日。由于名字特殊，从小学到大学外号都叫“光棍”。他在南大读大二时和一名女生开始了一场恋爱。只是没想到，幸福是那么的短暂，女生突然查出患了绝症，最终离开人世。在她走的那天，木光昆跑到顶楼，点燃蜡烛，吹了一晚的笛子。从此，木光昆似乎变了一个人。读大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友们在南大第一宿舍的楼顶上陪他一起喝酒庆生。此后，关于木光昆的故事在南大流传开来，他的生日于是被定为“光棍节”。这个故事后来也被南大同学改编制作成校园微电影播出。

人间自有真情在，不仅仅人可以做到，动物也懂得知恩图报。——题记

繁华的大街上人山人海，我穿越在这些人的中间，突然有一只狗吸引了我的目光，它看起来应该是一只流浪狗，不然怎么会被别人踢开。它蜷缩在一家店的角落，冷得瑟瑟发抖，一直在有气无力地叫着，肚子还时不时地发出咕咕叫的声音，我忍不下心便买了一个面包火腿肠，拿着走了过去，狗狗好像知道我是要给它的一样，一下子就扑了过来，汪汪汪叫着，好像在说我饿了。我打开面包，放在地上，它狼吞虎咽地就吃了起来，好像还没吃够，我就有给它买了一点，很快，一顿大餐就这样被它吃光了，我不忍心把它扔在这里，便带回了家，我给它做了一个小窝，让它舒服地睡在里面。

那天，我带着它一起去外面散步，在路上走得好好的，什么事都没有发生，突然一个人从我的后面跑过去，把我拿在手上的钱包抢走了，我还没反应过来，狗狗就立马追了过去，紧跟着我也追了过去，眼前的一幕让我很心疼，每次狗狗一扑上去坏人都会重重地把它踢开，但它还是一直不放，终于咬到它的脚了，坏人疼得扔下钱包就逃走了，我急忙跑过去，看着受伤的狗狗，我的心里很心疼。狗狗把钱包叼起来放在我的面前，舔了舔我的手，又汪汪汪叫了起来，好像在说：“主人我抢回你的钱包了。”看着它，我仿佛明白了动物是怎样报恩的。

一只狗，就因为我收留了它，它就会以人的方式来报答，如果是人看见我的包被抢了，还不一定会和他斗争。动物也会报恩，只是方式不同，它们不会说话，只能以自己能想到的看到的来表达。