报恩塔的由来【精选20篇】

为了在公众中进行牙病防治知识的普及教育，增强口腔健康观念和自我口腔保健的意识，帮助公众建立口腔保健的习惯，从而提高全民族的口腔健康水平，1989年，由卫生部、教委等部委联合签署，确定每年的9月20日为“全国爱牙日”。

国家爱牙日宗旨是通过爱牙日活动，广泛动员社会的力量，在群众中进行牙病防治知识的普及教育，增强口腔健康观念和自我口腔保健的意识，建立口腔保健行为，从而提高全民族的口腔健康水平。我国的龋病、牙周病患者众多，而口腔保健的人力、物力、财力十分有限，因此，解决牙病问题的根本出路在于预防。建立爱牙日是加强口腔预防工作，落实预防为主方针的重要举措。

东汉末年，正是天下大乱、三国鼎立之时。

一代名医张仲景告老还乡。可回到家乡，这哪里是曾经美丽的家乡啊：一幢幢房子破旧不堪，却无人修理;街上依旧有人，可商铺只有几家;行人们面如死灰，正值寒冬，大家耳朵都冻得结痂或是乌黑溃烂。

张仲景看到这一幕，不禁心酸。来屋里求医者更是多如牛毛。

他便让助手和弟子在后院、门前搭起帐篷，篷外架起几口大锅熬汤，先是命徒弟宰羊，将羊肉与买来的辣椒与祛寒的药材在锅里炖熬数小时。再捞起剁成馅儿包在圆面皮儿里，做成耳朵一样的食物，名叫“娇耳”。

冬至那天，帐内挤满了前来求医的人，张仲景叫弟子把“娇耳”下在锅中，煮熟后分发给前来求医的人们吃，再把汤水给人们喝下，结果，人们原本冻伤的耳朵不再恶化，伤口渐渐愈合了。从此，人们叫它“矫耳”，就是今天的“饺子”。

“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，现在我们在冬至与大年初一时吃饺子，也为了纪念那位伟大的名医张仲景!

你知道过年的由来吗?那么我现在就来告诉你吧!

从前，有一种怪兽，叫做“年”，特别凶。一到冬去春来的时候就出来，不是伤人就是损坏庄稼，还叨走人们的猪呀、羊呀……

有一个人，想了一个办法：在院内堆起柴，又摆上桌子，放上猪、牛……就来了，张开口吃起来，饱餐一顿。就在这时候人们点着了柴，放鞭炮。火光冲天罗声、炮声……响成一片。“年”不知怎么了，被吓得逃了也不出来害人了。

从此，每到这个时候，人们都放鞭炮，来赶走“年”。就成了“过年”的风俗，一直到现在。

这就是过年的来历。有趣吧!

报恩是中华民族的一种传统美德，是一种健康的心态，是一种良知，是一种动力。报恩就是珍爱生命，善待人生，尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。

我曾看到过一篇美好的童话故事，这篇童话名叫《知恩图报的戴胜鸟》。故事是这样的：从前有一对戴胜鸟夫妻，它们年轻的时候辛辛苦苦养育了许许多多的小戴胜鸟，小戴胜鸟长大了，能自食其力了，就都飞走了，这是鸟类世界的无情的自然规律。而现在，戴胜鸟夫妻老了，没有力气去觅食，曾经明亮的眼睛也看不见了，它们只能无助的呆在窝里等待生命最后的时刻的到来。有一天，刚好有一只他们的孩子飞过，这只戴胜鸟是一只懂得报恩和知恩图报的小鸟。他发现父母身体衰弱后，立刻飞去找自己的兄弟姐妹商量，他们一起照顾父母，让父母的眼睛恢复光明，看见蓝蓝的天空，洁白的云朵。让父母的身体恢复健康，尽情翱翔在天空中。它们都无比高兴，因为他们知道这是能报答父母的最好礼物。

我看完这篇童话后在心里一遍遍地问自己：如果我的父母老去了，我会像那些小戴胜鸟一样尽心尽力地照顾父母吗？我想我一定会坚定地回答：我会的。因为父母为了我耗费了精力和青春，给了我无尽的爱与关怀，照顾他们是我的义务和责任。

报恩不需要惊天动地，只要有一些实际行动，一句谢谢都是报恩。在爸妈辛苦工作一天回到家后送上一杯温暖的水，在他们为我烧好一桌热腾腾的饭菜后说一声谢谢，在家里帮妈妈做一些力所能及的事情。这也是报恩。

我要做一个知恩图报的人，记住别人对自己的帮助和关怀，用真诚的心去感谢他人，并报答他人。报恩会使人们的心灵感到温暖，报恩是一种美好的品格，我要学会报恩，用自己真诚的心去回报那些给予过我关爱的人。如果能拥有一颗报恩的心灵，就可以发现生活的美好和温暖。

每年的阴历七月十五是传统的鬼节，这天人们烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

但大家知道鬼节的来历吗?相传地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了;七月半，鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]

报恩，顾名思义，就是对自己有恩的人给予回报。那我们又该报恩于谁呢?意见纷纷，但我们每个人一生中都有两位“大恩人”——父、母。

父亲，一辈子、一个人承担了家庭中所有的重担。哪一点一滴，不是他用汗水和双手换来的?尽管再劳累、再艰辛，他又何尝喊过一声累、叫过一声苦，还不是照样如老黄牛一般，任劳任怨，把好日子都留给了我们。谁可曾发现，父亲的鬓发已被那岁月的沧桑染白，父亲的双手也被那艰苦劳累改变，父亲已被那沉重的负担压得喘不过气来，但他的肩膀依旧还是那么宽阔，那是为我们留下的，他的笑容也依旧，我们好，他就好;我们快乐，他就快乐……

记得爸爸以前跟我说过，家里多兄弟，爷爷又不太疼他，只有奶奶临走前给了他200元钱，供他出来闯世界。想想，那时候他年纪轻轻，才十几岁就出来了，多么不容易啊!当时，他刚去厦门时，衣服破旧不堪，买了身衣服，就只剩下50块钱了，放在现在，一顿饭都吃不饱。而他，有忍饥挨饿地去找工作，这么小，哪会有人要他?没办法，他只能待在朋友家，早上在那蹭一顿。到了中午，他们都在上班，爸只好捂着肚子从小店里买袋方便面，坐在桥头，干吃着。风吹、日晒、雨打，他的身影在桥头一次又一次的浮现，一个正在长身体的小伙子，每天只能这般忍受，甚至连一顿饱饭都吃不上。那个青葱美好的岁月，对于他，有的只是每天忍饥挨饿。那个艰苦的岁月，熬过来真的很难、很难……但他终究仍是一步一步坚持着走过来了，甚至是爬出来的。谢谢你，爸爸!谢谢你当时的忍受，不然，就不会有我们现在的好日子!

母亲，一个千辛万苦给予了我们生命的人，从来都是一声不吭、相夫教子。家里的活全归她。贤妻良母，她是这个世界上最美的人——人美、心美、手也美。

这么大的恩情，可能我们一辈子都还不完，那就该常备“报恩之心”了。父母劳累了一天回到家中，你上前递杯水、捶捶背，可能就会让他们心里暖暖的，忘记了工作一天的疲惫;爸、妈过生日，你送上一声祝福，会让他们很惊喜，甚至大吃一惊;父亲节、母亲节，你喊上一句：“我爱你，妈妈(爸爸)!”便会让他们高兴得认为：我的孩子长大了，懂事了……这点小事，我们都不能做到吗?

十分福分，父母只享了三分;十分劳累，父母却享了十分。但那不都是为了我们——他们的子女。没有他们，就没有今天站在这过着好日子的我们。那就让我们从当下开始，从眼前做起，常备感恩之心，时刻让父母为你高兴、因你自豪，这就是报答他们的最好的方法了。

(爸、妈，我永远爱你们!愿下辈子还做你们的女儿。——致我最最最亲爱的父母)

The Dragon Boat Festival is a lunar holiday, occurring on the fifth day of the fifth lunar month holiday, occurring on the fifth day of the fifth lunar month

The Chinese Dragon Boat Festival is a significant holiday celebrated in China, and the one with the longest history .

The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races in the shape of dragons.

Competing teams row their boats forward to a drumbeat racing to reach the finish end first.

The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs to attempts to rescue the patriotic poet Chu Yuan.

Chu Yuan drowned on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves filled with cooked rice into the water.

Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating tzungtzu and rice dumplings.

导语：趾高气扬，形容骄傲自满，得意忘形的样子。下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】： 趾高气扬

【拼音】： zhǐ gāo qì yáng

【解释】： 趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

【示例】但是那种～的神情总嫌有些不够大方吧?闻一多《复古的空气》

【近义词】趾高气昂、得意忘形、不可一世、目空一切、颐指气使。

【反义词】卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄。

【灯谜】树顶奏唢呐

【歇后语】大雁飞东南;孔夫子上树

【语法】联合式;作谓语、状语;含贬义。

【成语故事】：

春秋时，楚国有个将军叫屈礼，此人注重外貌，不学无术。只要自己稍微有点点成就就开始骄傲自满。把别人都不放在眼里。觉得世上唯我独尊。有一次，楚国派他去剿灭当时的绞国。屈礼很幸运的打了胜仗。从此他便更加的目中无人。第二年，楚王见他打了胜仗就再派他去攻打罗国。当时为他送行的将军魏延觉得他不对劲。他的心思都放在骄傲自满上面，根本就无心打仗。魏延赶紧将这种情况汇报给了楚王。楚王听后增派了援军才得以凯旋而归。

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。

当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。

闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

我喜欢端午节。因为这天不仅仅能吃到粽子和绿豆糕，而且还能表达我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。

在一片辽阔的平原上,生长着一棵参天的大树,它的枝干如伞,绿叶如荫,给过往的动物提供休息场所.植物们也都喜欢在大树下生长,大树从不和它们争养分,更不会有一副居高临下的态度,有时,还将自身的营养与其它植物分享.

这一天,从远处飞来了一只疲惫的蜜蜂,它和自己的族群走丢了,正迷茫时,大树收留了它,给它栖息的场所,并且愿意让蜜蜂在自己身上筑蜂巢.树上的叶子也很大方,将自己所生产出的氧气与蜜蜂分享,使它不再饥饿、疲惫.树下的花也愿意为蜜蜂提供筑巢的原料.而此时,树下的小草急了：大家都帮助蜜蜂,自己却无法为蜜蜂尽自己的绵力,于是,它便和蜜蜂交谈,话语之间竟发现他们聊得十分投机,成了无话不谈的好友.在大家的帮助下,蜜蜂的日子过得十分顺心,它被包裹在了一个爱的世界中.

终于,蜂巢筑好了,大树举行了一次庆祝活动,大家都十分开心,可蜜蜂住进去后,发现自己相貌平平,并且对大家似乎没有什么用处,从此便郁郁寡欢.周围的植物普遍认为它受大家帮助后,便忘了大家了.叶子不再无私地提供氧气,花儿也不再提供花蜜了.大树很想了解蜜蜂的想法,于是让小草了解实情,努力帮蜜蜂摆脱困境.小草也很担心蜜蜂,于是欣然接受了这个任务.

一天,小草和蜜蜂谈心,蜜蜂看见小草期盼的眼神,就将自己的心理话告诉了小草,小草终于明白了事情的原委后,说：“正和其它植物所说的那样,受恩不知报的动物是最令人讨厌的,你受了大家的帮助却因个人相貌而不回报大家,大家当然会误会你了,试着付出爱吧!”

蜜蜂回到家后,将小草的话想了又想,觉得十分有道理,可它又无法为大家做什么,怎么办呢?

蜜蜂去找大树请教.大树依然和蔼可亲,慈祥的目光炯炯有神,耐心地对蜜蜂说：每个人的能力都有大小,但只要你尽力而为,努力为大家做事,没人会在意你的功与过.蜜蜂听后,若有所悟.

第二天一大早,蜜蜂便唱起了欢快的“嗡、嗡、嗡”之歌,跳起了优美的“八字舞”,所有的植物心情舒畅,大树伸直了手臂,迎接蜜蜂,叶子不再独享氧气,花儿也将花蜜无私奉献,小草看到这一切,会心地笑了.

小蜜蜂因有花蜜,便制作出了蜂蜜,与大家一起分享.这时,大树周围又是一派融洽和谐的情景.蜜蜂也天天喊着：“付出爱,回报爱!付出爱,回报爱!”

如果你们偶然看见一只小蜜蜂越飞越远,不要吃惊,那是蜜蜂正在报恩呢!

有一种感情，常年围绕在你的身边，以至于你忽视了它的存在;有一种感情，永远呵护着你的心灵，使你麻木了它的厚重;有一种感情，一直支持着你前进的步伐，以至于你忘记了珍惜……

看到半轮红日在云端洒下暖融的曙光，我们会感激这个早晨赐予的希望。

看到一抹晚霞在天边舞动着华丽的光影，我们会感激这个黄昏赐予的美好。

看到漫天星星小心撩动着月光散落的碎片，我们会感激这个夜晚赐予的细腻和沉静。

然而最贴切的被忽略了，最无私的被遗忘了，我们是否已经忘记要感激我们的社会了呢?

第一次听欧阳菲菲唱那首《感恩的心》，是在热闹的大街上。在那动人的歌词和旋律面前，我不由得停下了脚步——“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱?我来自何方?我情归何处?谁在下一刻呼唤我7天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱7我还有多少泪7要苍天知道我不认输!感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”不知为什么，就特别喜欢这首歌，仿佛那是从我心窝里掏出来的句子和调子。在这不期然的相遇面前，我感慨良久。

后来，我那时所在的小学和一个聋哑学校结成了友好学校。我们和那些聋哑学生一起学会了《感恩的心》的手语表达。当我看到那些听不见旋律、唱不出歌词的孩子动情地和我们一起用手语演唱的时候，我和台下的观众都禁不住泪流满面。在我们这些健全的人看来，那些孩子最应该诅咒命运的不公，因为命运之神残忍地把他们打入了一个死寂的世界。但是，他们非但没有诅咒，还怀了一颗可贵的感恩之心。看到他们面带微笑地打出“感恩的心”这句手语，我为自己曾经遇到不顺利的事就开始怨天尤人与懊恼感到羞耻。

在他们的眼中我没有看到埋怨，憎恨，相反的，他们的眼里已满了对这个社会的感激，他们感谢这个社会没有抛弃他们，那我们是不是也应该感谢这个社会一直在扶持我们呢?

感恩从来不需要冠冕堂皇的装饰，其实不论贫富，都有自己感恩社会的方式，医生救死扶伤，警察维护法纪，老师培育英才，学生努力学习……把对社会的感激升华为对国家的贡献，为构建和谐社会出一份绵力，还是那句老话，人人为我，我为人人。

什么是感恩?---感恩就像春天里的一缕阳光，使每个人都受到特殊的眷顾;感恩就像冬天里的一把火，使万物阴沉的大千世界感受到无穷的力量!

什么是感恩?在我的世界里，我不敢妄下言论，但我至少知道感恩不是告诉别人或通知媒体报道“我们要去感恩了"!也不是在闪烁的灯光下向慈善机构捐款,献爱心;我觉得最重要的是不去貌似地位比自己低，生活条件不好的人，我们要知道，感恩社会就是通迁我们的努力，和自己的良心去帮助那些需要我们帮助的人，我们要抱着一颗感激之心去生活。

社会会洗涤荡尽世间所有的尘埃虚无，使得所有一切都显现原形，它让我们懂得善与恶的区别。人性兼具善恶，魔鬼和天使同时盘踞在人的心里。在社会中，我们要以真善美来面对学业和事业，当我们过分的索求，过多的贪婪，会带来心灵极大的平衡，但它卷走了我们的善良和纯朴。当人有一颗丑陋不堪的心灵时，无论事业再大，也将黯然失色，无有依旧，所以很多时候，不是快乐太难太远，而是我们心灵太重太远，我们活的还不够简单，快乐;当我们面对人心灵的善与恶时，社会告诉我们，即要有追求天使的动力和憧憬，也要有与魔鬼打交道，挑战的本事和勇气。

社会，它踏遍万物的足迹，见证了生活中不同的困难和挫折。在走向成功的道路上却多有波折阻拦。然而，它也是一种理想，一种信念，更是一种态度，是一种可以观望而又可触摸的物质，它能够形成一种无形的力量，引导坚信信念者不畏艰难，勇往直前，不退缩，不气馁，一直向前，所以他最终总能穿过重重障碍，通向理想的彼岸。因为他首先穿过的，就是人的心灵，当我们面对人生逆境时，社会告诉我们，要打破一切，勇敢接受“暴风雨”的挑战和洗礼，让自己变得更坚强，让信念变得更坚定，

当我来到这个世界的那一刻开始，这个世界，这个社会就注定让我学会感恩，不过回想这十六年的时光，社会确实让我懂得了不少，因此我要感激社会对我的恩惠。

当然，在社会中，有时，我们要用不同的心态扮演不同的角色，无论是悲是喜，是痛还足乐，我们都要向其社会给予我们的经验去经理那些形形色色的丰富人生。

感恩十六年的短暂人生，感恩社会，报恩社会!

今天，在劳动者的节日来临的时候，我要进一步感谢生活，感谢劳动让我的生活有了今天的模样。

人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

是所有劳动者创造了历史，是人们用双手得到幸福与美好的果实。是全体中国人建设了今天富裕文明的初步小康新社会，用30年改革开放的实践精心打造出一个崭新的中国。我们为自己付出劳动获得的回报而无比自豪，我们为生活在这样一个由史以来最壮阔的开明盛世感到无比骄傲！

我们崇尚劳动，因为我们从劳动中强健了体魄、获得了收益；我们尊重劳动，因为只有劳动才能改造世界整顿旧山河；本篇文章来自资料管理下载。我们热爱劳动，因为是全国人民的热情劳动、是英勇无畏的解放军武警公安官兵用他们的双手劳动、是我们所有灾区人民奋起自救的辛勤劳动、夺取了5.12抗震救灾的伟大胜利，是全世界爱好和平富有善心的人民用他们的劳动成果支援了我们，让我们在面对突如其来的巨大伤害时感受到这个社会的温暖，这个世界的温暖，这个地球的温暖。

曾经，在中国的广大土地上，我们的劳动一文不值；曾经，广大劳动者在生活的最底层，虽然付出了血汗，生产着财富，却食不果腹，衣不遮体。在黑暗的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山死死地压在中国人民头上，资本家和封建地主毫无人性地压榨全体劳动人民，双手创造这个世界的劳动者得不到这个世界上的每一点好处，占据着政治权力的压迫者们却贪婪地攫取着所有的劳动收获。这时的世界上，劳动群众看不到公平、文明与一点天亮的希望。

是中国共产党带领全国人民推翻了三座大山，是中国共产党领导全国人民建设了社会主义新中国，从此，中国站起来了，中国最广大的人民群众站起来了！全体劳动者当家作主，向着公平正义与现代文明社会进发。本篇文章来自资料管理下载。是中国共产党人为着中国的富强民主文明繁荣坚持改革开放，实现了中国连续几十年的飞速发展，实现了全体劳动者从古到今最伟大的翻身解放富裕安康；是中国共产党人站在历史的新起点创新发展了马克思主义，提出了建设中国特色社会主义的理论、路线、方针、政策，开创了有中国特色社会主义关于科学发展的新境界。中国进入了历史最好的发展时期。广大劳动者通过劳动，实现着个人利益的最大化，实现着文明进步的新生活。

当劳动成为一种享受，成为实现大众财富的同时改善个人生活路径的时候，我们才真切地体味到劳动的价值；当通过劳动改变了生活改变了环境改变了社会改变了过去的时候，我们才真切地明白，劳动伟大，劳动光荣。

“慈母手中线，游子身上衣”。父母对我们的爱，都藏在平淡的生活中，琐碎、细小，像一丝风，似一缕雾，又像一滴水，早已渗透到生活深处。我们要怎样回报他们呢?我们都认为，他们为我们做的一切都是理所当然的。我们从来没有品读这份爱，也没有珍惜这份爱。

一年365天，妈妈不计报酬地为我操劳、忙碌。现在，我也要给妈妈做一件事。我百般思考之后，决定给妈妈洗脚。

星期五晚上，我端来一盆水，要给妈妈洗脚。妈妈说：“老师又布置作文了吗?自己写写吧!”我说：“我只想给您洗脚!”“哎呀，快睡觉吧!我自己洗就行。”我坚持要给妈妈洗脚，妈妈看拗不过我，只好让我洗。

我帮妈妈脱下袜子，把脚放进水里。我看到，妈妈的脚一点也不脏，只是很粗糙。我轻轻地给妈妈洗脚，突然感到两滴滚烫的泪珠落到我的手背上，妈妈哭了。我没说话，因为我心里很温暖。我为妈妈洗完脚后，想了许多，或许我们为父母做的太少太少了，要用感恩的心来回报父母。

妈妈的吻，甜蜜的吻;妈妈的爱，幸福的爱……

李先生是一家公司的会计。

一次，他和总经理去饭店吃饭，他发现一个大水池里有一只大海龟，正要被宰杀。李先生见这只大海龟可怜，便以1000元钱买了下来。老板取笑他说：“家里什么宠物不能耍，偏爱这只海龟干啥？”李先生笑了一下说：“这难说，说不定这海龟通人性呢！我养一个月就给送归大海。”

李先生把海龟放在一个白玉石做的大缸里，每天一下班，第一件事就是精心呵护这只龟，这海龟真的像是通人性，每当李先生喂它时，它都表现地很温顺。

渐渐地，李先生和这只海龟之间有了感情，成了形影不离的伙伴，李先生越来越舍不得这只海龟了。由于有了深厚的感情，李先生专门腾让出一间房建上了水池给这只海龟当家园，他又带来几十条鱼放在池中和它做伴。

一天下午，李先生上班去了，家里只下李先生的妻子和那只海龟。李生先生的妻子正在给海龟喂食，不知怎么回事，突然昏倒在地上。

这时海龟奋力爬出池子，爬到矮柜旁，推倒一些药，想给李先生的妻子吃，但李先生夫人连动也不动地躺在那儿。

海龟迅速爬到门前，用身体用力地撞击着门，试图让邻近的人听见。

一会儿，李先生回来了，李先生听门正在撞着，不久便停了。进了家门看着眼前的情景，李先生感动地滴下了眼泪。海龟因撞门求救，全身都出了血，李先生跪在地上，心疼一抚了抚海龟的头。

几天后，海龟完全康复了，李先生别提多高兴了，妻子也没事了，为了感激海龟，一家人决定把海龟放回大海。

李先生来到海边，轻轻地把海龟放下来，把它推向大海。看着海龟远去，李先生心里不知是伤心还是感慨。

一会儿，那海龟又游了回来……

[海龟报恩记_中学作文

诺贝尔生于瑞典的斯德哥尔摩，是杰出的化学家、工程师、发明家、企业家。他一生共获得技术发明专利355项，其中以硝化甘油制作炸药的发明最为闻名，他不仅从事研究发明，而且进行工业实践，兴办实业，在欧美等五大洲20个国家开设了约100家公司和工厂，积累了巨额财富。在即将辞世之际，诺贝尔立下了遗嘱：“请将我的财产变做基金，每年用这个基金的利息作为奖金，奖励那些在前一年为人类做出卓越贡献的人。

根据他的这个遗嘱，从1901年开始，具有国际性的诺贝尔创立了。并于1901年12月10日即诺贝尔逝世5周年时首次颁发。自此以后，除因战时中断外，每年的这一天分别在瑞典首都斯德哥尔摩和挪威首都奥斯陆举行隆重的授奖仪式。

1968年，瑞典国家银行(世界上最古老的中央银行)于成立300周年之际，提供资金增设诺贝尔经济奖(全称为瑞典中央银行纪念阿尔弗雷德·伯恩德·诺贝尔经济科学奖金，亦称纪念诺贝尔经济学奖，并于1969年开始与其他5项奖同时颁发。诺贝尔经济学奖的评选原则：是授予在经济科学研究领域作出有重大价值贡献的人，并优先奖励那些早期作出重大贡献者。

5月的第二个星期日是母亲节，世界各地都举行庆祝活动，以颂扬母爱的伟大。 或许你不知道，母亲节的倡议起源于美国西弗吉尼亚州嘉芙顿城的一家主日学校。

1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜·查维斯夫人(AnnaJarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在72岁逝世时，41岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。

安娜先后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁。

1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。

接着，美国多个州和加拿大、墨西哥等先后对母亲节给予认可，举行庆祝仪式。

到了1914年，美国总统威尔逊提请国会通过决议案，将母亲节定为全美国的节日，并促请人们“公开表示我们对母亲的敬爱”。世界各地相继仿效，遂成为“国际母亲节”。

安娜原建议以她母亲的逝世日5月10日作为母亲节的日期，但后为方便人们共叙天伦，便选定在五月份的第二个星期日为母亲节。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古代，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

During the festival, each family would light firecrackers and paste up Spring Festival couplets, and the relatives and friends would send New Years greetings go each other to wish everything smoothly in the new year.

过年的时候，每家都放鞭炮，贴春联。亲戚朋友之间要相互拜年，预祝在新的一年里事事顺利。

The Chinese people love to stick couplets on the Spring Festival, which are also written on red paper.

春节时，中国人喜欢贴春联，春联也是用红纸写的。

Spring scrolls, also known as spring posts, are poems written on red rice paper to celebrate the New Year.

春联，也叫“春贴”，是人为庆祝春节在红色纸上写下的诗句。

During the Spring Festival,every family pastes the Spring Festival couplets on their doors to express sincere blessings and good wishes.

（春节期间，每家每户都在门口张贴春联以表达真诚美好的祝愿。）

我今年10岁了，平时别人叫我的名字我就答应，只知道每个人都有名字，从来不知道名字还有由来。

我出生的时候，我的爸爸一直着急地给我起名字，爸爸还专门去找了一位起名大师。起名大师根据我的生辰八字给我起了好几个名字，让我的爸爸、妈妈来选择。妈妈选来选去给我选了“笑歌”这个名字，从此以后我就用了“笑歌”这个名字。我问妈妈为什么给我起这个名字呢？妈妈说因为这个“笑”字是代表高兴、开心的意思，妈妈想让我的生活每天都高兴快乐，充满欢声笑语。这个“歌”字呢，妈妈想让我唱的歌声很好听，“歌”字代表歌颂、赞美的意思，妈妈希望所有美好的事情都伴随着我。

原来我的名字是这样来的呀！

一个小小的名字就代表了妈妈大大的愿望，正如一颗小小的心就带给了自己大大的梦想！

所以，你知道我的名字了吗？它不仅是一个代号，而且还承载着爸爸、妈妈对我的期望！

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

又有人认为寒衣节是从先秦的迎冬礼仪脱胎而成。据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。

不过这种观点只能停留在推论上，因为有关民间于十月初一“烧献冥衣靴鞋席帽衣段”的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

有些人说，这便是寒衣节的来历。其实，寒衣节的来历传说故事有许多种版本。 不过，据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。 故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。《唐大诏令集》卷77：唐玄宗天宝二年八月制曰：“禋祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。 是知先王制礼，盖缘情而感时。 ……自流火届期，商风改律，载深追远，感物增怀，且诗著授衣，令存休浣，在于臣子，犹及恩私，恭事园陵，未标典式。 自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。 且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风，况乎以孝道，人因亲设 教，感游衣于 汉纪，成献报 于礼文，宣 示 庶 僚 ，令 知 朕 意 。 ”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。 由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。吕希哲《岁时杂记》载：“十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。 皆服之以谢。 ……边防大帅、都漕、正任侯，皆赐锦袍。 旧河北、陕西、河东转运使副无此赐。 祖宗朝，有人自陈，乃赐衣袄。 诸军将校皆赐锦袍。 ” (←授衣)(祭祀→)据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。 宗室车马，亦如寒食节” 《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。 内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。《河南程式遗书》云：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。 ”宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，宋人尚无此称。

明代刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”

潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有清代寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”