秋的思考作文高中（实用20篇）

什么是美?这是个古老而又年轻，简单而又神秘的问题。古往今来，多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考察后，竟得出一个结论：“美是难的!”到了近代，许许多多美的学说，如“模仿说”、“移情说”……如雨后春笋般地冒出来。我，—个新世纪的中学生，也正苦苦追求着美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到这个题目，一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题，仅想谈谈我对“美”的思考的历程。

玫瑰。在我家的阳台上，有一个美丽的花盆，里面盛开着一束美丽的花，它又有一个美丽的名字——玫瑰。也许，您听到这个名字，就仿佛闻到醉人的花香。当红日喷薄而出，玫瑰便沐浴在斑斓的阳光里发着光，带着笑，含着露珠——我当时想到的就四个字;“玫瑰真美!”

是的，“美”就是美，“美”不可用其他词汇来定义。松柏挺立，我们看到了壮美，修竹婆娑，我们看到了秀美，池塘生春草，我们看到了清新的美，猛虎啸深谷，我们看到了粗犷的美。这是我最初对美的感性认识，虽然幼稚，天真，却也纯挚、朴素，绘出了美神模糊的轮廓。

小脚。我的奶奶就有一双小脚。有一次，奶奶洗脚，我好奇地跑过去看。呀，真可怕! 我心疼地问;“奶奶，你为什么跟自己过不去?弄双小脚，难看不说，路都走不稳。”奶奶笑着说：“难看?在我年轻的时候，没了它，才真难看呢!那时叫‘三寸金莲’，是女人的‘俏根’。你爷爷就因为喜欢这双脚，才娶了我。”说得爷爷满脸通红。

沧海桑田!“你不可能两次涉足同一河流。”什么都在变——无论过去、现在和将来。“美”同样也是变化的。原来认为美的，现在也许会污人耳目，相反，原来认为丑的，现在可能已被供在桌上了。看来，“美”还并不如我原先想的那么简单呢。

明白了美的变化性，能使我们有个清醒的头脑，不因为“人家都说这是美的”，“一直认为这是美的”，就轻易改变我们的初衷。新世纪的中学生，应该与过去任何一个年代的不同。有个性，不盲从，有辨别、不轻信，善于发现“美”的不足，“丑”的所长，一步步逼近美的本质。

国旗。“入之弥坚”。经过一番探索，我反有些困惑了：美是多么捉摸不定啊!“起来!不愿做奴隶的人们!……”那天电视“新闻联播”前，照例奏国歌，陡然间，一股激情不

知从哪儿油然而生。天安门前升旗仪式开始了。国徽，高高悬挂的国徽，国旗，冉冉升起的国旗，红日，光芒万丈的红日……我宛如看见一头东方睡狮，从大梦中醒来，凛然咆哮，世界震惊……同样在红日下，我想到的又是：“红旗比玫瑰美丽得多……”

什么是美，我又得到了崭新的答案：唯有同时代的脉搏一起跳动，才产生真正的美，完全的美。解放军英模的报告，中国女排重夺桂冠，神州五号飞船遨游太空……这是我们这个时代特有的美，至大至刚的美，不见形体唯见精神的美!

陶渊明在看破官场黑暗后，寄情山水，是一种恬静的美。而在今天，如果不投身于社会改革发展的洪流，不融入世界经济发展的潮流，却关起门来，面壁谈“美”，这本身就是对“美”的嘲弄!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“美”之路，对“美”的思考，我才刚开了个头。前程，十分遥远，十二分艰难，需要十五分勇气，但我要勇敢地面对这挑战!

解剖：本文由玫瑰，小脚、国旗作为触发点，反映了作者对美的特点和本质的思考过程。由对于玫瑰所触发的思考，反映了他对于美的最初的感性认识，包括对于自然美的种种感性形态的初步感受。由对于小脚所触发的思考，反映了他对于美的相对性的把握，认识到美的复杂性和变化性：原来认为美的，今天可能成为丑，原来认为丑的，今天可能被认为美，而且美有不足，丑可能有所长，一步步逼近了美的本质。由对于国旗的思考，作者深刻认识到：唯有同时代的脉搏一起跳动，才产生真正的美，即至大至刚的精神的美，也就是认识到美和真与善，和进步审美理想的密切关系，把对美的认识提高到理性的高度。作者对美的思考过程，实际上就是他对美的本质的认识过程。

这个过程，从形态上看，是从自然美到社会美，再到精神美，是从外在美到内在美，从深度上看，是从感性美到理性美，足从现象美到本质美，或从美的现象到美的本质。这是一个逐步深入或深化的思考过程和认识过程，反映在文章的结构层次上，就成为一种层深论证的形式，即层层深入，掘井即泉，从而把对于美的认识作了较为透彻的论述。

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要想伤了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了大概的思维。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[高中学会独立思考作文

钓鱼岛是在1895年4月的《马关条约》割让给日本的，但在1945年的第二次世界大战时已归还我们中国了!但现在他们为什么还要跟中国争钓鱼岛的土地归属权呢?是因为觉得我们是弱者就要来欺负我们么?是不是想以钓鱼岛钓鱼岛事件而来挑衅我们么?日本真的很想打仗么?但也别拉我们下水啊!

我很想知道：落后就要挨打么?我们中国不是傀儡，为什么一定要受牵扯!难道是因为中国的军事。文化。经济等综合国力还不够强?从新闻上看到的到我们的日常生活所见到的事实都证明了我们国家目前的实力确实远远落后日本。这是我想到落后就要挨打。其实在我们日常生活中落后就要挨打的现象无处不在：就像我们平时在教室里，学习不好的犯了错，会受惩罚，这是很正常的事!但学习成绩好的同学犯了错，老师干脆全班同学都不罚了……(一些例子)这就是弱者就要挨打的现象……所以这个社会上强者总是欺负弱者，弱肉强食是社会定律，所以不想挨打就要把自己武装起来。我们学生就要用知识作为我们强有力的武器!

中国要想夺回钓鱼岛，必须要使自己强大起来，中国人民也要团结起来，真正实现中国的伟大复兴。钓鱼岛是属于中国的，是不可分割的领土，我相信日本此中有一天会承认钓鱼岛是中国的。日本只不过谁秦朝是徐福东渡携带的童男童女留下的后代，日本只不过是中国的后代而已!“本是同根生，相煎何太急!”

今日，在学生的教育方面真的是大力推行素质教育。素质教育，主要是体现在思想道德教育，提高创新精神与实践能力等方面。换言之，推行素质教育，就是全面发展和锻炼我们，不仅仅看学习，更要看品质和能力。

纵观横观现在的独生子女，家长们以他们为中心，习惯去问孩子喜欢怎么办，在家中，孩子的权威几乎和家长们平等，甚至更大。他们存在着一些不可忽略的人格缺陷。如：在克服一定困难以取得某项成功方面的动力较弱、在伙伴交往中容易伤害别人、勤劳节俭表现较差、学习兴趣缺乏等。在个性方面：一是独生子女责任心比较弱;二是独生子女以自我为中心的倾向明显。这些问题都是由于独生的环境和周围的教育造成的。对于独生子女的综合素质的教育，正越来越被人所重视。

在如此大力推行素质教育的今天，我也一定要改变自己。我感觉，对于生存，学会思考是十分重要的。这些天，我在电视上看到了非常感人的一幕：在一场大火中，一个小女孩逃了出来，可她却发现妈妈还在火海之中没有脱离危险，茫然之中，她只身一人不假思索地冲进了火海去救妈妈，可不但没有救出了妈妈，自己反而也陷入了火海之中。最后母女两人被送进了医院救护，因为小女孩的皮肤薄，甚至比母亲烧伤得更严重，她的爸爸因为出差不在家中，虽然躲过了一场灾难，但小女孩和她的妈妈却因大火烧伤严重，这令小女孩的爸爸十分的痛心。当我看完之后，感慨万千。心中虽然也被小女孩奋不顾身去救妈妈的情感所感动，但我又想，如果当时小女孩不因一时冲动冲进火海，而是经过思考后，去寻找更好的办法来救妈妈，如及时去向周围的人求救，让大人们来帮助，这样的结局也许会更好，少一个人受伤总是好的。思考对于我们真的非常重要，正确冷静的思考，也许就会令事物的结局有所改变。

思考，可以让我们看清事物的本质，可以让我们去熟悉更多事物，可以让我们从迷惑中找到希望，从而让我们迈向成功的道路。

思考是世界的支柱，它让我们伸出双手去创造一切，让我们拥有了崭新的未来，也让我们拥有了幸福和欢乐。可以说，情感也是思考的杰作，当你认真去思考体会身边的一切时，你会发现，世间万物中都蕴含着一种微妙而又强大的情感。

通过思考，让我对于人生，对于这个世界，似乎又多了一层认识，虽然还不是那么透彻，当我相信：只要我坚持深入思考下去，我一定会获得意想不到的收获与快乐!这需要我努力，只有付出，才会有收获。做为一个未来新时代的主导者，我一定会努力奋斗，不断完善自我，让我的生活充满幸福欢乐，做一个有素质的好少年，让我们共同去创造更加美好的明天吧!

有时闲下来思考整个人生，觉得他极像我们生活中的一部分，不妨用这样的方式来思考一下人生，也许会觉得更有情趣，更有意义。

人生就像一场旅行。在这个漫长的、没有返程票的单程旅行中，伴随着有高山、有大海、有坦途、有沙漠、有绿洲……。这所有的一切，都是一道道美丽的风景，为不错过这些美丽的风景，以便在旅途中过得愉快、浪漫、充实。就要计划好自己的每一段旅程，旅途中，要精神放松，胸怀放宽，抛却一切不必要的心理负担，全副身心投入到旅途中。

要不畏艰难，不惧险远，因为美丽的风景多在奇险的山川。让我们在人生的旅途上，潇潇洒洒地观赏每一道风景，珍惜每一道风景，走好这唯一的生命旅程，尽享无限风光。

人生就像一盘棋。棋子总是越下越少，人生总是越来越短，从这点来讲，人生很像一盘棋。自己的棋子就是优势，就是面临的有利因素和条件，看你如何来布势；对方的棋子就是自己的劣势，就是面临的不利因素和困难，看你如何来应对。所以，下棋前，面对整个棋盘局势，要深思熟虑，谋划好棋路，运用好你的每一个棋子，来吃掉对方的棋子，每吃掉对方的一个棋子，就等于你战胜了一个阶段的困难。现实生活中，常常听说有的棋坛高手能预想十几步、几十步，一开始下棋就谋划好了棋路，运筹帷幄，运用自如，到了关键的几步，再用“奇招”、“妙计”，一瞬间就能克敌制胜；而有的人只能看到一步、两步，临时应对，手忙脚乱。到了关键时刻，往往“一着不慎，满盘皆输”。愿我们每个人都成为下好人生这盘棋的高手，走好人生每一步棋。

人生就像一出戏。人生就是舞台，我们每个人都是舞台上的演员，都在扮演着不同的角色，同一个人在不同的时间、不同的片场，也会扮演着不同的角色，有时扮演主角，有时扮演配角，有时候还要来段清唱。不管你扮演什么角色，都要把这个角色扮演好，有的演员扮演主角时，会很用心，感情很投入，很快就进入角色，而一旦扮演配角了，就大不一样，就会演得稀里糊涂，很难进入角色，失去了本来的自己。戏演得好不好，主要靠演员自己来把握，观众总会把鲜花和掌声献给那些演艺高超的人，愿我们每个人都要扮演好人生这出戏的不同角色，用心唱好人生这出“大戏”。

人生就像一段歌。在每一首歌中，都会有着不同的韵律，有时高亢，有时低沉，有时平稳，该高调的时候就要高调，该低调的时候就要低调，该平稳的时候要平稳，每一首歌都需要有起伏，在转折过程中需要人们及时调整好自己的心态，运用好自己的嗓音，把握好调子。有的人唱得优美动听，听来是一种美好的享受，有的人五音不全，唱出的歌声缺少美的感受，同时唱歌却唱出了不同的效果。愿我们调整好自己的心态，把握好嗓音，唱好人生这段优美动听的歌。

人生就像一部书。不知那位文人圣哲说过，人生就是一部厚厚的大书，这话说得真好，我们每个人都要拜读这部人生的大书，包括文采和标点符号，该描写的时候，就要尽情的描写，该叙述的时候，就要平铺直叙，直抒胸臆。还要用好标点符号，该短停顿时用顿号，该长停顿时用逗号，这一段该停下来歇歇了就用句号，遇到精彩的故事了就用感叹号。这部大书的每一页都有着精彩的故事，吸引着我们一页一页读下去，直到整整读完这部大书。愿我们调整好自己的思路，认真读好人生这部大书，我们要细读、细品，品读精彩的人生，使人生耐人寻味。

人生就像一次“赶考”。最近，习近平总书记把党和国家领导人执政形象地比喻为“赶考”，其实，我们每个人来到这个世上，就是来到了一个大考场，我们面对的人生和社会的事物就是一张大考卷，有太多的空白需要自己去“填空”，有许多的事物需要自己来了解，作各种“名词解释”，有许多的问题需要自己短时间来“简答”，还有需要我们做出决断的时候，有时作“单项选择”，有时作“双向选择”，有的时候还需要作出“多项选择”，最难以解决的是“论述题”，需要我们花长时间，下苦功夫，绞尽脑汁，解开这道难题。在人生这个考场上，每个人面对不同的考场，不同的试卷，不同的监考人，没有可以抄袭的余地，只要正确地审视自己，勇敢面对，关键时刻不怯场、不畏缩，针对自己的水平，发挥自己的特长，竭尽全力，奋力一搏，定能写好人生满意的答卷。

生命是值得珍惜的，由时间一分分的组成，慢慢地从手指间流逝，所以，人们慢慢的研究人生的这厮，位的就是让生命更加精彩，让人类获得更加有意义，我们一直在进步，一直在最基础的人生哲思上做着力所能及的努力。

这个世界有一个个的生命组成，我们傲视着这个世界，只因自己有思想。是个特殊的群体，所以我们更加需要追求更高更远的的地方，我们鼓起生命的勇气，追求生命的质量，奔跑着超火红的朝阳奔去，不断给予自己信念，基于自己活下去的理由，更加更加的努力着。

也许有时也会遇到挫折，疲惫的身心觉得已经将自己折磨得难以忍受了，曾经一度想要过放弃，放弃曾经的努力，放弃现在的一切，并且放弃对未来抱有的所有幻想，被赶上绝望的深渊，这时，却更应该对自己抱有希望，更加坚定的除去目前的障碍，长出梦想的翅膀，飞翔深渊的另一边地平线。

我们不断的追求着，审视着一切，周围一片茂密葱绿，脚下确实让人深陷的沼泽，无谓的挣扎只会让你越陷越深，无法自拔，也像是一条奔放河流，气壮山河，其实却充满危险，就像随时都会被激流冲走一般，需要去克服这些困难，征服自己的生命，让生命变得更有价值。

“要么去死，要么精彩的活”。人活着就应该精彩的活，有意义的活，刘伟虽然失去了双臂，但她却从没有放弃人生，而是选择了钢琴这在常人眼中无法成功的事情，但是他却成功了，他用自己的毅力谱写了一个个美妙的音符，用脚撑起了自己的一片天。

人生的哲思，很远，很宽。

路怒与舆论之后的思考

成都一男子因一卢姓女子开车变道，使自己的孩子受到惊吓而下车对其大打出手，致使卢姓女子脑震荡骨折。暴力事件又一次发生，这次不该发生的事件留下的是什么呢？

一般来说，矛盾之中矛盾双方必定都有错误或过失的。俗话说一个巴掌拍不响。卢姓女子错在先，开车盲目变道，不遵守交通规则，给对方车辆造成紧张，容易造成事故的发生。随后是开车的张姓男子，受惊扰后下车大打出手，在我看来，他不够一个男子大丈夫。还有第三方的错误很严重----网友们。

暴力事件发生已经发生了，而这之后又涌现出那么多仅是因为女子家人朋友寥寥几句就要对卢姓女子进行二次伤害的键盘侠。我要说的是，这事本与你们无干，你们却大发评论，到真正需要你们关注出力的时候，你们真的都在吗？这本身就是乱上添乱，制造麻烦。当今社会，我们不需要键盘侠，我们需要的是实干家。我们大可以用这个时间去工作，去实现自己能造成的影响。从这，我们可以看出这个社会精神文明的深度缺失。“丰满的稻谷会弯腰”，在这方面，我们真的需要检点自己的行为，让这类社会暴力事件化小。化了，而不是放大，而给当事人二次伤害。“好事”的网友们，出言千万要谨慎！

而后我要说说这个张姓司机，成大事者往往对小事能忍则忍，方为大丈夫，这样做说极端不能成事。大家都知道杜甫是唐代大诗人，他的生命是怎样结束的吗？有一种说法是这样：他在山上饿了十多天，到县上被当地官绅宴请，这样，几斤肉，几斤酒下了肚，他就这样饱食而死。这事的真假无从确认，但可以看出做什么事情不能走极端啊，而面对自己的孩子大打出手，实在不是一个父亲的作为。父母是孩子第一位老师，榜样的力量成就了反面教材。

最后我要说一下这个女司机，在建议你要提高驾驶技术之外，我还要为你点几个赞。整个事件中只有你体现了担当和包容。生活中，担当是多么重要！陈景润恩师阎老挺身而出才使哥德巴赫的证明了然于世。包容多么重要，爱因斯坦与玻尔的包容，才让现代物理两方面齐趋。现实是，你经受了此类不堪的折磨，我是真心的对你感到同情。我更希望社会上这样的包容能更多一些，那样不经大脑的愤怒少一些，让真正的正能量盛行于社会。

路怒有时也是正常的现象，舆论评价也是平常的，但在这之中，我们更要放大其中的正能量，少些极端，多些包容，大家要齐心协力营造一个更美好和谐的社会环境。

[路怒与舆论之后的思考高中作文

众所周知，感官的痛觉产生于皮肤。而心灵的痛感来自何处，我们无法给出一个确定的答案。

但无疑，这些“痛感新闻”戳到了我们的痛处。这种痛，不是利器刺入你胸膛的剧痛，而是将你的理想观念摧毁崩塌，将你压在废墟下的窒息却又渺茫的痛。

无药可救。你只能祈祷在下一次的新闻浏览中寻找些许“正能量”的报道，在支离破碎的世界中寻找些许安慰。

也许有人问，为什么各种平台上尽是此类让人难受的新闻？为什么不多一些积极元素呢？这种质疑不无道理。但试想，人如果被各种美好的包围，他的灵魂就只能像浸在水中的海绵只会膨胀，但填补不了空心的气泡。我们更多地是需要“反作用力”，而这些痛感新闻正是因为深刻揭示了社会的阴暗面，才显得出价值，同时让人深思。只有在思考中，我们才有了发展的空间。而这些新闻没有改变你思维的实质，只是改变了你到达思考的方式。正如你拨开荆棘，磨破膝盖，艰难地到达山顶，而一路上的痛感才更让你领会“一览众山小”原来不仅仅是豪气。而如果你喜欢坐缆车，往往会形成一种懒惰，一种思维惰性。

更广泛地说，痛不仅让一个人成长，更会让一个社会进步。这句话不免有歧义，可能会导致一味地追求痛，这无疑成了自己拿刀子剐肉。这种痛不过是让我们保持深刻的持续的思考。原理类似古代“头悬梁，锥刺股”来激励自己发奋学习。而这种“痛感新闻”也是新时代警示人们的缓和却有力的利器。

而每个人所能忍受痛觉的限度不同，这些“痛感新闻”对个体造成的影响固然不尽相同。脆弱的人会说“失去了对社会的信任”，而平淡的人不过一瞥而过。但无论如何，你唯一要保证的是，你不能被其所束缚。正如一件事的影响力大小不在于它能让多少人唏嘘，而在于它能否让全社会深思。你要在痛中保持清醒的头脑，不要昏厥。

在痛中清晰地思考，不要成为剧痛的傀儡，更不要成为这些“痛感新闻”的吃瓜群众。

[高中作文在痛中思考

多彩的.人生给了我们无限多的思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

真理千差万别，但获取真理的方法却始终如一，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。

对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人生成功的关键在于审时度势，而成熟的思考正是审时度势，看清生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

看到那么多的同伴一个个都在兴高采烈地跳着舞，自负而又聪明的蝇子毫不犹豫地向那张牛皮纸飞去，最终它被牢牢地粘住，不久便一命呜呼了。是什么让这只智商超群的蝇子自己走向灭亡的呢？

对！是群体的诱惑，是盲目的从众心理。不仅蝇子如此，现实生活中亦是有不少被诱惑冲昏头脑的“蝇子”。

随着“月光族”“星光族”等名词的一度走红，人们看到这些名词背后的现象：一些80、90后，走向社会，面对灯红酒绿的繁华大都市，面对着社会中充斥着的各种各样令人难以抵御的诱惑，他们掏开了自己的腰包，高档奢侈品、名牌衣服、房子、车，没有考虑到自己的实际消费能力，盲目追随社会潮流，丧失理性，一批批“负翁族”“啃老族”的出现更是揭露出他们不顾现实盲目消费所带来的恶果。这不仅仅是这一群人的悲哀，更是一个时代的悲哀！学会理性地思考，抵御住诱惑，方可成就一片天空！

农村大学生鲤鱼龙门一跃之后便投身于繁华的都市，涌入那潮水般地打工仔的潮流中。广阔的农村至今依旧缺乏科技人才，以至北大教授偏激地讲出：解决农村问题最好就是不让农民子女上大学！这固然不对，但可见农村真的需要人才！安徽省大学生安然毕业后毅然放弃城市中优厚的待遇，回到自己的老家上山饲养品种鸡，几年后，已成为小有成就的企业家，并带动全村的老百姓走上了致富的道路。避开大潮流，理性思考，另辟蹊径，未尝补课开创另一片天空。

利益的诱惑，使河南中牟县菜农尝到甜头后，第二年，芹菜、包菜的种植面积迅速扩大，致使今年河南中牟县百亩包菜喂“铁牛”，芹菜滞销，八分钱一斤都没人要。面对诱惑，确实需要理性地思考，为其上一份保险。

诱惑是好汉的大海，让人迷茫，而理性则是在大海中航行时的导航器，为你指引方向。

诱惑是狂野的沙漠，让人迷失，而理性则是在沙漠中前进时的北极星，为你确定坐标。

下班的路上，自己总会走过一条短短的巷子.因为它是自己回家的捷径，也因为巷子里一边的铁栅栏后便是已离开两年的校园，每次经过也会有所追忆,学校挨着小巷的栅栏下是一片种植着爬山虎的绿地，夏秋时节驻足观赏一会儿还可以调节下自己的心情，所以回家常会选择从这里走过。尽管冬去春来，但小巷里却依旧是一片颓然，学校栅栏上那片枯灰的爬山虎也给人一种压抑的感觉，可因为习惯自己还是会从这里走过。

前几天下班后，自己如往常一样在这条短短的小巷里沿着有铁栅栏的一边慢慢的走着。当快走出小巷时，栅栏内爬山虎一条突的丫杈阻碍了自己，漫不经心的随手一拨，让自己感到诧异的是却折断了它的枝条，看着手中这段爬山虎的枝条自己有点纳闷。在自己的印象里，爬山虎的枝条一直都是很坚韧的，即使是在寒冷的冬天也很难折断它，可为什么现在的它变得却不堪一拨呢?

自己思索着，不觉间走着走着已经穿过了小巷。但自己依然拿着那截断枝，仔细端详间看到了爬山虎枝条外皮下新生的绿色脉络，突然想起了这样一段话：苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志。即使一冬的严寒也没有让爬山虎变得脆弱，但严酷环境后春天到来的生机却反而让它不堪一击，不是环境改变了它，而是在面对环境的改变时，爬山虎自己变成了现在的样子。

其实想想，我们似乎都是这样。身边的环境都在不断的发生着改变，但真正能影响到我们本质的却没有多少，因为我们都有着自己坚持和信仰的存在，源于自身的改变远远多于那些被迫无奈的选择，自己才决定着自己的人生。忍受苦难时是这样，处在幸福中也同样如此，但在经历这些之后，眼中的一切却有可能会因为自身的改变而失去了原有的色彩，就像在冬天爬山虎枝条的坚韧初春却变成了相反的脆弱，不松懈的坚守自己才显得尤为可贵。

自己在逆境中能不断的拼搏前进不失是一种优秀的品质，但在顺境中若果把这种逆境中磨砺出的意志贯彻始终却更是难等可贵，不论何时都要有一颗居安思危不断进取的心。就像小巷中的爬山虎，春天虽然给了它磅礴生机却也让它失去了冬天时的坚韧，所以此时的它才变得不堪一折，爬山虎是如此我们又何尝不是一样呢?

面对不同环境时，我们的表现决定了我们的得失成败，失败时自己要越挫越勇一路向前，而成功后也要及时总结经验教训，在此之后更要坚持那些让自己取得成功的优秀品质。

当你在发泄的时候，你可曾知道他人的伤痛？

——-题记

我曾经自私过、冲动过、无理取闹过，不顾任何人的感受，只为捍卫我瞬间的尊严；然而在渐渐成长、思维渐渐成熟的过程中，我开始寂寞、自卑、伤心、无奈，此时的我才渐渐明白以前的我是多么无知，多么幼稚，不顾一切的发泄已深深地伤害了他人。

人类——地球上任何一样生灵都无法比拟的灵物,。

人与人之所以不经常出现像动物一样的厮杀场面，是因为人有全面的思维，人不仅要经过肉体上的成长，更要经过思想成熟的过程，做人，真的很难，因为做人必须要站在他人角度上去考虑自己的言行举止给对方的情绪所造成怎样的波动，其实，成熟，实质上就是一个思维逐渐发展全面的代名词，凡是一个有着成熟头脑的人，当他在处理完心中的怨愤的时候，必定能见到每个人脸上的微笑，这种人的生活和谐且有内涵，这种人的生命高尚且耐人寻味。

那一切都源于换位思考。她是一种智慧的闪耀，是一种理性的牵引，一抹淡淡的幽香，一种低调的超然，一种化险为夷的宽容。刘邦会宽以待人，是因为他能站在他人的角度上理解犯错的下属；曹操会宽容背叛的将士，是因为他能体会敌强我弱时士兵的逃脱心理。换位思考能产生一种巨大的人格力量，有强大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒的焦虑之火，可化冲突为祥和，化干戈为玉帛。

固执己见，不考虑对方的需求，是自私的生活观。当纣王奢靡行乐之时，可曾体会到名声之疾苦，当圣贤受到贬谪的时候，帝王可曾体会到被贬后悲凉的人生，可曾触摸到那一颗颗忠诚的心；当一位明星因为舆论而撒手尘寰的时候，那些挖掘他人隐私的人可曾知道隐私被变为公共话题后的难堪，为仕么只考虑自己的得失利害，只在自己的世界中追寻自我，为什么只会让自己的快乐建立在他人的痛苦之上，那种活法是令人排斥、让人鄙视。

换位思考只是让你思考得更全面，只是略微的妥协，只是略微改变，或许只是一瞬间，或许只是改变一度，就能柳暗花明。当你在发泄情绪的时候，考虑一下是否已刺痛了他人，或许以无意识挑起了他人的厌恶之心，或许无意中破坏了你和朋友间沟通的桥梁，当争执即将要来临的时候，先换位，后思考，一个如此简单的程序，试着超越自己的角度来改变自己的态度，试着为对方思考，你会发现：它让细节有趣、让矛盾化解、让愁容舒展、让心胸宽广。

或许，也只有在你真正体会到对方的言行所给你带来伤痛之后，才会知道换位思考是多么重要。那么当你发怒的时候，请千万记住：换位思考出境界。

[学会换位思考高中作文

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

八月的天空一片灰蒙蒙，八月的天气又闷又热，八月的时间仿佛被我遗弃给了自由，潇洒的我快乐并痛苦地呐喊着：八月!

八月是禁锢与飞翔的交界月，是我唯一能在夏天里隐藏被汗水划伤的伤疤的自由之月。八月是极端地混合着反常的迷离之月。我站在八月的头顶，疯狂地呼吸着宁静的热气，吵闹着八月的疯狂;我坐在八月的尾巴上，大笑着彩色世界的另一端却隐喻着灰色的迷离，就像我观看静躺在爱情里的幽默。

八月是日的情人，不动声色地热恋着日的火辣。不扇风，不点火，只是在灰蒙蒙的云雾褶皱装点着的天空下，猛烈地亲吻着日，火花不断摩擦着迸发。那人儿身上的晶莹汗珠是八月对日的爱的结晶。当精美如露的爱的结晶轻轻划过人儿嫩滑的皮肤时，我以为并不亚于感情的眼泪，是八月对日的冷酷的热情。

八月是夜的孩子，总投袭着我深夜以灵感。当灰姑娘落下梅林的玻璃鞋匆忙离开时，我背靠着蓝白相间的窗帘覆盖的洁白墙壁，坐在大理石的醉红色窗台上，隔着玻璃窗观看着十二点里寂寥的街道，幻想着灰姑娘无数续集与结局。挥笔倾诉着我童年时最钟爱的童话里的眷恋和希冀。才发现八月的夜还残留着夏天烂漫有趣的特性。

但是没有星星的夜里是寂寞的，就像眼里没有神一样的空洞。所以八月里深夜的接到是长久的昏黄，就像在岁月里淡化记忆的陈旧胶片给人的怀旧感。但也的街道迷糊的昏黄色灯光透过窗狭小的空间，在墙上折射出八月孤独的影子，那影子孤独的形状与我孩子气的姿势相吻合。有时候会下起雨来，我以为那是夜的孩子流下的泪，是孤独而干净的泪，猛烈地拍打着隔离着虚幻与真实的玻璃窗。我看着奋力拍打着窗的雨，仿佛银针一般无形地穿过虚幻刺进我的真实，正如忧伤的那些直觉将我刺杀到鲜血染红了我的眼眶。才醒觉真实的自我在夜里徘徊，前进的心在思想的迷宫里迷失。我才会一边回忆，一边把眼泪轻易地释放，拿起笔轻轻地在笔记本上写着那些随心的小诗和那些寂寞的歌，直到那个背后的自己如海水退潮般离去，不着一丝痕迹，只留下前进的脚步让我追寻。

八月把爱的陶醉张扬，把压抑的眼泪释放，把那些喜怒哀乐融化，把那些极端与平凡重合，把那些生命自我地思考，才发现人生矛盾而精彩!

斯太菲克在美国伊利诺斯州亨斯城服役甲士办理病院疗养，在逐步病愈期间，他读了《思虑致富》一书，感到非常欢畅，因为这本书让他学会了思虑。

他想到了一个主张。斯太菲克晓得，很多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上，以保持衬衣的硬度，制止皱折。他给洗衣店写了几封信，得悉这类衬衣纸板每千张要花4美圆。他的设法是，以每千张1美圆的代价出售这些纸板，并在每张纸板上登上一则告白。登告白的人当然要付告白费，如许他便能够从中获得一笔支出。

出院后，他就投入了行动中。

因为他在告白范畴中是个老手，他碰到了一些题目，固然别人说，测验测验发明弊端，但我们说，测验测验导致胜利，斯太菲克终究获得了胜利。

斯太菲克持续保持他住院时养成的风俗每天花一定时候处置学习、思虑和打算。

厥后他决定进步他的办事效力，增加他的停业。他发明衬衣纸板一旦从衬衣上裁撤以后，就不会为洗衣店的主顾所保存。因而，他给本身提出如许一个题目：如何才气才气纵横使很多家庭保存这类登有告白的衬衣纸板呢?处理的体例揭示于他的心目中了。

他在衬衣纸板的一面持续印刷一则吵嘴或黑色告白而在另外一面，他增加了一些新的东西一个风趣的儿童游戏;一个供妇女用的家用食谱;或者一个惹人入胜的灯谜。斯太菲克给我们谈到一个故事，一名男人抱怨他的一张洗衣店的清单俄然莫名其妙地不见了。厥后他发明他的老婆把它连同一些衬衣都送到洗衣店去了，而这些衬衣他本来还能够再穿穿。他的老婆如许做仅是为了多得些斯太菲克的菜谱!

但是斯太菲克并没有就此停滞不前，斯太菲克把他从各洗染店所收到的出售衬衣纸板的支出全数送给了美国染学会。该学会则建议每个成员该当使本身以及他的行业工会只购用斯太菲克的衬衣纸板。如许斯太菲克就有了另外一个首要的发明，你给别人好的或称心的东西愈多，你所获得的东西也就愈多!

恰是在非常安好的表情下，我们才气才气纵横想出最出色的主张。当你抽出一部分时候处置思虑时，不要觉得你是在华侈时候。思虑是人类处置其他奇迹的根本。你的一天有1440分钟;将这个时候的1%仅仅14分钟用于思虑、学习和打算，你完成目标的速率将会是惊人的。

人生本来就是一条路，而这条长路漫漫无踪迹。冥冥注定之中，你不断追赶前方的脚步。在你的印象中，是快，还是慢呢？

有一句名言说：“朋友你快快走，你不要为眼前美丽的风景而驻足。”这句话好像说得对，而位于阿尔卑斯山下的路旁立着一块标语牌，上面写着：“慢慢走啊，欣赏啊！”这话好像也没错，可这前后两者不是互相矛盾的嘛？是，又或许不是，前者是怕你的一时驻足而影响到真正远大的目标，后者是劝告你因一时匆忙而无暇欣赏路上风光而留下遗憾。他们本身立场不同，又何来矛盾一说？快与慢，得由自己思考。

若说马云，想必大家都知道，可谓是中国福布斯榜的前三位，为什么会知道他呢？因为他有钱吗？想必很多人都会说：“必须啊！谁让他那么有钱呢！”不错，他是有钱，但是哪里来的这么多钱呢？你们会说；“因为他创造了阿里巴巴啊！”阿里巴巴，一个神奇的物资平台，它被马云苦苦追索并实践至今。诚然，有了阿里巴巴，才有了今日的马云，马云创造了阿里巴巴，而阿里巴巴也成就了马云。我肯定一定有人说过：“那是他快人一步啊！”马云的快人一步让他创造出成就了他一生的阿里巴巴；他的快人一步是他人生中进展最快的一步，所以马云成功了，但是谁又知道他的快人一步中，有多少的原地踌躇，停滞不前。他在前进缓慢的时光里想到了阿里巴巴，然后快速推出，遍布全球。他快吗？不，只是你们慢了。

又比如屠呦呦吧，大家也应当记得她，诺贝尔奖获得者，青蒿素的发现者。为什么我们又会记得她呢？哦，因为她发现了青蒿素，获得了诺贝尔奖，因为她十年如一日地坚持，因为她满头白霜似的银发！数十年的光阴荏苒造就了青蒿素的高调亮世，促进了屠呦呦荣登诺贝尔奖台。有人会说：“几十年过去了，只发现了这么一种简单的、多处存在的青蒿素，这不是瞎磨叽吗？”诚然，数十年的光阴就那么过去了。但是，她只是发现了那么一点点不起眼的青蒿素吗？肯定不是，那是可以拯救整个世界的奇迹。数十年的苦苦坚持，就是为了这青蒿素的来临。十几年的光阴对你们来说，又长却又眨眼即逝，而对于她来说，对于青蒿素来说，又是一种多么迅雷不及掩耳之势的迅速啊，哪只单单几十年，就是几百年，几千年，也只是在等待奇迹中的寥寥几笔而已啊！她慢吗？不，只是你们的心，飞的太快了。

马云的快人一步创造出了享誉中外的阿里巴巴，屠呦呦的数十年如一日创造出了震惊世界的青蒿素。你走得快了，便嫌弃别人慢了，你走得慢了，又妒忌别人走得快了。人生这条路啊，快与否，慢与否，全在脚下。看看这个世界，哪里繁花似锦，哪里艳阳高照，你便走得慢些；哪里沧海桑田，哪里风林齐飞，你便飞也似地逃离。这快与慢，全凭自己掌握！

[高中作文快与慢的思考

夫妻感情专家都建议夫妻二人要换位思考以减少二人矛盾。在职场上，同样需要换位思考来减少上司和下属之间的矛盾。

有的白领女性也许会想我又没有当过上司，又没有管理别人的经验，哪里会了解上司们想些什么。可是市面上的相关书籍那么多，这已经不能再成为你推托的理由，你这样想一下，一旦你通过努力终于可以升职，可是你的下属却对你百般刁难，导致你心烦意乱而无法正常工作，甚至导致你被降职或革职，你又如何想呢？

既然工作是一件需要彼此间配合的事，那么有上司便有下属，有配合便有协作，你可以独立完成一份工作，可是更多的时候你都需要借助团队的力量来更好地完成你的工作。与人方便便是与己方便，这是佛家之道，也是世间真理，可是有些人就是喜欢与人为难，似乎唱反调才能表现他的个性，殊不知他的失败也是他这样的性格所赐。

有一天，吕丽将文件夹重重地摔在办公桌上，同事们都好奇地看着她，不知道她又出了什么问题。吕丽是公司里问题最多的人，报告每次都通不过，申请也一样常常不被批准，这一次也不例外，只见她又哭又闹，万分委屈的样子。一直在抱怨：“为什么总是针对我呢？”大家对她的反应已经见怪不怪了，一位同事便提醒她，为什么你总是认为有人要针对你呢？吕丽顿时哑口无言。“怎么总是针对我昵？”这样的话你是否也说过？那一刻仿佛自己是全天下最委屈的人，可是你的上司同样在觉得委屈，他明明是指出你的问题所在，却被你看成是针对你的敌人一样。你若是换位思考，假设你是上司，你对自己的工作满意吗？你对自己动辄怀疑别人针对你的态度不感觉到反感吗？同样的，你的上司并非是故意针对你，上司指出你的问题所在，不是找气生，不是在你面前树敌，而是希望你可以将工作做得更好，那是对你负责，如果上司对你不理不问，对你的问题不屑一顾，懒于理会，那对你才是最危险的呢。试想一下，你只需要为自己的工作负责，而上司却需要为整个部门或全公司的工作负责，他的压力比你可大多了。假如你能够这样的换位思考，你是不是觉得自己很可笑呢？

人与人的相处，很重要的一点便是将心比心。当你将思考角度转向对方的立场上来分析问题，才不会出现偏激的想法。团队合作的气氛非常重要，谁带着情绪都做不好事情。

人在职场，重要的是互相体谅，特别是白领女性，看待问题比较感性，容易感情用事，所以身在职场的白领女性要学会控制自己的情绪，处变不惊，冷静优雅，这样才能在职场中立于不败之地。

清晨醒来，学作思考（也不怕上帝发笑）。话说前一阵关于普世价值的争论，一方说中国改革开放乃至革命成功，都是在不自觉地贯彻落实普世价值，就连抗震救灾取得胜利，也是普世价值的胜利。这厢边有人看得直咬牙，气不打一处来：放屁，这与普世价值何干？何况根本就不存在什么普世皆适的价值，西方的所谓普世价值根本就是骗人的鬼话，谁用谁上当。

作番思考，突然茅塞顿开：两边都不要吵啦，都对，都对，都赏个五十大板，好么？

首先说没有普世价值的人先挨板——人类文明漫漫形成交融，思想价值碰撞，一些共同约定的都认为是好的必须遵守的价值观还是有的，比如比较原始的有不许吃人肉、公众场合不要打赤膊、拉尿到一侧去，人类追求的民主、自由，乃至两国交战不斩来使，到后来的核不扩散条约，等等，都算是。

其次说中国该按西方普世价值来办的再挨板——没有放之四海而皆准的真理嘛，马克思主义是普遍真理，还得与各国实践相结合。普世价值有是有，遵守不遵守是一回事，你遵守时我不遵守是两回事，你遵守时我趁火打劫下黑手更是三回事。比如说民主，也说“民主是个好东西”。我们现在也提出要建设富强民主文明的国家，但切不可拿别人兜售给你的民主来用，因为西方给你的民主往往夹塞着带着甜味剂的毒药，不小心他就会让你丧权辱国——你自由时他就不自由了啦！

还是对岸的老俵有智慧，叫“一X各表”——聋子对话，各说各话。

昨天与一拨人去一个偏远的山塘里钓鱼。我先甩了一根海杆，呼地一声，钓上一条七八斤重的大乌青（黑草鱼），一伙人顿时欢欣鼓舞。塘主面有难色：“我这塘里只放了两条乌青。另一条你若再钓上，一定要放了，我得留着过年吃。”我口里答应，心里却想：“钓上了才不放呢。”目标既定，我一心只为再钓上那条乌青。塘里有不少鱼，只是前几天喂饱了草，不吃食。塘主告诉我们一些钓鱼技巧：用蜻蜓钓。我一心在思量着怎么才能钓上那条乌青，于是钩了一只蜻蜓，把竿放到一个僻静处。半小时后，浮标突然没了，同行赶紧拉竿，好沉好重，哈哈，最后一条乌青钓走了。塘主只得苦笑，“过年只得去买乌青吃了。”他还介绍说乌青的营养价值与鼋（甲鱼）一样，都是吃杂食的。乌青头与当归蒸吃，可医头疼。塘主是湖南人，三十年前移居到此，如今已是儿孙满堂。他是个有生活情趣的老头，懂得许多鱼的习性，还吹口哨：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”同行种有个就业局的领导，一行人就他一条没钓着，整整一上午成了我们调笑的对象。

学了两次车，越学越胆小了。

期盼多年的北京奥运会圆满结束了。开幕式上，我依稀听得礼仪篇里颂的有“朝闻道，夕死可矣”这一句。如今，近乎完美的奥运会看完了，可死乎？可死矣，死而无憾矣。最好不是自己主动去死，而是死于突然的非命，没有痛苦。

几天前的一个晚上喝多了些，打呼噜，被赶出，睡客厅地板，风寒了，感冒了，鼻泗长流，至今还是不断流。

金牌第一是否是体育强国？当然不能是。但体育大国无论如何还是应当算的。中国的金牌是用钱堆起来的？是竞技体育而不是健身体育？只是小玩艺而没田径、大球的份量？这些说辞也不无道理，但也不值一驳。奥运比赛，拿到冠军就是最后目标，才是硬道理，拿钱堆也不失为手段之一。人家游泳穿鲨鱼皮，而且只能用上三四次，不可谓没花钱，不也是用钱堆么？先竞技拿奖，再引导全民健身，是发展中国家的体育之路，有何不可？谁下的定义说体操、举重、跳水是小玩艺呢？美国人何尝不想拿这些项目的冠军？只是拿不到而已。至于田径、大球等项目，我们东方人的体质不太适合（东西方女子体质相差不大，因而女足、女排、女篮就不错了嘛），因而一时难挤进来。但也只是时间问题。若假以时日，也未可知。长期被西方人垄断的重量型项目拳击，我们就拿到了冠军，即是明证。根据自己的特点，有所为有所不为，把金牌大把捞进来，何自卑之有？

至于男足，我想给国家体育总局提个建议：第一、全国禁止男子足球项目，也不许踢球、看球、议球，凡发现踢球、议球、看球者课以重罚，直至判以刑罚。第二、组建唯一的国家男足，归口军队管理，从严治足，队员一律从少数民族的娃中挑选，卧薪尝胆地狠抓十年、二十年，等拿到名次以后，再对男子足球开禁。

[学作思考_高中作文

最近看了一篇文章让我爆笑不已，其实也不是什么经典的笑话，只是故事中的人让人感到颇为惊奇。

“情书”看的也不少，情书中的诸如“我爱你”，“我对你一见钟情”抑或是一些表示赞美或怀念的句子，我总以为只有在校园中才会发生。一个害羞的小男孩将一个小女孩约到校园的花台间或操场的角落，慌忙地塞给女孩一封信，然后又飞快地跑掉。其中更多的是让人觉得青涩、懵懂、干净。那种如青柠檬般清新美好的感情也只在少男少女中才会发生吧!心中这样想因此就对写情书这件事看得比较天真和青涩。直至得知书信在前人的生活中的重要性并亲眼目睹了那些文坛大将的笔下情话时才觉得倍加惊异和搞笑。

鲁迅在我看来算是所有的中国文人中最严肃、正统的，从《药》、《孔乙己》、《祝福》••••••中的冷冷又严厉如针毡般的话语和他苍白冷酷的表情中我还真没看出什么温柔或风流倜傥，所以当看到鲁迅在书信中肉麻地叫许广平“小莲莲”“小莲蓬”并自己署名“小白象”时我几乎笑得不能呼吸，我真不能想象言简意赅、正气凌然地喊出“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名族战士居然像孩子一般在爱人面前半嗲、半撒娇地亲昵告诉思念。我只能说，也许这就是爱情的魅力吧!嗯!爱情真的很神奇，它能让一个冷酷严肃的人也温柔多情，也能让人失去理智不顾一切。徐志摩对陆小曼就是这样的吧!

“情书”在爱情中成了相爱双方彼此倾诉思念和爱恋的媒介，能写情书，会写情书的人是勇敢的也是幸福的。一则因为向爱人诉出缠绵心事要一些激情和勇气。另外心中有一个自己爱的人在等待或思念着自己这也是多大的安慰和幸运呀!像鲁迅、徐志摩这样的人会写出如此美妙的甜言蜜语也是爱情这种如蜜一般香甜、如绸缎般柔暖的东西的恩赐吧!可是爱情虽美却又难求，古人为了爱情而肠断心裂的更数不胜数。

梁祝化蝶的悲剧，西湖爱情的遗恨叫多少人哀在口中，痛在心上。想李清照一代风流女诗人，风华雅气、文采飞扬、多情多姿，这样一个传奇女子竟也被爱情这个东西给弄的衣带渐宽，人也憔悴。情，只一情，风住尘香花已尽，日晚倦梳头。只觉物是人非事事休，欲语泪先流。更恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁;情，只一情，海棠花开尽伤春，魂梦不堪幽怨，只叹春光无限，无人共举杯畅饮;情，只一情，思女思念挂嘴边，爱恋挂心头，只叹此情无计可消除，才下眉头却上心头。

女人对爱情专注深刻历来是众所周知的，爱情这迷药搞得女人们昏头转向，心绪不宁也是人之常情，但爱情之奇绝非仅限于对多情女起效。李商隐一首《锦瑟》，道出的爱又是有谁能怀疑和比拟的呢?“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”如此这般怀念与追忆，此情之深之厚让人撼动。本想执子之手与子偕老，可怜造化弄人使我孤单留在这苍茫的大地上。是悔，是怨，是恨，更是情深意浓呀!

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”少了“老夫聊发少年狂”的英雄，一代名流面对孤山湿了青衫，朝夕相处之情景幕幕在脑海中浮现，但回忆却只能永远成为回忆。爱情这东西，让人悲伤、憔悴。相爱既如此痛苦还不如不见。情伤!

橘子香甜但橘皮却是极苦的，爱情应当就如这般吧!当你面对真爱就应当好好去爱，大胆去爱，不顾一切去爱。爱就要大胆喊出来，写一封情书给对方确实是不错的选择，与其当爱逝去时后悔莫及，痛哭流泪，不如就肉麻一回，这样至少不会留太多悔恨，也许还会让爱情保鲜。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”爱情的浓淡应当维持在什么程度。浓的，缠缠绵绵，轰轰烈烈，让人向往，但又不宜长存，甚至会酿成苦果。

焦仲卿和刘兰芝，新婚燕尔，情谊浓浓，情深意重，正是爱得最热烈时偏偏来一焦母插足，最后让这对年轻的夫妻双双殉情而死。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。相依华山情意浓，相向呼唤乱人心。这种情的深厚浓烈不可猜测，可是正是浓烈所以最后以死明志。爱情的浓度如此高让人心痛多于歆羡。

爱情，爱的恰到好处应当是清淡如茗。《诗经》中古人的爱情古老淳朴却也不失清新感人。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”一份温馨，一份感人，一点距离，彼此思慕，心照不宣。静女其姝，才子爱恋，一束白蓬传寄情缘。没有终日厮守般如胶似漆不可分割，却也是满心期盼，充满甜蜜。爱到这般，也是极美的。

自信就是‘信自“，既相信自己，相信自己什么呢？相信自己能够取得成功。每个人都有潜力，有一些别人不如的地方，所以要树立自己的信心，只有这样才能拥有积极的态度。

有了自信，才会冷静的面对挫折和困难；有了自信，人才足够的勇气克服障碍；有了自信，人才会虚心的讨教，诚肯学习，扬长避短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，自信是一切成功的基础。如果连自己都不相信自己了，有什么主动的行为呢？

拉罗什富科说过这样的一句话；‘我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。”

1773年，法国雄心勃勃的青年都想进入火炮兵学校，考取该校就能取得少尉军衔。年有180名青年应考，大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官是数学家拉普拉斯。

考试开始后，门突然被推开了，只见门口站着一个矮小的农民装束的人，穿着一双笨重的破皮鞋，手里还那着一跟木棒充当扁担。当知道乡巴老是来考试时，全场哗然。最后，轮到这个农民上场了，可出乎意料，乡巴老神态自若，从容自信，无论多难的题目，他都能有条有理的作出正确回答。主考官喜出望外，立即宣布他为第一名。

这个乡巴老就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。在现代的中国，现代的世界，需要的是勇于开拓、勇于进取、勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩，犹犹豫豫的作法，为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切，身高自大是两回事。

又如索洛挈克所说；“一个人只要有自信，那就能成为他希望成为的那样的人。”

1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相续驾驶独舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遭遇者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃恐慌与绝望。在航行中林德曼遇到人难以想象的困难。多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一开起，他马上就大声自责；“懦夫，你想重蹈覆辙葬生死地吗？不！我一定能成功！”终于，他胜利度过了大西洋。

林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。

“于那些有自信不介意暂时失败的人，没有所谓失败，对于怀着百折不饶的坚定意志的人，没有所谓失败！”—雨果。

李宁曾赞叹李小双：“他比我手多了！”并在文章中写到：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而那种自信心十足的样子又容易给裁判最佳的印象，那旺盛的斗志又让同伴感到了信心。

李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员“时，他对记者说：“这表明了我在中国体坛及体操队的地位。”1995年在日本夺得全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次有些外国高手发挥不好，咱们亚斯兰大。”果然在1994年亚诗兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。

李小双充满自满使他获得金牌，这也告诉了我们自信能使百折不挠的坚定意志的人，是没有所谓失败的。

要自信，有自信就一定能成功到达彼岸。因为自信是成功的第一要诀，自信是走向成功之路的第一步。缺了自信是失败的主要原因，所以自信一定会使你的人生更加灿烂辉煌。

今天班上又发生失窃事件，大家都怀疑是鬃所为，因为他有前科，多次因为偷窃挨批评了，更何况在他的书包里已经发现了赃物!只是缺少人证了!放学后我把鬃留下来，无论我怎么苦口婆心的教育，他都否认这是他偷的!看来我是没有办法了，看看时间不早，我只好说:“那你先回家，我下午打个电话问问你爸爸，证实一下这些东西是否是你的!”我刚说完这句话，没有想到，他竟然哭了起来:“老师，求求你别找我爸爸，可以吗?我什么都告诉你!”目光里充满了哀求。“好吧，只要你好好说，老师一定帮你保密!”小家伙终于承认了自己的确偷了东西。可我还是纳闷，为什么刚才我做了那么多思想工作，包括也威胁他如果不交代清楚，我就找校长处理这件事情，都没有能够让他坦白，提到他父亲，他却有这样的反映呢?“为什么怕老师找你爸爸呢?”

“因为我爸爸如果知道这件事情，会把我的腿打断的!上次偷了鬃椎?0元钱，我爸爸把我鼻子都摔得流血了！”看着他胆怯的表情，已经为人母亲的我，真有些心疼！

“既然知道拿别人的东西是错误的，那就要改正，爸爸对你严格教育，也是为你好，你会怕，就更应该用实际行动改正错误！”看他懂事的点点头，我想结束今天的谈话，期待他日后的表现，毕竟教育不是一天两天的事情！

也许是因为留得太迟的缘故，他爸爸不知道什么时候已经来到我的办公室门口，那凶神恶刹的样子着实把我镇住了，看见鬃躲到我的背后，我明白暴风雨要来临，连忙说：“哦，你是来接孩子的吧，今天我留他有点事情，所以请你别见怪！”

“过来，说！什么事情被老师留下来！”他并没有理会我，只是径直扯过孩子的书包，粗鲁的把孩子拽到眼前！

“作业没……没有做完，所以……”也许因为胆怯，孩子还是编了谎言。可是没等他把话说完，一巴掌已经盖在脸上。

“请您别冲动，孩子犯点错误是难免的，好好教育吧，光打解决不了问题的！”看着这样的场面，身为老师的我，也不知道该如何劝阻，只好这样圆场。

“走，回家有你好看的！”看着父子俩远去的背影，我真难想象回家该是怎样的场面。

无独有偶，我回到家，吃过午饭，在阳台上洗衣服，对面邻居夫妻正在吵架，那声音似乎非要震得整栋楼都要听得见才罢休，抬头透过窗户，看到那眼睛里的怒火，分明是两个结怨的仇人，周岁左右的孩子坐在学步车里，也许是被眼前的一切惊呆了，哭声震耳欲聋。可是夫妻俩却不理会这一切，依然好无顾忌地进行着唇舌之战！最后以妻子摔门而去告终！

短短的一个中午，看到的这两件事情，不能不让我感慨：为人父母，你知道自己肩负的重任了吗？孩子不是你的累赘，是你们爱情的结晶，就算爱不再了，你肩头的责任和义务依然不会减少。试问在这样野蛮、火药味十足的家庭环境中长大的孩子，能有爱心吗？感受不到爱的存在，还谈得上用爱回报父母，回报社会吗!

前不久，在报纸上看到一篇文章《为人父母，你持证上岗了吗？》大致是说现在所有岗位都要持证上岗，连结婚也要进行婚前培训，更何况父母是孩子的第一任老师，孩子的成长关系着祖国未来的命运啊！再结合今天看到的两件发生在身边的事情，感慨颇多。记得蔡元培先生曾说过，“譬如说一块美玉，要琢成佩件，必请教玉工，又如有几两黄金，要炼成首饰，必请教金工，断不是人人自作的。现把自家的孩子造就成适当的人物，难道比琢玉炼金容易，人人可以自任的么？”由此可见，蔡老是如此重视家长持证上岗！

我们说虽然社会进步了，但是中国的婚姻很多还是只注重数量，不讲究质量，中国的计划生育虽然已经提到优生优育，但是也还是只重视数量，也只讲究如何生一个身体健康的宝宝，却不曾想到孩子出世后，该如何给他一个健全的心理！身为老师的我经常因为教育这样家庭有缺陷的孩子，或者是留守孩子而头疼！不禁感叹：如果有那么一天家庭实行“能者上，庸者下”的考核制度，相信很多家长会面临“下岗”的危机。

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