桥作文初三（汇编20篇）

朋友是什么？顾名思义，朋友就是互相帮助，互相关心，一起成就大事。在这个世界上，有了朋友，你才能拥有快乐；有了朋友，你才能塑造一个灿烂的人生……总之。朋友是重要的，没有朋友，你将不会有什么大的作为。当然，朋友也是分很多种的。有的是"狐朋狗友"，有的是“酒肉”朋友，有的是最“真诚”的朋友……所以，在交朋友时一定要慎重。

据有关报道，有些年轻人为了追求时尚，在网上交友，结果被敲诈，还有的人去见”网友”而被拐卖，甚至遭遇了不幸，这不正是一个最好的例子吗？

所谓的“朋友”就是要坦诚相对，用自己的真心去换取别人的信任，同时，在他们有困难的时候，我们要尽自己的全力帮他们渡过难关，为他们排忧解难。

记得小时候我和同一个院子里的一个小女孩玩的非常要好，可谓称得上是“有福同享，有难同当”。有一次，期末考试，由于晚上复习到十一二点，所以早上起得特别迟。于是我不管三七二十一，只要是书和文具就都塞进书包里，这下可“万无一失”了。我掂起书包就冲出去，等赶到学校，还有几分钟就要开始考试了，我舒了一口气，心想：总算没有迟到。可就在欣喜之余，我突然发现忘记带尺子了。“这可怎么办啊？没有尺子怎么行呢！”我焦急地说道。再看一看周围，平时和我玩的差不多的人居然没有一个人理我，好像没有听见似的。只有她，急急忙忙朝我跑过来，问我怎么了，我心急如焚地说：“都怪我太着急了，居然把尺子落在家里了！”说着说着，我那不争气的“金豆”便忍不住的流了下来。他见我急成这样，便毫不犹豫地跑回座位把自己心爱的尺子折成两段，然后跑过来对我说：“诺，送给你啦。快别哭了，就要考试了，赶快回到座位上准备吧！”说着便把那断尺递到了我手上。我激动的不知道说什么好，只听见他说了一句话：“咱俩是好朋友吗，那么见外干啥呀！”这时，上课铃响了，我赶快坐回座位，开始认真答题。

虽然这只是一件十分平常的.事，单曲蕴含着他那颗对朋友“两肋插刀”的心，这才叫做“患难见真情”才配称得上是“真正”的朋友。

我们踏过锋利的玻璃碎片，血肉模糊之后开始一个新的人生。——题记

十八岁的我们，是桀骜不驯的，是浪荡不羁的，是青春，是活力。但有人却说我们是垮掉的一代，是叛逆，是倔强。但我说，我们是迷惘的一代，是悲哀，是寂寞。

曾经的梦想是成为一名作家，写出代表我们心声的作品跟别人分享自己的故事。但是……“你这样的文章完全是离经叛道，应试作文要按改卷标准来，你不知道呀，上课听没听过!”耳边充斥着老师的詈骂声，和眼前那张不及格的卷子，鲜红的“59分”显得格外赤眼。为什么我有真心写的会是这样的结果，为什么我们的创作要束缚在那么多的条条框框下，为什么我不能写我内心最真实的想法，为什么我们的未来要靠那几个阿拉伯数字决定?

当有一天梦想与现实对立时，我还是无法摆脱现实翻天覆地的手掌，我不得不承认我是个懦夫，我退缩了。所以，现在的我终日俯首，做着我的乖孩子好学生，看着满篇违心之作打着高分的文章却毫无喜悦，这好似嘲讽，这便是我们的花季吗?

曾一度迷恋郭敬明·韩寒他们的青春文学。他们用自己的笔极尽描绘了青春的荒诞与真实。终还是有人坚持了梦，他们是幸福的，只可惜自己没有那样的幸运，抬头45度仰望天空，让悲伤逆流成河，我们迷恋别人笔下那个自己未曾拥有的青春。

任冗杂的岁月带着曾经的我们，任岁月风干理想再也找不回当初的我们，这便是我们说的成长吗?

这便是我们90后，我们的青春，脆弱到无法挽留的青春。

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

不知不觉恋上了李清照，读李清照，读她的忧伤，读她的潇洒，读她的情到深处人憔悴……读李清照的善感，读她的坚韧，当风雨袭来的时候，她依然挺立!

读“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”读她的焦虑、她的忧愁。

读“生当作人杰，死亦为鬼雄”，读她的英勇、她的豪迈气概。

读“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。读她的孤寂。

读“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”，读她的闺愁，读她的欲罢不能。

读“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜?金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”读她的天真无邪。

读“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。”读她的美丽自信。

读“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”读她的离愁别绪，读她的难舍难分。

读“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”读她的忧国忧民，读她的大女子胸怀。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”……

读宋代最伟大的女词人，读她巾帼之淑贤，读她须眉之刚毅;读她卓越的才华、渊博的学识，读她高远的理想，豪迈的抱负。我寻寻觅觅，却如何读懂她……

什么是坚持?字典里的解释是：坚决保护或进行。屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，大概就是一种坚持吧!

上网搜索，几句话映入眼帘：“伟大的事业需要始终不渝的精神。”“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”“谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。”……

原来坚持是一种追求、一种信念，它可以帮助我们达成目标，走向成功。坚持，是每个成功者不可或缺的人生态度。

人类历史上，成大事者莫不得益于坚持，甚至在困境中仍不改初衷：西伯被拘禁在羑里，推演出《周易》;孔子在陈、蔡遭受困厄，写出《春秋》;屈原遭放逐，赋了《离骚》;左丘明双目失明，著出《国语》;孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》;司马迁获罪被处宫刑，但他却以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，写成了中国历史上第一部纪传体通史《史记》……

打开电脑，几段资料也随着鼠标的点击跑了出来：目前世界著名的快餐店“肯德基”，它的创始人年轻时曾经多次创业，但无一例外都以失败告终，晚年时他拿出了自己最后一点积蓄开了一家肯德基店，苦心经营，终于干出了一番大事业。

在一次奥运会的马拉松比赛上，受伤的运动员阿赫瓦里不顾流血伤口的疼痛，凭着坚定的信念一直坚持跑到了终点，赢得了属于他的掌声。

世界著名影星史泰龙，年轻时曾经贫困潦倒，但他还在坚持自己的理想，不断向好莱坞的电影公司应聘，对于一次次的拒绝他毫不灰心，在遭到1850次拒绝之后，他终于上演了他的第一部电影《洛奇》，从此一鸣惊人。

……

哦，我明白了!成功来源于成功者坚持不懈的努力。那么，我们做事也应该学会坚持：遇到较难的题目时，不能再因为太难就放弃，要坚持，努力思考，直到攻克它;锻炼时，不能刚出一点儿汗就停下来休息，要向预定目标继续努力，直到完成它;遇到困难时，不能再想着怎样去逃避，要迎难而上，坚决地克服它……

彩虹出在风雨后，梅花傲立冬雪中。经历了风雨，我们才欣赏到美丽的彩虹;沐浴了冬雪，梅花的品质才更显弥足珍贵。在人生的道路上，我们只有不懈的坚持，才能收获成功的喜悦，品尝到胜利的甘甜。坚持，会让我们成熟;坚持，也会让我们变得更加强大。

登山的难度不在山脚下的几千米，而在于即将登顶的几百米甚至几十米;走出沙漠的，并不一定是跑得最快的人，而是坚信自己能走出去并坚定不移地走下去的人。朋友们，在多次努力没有成功，在我们绝望地放弃之前，请再试一次，再试一次，也许成功之门就会轰然向我们打开。

今天读了课外读物其中读到了洪战辉的感人事迹让我感慨万千，他肩负起照顾素不相识的妹妹和支撑起这个家的责任。这么多年来，风雨无阻，生活的苦难让他锻炼成为非常坚强的男子汉。即使生活多么艰苦，多么无奈，多么心酸，也不能被生活打倒，因为你若放弃了生活，生活也会放弃你，洪战辉正是这样担当了“责任”。

也许，我们现在吃穿不愁，会觉得不可能遇到辛苦，不需要担负责任，不需要自强不息

自强不息

责任是和困难自强不息

想起一件事，一次和爸爸妈妈出去钓鱼，收获不错，钓了不少条大鱼，在回家的路上有说有笑，想着晚上回去喝鲜鱼汤，甭提有多开心!可恼的是，我们竟然把鱼丢在了车上，等车开走了，才想起有鱼吧!大家都很气愤，但我仍然很开心，因为我从来没有钓过鱼，让我体验了一天钓鱼生话的乐趣，我没有遗憾。

拥抱生活

生活就是这样系稍纵即逝，其实，生活有很多很多的乐趣，关键是自己的态度，有人可以苦中作乐，有人可以挖掘快乐。生活应该是被挖掘的快乐，要拥抱生活

“这孩子很皮。”了解我的人总如是说。

“第一次见你时你还挺文静哎，”有朋友吐槽，“怎么现在像只猴儿似的?”

“她啊，就一破坏王!”妈妈摇了摇头，轻叹。

在外游玩时，我总是喜欢捉蟋蟀和逮蚂蚱的，有什么新奇的玩意儿，也总第一个上前去看;在酒店吃饭时，父母拿着菜单认真的点着菜，而我呢，拿起服务员的小本本就画起了画来;就连姐姐的课本也曾经深受“荼毒”呢。

在我还小时，最喜欢玩捉迷藏。我总是藏在别人根本想不到的地方。反正你们玩捉迷藏的时候一定不会缩成一小团躲在灌木丛里，把自己整的浑身是沙和泥，或是爬上一棵枝叶繁茂的大树，悠悠哉哉地吃从家里带来的水果。朋友每次找不到我，就只好认输，而我就在那儿，得意地哈哈大笑。

更不用说在家——特别是一个人的时候。

我对妈妈的化妆品(特别是液体)和厨房中的油盐酱醋有着非凡的兴趣。我总喜欢趁着妈妈不在家时将这些乱七八糟的汁液混合在一起，调出诡异的气味和颜色，心满意足地糟蹋了这一堆东西后，再把这可以的液体倒进下水道。而妈妈回来后还是发现了被我糟蹋的一糊的东西，又气又笑地下令再也不给我碰这些东西。

于是我又将我的目光投向被我冷落许久的娃娃。妈妈看到我好像很安静地在摆弄这娃娃，准备惊叹“吾家有女初长成!”，却又发现家里总有小小的衣服碎布，或是大把大把的碎头发。这还不算什么，娃娃的胳膊或是腿也经常不知去向，有的连脸也惨遭我的毒手，用彩笔糊了一圈又一圈。妈妈不知是哭是笑，总哀叹：这小孩儿怎么这么皮呢!

“玩具车总不能被你玩坏了吧?”妈妈这么说着，便又禁止我碰任何与娃娃有关的东西。然而总是梦想很美好，现实很骨感，连玩具车也被我拆了轮子，下了电池，几乎成了一辆废车。对此，妈妈表示：“再也不给你买玩具了!”

哦，这么回忆起来，我当初可真够皮的哎——一幕幕往事在我的脑海里回放着，那些让我啼笑皆非的事儿会不会成为往后珍贵的回忆?

现在的我也逐渐长大，不再像从前那般淘气了。只是那样的我给我本身的极大欢乐，也是不会寻来的了。

早在三国时期，诸葛亮就曾立言：“历览前贤国与家，成虫勤俭风度由奢”，小到一个家庭，大至一个国家，节俭是富国强民的关键，可是，放眼当今社会，能真正做到节俭的又有几人呢?

君不见学校水池里总大量放水，君不见学校食堂工人总用大量水来清洗蔬菜，洗完后水却还清澈见底，君不见学校师生洗碗充水，总将水位升到最高级，由于水太猛，又是白白流失……凡此种.种，无不叫人心痛。

瑞士是世界上的首富之邦;瑞士人买茶用的筐，商店里的包装袋是纸袋，回家后往旧瓶子里灌;瑞士的水资源比较充足，但人们用水一点也不浪费，所有废水都要集中处理后才能排放，净化后的水还用来洗衣服;饭店不用一次性餐盒，吃多少买多少，不管招待谁都是三道菜，在瑞士，不是少数人少数家庭这样做，而是全体国民基本都如此。

然而中国餐饮浪费却非常严重，根据中国的传统饭店杯盘一空并不意味着食物可口，而是令主人“颜面”尽失，因为主人显然设有让客人吃好吃饱，因此，饭桌上剩饭剩菜越多，表示主人对客人越尊重，据报道，仅上海一个城市，每天就有1200吨剩菜剩饭，据推算，全国一年在餐桌上的浪费就高达600亿元!

看到这样的怪现象，我不禁陷入沉思：难道中国的经济实力胜过瑞士吗?作为发达国家的瑞士，尚且能由此全民节俭，正处在发展中的中国，又岂能如此浪费、奢侈?

或许，有人会说，中国地大物博，浪费一丁点算不得什么，但是“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”今天，你浪费一点，明天，他浪费一点，一天天，一年年地发展下去，必会造成巨大的损失，试问：有多少资源可供我们挥霍呢?纵有金山、银山，不也会坐吃山空吗?须知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面对急促减少的资源，面对日益增多的浪费现象，我们应该趁早幡然醒悟，应加强自己的节俭意识，朋友们，让咱们向那些富而不奢的国家，看齐吧，珍惜有限的资源，节约身边的财富，牢记前贤的良言警句，从我做起，从小事做起——“节约资源，人人有责!”

最近，我读了一本古人流传下来的一本书。

《弟子规》这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》的一本书，最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

我很佩服古代人，他们能这样尊敬和孝顺自己的父母!

我读了《弟子规》有许多感受，过一段时间再读，可能又会给我许多感受!

青春，流年似水;

青春，年少轻狂;

青春，模模糊糊。

——题记

在青春的流年中，我们曾如此放荡不羁，我们曾如此轻狂。我们，总是一群人围在一起大大咧咧的讨论着各自感兴趣的话题;总是在下课铃响后迫不及待的冲出教室，飞向我们向往的地方;总是在体育课上千方百计的逃避跑步;总是一生气就破口大骂，丝毫不注意形象。这样的我们，轻狂亦放荡。

不知从何时开始————我们开始学会伪装，对人对事总是带着一层厚厚的面具;我们开始有小小的叛逆，对待父母的教导总是显得漫不经心;我们开始在心中有小小的悸动，对同学总爱胡思乱想。我们开始渐渐改变，无形亦有形。

面对那些轻狂的孩子竟会去嘲笑他们，竟会伤感。“我不想不想长大，长大后世界就没童话。”S。H。E在她们的歌中这样唱。是的，小小的我们曾那么渴望渴望着长大，总认为长大后就可以为所欲为;但在真正长大后我们又那么害怕，害怕长大后的分别，害怕突然间要自己撑起整片天空。长大后的我们那么脆弱亦那么的患得患失。

悄声无息间，我们又在变。我们已经不会将喜怒哀乐写在脸上;我们已学会对每个人都淡淡的笑;我们已不会什么事都拜托别人;我们已经学会同异性保持距离;我们会悄悄注意别人对自己的看法;会在每个深夜悄然清醒，回忆起童年的事情，然后在心里暗暗告诉自己：我已经长大了，要加油了。然后在第二天盯着黑眼圈很早从床上爬起来;我们会在看到小孩子后，转身，落泪。在不知不觉间，我们变得很安静，变得很多愁善感。青春的我们，在历经一次次蜕变后终于破茧而出，成了最美的蝴蝶。只是年少的轻狂伴随着青春的蜕变，在不知不觉中，渐渐模糊了。

小时候，我刚刚咿咿呀呀学语时，故乡的星空，便深深的无法抹去地成为了我记忆中一幅美丽的画卷。静谧的夜衬托着星的璀璨，缥缈而又神秘。

那时，逢年过节，一大家子坐在院子中谈天说地，热热闹闹，欢声笑语不绝于耳。炮声不断，直到一簇簇烟花在空中炸开，才将大家的视线引向天空。犹如一朵朵花在天际绽放，开得绚烂，开得多姿。炮声将人声淹没，听不到彼此。小孩子们拼命地捂住耳朵，眼睛却不住地向烟花望去，很是兴奋。大人们索性不讲话，默默地欣赏着。终了，但在五彩缤纷之后，只是留下无尽的空虚与寂寞。乡村的天空总是一尘不染的。而那点点星光，透过这份空虚，直射入我年幼的心中，未知的神秘与圣神。“妈——妈，那——是什么？”我目不转睛。“嗯？”妈妈抱着我。我伸出小手指了指天空中的许多闪闪的点。“那些是小星星啊。”妈妈摸着我的头，教我唱《小星星》，我望着星空，想着那一定是一个很好玩很美丽的世界。在妈妈那令人平静的歌声中，我进入了梦乡，梦中无数的小星星耀耀地闪着。

长大后，我上了小学，过年回老家，群星闪烁，又见到了久违的星空。城市里是看不到这些星的。吃过年夜饭，我们照旧坐在这星空之下。人少了。本应热热闹闹的院子一下冷清了许多，原本热火朝天的谈论，变成了两人两人之间的低语。炮声仍是那么响，散去后仍是那份冷清。我呆呆地坐着，不知所措。

天气不冷，晚风徐徐，四周静谧，虫儿的叫声此起彼伏。“狗健懿——”这一声让我如梦初醒。我本无小名，只因我属狗，爹爹（爷爷）便叫我“狗健懿”，在别人嘴里，听来多少是贬义的，但只有爹爹才能喊出那份疼爱与欣喜。“你听过她的故事吗？”爹爹指了指上面。我顺着爹爹那折皱且布满老茧的手看去，浩瀚星海，群星璀璨，深邃的天空和夜，包裹着它们——它们已然少了些许。我点了点头，但又摇了摇头。她的故事我知道的并不多，儿时的记忆在脑海中回想，虽然模糊，但那也是我和她的故事吧。我表示略知一二，爹爹笑了起来，慈爱而平静，脸上是皱纹似乎消逝了许多，为我说起了她的故事——《牛郎织女》《嫦娥奔月》……每一个故事，每一个人物，都在爹爹的嘴里鲜活起来，有血有肉，惟妙惟肖。

直到深夜，我便对这星空，有了无尽的遐想，向往着，期盼着，原来她也有这么多精彩的往事。半年后，爷爷便离开了人世。再也听不到那熟悉的称呼了。星空黯淡了下来。

上了初中，仍是回老家过年。跨年夜，餐桌上觥筹交错，起坐喧哗，饭后却曲终人散，各自离去，终归沉默。静静的夜，没有炮响，偶尔几声犬吠，也几高几停后散去。院子中夜色如水。几乎没有什么人了。一两只虫儿孤独地叫着，却无法招唤到自己的同伴，也沉没在漆黑而又没有声音的夜中。院子中没有人语，我看向夜空，群星不在，点点星火，时隐时现，寂寞地闪着，何时燎原？往事已去，这已然不是我记忆中的的那片星空。周围的一切，也在悄悄地改变，与记忆相悖。我是应失望，惆怅现在？面对这星空，我选择面对。

时间流逝，往事不再，一切都在改变，回忆在飞速地逝去。我们总要失去什么，来换取什么。

成长或许原本就是一个人的孤独之旅，一个人走过漫漫长途。但是面对这星空，我选择面对。去接受，已逝去的回忆，来换取我的成长，只因，这星空伴我成长。

古人说道：读书，可以增长自己的文化你找到了一个适合孟子知识。你倒真的对自己的嗯，学习失去信心了吗？父母学习的地方，就是学堂就找了一个适合孟子学习的地方，那就是学堂常说同样是一个老师的教的，你为什么学习这么差呢？我平时没在课堂上没有专心听讲和平桥的作业，没有经过独立思考之后才做的，像理科我根本听不懂，历史，没有太多的看书和做笔记。失掉了学习的信心，那你只要煮，不要不成为一个优秀学生的道路，不能成为一名有用的人。在我国古代的思想家孟子，她小时候因为家里贫困，她妈妈为了给孟子学学，找了很多地方适合她适合学习环境的地方，就找了一个适合孟子学习环境的地方，那就是学堂;孟子就先和努力学习文化知识，终于成为我国古代的思想家和教育家 。这么多的古代人因为学习而奋斗吧！我们没有理由不努力学习。

香菱为了自己学诗，自己去求林黛玉，我与你相邻，对学习写诗有如何的兴趣和爱好，又是自己有埋头苦干的精神;还是姐姐入了迷;只有勤奋努力，还能得到学习的成功。如果一个人对学习没有了兴趣，他就完全失去了读书的机会。要想学习好，就要有一套学习方法。陶渊明字在《五柳先生传》写得：好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。就是说一百树需要你反复地阅读，只有你理解书中的真正含义，她完全读懂了。

在学习中学会自主学习、课前但是更主要的是预习、课后复习、这样学习才会有效率，你也能在考试中取得好成绩。要论学习，必须找准 学习方法。自信力有无，光靠说不行，要靠自己的实际劳动。

闲来无事，坐在书桌前“胡思乱想”，不知是干什么好。写作业吧，想放在下午写。哎!干什么呢?无聊的我，随手乱翻，突然我的眼睛落在了一个盒子上，我拿起盒子一看，原来是我做的“时间盒”，我打开一看，不禁有点想流泪。

这个“时间盒”是我六年级时用一个纸盒做的，我把我所有的回忆都放在了这里面，准备长大以后再看，没想到今天被我拿了出来，算了，就让我回忆往昔吧!

打开“时间盒”最引人瞩目的的是我们班的毕业照片。看!照片上的我们笑得多开心那，可是谁又能想到我们那时即将分别的感伤?照片上，站在我右手边的是我最好的朋友，可是上了初中，我们各自到了别的学校念书，分开后，我们就再也没见过面。虽然有许多好朋友和我在同一所中学念书，但我们见了面总是擦肩而过，好似陌生人一样。这让我想到了一篇文章中有这么一句话：“我们怀着对未来的憧憬，迈着对未来充满信心与坚定的步伐，却在一个个路口分道扬镳，拉开了心与心的距离，头也不回地拉断了手中友谊的红线。”昔日一张张天真可爱的笑脸，却变成今日一张张冷冰冰的脸。我不禁眼圈泛出了红晕，热滚滚的泪珠打在照片上，不禁有一丝伤感之情。

我拿起一个张画，上面有两个女孩，在草坪上放风筝，你看她们笑的多开心那!这是我的朋友送给我的，她说：“看到了这张画，就好像看到了我，千万不要忘了我啊!”那时的我们紧紧拥抱在一起，大声放哭。此时，我眼前又浮现了朋友们一张张可爱的笑脸，此时的我再一次落泪。不知道她们过得好不好?有没有想我?

我看完了我所有美好的回忆，再次合上“时间盒”，将它放回原处。希望长大以后我还能打开它，还能回忆这美好的往事。今后“时间盒”将会越填越满，今后的美好回忆也会越来越多!

回忆，就是一个万花筒，形形色色，五彩缤纷;回忆，就是一艘小船，满载往事，驶向远方。

回忆友谊有一句诗：“海内存知己，天涯若比邻”。

回忆永远离开我们的亲人有一句诗：“相顾无言，惟有泪千行”。

忆往事，今昔足以!

我是一颗埋在地下的小煤球。记得以前，煤爷爷就给我讲了他的故事：他在地底沉埋了几百年，他一直期盼着有一只强大的手将他挖掘出来……

煤爷爷的梦想听起来是不切实际的，每天晚上，我都依偎在爷爷身边，听他说自己的愿望：“我多想燃烧自己，用我的光和热，照亮和温暖人间”，我觉得爷爷说的很可笑，竟然还有煤要被熊熊火焰燃烧变为灰烬的。不，我不要爷爷离开我！

就这样，我和爷爷带着他的梦想又在地底下生活了许久许久，终于，平静的生活被一阵轰轰作响的机器声打破。“爷爷，发生什么事了，为什么我站不稳啦？”我摇晃着身子害怕极了，“别怕孩子，有爷爷在呢”他说的那么镇定。爷爷一把将为搂在怀里。突然，我和爷爷被一只大钢爪铲了起来，刺眼的光芒让我无所适从，过了好一会儿，我才缓过神来，莫非这就是爷爷和我说过的——人间。我们被运到一辆货车上，我掸去了身上的泥土，抬眼望去，我被眼前的景象迷住了：美丽的霓虹灯闪烁有致，行道树们立在街道两旁精神抖擞地欢迎我们呢！很快一个灰色的身影进入了我的视线。一个皮肤黝黑的老人踩着破旧的三轮车，车上驮着满满的废旧物品，豆大的汗珠在额头上闪烁着五彩的光芒，随着车子的移动，他瘦弱而高大的身影在我眼前晃动。

很快我和爷爷被带到一个工厂，这儿有这么多煤朋友，只见工人叔叔将他们塞进火炉中，红色的大火舌，只向我逼来！爷爷笑嘻嘻的说“：孩子，爷爷的梦想将要实现了，我的乖孙子，再见了……”。

是啊！我们是煤，我们要燃烧自己，点亮黑暗，我和爷爷一样纵身一跳，投入了火红的世界——属于我们的世界。

秋去冬来，我来到一所学校。教室里很冷，人们需要温暖，需要火炉。老师正在上课“同学们，你们知道白礼方爷爷吗？他每天不辞辛苦的捡废品去卖，不是为自己而是给需要帮助的人送去温暖，当别人问他，你都这么大岁数了，不在家安享晚年，出去受这份罪干啥？他朴实的话语打动了很多人：我要为社会做些力所能及的事，我要帮助他们”。此刻，一个灰色的背影再次闪现在我的眼前，原来他就是白礼方爷爷啊！他在破旧的三轮车上吟唱着最最动听的乐曲。

煤爷爷和白礼方爷爷，他们都在用行动诠释着自己不大不小的梦想。

平凡的生命，照亮的是整个地球！

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

今天，我看了一本叫做《悲惨世界》的书，它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为：冉·阿让。

冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期，结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，感化了他，他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱，再次被追捕，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂，成了人人爱戴的富翁和镇长，但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡，然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子，他也被卷入了战争，他的善行终于感动了沙威，沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀，结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。

这本书的作者：雨果给我们讲述了这样的一个故事，让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活，但是这样的生活中也不乏一些善良的人，比如说那位宽容他人的主教，和最后被冉·阿让感动的探长沙威，他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新，向主人公冉·阿让一样，做错事后学会改过自新，洗心革面，拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。

在古代的时候，也有做错事后主动认错，得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，廉颇就负荆请罪，并得到了蔺相如的宽容与理解

。

哲学家康德说过：“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人，理解他人。

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

成长本身就是一件极为痛苦的事，不仅是指当你知道自己错了而没有机会改正时的痛苦，还包括着你所要面临的一些痛苦—分离，还有你必要经历的一些脱变等等，所有的这些加起来，就构成了你我的青春。

那些青涩的回忆，那些天真烂漫的想法，那些牵动心灵的话，那些曾经在你自卑的日子里赐给你无限勇气的人，那些在你得意的日子里陪你一起喜悦的人，那些让你知道这个世界上许多值得你珍惜的人。所有的这些都铸成了你我的青春。

物是人非事事休，我看年华欲语泪先流。

惜青春去，只是无情绪，望秋秋去，几点梧桐雨。

暖雨轻风初冻破，日高烟敛，更看今日晴末。

人生若只是初见，该多好!那样我绝对不会奢求什么华丽的结局，让时光停滞在你我初遇的刹那!

人终究要在挣扎中脱变，最终化羽为蝶。并不是所有的成长都要承受离别聚散苦楚，并不是所有的成长都伴随一个人流泪，然后戴好面具说，我并不孤独。我想，既然坚信自己能化羽为蝶，那就该忍受疼痛咬破自己织的茧，既然坚信自己能成为雄鹰，就该努力的扑腾翅膀!无论结局时好时坏我亦不后悔，也许风雨过后不一定有彩虹，但我依然可以收获天空的澄净!

你我的青春不需要祭奠，也请别把人生当做地狱，也不要虚度青春，虚度青春不是青春把我们遗忘，而是你我将它看得过于廉价。

坚持，是烈日下你的汗水;坚持，是你走向成功的风;坚持，是载着你我飞翔在梦想晴空中的翅膀。而我相信，所有今日的辉煌都来自于昔日的不懈努力。

镭的母亲——居里夫人，她放弃了昔日自己美好的容颜，坚持于镭射线的研究中，正是她的那颗坚毅、顽强的心，使她走向了法国科学院的讲台，成了历璀璨的明星。

坚持的成功必有汗水的付出，爱因斯坦正是如此，他为了使点灯的寿命延长，尝试了六千根灯丝，最后终于研制出寿命为一千多小时的点灯。这是需多大的毅力，多久的坚持，才能使他走向这伟大的一步啊!现在，金钱成了这个世纪的武器，成了寿命都能买到的珍宝。这些手机、游戏机不离身的人们，我问你们，你们有坚持过吗?你们买得到坚持吗?

我爸爸的朋友，一个五酒店的老板，我深刻地记着他们的一段对话。爸爸对他说：“想当年，你还不过是小生意的老板，看写作，级别都不一样了啊。”他感概地说：“我从没有想过我会走到这一步。我想，是希望和坚持支撑着我走到今天的吧!”光阴似箭，日月如梭，何不趁着这大好时光拼命坚持呢?

我相信，有那么一个老人，深受你我的尊敬。她已九十高龄，脸上的皱纹叙说着她的沧桑岁月，可她仍不服输于岁月带走的时光。虽已高龄，但她坚持登山，坚持的她，那位高龄老奶奶的坚持使她看起来年轻了不少。是啊，时光飞逝，只要抱着一颗坚持的心，又有什么做不到呢?

在大自然的世界中无奇不有，也有许许多多的鱼类、生物也抱着一颗坚持的心。河蚌就是其中之一。也许大家都不会多想珍珠的来源，而你应该很难想象出河蚌是怎么产出珍珠的，因为那着实使我不可思议。河蚌在大海中一张一合，也难免有砂砾随着海水的起伏进入河蚌内部。而河蚌的坚持却使他把一粒不起眼的沙粒，磨成了一棵价值连城的珍珠，这至少也需要几百年吧?河蚌与珍珠的故事深深触动了我。坚持就是最宝贵的财富，坚持就是人们梦想的启航。

现在，请你告诉我，你坚持了吗?如果坚持了，那就让坚持的翅膀伴我们越飞越高吧!

在生活中，我们会收到很多礼物，但是最令我难忘的，却是我自己送给自己的一份礼物。

记得有一次，我们班进行数学考试，考的是六年级上学期第一单元圆锥与圆柱，这是我们这学期第一次数学考试，所以同学们都很重视，我却不以为然，我觉得只要能得优、不影响期末总评就行。

开始考试了，我以最快的速度草草地做完了题，心想，太简单了，肯定得满分了。

第二天，试卷发了下来，我胸有成竹地拿起试卷，一看，我惊呆了!试卷上有三处地方清晰地写着-3，我只得了91分!这可是我有生以来数学考试最差的分数了啊!虽然起初不是很在意，但是拿到卷子后，不知为什么，鼻子却有点酸酸的，喉咙也有些哽咽了。

我定住神，仔细地看着卷子，把错题看了很多很多遍。我越看越急，越看越想哭，实在忍不住了，便跑到厕所里痛哭不已。过了一会儿，好了许多，我蹲在地上，又想起了我错的题。我错了三处，一处计算错误，竟然把2乘8算成了10;一处求圆锥体积，忘了除以3;还有一处是单位换算错误。几乎全是低级错误，不免自觉可笑之极。

我擦干泪水，回到教室，依然眉头紧锁，好朋友小红见我不开心，走了过来，安慰我道：没关系的，虽然没有考到最好，但你也上90了啊!你可以把这次考试当作一次教训，以后再争取好了。所以这次对你来说实际是一件好事呀!听了小红的话，我振作了起来，我想：这次考试虽然没考好，但我却得到了教训，还是很有收获的!

从此以后，我每天都把这张试卷带在身边，我把它当做我自己送给自己的一份礼物。每当看到它，我就会沉着冷静，提醒自己做事不能粗心大意;每当失败时就会看到它，我提醒自己：没关系，下次一定会成功;每当成功时看到它，我提醒自己：人不是次次都能成功的，一定不能骄傲……

薄薄的一张纸，又好似那么的沉重，其意义悠远，一定会使我终生受益的。这个礼物难道不比其他礼物有价值得多吗?

一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，也就不了了之。

小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间，我想兼修，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花！提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗？不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了！”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。提笔落墨，即是人生之悟。