桥作文初三(汇总20篇)

1 、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

2 、日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。

3 、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。

4 、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

5 、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

6 、无穷的伟大，也是从“一”开始的。

7 、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

8 、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。

9 、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

10 、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

11 、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

12 、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

13 、好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。

14 、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

15 、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

16 、假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

17 、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。

18 、要无条件自信，即使在做错的时候。

19 、耕耘于分秒，收获于细微。

20 、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

这些天，我们学习了《弟子规》这本书。

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据圣先师孔子的教诲编成的。学习了这本书，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行，要谨慎，要讲信用;要时常亲近有仁德的人。先从孝敬父母来说吧，哪些事才算是孝敬父母呢?如：纵然是小事，也不要擅自做主，而不向父母禀告。如果任着自己的性子去做，就容易出错，这是一种不孝的行为。还有，孝敬父母：当父母生病的时候，当儿女的应尽心尽力地照顾，煎好的药，做子女的一定要先尝一尝，看看药是否太凉或太热。

还有友爱兄弟姐妹，孔融让梨的意思就是说要友爱兄弟姐妹，做弟弟妹妹的要学会尊敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹才能和睦相处，这样家长们也会喜欢。

学了《弟子规》我懂得了许多道理。

金秋九月，伴随着秋风阵阵荷朗朗书声，带着好奇的心情踏入了崭新的校园建兰中学。

一连几天的军训生活压抑着我，终于在一天下午，我们有机会熟悉校园了，宽敞明亮的大厅摆着各类乐器，同学们都可以上去一展风采，洁白的墙壁上高高的挂着一一匾额，写着几个金黄显眼的大字“一路争辉”，这就是我们的目标，“一世正气公民，一域博识学者，一代国家栋梁”，这就是我们的方向。相对比小学，我们多了许多个性化课程和丰富多彩的社团活动，相应的专用教室也就多起来了，音乐教室美术教室舞蹈教室器乐教室，每个教室都有它的用途，接下来我就分享几个校园内我最喜欢的地方。

拿着一本书，搬着一把小木椅，坐在一处阴凉的角落里，旁边的杨柳树桃树上都长满了，嫩绿的叶开满了娇艳的花，一阵微风徐徐吹来，还带各种花的气息吹在脸颊上，暖洋洋的旁边有一处小小的池塘，池塘上架着一座小小的石桥，石桥下还有各种各样的鱼儿在悠闲地，自由自在地游着。红的，黑的，还有雪白的，轻轻揪出一块小饼干扔向池塘，不一会儿就无影无踪，它们可贪吃了，游的快的一下子就吃到了饼干，有的慢的只能看着食物被瓜分，却干着急。不忍心看着部分鱼儿饿着肚子，只好笑着教训那些游的快的，再揪出稍大的一块饼干扔向了池塘。这是不是一个理想的境界?在校园里正有这一处地方，只要路过这里的人都想停下来，放松自己的身心，感受这一小方别样的天地。

一列列的精神食量整齐有序地排放着劲，等着需要他们的人，这里安静的连一根针掉在地上都听得见是丝毫不夸张的。正谈论的热火朝天的人儿，经过这里也会放轻声音和脚步，不忍打破眼前安静，美好而和谐的一幕，这是哪儿?没错，这是建兰的图书馆，所有人只要你愿意，图书馆的大门永远为你敞开。她见证了一个又一个的建兰人的努力与梦想。

这就是我崭新的校园，也是我崭新的起点。

在我们的生活中感动无处不在，不信我带你们来看看生活中的感动。

茫茫的风雪中，隐隐约约出现了101公交车那臃肿的身躯，在饥寒交迫中焦急等待的人们个个抖抖袖子、扶扶眼镜、摸摸头发。刚才的疲惫乏力一扫而光，战斗的激情在每个人的眼中闪烁着。

车离站台还有几十米，人们就迫不及待的挤到路中央，门一打开，高个子尽情地发挥着高空优势，矮个子也在巧妙的利用底层空间，没上去的人气急败坏，没下来的人败坏气急。

我被挤上了车，很庆幸自己有个落脚的地方，车窗上结了层并不美丽的冰棱，奇形怪状。一个孕妇也跟在人群末尾，很显然她不是这个队伍里任何一个人的对手，包括我。车里的广播在不停的重复着:“请给老弱病残孕以及抱小孩的乘客让个座，谢谢……”都已经谢谢了好几遍了，仍然没有人给让个座。我用尖锐的眼神扫向落座的人们，尽力解读了他们内心的不甘：“为什么要我让座，我还有好些站啦!”“我才不让呢，好不容易才抢到个座位。”“今天我特殊情况，也需要帮助，下次一定让座。”……终于，一个相貌普通的大个子男子起身示意孕妇坐下了，人们似乎没有为这个举动而感到任何惊讶，响彻车厢的嚷嚷声淹没了孕妇的感谢，车仍在平稳行驶。

突然，一个向右急转，他的身体一个踉跄，左袖飘了起来，不过幸好没有摔倒。原来，他的左袖里空空的，怪不得这么轻易的失去平衡，坐在他身旁的哥们一定也发现了这一变化，脸颊抽动了一下，闭合的嘴唇唏嘘了一声“哦!”，后排那漂亮的姑娘也似乎发现了什么，还有里排的那裹得严严实实的分不清男女的小个子，都不约而同的站起身，邀请他坐下。

公交车一站接一站的不停的重复着，不知什么时候，车窗上的冰棱已经融化，成股的往下流。

这就是生活中的感动，生活中的感动就是这样无处不在。

岁月的悄然流逝，只剩下夕阳的余晖，斑驳记忆的绸带。天依旧很蓝，云依旧很淡，风依旧很清……

你是否还记得年少轻狂时许下的诺言？你是否还记得那些与你时刻相伴的朋友？一辈子的美好说的很动听，可青春的悲喜又有谁人能懂？我们总是滥用我们弥足珍贵的时间。那些年，我们一起疯，一起笑，一起哭，记忆的幕布上，总是有我们的背影，绿荫小道的椅凳上记录着我们的点点滴滴：充满幻想地畅谈未来，满心惆怅的怀念过去，脆弱不堪地诉说落寞……跌宕的旋律都与你共同谱写，如果说，初中是一首歌，那你是五线谱，我是激励人心的词。曾经，现在，我们一起经历过苦痛与幸福，成为那般亲密的闺友，可初三的临界点，我们又该何去何从。以后的路途，是否还会有我们相依的背影，我们是否会绕地球一圈然后回到初次相遇的地点……无尽的揣测过后，只剩下无助与彷徨。

那些年，跌跌撞撞地奔跑，不顾旅途的泥泞与坎坷，即使泪水沾湿衣角，转眼一瞬，微笑又挂上了脸庞。这些年，我们历练了太多，青春给与了太多的落寞与哀伤，留下了离别的苦痛与不舍，流年的渐行远离，失去了什么，留下了什么。心中炙热的友谊是否会淡忘，内心的热情是否会冷却，希望吧：友谊不会变质，热情永存心间。青春的美好瞬间，将铸就永恒的记忆片段。

天会暗，云会散，风会停，伫立凝视柔美的夕阳，夕阳里有你的笑颜，风辗转飞舞，却吹不散你的模样，朝暮隐隐约约，吟一曲青春赞歌看我们无畏的笑脸，夕晖明明暗暗，跳一段自发的舞蹈看我们无奈的双眼，岁月兜兜转转，绘一幅友情的蓝图，与青春相伴……

几度花开花落，几度云卷天舒，几度日月更替，今天的暂时分离只是为了明天美好的相聚。初三的生活已经成为了我们美好的回忆，每个人都为未来各奔东西。但那份友谊依然还在，它将化为一种动力呼唤我们奔向前方直到永远永远——致我们即将逝去的初中生活。

德就是道德，而道德就是做人的品质。

培养孩子从小做人的道德品质，时间久了就会变成对父母的孝。当父母含辛茹苦的把我们生育下来，并把我们养育成人他们付出了多少艰辛的心血与汗水，所以我们应该好好的孝敬父母，更应该把他们说的话与做人的道理要牢记心中。

正如《弟子规》所说，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母叫你，我们应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，我们一定要认真的去做，更不要拖拉偷懒。

我看到这里让我感到最感动的是，对于父母的教导，我们一定要恭恭敬敬的听从;父母对我们的指责是有一定道理的，所以我们一定要虚心接受。我们只有认真听从父母的教导，我们在成长的过程中才会避免失误与误入歧途。

岁月自可述，一时叹，二时醉，三时好。

——题记

绿草丛生的围墙边，淡淡的日光斜照进附有青苔的院子里，依偎在微卷的芭蕉叶上，调皮地滚动在水缸里。荡漾的縠纹惊起一片亮色，温柔地打在奶奶的面庞上。

我搬来小凳子，瞅着奶奶捯饬着地瓜。地瓜有肥有瘦，大的两只手才能托住，小的仅一个拳头的大小。地瓜红紫的皮蒙着尘埃，显得笨重而厚实。我盯着奶奶挑挑捡捡，不仅问：“奶奶为什么那个肥的你不要，反要这个小的呢?”闻言奶奶轻笑：“有些瓜肥的不一定是好的，有些不甜，有些是空心的。别小瞧这瘦瓜，反倒更香更甜哩!”

奶奶用这些料理好的地瓜，可以做一桌不重样的菜。而我最喜的，是奶奶熬的地瓜粥。

将莹白的米洒入大锅慢慢熬，将米纯粹的香气熬成香甜柔和之味，再加入制好的地瓜干，捏碎慢慢搅拌倒入。柔和的粥顿时带了火热的味道，张扬甜美。奶奶低眉顺目，执着饭勺，面容氤氲在腾腾热气中。此时的奶奶是从容慈祥的。锅盖起了，香软的味道扑面而来，熬得酥烂的米饭和软糯的地瓜干结合，那是幸福的味道……

奶奶又炒了几个小菜，祖孙俩就围在小圆桌上用饭。清凉的风萦绕身旁，犬吠鸟鸣和谐，清甜的地瓜粥在口中辗转。吞咽下肚，腔中似还有至甜，回味无穷。

岁月荏苒，世间万物一变再变。当长大的我再归故里，仍向奶奶讨要一碗地瓜粥，奶奶欣喜不已：“哎呀，前几个月给你们寄的一箱地瓜没吃饱啊?”我笑笑。

奶奶从米袋摇出一杯米洗净，倒进电饭煲里，关好。待差不多时候了，又将制好的地瓜投入。见此，我垂眸黯然。不多时，一碗热腾腾的地瓜粥便端至眼前。与奶奶闲聊家常，同时地瓜粥入口，我眼珠一颤——入口甘甜，软糯丝滑，还是那时的味道……

如刀岁月会带走身边的很多人和事，会惆怅，会迷茫。但莫要悲哀，珍惜当下好时光，回味过去，纵蓦然回首，仍是那至味清欢。

回味，是那童年，那人……

每个人都有一个属于自己的心愿，如有人希望长大当一个科学家，有人想让爸爸妈妈工作不那么辛苦等等。我的心愿就是希望人类可以爱护环境，保护地球。

在_年的2月9日，巴西的科学家在南极北端的西摩岛测得20。75℃的气温，这是1880年有气象记录以来，南极的气温首次突破了20℃!而且就在不久前乌克兰沃尔纳德斯基研究基地周围时，出现了罕见的一幕，原本白茫茫的雪地出现片片血红。当时不少人看到之后都以为是这片土地在流血，后来他们把血色的血带回实验室里，检测结果却让人大惊失色，原来是大量的“极地雪藻”正在大量的繁殖。这种海藻据研究表明，只会在气候变暖后才会出现，这也充分说明了南极的气温正在逐渐升高。

后来新闻上也讲了南北极气温回升的事情，然后还拍了许多动物如北极熊、海象和企鹅，它们现在因为气温变暖，冰川融化可以说已经找不到一个让自己休息的家了。由于冰川变薄，有的企鹅甚至还没有出生就结束了生命，企鹅幼崽也常常掉进冰窟丧命。曾经那么可爱的它们，如今却只能站在裸露的泥土上了。北极熊没有了浮冰，无法去捕食，很多北极熊已经饿得皮包骨头，只能去拉圾桶里寻找食物充饥。

面对这一切，我希望人类可以反省自己，减少对地球和环境的破坏，我们应该不再大量的乱砍伐树木，不乱扔拉圾，不排放污水，不污染河流。我们要保护我们的地球，不再让它受到伤害，也给动物们一个家园，因为只有一个地球，地球不是人类自己的家园，也是动物们的，人类要与动物共同生存，保护我们的地球，让它不再受到伤害!

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”一出神，一恍惚，我已初三。

回忆翩跹在时光之中，这两年，既匆促易逝，又灿若星辰。步入初中的第一天，上的第一节课，做的第一次功课，交的第一个朋友……这些都还历历在目，记忆犹新。初一的我带着几分稚气，对待功课并没有多么认真；初二的我带着几分浮躁，对待功课的认真坚持并不长久。回首往事，还真是哭笑不得。

幼稚也罢，浮躁也罢，这些，都不应该是我初三的样子。

我已初三。没有初一的幼稚，少了初二的浮躁，多了几分稳重，多了几分成熟，少了几分悠哉，多了几分勤奋，明白了什么是责任，懂得了什么是竞争。生活没那么顺心，可我从未忘记我还要成为我梦想中的人。“低头是题海，抬头是前途”“自律即巅峰”“知足上进，不负野心”“我的征程是星辰大海”

自律也好，上进也好，这些，才是我的初三应该有的样子。

我已初三。即将面临的是中考。中考，千军万马过独木桥。我真的到了歇斯底里不能坚持的地步了吗？我要把所有的夜晚归还给山河，把所有的春光归还给疏疏篱落，把所有的慵懒沉迷和止步不前归还给过去。

初三之我，胸中有丘壑，立马振山河！

若那山不来，我便朝那山走去！我必须付出我的时间，拿出我的精力，我的everything。当别人睡懒觉时我在背古诗，当别人玩游戏时我在记单词，我要在深夜里刷题，在回忆里奔跑。这些我做过的努力，都将成为我的勋章。这都是我，送给未来的自己最好的礼物。愿中考收卷的那一刻，我合上笔盖的瞬间，有着侠客收剑入鞘的骄傲。

恣意策马扬帆，最爱云开雾散。

我已初三，纵使眼前障碍重重，我仍然坚信：彼方尚有荣光在。

诗意是什么?诗意是主席的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”;诗意是徐志摩的“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”;诗意更是一颗颗纯真无暇的心。在这金秋十月，伴随着金色的秋风，我们开展了“诗歌朗诵大会”

梦想从来不是幻想，有人为了实现自己的梦想，砥砺前行;有人为了让自己如愿以偿，历尽了千辛万苦。有人说，梦想，梦想，不就是在梦中想想而已嘛。但我们的班长用她那平静而又理性的声音告诉我们：梦想，是自己对自己的承诺，而不是坐在地上等待天上掉馅饼。我相信她以后也一定会用自己的例子去证明这首诗

在夜晚寂静的气氛里，有多少人漫漫长夜无心睡眠。但世界上睡不着觉的人千千万万，又有多少人会留意自己当时的想法并把它写下来呢?但我们班的同学做到了，她用这首诗来证明：睡不着觉，是诗意在敲门。

“我说你说人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变”，这是人间难闻的情感诗，他代表了对生活的希望以及对自然的喜爱。我们班的同学用自己那清脆的声音带我们看到了那遗留的春光……

“请给我以火，给我以火”是多少不屈服命运的人的象征。艾青写的这篇文章，是在激励着人们对生活要充满希望。我们班同学用着自己那激昂的声音告诉我们：不管遇到什么事情，都不要放弃，因为黎明总在风雨后。

《鱼化石》是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌，作为咏物诗，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。我们的同学用自己那悲痛和沉重的声线，以朗诵者的身份将我们带到了那首诗的面前……

我们还有好多好多的诗……

我们还有好多好多的诗人，也许我们平时没有注意到他们，但是，在他们的心里，依然保留着那份真挚的感情，让我们为之所动容……

就这么陶醉在这一阵阵的富有感情的朗诵声中，我们的诗词大会已经走到了尾声。但我相信，诗意绝对不会到此为止，在这条诗歌道路上，我们一定会越走越远……

我们都是好孩子，一群在阳光下肆无忌惮的笑，却在月光下歇斯底里哭的孩子；我们都是好孩子，一群整天嘻哈打闹令人头疼，却异想天开想要跨入高中大门的孩子，其实我最想说的是成绩差的我们不是坏孩子。

很多时候我都在想，成绩与分数真的可以用来衡量一个学生的好坏吗？诚然，许多家长都希望自己的孩子成为人中龙凤，为此不惜花大价钱给自己的孩子报大量的补习班，老师也喜欢成绩优秀听话的学生，而每每那些表现不好，成绩不好的学生就该受到责骂与嘲笑。我很心疼他们，在这里，我要为那些成绩差的学生代言，成绩差的我们不是坏孩子。

我们不是坏孩子，我们也想学习好，我们也想追求纯真的梦想，请不要因为我们表现不好，成绩不好就给我们扣上“问题少年或少女”的帽子。虽然我们平时贪玩爱闹，却也知道做人要正直，做事要光明，讲义气负责任。我们都不是坏孩子，尽管上课经常开开小差偶尔睡睡懒觉，却也知道学习重要，只是我们的兴趣爱好不在这方面，所以每次挨骂也还是依旧抬起头皮笑肉不笑，装作没什么大不了。我们都不是坏孩子，即使我们会在考试时在试卷上画猫猫，但也会在背地里偷偷懊恼自己前一秒在课堂上睡觉。

我听老师说过最多的一句话：“老师会对你们每个人都公平。”可现实却把老师的话展现得“淋漓尽致”，例如，一个成绩差的学生在课堂上讲话，在老师心中就是在谈论与课堂无关紧要的事，就是在破坏课堂纪律，相反的是如果是一个好学生在课堂上讲话，在老师心中就是在谈论问题，是勤奋好学的表现。我也有过类似的经历，一次自习课上，我拿着不会做的化学题问正在埋头苦苦写作业的同桌，老师发现后立即呵斥：“你不想上学别妨碍人家！”那是我第一次那么通透的明白好学生与坏学生之间的差别。

我发现，很多大人都爱拿自己的孩子同其他孩子做比较，往往把别人的孩子捧得天花乱坠，把自己的孩子贬得一文不值。其实成绩差的我们也想让你们看到我们身上的优点，我们也曾为梦想拼命努力，可大多数时候都只能成为那些好孩子的陪衬，很多时候都因为不被人理解，所以放纵了自己，不断出丑制造笑点供他人娱乐，有些东西即使再渴望也假装不在意。

我曾听说过这样一句话：“没有绝对的坏学生，只有不会教的差老师。”我觉得很对，如果那些把大话说得酣畅淋漓的家长和老师可以多用一些行动来教导，用语言来感化，多给成绩差的孩子一点关心的问候，一个鼓励的眼神，一个改正错误的机会，那是不是就会少一些厌学逃课的学生了。

这篇文章很普通；没有很多生动形象的文字；没有大家喜欢的唯美伤感的故事情节，但我还是要说，我们成绩差，但我们从不轻言放弃，我们不是坏孩子！这篇文章我一改以往写作的风格，我是木兰，我为成绩差的孩子代言！

夜幕降临，华灯初上，爸爸妈妈们陆续来到了学校。同学们兴高采烈地迎来了期盼已久的“童心之夜”六一嘉年华活动。

首先我和妈妈来到“灯谜猜猜猜”。哇，有好多同学和家长都参加了这项活动。我也不甘落后，很快找到了一个非常简单的字谜，“门里站个人”，“妈妈，这是闪字!”妈妈说是的。于是我赶紧到老师那儿盖了章。

“心愿墙”上面已经写满了各种心愿和祝福。我和妈妈也字上面留下了祝福和心愿。我写的是“祝爸爸妈妈永远健康快乐!”妈妈写的是“祝全天下的孩子儿童节快乐!”我还和“海之星”拍照留念。在这里，我又获得了一枚印章。

“游戏大观园”里，我和妈妈共同完成了“大手牵小手”的游戏，我又成功获得了一枚印章。集齐了三枚印章，在李老师那儿我得到了儿童节礼物，真是太开心了。

“欢乐舞台秀”上哥哥姐姐们表演了精彩的节目，每一个节目表演完我都给予热烈的掌声。“自助点心区”是夏老师和戚老师负责。我在那里挑了很多好吃的事物，和妈妈一起分享。在“闲暇格子铺”里，我买了很多好玩的东西，其中最喜欢的就是荧光棒，在暗处它们会发出各种颜色的光。

时间过得可真快，不知不觉已经八点了。“童心之夜”嘉年华活动也接近了尾声。这时夜空中飞起了火红的孔明灯，炫烂多彩的烟花在校园的上空绽放。

e”和“kikeme”的时候，音乐当中就会被杂音给遮住，这让人很是失望。先不说这个，这首歌曲当中表达出愤怒的不只是歌词的内容，还有的，就是曲调，旋律的内容。从其中军鼓的响声中，其中那令人热血沸腾的打击乐曲，再配上铿锵有力的歌声，人们就算不理解歌词里面的意思，也会觉得这是一首反叛的乐曲。

摇滚音乐（在本书当中被称为摇摆音乐），音乐界当中反叛的代名词，无论是反叛该反叛的还是不该反叛的，终究它最杰出的，便是表达反叛意味。

这次写关于音乐的报告时，我在想，该写哪一方面的音乐呢？我纠结了很久，最终，还是选择了摇滚音乐，所以，在接下来，我还是会继续说着摇滚音乐，虽说可能会接触一些古典音乐，但我基本上都会说摇滚乐的。

埃尔维斯·普莱斯利（猫王）、鲍勃·迪伦、披头士乐队、滚石乐队等，都是摇滚乐的先锋，摇滚乐的开拓者。而在摇滚乐当中，分类是很多的：重金属、另类金属、独立摇滚、工业金属、后车库、前卫金属、黑色金属、哥特金属、朋克、蓝调摇滚、无政府主义朋克、英伦摇滚、凯尔特摇滚、华丽摇滚、复兴朋克、山地摇滚、艺术摇滚、迷幻摇滚、东方摇滚、说唱金属、硬金属、流行金属、武侠摇滚等。这还不止，单单一种摇滚乐，便有这么多令人看着头大的分类，这么多的分类，在我的价值观中，也有好坏之分。

首先，我来说一说最令我讨厌的一个类别，就是金属，其中包含了重金属、另类金属、说唱金属、硬金属、流行金属等。我为了写这篇报告，试着领教了一下这所谓的“死亡金属”。我觉得那电吉他的声音和鼓的声音像锤子一样，重重地砸在了我的心口，我听着歌手那鬼魅般的声音，令我反感，但却又有一丝好奇，有一丝依恋，我竟然想和它一起动起来。这种接近死亡的音乐，让人无法想象它到底是什么来头，但每个人都知道，这些致死的，像毒药似的音乐，就是来自罪恶，人的罪恶，就这么恐怖。

有那么一首曲子，名叫《忧郁星期天》，这首曲子被封为了禁曲，因为很多人听了这首曲子以后，纷纷自杀，数以记百，这是一个可怕的数字。只不过是一首曲子，就使得一个又一个的人想要去死，虽说这不是摇滚乐，现在网上的也是盗版的，但这是一个天才作的曲，无论如何，还是不能随便说这首曲子是烂曲子。还有像三大禁曲：《第十三双眼睛》、《忏悔曲》、《黑色星期五》，这些曲子虽说已经听不到原版了，但是有一点可以确信，这些曲子都是天才所作。

接着，我们继续说摇滚乐，接着说说那令人疯狂地一种音乐类型。

在二十世纪五十年代，在那充斥着“和谐”的时代，老师暴虐学生，官长压制平民，长辈倚老卖老，人人压抑着，痛并快乐着。这时，比尔·哈利的《昼夜摇滚》问世了，音乐在此时来了一个新的概念“ROCK”，这个新的词汇给于人们不同的遐想。时代的潮流夹杂着摇滚乐奔涌而来，人们渐渐的喜欢上了着欢快的旋律。因为他们可以在这些音乐当中，忘掉自己的愁烦，“一起摇摆”。

但是，好景不长，一九七零年左右，比尔·哈利得了心理疾病，我想，这可能是以反叛着称的摇滚乐给他带来的影响吧。

摇滚乐的历史，摇滚乐所经过的坎坷，所发生的故事，都是摇滚乐成长的阶梯，也是其堕落的滑坡。如今的音乐，虽说在旋律上越来越精进，乐器的音色也越来越高级了。但现在的人们，将那些美妙的音符，用在了不对的地方。

当然，任何事物只要有名，都会给社会带来一定的影响。像摇滚乐，给当时的美国、欧洲社会中带来的影响就极为巨大：

摇滚乐把非裔美国人的“种族音乐”介绍给成长中的白人青少年。这种音乐的流行，使黑人音乐家接触到白人听众，也使白人音乐家接触到黑人听众。交叉文化感染促进了种族间相互了解。

摇滚乐流行的时代，美国的种族冲突进入一个全新时期。奴隶制取消以后，美国一直有所谓的隔离但平等政策。从19世纪末开始，这一歧视条款逐渐激起黑人的民权运动，而同时也有一些白人种族主义者镇压此类反抗。白人青少年听黑人音乐的问题，在社会上不可避免地触发了强烈的种族主义反应，种族主义者认为，这一行为破坏了必须存在的种族隔离。也有很多观察家认为，摇滚乐预示了种族隔离的末路。黑人和白人共同创造的新的音乐形式，使不同的种族分享同样的感情经验，促进了跨种族协作。最终最高法院在1954年取消了隔离但平等政策。

这个影响，可能也是使得摇滚乐流传至今而不倒的原因之一吧。

刚升入初三的我不由得产生了这么多奇怪的想法，那时的我像一只迷失方向的小鸟，在天空中找不到自己的方向和目标。

初三，可能会留下遗憾，可能会留下美好的回忆，可刚开始的一切都让我觉得初三就像“初三要走过地狱”而我们就像一只只被禁锢的小鸟，没有了自由，只有看着别人快乐，但是，渐渐地，我发现初三并不想我想象的那样，虽然每天忙忙碌碌，但我们同样也在收获着，我们感受到了生命的意义。

在短暂的初三生活中，我一次又一次充满矛盾，每一次都会让我想要放弃，当我有静下心的时侯，我问我自己，“坚持是为了什么，放弃又为了什么?”我又看到同学们“奋斗”的身影，都是同龄人，别人能坚持，别人能奋斗，我为什么不行?于是，我一次有一次冲破矛盾，带着自己最初的梦想和激情，坚持在青春的路上前行。

那是一份记忆中十分久远的味道，它在一团柔和的光芒中包裹中，在我记忆中的深海中静静漂泊，却始终不会沉入深渊。回忆起它时，还有几分在岁月中沉淀出来的，那份沧桑的味道……

它，最初来自一次宴席，与它的第一次接触便永难忘记的。

那时，它被端放在着桌子中央，被周围的菜簇拥着，如众星捧月一般，不断诱惑着幼小的我，我伸长胳膊跨过一道道菜，鼓捣了它半天，却只带回了它的一块金黄色的外壳，与那绝味的酱。

入口，牙齿微微嚼动，先是脆了一下，接着酥了起来，与此同时，酸与甜一齐冲入我的味蕾中，但却不冲突，反而像是融在一起再冲入的，之后微微的辣姗姗来迟，再次激起了我的味蕾…。

“好吃！”我忍不住地脱口而出。“好吃了我回家给你做。”爷爷在一旁说道，也是爷爷让我以后回味起这种味道时多了一分异样的情感。宴席结束后的第二天，爷爷就开始展现他的伟大了，那味道的主材料是鲤鱼，一跃龙门的鲤鱼……

如期待的那样，那味道再次在我的味蕾激荡了起来“好吃！”“这菜叫做‘糖醋鱼’”爷爷在一旁补充道。

但不久后，爷爷去外地了，那份味道也丢失了，再后来，过年了，爷爷又回家为我捡起，反复了几年之后，我丢不下了，但爷爷却丢下了，那份味道也随之遗忘在了口袋里。

“这道菜叫做‘糖醋鱼’”现在莫名地想起那道菜名，才明白在记忆的深海上，那柔和的光是爷爷的爱，是爷爷充满温暖的爱！

说到“和”，不免让人想到“和气生财”，“家和万事兴”。“和”是人与人关系的调节，是对他人人格的尊重。要和谐，要和睦，这才是生存之道。

“和”生爱。“唐山人当知恩图报，异常是震后遗孤，最知失亲之痛，倍感灭门之苦，虽然有些人仍困难重重，朝夕为衣食而争，但人之爱心，不会磨灭。”汶川地震后，唐山孤儿张有路在网上发了这样一个募捐帖子，不到半个小时，共捐款了9万多元。唐山孤儿的团结，点亮了千千万万颗热血的心。“和”生爱，积聚着社会关爱的情。

“和”生力量。苏轼是一个达观的人，他一生关心民命，关心时政，居住在自我的诗文和人格里。不管是受尽冤枉的“乌台诗案”，还是与现实碰撞险些送命，他都不曾如柳宗元愤懑，而写《八愚诗》。他与百姓和乐，依旧高唱“回首同来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，这也是一种智慧之美吧!

“和”生未来。和平与发展是当今世界的两大主题。同一个世界，同一个梦想是和平的最好显示。如今沙滩排球的关注度大不及排球，但沙排女将夺金率却比女排的高。为什么?沙滩上打排球其难度高于排球，这就更需要配合默契，也正是由于难度的增加，沙排女将们才更团结，奥运拼搏精神创造了沙排历史的更高。“和”生未来，未来就在脚下，紧紧牵住彼此的手，未来会走得更远。

请赐予我们胸襟与雅量，让我们平心静气地去理解不可改变的事。以“和”为美，生命所以而斑谰。茫茫暮霭中，寻找“和”的倩影。当阳光驱散残雾，“和”会呈现雄伟的英姿。

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

曾国藩曾说过："凡专注一事终身则必有所成。"

诚然，如果说人生如同攀登山峰，那理想就是登顶的动力，没有理想，就没有了动力;如果说人生如同长跑，没有理想，就没有了方向;理想如同一泓清泉，能够滋养我们的内心，没有理想，生命就失去了存在的意义。

理想是什么?理想是人们对美好事物的憧憬，是一切动力的源泉。但凡拥有理想还不够，还必须坚持理想，并勇于追求。理想不论大小，因为只要在路上，就没有到不了的地方，未来的你，只需要比一个人更好，那个人就是现在的你。

为什么要坚持理想呢?春蚕永远逃离不了作茧自缚的命运，但它终会破茧重生。击溃自我的束缚，也许在摆脱了内心的束缚后，就会像蚕一样迎来一个全新的世界。人有了理想，就有了方向，有了目标，眼中的世界才会变得更加精彩。

史铁生摔了一跤，失去了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击，但他却没有失去方向，而是用自己的双手和大脑去表达自己对生活的无限热爱。

怎么坚持理想呢?拿破仑曾说："我成功是因为我有决心，从不犹豫。"所以，为了实现自己的理想，我们要有决心，永不言弃。居里夫人研制出了镭这种放射性元素，她也曾一次次的失败，一次次的黯然，可她却从不曾想过要放弃，心中的那个信念一直激励着她，这样的人上帝当然会垂怜于她，成功当然会与她一次次碰撞出火花。

追求理想的同时，我们要脚踏实地，不能盲目追求。效颦的东施没有看到自己与西施的差别，盲目模仿，被传为千古笑谈。邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，最后落得个爬回去的下场，真是贻笑大方。所以，我们要坚持正确的理想，不害怕失败。痛苦的经历告诉我们，不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳，一切都是在磨练你，丰富你，充实你，不值得回忆的人与事不要在意。

每一天的太阳都是新的，面对挫折，我们需要的是一种信念，是一种坚定，也许我们不会成功，但在追梦的路上奔跑过，已是一种成功。

寻一个梦想，过一种人生。拥有梦想，并勇于坚持，我们的人生定会精彩纷呈。

批评也是一种爱，是一种透明的爱，是隔着一层纱的爱，只有你细细的品尝、细细琢磨才能感受到这浓浓的爱意。反之，你只是看表面意思，就会增加人与人之间的不信任，厌恶感。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行苦口的药虽然很难让人吞咽，但却利于病;忠诚的话虽然有些伤人、刺耳，但却能帮助我们的一言一行。批评也是这样，就如同那苦口的良药，逆耳的忠言。

老师的教诲是充满关爱的。当你做错题时，老师也许会批评你，说：这这道题讲过多少遍了?怎么还错啊?这都不应该错的，你回去再多做几题去!听到这种话也于你会很愤怒，但是却没有顾及到老师的好意，没有想到老师的良苦用心。老师是想让我们学习成绩变得好，让我们长大有一个好的出路。如果老师遇见这种事，睁一只眼闭一只眼的解决，那么老师不用花时间却批改，不用去烦，那不是很悠闲吗?所以老师批评我们是在帮我们让我们更好地完成学业，所以我们千万不要错误地对待批评，甚至把提批评意见的人当成仇人，要虚心接受。

父母唠叨的批评是疼爱。每天临出门前父母总会说我们：怎么就穿这么一点?要多穿些，天气冷，要多注意，适当增减衣服!冻坏可是我们却爱理不理的样子，对待他们，甚至有时听见批评，还和大人顶嘴、较劲。其实这些都是父母对我们浓浓的爱，如果不是自己家的孩子，谁会费那些口舌去心平静和的谈，要不是爱，谁会一直跟在你屁股后面一遍又一遍的叮咛衣服要多穿一点?嘱咐出门要小心过马路?所以总而言之，批评也爱!

当你听到批评时，应该虚心接受他人的意见，聆听别人的想法，而不是去把好心当作驴肝肺，要去想一想别人背后的良苦用心。

做最真实的自己才是最好的!

在你成长的过程中，你或许会因为做错了某件事情而撒谎，或许会因为奉承等等露出自己并不喜欢的表情，可是，这些你完全可以不做，要做你最真实的自己……

我还记得有一次……

那天下午特别炎热，我约了几个要好的朋友一起去足球场上踢足球。

太阳公公也不知道是怎么了，全身散发着它的热光，不一会儿，我们便大汗淋漓，但是兴致却依然高昂。

踢足球的时候，我让我的小伙伴把球传给我，可是我刚接到球之后，就被敌方给一脚踢走了，我便有些生气，也有可能是因为天气的缘故，那一天感觉火气特别大……

然后我就赶紧冲过去，直接拦截了那个足球，一脚也不知道踢到哪里去了，直到听到玻璃破碎的声音，我才意识到出事儿了……

我一看是打碎了邻居家的玻璃，我们顿时没了兴致，各回各家，各找各妈，回到家里，我就忐忑不安地等着邻居敲响我家的门。“咚咚咚”刚来的终究会来，妈妈对人家赔礼道歉以后，然后对着房子里的我一顿臭骂。

我对妈妈说：“那不是我干的，是别的人他们踢得。”不知怎么回事，我居然对妈妈撒了谎。

妈妈倒是没有惊讶，对我说：“人家看到就是你踢得，撒谎可是一点都不好。”我顿时有些难受，对妈妈说：“对不起，我错了。”

其实做真实的自己有的时候倒不会惹出更多是非。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。