换一个角度思考议论文作文热门20篇

人和事都有两面性，从另一个角度去思考，让我感受到了许多。

“你看看人家，考这么高的分，你还不赶紧去学，就知道玩。”妈妈对我的唠叨声又从我的耳畔响起。妈妈在看到电视上的节目，在介绍一个清华的高材生。我只不过是看一会书，妈妈就对我十分的不满，让我去学习。而妈妈对我的唠叨不止于此。

一天早上，天气十分的晴朗，但天气预报有雨。早上我准备走了，妈妈在床上就对我说：“今天预报有雨，你走的时候别忘了带伞。”我嘴上答应了，但心里想：今天的天气这么好，怎么可能下雨呢?于是就没有拿雨伞。到了下午，风云突变，天突然变得阴沉下来。雨，也下了下来。我后悔当初为什么没有拿伞，淋着雨回了家。刚一踏进家门，妈妈就说：“我让你拿伞你不听，怎么样，淋着了吧。”

但是，有一件事的发生，让我深深感受到了妈妈对我的爱。

那是一年的冬天，天气格外的寒冷，我以前的旧毛衣也显得单薄了许多，我让妈妈带我去买新毛衣，但是妈妈却不慌不忙，几次都找借口推脱。但是，有一天的夜里，我起来上厕所，看到妈妈的房间有一些微弱的灯光，便推开门一开，妈妈在连夜帮我织毛衣。妈妈织毛衣的技术是新学的，妈妈为了使我早点穿上毛衣，便连夜赶织毛衣。妈妈对我的唠叨，是对我最深沉的爱。

从另一个角度去思考，让我有了新的发现，妈妈，我也爱你!

我爱看雪，因为是那个冬季让我如此的温暖但又使我如此的寒冷。

认识洁是个偶然，我不知道是什么原因，我和她总是有很多的相象之处，我们都喜欢看雪。我们会站在雪地里吃冰淇淋，然后在蜷缩着抱在一起。别人或许会笑我们很傻，但我们真的很快乐。

或许快乐是短暂的。去年夏天洁因为先天性心脏病住院了，我难过的不知该怎么办。洁让我每天去给她买百合，她很喜欢。所以我总会拿着百合花去看她。

我曾经答应洁会陪她去看海，因为在新疆是看不见海的。在重重的山环绕之下，永远都不知道外面是什么样子。

初二的暑假，学校刚好组织去山东;游的活动，我和洁报名参加了。

到山东的第二天要去泰山爬山，我顾及到洁的心脏病就和她在山脚下转了转，最后还是缆车上去了。

快到山顶时，已是下午了。山顶真的是很美，一轮红的就要滴血的太阳摇摇欲坠的往海平面下慢慢移动。洁和我被这眼前的美景所吸引。我知道洁试图触摸那轮红日，但我知道那是不可能的。我紧紧地拉住洁的手，害怕她跌倒。洁用力甩开了我的手，转过她那略带苍白，但被阳光映的通红的脸对我说：“双，让我自己走可一吗?”我没说话，只是看着她用纤细的手指在面前画着波浪线和圆，我知道是什么意思。洁背对着我说：“双，你知道吗，太阳的前面就是海，我喜欢看海，我也喜欢和你一起在雪地里吃冰淇淋，我爱一切。”我笑了笑说：“洁，不要放弃，只是一颗心脏，如果你看不开的话，它只是一颗心脏，如果看得开，那将是一片天。”

就这样，我和洁在山顶上站了很久，没有说话，我相信洁会明白，其实只是一颗心脏。

愁眉苦脸过是一天，开开心心过也是一天。既然怎么过都是一天，为什么不开开心心的过呢！

今天，我爸妈有事不在家，我便去了奶奶家，一打开门就听见奶奶唉声叹气的说：“唉，怎么还不下雨啊！老天啊快点下雨吧。”听了奶奶的话我便好奇地问：“为什么要下雨呢？”奶奶又叹了口气说：“你家种地需要雨，这段时间地太干了，到了秋天你家就收成少，要是下了雨你家就不会赔本了”。我似懂非懂的点点头，大概是老天听到了奶奶的话，下午便下起了倾盆大雨，我本以为奶奶会高兴，可是奶奶却又愁眉苦脸地说：“这一下雨，你大爷家的蜜蜂就采不到蜜了，他也就挣不到钱了。”我一时也不知道该怎么说，突然，我想起了前几天看过的一篇文章：以前有一个老奶奶，她有两个儿子。一个是卖雨伞的，一个是卖扇子的。一到下雨天，她便愁她卖扇子那个儿子的扇子卖不出去，一到晴天，她又愁卖雨伞那个儿子的雨伞卖不出去，每天心情都不好。直到有一天，她的一个邻居说她命好，晴天她一个儿子的扇子卖得好，雨天她另一个儿子的雨伞卖得快，她听了后，再也不愁了，每天都很快乐。

于是我便劝奶奶说：“你看雨天我家庄稼长得好，晴天大爷家的蜜蜂采的蜜多，你命多好啊，是吧？”奶奶听了，脸上露出了喜色，看到奶奶有些被我说动了，我便继续说道：“你就算每天求老天，老天也不会听你的，也无济于事啊。与其每天愁眉苦脸的还不如开开心心的呢！你开心了，大家也开心。”奶奶听了我的话终于不再愁眉苦脸的了。其实很多时候，你换一个角度想一想，便会豁然开朗，你所看到的事，也会不一样，心中的感受自然就会有所不同。

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都是应该好好的活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可是有些人过的却极度的浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

There is a story that an old woman always feels unhappy, because when the sun comes out, she worries about her daughters business, because the girl sells umbrella. But when it rains, she stills feels unhappy for she worries about her another daugthers business. People tell her to change his point of view, when the it is fine, she can feel happy about her second daughters business and when it rains, she can be happy about her first daughters business. In that way, she will be a positive woman every day. We cant change the fact, but we can treat things in another way, so that we can be positive all the time.

卡尼尔和弗拉茨是美国一所小学的老师，她们和南非一个贫困小镇的一所小学建立了友谊帮带关系。

有一次，卡尼尔和弗拉茨一起，带着几位美国学生来到了那所南非的学校。卡尼尔和弗拉茨决定带南非的孩子们去山上探索自然奥秘。正当他们来到半山腰的时候，意外发生了：弗拉茨因为想拉一位南非黑人少年，结果自己失去了平衡，摔到一条足有两米深的山沟里，血流不止。

医生发现她失血过多要输血，遗憾的是弗拉茨的血型并不多见，卡尼尔和那些美国学生没有一个和她的血型相匹配。这时，卡尼尔注意到了那位始终默默站在一边的黑人少年，弗拉茨正是因为想拉他才摔下山沟的。卡尼尔走过去对他说：“试试你的血吧!”

那位黑人少年的血型与弗拉茨完全吻合!然而在医生想要拉过他的手臂抽血时，他把手一缩，怯怯地问：“你们是要抽我的血吗?”

“是的!因为只有你的血才能救弗拉茨老师!”医生告诉他说。

“我想考虑一下!”黑人少年轻声说着，把头低了下去。

卡尼尔看着那位黑人少年，在心里近乎愤怒地嘀咕：“弗拉茨老师是因为帮你才摔下山沟去的，你为她输点血也表示犹豫?”

那位黑人少年低着头考虑了足有半分钟，然后他慢慢地抬起头来，让所有人没有想到的是，他的眼眶里竟然噙满了泪水。他咬了咬嘴唇，把目光投向了卡尼尔说：“我同意输血，但是我想提一个请求!”

“输血救人还要讲条件?这简直太让人愤怒了!”卡尼尔心里想着。“我只希望你们以后能常来我们的学校!”

“这还用说吗!我们当然会这样做!”卡尼尔说。黑人少年似乎得到了一个满意的答复，他把手伸向了医生，那一刻，两颗泪珠从他的眼里流了出来。

几分钟后，那位黑人少年抽完血后被医生安排坐在长椅上休息。他轻轻地问卡尼尔：“我想知道，我将在什么时候死去?”

“死?你并不会死去啊!你只是输出一点血，需要休息一下而已!”卡尼尔和医生几乎同时回答他说。

那一刻，包括卡尼尔和医生在内的所有人都突然明白：他在输血前的犹豫，并不是在考虑要不要输血给弗拉茨老师，而是在考虑要不要为弗拉茨老师献出生命。更加让人无法想像的是，他作出那个在他看来是要献出生命的决定时，只用了半分钟!

生活中，我们有时候会站在自己的视角去分析判断别人，甚至会自以为是随便谴责批判别人，其实，如果我们不知道别人的生活，无法对别人的酸甜苦辣感同身受，那么，就不要轻易地去指责别人或者批判别人。

这个世界的一切结果，都不是无缘无故产生的，任何人做任何事，都有他的原因和理由。任何人的生活都有不为人知的喜怒哀乐。如果不分青红皂白就急于指责和批评，很容易造成对别人的伤害。

换一个角度，你会发现并不是只有你是这个世界的主角。千人千样，每个人都有自己的故事，每个人都是自己故事里的主角，不管故事是平淡无奇，还是曲折坎坷，每个人都已经历不同的故事，或悲伤或幸福。人生无常，谁都会有眼泪有悲伤，我们要学会欣赏和悲悯，学会善待他人，毕竟人生一世谁都不容易。

苏子曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”很直白的告诉我们角度不同看到的世界也是不同的。角度不同，体会到的事物本质也不同。

坚持。发明家爱迪生历经一千多次的失败才成功发明了电灯泡，而面对失败他是这样说的：“至少我得到一千多次失败的灯芯。”可对大多数人而言不要说一千次就是十几次的失败也早已失了斗志，弃了决心。一个人的成功不在于他多么聪明，多么有能力，而在于他背后的付出与努力，这便是坚持。坚持就是胜利，能够坚持到最后的人才能走向人生的辉煌。

乐观。面对落花，多愁善感的林黛玉发出了“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜”的感伤之情，龚自珍却大径相庭“落红不是无情物，化作春泥更护花“的旷达之情。可见心态不同，对自身的影响也不同，就像有人常说的，快乐是一天，忧伤也是一天，既然那为何不让自己以乐观面对人生，以微笑面对世界。

珍惜。这是古往今来一直在启发人们的行为与学习方法。而我所说的便是与我们最接近珍惜时间，从“劝君莫惜金缕衣”到‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟“无一不在提醒我们珍惜时间。望着钟表上的秒针一一划过，你有没有想起鲁迅告诉我们的“哪里有天才，我只是把别人在喝咖啡的时间用在了学习上。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”希望新一代的我们可以珍惜我们身边正在流逝的时间，去做一些有意义的事情，不要等回首过去的事后感到后悔!

其实，在我们的身边发生着许多让我们颇有感触的事情，只是我们不曾发现，用心感受这个世界，你将得到更多的人生哲理。

[换个角度思考问题作文

“站在历史的角度，我们可以看到现实的身影。”

--题记

这个世界有三种人。

第一种人，是为自己的。

孙膑带着一双完好的脚去见庞涓的时候，庞涓已经知道这位同门已经胜过他了，他是为自己的，他害怕失去已到手的权位。于是孙膑走了，留下一双残缺的脚，而在山谷里，当千万支乱箭向树下射来时，庞涓知道，他将为自己而死了。

赤壁。战船千艘。当曹操初起兵时，相信他还是为了天下黎民吧。然而人是会变的，当他权位越来越高，他的野心也越来越大，终于说出了：“吾为文王乎”之类的话的时候，他已经完全是为自己的人了。当黄盖的火船靠近的时候，曹操不知道，他将为自己而败了。

我们每一个人，都难免是这种人。当一个人只是为了自己时，他是脆弱而躁动的，名利蒙蔽了他的双眼。就像那些不断跳槽的年轻人，这是人生的悲哀。

第二种人，是为他人的。

枯井边，段誉慷慨陈词：“慕蓉公子，我决意要阻止你娶西夏公主，好让你与你表妹成婚。”段誉是可爱的，他愿意为了心爱的人的幸福，牺牲掉自己的一生，于是一颗冰冷的心终究可以被感化，两颗心，贴在了一起。

断肠崖前，杨过的悲呼惊天动地：“你不守信约。”十六年的苦等，十六年的生死茫茫，让他愁得两鬓也白了，只是他那时不知道，当他纵身跃下悬崖时，一切并没有结束，幸福才刚刚开始。为爱的坚守，为了小龙女的等待，终究不会白费。

我们每一个人，都可以成为这种人。

第三种人，是为世界的。

杜甫草堂里，有一个老人在永久地吟唱着生民的痛苦，“位卑未也忘忧国”，是的，在他看来，自己一人的欢乐与痛苦，是不足道的。只有天下的老百姓的欢乐与忧愁，才是紧系在他心上的心结。这样，他就会在痛苦中带着笑，在笑时流下心酸的泪。这样，他才能在无数困难面前不被打倒。

马克思在中学毕业时说：“只有当我们选择了为整个人类的幸福而奋斗的事业时，这样，身上的重担就不能把我们压倒，眼前的困难也不能使我们屈服，我们不再是为了自己一个人而欢乐或痛苦，而面对我们的骨灰，高尚的人们将流下热泪。”丁肇中就是这样一个为了整个人类而奋斗的人。

我们每一个人，都很难成为这种人。

或许我们会猛然明白，在很多时候，我们往往习惯地站在自我的角度去思考问题。其实，当你另一种角度去思考的时候，你的世界或许会柳暗花明。是啊，我们应该为谁呢?

昨天中午，齐齐碰到一件麻烦事。

我们排队打饭时，齐齐排在我前面，只见他满头大汗，正跟他的饭盒较劲。原来，他的饭盒掉到地上，把手摔了，他想把把手插进原来的孔里，但费了九牛二虎之力，不但没按上，反而把孔挤得更小了。看着他绝望的神情，我也凑过去看那饭盒，发现把手孔的侧面有个弯弯的装置，有空隙可进入那个孔，我忽然灵机一动，将把手从侧面装置插进去，不知是否可行。我把这个想法告诉了齐齐，他起先半信半疑，经过我再三劝说，不妨一试。结果令我们吃惊的是，侧面插进一拉，把手按上了。我们不禁雀跃起来，听着，齐齐满面春风的和其他同学讲述着，我不禁陷入了沉思：原来问题很简单，换一种方式思考呀!

由齐齐这件事我想到了：我们的学习何尝不是如此呢?在学习中，应时时提醒自己要有多种思考方式，从多角度多方面去理解问题、解决问题。这样，我们的学习就会变得简单又轻松，全面又准确。

换一种思维方式，换一个角度思考，正如在海上航行船一样，我们无法改变风的方向，但我们可以改变船帆的方向，让它顺风而行。灵活多变才是成功的捷径。不识庐山真面目，换个角度思考，我们可能会得到柳暗花明的收获。

对于鲁迅先生的文章，时下多数的年青人，或许都习惯性地敬而远之。一来是其文章的背景与我们已有一定时代距离，不免生涩难懂;二来是日益加速的都市生活已经培养了我们“浅阅读”式的读书习惯，已很难有那份时间和心境来品味经典了。可每每读到这篇《药》，又不禁使人感受到一股执着而深重的力量。

文章通过描写华老栓买下用革命党人夏瑜的鲜血制成的人血馒头给儿子华小栓治病的故事，向人们展示着特殊背景下形形色色的病态灵魂，痛斥着黑暗统治下人们思想的麻木与愚昧。

小说的结尾是华大妈与夏四奶奶的坟前相遇，悲剧性却也是戏剧性的一幕，两个平凡的家庭最终都没能够收获完满的幸福。小栓的死，是偶然也是必然，是所谓“神药”——人血馒头让残留的希望化为灰烬;夏瑜的死，是必然也是偶然，可悲的是，自始至终，无人理解自己的一腔爱国革命热情，即便是自己的母亲……

药，不仅可鄙地指向那荒谬的“人血馒头”，更是鲁迅先生对于拯救国民愚昧思想的思考与探索。

而放下书本，放眼社会，固然这是和平而安定的年代，但我们真的确定自己身心健康吗?

当鼠肉披着羊皮肆意闯入我们的餐桌，饮用水未过检测就跳入我们手中，你还敢说自己食得放心吗?当建筑工地的粉尘卷入我们的鼻腔，空气中一再爆表的PM2.5被吸入我们的肺部，你敢确定自己能健康长寿吗?当大学生因怒气杀了室友，小学生因嫉妒夺了朋友的性命，你敢说自己绝对安全吗?当一再强调生命脆弱，却还是有人不顾交通灯，把生命晾在车来车往的马路中央，你敢保证下次撞上他的不是自己吗?当腐败可以偷偷潜入“隐秘会所”，满含诚意的“爱心捐款”销声匿迹，你还敢相信自己活在和谐安逸的时代吗?…….

是时候需要放慢脚步去思考了，要拿什么治疗我们日益发达的经济同落后的社保建设的“瘸腿疾病”?拿什么抚慰我们身处繁华却满腔落寞的“心灵创伤”?鲁迅有言“没有思考和悲哀的地方，就不会有文学”，而事实上，如若不给思考足够的空间和时间，终将消逝的又岂止是文学?恐怕最终是生命与国家!

孟子言：“生于忧患，死于安乐”，永远心存忧患意识，才会让我们对现实有所思考，才能不断地在发展的浪潮中及时找到治愈现实弊病的药方，让个人和国家都健康地成长!

经典的力量历久弥新，读经典，窥现实，在思考中找寻希望的平衡点，这是《药》此刻教给我的。

我很喜欢那样一 个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

点评：无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思考。该文立论明确、鲜明，即以“人是能思考的苇草”为喻，借康德之语道出行人类要做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草，就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这一主题。

论证过程严密、思辨，充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情，认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自，多么令人窒息"，同时又 "难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界"，希望人们"找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端"，"让生命美丽而不轻桃，繁华而不浮躁"。

一天，一个年轻人站在悬崖边，痛不欲生。

这时，一位老者，长髯飘飘，手舞足蹈，且歌且行。

年轻人叫住老者，问：“老人家，您为何如此快乐?”

老人朗声回答：“天地之间，以人为尊，我是为人;星辰之中，唯日月灿烂，我能早晚相伴;百草之中，五谷最养人，我能终生享用。我为何不快乐呢?”

年轻人若有所思地点了点头。

老人看到年轻人愁眉苦脸的样子，就笑着问：“怎么了，年轻人，什么事使你如此难过?”

“老人家，我总觉得很自卑，不如别人活得有价值。”年轻人满脸忧伤。

老者微微一笑，说：“一块泥土和一块金子，谁更自卑呢?”

年轻人刚要作答，老者摆了摆手，继续说：“如果给你一粒种子。去培育生命，泥土和金子谁更有价值呢?”

言罢，老者朗笑而去。

年轻人顿觉释然。

其实，只要我们换一种角度去思考、去观察，就不难发现，生活展现给我们的并不是我们所感觉的那么糟糕，那么阴霾满天，那么没有希望。

任何人的一生都不可能一帆风顺，难免会有坎坷、艰难，关键是我们怎样去面对。如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味;如果把艰难看做一笔宝贵的财富，就会丰富我们的阅历，丰厚我们的人生底蕴。

生活的风雨之后，悬挂在人生背景上的，永远是幸福的彩虹。

人生如戏，戏如人生。扮演固定好的角色时，何不尝试他人的角色?

——题记

人的一生中，总扮演着几个角色，大多是孩子、学生、父母，还有工作的角色;扮演着各种心情，或喜、或悲、或笑、或哭、或怒……

而当人逐渐地只扮演这些固定的角色时，早已忘记了“新奇”与“思考”，就如当你有一个苹果，当你把它切开时，我想大多数的人会不假思索的选择竖着切，而少许人会思考后斜着切，横着切。然而，只有少许人会感到新奇，因为他们发现苹果横切后，能看见“星星”。

现在，如果问你，是否愿意站在别人的立场思考问题?会说“No”，还是“Yes”?

记得小学时学过一篇课文，讲的就是“换一种角度”思考的事。不过，时间久远了，具体地记不清了，只记得个大概。一个女孩的家中来了客人，客人中有个和她年纪相仿的女孩，于是，她们便一起玩，那个客人把小女孩最喜爱的杯子打碎了，可小女孩并没有责怪她，反而自己清理了地上的碎渣。没有告诉父母。还是那个客人抱歉的对她父母说的。当客人们走后，便问她怎么没有生气。女孩道：“我知道她不是故意的，打碎了就打碎了吧，买一个的不就得了，而且她打碎了我的东西，心里是不好过的。何必再责怪她，让她更心存愧疚，歉意呢?

“换一种角度”，不仅是使自己懂得思考与发现新奇，而且还会让人懂得宽容了。

你是我的小呀小角色儿，怎么换你都不嫌多。

共享单车遭破坏?治安跟进不就得了!没那么简单：其一，破坏公共设施被抓，轻则有行政处罚，重则有刑法介入，但共享单车不是公共设施，所有权明确，没有报案就没有立案，更不可能处罚;其二，运营商可以选择报案，但共享单车价值低，要构成盗窃罪等不够标准，报案不一定是最佳选择;其三，人为破坏的原因极其复杂，单车使用者不一定就是破坏者，“活捉”责任人无异于大海捞针，要做到精确打击，规制成本太大了。

如果治理层面都颇感为难，那么寄望于对单车的爱惜使用，则基本上更无可能。虽然行为最后都表现为破坏，但心理诱因可以说千奇百怪：有黑车觉得单车抢生意，也有人就是纯粹看不惯，有的人可能是图个乐，还有人就是拿它撒气。举例说，上海有个人连把三辆摩拜扔进黄浦江，当事人的理由是觉得车里有芯片，不安全;广州有扔车进珠江的例子，理由是喝酒之后图个好玩;还有人想把单车占为己有，竟然在座位上放针……凡此种种，要规制更无从下手。

对此，“素质论”是常用总结，但素质太抽象，没有抓住实质问题。关键在哪里?共享单车的模式问题。虽然名曰“共享”，但它确切来说是租赁经济，特点是使用者和所有者分离。来区分几种情况：1.如果你就是车主，你很难对爱车拳打脚踢;2.假如你坐一辆专车，司机作为车主盯住你，你恐怕难起破坏之心;3.但如果你仅仅在租赁和使用一辆单车，车主完全没有在盯你，你有什么理由要特别爱惜它?可见，共享单车产权和责任分离的状态，导致了很多人对它不怀好意。

既然如此，对症下药就是了，药方就是在研发和设计上多下功夫。摩拜的例子有代表性，要把产品设计成“防止所有意外情况”，二维码特别设计，你就刮不花;轮胎实心，你就无法扎带;极简化设计，你一个零件都拆不下;车子极其笨重，你想拿去卖都搬不走。再说价值性，一代摩拜单车的成本到了6000元，你敢破坏这样的车子够不够立案标准，当然够!上海就有判例，某市民觉得摩拜“高大上”就搬回家，结果被判了三个月。

同样，共享单车还存在违规驾驶和停放的问题，很多人觉得停哪就停哪，想冲红灯就冲红灯，原因太清楚不过——不必为这些行为负责嘛!因此，解决违停和驾驶的问题，也需要针对性施策，大体原则是要把责任明确给租赁人。怎么明确?关键还是在平台这里，通过设计信用分规则、举报机制等，记录租赁人的信用状况，对不守规则的人给予惩戒。如此，抓住单车研发、规则设计这个主体框架，单车破坏率将有效缩减。

由上观之，单车破坏行为至少涉及三个层面：在使用层面上，多数人不够精细化;在治理层面上，具有较大规制成本;在设计层面上，给了破坏者可乘之机。因此，需要三位一体来应对乱象：在使用问题上，把责任明确给使用人，引导使用规范化;在治理问题上，对一些代表性破坏行为报案，以儆效尤;更重要的是在研发和设计上发力，把潜在问题消灭于无形之中。

换个角度想问题，换个角度想事物，换个角度来看待自己的缺陷，你会发现这个问题更全面的思考方向。为别人想想你可以得到可贵的亲情与友情，为自己想想你可以发现自己的美。总而言之，言而总之，换个角度思考问题你会得到人生的宝藏。

“怎么又没扫干净呀!”我句话都快成了我对打扫清洁的值日生的“礼貌用语”了。每次他们都口口声声的说扫干净了呀，却不知道在一些角落中仍然有一些“调皮捣蛋的小纸屑”不肯“回归”!而当我发现那些“调皮鬼”时，我就会说出怎么又不扫干净呀的礼貌用语。值日生终于沉不住气了：“你这个人就不知道我们扫地有多辛苦吗?你怎么不来试一试呢?”听他这话像是说我不明白他们辛苦，还在旁边说风凉话一样，这下我被激怒了“试试就试试，难道我做事就比你差不成?”说完就故做潇洒的背上书包回家了。

第二天下午我才明白一个人打扫一个教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰尘，椅子下面的纸屑，讲台周围隐藏的小垃圾，甚至教室的前后门及黑板下方还有很多不容易打扫到的死角。好不容易才所教室打扫的“一尘不染”，结果在把垃圾送入垃圾筐时，一个不小心，把筐里的垃圾全部都洒在地上了，清扫垃圾的同时，一个不小心心，又把课桌撞了……折腾了半天，把该收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了。回家的路上，终于明白了在自己说别人的时候，应该换个角度想一想，如果我是值日生我会听进去哪些话?我会愿意接受哪些话?而不是一味的出口伤人，更不应该的是自以为是的对着旁人指手划脚，站在别人的角度想一想，会让事情解决的更好，更完美。更能体谅到别人的难和苦，让大家都能理解的更深。

在一个物体的受光部分与背光部分两种“极端”色——黑与白;因此这个问题引出了一个小故事——汤姆和温斯顿是一对针尖对麦芒的对头，因些每次两人意见不合时都会大吵一架，谁也不能说服谁，谁也不愿意认同对方。有一次，汤姆因一个问题和温斯顿意见不同而惹恼了温斯顿，温斯顿竟把他拉进办公室当着老师的面指责着对方的不对，老师安抚了他俩的怒火后，指着柜子上用来画素描一个圆球问道：“你们看到的是什么颜色?”汤姆和温斯顿几乎异口同声的答道“黑!”“白!”居然两人看到的是截然不同的两种颜色，俩人却又因为答案不同又吵了起来!老师让他们互换了一下位置，让双方再一次说出自己看到的颜色，而这一次他们说出的答案却是上一轮对方说的答案。这个时候老师说话了：“你们从不同角度看事物都会发现不同的结果，谁能说自己的肯定对，而对方的肯定错呢?在每次与别人吵架或争论问题之前，都先换个角度想一想，如果我是这样的话，我会怎么样做?我会怎么样想?”汤姆与温斯顿这才明白原来每次因意见不合引起的争论和吵架的原因是——他们总是站在自己的立场上去看问题，总是要求别人应该怎么样做，而从来没有考虑自己应该换一个角度想问题，正是所谓的“换位思考”!如果我是对方，那么我这样做对吗?

换个角度想问题，让我能在学习和生活上体会到老师的辛苦和父母的辛劳;换个角度想问题能让我体会到清洁工人和马路协管员一天下来的疲惫;换个角度想问题能让我和同学之间的感情更深更亲;换个角度想问题能使我们学会多一些宽容，多一些谅解，你会发现这将是一笔很好的人生宝藏。

“呯。”呵，原来是远隔千里的姐回来了，“姐，你总算回来了，只不过，早了一步。”我一边接过姐手中的大包小包的行李，一边说。满面笑容的姐听了这话，倒一头雾水了。“为什么?”

“因为家里的桃树马上就接果了，你也留不下几天，吃不上我自己种的桃子了。”这时，妈妈从房间里走出来。“哪儿的话?你姐是来晚了，前几天开的桃多漂亮，真是别有一番风味啊!”说完，又对姐说着一些客套话。我一等妈妈的“演讲”完毕，又和妈妈没完没了的争执起来。

“你们别头发长见识短啦!关于这个观点，看法不计其数，你说它是什么它就是什么。就像6这个字一样，你若认它是6，它就是6;你若认它是9，也是正确的;你若说它两个都是，仍然无错。其实，你们的说法都对，那又何必争吵呢?正所谓换位思考，就是说要站在别人的角度想问题啊!

我和妈妈听了，都哑口无言。“是啊是啊。”一旁的姐姐也一脸赞同的说10。

换一种思维，换一个角度，就能开辟出一片新的天地。平时我们在做题的时候常常会遇到绞尽脑计，也找不到一点苗头的题，而我们为何不去换个角度去思考呢?当“山重水复疑无路”时，不妨换个角度。追不到太阳，那就去追星星，把问题绕一个弯去想，所发现的就是不一样。

我曾听妈妈讲过这样一个故事：有两个观光团去日本伊豆半岛游玩，路上坑坑洼洼，有一个导游不停的道歉，说这路面就这样，他一定让公司整修。然而另一位导游却诗意盎然的对游客们说：“亲爱的游客们，我们现在正走在赫赫有名的‘依斗迷人酒窝大道’”。游客因此对这段路有了新的认识。不同的两句话，留给了游客们不同的印象，也给予游客们截然不同的心情。

许多大事，若从小处着手可能就会做得更好。《唐山大地震》这部电影里要拍摄一个吊车轰然倒下的场景，摄影师的身体尽力向后仰，以便拍出最大的仰角。可导演冯小刚却不满意。最后怒气冲冲的导演拿起铁锹在地上挖了一个大坑，然后说：“跳进去再拍摄一个。”说完，摄影师跳进坑里，轻轻松松地用了一个小角度，拍摄了一个大仰角。导演平静的说：“这就是我要的大仰角。”换一种眼光，和思维看问题，相信你一定能化逆境为顺境。在学习中换一个角度去思考问题，会帮助你取得成功。

1. 一个好的论点是整篇文章的构架，比起让考生们拿到题目就盲目地去brainstorming, 从主客体的角度来选择论点更为可行。

那么何为主客体呢？说的更简单些就是从文章题目中主语和宾语的对象来选择切入点。举个例子：Should women join the army? 这一题目刚拿到手可能会感觉比较难，无从下手。或者很多考生会很纠结地从女性角度只思考到了两到三个论点，浪费了很多时间，又得不出什么结论来。

如果按照主客体的角度来分析，我们可以从women和army两个角度来切入。不管同意与否，考生们都可以思考首先为何女性要参军？其次，为何军队需要女性？这样多角度的切入，难题就迎刃而解了。

如果选择同意，从女性切入，我们就可以从男女平等，共同承担责任，女性有特长的角度出发。从军队角度，就可以从现代化军队弱化了对体力的要求，军队有很多岗位需要女性来承担。这样一来，这道题的思路就变得清晰了。

OSSIBLE RESPONSE 1:

YES, I believe women should join the army.-Opinion

Firstly, as for women subject, an increasing number of women are realizing the importance of assuming the responsibility of safeguarding their homeland.

Secondly, as for the army, modern armies pay more attention to the intellectual talents. -object

同样地，如果选择不同意女性参军。从女性角度来思考的话，可以从女性体力不如男性，女性内心比较脆弱的角度来分析。从军队角度出发，可以从战争的场面比较残酷，军队的训练强度很大之类的观点来写。当然前后尽量避免重复。

POSSIBLE RESPONSE 2:

NO, I don’t think women should join the army.-Opinion

At first, as for women, though women could be brave as men, they are believed to be sympathetic.-subject

Next, as for the army, a soldier’s physical strength is still the most important factor.-object

我们还可以从更多题目来实践这种方法，比如：

1: Agree or disagree? Companies should encourage old people above 55 years old to retire in order to give more opportunity to the young generation.

这是一道关于鼓励老人退休的老题，本身来说，题目难度不大，但大部分考生拿到题目还是会从单一的角度去思考。看完题目，我们就可以迅速地反应出来，此题的主体为companies, 客体有old people and the young generation。那解题思路就非常清晰了。

不管选的是同意还是不同意，我们都可以从有利于公司的发展，对老人的好处或者坏处，以及对下一代的好处或者他们的优势来展开论述。

2: Some people believe that the use of animals for experimentation purpose is cruel. Others believe that it is necessary for the development of science. Discuss both views and give your own opinion.

题目要求：有人觉得用动物来做药物等实验是很残酷的，而有的人认为为了科学发展是很有必要的，讨论两边用相应的论据来支持你的观点。

这是一道关于动物实验，双边讨论的经典考题。通过观察题目，可以很快地判断出来，题目的主体应该是people，客体可以是animals，experiment以及development of science。这四个角度的选择，让这篇作文变的非常的简单。

假设同意上述观点，对人来说，动物实验可以减少药物对人的副作用；对动物来说，动物实验使用的是一些特定的动物，比如小白鼠，所以并不会破坏生态平衡；对实验来说，拿动物做实验可以促进医学事业的发展。

那么，什么题型的作文比较适用于主客体思维的这种方法呢？从以上题目可以观察出来，基本所有的should类型的题目，都可以用这个方法来切入。

当然通过讨论其他的题目，也可以看出只要灵活地应用，大部分的雅思作文题目都可以从主客体来思考论点。当然，主客体提供的只是一种思维方式。

并不是说所有的作文都要从这个角度来切入，还有很多方法也是非常不错的。总之，学会有效地掌握各种答题技巧可以让考生的写作思维更加敏捷。

[名言警句]

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

4.要审慎地思考，但要果断地行动。。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术，必观其澜。——孟子

[事实论据]

惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的，对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。

就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”

而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；"我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”

我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。

事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。

凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。

就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。

换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。

我们每个人都遇到过许多伤心、快乐、忧虑、幸福的事情，如果我们站地另一个角度思考总有不同的结果。

普罗米修斯大家应该都知道吧，他是古希腊神话中的盗火者，当时大家都认为他是一个坏神应该接受惩罚，而我却认为他是一个善良、勇敢、富有正义感的人。

其中我们生活中也有许多例子，我也经历过一两种事，听我给你一一道来吧！

那是一个炎热的夏天，我们班举行了一场篮球比赛。进入总决赛要经过许多场比赛，所以我们决定两天完成比赛。我们这一队进入的总决赛，战斗打响了每个人都开始努力的搏斗，最后我们以三分的微弱优势险胜对方。我们每个队员都沉侵在喜悦中。可我却望着对手们，望着对手的汗水，望着对手垂头丧气的表情，望着对手在失落中回教室。我感觉不是个兹味。

第二件事是：一次我的同桌在上美术课时管我借水彩笔，当时我也毫不犹豫的错了给他。用完之后他忘记还我了，我也忘记了有这样一件事。当天晚上我才记起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻来覆去的想，哎呀，我怎么能忘记这样一件事啦，他不会给我弄坏了吧？那可是我爸爸花了五十元给我买的高档水彩笔呢，如果弄坏了，爸爸一定会打我的。第二天不幸的事果然发生了，他给我带来的时候发现盖子不见了，我生气地对他说：“你赔。”上课时我一直在想这件事显然是我错了，不应该这样对他，下课后我对他说：“算了吧，就是一个笔盖而已。”从此我俩的友谊是越来越深厚了。

世界的事物就是这样，对与错、胜与败，如果我们换一个角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如伟大的苏东坡说的那样：“横看成岭侧成峰”，当你遇到事不要只从一方面思考。