学生请假条怎么写病假精品20篇

每个人都有自己的心爱之物，有的人的心爱之物可能是一只可爱的水母玩偶，可能是毕业时同学送自己的一只风铃，也可能是自己第一次织的毛衣。而我的，却是一双轮滑鞋。它是在今年我过生日的时候姐姐送给我的十岁生日礼物。

我的轮滑鞋通体粉嫩粉嫩的，还有个可以调节大小的机关。它是陪我成长的“好伙伴”。

姐姐送给我时，我兴奋得不得了，马上跑到楼下，换上那崭新的轮滑鞋。我首先学的如何站立，没想到我站的和穿着运动鞋一样稳，学的特别快。没过几分钟，我就要学走了。我竟然走的也稳稳当当的。“瞧瞧，我现在连走也会了。”我不禁得意了起来。走了一会儿，我信心满满地说：“好!该练滑了!”我边说边往前滑了一大步，只听“咣当”一声，我摔了个仰面朝天。“哎哟，是不是鞋有小毛病啊?”我气急败坏地把鞋脱下来一看，果然，轮子上粘着一块黏糊糊的口香糖!“是哪个没有公德心的!”我不禁大喊大叫，叫完后，我心疼地看向我的轮滑鞋

这件事过后，我并没有放弃滑轮滑，而是每次练习之前，养成了一个清理场地卫生的习惯。虽然我在练习时摔了许多跤，但经过不懈努力，我终于学会了滑轮滑。

这就是我的心爱之物轮滑鞋，它不仅是一双鞋，它还是我成长的好伙伴。

暑假，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，但是让我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃国。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国，慧骃国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生,同时对于慧因国我又有一个疑问，如果它真的是一个完美的民族的话，那应该就是人人充满了爱，人人平等，但慧骃间有主仆之分，有尊卑之别，这就说明它并不完美。作者的“理想国”根本就不完美，所留给我们的也仅仅是一个美好的憧憬。“人之初，性本善”。这是一条真理，一切的罪恶都是在后天养成的，世上没有绝对公平，光明与黑暗、善与恶都是并存的。作者最后要留在慧骃这个马的国度，其实是一种逃避，一种对真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么书末的逃避就相当矛盾了。教化及爱的力量可以改变任何人，如果不成功不过是没有真正触及到根本原因而已。

未来文明的发展道路漫长而艰辛。而本书作者心中的阴谋、罪恶，一切的负面情况也都是阻挡不了人类前进的脚步的!

1、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。——肖伯纳

2、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明

3、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

4、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

5、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫

6、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚

7、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。——鲁迅

8、科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代！——巴甫洛夫

9、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。——达尔文

10、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

在人生的道路上，不可能总是一帆风顺的，总会有一些困难。就像在一条路上行走，不小心也会被石子绊一下，或者踏进了水坑里，这些都是无法预料的。鲁滨逊身陷孤岛更是他所不曾预测的！

或许从出生的那一天起，你的道路就注定是一条泥泞不堪的小路。但是，小路的尽头则可能是一片灿烂的花海。阳光总在风雨后，总有那么一天，幸福会来到你身边。鲁滨逊身陷孤岛26年以后重返故里不就是证明吗？

或许从你出生的那一天起，你的道路已经有人帮你铺好，但是，他们不会永远帮你铺路的，迟早有一天，你必须用你自己的双手为自己铺路。鲁滨逊身陷孤岛26年，这期间又会有谁来帮他呢？还不是全靠他自己吗？

挫折畏惧勇者，却喜欢弱者。勇者碰到了苦难就会勇于拼搏，直到战胜困难，那时勇者就会高举旗帜大喊‘让暴风雨来得更猛烈些吧！’而弱者碰到了困难就只会像缩头乌龟那样躲起来，鲁滨逊在困难面前是强者，不是吗？他在26年中不知战胜过多少困难。当一道难题摆在他面前时，勇者就会苦思冥想，直到把题目解出来为止；而弱者呢，只会依赖别人，照抄不漏，如果让他一个人解决时，他只会摇头。此时，勇者就会尝到苦尽甘来的滋味，而弱者只会低声叹息。这些弱者为什么不学学鲁滨逊呢？

其实，挫折并不可怕，当勇者失败时，就会重新振作起来。从哪里跌倒就从哪里爬起来，而弱者失败时，只会伤心，没有勇气爬起来，只会一蹶不振。鲁滨逊如果不能享受着一次次的挫折，不能重新振作，那么，等待他的肯定是死亡。

让我们像鲁滨逊那样享受挫折吧！让我们振作起来，去迎接明天的太阳吧！

今天下午，我们班举行了庆“元旦”联欢会。同学们精心准备自己的节目，几位班长把教室打扮得漂漂亮亮。

老师对我们说：“祝大家节日快乐，请准备好节目。”联欢会开始了，第一个节目是：肖桓谋、邓沁茹、邓予为我们带来拉丁舞（单人舞曲），还有阎圣洁的魔术表演、马心月的讲故事……

我觉得阎圣洁的魔术表演很好，她拿了一个杯子，用布盖住，然后，用一个橡皮筋缠着，再然后把一枚一元的硬币放在纸杯里。过了一会，她把硬币拿出来，一个塑料袋也出现了。她的表演赢得大家热烈的掌声。

下午的联欢会大家都说：“真是愉快的一天。”

我的表妹今年八岁了，今天是妹妹的生日，我已经给妹妹做好了生日礼物，去她家给她过生日。

中午，来到舅妈家，给妹妹过生日的是她的两个表姐，那就是我和她舅家的表姐王兆琪。舅妈做了一个大大的生日蛋糕，因为妹妹是属鸡的，上面做了一只小鸡。桌子上摆满了丰盛的饭菜，把蛋糕放在桌子中央，我们一块帮妹妹插上蜡烛，“生日宴会正式开始，第一项点蜡烛”我喊道。舅妈把蜡烛点上。第二项，唱生日歌，我弹电子琴，王兆琪唱，妹妹特别高兴，唱完生日歌，我们都让妹妹许个愿，妹妹闭上眼睛，神秘的许了一个愿。扑一下，我们一起吹灭了蜡烛。我和王兆琪分别把生日礼物送给了妹妹。我送了一个漂亮精美的笔记本，上面写着祝福的话：祝妹妹生日快乐，好好学习，天天向上。舅妈切开生日蛋糕，一人一大块，我们个个吃的就像一只小花猫，还吃了很多好吃的。

下午，舅妈又带我们来到影楼，为小妹照相，舅妈说照相是为了记录你们的生长历程，告诉你们长大是一件多么不容易的事情。化妆师为妹妹化好妆，妹妹就像一个美丽的小天使，光彩照人，我和王兆琪还和妹妹合了影。

照完生日照片，生日也算过完了，妹妹突然跑到舅妈身边，对她妈妈说“妈妈，谢谢你把我养大，因为今天是你最辛苦的日子，我又长大了一岁，我以后一定努力学习，不让妈妈操心，妈妈，我爱你！”听了妹妹的话，我特别感动，是啊，妹妹比我小两岁，就这么懂事了，我就更应该懂事了，我暗下决心，以后一定做一个听话、懂事的好孩子。

今天是中国的传统节日————端午节。

因为放假，我起床比平时晚了一点。当我睁开眼睛时，我发现我的手和脚布满了彩色的线条。彩色线条由红、粉、黄、绿、蓝五种颜色组成，非常鲜艳。我妈跟我说，端午节带彩线会给我带来好运。

洗完脸，我来到桌前。满满一桌，真有钱;有大三角粽子，好吃的鸡蛋鸭蛋鹅蛋。看着这么多好吃的，口水忍不住流了出来。

就在我要出发的时候，爸爸开口了：“你知道我今天为什么要吃粽子吗?哪位“同学”知道，请举手回答?”

它难倒了我，我就假装没听见，等着爸爸解释。我父亲告诉我，这是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。没想到一个菜居然有故事。

我爸说完之后，我就迫不及待的和他们玩游戏——蛋。

我拿起盘子里的一个大鸡蛋，第一次面对父亲。而且我力气太小，一回合就输给了父亲。但在我心里我不屈服。我心想：“你放不下。”我又去洗鹅蛋了，想和妈妈竞争。

我看到我妈在盘子里左挑右选，好像有个将军藏在里面。我好奇地问我妈：“你选什么?鹅蛋有区别吗?”妈妈听了之后，耐心地说：“你看，这个鹅蛋好像都一样。其实里面有很多知识!首先你要看蛋的形状。你要选择“小脑袋”，这样会有一些优势;其次要看鹅蛋的蛋壳，光滑细腻，颜色均匀，这样蛋壳就比较硬。根据这些特点，你一定会赢。”

我半信半疑的选了一个鹅蛋，开始和妈妈较劲。

我把鹅蛋紧紧握在手中，用尽全力。我只听到一声嘟嘟声。我赶紧停下来，紧张地看着手中的鸡蛋。我手里的鹅蛋没碎，但还是好好的。“原来我妈手里的鸡蛋破了。太好了，我赢了!我赢了!”我兴奋的又喊又跳，爸爸开心的拍手祝贺我，妈妈开心的看着我笑了。

多么难忘的端午节啊!

放暑假了，我们班组织了黄山游，那天虽然天空飘着小雨，但没有挡住我们的脚步，黄山我们来啦。

第一天，我们只是热热身，爬了一个小山峰芙蓉谷：谷中空气清新，雨水打湿了林荫小道，山涧拍打着岩石，溅起的水花洒落在我们的身上，让我们欢腾雀跃。爬到谷顶，看到那飞流直下的瀑布，不禁想到李白的诗句：飞流直下三千尺，疑似银河落九天。唯一遗憾的是由于下雨水位上涨，我们本来约好的漂流取消了，但是我们从山顶坐了溜索，我第一次做溜索，既紧张又兴奋，溜索离开山顶的那一刹那，我感觉自己如同变成了一只小鸟，自由的飞翔在广阔的天空中，真是太刺激了。

第二天，我们开始正式挑战黄山，小雨渐渐变成中雨，我们都穿上雨衣，戴上鞋套，由于路滑，我们还集体买了登山拐杖，迎着风冒着雨一步一个脚印的畅游雨中黄山。黄山的松树千姿百态，高大挺拔，顽强坚韧的矗立在悬崖绝壁上，就像一个个百折不挠的英勇将士。雨中的黄山弥漫着云雾，虽然看不清远景，但我们如同生在仙境之中，也别有一番风味。我们还幸运的发现了小松鼠，它们在林中穿梭，有的胆大的还跑过来吃我们留下的食物，真是太可爱了。终于我们都顺利爬上山顶，晚上在宾馆里，我们女生还举行了睡衣派对，为大家表演了节目。

这真是一次快乐又刺激的雨中黄山行。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。转眼。我来带外地工作已有二十年了。俗话说“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。今天又是中秋节了，望着窗外的一轮明月，我思乡的情感更加浓烈了。于是下定决心，该回家看看了。

飞机在白云中穿梭，经过8个小时的路程。我终于回到了离别已久的故乡--柳林。他日新月异的变化使我惊讶。原来灰暗的天空变得蔚蓝蔚蓝，黑色的云朵可以与雪白的棉花糖媲美;原来的白墙红瓦的房屋变成了一座座高楼大厦;原来的车水马轮变成了一辆辆省钱又环保的太阳能汽车;原来那如此恶劣的环境变得那么清新，使我感到惊喜分。怀着百感交集的心情终于到了家门口了，家的温馨，家的温暖有顷刻在我的血液里流淌。让我感觉自己的心在跳跃，一下车，看到久别的父母，我再也抑制不住内心的激动，与他们紧紧地拥抱在一起，激动的泪水夺眶而出。搀着年迈的老母亲坐在日思夜想的土炕上与亲人谈天说地，谈我在异国他乡的美好生活，每逢佳节对她们的深切思念……全家人围在餐桌前其乐融融，笑的不亦说乎。

饭后，我在家人的陪伴下，来到了花园。那奇花异草数不胜数。那五颜六色，形状各异的芳香叫你眼花缭乱。特别是花园里弥漫着奇异的芳香，仿佛一首缥缈的小夜曲，令人陶醉不已;那穿梭于花丛中的蜂蝶与鸟儿就是无数跳动的音符。两旁的松柏就像钢铁巨人一样守卫着我们的家园。

四十里斗气河又恢复了以往的清澈，青龙大桥像一条巨龙卧在清河上;她清的可以看到河底的沙石和游动的鱼儿;他绿的像一块无瑕的翡翠又像一条长长的丝带;她静得能听到溪水流动的声音。

我又来到了是我有今天辉煌成就的母校，原来两座平凡的教学楼也成了科技化，每间教室都安上了多媒体。课桌也换成了能折叠式的。为了扩大同学们玩的空间，操场竟然设在了地下室。为了保护同学们的眼睛，墙壁的颜色还可以转化颜色呢……一切都成了科技化。

啊，故乡，我亲爱的故乡。你的皮肤变得如此洁白。你的容貌变的如此美丽;你的大脑变的如此发达，你从一个不起眼的小镇变成了璀璨夺目的城市。我为你骄傲，为你自豪。

面对落花

我们普通人会想：哦，不就是落花吗，没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子，涕泗横流。她流下的不是眼泪，是无奈。。尽管他的名字在我耳边常常听到，但对于我来说没什么。自从的我接触到了这本书，才发现了其中的奥妙。

这本书主要讲了四大家族由盛转衰的故事，从而批判了社会的不公与腐朽。无疑，其中我印象最深的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事。神英侍卫的化身贾宝玉和绛珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一见如故。对于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花这一情节。他的性格在此景中展现的是淋漓尽致。她自卑，自尊，自怜在她的葬花词中更是明显。

花谢花飞飞满 天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘?

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

面对落花我们普通人会想：哦，不就是落花吗，没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子，涕泗横流。她流下的不是眼泪，是无奈。

另一位主人公贾宝玉将对封建礼教的不满表现得更加明显。他讨厌做官，讨厌都八股文，更讨厌那些热衷功名利禄的人。然而在那个时代，他的这种思想却不被大多数人认可。他与林黛玉，被贾母狠心拆散做了一对苦命鸳鸯。最后看破了世态的淡凉，出家当了和尚。唉，问世间情为何物.

但是，我很喜欢他们的反抗精神。他们这种出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想这也许是他们的爱情得以流传的关键点吧。薛宝钗对我而言是一个恪守封建妇道的人物。他城府很深，用计嫁给了贾宝玉。但因贾宝玉出家做了和尚，守了一辈子的活寡。

这部书中我最讨厌的就是王熙凤和贾雨村。王熙凤利用她欺上媚下的手段窃取府中财富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎儿。种种行为更加加速了贾家的落败。再来说说我心中的贾雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官场上与世俗同流合污。它就是当时社会的一面镜子，透过他我看到了社会的污浊。

读完这本书，让我不得不联想到的腐败。《红楼梦》的四大家族由盛转衰的局面就是清朝的真实写照。然而，这其中又不是真善美的体现。贾宝玉与林黛玉的天真与纯真，村妇刘姥姥滴水之恩涌泉以报的善良。

这就是美的享受，美的熏陶，美的涤化，美的洗礼。《红楼梦》这部书让我意犹未尽!

because of events or disease no school or to work or participate in activities, to the related personnel leave a note, taking a leave of absence or call to call.

note format by the title, name, text, several components, specific writing methods are as follows:

title:" excuse" three words written in the first line of the middle position.

address: second lines written in the top who to leave. write

receipt addrea person with the general epistles. are generally to the boor the teacher for leave. the specific wording in the surname followed by position, such as" director chen"," king section chief"," zhang", use a colon after.

abstract: writing clear off this, leave the starting and ending time. in the third line two write. finally, often to" please leave"," best regards"," grateful" wait for diction end.

inscribe: sign and date the same general epistles. in the lower right on leave name. the name below the mark of date of leave. to write a good excuse. must pay attention to the following points : 1 reason for leave to specific clearly, not equivocation, ready to accept either course. if encounter unexpected things too late to leave, please leave a message to the receipt. if it is known in advance what should advance to the relevant staff leave, get approval. general leave people should not have level off. the data must be written clearly, to facilitate the staff planning. the leave on holiday / full should take the initiative, to do not have to recover.

please leave a

teacher wang:

第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇;也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。

“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。

当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!”

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。

因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。

家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。

不要买这个版本除非买给中小学生

1.

傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。

2.

由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。

3.

傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。

4.

家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。

5.

除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。

同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。

当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。

另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。

总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。

烈日炎炎的暑假中，我读了一本书，它就是《朝花夕拾》。

这本书的作者是大文学家、思想家、革命家鲁迅先生，这本书是他写的众多散文中的一本。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这本书主要写了鲁迅小时候经历的一系列事情，书中夹杂了鲁迅的各种感情，既有看着父亲死在眼前的“悲”，也有和闰土一起时的“乐”，更有看《二十四孝图》的“怪”。

其中《父亲的病》这一章节，我感触颇深。这一篇讲鲁迅的父亲病了，要去看医生，在绍兴城的那个名医有一条出诊规矩：一次出诊，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使这样，鲁迅也把那个医生请来给父亲看病了。然而花了重金，父亲却没有治好。无计可施的鲁迅只好去找本城医生，诊金同样是一元四角，结果父亲吃了医生开的丹药，还是没有好。鲁迅无能为力，只能眼睁睁看着父亲死在他眼前，而那个医生却还在轿子上威风凛凛呢!而鲁迅也明白了，这些诊金高却医不好病的医生，都是庸医!

这不禁让我想起了现在的一部分缺乏职业道德的医生，他们为了赚钱，开的药吃不死人，但也治不好人。俗话说：“医者仁心。”而这些人，又是怎样一份心呢?

随着科技的发展，人们再也不相信偏方，也不迷信。庸医越来越少，世上涌出了更多白衣天使，像这次疫情，那些白衣天使奋斗在一线，为我们筑起了一道生命的防线，我很庆幸我生活在这个安居乐业的时代，而不是在鲁迅那个吃人的社会。

总之，《朝花夕拾》这一散文集，记录了鲁迅小时候的故事，跟随他的文字，我们可以重回那个年代，重温鲁迅儿时点点滴滴的故事。

今年的《开学第一课》节目内容主要表明的是我们中国对捍卫领土和主权的决心，旨在教育当代青少年明确我们中国的主张，中国，一点都不能少。看完，我的感触真的很多，联想到前不久的香港事件，我更加理解了今年的主题含义。我们中国从成为的那一天开始就一直在主张着：只有一个中国，中国一点都不能少。

回想起新中国成为之前，我们中国所受到的屈辱，我的眼眶就不禁地发热。后来有了党的领导和革命先辈们的浴血奋斗，我们才得以成立新中国，才能从那段艰辛走到了今天的辉煌，在新中国成为之初，我们的祖国带着满身的伤痕，一步一个脚印至今，过程中的拼搏努力，我想不用多说大家都可以想得到了，但即使在那么艰难的时光里，我们中国也是一直都坚持着中国，一点都不能少的原则，挺直腰杆与虎视眈眈我们国土和主权的他国做斗争，更别提到了今天已经成为世界强国的中国了，我们中国人民是绝对不会再让我们的国家轻易受到任何国家的欺负。

在新新时代的今天，我们中国仍面临着很多的挑战，例如贸易战以及一些不怀好意的国家的胡乱指责，但我们中国从来都不畏惧任何强权，坚定不移地拥护国家的纲领，我们国民面对一切他国的阴谋诡计都是一致抵制的。

作为当代青少年，我们更是应该发扬爱国主义精神,坚决拥护党和政府实现祖国统一大业的方针和立场,坚持一个中国原则,维护国家主权,坚决同一切破坏祖国统一的言行作斗争,好好学习，报效祖国。让全世界都知道五星红旗是我们的骄傲，中国一点也不能少，我和我的祖国一刻也不能分离，为今后祖国的建设，献出自己的一份力量。

我又读了一本的书，它就是――《红楼梦》。看看它会带给我们哪些故事呢？

这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的感情杯具为主线，透过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描述，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨著。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名著对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一齐，被誉为中国四大古典名著。

《红楼梦》不仅仅是一部伟大的文学着著，还是研究中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。

《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

今年暑假，妈妈为了丰富我的阅读知识给我买了一本中国古代四大名著之一《水浒传》。这本书的作者是施耐庵，里面描写了许多英雄人物的英雄事迹。里面有：鲁智深倒拔垂杨柳，林冲误入白虎堂，武松打虎景阳冈……英雄事迹。其中我映像最深最喜欢的是武松打虎景阳冈。

话说，宋江和武松刚分开几天，武松来到阳谷县的景阳冈。这时，武松又饥又渴，

看到前面有个酒店，酒旗上写着三碗不过冈。武松喝了三碗酒，主人家说前面的景阳冈上有老虎，你不要喝醉了，武松不信，说道，我是本地人，这景阳冈我至少也走了二十遍，从未见过有老虎，在给我添几碗酒，武松一连喝了十八碗酒，迷迷糊糊的朝景阳冈上走去，这时，武松酒劲大发，躺在了一块大青石上，眼看就要睡着了，这时，狂风大作，树林里突然跳出一只吊睛白额大老虎，武松吓出一身冷汗，提起哨棒，那老虎爪子一扑，身子一掀，尾巴一扫，武松一棒打在老虎头上，那哨棒一分为二，武松趴在老虎身上在那老虎头上打了六七十拳，老虎七窍出血，躺在地上不动。武松不太放心，又抡起那半截棍棒在老虎身上打了一阵。知道老虎死去才放心离开。

那老虎伤了三十二条大汉的性命，武松赤手空拳把老虎活活打死，真是人间英雄呀!

升入三年级的第一个月，我读完了《夏洛的网》。我被书中的故事深深地吸引着。

阿拉布尔先生家一天夜里偶然下了一只小猪，可不幸的是，这只小猪是一只落脚猪。这小猪叫威尔伯，威尔伯这个名字是弗恩给起的。威尔伯在这个世界里很快熟悉了身边的环境。它还交了一个朋友，名叫夏洛，它是一只蜘蛛，它帮助威尔伯免于一死，全依靠了它的网。它第一次织的是“王牌猪”，让阿拉布尔先生一直说威尔伯是王牌猪。第二次织的是“了不起”，让阿拉布尔先生一直说威尔伯了不起。第三次织的是“光彩照人”，让观众们都说它是一只光彩照人的猪。第四次织的是“谦卑”，让观众们一直赞叹威尔伯谦卑。可是夏洛却再也没有结网，夏洛的命运走到了尽头，它做了卵袋，卵袋里的小蜘蛛出世了，大多数小蜘蛛都各奔东西，只有三只小蜘蛛留在了猪圈的门上，它们分别是快乐、阿拉妮、内莉，它们就像夏洛一样，要和威尔伯永远友好下去！

这个故事深深地打动了我的心，夏洛在暗中默默地帮助了它的朋友，威尔伯很感激它，加深了友谊，甚至要世代友好下去。我们帮助朋友就应该帮到最后，这样才能让更多的人喜欢你，和你做朋友。

我已经三年级了，自上学以来，我在学校里经历了很多事。有快乐的，有伤心的，其中有两件事让我最难忘。

升旗

记得那是一个周一的早晨，火红的太阳从东方慢慢升起来，温暖的阳光洒满了美丽的校园。我们全体师生穿着整齐的服装，排好队伍，在操场上举行以“抗震救灾”为主题的升旗

雄壮的国歌响起，鲜艳的五星红旗徐徐升起，迎风飘扬。校长为我们介绍了四川灾区的地震受灾情况。好多人失去了家园，许多孩子失去了父母亲人，同学们都难过地流下了眼泪。我们学校的全体师生都为灾区群众献了爱心，许多同学捐出了自己的零用钱，有的同学甚至捐出了自己所有的压岁钱。这一次的升旗

拔河比赛

那是一个春光明媚的午后，我们班和一班展开了一场激烈的拔河比赛

校园里的生活，给我留下了许多美好的记忆。

那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人__，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。

在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！

看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争?

我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!