2016年小学教师师德征文范文实用2篇 作文大全【精彩20篇】

红色，代表着希望、和谐和美好，是中华名族的颜色。每当到春节，红色的灯笼，红色的对联，街头巷尾的红红的装饰。到处张灯结彩，节日气氛洋溢在邻里之间，但是欢乐背后的心酸，大概只有经历过战争的人们懂得。

曾几何时，茫茫的沼泽地上，迸发红军义无反顾向前冲的精神;曾几何时，冰天雪地的夹金山上，驻扎着红军的营地;曾几何时，出现红军在枪林弹雨中飞奔的身影……红军经历了二万五千里的长途跋涉，终于盼来了渴望中的胜利。

今年是共产党成立90周年，在这90年里，有多少革命战士为了新中国的成立而牺牲。在这90年里，有许多英勇善战的将军们，有许多感人肺腑的故事……

彭绍辉，生于1906年，逝于1978年，湖南省湘潭市杨林乡(属今韶山市)人，是新中国赫赫有名的独臂将军。在一次战斗中，彭绍辉的警卫员说：“首长，子弹可是不长眼睛的，您可以小心啊!”话音刚落，从一棵树后射出一串子弹，彭绍辉为了挡住就要中弹的警卫员，自己的左臂上却连中四弹，胳膊上的骨头已经被打成几截，但他却继续留在最前线指挥战斗，并右手提枪，冲了上去。后来增援部队及时赶到，把敌人消灭，彭绍辉才上了担架。由于伤势太重，有些骨头已经粉碎，加上受伤后没有及时包扎固定，而且没有及时止血，所以失血过多导致身体的抵抗能力很低。最后决定截肢。当时没有找到麻醉药，只好向乡亲们借用了一把钢锯，把胳膊生生锯掉，他一声不响，后来人们佩服的称他“关云长第二”。剩下右臂的彭绍辉重新回到部队里，担任了红34师师长。

今天，我们生活在前辈抛头颅，洒热血换来的美好生活中，要学会感恩。

人们说，教师是人类灵魂工程师。我曾经看到邓小平爷爷的一句名言:一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体美劳全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。是啊，老师，多么神圣的一个职业;老师，多么伟大的一个职业。在我的心中，曾有一位我永远都不会忘的老师——王老师。

王老师虽只教了我两年，但他的一句警告，一个微笑都好像在我的耳旁回荡着。我还记得，王老师经常在课上给我们讲笑话，让我们轻松一下;我还记得王老师为了让我们更加了解课文，在课上做实验;我还记得，王老师语重心长的对犯了错的同学讲道理。在以前，我总认为语文要写作文，要阅读分析，我并不喜欢语文，但自从碰到了王老师，我渐渐地觉得语文并不是我想像中那么难，并开始喜欢上了语文。这一切的一切，都使我难以忘怀。但有一件事，我至今记忆犹新。那一次，我数学考砸了，数学老师不但在课上批评了我，下课后，老师还把我叫到办公室训了一顿，这是我原本“受伤”的心灵再次受到严重的打击。接下来的什么课我都听不下去了，这一切，王老师都看在眼里，他把我叫到办公室，让我坐下，问我出了什么事，我一五一十的告诉了王老师，他笑着拍了拍我的肩膀，说:“难免有一次失误是很正常的，王老师小时候有好多次比你考的还要糟糕呢，记住:失败是成功之母。这次考得不好，只要下次考试不要再犯相同的错误，老师相信你能行的。”这一席话，说的我热泪盈眶，我暗暗地把这些话全部记在脑子里，在下一次的考试中，我特别认真，特别仔细。终于，功夫不负有心人，我取得了班中第一的好成绩，这一切都要归功于王老师。

我心中的好老师，我眼中的好朋友，王老师，我永远都不会忘记你!

好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。

在授业方面，师德师风不像其它有些事情，可以“以一挡十”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位较高的教师，你对别人的影响力就越大，也就越轻易得到别人的相信，对学生更是这样。学生敬重你，是希看能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深进浅出的把自己所有的相关知识都教于学生把握。

现实世界是极其复杂的，你一人不可能包打世界，尤其是在理论和技术领域，总存在着大量的你不懂或暂时不懂的题目。碰到学生提问，若有自己不明白的地方，就一定要对学生直言你对该题目不懂或暂时不懂，允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一起探讨该题目，而且一定要言而有信。“知之为知之，不知为不知”，作为教师，这是天经地义的事情。这样做，不仅不会降低教师的威信，反而会有助于进步威信。千万不能环顾左右而言它，支吾搪塞，由于这样不仅会误人子弟，而且实际上也是在贬低自己。

师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的，由于它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。

在岗位上，严格要求自己，以身作则，脚踏实地，尽心尽责做好每一件工作。同时，主动并虚心向教职工学习，虚心的接受他们的意见，从而使自己的工作不断完善.

加强师德建设，进步教师素质，强化教师的事业心、责任感，对于全面推进素质教育，净化教育行业风气，都具有重要意义。

历时发展到今天，教育从来没有象现在这样与经济建设、社会发展和民族兴衰密切相关，从来没有象现在这样受到党和政府的高度重视，从来没有象现在这样为全社会广大人民所关心和支持。作为教育工作者肩负的责任是重大的，可以说一肩挑着国家民族的前途和未来，一肩挑着千家万户的幸福和希看。在这样的时代背景下，对教师的职业道德也相应有了更新、更高的要求。这是由于：

第一，教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求。教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。教师在塑造学生的劳动过程中，表现出的是教师的知识、才能、个性和思想道德，展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业、乐业、献中国教育总网文档频道身教育的精神情操和实际行动。教育的这种特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。有人说，教师和医生的职业道德是整个社会道德的底线，一个是教化人的灵魂，一个是救治人的身体，假如教师没了师德，医生没了医德，整个社会的道德滑坡将会不可遏止，这话是不无道理的。

第二，教师职业道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性。“学为人师，行为世范”，这不仅是几千年为人师表的古训，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。在不同的历史时代，尽管社会制度、教育内容不同，但教师道德要求教师严于律已、以身做则、为人师表，在教育活动和道德实践过程中，以模范的道德行为起好表率带头作用的宗旨始终没有发生变化。

第三，教师职业道德的影响比其他职业道德更广泛、更深远。学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。教师道德不仅直接影响在校学生的精神世界，而且会通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友，以及教师的各种社会关系、社会活动，广泛地影响到整个社会的精神文明活动水平。教师对学生的影响也不仅限于他的学生时代，通常会波及到学生的整个人生。在与学生的交往中，教师行为的善与恶、美与丑、崇高与平庸，都将在学生的心灵上留下极其深刻久远的印记，直接影响学生的人生观、价值观和道德观的发展与变化。因此，加强师德建设，进步全体教师的思想道德素质，是时代的需要，历史的责任;是全面推进素质教育，深化队伍建设的总牵动，也是搞好教育行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。我们必须充分熟悉到加强师德建设工作的重要性和紧迫性，高度自觉地抓好师德建设工作。

第三、明确师德建设的主要任务，进步师德建设的实效性

师德建设是一项长期的系统的工程，是教师队伍建设的首要题目，是教育部分和学校必须下大力气常抓不懈的重点工作。根据往年以来的信访及暑期师德问卷调查所反映的题目，今后的师德建设工作要重点解决群众反映比较强烈的十个方面的题目：一是解决在教育教学活动中违反法律法规以及党和国家方针政策的言论和行为的题目。二是解决不尊重学生人格，不公正同等对待学生，对学生施以体罚、变相体罚或其它身心伤害的题目。三是解决动员学生参加补课班，向学生、家长倾销教辅资料的题目。四是解决收受学生、家长钱物，利用学生家长谋取私利的题目。五是解决无视组织纪律，在校外从事贸易活动影响工作的题目。六是解决仪表不端，谈吐不雅，行为不轨的题目。七是解决对待家长态度粗暴、冷漠的题目八是解决违反教学纪律，酒后上课，擅离课堂，随意拖堂，在课堂接打电话、会客的题目。九是解决采用不正当竞争手段，拨弄是非，破坏团结的题目。十是解决动员、逼迫学生转学、休学、辍学的题目。

针对我们在师德建设中存在的题目，今后要着重抓好以下几方面的工作：一要加强师德教育，进步教师的职业道德意识和水平。二要依法加强治理，规范教师的从教行为。三要重视舆论引导，营造良好的师德建设氛围。四要强化社会监视，建立全方位的师德监视和评价体系。五要关注教师的工作、生活和思想，将师德师风建设工作同解决教师的实际题目结合起来。六要加强师德建设的科研力度，增强师德建设的实效性。

“今年的《开学第一课》就是要在孩子们心间播下爱的种子，通过讲述爱是分享、爱是承担、爱是传递、爱是荣耀，用孩子们喜闻乐见的方式诠释出爱国的内涵。”中央电视台经济频道总监助理许文广介绍说。在建国60周年的大背景下，今年《开学第一课》以爱国主义教育为主题，以“爱的教育”为切入点，将为孩子们开一堂特殊的聚焦“爱”的主题班会。从自尊自爱，亲友之爱、家乡之爱到祖国之爱，启示孩子们如何理解“爱国”，如何用实际行动诠释“爱国”，帮助孩子们理解爱的本义、培养爱的能力、在有爱的教育中健康成长。同时，这次公益行动倡议全国中小学每一个班级，每年都要举行一次关于“爱的教育”的主题班会。

今年，《开学第一课》将在象征着中华民族自强不息精神的长城脚下开讲，继续由久负盛望的社会知名人士担任老师，并已经“招募”到了首批老师---国旗护卫队。在启动仪式现场，主持人王小丫向国旗护卫队副指导员颁发了聘书，正式聘请国旗护卫队员成为《开学第一课》的特邀老师。此外，于丹、杨利伟、邓亚萍、姚明、俞敏洪等社会知名人士均表示愿意担任《开学第一课》老师。

师德主要从教师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。

一.铸炼师德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到;禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——

教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”

二.没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”;如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。

但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么?”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么?”“你再仔细看，看见了什么?”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么?”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

传统的“仁义”，谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”——爱天下的人。作为知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系;而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。” “为师之务;在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三.矢志不渝地锤炼稳定的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态;立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。

其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们非常尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃的英才.在教学中认真接受学生的意见;使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者;吾师也，是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见;拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上;学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。” 韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也”由此联想到保罗•弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中，教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’，以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。同时，他还必须向受教育者建议：他应作为教育者的受教育者而‘死去’，以便作为教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生的过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。” 教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的;教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。

指导学生“学会做人”，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个有爱国主义思想和中国国格的人，一个真善美的人。

指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领。

指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。

可以说这是教师工作的全部。但是——

所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大的挑战就在于处理与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的，即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助后进生进行积极的归因训练;关注并帮助后进生完善知识结构;保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动，做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。”

孔子在于学生讨论人生理想的过程中，明显是赞同曾皙的——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外的三个弟子，只是用比较的方式委婉地得出结论，呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦，可以为师矣!”

让我们谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

安娜.霍恩说：“爱可以化敌为友，爱可以使恨消融，爱让你充满快乐，爱让你激情满怀。”可见爱的力量多么神奇。在教育领域爱是永恒的主题，爱是师德之源。

实施素质教育的过程中，在我们谈及教育的根本问题时，已归结是培养新时代所需要的人才问题。教师作为这一使命的执行者，肩负着培养时代所需要的人的责任，教育过程也是对教师师德之花如何绽放的检验。一个学生就是一本丰富的书，一个多彩世界，学生是活泼泼的生命体，每个人都是独一无二的。在教育这个超市里面，首先摆上货架的就是“爱”。爱是离学生心灵最近的绚烂阳光，为人之师如何去施爱，如何让今天的学生学会做人，学会求知，学会幸福是教师时代精神的体现。

爱是师德品行中给学生的一份尊重。

在新的课程理念下，尊重学生已成为一种时代要求。提到尊重，教师必须反思自己是否能站在孩子的角度看待教师的职业，是否能站在发展的高度看待教师的职业，教师对学生尊重必须是有对学生了解认识的基础上，尊重他们的差异性。尊重他们的潜能性，尊重他们出错的权利。只有建立在尊重前题下的爱，才会变的宽容，教师才能自然地走进学生的心田。为了准确的把握学生的差异和个性，我们可以让学生从班级和社团组织各项活动中了解自己的能力。从别人对自己反应中来了解自己的优缺点。可以在自我反省中了解内在的自我。可以通过心理测试了解自己各方面的特点。这样学生能理性的给自己一个公正的评价，体验后的自我反思远比直白教育来的深入。在尊重的前题下，教师不能忘记自己承载着教书育人的使命。尊重不代表纵容，理解不代表失去教师的育人尺度。中国传统的教育精髓宝库中，有我们取之不尽的教育精华，我们要用发展的眼光和洞察力去赋予它们以时代性，让好的教育精华跟新时代的学生成功对接。在教育的实践中，我深深在感觉到一个优秀的教师不仅是“师德的表率”“育人的模范”，还应是一个教学的专家“。一个优秀教师的微笑总是浸润在他深厚的人文底蕴和过硬的教学基本功当中的。知识的底蕴对学生奉献的一份爱，也是对他们的尊重。

爱是师德品行中孕育的一种艺术。

爱是一种艺术，虽然爱不是教育的全部，但是教育的全部过程都必须充满着爱。有时爱是此时无声胜有声的无言。爱本身并不神秘，爱实实在在的存在于点点滴滴的教学生活中，教师的一个眼神;一个手势;一句短短的评语等等……，这些寄寓着教师对学生的真挚的爱，常常影响到孩子的一生。不知有多少节课上，我都是边讲课边用手势纠正精神不集中的学生的听课习惯，走到他身边轻轻地摸一下他的头，拍一下他的后背，或手轻轻地拿一下他手里的玩物……，这一切无言的交流会强劲的叩响上劲的心灵。这种心灵的碰撞，给学生的是一股喷涌不息暖流，在孩子的成长过程中绵延不绝的流淌着，所以说无言的爱就是一种艺术。

爱是一种艺术还能体现在师爱无价。人生最美好的“金色学生时代”的大部分时间是在学校与老师一起度过的。一个学生的成长，成才梦想与追求，包括心灵的幸福感体验，都离不开教师的关爱。但教师的爱绝不是姑息迁就，溺爱。教师的爱不都是二月的春风，有时也应如秋风瑟瑟，冷剑除去学生心头的杂草。那是严格的爱，是一种从学生终身发展负责的高度出发的讲方法，有分寸，讲教育艺术的理性之爱。我们每个人身上都有着超乎异常的潜能，这种潜能平时深藏在每个人体内不容触及的空间。只有用我们的师德之爱才能与其构建起交流的平台。爱是可以燎原的星星之火，爱可以创造奇迹。孩子收获我们所教育的爱，会在其成长过程中去润及他人。在时代飞速推进的今天，这是国家所需之大爱，这是容天下，容他人之胸怀。

爱是师德品行中无私的奉献

如果说走进学生心灵是师爱的根，尊重是师爱的胸怀，责任是师爱的生命;那么奉献则是让爱有了丰富的内涵和灵魂。奉献是一种美德，是教师的天职，奉献使无形的爱变得有血有肉。我们是教育的执行者，但我们更是孩子成长蜕变过程的见证者和影响者。接触是人社会性的体现，交流是人沟通的桥梁，而模仿更是人学习的最直白方式。用老师的习惯去影响学生的习惯，让原本的不习惯成为习惯，是身教胜于言教的精华。看到学生对学习的知识不太理解，教师一遍一遍的讲解，嗓子说不出话来就在黑板上写，这种奉献更有力量。为了一个精神抑郁的孩子一次一次的家访、交流，这种奉献更有深度。无论社会如何变化，教师的奉献精神不能丢。奉献是一种境界，是爱的升华。想想教师总是和劳累，清苦长相守，于是人们用“春蚕“和”红烛“来赞美教师的奉献精神。然而教育实践让我深深的感到，教师要做丝不尽而身不死的春蚕;泪不干而光永恒的红烛更是无私奉献教育事业的坚实保障。教师也不要单单只把这付出看做奉献，应努力的将职业做成事业。这是一种境界，是获取他人认同感和满足感的积极

的心理需求，同时在奉献中体味精神旨趣。

如果说师德教育是教师教育的核心，那么爱则是师德之源，苏霍姆林斯基曾说：“一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子。对教师来说，热爱不热爱教育事业，爱不爱自己的学生是首要的，核心的，第一位的价值取向，是判断一个教师是否有作为的标志。让爱在师德品行中绵延，让爱在教育的长河中奔流，让爱在心灵的沟通中碰撞出最美丽的希望之光。

习近平总书记在十八届中央纪委五次全会发表重要讲话时强调，要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。习总书记旗帜鲜明地阐述了什么是党的政治纪律和政治规矩、我们党有哪些纪律和规矩、党员干部应该如何遵守等一系列重大原则问题，要求各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率。

习总书记的讲话掷地有声、振聋发聩，充分体现了我们党与腐败势不两立的坚定立场和正必压邪的坚定信念;是党员干部做政治上的“明白人”，确保在任何时候任何情况下保持清醒头脑、始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致的重要思想武器。守纪律是底线，守规矩靠自觉。党员领导干部必须以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，将守纪律、讲规矩内化于心、外化于行。

党的十八大以来，习总书记强调要大力加强包括党章党纪、法律法规等在内的制度建设，增强制度执行力，坚决维护制度的严肃性和权威性。在党的十八大通过新修订的党章不久，习总书记即要求全党认真学习党章、严格遵守党章，总书记强调，“没有规矩，不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”此后无论是到各地考察还是在中央主持会议，习总书记在多个场合反复强调党员领导干部要守纪律讲规矩。总书记指出：“定了规矩就要照着办”“党的规矩、制度的建立和执行，有力推动了党的作风和纪律建设”“领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨”“对每个领导干部，都要加强民主集中制的教育培训，使大家熟悉民主集中制的规矩，懂得民主集中制的方法”“要加强对党员、干部特别是领导干部的教育，让大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事”“要坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事”。

在这次重要讲话中，习总书记进一步系统全面地阐述了守纪律讲规矩对于我们党的极端重要性。在谈到如何“守纪律讲规矩”时，习总书记一针见血地提出了“五个必须”：必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”习总书记语重心长地强调党员领导干部要守纪律讲规矩，并且把守纪律讲规矩作为对党员、干部党性的重要考验，对党员、干部对党忠诚度的重要检验。这不仅是管党治党的重要方略，也是对党内存在问题的鲜明态度，必须引起全党警醒。从十八大以来查处的一系列案件看，一些身居要职的党员领导干部与党离心离德，大肆拉帮结伙，大搞阴谋诡计，甚至侵蚀到党的一些重要领域和部门，其触目惊心的程度已经到了必须背水一战的地步。一些人无视党的政治纪律和政治规矩，为了自己的所谓仕途，为了自己的所谓影响力，搞任人唯亲、排斥异己的有之，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之，搞收买人心、拉动选票的有之，搞封官许愿、弹冠相庆的有之，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞尾大不掉、妄议中央的也有之，如此等等。有的人已经到了肆无忌惮、胆大妄为的地步!而这些问题往往没有引起一些地方和部门党组织的注意，发现了问题也没有上升到党纪国法高度来认识和处理，这本身同样危险，必须断然采取措施纠正。

习XX书记到北京师范大学看望教师学生，并向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。他在讲话中强调，百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。国家繁荣、民族振兴、教育发展，需要我们大力培养高素质专业化的教师队伍。全国广大教师要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。我是师范学校毕业的，今年也是我从教第三十年，在倍受鼓舞的同时，对教师的责任和使命，对“四有”好老师有了更深切的理解、体悟。见贤思齐，将其内化于心，外化于行，继续向着好老师努力显得尤为重要。

尊师重教、崇智尚学的优良传统在中国不仅悠久，而且一直是主流。教师重要是由教师职业的特殊性决定的，因为教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。我们的教育对象是有思想和感情的活生生的人，教育教学过程是由师生互动共同完成。为什么教，教什么，怎么教也就成为每一个教师必须面对、思索与回答的基本命题。回顾十几年做学生和三十年教学的经历，师德至上、学术为本、用爱点燃爱、师生共同成长是我工作中感悟和体会最深的。

“师德至上”。立德树人是教育的核心任务，也是教师的光荣职责。教会学生学习是重点，教会学生做人是关键，教会学生如何成为社会需要的人才是核心。孟子曾经说：教者必以正。教师素养的厚度，决定了学生发展的高度。教师工作具有“示范”性，我们的世界观、人生观、价值观、教学观、学生观、课堂观会通过一言一行传达给学生，对成长中的学生会产生潜移默化的影响。历史系毕业的学生比较念旧，十分珍惜大学的情缘，每每聚会都会邀请老师参加。这几年参加毕业学生的聚会比较多，他们跟我聊到大学时代对他们记忆深刻的、或者影响到他们考研、择偶的话题，大多是我带他们史迹考查活动中的一些细节，课下交谈的一句话、课堂讨论时一个肯定或赞许的眼神。每每至此，你会感到身为教师的欣喜、压力和责任。这时你会发现，我们熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染学生、以整洁的仪表影响学生、以和蔼友善的态度对待学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生等等话语，对塑造一个好老师是多么重要。我的感受是只有秉持和践行立德树人的教学理念，做学生成长的引路人，才能使学生亲其师、信其道，进而乐其道，才能达到立德树人的目的。

“学术为本”。学高为师，备好课、上好课、育好人是作为一个好教师的基本操守。中国科学院院士钱伟长在谈到教学与科研的关系问题时曾提出：“你不教课，就不是教师;你不搞科研，就不是好教师”。诺贝尔生理和医学奖获得者J·迈克尔·毕晓普在他的自传《如何获得诺贝尔奖》中写到：“教学，这是大学教师生涯的一个组成部分。它可以是非履行不可的职责，可以是生活的一个重要内容，也可以是荣誉的，令人欣慰的一部分。教学的愿望是发自肺腑，不需要辩护，不需要解释，它是一种文化义务，是一种使命。只搞学术研究而不尽教学使命，是枯燥无味的。现代的从事教学和科研的学者，其最崇高的使命，就是要把科研发现和教学两方面的杰出本领结合在同一人身上。”从事教学和科研管理的工作实践和我自身的教学科研经历，让我深深地意识到教学与科研如同鸟的两翼，相辅相成，缺一不可。教学激发科研的灵感，研究成果反哺教学，我自己研究的课题有些就是来自备课、上课、与参与课题研究的学生讨论过程中。一个显见的事实是，人才培养目标和教学内容不断更新的需求成为推动教师从事科学研究的动力之一，教师只有很好地把握所教学科的发展前沿和研究热点，把握最新的知识体系和创新技能，才能适应和培养社会需求的人才。可以说，教学过程既是对科研精神和科研成果的传播和验证，也是教师科研动力激发的过程，教学实践有助于教师将科学知识系统化，并为科研工作带来启发;科研有助于革新教学内容，有助于提高教师的教学水平和学术品位。只有教师是创造性人才，才能培养出具有创造能力的学生。这几年参与我课题研究的学生，所做的毕业论文和考研方向的选择也多受此影响。

“用爱点燃爱”。爱是做一名好老师的前提，用爱点燃爱，建立“尊重、平等、和谐”的师生关系，对师生的共同成长至关重要。历史学是基础学科，历史学专业的生源和就业都面临着现实的挑战，许多学生一开始有着“所学非所爱”的迷茫，想打退堂鼓，或者想转专业。如何通过入学教育、毕业生的成长经历、教师的现身说法来确立和巩固学生专业思想，成为我们必须面对的问题。几年下来，历史教师的感觉是树立学生意识，站在学生的角度，付出真爱，用爱点燃爱，主动创新教育教学方式方法，培育积极向上、充满生机与活力的课堂文化，多途径为学生考研、就业服务，就会让学生明白专业没好坏，关键在于你能否学好。逐年好起来的生源质量，不断提升的考研率和就业率就是教师付出真爱，最终赢得了学生的真爱的说明。在培育学生成长的过程中，老师们也享受到过程本身带来的自身生命力焕发、生命价值实现的欢乐。爱是彼此成全，用爱点燃爱，师生共同成长已成为师生的共识。

教师是一种使人类和自己都会变着更加美好的职业。好老师是学出来的，好老师是做出来的，好教师是通过好学生成就的，好老师没有最好只有更好。让我们为做党和人民的好老师而努力。

教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、“拿”学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。

师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;xx同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才 能受到 老师的影响而努力学习，不断进取。

尊重学生。每一位大学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学 习这个 老师所传授的各种知识。

努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

我的校园是一个绿树成荫，绿草茵茵，花红叶绿，一个充满活力的地方。

进了小学的大门，绕过金碧辉煌的金苹果校标，就来到了金苹果乐园。金.红.青三个苹果耸立在地上，高大坚固。在三个苹果旁边有一个清澈见底的小池塘，里面有各种各样的鱼，鱼在水里自由自在的游来游去。有三四条鱼躲在石板下，像一个个害羞的小姑娘。金苹果乐园旁边有一个植物迷宫，我们很喜欢到那里去玩。

走过金苹果乐园就来到了教学楼，教学楼早上书声琅琅，清脆悦耳。下课了的教学楼同学们你追我赶欢声笑语一片充满欢乐的场景。

两座教学楼中间是一个大花园，花园中间是一棵大松树，有五层楼那么高。左边有三棵芙蓉树，十月的时候，整棵芙蓉树都开满了鲜花，右边是水泥造的巨大蘑菇和树桩。

我们在这个美丽的学校里学习，成长，是多么快乐啊!

一、指导思想

以《新课程标准》为动力，深入开展教育教学研究，不断提高教学效率，全面提高学生素质，使学校的体育教育教学质量越上一个新台阶。以《学校体育工作条例》为体育工作的基本法规，以“健康第一”为宗旨，把学校体育工作作为实施素质教育的突破口，以科学的管理促进学校体育工作全面健康发展，建立完善科学的管理体系，深化教学改革，全面推进素质教育。贯彻《小学生体制健康标准》。创建“参与健身”的健身氛围，争创学校的体育特色，培养全面发展的学生。

二、重心工作

1、严格执行新课程标准，上好体育课，增强体魄，心理、社会适应能力。

2、开展课余训练，培养体育尖子，为三月份中小学田径运动会、四月份市省软式排球比赛、五月份的省传统项目学校田径运动会作准备。

3、积极组织校极各项体育活动，推动我校体育事业的发展。

三、具体工作

二月份：

1、制定好体育工作计划及个人工作计划。

2、组织校田径队、软式排球队、乒乓球队进行训练。

3、组织全校教师学习新广播操《大众广播体操》。

4、做一名“书香教师”：倡导读书，加强学习，学习新理论，新知识，相互交流和总结经验，改变陈旧及过迟的教育教学观念和思想，更新知识层面，与时俱进，着重提高教师的自身素质。

5、抓早操，抓队列，加强早操队列的评比和检查力度，使早操和队列更加规范化、习惯化。

6、做好创卫工作。

三月份：

1、参加市优质课评选教研活动。

2、加强体育课堂安全教育，在学生中开展安全活动教育，对学生进行安全知识的传授，增强学生锻炼中的自我保护能力和安全意识。加强对学校体育器材的管理，让学生懂得正确使用器材的方法，并养成爱护学校公共财产的良好行为。

3、准备组队参加区乒乓球比赛。

四月份：

1、开展全面《学生体制健康标准》测试准备工作。

2、参加市级软式排球比赛。

3、参加区田径运动会。

五月份：

1、做好学生身高、体重、五项达标的测试工作。

2、参加省级传统项目学校田径比赛。

3、参加市级中小学田径运动会比赛。

4、参加区级学校教师《大众广播体操》比赛。

5、完成《学生体质健康标准》统计上报工作。

六月份：

1、体育工作总结。

2、进行资料归档。

豆腐营小学

20_年2月

小学体育老师个人工作计划7

一、指导思想

紧密结合学校的办学宗旨，推进素质教育。认真贯彻《学校体育工作条例》，实施《全民健身纲要》，树立健康第一的思想。加强学校体育工作的建设和管理，在改善体育基础设施设备的基础上，努力提高学生的身体素质和健康水平，并协调各部门组织开展好学校的各项体育常规工作。使学校体育工作再上新台阶

二、工作目标：

1、以竞赛活动为抓手，增强全校师生强身健体的锻炼意识，协调好学校抓好群体工作，进一步发扬我校传统特色。

2、体育学科要继续加强学习、研究，规范体育课堂教学。

3、抓好学校运动队的训练，在区级比赛中能出尖子选手。

4、面对场地情况，重视体育课程的功能开发，增强体育课程的趣味性，规范体育课锻炼活动，加强课间游戏设计开发，控制意外伤害事故的发生。

三、主要工作

(一)加强体育教研活动，规范体育课堂教学，提高教学质量

1、学校体育教研组要再次组织体育教师认真学习《体育课程标准》，结合我校学生及场地、器材的实际情况，认真制订好各年级教学计划，按体育教学常规的要求，做好教学六认真工作。

2、本学期，每位体育老师要依据学科特点，采用灵活多样的方式组织教学活动，克服课堂教学中的随意性，切忌放羊式教学。在教学设计上，建立以学生为“主体”的课堂教学模式，淡化“竞技运动”的教学思维，重视体育课程的功能开发，研究现有场地的体育课活动设计，确保体育活动的有效性。

3、加强科研意识，在学科教学中继续渗透学生好习惯践行课题研究的内容。每位老师要做好资料的搜集和整理，及时进行总结和反思，认真撰写论文。

4、牢牢树立健康第一的指导思想，以《学生体质健康测试标准》为切入口，建立检查评估制度，以切实提高学生的锻炼积极性为目标力争使全校学生的体质健康标准测试成绩稳步上升。

5、课前要充分设计好合理有效的教学内容，要利用现有的场地互相协调好，确保正常的教学，同时还要加强师生课堂安全意识，防止伤害事故发生。

(二)、加强学科建设，争创品牌亮点

1、加强体育学科组的建设，目标要明确，措施要到位。如何争创学科的亮点、创建优势项目是本学期学科工作的一个重点。

2、体育组现有的资源要合理有效的重组整合，争取发挥更有效的作用。

(三)、抓好群体工作，丰富学校文体生活

1、加强课间操的日常管理。继续抓好课间操的进出场(快、静、齐)及做操质量，科任老师、班主任、广播操检查评分员，体育老师都要准时到岗，并在学生精神面貌、出勤人数、动作质量等方面做好检查督促工作。

2、组织开展好学生的体育锻炼活动，任课老师要与体育老师密切配合，保证活动时间和活动质量。

3、组织开展好每月小型体育竞赛活动，学校坚持以全面增强学生体质，保证学生有1小时体育活动时间为出发点，在开足体育课程的基础上，根据学校实际情况，贯彻小型多样，单项分散的原则，按季节气候的不同，每月安排各种体育竞赛活动。活动要常搞常新，让学生有新鲜感，激发学生运动兴趣，培养坚持锻炼的好习惯，掌握科学的健身方法。力争通过各种竞赛活动，活跃学校文体生活，在校园内形成浓厚的锻炼氛围。

4、抓好日常业余训练，体育组要组织安排好校队训练工作，学期初，认真制订好训练计划，合理安排时间，体育老师要协调好各部门工作，经常、积极、主动和班主任、家长联系，取得他们的支持和帮助，并做好运动员的思想工作，使运动员的训练时间得到保证。训练时要根据学校场地的实际情况，科学合理的安排训练内容和训练时间，确保运动能力稳步提高。争取出尖子选手。

(四)做好场地器材管理，体育资料整理工作

1、体育器材室配备专人负责管理，负责协调好器材的使用、保管及器材室的卫生工作，每天出借的体育器材要执行登记归还制度。

(五)、开展大课间活动。开展好体育大课间活动，缓解学生的学习压力，促进学生身心全面发展，使其更好地完成学业，促进学生的全面发展。

一、教学工作：

1、围绕新大纲要求，制定学校体育教学计划。

2、鼓励老师开设形式多样体育课，为学生服务。

3、教研活动要有突破，形式多样。主要在提高教师的自身素质上加大力度，教学研究上有特色，并加强检查和质量监控。

竞赛、训练工作：

1、抓好常规训练队的训练。做到开训前有计划、中期检查及期末测试总结。

2、组队参加区运动会。在学校现有的条件下，尽可能的参加多项比赛。争取团体总分有所提高。

具体时间安排：

三月份 ：1、组建学校田径运动队

2、举行学校春季越野赛

四月份：

2、组织学校田径运动队训练

五月份 ：1、参加区运动会

2、广播操比赛

六月份 ：1、考核

2、总结

今天，世界上崛起了这样一个伟大的民族，她走过了5千年的风风雨雨，她孕育了无数的英雄儿女，她书写了浩瀚的人类文明。她，就是我们可爱的祖国，一个响彻世界的名字—中国。而这一切的一切都源于她世世代代儿女们的辛勤劳动。

在每一个中华儿女的心中，都拥有着一种梦想，虽然看似平凡无奇，但汇聚在一起却闪耀着灵动的光芒，其名曰中国梦;在每一个中华儿女的心中，都拥有着一种追求，虽然看似微不足道，但紧握在一起却辉煌着绚丽的篇章，其名曰劳动美。在每一个中华儿女的心中，都涌动着一种激情，凝聚在一起却能使祖国永葆青春永不衰老，齐名曰改革创新。没有梦想的民族是悲哀的，可幸我们有中国梦;没有劳动的民族是堕落的，可喜的是我们信劳动美，没有创新的民族是缺乏灵魂的，可敬的是我们有改革创新。

劳动创造了奇迹，让异想天开都成为现实。《西游记》中的孙悟空，一个筋斗就能飞十万八千里，而今天，当代的英雄——中国航天人杨利伟、聂海胜、翟志刚、刘洋、王亚平等，一个个乘坐中国制造的神舟飞船遨游太空，“坐地日行八万里”。圆了中国人的飞天梦! 传说中的嫦娥能飞奔上月，今天，中国的嫦娥一号、嫦娥二号、嫦娥三号姐妹仨先后畅游了月宫，圆了中国人的探月梦! 传唱至今的妈祖治河妖让河水乖乖听话。今天，南水北调等一个个宏伟的治水治山工程，圆了中国人的兴利除患、驾驭江河梦!

那么中华民族这许许多多美好的梦，神奇的梦，甚至是“异想天开”的梦，为什么个个都能美梦成真呢? 那是因为，中华民族经历了千百年血与火的磨练，那是因为，中华民族是一个勤劳智慧的民族，那是因为，世世代代的中国人坚信劳动能创造世界、创造美好生活。

教育是民族振兴和社会进步的基石，是一个国家最独特最重要的财富，是一个民族最稳定最持续的力量。让人民满意的教育，必然是同时令世界美好、国家强盛、民族强大、个人幸福的教育。

家是最小的国，国是最大的家。中国梦，就是一个由国到家的过程，每个人都是中国梦的筑梦者。在中国梦的筑梦大军中，我们南沈灶镇中心幼儿园只是其中的一支蚁族，然而，为了实现“更好的幼儿教育”这个梦想，我们40多个姐妹始终以蚂蚁团结一致、不畏艰难、永不满足的精神，成为筑梦大军中一支顽强的力量，一步一个脚印地踏上筑梦征途。

没有创新的思想，就不会有创新的教师，没有创新的教师，就不可能教出具有创新思维、富有创造性的学生来。如果说九年制义务教育是基础，那么学前教育就是基础的基础。每一名幼师，都要意识到自己肩上的改革创新责任，我们不能简单地教给学生知识和技能，而是在奠定一个国家的基石，是在塑造一个民族的未来。只有坚持不断的改革创新，创新我们的教育思想、教育理念、教育方法，使我们的幼教与世界接轨，才能使我们国家创新人才辈出，才能实现我们的中国梦、教育梦、成长梦。

记得我的一位乡村中学老师曾说过：“血液里没了学生，我的心脏将不会跳动。”一句质朴的话，却道出了教师的神圣责任感。教育的责任，在每一个充满乡村幼教热情的教育者心中流淌。也许我们的工资还不高，待遇还不优越，也许我们的薪酬还抵不上富婆的一盒化妆品，但因为我们心中有梦，所以我们乐于清贫，甘愿淡泊。

我们老师是园丁，我们要用心浇灌和培育祖国的花朵;是蜡烛，要在自己的平凡岗位上默默奉献自己的青春，照亮下一代前进的道路;是辛勤耕耘的劳动者，我们要志存高远，敢为人先，立鸿鹄志，做中华梦，展大鹏翅，圆中华梦;用我们的劳动和创新精神铸就中华民族的伟大复兴!

放飞吧，梦想!

用我的辛勤汗水创造梦——我的中华梦! 用我的智慧梦——我的中国梦! 用我的创新成就梦——我的幼教梦!

“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群第。我就是台湾……母亲!我要回来，母亲!”熟悉而亲切的《七子之歌——台湾》在耳边响起……

我用什么来形容你呢?可爱的台湾。像钻石?不，你比钻石更加耀眼;如流水?不，你比流水更加清澈;似储存多年的女儿红?不，你比女儿红更加悠久而香醇。你到底像什么呢?噢，你是独一无二的!没有任何可以取代你!你是中国唯一的宝岛台湾!

每当想起台湾我就想起了台湾那残酷的过去，我就会情不自禁地落泪。台湾曾经被荷兰殖民者整整统治了五十年!整整五十年 !是屈辱的五十年!在那五十年里台湾人民过着奴役般的生活，过着生不如死的生活。1661年4月，郑成功才以南明王朝招讨大将军的名义，率2.5万将士及数百艘战舰，由金门进军台湾。经过激烈战斗和围困，1662年2月，郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功终于从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾，成为一位伟大的民族英雄，受到广大人民的敬仰。1985年台湾又被日本侵略，在 1945年8月，日本在第二次世界大战中战败，8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争，终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地，庆祝回归祖国。10月25日，同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行，受降主官代表中国政府宣告：自即日起、台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此,台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。由于内的原因，台湾人民和大陆人民到现在还不能自由往来，但血浓于水，一脉相承，两岸人民的心永远连在一起。2008年5月12日，四川汶川发生了8.0级大地震，台湾人民和祖国人民一样心系灾区，派出了救援队和医疗队奔赴灾区，支援灾区并踊跃捐款，为灾区人民祈福，祝愿灾区人民早日脱离苦难，重建家园。

祖国的宝岛台湾，我爱你!我爱日月潭的自信，我爱阿里山的顽强。我欣赏你的风土人情，我更敬佩你那爱母的心!

教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过这三天师德的学习，我对师德的含义有了更深一层的体会。 教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

新的世纪，新的形势向我们提出了更新更高的要求，所以作为教师应做好充分准备，转变理念 ，迎接挑战。我们己经进入了知识经济时代，网络时代，今天的知识就是明天的经济。这就给培养人才的教师提出了新的要求，教育要进一步注重对学生创新和实践能力的培养，要进一步接受以人为本的理念，进一步从“以教师为中心”向“以学生为中心，以教育为中心，以学习为中心”方面转变等等。尤其要注重自身素质的不断提高。并做到两个转变，一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在“和谐、互动、探索、创新”的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格，迎接 “课改”。 过去有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到“知得深”外，还要对其它学科和领域的知识“知得广”。大家都知道，二十一世纪是一个信息化的时代，我们的学生要学会学习。而我们，再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。叶圣陶说过，他并不称赞某老师讲课时有怎样的最高艺术，"最要紧的是看学生，而不是光看老师讲课。“一堂课究竟怎么上?”传统教学中教师是课堂的中心，教师牵着学生走，学生围绕教师转。长此以往，学生习惯被动地学习，学习的主动性也渐渐丧失。显然，这种以教师“讲”为中心的教学，是不利学生的潜能开发和身心发展的。比如常见的语文阅读教学，教师过多的讲解、分析和说明常使学生感到枯燥乏味，从而丧失了学习的积极性。这种现象产生的原因，从教学观念上来看，教师仍然把自己作为教学的中心，担心学生读不懂课文，于是就包办代替，结果适得其反。在21世纪的教学过程中，教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。"在本世纪，传统的师生关系将发生变化。教师将更多的在思维方式与知识的导向性上给学生以指点。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学习，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育 。

我喜欢这样一首小诗：“有一首歌最为动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一种风景最为隽永/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有同一颗火热的太阳/我们拥有同一片广博的天空/在同一片天空下/我们用爱撒播着希望”

“用爱撒播希望，用真诚对待学生”便成了我无言的承诺。

进步的思想之花，在这里绽放;革命的星星之火，在这里燎原。从陆家嘴到石库门，从外滩到龙华，……它们见证了开天辟地的光辉时刻，铭记了建党初期的深刻印记。

建党九十周年前夕，记者华东红色之行的第一站，就从享有“红色之源”、“东方明珠”之誉的上海开始。

红色书籍再现马克思主义

在中国的传播

位于上海市卢湾区兴业路76号的这座青砖黛瓦镶嵌西洋雕花的石库门古朴庄重，是中国共产党的诞生地之一。跟随讲解人员步入纪念馆，过去的故事一幕幕呈现在眼前。

随着人流，记者拾级而上，走进了二楼的中国共产党创建历史文物陈列展厅。450平方米的展厅内，展示革命文物、文献和历史照片170多件，文物原件近120件，占展品总量的80%左右。其中，国家一级文物24件，真实地记录了中国共产党创建时的历史面貌，中国共产党创建时的历史背景、全国各地共产主义小组的活动情况、中国共产党诞生的全过程，展示着19世纪末到20世纪初的中国革命史。

展厅内，陈独秀、邹容创办的《新青年》、《革命军》;1920年9月印刷出版的《共产党宣言》首个中文译本;李大钊的肖像照原件和他使用过的英文打字机;各地共产主义小组的成立图;中共一大召开的上海石库门民居和嘉兴南湖的红船……一一展现在游人面前。

为了生动地再现中共一大胜利召开这一重大历史事件，陈列室内还按中共一大会议室原状开辟了一个蜡像室，用1:1比例还原了一大开会时的情景。栩栩如生的蜡像，展现了一幅动人的场景，定格了伟大的时刻：年轻的毛泽东目光炯炯，站立着慷慨陈词，董必武、李达等其他代表，或会心微笑，或侧耳细听，或伏案思考，或认真记录……

一件件珍贵的文物，真实再现了中共创建时的伟大历史，生动反映了党所走过的波澜里程。展厅内人头攒动，气氛庄重肃穆，每一位瞻仰者都怀揣追思心存敬仰，他们在历史文物前驻足，在代表照片前沉思，在会议蜡像前默念。

来自苏州大学的一位女研究生在每一件展品前都久久伫立，她深情地说：中共一大就是一盏引航灯，凝精神聚人心，筑起了中国革命史上的一座里程碑;我们在这里追忆先贤、缅怀革命先辈的光辉业绩，就是要激励自己，用双手把伟大的祖国建设得更加美好!

小小客厅复原

中共一大会场庄严情形

从二楼走下去，穿过通道，记者走进了中共一大原址。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会，就在这间18平方米的客厅内召开。1952年9月，中共一大会址辟为革命纪念地对外开放。

据解说员介绍，中共一大会议原址完全按照当年原样陈列。厅堂内，是雪白的墙壁，朱红木的地板，中央是一张铺着白色台布的长方桌，一盏有灯罩的白炽灯，吊在桌子的正上方，桌子四周摆放着12只圆木凳、2张茶几、4把椅子，整个会场显得异常庄严……俄国十月革命的胜利、马克思主义的传播、“五四”运动的发展，为中国共产党的成立做好了准备。1920年秋至1921年春，上海、北京、长沙、济南等地的共产主义小组纷纷成立。他们积极开展工作，推动了马列主义与中国工人运动的结合。

1921年6月，上海共产主义小组通知各地共产主义小组，派代表到上海召开中国共产党第一次全国代表大会。1921年7月23日至31日，中国共产党第一次全国代表大会召开。来自北京、上海、长沙、武汉、济南、广州等地的共产主义小组代表毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海及陈独秀指派的包惠僧共13人，代表全国53名党员出席了大会。共产国际代表马林和尼柯尔斯基也参加了会议。会议由张国焘主持。

大会确定党的名称为中国共产党，宣告了中国共产党诞生;制定并通过了第一个党纲：“以无产阶级革命军队推翻资产阶级”，“采用无产阶级专政，以达到阶级斗争的目的——消灭阶级”，“废除资本私有制”和“联合第三国际”;所通过的第一个决议确定：党在当前的中心任务是加强对工人运动的领导，“党的基本任务是成立产业工会”，“并在工会里灌输阶级斗争的精神”，“使工会避免成为其他党派之傀儡”。大会还选举出了中央领导机构。

斗争年代最终确定

“七一”为党的生日

中共一大正式宣告了中国共产党的诞生。从此，在中国出现了一个完全崭新的，以马克思列宁主义为行动指南的，统一的无产阶级政党。中国的无产阶级因此有了战斗的司令部，中国的劳苦大众从此有了翻身解放的希望，中国的革命从此焕然一新。解说员尽管无数次向来访者介绍这段历史，但每次说起来还是充满感情。

著名党史研究专家张玉涵告诉记者，当年确定“一大”召开日期颇费了一番工夫。因为在战争年代档案资料难寻，具体开幕日期无法查证。把7月1日作为中国共产党诞生的纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。

至于党的“一大”开幕日期，到20世纪70年代末才由党史工作者考证清楚。根据最新发现的史料和考证的成果，人们确定“一大”的召开日期是1921年7月23日。如今，“七一”已成为人们每年纪念的一个重要节日，也是中国节日文化的一个部分。

中共一大会址纪念馆馆长倪兴亮说，由于今年是建党90周年，因此各地来访者热情高涨，前5个月访客就超过了19万人次，最多一天达到了5100人次。预计，随着7月1日临近，人数更会有所攀升。

“立德树人”是教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，更是教育工作者必须肩负起的历史使命。作为“立德树人”的参与者、践行者，我们应该清晰地意识到自己的责任，我们不仅仅是在给学生传授知识、技能，更是在为民族创造未来。让知识与生命达到共鸣，立足本职岗位，内养品格外练技艺，以实干磨砺自己，是担起教育使命的基本要求。

一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。此话可谓掷地有声，因此，我们更要适应新要求、新期待，不但要做学生知识的引路人，锤炼品格的引路人，更要引导他们成为人格健全的人。相信快乐成长会让学生们受益终身，立德树人也必定是我们要终身努力的方向!

与时俱进、终身学习，做学生学习知识的引路人

课堂是教学的主阵地，是教师成长的舞台。所以，我们更应该抓住时机向课堂四十五分钟要效率，努力做到寓学于乐，用快乐激发学生学习的兴趣;搭建支架，引导学生学会自己寻找答案的方法;启发思维，学会独立分析和解决问题的能力。在教育实践中认真学习新的教育理论，及时更新教育理念，会让我们的思想更有深度;虚心向书本、向网络、向有经验的老师，会让我们的眼界更加开阔。通过阅读提升自己，通过写作反思自己，通过教学锤炼自己，只有这样才能紧跟教育发展的步伐，在专业上得到成长和成就，才会散发职业魅力，获得职业的尊严，才会在奉献中收获，创造更多动人的教育故事。我们只有不断充实自己，才能将“一桶水”变成生生不息的江河，才能担起这教育的重担。

理性引导、用爱呵护，做学生锤炼品格的引路人

真正的“立德树人”，应该是弘扬传统美德，彰显民族精神;是传递人性温暖、促使生命成熟;更是引导理性思维、培养独立人格。真正的教育者应该饱含热情，用爱浸润学生的心灵，让深刻与感性在他们心中并存，让刚强与柔美在他们心中共生。“立德树人”，爱是最好的教育。爱是对生命尊严与价值的尊崇。爱学生就要尊重学生的人格，理解他们、信任他们、欣赏他们;爱学生要善于发现他们身上的闪光点，即使是“后进生”也能也能让他们在关心、理解与鼓励中取得进步赢得掌声;爱学生就要严格要求他们，让他们懂得严格是出于真诚的爱。爱更是一种言传身教的力量。教师勤奋工作、专业精深，可以激发学生养成发奋进取、自强不息的精神;教师热爱生活、乐观正直、个性鲜明，可以帮助学生树立追求美好的理想。正所谓“亲其师”而“信其道”，唯有如此，学生的健康人格才会在“润物无声”中的形成并得到发展。教师是一种职业，教育却需要情怀。

打开思想的枷锁，做学生创新思维的引路人

我们无法相信一个教学方法陈旧、死板，课堂氛围沉闷，又毫无趣味的老师能培养出有创造思维的学生。因此，老师首先应该是榜样。在课堂上，懂得运用创新思维教学，能够将教材和学情融为一体，随时根据学生的反馈调整教学进度和方向，而不是被提前备好的课牵着走。围绕教材创设疑境，用问题带动思维，让学生大胆想、大胆讲，充分讨论、尽情表达。在教学中，教师应怀着一颗随时支持学生创新行为的教育之心，认真倾听学生的诉说，认真对待学生的质疑，对他们不经意的创意，给予鼓励和赞许，不轻率浇灭学生心里燃起的创新小火苗，不扼杀他们对知识的好奇心。鼓励学生多一点“无中生有”、“异想天开”的尝试，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一点与众不同的创新，是一种发展性的思维，就应该得到肯定和欣赏。

爱党爱国爱人民，做学生奉献祖国的引路人

缺乏感恩意识的孩子，无论他的能力多么出色，也难以成为真正意义上的强者，因为社会难以接受和认可不懂感恩的人。感恩是一个人该有的本性，也是一个人拥有健康性格的表现。作为老师，我们应该让学生明白，在人的一生中总会受到来自别人的帮助和关心，也许你不能一时回报，但对他人的感恩之心是必须要有的。在学校，老师应该重视对学生进行感恩教育，比如：在父母节和母亲节时，要求学生向父母表达感恩之情;利用多媒体等手段，组织学生观看相关短片，增强学生感恩观念;或开展“今天我当家”、“第一次做老师”等实践活动，使学生懂得师长工作、生活的辛劳，懂得换位思考，从而唤醒他们的感恩之心。

中学时代是学生世界观、人生观和价值观形成的关键时间，加强学生感恩教育，培养学生的感恩情怀，已成为新世纪学校德育教育工作值得关注的话题。让孩子们学会感恩，让孩子们学会爱，让孩子们真正成为生活的强者，让孩子们在付出爱心的同时，感受到世间的美好，让孩子们健康成长，是我们作为老师的责任，这个责任任重而道远。

如今网络信息爆炸，传播速度之迅速，传播途径之多样，常常令人咂舌。不谙世事的学生们，虽然也有一定的辩别是非的能力，但绝大多数仍缺乏理性思考的能力，极易成为网络暴力的“帮手”。因此，我们还应该做学生独立人格的引导者。

关注学生未来的发展，让他们的聪明才智得以展露，让他们的意志品质得以锤炼，让他们享受教育的公平与学习的快乐，感受到时代所能给予的一切。这既是一种责任，也是一种使命。

立德树人、润物无声，所以分数、升学率这些冷冰冰的指标不应成为衡量学生优劣的唯一标准，学生的书包里除了教科书还有经典著作，胸怀里有苏轼的乐观、旷达、曾国藩的宽容、大气。

立德树人、润物无声，所有传道、授业、解惑者都应心中有爱、独具慧眼，能发现每个孩子身上的潜能，用更开阔的视野，更深邃的目光，更纯粹的精神，站在审视人类文明的较高处，教孩子们一生有用的东西，并鼓励他们学会自主探索。

躬耕“半亩方塘”，坚守三尺讲台，我坚信：把立德树人当做自己的终身事业去用心经营，回报我们的必将是满树桃李;用执着追寻梦想，立德以树人，收获的也终会是芝兰绕阶!

它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师应怎样理解师德。

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”

二、社会应怎样理解师德。

首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。

其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责;走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。

第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

三、对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说：“还说是当老师的。”

四、教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言：人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。

我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。

2、就学校、社会而言：理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

为进一步明确每位教职工对师德师风建设应负的责任，努力提高我校师德师风建设的整体水平，特向全社会作出公开承诺，全校教职工应在以下十个方面履行职责，承担教育责任。

1.实行师德师风建设目标管理责任制，每一位教职工都应严格执行学校关于加强师德师风建设的各项规定，身正为范，以德立身。

2.切实提高依法执教的法制意识，全校教职工都要自觉学法、知法、守法，用《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等有关政策法规规范自己的教学工作。

3.坚持开展“以德立身，教学为本，情感育人”的师德自律教育，铸师魂，修师德，练师能，内强素质，外树形象。

4.模范遵守社会公德。为人师表，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，以自身的良好形象教育引导学生。

5.尊重、爱护和信任学生，爱心育人，尊重学生人格，对学生不讽刺，不挖苦，不辱骂，杜绝体罚和变相体罚行为。教师不得随意让学生停课。

6.注重提高教育教学效果。爱生敬业，勤奋工作，备好每一篇教案，上好每一堂课，布置批改好每一次作业，与学生谈好每一次话，以自己辛勤的劳动换取每一位学生的成功。

7.规范收费，严格执行有关教育法规。不擅自收费。不搞有偿家教，不向家长索要或暗示馈赠钱物，不参与黄、赌、毒及一切封建迷信活动，教师不得请学生代批作业、试卷，代写学生成绩册和评语等。

8. 严格按区教育局规定，除学校统一订购的教材以外，不得私自征订辅导材料或试卷。杜绝乱编、乱印，印刷材料须经教导处批准，整本、整张材料原则上不予审批。

9.善待家长，热情礼貌的迎送家长，包容家长激动时的无礼，理解家长的苛刻。努力与家长对教育中的共性问题进行探讨和对话，促使家长与教师、家庭和学校相互交流信息，相互理解支持。坚决拒收家长的钱物，做到廉洁自律。

10.自觉做好自查自纠。围绕师德师风建设问题，定期进行自我对照，自我检查，自我整改，主动听取接受学生家长、学校行风监督员等各方面的批评与建议，自觉置于社会的监督之下。

以上十条，特向全社会作出公开承诺，如有违法违纪，本人将接受学校批评、警告，取消评优资格，报请上级行政部门处分等处罚措施，同时敬请学生、家长、行风监督员积极配合、支持，共同落实以上承诺。

承诺人：

二○xx年九月

王xx

作为一名新时代的共青团团员，五星红旗一直是我们心中矗立不倒的的精神旗帜。每当我驻足在这迎风表扬的国旗面前，向鲜艳的五星红旗致以深情的注目礼时，作为一名中国人的自豪感、荣誉感、责任感和使命感，都会油然而生。

从一面充盈着历史沧桑感却永远保持红色赤子情的国旗中，我读出了中华民族历尽坎坷、生生不息的奥秘：这个民族的强大归根于她有着宏伟远大的梦想!这就是她实现伟大蓝图的源泉，这就是迸发出进步力量的中国梦。

我抬起头仰望苍穹，那一面在风中高高飘扬的国旗，点燃了我眼眸中跳动的光团，一如国旗需要旗杆支撑一般，那么实现中国梦的基础和支撑又是什么呢?倘若要给这样一个问题作答，毫无疑问应当是：美德!

常言道：一个不懂的如何去爱的人，他更不懂得生活的意义所在。而一个人如想学会爱自己，爱他人，爱生活，首先要学会的 便是爱国家。国家是我们的根本归属，是我们美好生活的有力保障。因此，我认为，一个人内心充盈丰沛的感情，首先要奉献给党和国家。只有内心充满对祖国的爱与赞美的人，才会发自肺腑地热爱脚下的这片黄土地，才有可能树立起正确的世界观、人生观、价值观，从而不断超越自身、实现“小我”的价值，并为“大我”价值的实现，即实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

由此观之，作为当代青少年，面对物欲纵流、风云变幻的当代社会，我们更应该树立正确的价值观，永远热爱中国共产党、永远热爱我们的祖国、永远热爱社会主义。以天下任为己任，以中国梦为己梦，笃道求实，成己达人，知行合一，努力学习科学文化知识，奋发向上，将实现中国梦这一重担烙之于心、践之于行，不断丰富和完善自我，从而达到更高的人生境界。

唐风汉韵，忘不了的曾经;厉兵秣马，勇对每一次挑战;鹏程万里，前方是永恒的目的地。今年，是新中国成立65周年，时临国庆，举国欢腾。在这里，谨让我向祖国致以崇高的敬意，祝愿我们伟大的祖国：永远繁荣昌盛、国泰民安、蒸蒸日上!祝老师和同学们：国庆快乐、阖家幸福、万事如意!

陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教，"爱满天下"，是"万世师表"的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的"爱"，才有了他那种"千教万教，教人求真"的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以"捧着一颗心来，不带半根草去"的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为"中国近代教育史上的一代巨人"。他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知的崇高师德。

"德为师之本。""师者，人之楷模也。"教师的使命是教书育人。教师将全部的劳动和一生的心血凝聚在一起。为的就是向学生传播人类文明，熏陶道德情操，塑造美好心灵，为国家培养出高素质的一代新人。但，倘若教师的人格品德学识不高，缺乏从事教师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问，他将如何去覆行他的天职，完成他的使命呢?这正如陶行知先生所说："道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?quot;由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂!

锻造师魂先立德，学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：

其一，教师应该热爱教育事业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。"教师的成功是创造出值得自己崇拜的人"，取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样"千教万教，教人求真。千学万学，学做真人";教师从一选择上教师职业，就应具备"捧着一颗心来，不带半根草去"，永不为外物所动的胆魂与气概。只有基于这样高品味精神境界的信念，教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有是拥有这样的精神特质的教师，才可能把教师职业不仅看作是为国家尽道德义务的形式，而且看作是发挥个人才能，实现自身价值的形式，从而树立起"甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰"的师德观念，为教育立功、立德、立言，为自我的完善而自尊、自慰、自豪。

其二，教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说："待学生如亲子弟"。爱是教育的基本要素，"没有爱便没有教育"。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。"爱是一门艺术。"能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小"闪光点";要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。"爱"要一视同仁，持之以恒;"爱"要以爱动其心，以严导其行;"爱"要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的"爱"，才能爱出师生间的"师生谊"，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出"爱满天下"的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，"爱生"的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，"爱生"是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说："教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。"面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对"学高为师，身正为范"的挑战，教师如果不强化"自育"意识，自律自爱，持之以恒，力学苦练，做到"闻道在先"，"术业有专攻"，要"为人师表"，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了"勇于和勤于不断提高自己各方面素质"这一内容。

其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持"文道统一"，他们不是照本宣科的"经师"，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。

其五，教师还要乐于合作，善于合作，珍重全力。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师;展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作，珍重合力。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。只有在获取共识的前提下的教育合力作用下，教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率和效果，从这个意义上看，教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。

其六，教师还应有高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师高尚的人格，大度的仪表，优雅的风度具有无穷的感召力，亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养;教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。

综上所述，良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针，提高教育效益的保证，是提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。因之，它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。学陶师陶重在实践，弘扬师德要正师风。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德的价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，把中国的教育推向新的辉煌!

为了增强赤壁生态环境的保护意识，发展家乡的旅游事业，培养中小学生的写作能力，赤壁市文联、《今日赤壁》报社、赤壁网、碧水休闲山庄、保罗教育联合开展“碧水山庄”杯有奖征文活动。具体事项如下：

一、征文内容：以保护陆水湖水资源，保护生态环境，我爱我家乡，发展旅游为主题;

二、 征文形式和对象：文体不限(1000字以内)，征文对象为在校中小学生。

三、投稿要求：来稿要求字迹清楚，稿件末尾注明学校、年级、姓名及家长联系电话。

四、投稿方式：

1、QQ邮箱：

1628543567@qq.com

2、微信投稿：

18771294289;

3、纸质投稿：送书院街专设邮箱内(一中斜对面老农行楼下)。

五、投稿截止日期：

即日起至2O16年12月31日为止。

六、征文评奖：一等奖一名，奖金1000元;二等奖二名，奖金各500元;三等奖十名，奖金各100元。

七、2017年元月召开颁奖大会。

碧水山庄杯征文评奖委员会

2016年11月1日