有关规律的作文精彩19篇

我在班里，体形偏矮，座位老是在前两排。最近，老师还将我安排在前排靠窗子的位置，由于反光的原因，上课时我根本看不到黑板或屏幕上的字，我非常苦恼，但又不敢跟老师说。我想，这都是我体形矮小造成的结果。我不禁想，我为什么比同龄人偏矮呢?这肯定有骨骼生长慢的原因。可是，骨骼是如何生长的?

据有关资料介绍，每个人的童年和青少年期间，身体都在生长、发育，此时，体内的骨骼会逐渐变长，变壮，人从出身到18岁的骨骼平均生长速度是8、5厘米/1年。骨头之说以结实，是因为它由胶原质和钙组成的，如果人体内胶原质和钙充裕，有利于骨骼变长长壮，有利于人的长高。难怪有人说，喝牛奶可以“振兴一个民族”，但质量低劣的牛奶，却可以“震惊一个民族”。

怎么才能让骨骼更好、更快地生长呢?科学家指出，多运动、多喝水，不偏食，多吃含钙丰富的食物可使骨骼更好地生长。

我终于明白，我以前比较偏食，不太爱运动，这是造成我矮小的一个原因，造成我上课看不见黑板字的“祸”。

我下定决心，从现在开始，我要多运动，不偏食，尽快长高长壮，象“亚运”健儿一样为国争光。同时，也号召同学们一道，多运动，不偏食，强壮身体，共同“振兴一个民族”。

1.八月初一雁门开，大雁脚下带霜来。

2. 北风无露定有霜。

3. 不刮东风不雨，不刮西风不晴。

4. 不怕旱苗，只怕旱籽。

5. 不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

6. 不怕种子旱，就怕秋苗干。

7. 朝霞不出门，晚霞行千里

8. 朝有破紫云，午后雷雨临。

9. 处暑里的雨，谷仓里的米。

10. 处暑下雨烂谷箩。

11. 春得一犁雨，秋收万担粮。

12. 春旱不算旱，秋旱减一半。

13. 春旱盖仓房，秋旱断种粮。

14. 春旱谷满仓，夏旱断种粮。

相关阅读：生活谚语

1、耳听为虚，眼见为实。

2、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

3、有权要想无权时，台上应思台下人。

4、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

5、只不足者好学，耻下问者自满。

6、借债还债，剜肉补。

7、艺高人胆大。

8、守着干草饿死牛。

9、千学不如一看，千看不如一练。

10、软的欺，硬的怕，见了老虎就跪下。

11、心要热 头要冷，胆要大，心要细

12、善学者，假人之长以补其短。

13、越说他胖，他越喘。

14、水落现石头，日久见人心。

15、萌小哥

16、拔出萝卜带出泥。

17、河水不倒流，男人不回头。

18、临死拉个垫背的。

19、只讲过五关，不讲走麦城。

20、醉死不认那壶酒钱。

21、知思不报不如猪，恩将仇报不如狗。

22、不见船翻不跳河。

23、狭路相逢勇者胜。

24、百闻不如一见，百见不如一干。

25、恶人先告状。

26、不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

27、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

28、为学患无疑，疑则进也。

29、口说不如身到，耳闻不如目睹。

30、不学灯笼千只醒，要学蜡烛一条心。

31、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

32、贪多嚼不烂。

33、学如逆水行舟，不进则退。

34、兔子不吃窝边草。

35、不经冬寒，不知春暖。

36、出家如初，成佛有余。

37、心里没冷病，不怕吃西瓜。

38、心静自然凉。

39、礼多人不怪。

40、多锉出快锯，多做长知识。

41、若要人不知，除非己莫为。

42、心里没病，不怕吃冷馍。

43、凡人不可貌相，海水不可斗量。

44、人心隔肚皮，看人看行为。

45、十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

46、见人说人话，见鬼说鬼话。

47、久住坡，不嫌陡。

48、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

49、经一番挫折，长一番见识。

50、恨铁不成钢。

51、不在被中睡，不知被儿宽。

52、打柴问樵夫，驶船问艄公。

53、砍柴上山，捉鸟上树。

54、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

55、四十四，眼生刺

56、要知父母恩，怀里抱儿孙。

57、马看牙板，人看言行。

58、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

59、草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

60、有枣没枣打一竿。

61、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

62、为人不做亏心事，半夜打门心不惊。

63、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

64、老人不讲古，后生会失谱。

65、打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

66、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

67、香花不一定好看，会说不一定能干。

68、树老根多，人老识多。

69、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

70、吃一回亏，学一回乖。

71、将心比，都一理。

72、刀不磨要生锈，人不学要落后。

73、老姜辣味大，老人经验多。

74、黑字落在白纸上，钉子砸在木头里。

75、吃饭穿衣量家当。

76、是蛇一身冷，是狼一身腥。

77、三天不念口生，三年不做手生。

78、宁可种花分天下，不可栽刺害别人，

79、人行千里路，胜读十年书。

80、不挑担子不知重，不走长路不知远。

81、湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

82、力是压大的，胆是吓大的。

83、世人搁@得厚，修桥又铺路。

84、世上无难事，只要肯登攀。

85、一等二靠三落空，一想二干三成功。

86、头回上当，二回心亮。

87、宁可做过，不可错过。

88、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

89、砍柴砍小头，问路问老头。

90、好狗不挡路，挡路没好狗。

91、老马识路数，老人通世故。

92、经得广，知得多。

93、发回水，积层泥；经一事，长一智。

94、要知山中事，乡间问老农。

95、有头发谁愿装搔头。

96、口说无凭，事实为证。

97、人在世上练，刀在石上磨。

98、吃人一口。还人一斗。

99、天山不是堆的，好名声不是吹的。

100、马前不磕头，马后去作揖。

101、看人下菜碟。

102、坐山观虎斗，倚桥看水流。

大家都应该有过这样的经历：把一些热水倒进杯子里，不一会儿，杯子、桌子都变热了。这是为什么呢?因为热水把热量传给了杯子和桌子。

自然界中处处都有能量的转化和传递，但总量不变。这就关系到自然界最普遍的定律——能量守恒与转化定律。

这个定律是英国的焦耳最先发现的。1840年的一天，焦耳注意到一个现象：金属线通电后会发热。他决心弄清电与热的关系，设计了一个实验：在玻璃管中装满水，并放入一个温度计，测量温度后，将通电的金属线放入水中，金属线变得非常热，水的温度也升高了。这个实验说明了电能转化为了热能。通过无数个实验证明，不同形式的能量可以相互转化，但能量的总值不变。

能量转换时时发生在我们身边，灯泡通电后会发热，那是电能转化为热能;电灯变亮，是电能转化为光能;汽车开动时燃料燃烧，汽油的化学能转化为热能，再转化为机械能;电扇转动时，电能变成了机械能……真是不胜枚举。

我爸爸妈妈都在萧山发电厂工作，而爸爸还是发电厂的锅炉专家呢!烧的是煤，发出来的是电，这不是一个能量转换吗?那它是怎么实现的呢?它的过程又是怎样的呢?我的心里充满着无数个好奇和疑问。于是我专访了专业人士——爸爸。爸爸花了极大的时间和精力讲述了由煤到电的复杂过程，还给我看了一些书，我大致总结如下：燃料在锅炉中燃烧放出热能，并将热能转给水，藉以产生一定的压力和温度的蒸汽，通过管道将蒸汽引入汽轮机，带动发电机发电。这是一个将燃料的化学能转化为热能，再将热能转化为机械能，进而转化为电能的过程。在能量的转化中，好大一部分能量在过程中损失了(中型的火力发电厂发电效率为40%多)，但能量的总值是不变的。

能量守恒定律是自然界中的普遍规律，在形形式式的自然现象中，只要有能量转换，就一定服从能量守恒的规律;能量守恒定律反映了自然界的普遍联系，各种自然现象都不是孤立的，而是相互联系的;能量守恒定律是人类认识自然和利用自然的重要武器，从原始人钻木取火到水能利用，从太阳能到核能的利用。

在能源资源日渐紧缺的今天，我们应该致力于提高能源的利用率，甚至研究自然界频发的像地震、海啸、飓风等给人们生活带来巨大灾难的巨能转化为可用资源，既减小了灾害，又解决了能源危机。真是何乐而不为呢?

“十三五”规划建议稿中提到了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，这是一大亮点，如何形成的呢?实际上，在征求意见的过程中，各方反馈的建议也涵盖这些内容，比如建议进一步突出人民群众普遍关心的就业、教育、社保、住房、医疗等民生指标;建议进一步提高绿色指标在“十三五”规划全部指标中的权重，把保障人民健康和改善环境质量作为更具约束性的硬指标以及建议更加注重通过改善二次分配促进社会公平，明确精准扶贫、精准脱贫的政策举措，把更多公共资源用于完善社会保障体系等等。对于这些建议，文件起草组在起草过程中进行了充分考虑，并认真吸收。

习近平表示，由于我国经济已经进入新常态，谋划“十三五”时期经济社会发展，必须确立新的发展理念，他还引用古人所言：“理者，物之固然，事之所以然也。”来形容新理念，认为这五大发展理念是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现，也是改革开放30多年来我国发展经验的集中体现，反映出我们党对我国发展规律的新认识。

习近平同志在讲话中强调：“今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”我们党的自信来自于对历史经验的深刻总结、对历史规律的深刻认识。习近平同志的重要讲话，总结历史经验、把握历史规律，充满了让历史告诉未来的豪迈和激情。深入学习习近平同志重要讲话精神，我们就能正确把握历史发展趋势、顺应历史发展潮流、引领历史发展方向。

“历史是最好的教科书”。善于通过对历史规律的揭示，为正确认识现实、改造现实提供历史依据和历史智慧，是我们党的优良传统。习近平同志在讲话中以高度的历史自觉和强烈的使命担当，通过对历史规律的把握得出了三个“永不动摇”的结论：历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇。三个“永不动摇”不是主观臆断的产物，而是深刻的历史启示，是从历史演变中得出的根本结论，是已经被实践反复证明了的历史规律。

坚持中国共产党的领导永不动摇，根本原因在于“办好中国的事情，关键在党”。95年来的实践证明，无论遇到什么样的风险、危机和艰难险阻，我们党都能带领人民战胜它们，不断从胜利走向胜利。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，始终把马克思主义作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党有坚定的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。理想之光不灭，信念之光不灭。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持全心全意为人民服务，始终同人民群众保持血肉联系。

坚持中国特色社会主义发展道路永不动摇，根本原因在于中国特色社会主义是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。习近平同志指出：“方向决定道路，道路决定命运。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。”对于这样一条千辛万苦才找到的发展道路，我们一定要倍加珍惜。我们要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。5000多年文明发展孕育的中华优秀传统文化、95年党和人民伟大斗争孕育的革命文化和社会主义先进文化，给了我们强大的文化自信，也使我们的道路自信、理论自信和制度自信更有底气、更加深厚持久。

坚持扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略永不动摇，根本原因在于中国的发展遵循规律、坚持创新，中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。中国的发展站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，坚持独立自主走自己的路，同时又吸纳人类文明优秀成果。正因为如此，中国发展越来越好，中国共产党和中国人民越来越自信。我们要始终把以经济建设为中心作为兴国之要，把四项基本原则作为立国之本，把改革开放作为强国之路，坚持党的基本路线不动摇。中国的发展已经证明并将继续证明，我们党实现国家发展的战略是完全正确的，必将为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。

在带有公共服务性质的共享单车方面，政府的监管更应该被看成是一种服务：政府并没有投入资金就获得了其本来就应该提供的一种服务。从这个角度讲，监管应该更多从服务着手，面对乱停乱放，在一时没有圆满办法解决的时候应该更注重疏导，而不宜画地为牢，否则将导致便利程度的下降。监管应该等一等技术，等一等这些企业，没有人比它们更希望用户能够有秩序地停放，没有人比它们更想尽早找到解决用户毁坏单车的办法。

面对单车出现的问题，监管不能急，为行业留下足够的发展空间，甚至是试错空间，真正实现用户、企业和政府的三赢。

昨天晚上，我在家里认真地读了美国著名作家M·伯罗蒙塞尔的文章《自然之道》。这篇文章主要讲述了作者及他的旅行同伴，向导去南太平洋加拉巴哥岛旅行，为救一只幼龟而害了一群幼龟的故事。读后我明白了一个道理：做事必须遵循自然规律，否则就会好心办坏事。

当读到“我和同伴低垂着头，在沙滩上慢慢踱步，似乎一切都寂然静止了，而我们的心久久不能平静”时，我体会到了作者和他的同伴们好心办坏事后的后悔与伤心;当读到“人是万物之灵。然而，当人自做聪明时，一切都可能走向反面”时，我心里也产生了与作者相同的想法。是啊，当人们自做聪明时，就可能会盲目地违背自然规律，造成与我们的愿望相反的结果。

在生活中，我也做过一次类似的事情。那一天，我和妈妈去湛河堤上玩儿。看见了一只小蜗牛正趴在一棵小树的树干上，努力缓缓地住上爬。“它大概是想吃树上的叶子吧!可是，它爬得这么慢，得爬到什么时候啊?”我喃喃自语道。为了让小蜗牛过上安逸不用劳动的幸福生活，我把它带回了家，放在了客厅的窗台上，还在它的周围放上了许多蜗牛类爱吃的东西，有苹果核，白菜叶，西瓜皮……可是，那里太干燥了，小蜗牛把整个身子缩进了壳里，快要干死了。我看见了，就把它转移到了卫生间的洗脸池上，尽管我给了小蜗牛无微不至的关怀和照顾，小蜗牛却不领我的情，最终还是绝食而死了。对于小蜗牛来说，什么也比不上自由的大自然生活啊!

看来，我们决对不能违背自然规律做事，不然，真的会好心办坏事哦!

成功的秘诀，在于把握自身的规律

――题记

成功是需要把握规律的。规律是一曲激昂的曲子催人奋进;规律是一阵风，带你到成功之花的飘香处;规律是一潭水，让你心如明镜。把握规律，助你成才。

规律一之空间

热带观赏鱼在小鱼缸中只能长到三寸长，而在大池中却能长到一尺长。为什么会有这么大的差别呢?很明显，小缸与大池的体积不同，因而发展空间不同。

还记得那个五岁吟诗的天才方仲永，上佳的天赋，却因为其父的无知和贪婪，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，最终荒废。

同样地，现在社会教育中，教师只是用硬梆梆的应试教育管束我们，而不让我们有更多的亲近自然，感悟体验生活在的空间，才使中国教育万马齐喑，科学巨擘寥寥无几。

规律二之挑战

奋斗是进步的源泉和动力，而奋斗的体现则是迎接挑战。正如那凶狠的狼，正是不断战胜恶劣的生存环境的挑战才顽强地生存下来的。

在灯火璀璨的舞台上，千手观音这个大型表演在邰丽华的带领下，闪亮登场。这个群体是特殊的，然而，身残志更坚让她们忘却了身体的不足，成就了辉煌。

邰丽华的挑战命运的精神鼓舞着我们，让我们学会了不屈，给我们新一代上了一课。

规律三之鼓励

现有的环境是我们改变不了的，只有靠自身才能改变。知识的多少无法改变，但老师的期望让我们们有了希望，有了梦想，致使我们的成绩不断提高。

著名的童话家庭安徒生，虽然一贫如洗，但他却说：“我并不是两手空空，我带着我的梦想上路，这才是我最好的行李。”正是这个梦让他插上了翅膀，成就了他的一生。

规律是要被发现的，是需要我们有一双慧眼的，是要从实践中得出的。只要我们善于发现规律，把握规律，成功的光环将盘在你的上空，加油!新一代的年青!

任何事情，都有其生长、发展的规律。如果人为的进行干涉，往往会自食恶果。

早几年前，肯德基的速成鸡事件，那可谓是闹得沸沸扬扬，人尽皆知。一只鸡几个星期就能长成，而且还是“六臂四腿”的超级鸡呢！这无疑违背了鸡的生长规律。它获得的只是比一只鸡身上获得的更多——鸡成长速度更快，换言之，也就是供货速度更快，但这样做所带来的后果呢？肯德基的食客锐减，销售“断崖”式下跌，名誉大打折扣。

我相信，在经历过这起事件后，一定有人减少去肯德基的次数或是根本不去。这种情况带来的危害，比它所得到的利益不知大了多少。

这是反面的例子，而正面的例子也有许多。

还记得小学课本上的课文《百年树人》吗？种树人定期的适当为树苗浇水，为的就是让小树苗能更实在更稳当的扎根土壤。

现在，让我们设想一下，如果种树人为了让树苗早日成材，便每天殷勤的给小树苗加大浇水量，那将会发生什么呢？其一，由于过于频繁的浇水，小树苗加水过多，从而将浸泡坏根而死。其二，小树苗长得很好，但在某一天刮大风下大雨，小树苗被连根拔起，不久便死亡。由此，我们可以看出，种树人的浇水方式是多么的明智啊！

其实，不只是生物的生长，学习也是如此。

我们每天要背很多东西，如单词、文言文、古诗词等等。我发现，当我只是为了去组长那过关时，我可以很快速的把单词记住，但到了第二天听写时，我又不得不再去背一遍单词，而且还不能保证听写一百分。但是，如果有过很多遍的记忆，就不一样了。期末考试前，语文的文言文已经不知背了多少遍，这样自然就会很熟悉，考试时遇到默写题就一挥而就了。

通过上面的三个例子，我们不难看出，任何事情都有其生长、发展的规律。只有遵守规律，才会取得事半功倍的效果。

大自然是天空飞翔的鸟儿，是一去不复返的河川，是草原上生生不息的野草。在这无边的大地上，大自然无所不在。

大自然是一本哲学书，它记录着万物生存的哲理，教生物如何在大自然中，生生不息地繁衍生存。在大地各个角落，都生长着各种动植物，它们撰写着大自然这本书。变化多端的天气，告诉我们生命是无常的，所以要以微笑面对挑战;野火烧不尽的野草，教导我们只要有坚强的意志，任何困难都可以渡过;一去不回的流水，正在诉说着时间是最宝贵的，没有时间，我们什么都做不成，要好好地珍惜用什么都换不到的宝贵时间;团结合作的蚂蚁，教我只要大家可以团结起来，没有办不成的事;能忍耐的大象，让我学到不可以太急躁，有时也要忍耐，才不会招来不好的事。

自然是无情的、是美妙的、是多变的，生活在其中的万物，也都有自己的生存法则，只要无法活下去，就会被自然淘汰。达尔文的物竞天择说，证明了这点，虽不要事事与人相争，但也不能没有竞争力，否则，将会被自然淘汰。

自然教导我们生命之道，和待人处世的哲学，它是最伟大的老师、指导者，就连自诩为万物之灵的我们，也必须向它学习。我感谢它的教导，使我们能度过各种困难的挑战!

在一片大草原上，有着成千上万棵小草，其中，有一棵小草特别矮，每次都会遭到打击性超强的嘲笑，一次又一次的创伤在他心中留下了阴影，在他心中留下了无数的愤怒与委屈！

“哟！矮冬瓜来了呀！小心被他传染，离他远点！”一棵较高的小草轻蔑地俯视着比自己矮一截的小草，“据说呀，后天将是一年一度的比高比赛，呵呵，矮冬瓜，我知道你想参加，可是谁让你这么矮呢？哈哈…………”矮小草握紧拳头，闭起眼睛，一大滴泪水从眼眶中滚出，太多的愤怒使他爆发了！只见他面露凶光，握紧拳头一拳朝较高的小草打去，高小草在天空中“优美”地来了一个360°旋转，摔倒在地，高小草已被他打晕了，分不清东南西北了。

矮小草愤怒地瞪着双眼，完全失去了理智：”我要长高，我要长高！去参加比高比赛，得第一名！“

终于迎来了比高比赛，主持人讲道：”请各位选手排好队！“一棵棵高大的小草在阳光下神气地挥舞着，只有一颗小草默默地低着头——矮小草！观众们都发现了这个矮子，台下一片哄笑。比赛开始了，一棵高大而健壮的小草——壮大无比在其它高大小草面前占了优势，只剩下矮小草了，壮大无比眯着眼睛看了看矮小草：”我想，他，就不会比了吧！“主持人点了点头，正要宣布，矮小草大喊一声：”都没比，就评冠军？“主持人只好同意了。

只见，矮小草挺高身子，往上拉伸，连根都快拉出来了，矮小草看了看壮大无比：”来吧！“壮大无比站在矮小草面前，哦！足足矮了一个头，壮大无比失望地走下太，主持人被前面的一幕惊呆了，但马上反应过来，清了清喉咙：”矮小草得冠军！“矮小草欣慰地笑了笑，”吧啦！“怎么回事？原来矮小草为了高，把根拉了出来，一扭动，根便断了，一刹那，矮小草变黄了，马上又枯萎了…………观众们一拥上台，一直围着拿着第一名奖杯，却又”睡着“了的矮小草…………

当母亲说这种鱼是结对出现时，小孩不信母亲的说法，于是又去寻找，果然小孩又找到了一条类似的鱼。是什么让母亲知道肯定还有一条鱼?又是什么使小孩真的找到了那另一条鱼?是自然的规律。那种鱼会结对出现是难以改变的自然规律。

自然的规律能让小孩找到另一条鱼，也能让我们找到正确的发展之路。

遵循自然的规律，它会给科学引领正确的方向，当门捷列夫用扑克牌排成最早的元素周期表时，在场的科学家鲜有认同。但当门捷列夫预测的元素一一被发现且性质相近时，门捷列夫对人们的惊奇却微微一笑：“这不过是自然的规律”。是啊，门捷列夫不过是发现了简单的自然规律，可正是遵循着这些自然规律，人们发现了一个又一个未知的元素。

合理地运用自然规律，它必将推动科学社会的发展，反之，若不遵守自然的规律，则必然会造成失败的苦果。好大喜功的中国人在中国统一后大搞“大跃进”，提出在十年内赶超英美这样不切实际的目标，“人有多大胆，地有多大产”在当时风靡一时，可这样严重违反自然规律的说法不可避免地导致了失败。前人失败的例子无时无刻不在激励着我们，要在遵守自然规律的基础上发展，这样才能收获成功。

即使有巨大的利益在眼前，可我们仍应保持清醒，遵守自然规律。工业化时期，贪婪的人们不断地生产，全然不顾工业尾气对地球生态环境造成的严重危害。于是乎，海平面上升，全球变暖，酸雨危害这些灾难接踵而至。人们开始重新审视自己犯下的“滔天大罪”，开始重新按规律生产，减少对自然的危害，遵守自然规律发展，这样才能让人类的生活更美好。

诚然，你可以将哥白尼等科学家送上火架台，但“日心说”的自然规律却不会因此改变，同样，无论再怎么否认，自然规律就是客观存在的，它并不会随人类的意志而改变。

因此，遵守自然的规律，这样你才能取得更好的发展。

找规律是一种十分锻炼人逻辑思维的数理游戏，它千变万化，没有一种固定的模式。有些同学可能讨厌它，认为它很枯燥很无奈，一碰到这样的题就变得抓耳挠腮。但我很喜欢，因为在找规律的过程中不但锻炼了我的观察力、相互联系的能力及逻辑思维能力，我还从中体会到了无穷的乐趣。

其实，我对找规律的喜好，还是从做妈妈给我买的《哈佛给学生做的300个思维游戏》这本书上的游戏开始的。书中列举了300个思维游戏题，内容丰富，形式活泼，其中有许多找规律的题型。例如：你能找出最后一个数字盘中问号部分应当填入的数字吗？

猛一看三个圆盘中相连的两个数字之间毫无规律可言，这可怎么解呢？别急，慢慢地观察或许不难发现，假若把每个圆盘中相对应的一组数字拿出来比较一下，规律好像就出来了。真的吔，每个圆盘中相对应的一组数字之间都存在相同的倍数，或叫“特定数”。如：

第一个圆盘中：21÷7=3  9÷3=3  15÷5=3  27÷9=3;即第一个圆盘中的特定数就是3。

第二个圆盘中：30÷5=6  24÷4=6  12÷2=6  36÷6=6;即第二个圆盘中的特定数就是6。

好吧，既然第一、第二个圆盘中的规律都是找“特定数”，那么第三个圆盘中相对应的一组数字也应该符合这个规律，即找特定数。从9÷1=9  45÷5=9   27÷3=9 就可得出，第三个圆盘的特定数是9。以此类推，？÷8 = 9  那么 ？= 72

所以，问号部分应当填入数字72。

啊！终于找出来了问号部分的答案了。每当此时，我都无比的激动和兴奋。因为经过苦苦思索后，又猛然间豁然开朗，那种成功的喜悦是任何言语都无法形容的。

就是这样，一次次的苦思觅想，一次次的豁然开朗，使我欲罢不能。慢慢地我喜欢上了这种痛苦并快乐着的找规律游戏，只有亲身经历过的人才能真正体会到其中的乐趣。

通过找规律的游戏，我渐渐地领悟到一个真理：规律是看不见摸不着的，只有深入其中，不断探索，勇于拼搏的人才能真正的找到它。

今天我发现了1个有趣的数学规律，请看这个算试：17X11=187，是不是发现了什么规律呢？我告诉你吧！得数的第一个数和第2个数相加，就等于中间那个数了，第1个数和第2个数合起来就是乘数的其中之一了。而且每个乘法算式里，都要有11这个数。知道了吗？那我们就试一试吧！12X11=132  13X11=143   18X11=198   16X11=176   15X11=165   怎么样，你找到规律了吧！那就赶快试试吧！

陪刘昶看完电影出来，已经快10点了，可是刘昶劲头还是很足。是啊 ，今天看的是奥特曼的电影，确实够让他兴奋的。迎着习习晚风，刘昶提议说：“妈妈，咱们来找规律吧！”

“什么规律？怎么找？”刘昶的话让我一头雾水。

刘昶微皱着眉，想着怎么跟我这个“学生”讲解。他指着两边的树说：“你看这些树，它们总是一棵大，一棵小，这就是它们的规律。”

哦，我明白了。这应该是最近数学书上正在学习的“找规律”的内容。刘昶愿意在生活中学习数学，我自然乐得配合。“那么，咱们找吧！看谁找得多！”

我仔细地找，发现脚下的地砖颜色很有规律。“地砖总是一块红色，一块黄色！”我抢着说。

刘昶也在找：“那边的灯一闪一闪，总是红色、绿色、蓝色这样来变化！”

刘昶突然蹦来蹦去，让我找他动作的规律。我仔细一观察，原来，刘昶隔一块砖蹦一下，隔一块砖蹦一下。嘿，还真挺有意思。

刘昶又规规矩矩地走了起来，还让我找规律。这下可难住我了，我左看右看也没有看出门道。刘昶说：“你看，我的左手在前的时候，我的右手在后；我的右手在前的时候，我的左手在后。”哈哈，是啊，运动也有规律可找啊，我怎么就没有发现呢？

走着走着，刘昶又开始玩花样了。他先隔一块砖蹦一下，再隔两块砖蹦，然后隔着三块砖蹦，想让我找规律。可是，奈何小小刘昶，腿儿不长，蹦不了四块砖那么远的距离，急得他不行，却把我乐坏了。

数学就在我们身边，是实实在在的。当数学知识和生活联系在一起，它就会趣味横生，甚至妙不可言。和孩子一起，爱上数学吧！

[有关规律作文

在《孟子》中，有一个揠苗助长的寓言故事这样说到：

古时候宋国有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，心想："怎么样才能使稻苗长得高，长很快呢？想了又想，他终了想到一个"最佳方法"，就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！

他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。

可以说揠苗助长的故事发生在2000年前，到如今还能看到他们深远的意义，可见，保护生态环境，尊重自然规律是多么艰难的一件事情，同时也是多么恒久需要我们共同努力的一件事情。因此，我们每一个中国人都要尊重自然，尊重规律，树立按照规律办事的原则。当然，尊重的前提就是了解和掌握自然规律，学习更多自然方面的知识，那样，尊重和按照规律办事也就有了科学依据，不然，我们始终就会充当揠苗助长中的那位农夫先生和上面的这位好心的游客，做事往往弄巧成拙。

尊重自然的规律，不仅是一种品德，也是一种智慧。

孔明借东风，源于他对自然规律的把握有度，赤壁大捷，功不可没。草船借箭，故景再现，让人们不禁赞誉至今。

于是，我们开始明白什么是自然之理，什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲，也便是顺其自然的翻版，这不是一种消极处世的麻木心态，而是一种把握自然心脉的道家经典。

很多时候，我们在争与不争中忖度俳徊；更多的时候，我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守，那便是：人工与自然之理的巧妙结合，貌似相悖的两者，在智者的手中，浑然一体。

据说《夜》的作者，为了捕捉那最为自然的韵律，曾在山中露宿几夜，尚不敢因为人的行动，惊扰了鸟儿的生息。于是，才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。

诚然，这不是机械的巧合与寓言中的因果相承，这是一种处人处世的哲学，在岁月的冲刷之下愈益分明，让我们铭记于心。

因为懂得，爱美的人不会让牡丹开放于腊月；因为懂得，怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬；因为懂得，善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴，而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。

人世的自然规律何尝不是一样？只有心安于已所作为，方可无惑，无慌，无悔。

我们在瀑布下聆听自然之势的刚果；我们在荷池旁观看自然之美的灵韵；我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。

在如此的境遇下，我们怎不心生敬仰？

自然，我的尊重。

学习文言文时，学生对文言文句式的节奏停顿的划分普遍感到困难，对试题中出现的关于文言文句式停顿知识的考查也感到头疼。下面是小编分享的文学常识之文言文句式停顿规律。下面一起来看看！

那么，怎样才能掌握文言文句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句呢？

古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相同之处，我们可以借助现代汉语的语法知识来帮助辨认。

一、了解文言文句式的内容，读好停顿

我们在读文言文时，要结合课文注释，结合课文中已有的标点符号，基本弄懂句意、文意，在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意、文意。这样，你就能把握住句子内部的自然停顿。

例如“舌一吐而二虫尽为所吞”（《幼时记趣》），此句在文中之意是：（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。朗读时应在“舌一吐”后停顿，即“舌一吐/而二虫尽为所吞”，不能停在“而二虫”后，即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。如果读成后者，其句意就成了“（蛤蟆）舌头一伸两只虫子，就全被吞进肚里”这样就不好理解了。

二、了解文言文词语特点，读好停顿

现代汉语中的一些双音节词，在文言文里常常是两个单音节词，词义与现代汉语也有所不同。在文言文里，就要将两个单音节词分开来读，而不能错把它们当成一个词来读。

例如：“可以已大风”（《捕蛇者说》）中“可以”是两个词，不同于现代汉语的能愿动词“可以”，所以在朗读时应这样停顿：“可/以已大风”；又如“可/以一战”（《曹刿论战》）。

三、借助语法知识，读好停顿

在弄懂文言文句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分，这样能把握文言文句中的一些自然停顿。

1.主谓之间应稍加停顿。例：

（1）先帝/不以臣卑鄙。（《出师表》）

（2）吾/视其辙乱，望其旗靡。（《曹刿论战》）

（3）普/性深沉有岸谷。（《赵普》）

2.动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。例：

（1）恐/前后受其敌。（《狼》）

（2）恐/托付不效。（《出师表》）

（3）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。（《出师表》）

3.介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。例：

（1）受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（《出师表》）

（2）愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。（《出师表》）

（3）叫嚣/乎东西，隳突/乎南北。（《捕蛇者说》）

4.提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。例：

（1）今/天下三分。（《出师表》）

（2）今/南方已定。（《出师表》）

（3）向/吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

5.在转折连词前一般要稍加停顿。例：

（1）后狼止/而前狼又至。（《狼》）

（2）人不知/而不愠。（《〈论语〉八则》）

（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。（《出师表》）

四、除此以外，还有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿

（1）若夫/霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）

（2）盖/追先帝之殊遇。（《出师表》）

（3）盖/大苏泛赤壁云。（《核舟记》）

（4）其/如土石何。（《愚公移山》）

（5）岂若/吾乡邻旦旦有是哉。（《捕蛇者说》）

（6）盖/一岁之犯死者/二焉。（《捕蛇者说》）

（7）然/往来视之，觉无异能者。（《黔之驴》）

（8）故/渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（《三峡》）

五、弄清哪些地方不该停顿，对掌握文言句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要

一般地说，以下的两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。

1.偏正短语。例：

（1）刻/唐贤今人诗赋/于其上。（《岳阳楼记》）

（2）县官/日有/廪稍之供。（《送东阳马生序》）

例（1）中的“唐贤今人诗赋”是偏正短语，作动词“刻”的宾语；例（2）中的“日有”是偏正短语，作谓语。以上两例，在朗读的时候，都要连读。

2.介宾短语。例：

（1）苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。（《出师表》）

（2）其印/为予群从所得。（《核舟记》）

例（1）中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语，分别作“全”“闻达”的补语；例（2）中的“为予群从”为介宾短语，作“得”的状语。以上两例中的介宾短语，都不能拆开读。

最后，需要注意的是：（1）在具体划分节奏的时候，注意不能划得太琐碎；（2）文言句式的停顿，不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在正确理解句意的基础上，才能顺当地找到正确的停顿位置。

对读者陌生以及读者难以理解的说明对象，说明时常常由具体到抽象，由表面现象到内在事理。由个别推及一般。在具体说明中，宜先写状态，后写功用或成因，最后揭示性质特征。如《死海不死》是一篇事理性说明文，具体说明部分先说一种现象：传说约两千年前，罗马统帅狄杜把俘虏的奴隶投在死海里，但奴隶却安然无恙地浮上来并讲述了一个古老的神话故事。然后解释原因，这是因为死海海水的咸度很高。接着进一步解说死海的成因，说明时先叙事，后说它是自然界变化的结果。这样说明，读者易于理解。

对读者并不陌生的事物或事理，说明时可先说一般，再叙说个别现象。这种写法宜先写性质特征，后写状态，人们可先获得事物或事理的总体认识，然后具体理解。如《苏州园林》，一般读者都知园林这一事物，但苏州园林与其他园林有所不同，因此，写作时宜先说出它与其它园林不同的性质特征，然后具体说它的形态。这种结构安排有利于读者尽快地认识事物。

说明文的结尾一般是自然结束，说明清楚了，文章就结束了。有的说明文最后再次归结特征，有利于读者区别事物。如《故宫博物院》最后写道：“站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，令人不能不惊叹。”

结尾直接点出了故宫建筑群的特征：宏伟、和谐、统一。有的说明文，结尾作一些补充性的说明，或开拓读者的视野，或增强说明的准确、严密程度。如《看云识天气》结尾是这样写的：“在某些情况下，看云识天气往往要受到限制，因而，还是要依靠天气预报。”这一补充，比较全面地说明了“看云识天气”的作用，增强了说明的科学性。

同时，就某种文体来看，尽管表现形式可以千差万别，但总有一种相对稳定的表现要素和形式，即各种表现形式所呈现出的共性特征。据此，我们可以给各种常见文体总结归纳出一个基本“程式”，凡写此类作文便可“借架穿衣”。如记叙文，以写人为主的记叙文，重在刻画人物，突出其个性特征，寄予作者某种情感，或赞美其品质，或抒发思念之情。而要写出其性格必置其于一定的具体情境之中，通过具体事件中人物的言行举止来表现，所以描写的表达方式不可少。对表现人物而言，“具体”是基本要求，“生动、形象”是提高要求。以叙事为主的记叙文，重在叙事的过程，进而上升到理性的思考，或明白一个道理，或引发对现实、人生的深层思索，叙事情节的完整是基本要求，曲折、生动是提高要求。