八年级有关家风家训的征文（通用20篇）

“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分，在我的家里，也同样有一个家风，它教会了我如何去做一个诚信的好孩子。

人要有诚信，爸爸妈妈经常教育我做人做事要诚信。

记得小学三年级的时候，当时我只有九岁，那时学校里我的同学几乎每个人每天都有八九元的零花钱，每天都能买好吃的零食。而我只有五元的午饭钱，每天中午买完午饭也就没钱了。每天看着同学拿着零食在一旁炫耀，我心里就痒痒，心想自己要是也能像他们一样多好。

我发现平时妈妈总是把零钱放在写字台的抽屉里，而抽屉的钥匙就放在妈妈化妆台的柜子里，几经犹豫之后，趁妈妈不在，我拿出钥匙打开了抽屉，慌忙从里面抓了一把钱，差不多有三十多元。第二天，我从商店买回了一包零食，几天过去了，风平浪静，妈妈似乎并没有发现我拿钱的事。一个星期过去了，钱已经花了二十元左右。就在我拿完钱的第二个星期，妈妈好像发现钱少了。在一次吃饭时，妈妈问起我：“儿子，妈妈的钱丢了，你有没有拿?”“没、没有，我没有拿。”听到妈妈的查问，我紧张起来，可不管我怎么掩饰，也掩饰不了自己的心虚，可妈妈并没有继续追问，但是第二天，我放学回来就看见妈妈板着脸，向我问到：“儿子，你到底有没有拿家里的钱?”刚进家门就听到妈妈这样说，我不禁呆住了，站在妈妈面前不知所措，经过一段时间的思想斗争，终于向妈妈说了事情的经过，并向妈妈道了歉。妈妈说：“你下次不能再偷拿东西了，如果缺钱，就和我说，我会给你的，没有经过别人同意私自拿别人的钱物是偷窃行为，这种行为非常不好，如果在外边是要受到法律的惩罚的。”我认识到了这种行为的严重性，真诚的向妈妈认了错，并保证以后不再犯这类的错误。

这件事之后，我就再也没干过坏事了，我的家训就是如此，妈妈教育了我，让我明白了做人要诚实，失信就是失败，要想成功最基本的条件也是诚实守信，这就是我的家训，更是我的家风，好的家风是一种正能量，我们要从每个家庭每个人做起，弘扬民族精神。

常言说得好，国有国法，家有家规。一个家庭要想在社会上立起来，成为社会的健康细胞，就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象，用社会的道德准则来规范每个成员的行为，并提出更高的精神追求。因此，就有了家规和家训。

现在，“文化”一词使用的频率相当高，“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想，应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立，那么，家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。

家规、家训除了有历史性、社会性之外，还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代，她用宿命论来约束自己和家人的追求：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代，她用古老的格言指导自己和家人的行动：“莫贪分外之财，莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天，我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是：“非分莫得，务实求真。”

社会主义的分配原则是：各尽所能，按劳分配。原先，我们家规的第一句是“非劳莫取”，后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的，但他们之中，前者是劳动的后备军，后者是做过贡献的劳动大军中的退役者，他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养，他们从家庭和社会之所得，是合理的、分内的。因此，就改成了“非分莫得”。要“得”，就要有可得的东西，于是，就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。

孩子们小时候“务实求真”的故事，十分耐人寻味。在孩子们的童年，我们家庭经济比较紧张，给孩子们的压岁钱非常少，但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买，但口袋里只有几毛钱，为了凑足数，到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真，储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时，参加“外语节”的接待工作，由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候，辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴，这本是情理中事，儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧，刚好就少了一灌，儿子把自己的一灌让了出来，满足了每一位客人。

我们的家训是：发扬传统美德，追求现代文明;不做金钱奴隶，要做时间主人。

我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”，还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店，虽然为了买一顿最便宜的午餐，可以跑好几家餐馆，但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费，她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”，却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。

电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行，那就是：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色，用调侃的口气讲出这么一句话，是无可非议、甚至是恰到好处的。但是，处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为，甚至奉为信条，就不行了!“虽然……，但是……”的语法结构，逻辑重点在“但是”后面。因此，我们愿意把这句话倒过来讲，说成：没有钱是不行的，但是金钱不是万能的。因为，世界上有许多东西用钱是买不到的。

我们追求高尚的精神享受，但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求，但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣，我们会享用一切现代物质文明的成果，但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为，我们有着非常充实的精神生活。

“精神不是万能的，但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。

小时候，老师在课堂里给我们上有关“孔融让梨”课文，而家父则在家给我讲“莎莎分糖”的故事。作为小女孩的我，最爱的就是五颜六色的水果糖了，然而有的时候糖果突然间出现，带给我很多惊喜，也会有更多的小伙伴突然出现在你面前，让我措手不及。正当我呆呆地拿着糖果站在那儿不知如何是好的时候，家父走到我面前，冲我眨了下眼睛，然后就一把拿走了我的糖果，“小朋友们，大家一起来做游戏吧，猜脑经急转弯赢糖果呦!”刚开始我还有些吃惊，但是后来我们开心的在一起，你一言我一句的回答脑筋急转弯，一个问题还没问完，我们就互相争抢地举起手，大家都在为自己拼命举高的手臂而傻乐着，虽然最后我答对的最多，糖果还是拿出来分给其他小伙伴了。这次让我体会到了分享的快乐，虽然我并没有吃糖，但是心里却比糖还要甜。

家乡潜山是我的根，无论如何漂泊，我都在这里扎下了，并努力向上生长着，立志要为家乡潜山尽一份力，在家父的鼓励下，我放弃了外地的工作机会，毅然回到家乡工作，成为了潜山网的一名编辑，虽然我是一名默默无闻的背后工作人员，但是我会一直认真对待每一条新闻，细致到每一句话，每一个字，让新闻真正有态度。同时我非常热爱潜山文化，希望潜山文化也通过网络得到更多的传承与发扬。

家风家训汇成河，河水的波光就像是家父的只言片语，在阳光的照射下格外闪耀，家风家训，生生不息，流动不止，在时间的长河中慢慢沉淀，渐渐散发出幽香，在你我左右萦绕。

春节期间，中央电视台“新春走基层”栏目派出十几路记者在全国各地进行“家风是什么”采访，引发了人们对家风的热议。许多人在采访中谈道：“有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度，家风影响着人的一生……”对于我们共产党人而言，家风也是党风。家风好则党风正，党风正则根基稳，共产党人的家风与民风、政风紧密相连，是引领社会风尚的“风向标”。

家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚和作风。中国共产党在90多年的奋斗征程中，在党这个大家庭里，始终传承着全心全意为人民服务的家风。不是吗?战争年代，我军将帅与士兵同吃一锅饭、与人民群众心连心，“朱德的扁担”上刻着这一家风、“周总理打着补丁的睡衣”上写着这一家风;不是吗?和平时期，无数党员干部始终发扬日穿草鞋、夜打灯笼，自带干粮去办公的“苏区干部好作风”，焦裕禄用生命在兰考县践行着这一家风，孔繁森在西藏阿里传承着这一家风……共产党人的家风其实就是党的作风，她不是一两句话，也不是印在纸上、挂在墙上的法规、制度，而是根植于人民群众之中的一种精神、一种情怀，一个让敌人永远理解不了的“法宝”。

“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”共产党人留给家庭、留给子女的只有遗书、遗言、遗志，留下了理想，留下风餐露宿、吃草根嚼树皮、不拿群众一针一线的好作风，这就是共产党人的家风!随着时代的发展，有的同志可能会觉得过去的好传统“过时了”，再讲就是跟不上时代潮流，殊不知，正是因为来自各方面的诱惑多了，党面临的形势更加严峻，我们更应该清醒头脑，时常翻一翻“红色家书”，经常在心里问一问自己：共产党人的家风是什么?我们的差距在哪里?只有这样，才能不迷失方向，不丧失原则立场，才能经受住糖衣炮弹的袭击。

家风是什么?我们每一个共产党人都应该认真思考这个问题。她是“进京赶考”前“两个务必”的告诫，也是依靠人民、为了人民、全心全意为人民服务的“家训”;她是坚持真理、实事求是的作风，也是艰苦奋斗、不图享乐的承诺……她写在共产党人的“家谱”里，奔涌在共产党人的血管中。

纯正家风、传承家风、永葆本色，应是每一个共产党人永远的责任!

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“天下之本在国，国之本在家”家风，如同翻滚在历史长河中的波波巨浪，虽平凡，却奔腾不息;家风，如同黑夜中的点点繁星，虽渺小，却照亮整个夜空;家风，如同土地上的寸寸小草，虽不起眼，却绿色整个世界。

独立，乃成长之必修课。在我家也不例外。从小到大，妈妈总是教导我自己的事情自己做。

记得上小学时，一天放学，老天爷开了个玩笑。前一秒还是晴空万里，后一秒就乌云遮顶。顷刻间，豆大的雨珠狠狠地砸在我头上，百般无奈我只好退回教室慢慢等待。一个个家长蜂拥而至，护送他们的“小祖宗”回家。我瞪圆了眼珠子左顾右盼，满怀欣喜地寻找那为我撑起的一把伞。可是希望越大，失望越大，天色渐渐暗下来，昏黄的灯光映下了我落寞的身影，身边早已空无一人。我渐渐低下了头，收回那期待的眼光，拽紧书包，咬紧牙关，在雨中拼命地奔跑，我至今难以忘记路上行人那异样的眼神。

终于回到了家，我不停地喘着粗气，身子冻得瑟瑟发抖，绝对是名副其实的落汤鸡。走进客厅，映入眼帘的是妈妈翘起二郎腿，悠哉游哉地看着电视，我一肚子的火仿佛找到了引火线，瞬间爆发了。我对着她大吼：“好啊，你女儿我这么狼狈不堪你倒好，在家悠闲地看着电视!”老妈忽然怔住了，转过头递给了我毛巾，懒洋洋地说：“哟，这事倒怪我了，我怎么知道你没带，要是家里人都像你一样，我不得累死!”说完又扭头去看她的电视，完全是“事不关己，高高挂起。”

一天早上，我无意间听到了老妈和朋友在拉家常，我不以为然地忽略了，忽然一句话刺中了我的心，只听见老妈骄傲地说：“我女儿是最乖的，啥事都自己做，不用我操心!”我顿时红了脸，想起那次我还对老妈大吼大叫，羞愧难当。

从那以后，我渐渐学会了独立，万事还是靠自己的好，我不会再辜负老妈的教导。

俗话说：“无规矩不成方圆”无家风也难以培育出好人才。家风正如春雨般“随风潜入夜，润物细无声”我们在爱的呵护下成长，在家风的熏陶下成长!

每个家庭都有自己不成文的规定，也许有时你不会遵守这些规定，但是，这些规矩会起到约束我们的行为，起到了造福我们的作用。也许有些人家家里没有家规，但是，它无形的，没有人制定，但是，在我们心中，有着自己的家规。

不能随便泄露家人的信息。不能随便和陌生人搭话、和他走，陌生人送玩具要拒绝，如果陌生人强行把你带走，一定要大声呼喊。这是因为陌生人是很可怕的，特别是心地不善良的。不能随便外出，如果家长不在，要留下小纸条或者由弟弟∕哥哥向家长汇报、打电话，注意自己的安全。哥哥∕弟弟不得外出一天以上，除已经被家长批准过或全家旅游，要把安全牢记心中!不得随便把财物花销到没有用的地方，除非家长批准。自己掌控钱财是非常不好的哦!。

不能随便对家长或长者撒谎或者极力狡辩，要听从家长的指挥，除非家长说的话也是错误的，随后由其他家长处理。两兄弟之间不得随便挑衅，或者挑起“战争”，哥哥不能随便欺负弟弟，弟弟也不能和哥哥打架，以免发生安全问题。以谁先动手先批评谁为准。两兄弟之间关系、地位平等，兄弟之间不能随便命令或者强迫做什么事情，一方危险发生。

兄弟之间不能使用脏字、脏话，也不能侮辱对方人格、尊严，不能抢东西，要利用平均分来化解矛盾，如果还是不行，要使用“孔融让梨”或“谦让弟弟”或者汇报家长，让长辈处理。晚上不能在外边逗留，除非已经得到了长辈的同意，否则一定会“紧急追捕”，直至追回为止。

孝敬父母，父母命令什么不许反抗，要严格执行，如果长辈做的事情存在错误性，可以极力反抗，由其他家庭成员定夺此事。不能随意去酒吧等少儿不宜场所，除非家长也许的情况下，不，家长也许也不能去，可能长辈也有可能糊涂。家长不在时，不能过度上网，要有时间、有规律，不能随便玩游戏，不能打开少儿不宜网页。不能浪费粮食，“锄禾日当午，汗滴禾下土”农民伯伯是很辛苦的，所以坚决不能浪费粮食。

兄弟家规废除期即今日起至两兄弟18岁以后，如果有不足之处，两人可以“起诉”，方可修改，不能私自修改。

家规，不仅约束了我的行为，还约束了的习惯，让我们变得更加优秀，更加懂事所以我们不应该随便破坏爸爸妈妈等长辈定下的规定，感谢家规，感谢长辈!

中华民族有着悠久的历史文化，在历史的长河中，沉淀着我们中国人特有的民族气魄：聪明、礼貌、见义勇为、谦恭礼让。在历史的熏陶下，每个家长都希望自己的孩子长大有出息。要想让孩子手中的“火炬”点的又大又热，就须有一个良好的“引火器”——家风家训。我家也不例外，多读书，读好书，好学习是我家的家风。

爸爸妈妈对我的期望一直很高，可是我的学习成绩一直是不稳，忽高忽低。每次考试过后，不是“天怒人怨”，就是“欢呼雀跃”。印象给我最深的一次是那次期中考试后，我拿着已被叉“画”的面目全非的成绩单，这一结果像天打雷劈地打击了一朵正在成长的花朵，是他失去了往日的色彩、信心与自豪。一路上，我想好了妈妈那张金刚怒目的脸，准备好挨一顿骂。就在我把成绩告诉妈妈的时候，却没有出现我想象的事，而是听到了一句：“是什么原因考的这么低？那一点没有掌握好？”分析完试卷后，妈妈又耐心的劝导我，不能因为一次小小的失败就灰心丧气，如果你以后继续努力，也可以成功。如果你放弃了，那就真的失败了，成功是汗水和辛劳的结合体。听了妈妈的谆谆教导，我又重拾信心，驾着幸福小船飞驰。

尊老爱幼，互相尊重是我家的家训。我的爸爸妈妈都提倡敬老爱幼，我在爸爸妈妈的耳濡目染下，也学会了帮助老人，尊敬老人。妈妈常要求我们对自己可以艰苦点，但绝不能亏对他人。妈妈规定每年过年时的压岁钱，我和姐姐每人必须出200元给奶奶，每人给姥姥200元。每次放假回老家的时候都要家乡的老人们带去礼物，给他们买一些合适的衣服和日用品，回去后还要帮着干一些力所能及的活儿。尊老爱幼是我们这一代人共同的责任。

我们家的家风——多读书，读好书，好学习，愿它飘进千家万户！

我们家的家训——尊老爱幼，互相尊重，愿它常驻我家！

家风是社会和谐的基础。那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。小编收集了家风家训的格言警句，欢迎阅读。

1、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。

2、遇合理之事则从。

3、尊老爱幼、见不义之财勿取。

4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。

6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

12、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。

13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。

14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

17、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

35、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

36、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

37、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

38、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

39、家家有本难念经，唯有开心念得通。

40、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

41、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

42、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

43、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

44、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

45、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

47、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

48、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

49、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

50、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。小编整理描写家风家训的格言大全，欢迎阅读。

1、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

2、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

3、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

4、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

5、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

6、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

7、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

8、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

9、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

10、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

11、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

12、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

13、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

14、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

15、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

16、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

17、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

18、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

19、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

20、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

21、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

22、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

23、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

24、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

25、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

26、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

27、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

28、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

29、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

30、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

31、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

32、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

33、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

34、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

35、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

36、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

37、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

38、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

39、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

40、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

41、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

42、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

43、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

44、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

45、爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

46、“ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

47、“ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

在我的心里，家是菜园，我是菜苗，一个茁壮成长的苗，而陪伴了我十三年的家风则是甘露、雨滴。是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我，没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长。

家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际：

“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉，“……!”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好，”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮’的小事，但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件。

没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。

我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分，而在我们家，也有家风，它就是如何做人。

“处世为人理应与人为善”从我小时候，爸爸妈妈教育我要尊重长辈，做人要诚实，不干坏事，不说脏话。在与小朋友的交往中要友善，不要对小事斤斤计较，伤了和气。做一个宽容、有涵养的女孩。在严格要求我的同时，爸爸妈妈也在生活中尽量创造好的环境，他们约定好尽量不当着我的面吵嘴和谈论大人之间的“争斗”，希望在我面前呈现的都是善良的一面。

“用财太奢最可耻”这也是我们家的家风，爸爸妈妈时常告诉我要节俭，不能攀比浪费，不要攀比别的孩子的吃穿，但在衣着得体方面一定要像表现好的孩子看齐，衣服要干净，不能弄得皱皱巴巴的，黑乎乎的，自己物品要摆放整齐有序。妈妈会给我足以自己支配的零钱，但是自己必须学会理财，什么时候该花，什么时候应该节约。记得有一次，学校举行“大庙会”活动中，我很合理地运用了自己的零花钱，也为灾区小朋友捐献了我自己的零花钱。

父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。

我相信，不管将来社会怎么变化，我们都要做一个诚实本分的人，这就是我们家最基本的家风家训。

刘少奇：经常注意克服个人主义的思想

刘少奇的二儿子刘允若，在苏联莫斯科航空学院留学期间，因和同学关系不大融洽，向留学生党组织提出要转系甚至调换学校的要求，并连续给刘少奇写了几封信，希望得到父亲的帮助和支持。

针对儿子暴露出的思想问题，刘少奇即刻写了几封回信：“根据你的来信，你既不是因为功课重，又不是不喜欢学航空，而是和这一帮人处不下去。这不能成为要求调换学校的理由。你同这个学校的同学搞不好，到另一个学校难道就能够搞得好吗?”“你一贯的错误，就是你在劳动人民面前，在同志们面前，不肯‘俯首甘为孺子牛’。现在根据你的来信看，你这个毛病不仅未改，而且有了发展。现在你应该向你的组织声明承认错误，请求同志们批评，虚心地接受大家的意见，使相互之间的关系正常起来。”同时，刘少奇还对儿子提出殷切希望：“希望你能接受我的意见，真正改正错误，与同学们搞好关系，长期坚持下去，经常注意克服个人主义的思想，培养自己成为国家的一个有用的人。希望你这样做，而且必须这样做，不要辜负祖国和我们对你的期望!”

有一天，我和爸爸妈妈在永和吃饭。我点了自己最喜欢的鸡丝饭。我们边聊天，边吃饭，很快吃好了。我放下筷子，就要去玩。

妈妈把我叫住，告诉我说：“吃完饭，应该将碗、勺子、筷子、饮料杯子都整理好放进盘子，并将垃圾收拾好。”

我不懂，问妈妈：“为什么啊？打扫卫生的阿姨不是会收拾吗？”

妈妈耐心地解释说：“因为这样整理好了，就大大方便打扫卫生的阿姨。她可以把盘子一次性端走。”

我恍然大悟，说：“这样阿姨就不用那么累了，还可以节省时间。”

妈妈夸奖我说：“邓于零真棒！”

于是我把餐桌上的东西整整齐齐地收拾好。

打扫卫生的阿姨过来了。她看着我们桌子上的三个整齐的盘子，很开心的朝我们笑了笑，还说了声谢谢。然后轻松地把盘子收走了。

我站起来，准备离开，扭头看见旁边桌子上，一个小男孩正在认真地整理自己的盘子。

我们三个人开心地笑了。

爸爸对我说：“饭后收拾好盘子，对我们来说，不过是举手之劳，但对阿姨来说，就大大节省了劳动。方便别人，就是方便自己。”

从此以后，我在外面吃饭，都会把自己的盘子收拾的整整齐齐，这个细节和行为，得到很多人的表扬。

看到这个题目我不禁陷入了沉思，我想：家风到底是什么?原来啊，家风就是家规，是一家子的风气，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

我家的家风是“孝”，俗话说：孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

小时候妈妈总会问我，现在爷爷奶奶爸爸妈妈对你那么好，如果以后他们老了会不会对他们更好?那时候的我，不知道这是一种责任，但是我依旧会害羞地笑笑说：“我会”。现在已经是12岁的我在被问及同样的问题时，我会很勇敢的很大声的告诉他们我会对那些爱我的人加倍的好。其实都是受妈妈的熏陶：那时候奶奶生病了，要开刀，爸爸和爷爷在北京。于是这个重担就落到了妈妈的身上，妈妈一边要照顾年幼的我，一边要照顾生病的奶奶。虽然有时候她会很累，但她在我们面前总是若无其事的样子。在妈妈的照顾下，奶奶的身体渐渐好起来。

我们家的家风也是“善”，与人为善、团结邻里。

我们家住在老街，我家所在的这栋楼有十一个家庭，有刚上六年级的学弟;有快上高三的大姐姐：有刚刚学会走路小妹妹。记得有一次我要进楼下的防盗门，可是翻遍书包也没有找到磁卡，这时我才想到妈妈放在桌上提醒我别忘了，我竟然还真的忘了。哎，这可如何是好?正埋头苦思之时，刚准备打开家门的陈阿姨看见了我，她匆匆下楼给我开门，并提醒我下次别忘了。

还有这个寒假，晚上去倒垃圾的我正好遇到三楼的李奶奶。李奶奶看见我拎着一袋垃圾，她说：“小璇啊，垃圾给奶奶吧，奶奶正好要出去。”谢过了老奶奶，我就上楼了。那时候的我心里涌过一阵暖流。

我的好家风有“孝”，孝敬父母，尊敬师长;有“善”，与人为善、团结邻里。还有很多，但是家风教会了我很多在世面上看不见的知识。谢谢爸爸妈妈和邻居!

“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”――走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

家是菜园，我是菜苗，陪伴了我十二年的家风则是甘露p雨滴。没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长。每个家都有属于自己家的家风、家规、家训。要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，奋发学习；其次是上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢？最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学打架，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”！奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多爷爷当年的经历，并告诫我说：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

我自从懂得了家风、家规、家训，就无时无刻不谨记着，约束自己。我们家的家风，愿它常驻我家。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要，良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺，这个绵延了几千年的优良传统，说它是中华民族的一条根，也毫不为过。

中国传统文化的资源是很丰富的，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

1.议家风谈家教征文

家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。

从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

[家风家训作文写事

多年来我家有一条不成文的家规，就是吃饭时，如果长辈没动筷子，其他人不能先吃。

记得在我5岁那年，我和小伙伴在楼下玩了一上午，那时真是又饿又渴，和小伙伴告别后，我赶紧往家跑，边跑边想着午饭可以吃到我最喜欢的可乐鸡翅和咖喱牛肉，之所以能吃上这些美味的菜肴，是因为有亲戚在家里，我顺便“沾光”。刚进楼道，我就闻到一股浓浓的饭菜香味，我更加饥肠辘辘了，于是加快了步伐，迫不及待地跑进家门，桌子上已经摆好了各色菜肴，不但有可乐鸡翅和咖喱，还有多宝鱼、鱼香肉丝等各式美味，这些都是我喜欢吃的菜。这时候，妈妈正在招呼亲戚入座，我赶紧找了个位置坐下，眼睛直勾勾地看着桌子上的美味，顺手就拿起筷子伸到盘子里，可是刚准备夹起一块鸡翅，妈妈就按住了我的手，和颜悦色地对我说：“孩子，应该让长辈先动筷子。”我只好把拿筷子的手缩回去。姥姥笑眯眯地看着我说：“大家一起吃吧!”姥姥一放话，一块鸡翅立马就被我夹到盘子里，我津津有味地吃了起来。客人走后，妈妈又给我讲了一番“饭桌礼仪”。

今年元旦，我去参加妈妈的同学聚会。菜都上齐了，可人还没有来齐。大家都在等一位姗姗来迟的叔叔。当时，我是多么想夹一块又香又嫩的牛蛙呀!可是，我想起了妈妈在家教我的道理，于是控制住了自己。旁边有一位阿姨说：“紫安，你先吃点儿吧。”我说：“谢谢阿姨，不用了，等会儿咱们一起吃吧。”我耐心地等到人都坐齐了，才和大家一起开始吃。叔叔阿姨不住地夸讲我懂规矩，习惯好。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。好的习惯往往是从小养成的，从一点一滴做起。我家的这条家规实际上是一种谦让，对长辈谦让是一种孝道和美德，对别人谦让可以赢得大家的信任和赞扬。