祖宗十八代称呼的由来(热门20篇)

抗日战争纪念日是哪天，很多人都不知道，也许是历史没学好，更确切说是一直有两个说法，真正的纪念日是哪天，为大家揭晓。

9月3日是中华民族近代史上第一个值得扬眉吐气的日子，也是全世界反法西斯战争取得最后胜利的日子。

抗战胜利纪念日由来

抗战胜利纪念日更改过很多次，最终确定为9月3日，抗战胜利纪念日由来是怎样的呢?

1945年8月14日，日本天皇颁布停战诏书，接受《波茨坦公告》。

1945年8月15日，天皇广播诏书。

1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。

9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。

1951年8月13日，中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告，确定抗日战争胜利纪念日为9月3日。

农历八月十五为“中秋节”。是日城乡居民家家蒸月饼，以示全家团圆。武威人的月饼是发面蒸的，如倒覆的脸盆大，种类繁多，有分层月饼、拧丝月饼、对瓣月饼、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出来”的俗语，意思是八月已经秋收，食物丰盛。亲友之间，互赠月饼，有攀比之意。八月十五晚上，蛟洁的朗月冉冉升起，家家在院内，摆设香案，供上月饼及瓜果等祭品，点蜡燃香，全家围坐赏月。少许，由主妇切开月饼和西瓜;全家食瓜果、月饼，谈笑风生，颇有情趣。相传祭月神供的西瓜，须剜成锯齿形的两个瓣，如家中有孕妇，可数瓜牙数预测男女，奇数生男，偶数生女。

每年春节我都会收到很多压岁钱，以前我总以为压岁钱就是大人送给小孩的过节礼物，有时候我就不肯要，可外婆说非收不可，我问她为什么，她也解释不清楚。后来还是妈妈告诉了我，原来，这其中还有一个典故呢。

传说在很久很久以前，天上有一种怪兽名叫“岁”，它特别喜欢玩弄小孩，轻者让小孩生病，重者把小孩吃掉，每年的除夕夜，它都要到民间来一趟。在一座古老的山上，住着一对老夫妇，他们晚年得子，非常疼爱，生怕他受到任何伤害。那一年大年三十晚上，老夫妇怕“岁”又来折腾自己的孩子，便一刻都不敢离开，紧紧地守在他的身边，一直守到了下半夜。这时，老俩口也累了，于是就拿了枚铜钱给小孩子玩。正当老俩口睡着的时候，“岁”又来了，但它见钱眼开，一看到钱，就不再逗那个小孩子玩了，那小孩终于平安无事。第二天早上，老夫妇知道“岁”已经来过，而且自己的小孩安然无恙，高兴极了，从此以后，每年的除夕夜他们都要给小孩钱，用来压“岁”。压岁钱，顾名思义就是压“岁”的钱。

从此以后，年三十晚上大人给小孩压岁的风俗就这样传了下来，而且大年三十晚上大家都要守岁，一直要等到新年的钟声响起。

原来，这么个小小的压岁钱还有这么大的典故哪!

我的名字叫林秋旺，我曾经问过我爸爸为什么给我取这名，他却说他也记不清了。唉，会不会“老年**症”提前了?没办法，只好自己推测了喽!

第一种：碰巧型

一天，爸爸在看成语词典的时候，无意看到了“望秋先零”这个成语。爸爸心想：“望秋先零”，反过来就是“零先秋望”，去掉“先”就成了“林秋旺”了。就这样，老爸给我取了这名。

第二种：实际型

老爸老妈蜜月旅行的时候，经过了一个果园，那里果实累累(那时是秋天)。这时，妈妈慷慨到：秋天真旺啊!爸爸连忙说：“还不如给儿子取秋旺的名呢!”

第三种：讨论型

就在为我取什么名字而烦恼时，爸爸只好召开“紧急会议”，让大家讨论。姨妈先发言：“我看叫林光才比较好。”二叔反驳道：“干嘛把名字取得这么晦气，万一听成林棺材就不好了!我看叫林景天。”“你电视看多了吧!”••••••“我觉得应该叫了林秋华，既然是秋天生的，就应该有“秋”字。”这时，老爸才发言：“林秋华取得不错，不过有点儿像女生的名字，那就叫林xx吧!”大家都一致同意。

你觉得我猜的哪种是对的，快来帮我一起想吧!

我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。人们常爱寻觅春的信息在哪里呢?那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。

农历二十四节气中的立春，俗称“打春”。立春，有时在农历十二月，有时在农历正月。一过立春，就意味着冬季结束，进入了春天。农历乙酉年无“立春”，北方人称为“寡妇年”，岭南称为“盲年”，以为结婚不吉。有情者纷纷赶在有“双春”的今年结束前办喜事，酒家为之火爆，颇赚了一笔银子。此俗何来?果然有理否?宜当考究!历史上使用过的历法，有阳历、阴历和阴阳合历，“盲年”是阴阳合历某种“置正”安排的结果。

阳历，可能是我们的祖先最早使用的历法，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。据学者考证，战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，每旬十二日，日以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那种情况下，节气的安排首先有“夏至”、“冬至”，继而又有“春分”、“秋分”。

此俗何时起源已不可考，但肯定迟于阴阳合历被采用的汉武帝之后。至于忌讳的原因，则与农业和生育有关：

首先，以无立春为忌讳与农业有关。古代以农为本，立春为一年农事之始，是重要的节日，皇帝和地方官都举行“劝耕”仪式，民间至今还遗留“舞春牛”之俗。这一天的天气如何，关系到一年吉昌。

其次，直接的原因还与古人的阴阳观念有关：古人崇信阴阳。一年之中，根据测景之术，分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时，而“冬至”是阴气最盛之时。

“立春”，是春天的启始。在这个重要的日子里，古人要做两件事：一是送走寒冬，做成土牛，加以鞭打。土为阴，牛为丑，十二月是丑月，阴气最重，鞭打土牛，像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳，而春阳是一个男孩。《后汉书·祭祀志》记县邑地方的迎气仪式：“立春之日，皆青幡帻，迎春于东郭外。令一男童冒青巾，衣青衣，先在东郭外野中。迎春至者，自野中出，则迎者拜之而还，弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳，代表着春天来临。

端午节，为每年的农历五月初五。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与“春节”“清明节”“中秋节”并称为中国民间的四大传统节日。

关于端午节的由来有许多的说法和习俗，其中有一种是为了纪念历史上伟大的诗人屈原的。

屈原为人正直，一生忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了，被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。后来，人们为了纪念他，才有了端午节，也才有了吃粽子、赛龙舟的习俗。

吃粽子是端午节的重要习俗之一。粽子有许多别名，如“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨，家家吃粽子纪念屈原，一般是先在前一天提前将粽子包好，在夜间煮熟，然后在第二天早晨食用。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中又以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来在中华大地盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本以及东南亚诸国呢！

古人的诗中对端午节多有描写：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

端午，真好！

[端午的由来小学作文

光棍节的起源有多种说法，广为认可的一种是说它起源于1990年代南京高校的校园趣味文化。当年在南京大学“卧谈”的4个男生可能怎么也没想到，一句玩笑话“11月11日就叫光棍节吧!”，竟然在今天如此火爆。从最初的玩笑、到校园内细细碎碎的自嘲活动、再到孤独的上班族借口小聚，最后成为商家眼中的新锐“节日”，经历一步步的推波助澜，“光棍节”脱颖而出，竟与圣诞节、情人节并肩。

1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，而11月11日由于有4个1，所以被称为大光棍节，一般光棍节则指11月11日的大光棍节。带11尾年份的11月11日是超级光棍节，例如11年11月11日。1111年11月11日是万年一遇的顶级光棍节，2011年11月11日是本世纪百年一遇的超级光棍节(称“神棍节”)。

中国人过节总会在吃上面搞出创意来。四根油条就是“11·11”的四个“1”，包子就代表中间的那个点。这是光棍们的早点宣言，也成为光棍节的吉祥物。

除了在这一天以光棍的名义举办各种聚会之外，在这一天选择结婚、告别单身生活，是一项格外有创意的举动。认为从此后生活有了180度大转弯，同是四个“1”却取其一心一意、一生一世的含义，意义非比寻常。人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。微博上也进行了不少晒照片寻找末日爱情的活动，所有单身男女都可以上传自己的照片，寻找有缘人。

今天是端午节，戴香包、系花绳吃粽子、赛龙舟，是为了纪念死后的屈原，人们把五月初五定为了端午节。下面我给大家讲讲端午节的来历，从前有一位国王他十分信任屈原，可是有两个人在国王面前说屈原的坏话，于是国王就不再信任屈原了，屈原十分气愤就跳江死了，那个江叫汨罗江。

人们非常想念屈原，为了不叫鱼虾吃屈原的尸体，人们把鸡蛋和包好的粽子仍到江里让鱼虾吃。

传说江里有一条恶龙，它偷偷吃屈原的尸体。人们非常生气，就把它捞上岸打死了！还抽出它的龙筋，人们把龙筋晒干就成了花花绳。

这就是端午节的由来，人们在这一天戴香包、系花绳、吃粽子、赛龙舟以纪念屈原。

圣诞节是耶稣诞生的日子，是人们为了纪念他而定这一天为圣诞节。其实圣诞节的产生有两个原因，下面我就为大家讲讲这第二个原因。

大约在公元一世纪12月25日的早晨，有一个不明飞行物，也就是被我们称为UFO的飞碟，突然降落在中东巴勒斯坦一带。人们都好奇地围上去。这时，从飞碟里走出了一位仪态端庄的老人。他面容和蔼，用生硬的英语说：“我是火星派来的使者，我叫圣代，我希望能和地球有友好关系。”这个自称为“圣代”的火星人还带了一些礼物送给了巴勒斯坦的人们。可是那时的人们思想封建，他们并不相信宇宙里还有火星人，以为宇宙里只生活着地球人。

“圣代”非常伤心，他刚想坐飞碟回到火星，忽然看见冥王星的大坏蛋来地球上抢劫了。他连忙奋不顾身地冲了上去，虽然他明白，以自己的力量是敌不过大坏蛋的，但为了地球上的人们，他冲了上去。

……

结果大家可想而知，两人同归于尽了。后人为了纪念这位大英雄和出生的伟人耶稣，把这一天定为“圣诞节”。

耶稣被钉在“十字架”上和“圣代”的悲壮故事感动着一代代，也说明了一个真理：凡是为人类而献身的人，他将永远活在人们心里。

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。

元旦在我国汉语中是一个合成词，"元"是开始或第一的意思。"旦"是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上就有"旦"的象形字了。

大暑(Great heat)，是一年中最热的节气，正值二伏前后，长江流域的许多地方，大暑

经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，有"小暑、大暑，淹死老鼠"的谚语，要注意防汛防涝。

大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是干支历未月的下半月;

到达时间在公历每年的7月22日至24日之间，太阳到达黄经120°时。但在农历上的具体日期每年并不固定，此因农历是阴阳历。

《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”

这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。

古代汉族劳动人民将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

大家都知道中秋节的习俗吧，我想这个大家还是都知道的，那么，谁知道中秋节的由来呢？哈哈，我来给大家说说吧，大家跟我一起来看。

传说以前后羿到山里去寻友访道，看见西王母路过此地，就向西王母求到一包不死药。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暂时把不死药交给嫦娥保管。但这正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了坏心眼。

有一次后羿带着徒弟去打猎，蓬蒙假装生病，留了下来。后羿一走，蓬蒙就拿着宝刀闯进房间里逼嫦娥交出不死药，嫦娥没有办法，突然她灵机一动，把不死药一口吞了下去。因为嫦娥心里牵挂着丈夫，所以嫦娥飞到最近的月亮上成了仙。

后羿回来后，发现嫦娥在天上对他说：“今天晚上月亮会变圆，你晚上做一块面团在屋子东北角，等到午夜时我们夫妻二人就团圆了。”后羿按照嫦娥说的做，到了午夜，夫妻二人终于团圆了。两人离别时嫦娥对后羿说：“每年的8月15这天，你都要做好面团，等到午夜时分我回来了之后再走。”每年都做好面团，等着嫦娥回来。后来，这个习俗被大家继承下来，发展成为现在的中秋节，中秋节吃月饼也就成了习俗。

我非常喜欢这个神话，也非常喜爱中秋节。

节日起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母希布莉(Cybele，宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，故称众神之母)致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜・查维斯夫人(Anna Jarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在72岁逝世时，41 岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁.1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长的支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无减。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。此后，母亲节便在各国开展。

大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是干支历未月的下半月;

到达时间在公历每年的7月22日至24日之间，太阳到达黄经120°时。但在农历上的具体日期每年并不固定，此因农历是阴阳历。

《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”

这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。

古代汉族劳动人民将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

中元(七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。传说中“目莲”的母亲被打入地狱，“目莲”看到母亲在恶鬼道中，肚子变大，喉咙缩小，不可以进食，饿得好苦。他拿了饭，就要喂，可饭刚送到口中，立即成为炭灰。他向释迦求救，释迦要其用盆，罗列了百味素食，供奉众多僧徒，方能解除他母亲罪孽深重的倒悬苦难。“目莲”照此去做，果然不错。后来人们把这应念在心目中，每年在鬼节这一天，就用竹子做的“盂兰盆”施斋于佛与僧，以此报答前辈养育之恩。

寒衣节(十月初一),上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。

钦天监要在这一天颁布新的皇历。

每年农历七月十四是中国鬼节──正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

愚人节起源于法国。1564年，法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历)，以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品，邀请他们参加假招待会.并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国。

愚人节宴会

黄水仙，愚人节象征

4月1日的鱼宴。也是别开生面的。参加色宴的请帖，通常是用纸板做成的彩色小鱼。餐桌用绿、白两色装饰起来.中间放上鱼缸和小巧玲珑的钓鱼竿，每个钓竿上系一条绿色飘带，挂着送给客人的礼物——或是一个精巧的赛璐珞鱼，或是一个装满糖果的鱼篮子。不言而喻，鱼宴上所有的菜都是用鱼做成的。

不过愚人节最典型的活动还是大家互相开玩笑，用假话捉弄对方。有的人把细线拴着的钱包丢在大街上，自己在暗处拉着线的另一端。一旦有人捡起钱包，他们就出其不意地猛然把钱包拽走。还有人把砖头放在破帽子下面搁在马路当中，然后等着看谁来了会踢它。小孩们会告诉父母说书包破了个洞，或者脸上有个黑点.等大人俯身来看时，他们就一边喊着“四月傻瓜”。一边笑着跑开去。总之，每逢愚人节这一天，动物园和水族馆还会接到不少打给菲什(鱼)先生成莱昂(狮子)先生的电话，惹得工作人员掐断电话线，以减少麻烦。

愚人节趣闻

愚人节时，人们常常组织家庭聚会，用水仙花和雏菊把房间装饰一新。典型的传统做法是布置假环境，可以把房间布置得象过圣诞节一样.也可以布置得象过新年一样，待客人来时，则祝贺他们“圣诞快乐”或“新年快乐”，令人感到别致有趣。

世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国。

1909年，华盛顿一位叫布鲁斯·多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有父亲节呢?多德夫人和她的5个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手养大的。许多年过去了，姐弟6人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士的支持下，她提笔给州政府写了一封措辞恳切的信，呼吁建立父亲节，并建议将节日定在6月5日她父亲生日这天。州政府采纳了她的建议，仓促间将父亲节定为19日，即1909年6月第3个星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正式庆祝这一节日，市长宣布了父亲节的文告，定这天为全州纪念日。以后，其他州也庆父亲节。

在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人的建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人父与子用蒲公英向父亲表示致敬。

为了使父亲节规范化，各方面强烈呼吁议会承认这个节日。1972年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今。

爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨。祝您父亲节快乐!

“大雪”节气，在每年的12月7日或8日，其时视太阳到达黄经255度。下面是小编为大家收集整理的二十四节气文学常识之大雪的由来，欢迎大家阅读参考!

在24节气中，除了有小雪以外，还有就是大雪。小雪，在二十四节气中表示降雪的起始时间与程度。而大雪过后我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。 二十四节气之大雪的由来

关于大雪：

“大雪”节气，在每年的12月7日或8日，其时视太阳到达黄经255度。《月令七十二候集解》说：“至此而雪盛也。”大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。相反，大雪后各地降水量均进一步减少，东北、华北地区12月平均降水量一般只有几毫米，西北地区则不到1毫米;大雪，雪的大小按降雪量分类时，一般降雪量5.0～10毫米。

大雪节气的三候：

我国古代将大雪分为三候：“一候鹃鸥不呜;二候虎始交;三候荔挺出。”这是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再呜叫了;由于此时是阴气最盛时期，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。

大雪节气的由来：

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

同学们，你们知道春节吧！到了春节人们会贴对联，挂红灯笼等习俗，可为什么会有这些习俗呢？今天我就给大家讲讲吧！

传说在很久很久，以前有个叫“年”的怪物，每到12月31就会从海底爬到陆地上来，吞食家畜，人们只好扶老携幼前往深山，躲避“年”的追击。

这天除夕到了，村中来了一位乞讨的老人。大家都忙着收拾东西，哪有时间来管他呢？只有一个老奶奶给他一些食物充饥并劝他到深山去。可老人却笑道：“您让我在您家住一天，我一定会赶走‘年’的！”老太太再三劝阻却经不住老人的恳求，只好让他留下，自己独自前往深山。

晚上，“年”又来吃牲畜了。可这个除夕它发现气氛与往常有些不同：“年”往前走看见有一副对联，吓的直打哆嗦。可它还是壮着胆子往前走。“噼里啪啦，噼里啪啦”鞭炮声响了，“年”再也不敢往前走了。风一吹一个大红灯笼掉了下来，“年”竟仓慌而逃了。

原来，“年”有三怕，一怕红色，二怕火光，三怕响声。从此以后，人们挂红灯笼，贴春联等，“年”再也不敢出来了。于是古往今来，代代相传，这个习俗就这样留下来了。

文人都有着自己的不同，都有着自己的另类，你知道他们绰号的由来吗？下面是小编整理的古代文人绰号的由来，希望对你有帮助！

宋朝词人贺铸写的《青玉案》一词中，有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”用三种景物比喻愁思多，极为著称，因此，贺铸得了一个典雅的绰号：“贺梅子”。词人张炎写的《解连环》一词中，有“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”人们都称张炎为“张孤雁”。另外，张炎写有《南浦》一词来歌咏春水，其中有“荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”的句子，写景如画，唱绝古今，人们又称张炎为“张春水”。

诗人鲍当在河南做官时，写有《孤雁》一诗：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”许多人大为赞赏，并给鲍当起了一个绰号“鲍孤雁”。谢逸写有三百首《蝴蝶》诗，其中的佳句有“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”、“江天春晓暖风细，相逐卖花人过桥”。人们称谢逸为“谢蝴蝶”。北宋的翰林王观写有《清平乐》词：“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。”当时的太后读了，说这首词是在亵渎皇帝宋神宗，就将王观罢职，于是，人们称王观“王逐客”。

北宋的寇准被封为莱国公，却无田园房舍，当时的诗人魏野写诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”魏野因此得了一个绰号：“‘无地起楼台’相公”。乔子旷写诗比较生僻，人称“孤穴诗人”。杜默作诗总是凭空捏造，不讲韵律，于是，后世称凡事由臆造而无所本者为“杜撰”。

明朝的袁凯写诗道：“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”人们称他“袁白燕”。

清朝的吴绮写有“把酒祝东风，种出双红豆”的句子，传诵一时，人们称他“红豆词人”。吴修龄写有“雁将秋色去，帆带好山移”的橘子，人们称他“吴好山”。扬州的张哲士在《咏胭脂》一诗中写道：“南朝有井君王入，北地无山妇女愁。”人们称他为“张胭脂”。管水初写有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的对联，人称“管杏花”。鲍以文写有“一匝人间夕又朝，晚来依旧满闲寮。疏分霜叶秋容淡，细点征帆别思遥。淡淡欲随城角尽，明明还带酒旗摇。迷藏惯匿西楼影，不似春愁不肯消。”人称“鲍夕阳”。乾隆年间，王苹写有“乱泉声里才通屣，黄叶林间自著书”的诗句，被人们称为“王黄叶”。

文人写诗作文，能有佳句传世，并以此得到有趣的绰号，也称得上是人生中的一大快事了。

【注音】jiāng láng cái jìn

【出处】淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。 《南史·江淹传》

【解释】江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

【用法】作谓语、定语、宾语;用于书面语 钰玨宝宝日记，您的宝宝私家日记

【相近词】黔驴技穷、江淹才尽、江郎才掩

【相反词】出类拔萃、初露锋芒 钰玨宝宝日记

【押韵词】不为已甚、迷魂阵、兵未血刃、贪而无信、清谈高论、云程发轫、珠玉之论、矢口否认、心烦意闷、自有公论、......

【成语故事】南朝梁时文学家江淹年轻时刻苦读书，成为一个鼎鼎有名的文学家，官至光禄大夫。后来他的文章大不如以前了，诗也平淡无奇了，偶尔灵感一来，写出的东西也一无可取。据说他在梦中丢失了五色笔，从此就文思枯竭，才能丧尽 钰玨宝宝日记

【成语示列】不，他不能和菊子散伙。散了伙，他必感到空虚，寂寞，无聊，或者还落个江郎才尽，连诗也写不出了。 老舍《四世同堂》五十五

【其它使用】

◎ 而第五代导演的中坚张艺谋、陈凯歌1999年推出的影片也没有表现出太多创造性的艺术思想和艺术想象，如果说张艺谋的《一个都不能少》和《我的父亲母亲》还表现出他善于用极端的形式表现强烈情感的艺术能力的话，那么陈凯歌巨资制作的《荆柯刺秦王》所表现出来的那种既媚俗也媚雅、既媚中也媚日、既造作又滑稽的"不伦不类"则似乎是一种江郎才尽的预兆。