祖宗十八代称呼的由来【最新20篇】

秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。

有一年，秦国的三十万人马包围了赵国(那不是原来的那个赵国)的巨鹿(今河北省平乡县)，赵王连夜向楚怀王(不是原来那个楚国的国王)求救。楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了假上将军，带着部队去救赵国。

项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路;他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里，把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拼死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。

打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。

冬至就是人们所说的小年，是我国廿四节气之一，俗称冬节。在这一天， 因为太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上，使得北半球的白天最短，黑夜最长。

根据以前的传统，人们在冬至这一天，会画梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣，花瓣涂尽了，九九八十一朵花出来了，春天也就到了，所以称为九九消寒图 也有的是横十画、竖十画，制成一个九九八十一格的方块图表。每天涂抹一格、九尽格满，称为九九消寒表， 民间还留有九九消寒图民谚：下点天阴上点晴，左风右雾雪中心。图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。最文雅的是九九消寒迎春联，是每联九字，每字九画，每天在上下联各填一笔，如上联写有春泉垂春柳春染春美下联对以秋院挂秋柿秋送秋香，真是绝妙佳联!

今天也是冬至，我吃了甜甜的汤圆，根据民间的说法，我又长了一岁。我按古人的方法，做了一张九九消寒表，等我把九九消寒表填完，那时候就会是百花盛开，百鸟争鸣，一幅春天的景象又展现在眼前了。

4月份是“全国爱国卫生运动月”。提起爱国卫生运动，年纪大些的人都会十分动情地向你讲述过去全民动员搞卫生、除四害的情景。

那时候，机关、厂矿、学校、街道经常号召人们开展各项卫生活动，并且 有一系列的检查和评比措施。比如打苍蝇，人们要把打死的苍蝇装在小瓶子里上交，学生交给学校，工人交给工厂，退休及无职业者要交给居委会，以证明自己的“战绩”。打老鼠，要交老鼠尾巴，等等。

退休职工张老先生还记得，五六十年代的时候，上级号召熏蚊子，于是，家家户户都找些木柴之类的能烧的东西，把“六六粉”之类的杀虫药撒在上面，然后点燃。那时的人们不懂得这样会污染环境。家家户户同时行动，放眼一望，四处烟雾弥漫，十分壮观。张老先生说，大家一起行动，让蚊子无处可逃。

“打”麻雀(当时麻雀被错定为“四害”之一，属于消灭对象)，实际上不是“打”,而是敲，家家户户把锅碗瓢盆拿出来敲，让麻雀不敢落，哪里有麻雀要落，下面的人就敲，把麻雀吓走。麻雀长时间飞行，得不到休息，会被累死、饿死。一位退休工程师说，她曾经亲眼看到有的麻雀飞着飞着就掉了下来。这位姓张的工程师说：“那时候比现在抓得狠，声势很大，而人们的卫生意识和自觉性也强，只要上边一号召，家家户户闻风而动，全民行动，而且常年搞，工厂里、街道上还搞评比，做得好的奖红旗。不像现在只管‘自扫门前雪’。”张工程师说，那时候的卫生是靠大家共同动手，平时是家家户户轮流值日。那时候大家住的是大杂院，在大院门口挂个小木牌，谁家值日就挂谁家的牌子。轮到谁家值日，家里人便扫院子、扫厕所。街道还经常开展大扫除，每逢这种时候，家家户户都翻箱倒柜、翻盆倒罐地大搞卫生，清理杂物、死角。退休职工关大妈说，那时候各单位都有爱国卫生运动委员会(以下简称“爱卫会”)，基本都是书记、厂长等一二把手兼任主任，受上级爱卫会领导，机关学校都是如此。工厂的车间里设有生活委员，职责中就包括爱国卫生工作。科室、班组都有相应的负责人。工会主席、团委书记、车间主任、书记、厂长等都是厂爱卫会的成员。单位里每周检查一次卫生，宿舍、办公室都在检查之列，不合格的扣奖金。车间内小组评优时，爱国卫生工作也是考核内容之一，这项工作不合格的不能评优。此外，街道、企事业单位还通过自编自演文艺节目来宣传爱国卫 生运动，节目有快板、小合唱、活报剧(类似于现在的小品)、三句半等等，工矿企业都这么搞，爱国卫生运动热火朝天，很有声势。

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■特殊的背景悠久的历史

爱国卫生运动，有着悠久的历史和特殊的历史背景，并曾一度被提到政治任

务的高度。

1952年2月29日，美国飞机共14批148架次侵入我国安东穴丹东雪、抚顺等地。先在抚顺，后来又在其他地区播撒带有病毒、细菌的昆虫，对我国发动了细菌战争。当年3月14日，政务院决定成立中央防疫委员会，任务是领导反细菌战，开展爱国卫生运动。3月19日，中央防疫委员会向各省、市、自治区发布反细菌战的指示，要求各地做好灭蝇、灭蚊、灭蚤、灭鼠以及杀灭其它病媒昆虫的工作。

7月10日，《人民日报》发表题为《进一步开展爱国卫生运动》的社论，指出爱

国卫生运动是一项重大的政治任务。

1957年9月20日，党的八届三中全会进一步明确，爱国卫生运动的任务和目

的是：“除四害，讲卫生，消灭疾病，振奋精神，移风易俗，改造国家。”

1958年2月14日，《人民日报》发表社论指出，以除“四害”为中心的爱国

卫生运动，就是通过群众运动的方式，从除“四害”做起，普及卫生常识，破除

迷信，消灭各种疾病和它们的根源，增进人民的健康。

在党和政府的领导下，全国各地大力开展爱国卫生运动，人民群众积极响应，

取得了重大成就。

十年动乱期间，爱国卫生运动遭遇了挫折。动乱结束后，中共中央、国务院

于1978年4月决定，重新成立中央爱国卫生运动委员会，并发出了《关于坚持开

展爱国卫生运动的通知》。通知指出，爱国卫生运动是移风易俗、改造国家的一

场深刻革命。同年8月，中央爱卫会在山东烟台召开全国爱国卫生运动现场交流

会，会议提出，新时期爱国卫生运动的任务是：城市重点整治环境卫生，农村管

好水、粪，标本兼治。

1979年6月11日，中央爱卫会、卫生部发出通知，要求迅速将各级爱卫会办

公室建立健全起来，配备专职干部。一系列的措施，使各地爱国卫生运动获得了

蓬勃发展。

1992年，江泽民总书记为爱国卫生运动欣然题词：“开展爱国卫生运动，提

高全民族的卫生素质，促进两个文明的建设。”

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■新时期新发展

北京市爱卫会城市部部长饶英生说，爱国卫生运动是政府行为，群众参与，

爱国卫生运动委员会是政府的一个议事协调机构，职能是组织协调，代表政府组

织社会力量参与爱国卫生运动。在具体工作中，各项工作分解到各有关部门，由

各有关部门分工负责，爱卫会负责组织、协调、检查、指导、督促。

北京市爱卫会改水办公室主任郝贺先说，爱国卫生运动是群众性的运动，是

以“社会大卫生”为宗旨，内容包罗万象，与现在大家所熟知的“公共卫生”可

以说是异曲同工。过去，全国的卫生工作除了医疗就是爱国卫生，治病归医院管，

其他的全部由爱卫会管。经过多年的发展，一些过去曾经属于爱国卫生运动范畴

的工作，已经从爱卫会分离出去，纳入了专业管理，比如环卫、防疫等，现在已

经有了环卫局、防疫站，因此可以说，爱国卫生运动为社会发展做出了很多不为

人知的贡献。

饶英生说，很多人认为，爱国卫生运动就是除“四害”和搞环境卫生，其实，

爱国卫生运动的内容十分丰富，而现在的爱国卫生运动，形式和内容又都发生了

质的变化，涉及面更宽。比如农村的改水改厕、创建国家卫生城市和国家卫生镇、

灭鼠、灭蟑、灭蚊蝇、传染病防治、健康教育、环境保护、垃圾无害化处理，等

等。总之，爱国卫生运动的目的就是以建立“生态大众健康”为理念，注重全面

营造良好的生存、生产、工作环境。

爱国卫生运动不仅内容日益丰富，科技含量也在日益提高。比如创建国家卫

生城市和国家卫生镇，已经不是打打苍蝇、搞搞环境卫生那么简单，而是建立了

一系列的科学指标。以垃圾的处理为例，无污染收集、运输，以及无害化处理，

都要以科学为依据。又比如消灭蟑螂，由于蟑螂的繁殖力很强，所以，如果不依

靠科学技术，就很难达到目的。因此，爱卫会组织协调有关部门的专家对蟑螂的

生物习性、对药物的敏感性和耐药性等问题以及环境的改变等进行研究，给灭蟑

工作提供科学的依据。

在实际工作中，各级爱国卫生运动机构也在根据自身情况，制定适合自己的

措施，正是他们的工作，使整个爱国卫生运动形成了一个有机的整体。

北京市朝阳区农光东里社区负责卫生工作的李省宜主任说，现在环境卫生虽

然统一由物业公司负责，但他们并不是无事可做，他们经常动员居民清理楼道，

组织党员和积极分子清理白色垃圾，并定期请医院的医生到社区举办健康讲座，

给居民讲授防病知识，还印发健康手册，等等。在灭蟑工作中，他们所在的朝阳

区劲松街道办事处组织各社区的爱国卫生工作负责人举办讲座，讲授灭蟑知识，

他们回来再给居民们讲。此外，他们还到处搜集灭蟑小窍门，给居民们讲解。

劲松街道办事处为了使卫生工作落到实处，采取了不定期抽签检查的方式。

办事处随时都可能打电话通知各社区卫生负责人到办事处抽签，然后，大家立即

去被抽中的社区检查卫生。由于抽签检查的日期是不确定的，抽签后也没有“缓

冲”时间，因此，有效避免了应付检查的现象，促进了各社区的卫生工作。

但是，一些基层的同志也提出，目前的爱国卫生工作也面临着一些困难。北

京某社区工作人员说，他们那里一些居民不肯交卫生费，使他们十分头疼，另一

位社区工作人员说，社区没有执法权，爱国卫生工作只能靠动员，遇到阻力的时

候，往往感觉力不从心。北京市爱卫会的郝贺先也提出，目前爱国卫生运动还没

有一个系统的法律体系，而爱国卫生运动包含的面很广，涉及到很多部门，这就

给爱卫会的组织协调工作带来一些困难，因此，需要通过立法加以规范和理顺。

他告诉记者，目前国家已经在酝酿全国性的立法，包括北京在内的一些地方也在

酝酿地方性立法。

郝贺先还提到，一些地方和单位在开展爱国卫生运动的过程中，搞形式主义，

应付检查，做表面文章，群众十分不满。比如，平时不重视卫生，卫生检查前搞

突击，厕所不让用，一些门店不让开门营业，一些摊贩不让出摊，等着来人检查。

对此，郝贺先说，爱国卫生工作应该提倡经常性，注重实效，力戒形式主义。

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■卫生意识公德意识不能丢

已经退休的张工程师说：“现在人们的个人卫生意识强了，但是一些人的公

德意识下降了，家里卫生搞得很好，对公共环境卫生却不爱护。”

退休职工关大妈说：“过去人们对环境卫生普遍比较爱护，比如说，如果谁

家的狗拉屎了，狗的主人都会自觉收拾。可是现在，一些人为了自己家里干净，

把狗带到外面排泄，我们小区里就有一家这样的人，天天把狗带出来，让狗在街

道上拉屎。此外，还有一些人从楼上往下扔垃圾，只顾自己方便，不考虑别人的

利益。”

环卫工人王大姐说：“一些人缺乏环境卫生意识，各种垃圾和废弃物随处乱

扔，使得环境卫生的维护很困难，这点我们感受最深。还有，一些人在街头散发

小广告，也是对环境卫生的破坏。昨天，我半个小时就捡了一大堆小广告，拿回

去用秤一称，整整一斤!”她希望大家都能加强环境卫生意识。

过去是家家户户齐动手，共同负责卫生，现在，很多社区都是请保洁公司的

人员来负责社区里的清洁卫生。张工程师认为，这是生活水平提高和社会分工更

加合理化的表现，是一种进步，但是，卫生意识不能下降。她说：“过去人们常

说，‘爱国卫生人人有责’，现在虽然有专人负责社区卫生了，不用家家户户自

己动手了，但是，维护卫生的意识和公德意识不能丢。”

8、带领幼儿清捡绿地白色垃圾、暴露垃圾，让幼儿养成见到垃圾随手捡的好习惯。

我们在“第22个爱国卫生月”活动中，虽然取得了一定的成绩，但也存在一些不足。今后，我们将继续加大爱卫工作力度，进一步苦干、实干，争取在工作效率和工作质量上取得更大的成绩，更好地宣传爱卫工作和开展爱卫工作。

门神，汉族民间传说是能捉鬼的神萘郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神萘、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神萘、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为和一个算卜先生打赌，结果犯天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应，到斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着， 打一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝言道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。究竟应贴在哪边?要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边.另外，对联除对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声.

中国爱眼日是每年6月6日;世界爱眼日是每年的5月5日。

1992年9月25日，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议，在国内设立爱眼日，并在天津召开了全国爱眼日第一次研讨会。这一倡议受到眼科学界和眼科专家们的响应，决定每年5月5日为“中国爱眼日”。1993年5月5日，天津首次举办爱眼日宣传活动。受此影响，从1994年开始，北京、上海、广州等国内大中城市相继在5月5日举办义诊咨询活动，同时宣传爱眼日的意义。1996年，国家卫生部、国家教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年6月6日为“中国爱眼日”。

春秋时代，秦穆公最小的女儿名叫弄玉，长得非常漂亮，擅长吹笙，穆公非常喜欢她，一心要替她选择一个理想的丈夫。

有一天夜里，弄玉梦见天上西南方出现一个美貌的男子，骑着彩凤来到她所住的楼房前的凤台上，对她说：“我是太华山的主管人，玉帝叫我来和你结为夫妇，我们应该在中秋节这一天见面。”

说着，他就拿出身边带来的赤玉萧吹起来，音调非常好听;弄玉听得不觉陶醉了。第二天，她就把这个梦告诉了穆公，穆公立时派人到太华山去找这个吹箫的人。后来在太华山找到了，一个名叫萧史韵人，随即带到穆公的面前，并且叫他吹箫，这一次吹出来的箫声比弄玉在梦中听到的还要美妙。穆公常高兴，而在厅子后面偷听的弄玉，也情不自禁地说：“他真是我的好丈夫啊!”

当天正是八月十五的中秋节，他俩结婚了。结婚不久，萧史教弄玉学吹箫。大约半年以后的一个晚上，夫妇俩正同在月光下面吹箫，忽见一只紫色的凤停在凤台左边。又有一条赤色的龙停在凤台右边。这时萧史才说他原本是天上的神仙，因为和弄玉天生有姻缘，所以特地前来配婚，但不能长久地住在人间;于是萧史乘龙，弄玉骑凤，双双腾空而去了。

【原文】

“乘龙快婿”是一个神话故事。因故事里面萧史是乘着一条龙飞回天上的，而他又是秦穆公喜爱的好女婿，所以后来的人凡称赞别人的女婿，就说是他的“乘龙快婿”或“乘龙佳婿”。

此典出自《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女子弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作风鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作风女祠于雍宫中，时有箫声而已。”

1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而宣告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼："誓死力争，还我青岛、外争国权，内惩国贼"等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行径，保卫中国的领土和主权。这一运动得到工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工，商人罢市来示威。在全国人民的压力下，北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务，并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。

五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二日齐集天安门示威的计划。这四条办法是：(一)联合各界一致力争;(二)通电巴黎专使，坚持不在和约上签字;(三)通电各省于5月7日国耻纪念举行游行示威运动;(四)定于5月4日(星期日)齐集天安门举行学界之大示威。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

[重阳节的由来800字作文

九州的由来历史悠久，“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。下面是小编分享的文学常识之九州的由来，欢迎大家阅读！

九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。（《己亥杂诗》）

九州之称，由来已久。“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正象河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”，“九”就不可能是确指，而应是虚指。所以从本意上讲，“九州”决非指九个大型的行政区划，而当是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。”在民歌、民谣中常有九州之说，那么九州到底指哪些地方呢？据《禹贡》记载，夏朝时的九州是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《周官》记载，西周时，多了幽州、并州，而少了徐州、梁州，还是九州。可见，九州之说是春秋战国以前的行政区划，这种古代的称呼，一直流传至今，用九州来代表中国疆域。其实，自秦以后，中国的行政区划多有变动，秦初设郡县，汉朝实行郡国并置。南北朝时，州的数字大增，合计有208州。唐宋时，全国行政区划是道。从元朝以后实行行省制，道、省辖范围内，有些城市名继续称州。在我国的30个省（区、市）中，称州的城市名，省会一级的就有广州、福州、杭州、郑州、兰州，其他市、县称州的就更多了。不过现在的州，除了自治州以外，不再是行政区划，而是城市名称的组成部分了。

[文学常识：九州的由来

春节，是我们中华民族最重要的一个节日，预示着新的一年即将来到，家家户户都张灯结彩，喜气洋洋。除夕那夜，鞭炮声响彻云霄，人们又唱又跳，一片热热闹闹的景象。

春节虽然热闹，但大家知道春节是怎样来的吗？很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了“年”怕三样东西。当“年”再来的时候，人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。

我喜欢春节，因为过年有的卖可口的爆米花和好喝的饮料，还有的卖各式各样的玩具。

近年随着我们国家的不断强大，各国的领导人也开始在春节的时候，发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺，中国的春节在世界上越来越有影响力了。

世界卫生日1946年7月22日，联合国经社理事会在纽约举行了一次国际卫生大会，60多个 国家的代表共同签署了《世界卫生组织宪章》，《世界卫生组织宪章》于1948年4月7日生效。为纪念组织宪章通过日，1948年6月，在日内瓦举行的联合国第一届世界卫生大会上正式成立世界卫生组织，并决定将每年的4月7日定为“世界卫生日”，倡议各国举行各种纪念活动。次年，第二届世界卫生大会考虑到每年7月份大部分国家的学校已放暑假，无法参加这一庆祝活动，便规定从1950年起将4月7日作为全球性的“世界卫生日”。自1950年以来，世界卫生组织每年为世界卫生日选定一个主题，突出世卫组织关注的重点领域。

世界卫生日是一次全球性机会，注重于影响国际社会的主要公共卫生问题。世界卫生日启动较长期宣传规划，持续至4月7日之后。

南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK的人，是个醉汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪为条件让他下树。JACK死后，其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。

在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠儿。

早在佛陀时代，印度就有兴办盂兰盆会的活动。《大盆净土经》记载，当年印度的频婆娑罗王、须达长者和茉莉夫人等，为求灭除七世父母的罪业，都曾经依照《盂兰盆经》造五百金盆供养佛和僧众。

盂兰是梵语，翻成“救倒悬”。三恶趣的痛苦无法描述，只能以倒悬作比喻。(倒悬：头向下吊着。)盆是盛食物的清净容器，一切碗钵都称为盆。盂兰盆，就是用种种干净的碗钵盛种种净洁美食，供养十方僧众，能救累世父母犹如倒悬之苦。倒悬是所救，盆是能救，能所合起来，叫做盂兰盆，就是“救倒悬盆”的意思。

《佛说盂兰盆经》中记载，佛陀的大弟子目犍连尊者证得神通之后，想要救度父母得离业报，以报亲恩。于是，运用天眼通的能力遍寻，却看到其母堕于饿鬼道之中，皮骨相连，不得饮食。目犍连立刻以钵盛饭，用神通力送食物给母亲吃。不料，其母由于受恶业之果报，饭食未入口皆化为火炭。目犍连尊者为拯救亡母脱离此苦，于是向佛陀请求开示解救的方法。

佛陀告诉目犍连，由于母亲业报太深，不是目犍连一人的能力可以救度，必须在七月十五众僧结夏安居圆满的日子，用百味饮食供养十方僧众，依仗十方众僧修行的力量，以及供养僧宝的功德，即能救拔现世父母、七世父母、六亲眷属，出三途之苦。

目犍连尊者照着佛的指示去做，果然使其母得脱饿鬼道之苦。目犍连又问佛陀，如果未来世中，有佛弟子欲行孝顺，是否也可以奉行盂兰盆供，救度现在的父母乃至七世的父母，佛陀答说：“行孝慈者，皆应为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食……，施十方自恣僧，乞愿便使现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，得生天人中福乐无极。”

根据《佛祖统纪》的记载，梁武帝首次根据《佛说盂兰盆经》的仪式，创设盂兰盆会，由于梁武帝大力提倡，民间各阶层人士无不效法遵行。到唐代时，民间不但重视盂兰盆会，而且场面盛大。

用别人的弱点或寻找借口向别人敲诈钱财的行为叫“敲竹杠”。“敲竹杠”这个词的来源是这样的：清朝末年，帝国主义商船纷纷向中国输入鸦片，毒害中国人的健康，牟取暴利。爱国官吏林则徐向清政府提出禁烟，并在广州海面派出官船巡逻，查禁鸦片。有一次，官船截住一艘走私船。一个官员抽着旱烟上了商船，监督手下人搜查，他无意之中在船篙上磕烟袋锅，这个动作可吓坏了走私商人。原来他们正是打通船篙，隐藏鸦片的。这会儿，走私商人以为官员发现了秘密。他强作笑脸，趁别人不注意把钱塞进官员的手中。这个贪官心领神会，放走了走私船。以后，“敲竹杠”的说法就传开了。“敲竹杠”的来源，还有一种说法：四川山区，有钱人进山烧香时乘坐着一种用竹杆做的滑杆，滑杆由人抬着。走到半山腰抬滑杆的人就敲着滑杠，要求加工钱，否则就不抬人，乘坐滑杆的只好加钱。还有一说：清朝末年，市场上小额的买卖，以铜钱作为单位，店家接钱后便丢在用竹杠做的钱筒里，晚上结账时再倒出来，谓之“盘钱”，又称之为“盘点”。当时上海城里有家店铺，老板很不老实，陌生顾客进门，往往随意提价。每当伙计在接待顾客时，店主就敲竹杠一下，示意提价。

人们在庆祝母亲节的同时，并没有忘记父亲的功绩。

1909年就开始有人建议确定父亲节。据说第一个提出这种建议的是华盛顿的约翰.布鲁斯.多德夫人。多德夫人的母亲早亡，其父独自一人承担起抚养教育孩子的重任，把他们全部培养成人。

1909年，多德夫人感念父亲养育之恩，准备为他举行庆祝活动，同时，想到所有的父亲对家庭和社会的贡献，于是给当地一家教士协会写信，建议把6月的第三个星期日定为父亲节。该协会将建议提交会员讨论，获得了通过。

1910年6月，人们便在此庆祝了第一个父亲节。当时，凡是父亲已故的人都佩戴一朵白玫瑰，父亲在世的人则佩戴红玫瑰。这种习俗一直流传至今。但是开始时父亲节的日期各不相同，而且有的地方用蒲公英作为父亲节的象征，有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香作为父亲节的象征。直到1934年6月，美国国会才统一规定6月的第三个星期日为父亲节。

后来，全世界有二十多个国家通过教堂仪式、送卡和礼物来纪念父亲节。每年全美国要在五千六百万令人尊敬的父亲们身上花去十多亿美元礼品费，但在礼品的种类上除了领带和雪茄烟外其它东西很少。很多人认为给父亲买礼物最难。其实有很多有趣的、合适。

[小学生父亲节由来作文500字

今年2月28日是正月十五元宵节，元宵节里有吃元宵、舞狮子、观花灯等习俗。其中，吃元宵是一种独特的小吃，吃起来香甜甜香的，令人齿颊留香。那么，你们知道元宵节为什么要吃元宵吗，让我来讲给你听吧!

元宵起源于春秋时期的楚昭王，是楚昭王回国途中乘船在长江时，看见江面上漂着几个浮物，颜色是白的还有一点儿黄，船工捞起来献给了楚昭王。昭王在吃的时候发现里面有红如胭脂的瓤，味道鲜美。回国后，昭王命令人以山楂为瓤，仿制给臣民食用，以庆祝家国团圆。这一天，正好是正月十五，后代相沿成习。

如今，北方人称其为元宵，在南方确称“汤圆。这些与“团圆“音近，取团圆之意，又逢十五月圆之夜，象征着全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也用此来思念离别的新人。

正月十五是元宵佳节，你们知道它有什么样的由来和习俗吗?yjbys作文网小编整理了几篇关于元宵节的由来和习俗的作文，希望大家能更了解元宵节。

元宵的由来和习俗500字作文1

元月是阴历的一月份，称为正月，古人把夜称为宵，所以称正月十五为元宵节。这一天是一年中的第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚。人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

这一天，逛灯市总是少不了的。

5点左右，我们去了灯市的所在地——龙首北一条街，刚到马路上，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了"人行道"，一眼望去看不见人流的末尾。这里的花灯五彩缤纷，都是各个企业制作的。所以呢，在这里，不光有节日的气氛，还到处蕴含着商机。刚刚走进这条街，就看见了一颗很漂亮的树，树上挂着各种各样的闪灯，其中最下面的竟然和王府井步行街的一样!有种故地重游的感觉。慢慢走进，看见了一台电视，是宣传“浅水湾一号”的房子，时不时还带点音乐。月亮，早已变得很亮，街上的人还络绎不绝。我依依不舍的回家了。

回来时已经8点46了!我们竟然逛了将近逛了3个半小时!“咕噜咕噜”，肚子开始唱歌了。

“汤圆煮好喽!”还未看见老妈，那声音就迫不及待的飘来，那汤圆的香味也随之飘来。我赶紧去迎接老妈，其实我是饿得不行了，去迎接汤圆的。“老妈，你也累了，我帮你吧!”汤圆到手，我便十万火急的飞进屋子里，拿起筷子就开吃……

咚咚咚…钟声敲响12下，今年的元宵节，在夹着汤圆的筷子上，溜走了。

元宵的由来和习俗500字作文2

“爆竹声中一岁除”伴着这震耳欲聋的鞭炮声。人们又迎来了一个春节。说到春节，我们小孩子最高兴了。因为过春节我们既有新衣穿又有压岁钱，还可以放烟花。

年初一晚上，各家各户吃饱年饭，鞭炮、爆竹便鸣起来，烟花从这家的阳台，那家的走廊里腾空而起;夜空顿时变得光彩夺目，正在看电视的人们都出来了，连在睡觉的人们也被爆竹声、欢笑声惊醒了，纷纷穿上衣服出来观赏。

我和弟弟也赶紧拿出早已买好的烟花跑到院子里放烟花、弟弟拿着一支香，把一盒名叫“五彩缤纷”的烟花点燃了，那一团团火焰向空中直飞而去，一颗颗散开。有各种不同的颜色，把整个夜晚照得亮堂堂的。有的像孔雀展翅，有的像天女散花，还有的像嫦娥奔月。美丽极了!

啊!放烟花多么好玩呀!这个新年多么令人难忘呀!

元宵的由来和习俗500字作文3

“去年元夜时，花市灯如昼”，每年十五，看龙灯是首要节目。大街上，青壮年们舞起的龙灯神采飞扬，精神得很。龙头巨大;龙眼一眨一眨;龙身此起彼伏，像连绵的山峰;龙尾四处摆动，如同蛇尾一般灵活。我们总爱追着龙灯跑，看长长的龙灯走街串巷，听震耳欲聋的鞭炮声，闻呛鼻的烟火味，真觉趣味十足。

看完龙灯猜灯谜，每个超市门口都有无数的灯谜，我们一群小孩流连于其间，猜这猜那，或多或少，总有一点奖品归你，虽说小，虽说并不值钱，但这是聪明的见证，也让人别样高兴。

猜完灯谜，回家吃汤圆，一个个圆溜溜的，咬一口，汤都要喷出来，烫得我直叫，但还是忍不住要吃里面的芝麻馅，真叫爱不释手。最后，吃得肚子圆滚滚的，就像一个大大的汤圆，圆得圆满，圆得快乐。

元宵的由来和习俗500字作文4

一年一度的元宵节又来了，家家户户都在一起吃元宵。

告诉你们元宵节还有一个故事呢!很久很久以前人们把汤圆叫元宵，袁世凯知道了觉得很??吉利，元宵不就是"袁消"吗?于是他下令把元宵改为汤圆，从此它又叫元宵又叫汤圆，它的馅有很多，有芝麻的，红豆的，绿豆的。

今天，我们一家一起去外婆家过元宵节，开始吃饭了，有红烧千张，淸?鱼、三鲜汤，毛豆炒肉。应有尽有，都非常好吃，在饭桌上大人们谈着话，而我们小孩却在埋头吃饭，终于，汤圆来了，我迫??及待地夹起一个放在嘴里，这汤圆滑滑的，软软的，咬一囗，便露出了甜甜的汁，吃了一个还想吃，我差不多已经吃了五个!

可惜，今年没有看到花灯，也没能玩到好玩猜字迷。

不过，今天我非常开心，我想祝所有老师同学们家家团团圆圆，幸福美满。

元宵的由来和习俗500字作文5

一年一度的元宵节到了，在这一天里人们要吃元宵、猜灯谜、赛龙舟，我最喜欢吃元宵和放烟花了。

晚上我们来到奶奶家吃元宵，奶奶把一碗碗热气腾腾的元宵盛到了桌子上，元宵又白又大，馋得我直流口水;赶紧用勺子舀了一颗放到嘴里，一口咬下去又香甜又滑嫩，沁入心脾。奶奶告诉我：元宵象征着团团圆圆、甜甜蜜蜜。

吃完元宵后，我们一家人来到小区广场上放烟花，只见广场上早已热闹非凡，各种各样的烟花把夜空点缀的如同花的海洋，一颗颗火箭嗖的一声拔地而起，飞向天空炸裂开来，像一朵朵盛开的菊花姹紫嫣红、满天飞舞。有的像喷泉一样喷出五彩斑斓的火花，时高时矮，时明时暗;有的像尾巴着了火似的老鼠到处窜来窜去，小孩拍着手跟着后面追赶;还有的像陀螺一样飞快地旋转，画出闪亮的光圈。爸爸给我点燃了可以拿在手上的烟花棒，火花四溅，像一朵朵绽放的玫瑰花，我一边奔跑一边挥舞着烟花，像一个快乐的天使。

夜深了，一轮明月挂在天空中，断断续续的烟花爆竹声音还在持续，家家户户灯火辉煌，欢声笑语，这真是一个难忘的元宵节呀!

元宵的由来和习俗500字作文6

今天是元宵节。早上我很早就起床了，洗好脸刷好牙后，我就来到厨房看妈妈和奶奶做元宵。

我在一边看了好久，于是我也开始帮她们做元宵，突然，只见奶奶从口袋里掏出一元硬币放在碗里用开水烫了一下，然后包进了元宵里;我好奇的问奶奶：“为什么要把硬币放到元宵里呀?”奶奶说：“这个呀叫做‘财气’，意思就是谁只要吃到了包有硬币的元宵，今年就会很幸运，很有福气，做什么都会顺顺利利的。”终于我们把元宵都做好了，锅里的水也烧开了，我在一边小心翼翼地把包好的元宵轻轻的倒进了锅里;我在一边心里偷偷的想：我一定要吃到‘财气’，没过一会，只见锅里白白胖胖的元宵个个都漂了上来，“好了，可以吃了”奶奶说，我已经迫不及待地拿好碗在一边等着了，我是第一个盛的，奶奶说：“元宵粘，又烫，一定要慢慢吃啊!”我慢慢的边吃，边用筷子戳碗里的其它元宵，看看硬币有没有被盛到我的碗里，好像都没有，我刚开始的那股高兴劲立马就没了，当我第一碗吃完后，大家好像都没出声，哈哈，原来大家都没吃到，这时我又高兴起来，于是我又去盛了一碗，吃着吃着，我看到碗里有个元宵比其它的都大一些，于是我就咬了一口，耶!我立马就叫了起来，我吃到‘财气’了，一个硬币从我吃到的元宵里漏了出来，我开心极了，奶奶她们也都高兴的笑了起来。妈妈把我吃到的那枚硬币贴到了墙上，我开心地吃完了剩下的几个元宵，然后妈妈就带着我去上学了。

终于上完了一天的课，下午回到家，我很快就把作业完成了，我玩了一会，晚上我吃了点面条，吃完妈妈便带我来到楼下放了好多各种各样的烟花，一天就这样很快的过去了。

今天这个元宵节，过的真快乐!

元宵的由来和习俗500字作文7

正月十五闹元宵。各式各样的龙灯队伍经过城市的大街小巷，来到广场会合。老百姓也不约而同地涌上街头;爸爸牵着我的小手来到拥挤的人群中。

元宵节真乐闹。广场上有各式各样的龙灯，有飞龙、板龙还有许多叫不出名的龙在广场上飞舞着。到了晚上每条龙都跟活的一样。我问爸爸为什么要闹元宵?爸爸一时也说不清楚。回到家里立刻上网查寻，才知道“元宵节是中国传统节日，早两千多年前的西汉就有了，元宵赏灯起源于道教的“三元说”;正月十五为上元节。元宵节习俗活动随着历史的发展而改变，汉代才一天;到唐代为三天，宋代则为五天，明代更是自初八点灯，一直到十七的夜里才落灯。而现在元宵为正月十五当天。

我终于知道了元宵是怎么来的了!

国际禁毒日全称是禁止药物滥用和非法贩运国际日。1987年6月12日至26日，在奥地利维也纳召开了由138个国家和地区的3000名代表参加的“麻醉品滥用和非法贩运问题”部长级会议。这次会议通过了《管制麻醉品滥用今后活动的综合性多学科纲要》，并提出了“爱生命，不吸毒”的口号。大会结束时，与会代表一致建议，将每年的6月26日(即林则徐虎门销烟结束后第二天)定为“国际禁毒日”。从1992年起，国际禁毒日每年都有一个活动主题，以达到国际社会关注和共同参与的效果。

20世纪80年代以来，吸毒在全世界日趋泛滥，毒品走私日益严重。毒品的泛滥直接危害人民的身心健康，并给经济发展和社会进步带来巨大威胁。日趋严重的毒品问题已成为全球性的灾难，世界上没有哪一个国家和地区能够摆脱毒品之害。由贩毒、吸毒诱发的盗窃、抢劫、诈骗、卖淫和各种恶性暴力犯罪严重危害着许多国家和地区的治安秩序。有些地方，贩毒、恐怖、黑社会三位一体，已构成破坏国家稳定的因素。面对这一严峻形势，1987年6月12日至26日，联合国在维也纳召开有138个国家的3000多名代表参加的麻醉品滥用和非法贩运问题部长级会议。会议提出了“爱生命，不吸毒”的口号。与会代表一致同意将每年6月26日定为“国际禁毒日”，以引起世界各国对毒品问题的重视，号召全球人民共同来抵御毒品的危害。同年12月，第42届联合国大会通过决议，决定把每年的6月26日定为“禁止药物滥用和非法贩运国际日”(即“国际禁毒日”)。

中国禁毒发展史

毒品犯罪是国际公约规定的国际犯罪。1988年12月19日联合国通过的《联合国禁止非法贩运麻醉药品和精神药物公约》中，对毒品犯罪行为作了详细规定，即“非法生产、制造、提炼、配剂、兜售、分销、出售、交售、经纪、发送、过境发送、运输、进口或出口麻醉药品和精神药品的行为，种植毒品原植物的行为，以及进行上述活动的预备行为和与之有关的危害行为。”毒品违法行为包含吸毒、注射毒品的行为，全国人大常委会《关于禁毒的决定》把它规定为一种违反治安管理的行为，给予治安处罚、劳动教养，并对成瘾的吸毒行为人规定要予以强制戒毒。毒品犯罪，则是指违反国家毒品管理法规，从事与毒品有关的危害人民身心健康和社会治安秩序的活动，依法应受到刑罚处罚的行为。

早在中华人民共和国成立之初，中央人民政府即采取坚决措施，在全国范围内开展了禁毒运动，收缴毒品，禁种罂粟，封闭烟馆，严厉惩办制贩毒品活动，8万多毒品犯罪分子被判处刑罚，2000万吸毒者被戒除了毒瘾，并结合农村土地改革根除了罂粟种植。短短三年时间，就基本禁绝了危害中国百余年的鸦片毒害，创造了举世公认的奇迹。

80年代以来，在国际毒潮的侵袭下，由于中国毗邻“金三角”毒源地的特定地理位置，境外毒品不断向中国境内渗透，导致已经禁绝的毒品祸害又卷土重来。因毒品过境引发的毒品违法犯罪活动逐步蔓延。在毒品违法犯罪死灰复燃并逐渐增多的现象露头之后，中国政府禁毒的态度明确，决心坚定，动员和领导全国人民同毒品违法犯罪进行坚决的斗争，加强禁毒工作领导，健全禁毒法规，完善禁毒措施，严厉打击毒品违法犯罪活动，并加大禁毒斗争的人力、财力投入，增加缉毒专项编制，组建缉毒专业队伍，拨出禁毒专项经费，改善禁毒装备，加强戒毒基础建设和研究。

为了从根本上消除毒品对人民群众的侵害，挽救吸毒者的生命，遏制毒品违法犯罪活动，是终消除国内毒品消费问题，中国政府对吸毒成瘾人员，由公安机关依据国务院《强制戒毒办法》通过行政措施在一定时期内对其强制进行药物治疗、心理治疗和法制教育、道德教育，使其戒除毒瘾。对经强制戒毒后的出所人员，由家庭、单位、常住地公安派出所及基层群众组织，共同负责开展对强制戒毒出所人员的后续帮助教育工作，防止其复吸。对发现的复吸者，由司法部门对其实行劳动教养，继续帮助其戒毒。

云南等省在强制戒毒工作方面摸索了一些比较成功的经验，许多地方就强制戒毒、戒毒所管理等制定了一些切实可行的具体规定、办法。内蒙古自治区包头市等地在全社会帮教挽救吸毒者、减少复吸率方面积累了成功的经验。各省、自治区、直辖市还陆续开展了对吸毒人员的调查登记，逐步摸清了吸毒人员情况，为深入开展戒毒工作奠定了基础。

国际禁毒日历年主题：

从1992年起，国际禁毒日都确定有一个主题口号，以达到国际社会关注和共同参与的效果。如

1992年国际禁毒日的主题是：“毒品，全球问题，需要全球解决”。

1993年国际禁毒日的主题是：“实施教育，抵制毒品”。

1994年国际禁毒日的主题是：“女性，吸毒，抵制毒品”。

1995年国际禁毒日的主题是：“国际合作禁毒，联合国90年代中禁毒回顾”。

1996年国际禁毒日的主题是：“滥用毒品与非法贩运带来的社会和经济后果”。

1997年国际禁毒日的主题是：“让大众远离毒品”。

1998年国际禁毒日的主题是：“无毒世界我们能做到”。

1999年国际禁毒日的主题是：“亲近音乐，远离毒品”。

2000年国际禁毒日的主题是：“面对现实，拒绝堕落和暴力”。

2001年国际禁毒日的主题是：“体育拒绝毒品”。

2002年国际禁毒日的主题是：“吸毒与艾滋病”。

2003年国际禁毒日的主题是：“让我们讨论毒品问题”

(2003年中国“6·26”国际禁毒日的宣传主题为“远离毒品，关爱未来”)。

2004年国际禁毒日的主题是：“抵制毒品，参与禁毒”。

2005年国际禁毒日的主题是：“珍惜自我，健康选择”。

2006年国际禁毒日的主题是：“毒品不是儿戏”。

2007年国际禁毒日的主题是：“抵制毒品，参与禁毒”。

2008年国际禁毒日的主题是：“依法禁毒、构造和谐”。

2009年国际禁毒日的主题是：“毒品控制了你的生活吗?你的生活，你的社区，拒绝毒品。”

2010年国际禁毒日的主题是：“参与禁毒斗争，构建和谐社会”。

2011年国际禁毒日的主题是：“青少年与合成毒品”。

2012年国际禁毒日的主题是：“全球行动共建无毒品安全社区”。

2013年国际禁毒日的主题是：“抵制毒品，参与禁毒”。

2014年国际禁毒日主题是：珍惜美好青春，远离合成毒品、拒绝毒品，健康人生。

南海问题主要是指中国同南海周边国家围绕南海岛礁主权和海洋划界问题产生的争端。美国作为最强大的区域外介入力量,对南海问题产生了深远影响,成为解决南海问题不可回避的因素。下面是小编给大家整理的形势与政策论文：浅谈南海问题的由来及其应对策略的内容，欢迎查看!

【摘 要】南海诸岛及附近海域，不管是根据历史还是国际法，中国都拥有无可争辩的主权。任何试图破坏该地区的和平的、稳定的行为都是在挑战我国的国家主权，鉴于该地区的历史复杂性，各国双方都应该保持克制，本着长期稳定、面向未来、睦邻友好、全面合作的精神共同营造南海和平稳定局势。

【关键词】克制 和平 友好 共同开发

一、南海问题的由来

自古以来，中国都对南海地区拥有主权，由于中国的强大，并且南海地区多为中国的藩属国，所以这些藩属国也承认了中国在这一地区的无可争辩的主权。直到美国的石油公司在南海发现大量石油这一重要战略物资，并随着经济全球化的影响，南海逐渐成为世界上航运最为繁忙的航道之一。越南等周边国家意识到了南海的重要性，开始逐步有计划的开始侵占南海的一些岛屿。由于此时的中国刚经历完十年动乱，加上改革初期，一切都是以经济建设为中心，忽略了该地区的重要性。这一状况，更是加剧了越南等周边国家的野心，肆无忌惮的出去中国的领海地区，抢占岛屿、渔业、石气等资源。由于海洋意识薄弱，一直没有切实的解决，所以才最终造成了今天这个局面。

如今，随着中国经济的腾飞，在工业发展的带动下，石油资源的大量进口，造成了中国的石油进口 90%以来于海上航道，而这又必须是经过南海海域。再加上，中国大量出口至欧洲的廉价商品也必须通过南海海域进入印度洋，从而到达欧洲。另外，南海又有丰富的石气资源，这一推动中国经济快速发展的重要战略物资。中国开始意识到南海的重要性，开始越来越强硬的强调南海的主权，这不仅仅是利益关系，更重要的是这已经威胁到中国的国家安全。所以，南海问题才会越来越火热，越来越尖锐。

二、中国该怎么办?

不管是从军事上看还是从政治上看，南海区域都占有重要的地位。中国作为一个世界大国，理应走出去，融合到世界舞台中。着眼于长远，着眼于全局，中国应该向世界表明中国的态度，并努力寻求在南海加强合作的途径和方式，促使南海成为和平、友好、合作之海。当然，南海问题的复杂性、敏感性更多的还是来自于美国这个超级大国的加入。中国经过改革开放的三十年发展，已然成为一个不可轻视的大国了。随着中国的崛起，美国是如坐针毡，美国当然不希望中国走向海洋，走向世界。美国以拉拢越南、菲律宾等周边国家还围堵中国的海上通道。 有了美国的介入，中国方便则必须更加谨慎，妥善的处理南海问题。周恩来同志曾经说过：弱国无外交!

中国要想在南海问题上拥有话语权，更重要的是强大的军事力量做保障，大力发展海空军和二炮是头等大事。当然，强大的军事是需要经济来支撑的，在眼下的经济危机中，中国应该想方设法刺激中国的经济健康合理的发展。只有这样才有能够发展更为先进的军事力量。 当然，在这危机降临的躁动不安中，中国最应该做的还是要沉住气。沉住气不是无作为，而是不以激进的手段解决问题。中国对外应该坚定的宣称自己的主权，合理的、巧妙的展现自己的军事实力。俗话说：得民心者得天下!中国应加强对外宣传，在国际上抢占法律与道义，舆论与外交的高地。除了这些，更重要的还是将这一地区的资源抢占到手，只有把资源开发落实到实处了才是王道。

首先，2000 多年前的兵家鼻祖孙武在《孙子兵法》 开篇就提出“兵者，国之大也，生死之地，存亡之道，不可不察!”就是说，用兵作战是国家级别的大事，是国家生死存亡的关键，一定要小心从事。

其次，我国军队在南海引而不发有着深刻的政治和经济背景，并非仅仅处于军事战略考虑。

第三，从战术层面考虑，

1、南海是一个南北狭长，东西宽度略窄的大陆架型海域。我国仅仅占据南海沿岸的最北部，而东南亚各国占据东、西、南三面沿岸地带。并在南海拥有大量作战力量(仅越南一家就在6个岛屿修建有机场，在超过11处岛屿修建有雷达站)。如果我军兵力深入南海，很容易遭到沿岸各国的拦击;

2、同时由于南海南北长度超过2000千米，即使进行空中加油，我军战斗机抵达南海曾母暗沙也需要超过2小时，这么久的时间足够沿岸各国对我国舰队进行超过6次的空中打击!而且飞行员连续飞行2小时已经很疲劳，而敌人的空军以逸待劳，对我军不利。

3、说到最后，其实我国海军的军舰数量和质量目前都远远不足，这个南海舰队的驱逐舰、护卫舰就那么几艘，大家都清楚，用于岛屿补给的大型登陆舰，全海军不过18艘。如攻取南海， 面对星罗棋布的超过一百个岛屿、沙洲、暗礁。我军分兵把守，在战略上就犯了力量分散的大忌，而后勤支援也非常遥远，相反越南、菲律宾、印尼等国则可以就近出击各个击破距离他们本国国土不到 300 千米的我国守岛部队。

4、短期作战行动对我们来说不是问题，我们集中兵力连续夺取南沙各岛屿都不难(毕竟岛屿都很小，最大的太平岛不过驻扎1个战术飞机中队而已)，但是夺取以后防守却很困难，而且，军事补给长年累月，至少目前我国在南海开采的资源尚不足以抵消军事开支对国民经济的影响。

第四，从战略上分析：

1、东南亚各国本质上对于我国就身怀戒心，这个是有历史原因的，当年法国、荷兰、英国的殖民者为了控制东南亚，故意大量骗华人前往南洋“淘金”，然后给予一定的经济扶植，确保华人控制当地的经济系统，但是却把政治权力交给当地土著，有意挑起两族冲突。即使在东盟各国已经独立的今天，由于经济上对西方的依赖，东南亚各国依然在政治上非常靠近西方，而把我国作为对他们的威胁看待，从70年代越南的排华到98年印尼动乱，都是东南亚对我国不信任的直接表现。

2、美国为首的西方对东南亚各国的蛊惑和挑唆，同时有出口先进武器装备并提供所谓“军事合作”来诱导东盟国家对抗我国。而我国目前还处于经济上升期，我国综合国力目前还远远不及美国，所以不能给东南亚提供更多的军事、政治保护，而却在南海资源上和东盟形成天然分歧。

3、我国的经济模式，特别是东南沿海一带，和东南亚的经济模式非常相似，所以，我国实际上是东盟经济上最大的竞争对手，而东南亚和美国、西欧却是经济互补的关系，所以，东盟自然不希望看到一个强大的中国来抢占它的饭碗。

4、楼主你说的马六甲困局是个问题，但是并非唯一，因为我国由波斯湾到上海的石油航线不仅仅有大批我国的油轮，同样有挂各种“方便旗”的其他国家商船，即使开战东盟禁止挂中国国旗的油轮通过。

农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…..

包粽子

一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊！”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手！刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”；畲族：畲族粽子，民间称“牯角”；毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用； 傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……

划龙舟

龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。

如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡。

我有一个响亮又琅琅上口的名字——赵子浩，虽然听起来很好听，但是听说起这个名字还真不简单呢。

据说我一出生，全家人都绞尽脑汁地为我想名字，慎重思考、多方考虑，爸爸妈妈更是想给我起一个非常好听、又对我一生有益的名字。首先姥爷根据我的出生时间，查阅了生辰八字，据说是看看命中喜什么忌什么，并把这些都一一列在了一张纸上。根据这些内容显示，我在金木水火土五行中缺水，妈妈又查阅了字典，定下了子浩，因为这两个字都是和水有关的，妈妈还希望我长大后充满浩然正气，当然还觉得子浩很好听，哈哈……这个名字最终得到了全家人的赞同。

每当别人喊我的时候，我就觉得非常自豪，这都要感谢家人辛辛苦苦为我起的好听的名字。你们的名字有怎样的来历呢？