关于寓言故事作文汇总2篇 作文【精品20篇】

躲在石缝里的螃蟹遇到了一条泥鱼。

螃蟹挥舞着两只大钳子冲了过去，泥鱼掉头迅速跳进了泥田。螃蟹纵身一跃，跟着跳进了泥田。

泥田里，泥鱼露出一条尾巴，螃蟹立即张开大钳用力钳住，泥鱼借着泥水的力量一甩尾巴，螃蟹的一只大钳子便被生生地掰了下来。螃蟹痛得哇哇大叫，发誓一定要捉住泥鱼。

泥鱼又将自己的尾巴伸了过来，螃蟹毫不犹豫地伸出另一只大钳，再次将泥鱼的尾巴钳住。泥鱼再次借泥水的力量一甩尾巴，螃蟹剩下的那只大钳子也被掰了下来。

泥鱼这才转过头来，张口紧紧地咬住了螃蟹的嘴巴，用力吸了一口，鲜美的蟹肉便流进了泥鱼的肚子里。

在石缝里，泥鱼斗不过螃蟹，但在泥潭里，螃蟹则不是泥鱼的对手。最有用的武器不是螃蟹坚硬的大钳子，也不是泥鱼柔软的尾巴，而是自己熟悉的环境。

燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：“我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此，燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在陰晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。”

不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。

郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说：“在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听，拍手说道：“这主意甚好！”

燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”卫人说：“用的是刻刀。”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了。”

这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。

这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。

说是唐玄宗天宝时代，宰相李林甫主持朝政，他是靠玩弄权术起家的文盲宰相，以前是和文学大诗人张九龄同朝为相，以张九龄为首、李林甫为辅的政权格局，后来他以莫须有的罪名把张九龄扳倒后，同时还把一位执政大臣严廷之贬到地方当刺史去了，扫除了异己，李林甫顺顺当当地成了“一人之下万人之上”的一品大员。

虽说唐玄宗当时比较昏聩荒淫，但是在掌握大局方面还是有自己的见解的，忽然有一天，唐玄宗想起严廷之的好处来，在朝堂之上不禁赞叹道：“严廷之的文学才华还是一流的呀，不知道他现在干的怎么样?我很想知道他的一些情况。”宰相李林甫看到皇上怀念起他原来的死对头严廷之了，感觉有些不妙。退朝以后，他眉头一皱，计上心来。连忙把严廷之的弟弟召到自己的府上来，装作非常关心严廷之的样子说道：“今xx上想起你哥哥在朝为官的好处来了，得想办法让你哥哥来京城一趟，但是什么办法最好呢?”严廷之的弟弟听到当朝宰相如此挂念自己的哥哥，亲自帮忙操办哥哥面见皇帝的事，看来原来他们之间的怨恨情仇都已经随着时间的推移烟消云散了，那种感激之情无法形容。由于一时兴奋，他也不知道该以什么样的借口来京城，因为地方官不经允许擅自来京城是要治罪的。李林甫看到严廷之的弟弟抓耳挠腮，面露难色的样子，和颜悦色地说：“我倒是有一个主意，不知道是否可行，就让你哥哥上书给皇上，说自己得了偏瘫的病，在地方久治不愈，希望皇上答应在京城医治疾病，这样一来就可以见到皇上了。

严廷之的弟弟一听，这可是个好主意，马上点头应允。并以最快速度通知了远在地方的哥哥，哥哥得到信息之后，不敢怠慢，遵照李林甫的嘱咐写了一封信函给皇上，这封信函很快就传到李林甫手里，他拿着这封信函找到了唐玄宗，心平气和地对皇上说：“您上次提到有关严廷之的事，现在他来信了，说是患了瘫痪，可能是年纪大了，不能为国家出力了，您看是不是给他在京城找一个闲职干干，一来可以治病，二来可以养老算了，岂不是两全其美的事。”皇上一听他已经瘫痪了，不能走路了，还有什么用途?就按照李宰相的安排，让他到洛阳干个闲差事算了。于是一纸诏书把严廷之安排到洛阳任职去了，一直到老死也没有见到唐玄宗的面。后来严廷之才知道这是宰相李林甫精心策划的陷阱让他往里面跳，后悔晚矣!

这就是历史上有名的口蜜腹剑的来历。看来历史上的政治斗争是多么的险恶和复杂啊!

话说大象被蚂蚁绊倒后，受伤住院了。绊倒大象的蚂蚁觉得自己这个玩笑开得大了，给大象献完血后，决定去病房看看受伤的大象。

蚂蚁走进病房的时候，碰到另一头大象刚刚出去。他看病床上躺着的小象精神状态还好，并没有他想像中的严重，就放下心来。受伤的小象也发现了他，热情地招呼蚂蚁坐下来，说：“我没事，休养几天就好了。”

蚂蚁指了指身后病房的门，问：“刚才出去的那是谁?”

“噢，那是我妈妈，她给我找吃的去了。”

“妈妈?”蚂蚁眼中露出了疑惑不解的神色，“妈妈是什么?”

“天哪!你没有妈妈吗?妈妈是生我们养我们的人啊!”

蚂蚁使劲地想了想，说：“生我的是蚁后，可我从来都没见过她呀!”

“那她生下你，就从来不管你了吗?”小象也被弄糊涂了，在他看来这完全是件不可想像的事情：“那她也太不负责任了!”

“可不许你这样胡说!蚁后是我们至高无上的王，任何人背后都不准说她的坏话!”蚂蚁的声音忽然提高了八度，看了看躺在病床上无辜的小象，又觉得不好意思，语气缓和了下来：“小心!这种话要是被兵蚁们听到了，是要杀头的。”

“噢，你们还有兵蚁呀?他们是干什么的?那你又是什么蚁?”小象很好奇。

“兵蚁是负责保卫我们家园安全的，也有一部分兵蚁监督我们干活。我是一只工蚁，每天都负责给大伙找食物。”蚂蚁说到后来，低下了头。

“那蚁后呢?她每天都在干什么?”小象的好奇心算是彻底被勾起来了。

“蚁后?她当然什么也不用干了。”蚂蚁努力地想了想，眼中闪过一丝憧憬的光：“我听说，蚁后住在一座非常大、非常豪华的宫殿里，每天吃着我们进贡的各种美食，基本上不用干活。”

小象挠了挠头，好像怎么也想不明白似的：“光吃饭，不干活?那她还有什么用吗?”

“我说的不干活是不干我们这种粗活，她还要制定方针政策，规划路线，发布命令，指导我们生产生活呀。”蚂蚁顿了顿，接着说：“她可是我们所有蚂蚁伟大、光荣、正确的母亲啊!”

“你每天干活那么辛苦，你觉得你幸福吗?”

“幸福?什么是幸福?”蚂蚁一脸茫然。

小象好像一下也解释不清这个问题，吞吞吐吐地说：“幸福嘛，就是，比如说，你想干什么，就干什么，想去哪儿，就去哪儿。”

“那可不行，我们每天都有任务，都得听指挥的。难道你就没人指挥你吗?”蚂蚁反问了一句。

“指挥?”小象显然也搞不懂这个概念：“我妈妈凭她的经验每天领着大伙儿到水草最丰美的地方找吃的，这算指挥吗?”

“哦，那你妈妈就是你们所有大象的母亲吧?也就是你们的王。”

小象笑了：“可不是那样的，我妈妈她们几头大象组成一个集体，可每头大象都有自己的孩子呀，我妈妈经验丰富，算是领头人吧。”

“如果有别的大象不愿意听你妈妈的命令，不愿意跟着她走，你妈妈会不会惩罚他，比如，杀死他。”

“哈哈哈”小象笑地上气不接下气：“我妈妈没有命令过谁呀，大家都是因为她的经验丰富才愿意跟着她的，当然，也有长大了的小象会选择离开，去找他们认为更好的地方生活。”

蚂蚁简直要惊掉了自己的下巴，喃喃地说：“没有王，没有命令，自己想干什么就干什么，想去哪里就去哪里，这，这还怎么生活呀?”

大象妈妈推门进来，打断了他们的谈话，也打断了蚂蚁的深思。

可自从有了这次谈话，以前干完一天活，累得回家就倒头大睡的蚂蚁，变得失眠了……

希腊哲学家德莫克里特肯定地说，我们总是被自己的感觉所欺骗，而另一个哲学家赫拉克里特却明确地表示说，感觉从来不会欺骗我们。这两人的学说都有各自的道理。这在哲学上是常有的事，人们常常根据感觉作出错误的结论。如果人们在远近的距离、周围的环境、人的感官差异以及使用的工具方面，对被反映的事物的形象作出修正，感觉就会再欺骗我们。

大自然精巧地反映了这一切，我在将来还会继续论述这一主题。我们观察太阳的感觉如何呢?从地球上看，这巨大的星体看上去圆周也就是一米，但假如我们从太空去看又会是什么样子呢?通过其距离判断大小，根据角和勾股关系，我的手就能测出其直径。缺少知识的人认为太阳是扁平的，但我却认为它是个球形，它看来并不运动，而是地球在围绕着它转动。总之，对着太阳我应否定我的眼睛，这样我的视觉影像就丝毫不妨碍我的判断。我只要一有机会，就去展示隐藏在外表里面的真实本质。

耳朵听声音太慢，眼睛看物体显得匆忙，所以我基本不相信它们。棍子插进水里由于光线的折射而显得不直，知识使人懂得这一道理，理性将对这一切作出判断。借助于理性的帮助，我的眼睛尽管常常骗自己，但我却从来没有搞错。

假如我相信感官的反映，那么一个女人的头就可能出现在月亮里面。这事可能吗?肯定是不可能的。这是一种常犯的错误。但如何得出头像的结论呢?原来，从地球上看，一些起伏不平的月球表面产生了这一种视觉效果。月球表面不可能是一抹平地，有些地方是平原，而一些地方又是山岗，由于反射的光线明暗变化，所以形成了一个人、一头牛或者一头象的形象。

最近，英国科学家从望远镜里看到了一只新奇的动物出现在美丽的月球上。大家叫嚷着认为真是个奇迹。星球上能有变化，毫无疑问将预示有一场巨变，谁说得准呢?怎么知道列强间的战争和这一种天象就没有一点儿关连?国王闻讯，立刻以君主的身份要使这门高深的学问得以迅速发展，闹了半天，这月中怪物在研究中把原形给暴露：却原来是一只藏在玻璃镜片后面的小老鼠。看来战争爆发的原因可以在望远镜中得到解释。大家如释重负，相视大笑不止。你看!英国人是多么的幸福!法国人在什么时候才能像他们那样研究出结果，从而也好结束这场旷日持久的战争。战争一次次地给我们带来了胜利的荣誉，畏惧战争的正是我们的敌人，好战的是我们自己，因为胜利就像我们法国路易十四国王的情妇一样，与他四处相随，他的盖世功绩将使法国彪炳史册，诗神缪斯也将讴歌这段历史，我们为此感到特别的高兴。

和平绝不会让我们叹息，而只会使我们产生希望。英王查理二世懂得享受和平，他曾在战时就指出了和平的价值，结果他让英国在战争的一边袖手旁观。假若他能平息这场战争，我们真该向他大礼参拜烧高香!难道他算不上最值得尊敬的君王?难道奥古斯特大帝的事业不能与恺撒大帝的战绩相比?啊!多么幸福的英国人民!什么时候和平才让法国人民也像你们一样，全身心地投入到科学艺术之中去呢?

很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。

有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”

这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。

后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位，恭喜啊！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”

走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。

导语：画蛇添足，这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。以下是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝!”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗?

画蛇添足

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。但是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原先，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到此刻还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，此刻是趁时间还早，但是是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自我而此刻已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自我，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？

一只狼躲在一个山洞里，等待着猎物的到来，但是，好长时间过去了，也未见猎物的踪影。狼想，这一定是陷阱布置得缺少诱惑力，于是，狼采集了一些鲜嫩的青草，沿路撒着，一直延伸到洞里。

狼继续隐藏在洞口等待着猎物，果然一只山羊吃着草走了过来，钻进了洞里。狼大喜，扑上前去，将洞封住，山羊情急下向洞的深处跑去，最后竟然从后面的一个小洞逃走了。

狼十分懊丧，它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待猎物。一会儿，传来了一阵脚步声，一群持枪的猎人蜂拥而入，因洞内所有的出口全被堵住，狼束手就擒。

世上的陷井起初都是给别人设的，后来却往往陷了自己……

古时候，有个少年，家里养了许多羊。他一天中最快乐的时刻便是将草料放进羊圈，听着羊儿咩咩欢叫的声音，看着羊儿开心吃草的样子。一天傍晚，他砍柴归来，看见羊圈破了个窟窿。因为又累又饿，他没怎么在意这事，回屋子吃了些食物，便躺在床上睡着了。

第二天，天刚蒙蒙亮，他就捧起鲜嫩的草叶朝羊圈走去。哎呀!羊圈破的窟窿似乎比昨日更大了些，他三步并作两步跑进羊圈数了数，羊少了好几只。

羊呢?他自言自语地说。这时，一位老邻居走过来对他说：一定是夜晚，大灰狼从坏了的羊圈里钻进去把你的羊叼走了。你家的羊不见了，但现在修补羊圈还不算晚。少年心中十分懊悔，心想：如果昨晚把羊圈修补好，羊也就不会跑掉。但是，正如老邻居所说，虽然少了几只羊，再补羊圈也还来得及。

于是，少年赶紧从屋里拿来工具，敲敲打打，一会功夫，羊圈修补得结实牢固了。从那以后，他还是每天快乐出门快乐而归，家里的羊再也没少过。

这个故事告诉我们：当错误发生的时候，如果及时改正和补救，还不算晚。

导语：对于善意的帮助是可以接受的;但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连三个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

有一个富人名叫黔傲，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔傲便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫化子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔傲在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。

这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。

黔傲看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃!”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟，听到没有?给你吃的!”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”

黔傲万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，黔傲满面羞惭，一时说不出话来。

寓意：救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。对于善意的帮助是可以接受的;但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。

烟囱从早到晚不断地排出一股股浓烟：这本来就是他应该做的事，所以他从来不声不响，更不为这件事而自吹自擂。而浓烟则不一样，他从烟囱里出来的时候，总是大模大样，张牙舞爪地朝天空里飞去。他永远是洋洋自得，不可一世。

有一次，浓烟忽然俯视了一下烟囱，就嘲笑起烟囱来：瞧你，多渺小，多可怜啊！你那样一动不动，不嫌乏味么？我看你像一根呆呆的木头…你是什么时候站在我身子底下的？你注意到了我高超的舞蹈技艺么？你看了不觉得羡慕吗？

烟囱便回答道：你比我高，比我粗大，还会舞蹈，这都不假。只是你的行动没有一定的方向，你永远只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。

浓烟冷笑了一声说：你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我千变万化，你看我越来越大…

浓烟继续自我欣赏，继续在摇摇摆摆中升腾。他一边飞一边膨胀，可颜色越变越淡，声音也越来越微弱。飞呀，飞呀，他不断膨胀，不断扩散，最后终于完全消失了。

烟囱仍然沉默地矗立着，准备继续排除新的浓烟。

这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作，不禁骄傲起来，想要与乌龟来一次赛跑。骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里，而把这场比赛当作消遣，好好奚落乌龟一番。小白兔在比赛时睡着了，乌龟坚持不懈，始终如一的勤奋努力，终于超过小白兔，抵达终点。

这个故事的寓意是只有坚持不懈， 始终如一的勤奋努力，才能抵达胜利的终点。 从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。但只要朝着一个方向不段地滴落下去，最终能把坚硬的石头击穿。这正如一位伟大的人物说过的那样：在科学道路上是没有平坦道路可走的，只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。

在学习求知的漫长岁月中，人的智力有高有低；但只要持之以恒，一步一个脚印地走下去，就一定能够取得优异的成绩，成为有用之才。相反，那些具有天赋的智力较高的人，假如仅凭一时热情，不做长远的努力，最终只能落在别人的后头，成为一知半解的人。天才在于积累，成功在于勤奋，这点对于每个人都是一样。我们要懂得坚持不懈，勤奋努力，始终有一天成为国家的栋梁！

神睡醒后，睁眼看看人间，似乎与从前大不一样了，看见下方有一群人在争吵。

神下来问：“你们在争什么?”人们说争幸福、争公道。神说：“你们都别争了，我成全你们每人一个心愿。”

一个女人说：“我是明星，请让我不整容也能永葆青春美丽!”

神问：“你多大了?”明星说：“50岁。”神说：“你先去一边等等!”心里惊叫：人间可以50岁年龄20岁客颜了。还不知足。帮不了。

一个男人进来问神：“咱商量一下，我把我的财富给你一半，你一定要成全我一个心愿!”

神震撼：人间已经有敢和神私下交易的人了!问：“你有多少财富?”男人说：“400多亿吧!”神一时没反应过来，他记得人间财富最多是用万来计的，现在奔亿了?400亿——算算人类花销，一万人一辈子也花不完哪，还有啥心愿?问：“你有啥心愿?”男人凑近，很不好意思地小声说：“我想要件隐身表。”神纳闷：“难道还有你用钱做不到的事?”男人羞说：“许多事是不能让人看见的。”神看男人表情就讨厌了，说：“你先去一边等等吧!”心里疑惑：如今富人做的都是鬼事?

一个女人进来扭捏半天才说：“俺啥都有，只有一样怎么也得不到。求你了，让俺找到爱情!”神看女人那妖精样儿，觉得应该跟爱情不沾边，就问：“你爱过几个男人?”女人说：“大约三十多个吧。爱过俺的男人，那就更多了，不过，严格地说都不是爱情。爱着爱着就变味了，爱情真的很难找……”女人还没诉完。神就让她一边待着去了。从前这样的女人至少是自觉的，不好意思再提爱情二字，这人间到底是怎么了?

一个男孩进来就大叫：“让我穿越!”神问了半天才明白是怎么回事，同上处理，神也没能力穿越过去未来呀!

一个女孩进来就哭泣：“我怀孕了，救我!”神大惊：“你几岁?”“11岁。”“是谁干的?”“男朋友……”“你……一边等等吧!”

神害怕了。人们提出的心愿他一个也成全不了，就算可以成全也不能成全，那样人间也就不再是人间了。他想来想去只有逃离。神逃往空中，再往下看时，看到那排队要成全心愿的人越来越多，队列长到无边无际，可是也有人不去排队。神看见一个女人上到很高一座大楼的楼顶，一步步往楼边缘走——这是要跳楼!宁肯跳楼也不求神?

神下去救了女人，对女人说：“你不要跳楼。我可以成全你一个心愿!”

女人说：“你成全不了!”

神说：“你说说看。”

女人说，她10岁的女儿得了很难治的病，需要50万元女儿才能活下去，但她和老公一辈子也挣不来50万元……

神大声说：“我成全你!”

女人说，晚了，女儿已经死了，而且，她在医院里看到了太多的悲惨。许多人就因为没钱眼睁睁看着亲人疼痛死去……她觉得人间有太多的疼痛她无法承受。只有跳楼。

神说：“奇怪了，这人间怎么成了这样?有心愿的我成全不了，没心愿的我也成全不了，要我这神还有啥用?”

神从楼顶跳了下去。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【心不在马】

赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。

赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?”

王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢?这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。”

赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。

【各有所长】

甘戊出使齐国，前去游说齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人打扮，便问：“你要过河去干什么?”

甘戊说：“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说：“这条河只不过是个小小的缝隙而已，您都不能靠自己的本事渡过去，您怎么能替国君充当说客呢?”

甘戊反驳船夫说：“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。比方说，兢兢业业的人忠厚老实，他可以辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里，为天下骑士所看重，可是如果把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我，要说抡桨划船，在江上行驶，我的确远远比不上你;可是若论出使大小国家，游说各国君主，你能跟我比吗?”

船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对，也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处，那就太片面了。

【打草蛇惊】

南唐时候，当涂县的县令叫王鲁。这个县令贪得无厌，财迷心窍，见钱眼开，只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直，颠倒黑白。在他做当涂县令的任上，干了许多贪赃枉法的坏事。

常言说，上梁不正下梁歪。这王鲁属下的那些大小官吏，见上司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事，他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿，巧立名目搜刮民财，这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气。

一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓一看，机会来了。于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为。

状子首先递送到了县令王鲁手上。王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍，这一看不打紧，却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实，全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连。状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样。他越想越感到事态严重，越想越觉得害怕，如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了，这样一来，朝廷知道了实情，查清了自己在当涂县的胡作非为，自己岂不是要大祸临头!

王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。”写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。

那些干了坏事的人常常是做贼心虚，当真正的惩罚还未到来之前，只要有一点什么声响，他们也会闻风丧胆。

刻舟求剑

Making His Mark “刻舟求剑” A man from the state of Chu was taking a boat across a river when he dropped his sword into the water carelessly. Immediately he made a mark on the side of the boat where the sword dropped, hoping to find it later. When the boat stopped moving, he went into the water to search for his sword at the place where he had marked the boat. As we know, the boat had moved but the sword had not. Isn’t this a very foolish way to look for a sword? 楚国有个人坐船渡江时，他不小心把自己的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎么找得到宝剑呢?船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

拔苗助长

To Pull up the Seedlings to Help Them Grow “拔苗助长” Once upon a time, there was an old farmer who planted a plot of rice. After he planted the seedlings, every day he went to the field to watch the seedlings grow. He saw the young shoots break through the soil and grow taller each day, but still, he thought they were growing too slowly. Eventually he got impatient with the young plants and suddenly he hit upon an idea that one by one, he pulled up the young plants by half an inch. The next early morning, the young man couldn’t wait to check his “achievement”, but he was heart-broken to see all the pulled-up young plants dying. 从前，有个农夫，种了稻苗(seedlings)后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，都发觉那些稻苗长得非常慢。他等得很不耐烦。想了又想，他终于想到一个“最佳方法”，他将稻苗全都拔高了几分。第二天，一早起身，他迫不及待地去稻田看他的“成果”。 哪知，却看到所有的稻苗都枯萎了。

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。

两小儿辩日

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢?”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗?”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗?”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢?你也有不懂的地方啊!”

这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。

兰子献技

古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。

只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”

于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。

一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。

自以为是让人厌恶：恶者贵而美者贱

杨朱是战国时期著名的思想家。有一次，他到宋国去，半路上在一家客栈住宿。

客栈老板有两个老婆，一个长得丑，一个长得美。长得丑的那个受到客栈老板的宠爱，而长得美的那个却受到冷落。

杨朱感到很奇怪，就问客栈老板，为什么他喜欢丑的那个老婆，而不喜欢美的那个。客栈老板回答说：“长得美的那个自以为很美，但我却不觉得她美。长得丑那个自以为很丑，但我却不觉得她丑。”

杨朱听了对弟子们说：“品行高尚却不自以为有高尚品行的人，无论到哪里都会受到人们的敬重和爱戴。”

【说明】 这则寓言告诉人们，骄傲自满、自以为是的人让人厌恶，品行高尚、态度谦逊的人会受到人们的尊敬和爱戴。

在遥远的山那边，有一位贫穷但很诚实的樵夫[qiáo fū]，他家里有位年迈多病的老母亲。为了给母亲治病，他每天都要上山砍柴。

这天，他走过独木桥，来到水潭边茂密的森林里，砍了一大捆柴，看看天色不早了，他也累的满头大汗，饿的肚子直叫。于是樵夫就把斧头插在腰间坐下，拿出了几片面包吃了起来。可是面包太干了，于是他来到水潭边取水喝。哪知道腰间的铁斧“噗嗵”一下，掉进了水潭。

“哎呀，这可怎么办呢?水潭这么深，我又不会游泳。斧头捞不上来就没法砍柴，没有柴卖就没钱给母亲买药了。”想着想着，他不禁放声大哭起来。

他的哭声惊动了水潭里一位好心的老神仙，老神仙踏着水花浮到水面，他问樵夫：“我可怜的小兄弟，你怎么了?”

伤心的樵夫被眼前的一切惊呆了，他擦干眼泪，把烦恼告诉了老神仙。老神仙听完后笑着说：“看来你是一个勤劳孝顺的孩子，我去帮你把斧头捞上来吧。”说完老神仙就消失了。

不一会儿，老神仙拿着一把金斧头出现在樵夫面前：“拿走吧，这是你丢失的斧头。” 樵夫说：“我的斧头不是这样的。”老神仙笑着点了点头又消失了。

不一会儿，他又拿着一把银斧头出现在樵夫面前说：“拿走吧，这是你的斧头了。”樵夫摇摇头说：“恩...这也不是我的斧头。”老神仙笑着点点头又消失了。

过了一会儿，老神仙又出现了，这次他手里拿的正是樵夫丢失的那把铁斧头。樵夫见了连忙感激的对老神仙说：“谢谢您，这正是我掉的那把斧头。”

老神仙被樵夫的诚实感动了，他掏出那把金斧头和银斧头对樵夫说：“你是个诚实的孩子，这两把斧头送给你了。”说完老神仙便沉入深潭了。

樵夫回到家以后，卖了金斧头和银斧头，为母亲治好了病，从此过上了幸福的生活。

但是，这件事很快被一个贪心的樵夫知道了。

这天，这个贪心的樵夫也来到潭边，把自己的斧头扔进潭里，在潭边放声大哭起来。这时老神仙来到了贪心的樵夫面前，和蔼地问道：“你为什么哭呀?发生了什么事呀?我能帮你吗?”

贪心的樵夫假模假样地皱起眉头说：“我的斧头掉到潭里了，我的母亲又病了，没了斧头我就不能砍柴卖钱，没钱我就不能为母亲买药治病了。”老神仙听完后就消失了。

很快，老神仙拿来一把金斧头问道：“这是你的斧头吗?”贪心的樵夫连忙说：“对对，还有一把银斧头呢。”

老神仙就把银斧头也拿了出来，贪心的樵夫一把夺过银斧头飞快地跑了。可是，跑到一座独木桥上时，两把斧头忽然变得无比沉重，这个贪心的樵夫失去了平衡，摇摇欲坠，最后“咚”的一声掉进了深潭里淹死了。

一大群小鸟聚在一起，它们真多呀，好像天上的云。它们飞起来，把太阳都遮上了。过了些日子。这鸟群的数量减少了。每天早晨都非常奇怪地失踪一些，谁也不知道是什么原故。“我不懂，我不明白??”鸟群的首领非常着急，它自言自语。这是一只健壮而又机灵的老鸟，它是率领小鸟旅行的老手，它对这件事感到奇怪，决心揭开这个谜。

这样，一天早晨，作为它的职责，应当在队伍的前面，领头飞翔，可是，它却来到队伍的后面，认真监视着自己的同伴。

小鸟们和过去一样，飞往远处的森林。可是，飞过山岗后，飞行的队伍就不那么有秩序了。

“谜就在这儿吗?”警惕的首领这样问自己。

它发现鸟群偏离了航向，好像有一股小鸟们无法抗拒的强风席卷着它们。不一会儿，大部分小鸟又聚在一起，但是，那些最年轻的小鸟们似为那看不见的力量左右着。

最后，首领发现了蛇。这条蛇长极了，浑身全是粘性分泌物，弯弯曲曲的，盘绕了好几圈。蛇躲在草丛中，每天都等待着小鸟飞过，它张开大嘴，用力吸气，许多小鸟被它吸到肚子里。

在生活的道路上，藏着许许多多蛇。行路的人们事先要想到这一点，并且要选择适合自己的安全之路。

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

[描写寓言故事作文400字

На площаи в оном горое лежал огромный камень. Камень занимал много места и мешал езе по гороу .Призвали инженеров и спросили их, как урать этот камень и сколько это ует стоить.

Оин инженер сказал , что камень нао разивать на куски порохом и потом по частям свезти его, и что это ует стоить 8000 рулей .Другой сказал ,что по камень нао повезти ольшой каток и на катке свезти камень, и что это ует стоить 6000 рулей.

А оин мужик сказал ：“А я уеру камень и возьму за это 100 рулей .”

У него спросили ,как он это селает .И он сказал : “Я выкопаю поле самого камня ольшую яму ；землю из ямы развалю по площаи ,свалю камень в яму и заровняю землею.”

Мужик так и селал ,и ему али 100 рулей и ещё 100 рулей за умную выумку.

翻译：

在城里的广场上有一块巨大的石头，石头占据了很多地方，妨碍了车马在城里的通行。人们便请来了几位行家，向他们请教，怎么样才能搬走这块巨石以及做这件事情需要花费多少钱。

一位工程师说：“应先用火药把石头炸碎，再用车分批把碎石拉走。这样需要花费8000卢布。”另一位说：“应该在石头底下放一个大滚子，然后把石头放在滚子上拉走，这样得花6000卢布。”

而一个农夫说：“我搬走这块石头，只要100卢布。”

大家问他怎么个搬法。他说：“我在石头旁边挖个大坑，把挖出的土推到广场各处，然后把石头推进坑里，再用土把坑填平。”

农夫照这样做了，得到了100卢布。另外，由于他想出了这么一个聪明而且简单的方法，人们又奖励给他100卢布。