写一篇关于美国的作文（汇总20篇）

七月底，爸爸妈妈带我去了美国加州迪斯尼乐园，以前我也去过香港的迪斯尼乐园，两个乐园其实都差不多，但是美国的迪斯尼乐园是世界上第一个迪斯尼乐园，且还有一个加州冒险乐园，所以会好玩点。加州冒险乐园里有最好玩的过山车，跳楼机，别样的摩天轮，旋转咖啡杯，小小世界，蚂蚁国，激流勇进，海盗船等等，这些都很好玩。让我印象最深的首先是过山车。

过山车非常刺激，上去的时候很慢，下来的时候飞快。刚开始我非常害怕，怕的鸡皮疙瘩都起来了。后来爸爸教我，如果害怕就叫出来。果真，我叫出来之后就不怎么害怕了。本来还想哭，结果没哭就到了。

印象第二的是激流勇进，激流勇进有点像国内的漂流，就是比漂流更刺激，但没漂流长。玩之前排队排了很久，队伍长的像一条世界上最长的龙。玩激流勇进有一关是从3米多高的180度的流水上冲下来，我叫了出来，所以一点都不怕。

这里的摩天轮与杭州的摩天轮不一样。杭州的摩天轮就是坐在车厢里随着摩天轮转动一圈，加州的摩天轮不仅大，车厢还会随着摩天轮转动进行很恐怖的摇晃，连我老爸都害怕的叫了。

去迪士尼玩，让我最喜欢的还有迪士尼酒店，它不仅漂亮，有很多迪士尼纪念品，它还送了我包裹和小礼物，三张带有爸爸妈妈和我三个人名字的房卡。最后我在酒店里买了一条仙蒂公主裙，漂亮的笔记本和笔。吃晚餐的时候，我们都去酒店的高飞餐馆吃自助餐。餐馆的阿姨们送我很多徽章，还有各种公主和动物来和我们打招呼，合影。我就和白雪公主，睡美人，艾丽丝，灰姑娘，贝尔公主，高飞，米奇，米尼，奇奇公主等合了影，能见到真正的公主，我真得非常开心！

希望下次我还能去世界上另外几个迪斯尼乐园玩。因为它不仅是小朋友的乐园，更是欢乐的海洋！

美国大选给国际黄金价格带来哪些影响呢?以下是小编带来的相关内容，希望对你有帮助。

进入11月，市场的目光聚焦在了美国大选投票日,经历数月的拉锯战，美国总统大选终于尘埃落定，共和党总统候选人唐纳德·特朗普拿下关键“战场州”宾夕法尼亚州，最终赢得美国总统大选。值得一提的是，共和党已控制国会参众两院。

随着两位候选人选情胶着，全球金融市场动荡加剧，纳斯达克指数期货触及熔断，标普500指数期货触及熔断，日经225指数跌幅扩大至5.5%，澳元/日元日内跌幅创2010年来最大单日跌幅。然而，与股市形成鲜明对比，纽约黄金期货却在一路飙涨，刷新近6周新高，最终报1337.2美元/盎司，涨幅4.93%。

与此同时，伴随着特朗普的当选，全球市场风险骤增使得黄金等避险资产受宠。此前，也有许多国际黄金专业机构与专业人士看来，黄金目前的震荡走势只是暂时的，不论谁当总统，黄金中长期的走势都将值得期待。对此，网易贵金属首席分析师高思远认为，短期来看，金银价格会因为美国大选结果不同产生剧烈波动。

高思远表示，美国大选剧情跌宕起伏，特朗普当选总统，其政策的不确定性或将成为市场的最大“隐患”，这也触发资产避险情绪有望再次爆发，这样一来，金银价格短期上涨的可能性极大。不过，相较于大选期间的动荡走势，市场专业人士对大选后的黄金走势持乐观态度。

汇丰银行策略分析师詹姆斯·斯蒂尔(James Steel)认为，黄金的上涨因素来自于低利率以及实物金需求的回升。“若唐纳德·特朗普当选，黄金则涨势更劲，”斯蒂尔称。在他看来，特朗普的当选是黄金牛市的决定性因素。黄金价格可能以相对较快的速度在2016年底上涨至1500美元/盎司。

伴随着美国大选尘埃落定，接下来关注的焦点是美联储的加息，由于11月4日公布的非农数据表现不及预期，但仍然没有降低美联储12月加息的预期，美联储洛克哈特甚至透露出12月加息近乎“板上钉钉”。然而，网易贵金属首席分析师高思远表示，目前对美国加息的担忧类似于 2015 年四季度。

对此，中大期货分析师赵晓君表示，从短期来看，特朗普所代表的民粹主义继英国退欧公投后再度获胜，市场不确定性再度放大，避险情绪攀升，同时也影响了市场预期强烈的12月加息决议。综上所述，美联储加息周期仍在继续的前提下，黄金短期继续避险推动回升，中期仍然处于较大的宽幅震荡趋势，总体价格重心处于上升趋势。

更多热门文章：

亲爱的叔叔：

您好！

已经九年没见面了，我非常想念您。每当我看到我们在青岛的留影，都会萌生出一个念头-立刻长出一双翅膀，飞到美国去见您。

叔叔，我已经不是九年前的那个“小懒狗”了，而是一名六年级的有知识、有文化、有理想的男子汉了。现在我即将毕业，结束小学生活，成为一名中学生。

这六年的`小学生活五彩缤纷。最近，我校开展了“课间大文化”和“蓓蕾读书工程”，我读到了许多好书，学到了许多好知识。而且锻炼了身体陶冶了我的情操。

“六一”儿童节结束了，这是我们小学阶段的最后一个儿童节了，我们排练了许多节目来庆祝

叔叔，您有机会来吗？如果您回来，我一定给你当个好导游，陪您好好看看我们的校园，我们的家乡。

就说到这里吧，等我上了中学再给您写信。那时，您会怎样给我庆祝

祝

万事如意 工作顺利

您的侄子：王鸿绪

导语：没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的美国人去西部淘金的故事哲理故事，欢迎大家阅读参考!

数十年前，美国人达比和他叔叔到遥远的西部去淘金，他们手握鹤嘴镐和铁锹不停地挖掘，几个星期后，他们终于惊喜地发现了金灿灿的矿石。于是，他们悄悄将矿井掩盖起来，回到家乡马里兰州的威廉堡，准备筹集大笔资金购买采矿设备。

不久，他们的淘金的事业便如火如茶地开始了。当采掘的首批矿石被运往冶炼厂时，专家们断定他们遇到的可能是美国西部罗拉地区最大的金矿之一。达比仅仅只用了几车矿石，便很快将所有的投资全部收回。

然而，令达比万万没有料到的是，正当他们的希望在不断升高的时候，奇怪的事发生了：金矿脉突然消失!尽管他们继续拼命地钻探，试图重新找到矿脉，但一切都是徒劳。好像上帝有意要和达比开一个巨大的玩笑，让他的美梦从此成为泡影。万般无奈之下，他不得不忍痛放弃了几乎要使他们成为新一代富豪的矿井。

接着，他们将全套机器设备卖给了当地一个旧货商，带着满腹的遗憾和失望回到家乡威廉堡。

就在他们刚刚离开后的几天，这个收废品的商人突发奇想，决计去那口废弃的矿并碰碰运气。他请来一名采矿工程师考察矿井，只做了一番简单的测算，工程师便指出前一轮工程失败的原因，是由于业主不熟悉金矿的断层线。考察结果表明：更大的矿脉其实就在距达比停止钻探三英寸的地方!

世上的事情奇巧得往往就像这个精彩故事的本身：作为怀着同一梦幻的有心人，达比虽然付出了最大努力，但他获取的却是罗拉地区最大金矿的一个小小支脉;收旧货的商人虽然只花费了最小的代价，却通过一口废弃的矿井而成功地拥有了最大金矿的全部。

很多时候我们可能离梦想只有一步之遥，却因为被现象所蒙蔽而选择了放弃。梦想的实现需要坚持，也需要智慧。

没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

第一次，第一次的东西都很重要吧，至少我这样认为。每个人的第一次都不同，有的运气好，一次成功；有的一般般，平淡无奇；还有的……怎么说呢？如果说每个人都有自己的保护神，那么这个人的保护神可能正在睡觉吧，才使得他的第一次那么得可怜。

我来美国的第一次考试在我心目中正是属于第三个“第一次”——太失败了。但是不知为何，当拿到那份惨不忍睹，让人见到都同情的40分试卷时，心里倒不是很沮丧，头脑里还蹦出两字——遗传。因为妈妈小时候也有那种事情发生，而我还算是青出于蓝，而胜于蓝的。

妈妈小时候在农村上一、二年级农村是不学英文的，县城却学。外公被调到县城工作时也把妈妈带过去上学，谁知到刚转过去，迎接她的便是一场英语考试——结果可想而知——妈妈只考了9分。不过她现在的英语却特别好，她在县城的同学都非常羡慕她。所以，第一次这样来说只是一个让人进步的阶梯，一个比较罢了。

我一直是一个比较乐观的人，一直是“相信我是最棒的”或者是“我能挺过去”的心情。不管怎么说，这些都过去了，过去了就不要再想它，曾经坐牢的人和曾经获奖的人的起点又一样了。被洗清过头脑后，穷苦的孤儿和富豪家的孩子又有什么不同？

40分，是我的起点，我要踩着这次的40分，以致攀登至50分，60分……直道胜利。又有什么呢？过去的就别在意了，明天才是最重要的，加油！

PS：这是我刚来时在科学课上速写的，第二次考试就得到了96分——进步还挺大的。记得当时（考40分的时候）老师给我的评语是：你做笔记了吗？我真想说：我连你说的是什么都不懂，怎么做笔记？做什么笔记？难道写上“我恨科学，我不想做笔记”？

……

[第一次的美国科学考试作文

我一直以为我才是世界上生活最不幸的人，因为爸爸妈妈的严格管束。我从来不知道世界上还有这么多生活不幸的人，落后、缺水、有战争、还有严重的种族歧视。这是我在学习了《地球家庭》这一单元所意识到的，并且深深地震撼了我。忽然，我突发奇想——假如我在美国。

假如我在美国，我会跟所有的黑人小朋友做朋友，一块儿学习，一块儿玩耍。为什么要歧视他们呢?我记得我的老师说过，我们都生活在同一个地球，都是一家人，所有的人都是我们的兄弟姐妹。既然是兄弟姐妹，那不就更应该相亲相爱吗?我不光自己和他们做朋友，我还会带动我身边所有的白人和他们做朋友。《三字经》都说：“人之初，性本善”嘛，我相信友谊和爱一定能挤走他们内心的狭隘。同时，我还会告诉我身边所有的人《黑人孩子罗伯特》的故事，让他们知道黑人是多么的宽容大度，是多么的了不起。

假如我在美国，我一定要好好学习，为将来能够进入美国的领导层打下坚实的基础。因为我觉得只有这样，才能更直接、更有效地为消除黑人与白人之间的种族歧视作贡献，同时我还要积极倡导我的“要和平不要战争” 的理念，这样就再也不会出现像雷棣一样失去爸爸的孩子。世界和平，家家其乐融融，那该是多么美好的画面那。

假如我在美国，……

The following essay was written by Edmund N. Carpenter, age 17, in June 1938 while he was a student in Lawrenceville, N.J. Carpenter would go on to win the Bronze Star for his service in World War II and to a civilian career as an attorney. A graduate of Harvard Law School, he became president of Richards, Layton & Finger, a law firm. He died on Dec. 19, 2008 at age 87 and is survived by six children and 15 grandchildren:

It may seem very strange to the reader that one of my tender age should already be thinking about that inevitable end to which even the paths of glory lead. However, this essay is not really concerned with death, but rather with life, my future life. I have set down here the things which I, at this age, believe essential to happiness and complete enjoyment of life. Some of them will doubtless seem very odd to the reader; others will perhaps be completely in accord with his own wishes. At any rate, they compose a synopsis of the things which I sincerely desire to have done before I leave this world and pass on to the life hereafter or to oblivion.

Before I die I want to know that I have done something truly great, that I have accomplished some glorious achievement the credit for which belongs solely to me. I do not aspire to become as famous as a Napoleon and conquer many nations; but I do want, almost above all else, to feel that I have been an addition to this world of ours. I should like the world, or at least my native land, to be proud of me and to sit up and take notice when my name is pronounced and say, "There is a man who has done a great thing." I do not want to have passed through life as just another speck of humanity, just another cog in a tremendous machine. I want to be something greater, far greater than that. My desire is not so much for immortality as for distinction while I am alive. When I leave this world, I want to know that my life has not been in vain, but that I have, in the course of my existence, done something of which I am rightfully very proud.

Before I die I want to know that during my life I have brought great happiness to others. Friendship, we all agree, is one of the best things in the world, and I want to have many friends. But I could never die fully contented unless I knew that those with whom I had been intimate had gained real happiness from their friendship with me. Moreover, I feel there is a really sincere pleasure to be found in pleasing others, a kind of pleasure that can not be gained from anything else. We all want much happiness in our lives, and giving it to others is one of the surest ways to achieve it for ourselves.

Before I die I want to have visited a large portion of the globe and to have actually lived with several foreign races in their own environment. By traveling in countries other than my own I hope to broaden and improve my outlook on life so that I can get a deeper, and more complete satisfaction from living. By mixing the weighty philosophy of China with the hard practicalism of America, I hope to make my life fuller. By blending the rigid discipline of Germany with the great liberty in our own nation I hope to more completely enjoy my years on this earth. These are but two examples of the many things which I expect to achieve by traveling and thus have a greater appreciation of life.

Before I die there is another great desire I must fulfill, and that is to have felt a truly great love. At my young age I know that love, other than some filial affection, is probably far beyond my ken. Yet, young as I may be, I believe I have had enough inkling of the subject to know that he who has not loved has not really lived. Nor will I feel my life is complete until I have actually experienced that burning flame and know that I am at last in love, truly in love. I want to feel that my whole heart and soul are set on one girl whom I wish to be a perfect angel in my eyes. I want to feel a love that will far surpass any other emotion that I have ever felt. I know that when I am at last really in love then I will start living a different, better life, filled with new pleasures that I never knew existed.

Before I die I want to feel a great sorrow. This, perhaps, of all my wishes will seem the strangest to the reader. Yet, is it unusual that I should wish to have had a complete life? I want to have lived fully, and certainly sorrow is a part of life. It is my belief that, as in the case of love, no man has lived until he has felt sorrow. It molds us and teaches us that there is a far deeper significance to life than might be supposed if one passed through this world forever happy and carefree. Moreover, once the pangs of sorrow have slackened, for I do not believe it to be a permanent emotion, its dregs often leave us a better knowledge of this world of ours and a better understanding of humanity. Yes, strange as it may seem, I really want to feel a great sorrow.

With this last wish I complete the synopsis of the things I want to do before I die. Irrational as they may seem to the reader, nevertheless they comprise a sincere summary of what I truthfully now believe to be the things most essential to a fully satisfactory and happy life. As I stand here on the threshold of my future, these are the things which to me seem the most valuable. Perhaps in fifty years I will think that they are extremely silly. Perhaps I will wonder, for instance, why I did not include a wish for continued happiness. Yet, right now, I do not desire my life to be a bed of roses. I want it to be something much more than that. I want it to be a truly great adventure, never dull, always exciting and engrossing; not sickly sweet, yet not unhappy. And I believe it will be all I wish if I do these things before I die.

As for death itself, I do not believe that it will be such a disagreeable thing providing my life has been successful. I have always considered life and death as two cups of wine. Of the first cup, containing the wine of life, we can learn a little from literature and from those who have drunk it, but only a little. In order to get the full flavor we must drink deeply of it for ourselves. I believe that after I have quaffed the cup containing the wine of life, emptied it to its last dregs, then I will not fear to turn to that other cup, the one whose contents can be designated only by X, an unknown, and a thing about which we can gain no knowledge at all until we drink for ourselves. Will it be sweet, or sour, or tasteless? Who can tell? Surely none of us like to think of death as the end of everything. Yet is it? That is a question that for all of us will one day be answered when we, having witnessed the drama of life, come to the final curtain. Probably we will all regret to leave this world, yet I believe that after I have drained the first cup, and have possibly grown a bit weary of its flavor, I will then turn not unwillingly to the second cup and to the new and thrilling experience of exploring the unknown.

In Boston,carol singing festivities are famous.The singers are accompanied by hand bells.

In New Orleans,a huge ox is paraded around the streets decorated with holly and with ribbons tied to its horns.

In Arizona,the Mexican ritual called Las Posadas is kept up.This is a ritual procession and play representing the search of Mary and Joseph for a room at the inn.Families play the parts and visit each others houses enacting and re-enacting the drama and,at the same time,having a look at each familys crib.

In Hawaii,Christmas starts with the coming of the Christmas Tree Ship,which is a ship bringing a great load of Christmas fare.Santa Claus also arrives by boat.

In California,Santa Claus sweeps in on a surf board.

In America the traditional Christmas dinner is roast turkey with vegetables and sauces.For dessert it is rich,fruity Christmas pudding with brandy sauce.Mince pies,pastry cases filled with a mixture of chopped dried fruit.

The majority of Americans celebrate Christmas with the exchange of gifts and greetings and with family visits.For many,the day begins on Christmas Eve with the Midnight Mass.At Christmas it snows in many states,so dinner is usually eaten indoors.Dinner usually is roast turkey,goose,duck or ham served with cranberry sauce,then plum pudding or pumpkin pie followed by nuts and fruit.

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人不可骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

今年暑假我去美国小住了二十多天，我感受颇多。景色迷人，空气宜人。

景色美

美国的风景很美，最美的是沙滩。

天是淡蓝色的，海是碧蓝色的。两种看起来相同却又不蓝色在天和海的交接处汇聚到了一起。一朵朵小浪花打在沙滩上。一拨又一拨，拍打在面粉般细细的沙子上，偶尔还冲上来几个可爱的小贝壳和美丽的小海螺。我坐在沙滩上，静静的，吹着海风，晒着日光浴，淘气的海水在我的脚上挠着痒痒。仿佛这世界上只有我一个人，静静的享受这美丽的风景，美妙的下午。

这是美国风景的美丽，这是安静的美丽，也是自然的美丽。

环境美

美国的环境也很美，是一种让人难以忘记的美。

走在美国的大街上，你找不到一张餐巾纸，看不到一个塑料袋。不管是易拉罐还是汽水瓶；不管是废电池还是水果皮。在那里，你都不会看到。所有的垃圾都在垃圾桶里乖乖的躺着，不会离开自己的家到处乱跑。

除了大街还有森林。

每一棵大树都是小鸟们的家，空气是那么清新，环境是那么优美。哪像国内，每一棵大树都是塑料袋的家，哪里还有小鸟啊？

这是美国环境的美丽，这是一种国内没有的美丽，这是一种天然的美丽。

人情美

美国的风景美丽，环境美丽，但是这些都只是表面现象，那里最美丽的应该是人与人之间和美。

有一天，我在美国洛杉矶的迪斯尼里的水上世界里玩。玩的正开心呢，可是突然，脚下一滑，自以为要和亲爱的大地妈妈来一个亲密的拥抱了，但是我的后脑勺快要着地的时候，一双白色的手拉了我一把，这才让我幸运的躲过了一劫。我抬头往上看了一眼，一双蓝色的眸子正在望着我。噢，原来是一个与我素不相识的美国女孩拉了我一把。我正想对她说一声“Thank you”。可是我没想到她先开口了，她说的：“Are you ok?”我很惊讶，但一会就反应了过来，说了一句：“Im ok，Tank you.”她回答：“You are welcome.”便走了。

虽然她走了，但是她永远留在了我的心里。

这是美国人的心灵美丽，这是一种永远的美丽，这是一种抹不去的美丽。

这是我美国之旅看到的美丽。希望有朝一日祖国也可以变得那么美丽，让美国人也难以忘记，让各个国家的人都难以忘记。

这部电影讲述了一个生活在社会最低层的黑人孩子的故事。他从一个吃穿没着落的孩子发展到一个优秀的大学橄榄球运动员。这其间，安妮一家人起到了至关重要的作用。安妮以她博大的胸怀和爱心接纳了迈克尔，以她的开朗热情感染了迈克尔，以她无私的爱融化并温暖了迈克尔那颗饱受创伤的心。

影片中，安妮一家都极富同情心和爱心，我要说，这一切也许都缘于安妮这位心胸开阔、充满爱意的女主人。安妮的女儿柯林斯，虽然看上去有些高傲，但她对于同学们不解和嘲笑的目光根本不在乎，并且在自习教室时，主动走到迈克尔旁边坐下，陪迈克尔一起做作业。这一举动无疑给那些看不起黑人孩子、歧视迈克尔的同学一次大大的惊异与警告，也显示出了柯林斯没有种族歧视的爱心。安妮的儿子小肖更是一个热情开朗、调皮有加的快乐小男生。他以他独有的方式关爱着迈克尔，并以有了迈克尔这样一个大哥而骄傲。安妮的丈夫也是一个极开明的男士，他尊重安妮的选择，支持安妮的一切爱心活动，成了安妮不可多得的给力者。迈克尔生活在这样一个幸福阳光的家庭中，真算是他人生的最大幸事。

当安妮的老公郑重地问迈克尔是否愿意成为他们家的一员时，迈克尔的目光环顾着这个家庭中的每一个人，看到每个人都对他投来充满笑意的目光并点头示意时，迈克尔轻声地说："我以为已经是了。"这就是迈克尔肯定的回答，是一种幸福的融入。

在整个影片中，最令我敬佩与感动的人物便是安妮那份伟大与智慧的母爱。

有一次，迈克尔开车带着小肖因处于兴奋状态中而出了车祸时，安妮的表现让我由衷的佩服，看着她当时的表现，我想，即使是孩子的亲生母亲能做到这样也应当说是少之又少，她首先确认了迈克尔没事，然后再去看小肖，当她确认小肖也没什么大碍，但被警察告知这只是一次偶尔的幸运时，并没有因自己的宝贝受到伤害而对迈克尔恼怒，而是平静地走到迈克尔身边，蹲下身来关切地抚摸着迈克尔的肩膀，告诉他小肖没事，并关心着迈克尔因救小肖阻止那个气囊时受伤的手臂。这些举动足以安慰一个缺少关爱而受伤的心灵。这不只是做秀，而是一个充满爱心的人才可以在无意识中表现出来的言行，这已经远远超出了一个伟大母亲的爱，而是把这份爱洒向了整个人类，在我的意识中，这才是真正的博爱，真正伟大而无私的爱。

迈克尔在橄榄球训练场上，一直不得要领，教练试图以严厉的语言来让迈克尔开窍，但却总也不得要领。而安妮却用了一个恰当的比喻，让迈克尔明白了自己的位置和职责，给这个孩子上了一堂生动的责任课。最令人佩服的是安妮说出的一番话："大声吼没用的，他不相信别人，在他以往的经历里，那些人都装做关心他，但后来都消失了。"这句话有着深刻的教育意义，特别是对于我们这些在家庭教育中出现差错的家长。我们在看到孩子犯错时，试图以狮吼来警醒我们的孩子，可效果往往相反，不但得不到我们想要的结果，反而让孩子站在了我们的对立面，不要说配合我们的教育，而是完全朝另一个方向走了下去。

另外，这句话也在告诫我们这些家长，当我们的教育理念、教育方法有所改变时，不要企图孩子也会顺从地随之改变，因为孩子在我们以往不当的教育方式下，已经不再信任我们了，孩子心目中那个温暖的母亲已经离他们远去了，所以，我们只有付出比以往更多地精力和爱，逐渐地拉近与孩子之间的心灵距离，这才是我们最先要做的。我们要给自己时间，给孩子时间，在这样爱的付出与等待中，才能看到我们期盼中的孩子又回到了我们身边，并朝着我们期盼的方向健康、快乐地成长着。

当教练发现迈克尔的惊人的变化时，来到安妮身边请教她对迈克尔说了什么让他有这么大的变化，安妮的一番话再次让我感动与受教："你应该了解你的队员，他的保护意识排在前2%。"这句话足以可见安妮的智慧所在，她看到一个孩子身上的优点与长处，并使之发挥到极致，以带动其他方面的发展。这也正给我们家长提了个醒，不要把目光只关注在孩子的缺点上，而使之遮盖了孩子身上的长处和闪光点。当你把孩子自身的闪光点找到，并使之不断地扩大，以至于用它的光环去照耀着其他方面时，你会发现孩子的缺点在一点点地缩小，而优点却在一圈圈地扩大着。

最后，因为调查人员的一番话，差点造成了对迈克尔更大的伤害。她告诉迈克尔，安妮一家对他好一切都是为了自己，为了让他为他们的母校服务。因此，迈克尔感觉受到别人的摆布与愚弄，从而恼怒的离开安妮家。安妮陷入深深地自责与痛苦之中，她不仅提出了对自己的质疑："客观地说，我是一个好人吗?"看到这儿，我不仅想到我们这些做父母的，在为孩子做任何一件事时，都是抱着对孩子好的心态而去尽心尽力的做的，都像安妮那样真心地为了孩子好才那么做的，可是，当孩子不领情时，当孩子对我们的爱发出质疑时，我们也开始怀疑自己的初衷，我们也像安妮一样对自己提出了质疑："我真的是爱我的孩子吗?我真的是为了孩子好吗?"在自己的质疑声中，我们会像安妮一样，不难发现自己的偏差之处、自私之点：这其中，我们给孩子的爱里已经掺杂了我们的需要和渴望；已经融入了我们的面子问题；已经在这满满的爱里续写了太多的虚荣与自我。就像安妮的老公肖恩说的："在这里面，你获得了一种变态的满足感。"真的，做为家长的我们，显然是真的在爱我们的孩子，但也同时有了些许的面子问题、虚荣心问题，从而体验这其中得到的满足感和荣誉感。

在又一次找回迈克尔时，安妮与迈克尔有了一个特别智慧的对话。安妮："你想打橄榄球吗?"迈克尔："我玩的还不错。"其实这也代表了迈克尔已经喜欢上了这项运动。迈克尔问："你想让我去田纳西?"安妮："我想让你自己选择，这是你的生活，你自己做主。"迈克尔接着问："如果我不想打球呢?"安妮强调说："这是你自己的生活，你自己做主。"在我看来，这是最明智、最智慧的母亲，她懂得尊重孩子，知道孩子是独立的个体，她明确父母与孩子之间的界限，这让父母与子女之间都会有一种轻松的愉悦感，所以，迈克尔才在以后的调查谈话中用了这样一个词"选择"，他明确地告诉调查官，是我选择了这所大学，因为我的家人都在这个学校读书。

这就是理由，是一个再恰当不过的理由，更是一份在爱的力量支持下的自由的选择。如果做为父母的我们，都有这样一份从容，都有这样一份信任与尊重，那么我们的孩子都将是快乐而幸福的孩子。

相信看过《鞋匠的儿子》这篇文章的同学，一定都对林肯有一些了解吧?如果你想更深地了解林肯，那就和我一起来感受，听我慢慢道来吧!

林肯，美国第16任总统，是着名的演讲师、律师，但我最佩服他的一点，就是宽恕。在美国南北战争期间，有一个名叫罗斯维尔·麦金泰尔的年轻人被征入骑兵营。由于战争进展不顺，士兵奇缺，在几乎没有接受任何训练的情况下，他就被临时派往战场。在战斗中，美金太尔担惊受怕，终于开小差逃跑了，后来被判处死刑。当麦金泰尔的母亲得到这个消息后，向林肯发出请求，请求林肯放了她的儿子。林肯考虑再三，最终决定宽恕这个士兵。后来麦金泰尔牺牲于弗吉尼亚的一场激战中。林肯的宽恕给予了一个人第二次机会，让他由怯懦的逃兵变成了无畏的勇士，战斗到生命的最后一刻。

这个故事给我的启示很大，告诉我们宽恕的力量是何等巨大。由于种种原因，人不可能不犯过失，但只有宽恕才能给人改错的机会，让他弥补先前犯下的过失。而我也联想到了自己。以前，别人如果做了对不起我的事，我就会一直追究，不肯原谅别人的过错。读到这个故事，我觉得很惭愧，懂得了宽恕的力量如此重要，我一定要做像林肯那样心胸开阔的人。

林肯不仅心胸开阔，还是一个幽默风趣的人呢!

早在他读书的时候，有一次考试，老师问他：“你愿意回答一道难题，还是两道容易的题目?”林肯很有把握地回答：“一道难题吧。”“那你回答，鸡蛋是怎么来的?”“鸡生的。”老师又问：“那鸡又是哪里来的呢?”“老师，这已经是第二个问题了。”林肯微笑着回答。

林肯还有很多优点，他做事认真，很有亲和力。

1962年，一批着名的历史学家聚集在美国，把到当时为止的31位总统分为伟大的、接近伟大的、一般水平的、低水平的、最差的5个档次。这次投票选出的5位伟大的总统中，林肯名列榜首。

本来我在家里从不煮饭，这下倒好，跑到美国去给美国人做起饭来了，做的还是平常都不怎么吃的米线，真是给我的美国之旅增添了一抹亮色啊。

那天是星期天，住家妈妈一大清早起来就问我会不会做饭。我心想大事不妙，他们不会是想让我做饭吧?我在家里可是连个面都不会煮的人啊!于是连忙推辞说不会做饭。住家妈妈却说不要紧，你可以试试看。我当时也没怎么放在心上。

上午，我稍稍感到有些不妙，因为住家妈妈带着我和她的两个孩子去了一家中国超市，并且不停地问我想吃什么菜、想要怎么吃。最后她挑了一包速冻米线，并告诉我，孩子们想要吃豆腐。我慌了神，隐约记起听到过青菜豆腐这道菜，于是一边郁闷地拿了一包小青菜，一边祈祷着：上帝啊，请不要叫我做饭!

可是，一回到家，住家妈妈还是把做饭的任务派给了我和她的女儿linnea。

顺便补充一句，linnea和她的妹妹都是美国妈妈收养的中国孩子。linnea告诉我，她以前住在中国的时候天天吃豆腐米线，并且非常喜欢，可是从来没有自己动手做过米线。我和linnea对着那盒包装十分坚固的豆腐大眼瞪小眼，束手无策。想到我还比她大一岁，我叹了口气，向她要了把刀子，小心翼翼地把怎么也撕不开的豆腐盒盖子划开了。成功啦!我大呼小叫着把滑嫩得随时会碎掉的豆腐倒出来，切成小块。

接着linnea洗好了菜，我开始烧水。等水一开，我就把滑溜溜的米线放下去。看那米线熟了一点点的样子，就往里面放盐。美国人家的盐不用勺子撒，直接从罐子里倒，我控制不好量，一下子倒了很多。

然后我就放豆腐、青菜，用筷子在里面搅一搅，还捞了一点儿尝了尝。尝的时候我的心一阵乱跳，心想要是煮坏了，可就惨了，在美国烧了一锅烂乎乎的东西，多丢中国人的脸啊。

米线上桌了，除了有点儿咸，味道还不错，大家吃了都说好，她们家小妹妹还回碗了呢。

我都给美国人煮过米线了，从此我对自己的煮饭能力信心大增。

戴夫Givens的驱动器370英里工作，每天上，并认为他的七个小时通勤的最佳答案平衡他与他的个人生活的工作。

一个全国性的竞赛中获得冠军上下班，最长的跋涉，吉文斯是人们上下班往返时间更长，谁比以前更远百万之一。

研究显示，美国人比以前花更多的时间上下班，并为长，越来越多的工作需要花1个多小时。在最近的美国人口普查局的研究显示，280万人口有所谓极端上下班，时间长达90分钟。

吉文斯，46岁的电气工程师，家中马里波萨之间，加州，他在位于圣何塞的工作极端通勤。他每天日出前离家，天黑后回家。

他降落在他的行程近3000项第一名为美国最长的通勤由汽车服务商迈达斯公司赞助的，搜索结果于上周公布。但吉文斯让人心痛或的旅程听上去乏味，他说这是方式，让家庭和工作，他的爱。

“我达到了平衡，现在，”吉文斯说。 “我可以做类似的工作更密切，而与工作报酬与工作满意我有。而且我可以住得近，但我也不会，我渴望的生活方式。

“对我来说，这不是一个长途旅程，”他补充说。 “这是我做的事情去工作。”

郊区到郊区通勤

上下班经常涉及的人不再在一个郊区，谁在另一个工作生活，阿兰说皮萨斯基，着有“在美国的路上。”

这种模式往往开始于公司搬出一个城市郊区，诱使职工也搬迁至较为便宜的远郊区，他说。 “人们认为这是一个机会去这个遥远的距离，”他说。

此举可能会提供更多负担得起的住房或更好的学校。即使是高燃油成本 - 吉文斯花费约为185美元一个星期的汽油 - 可以支付一个更好的生活质量而言也是值得的。

多琳从她德吉泽斯骑在宾夕法尼亚州托比汉纳家乘巴士穿越新泽西到曼哈顿去工作。

回报是在乡下的房子，她说。

“这是一种让从喧嚣的城市远离喧嚣的事情，”德吉泽斯说，37。 “这不是一件容易的事情，但大多数时候它确实值得。

“我的老板认为我是发疯了，”她补充说。

研究显示，百分之7.6的美国上班族行驶一个多小时的工作，2004年最新数据，从1990年的6个百分点。平均单程上班时间上升了百分之十三，达25.5分钟在1990年和2000年。

1990年，只有纽约州有超过百分之10的工人花了一个多小时去上班，皮萨斯基说。现在，这种情况也出现在新泽西州，马里兰州，伊利诺伊州和加利福尼亚州发现的好，他说。

交通拥堵恶化

新增长期通勤增加拥堵，根据德州运输研究所的2005年城市流动报告。上班族通常每年花47小时在交通拥堵，从十年前的40小时，该研究显示。

“这超出仅仅能够成行浪费时间，”戴维说施兰克，共同报告的作者。

但是旅途可算是非常值得，凯菲利普斯说谁的作品包括教堂山，北卡罗莱纳州的164英里的花岗岩瀑布从她家。

“我真的很喜欢我做什么，所以我并不介意，”她说。

尽管吉文斯花费他听收音机上下班了，特别是交通报告，飞利浦，52岁，用她自己的方式在五个小时的通勤 - 她祈祷。

“我说一个很长的祷告开始了每对每个人的早晨，它给你相当多的时间做到这一点，”她说。

...

[关于写美国人上下班的作文

(American Students in Countryside )

eleven students from world college, west of the united states, kissed their newly-made chinese fathers and mothers, brothers and sisters “zaijian”(goodbye), tears in eyes, when leaving jiangwan township, in shanghai suburbs. these students, who are studying on a program of international relations, are believed to be the first hatch① of foreign students to live with chinese village families.

the students stayed in the village for two months. at daytime, they were given chinese language and history courses in the village classroom and took part in agricultural practice in the fields. they spent the rest of their time with the peasants, carrying water from wells, making a fire for cooking, even feeding babies.mr. carlos liked to take little children for a ride in bicycle whereas mr. david often played cards with his young chinese friends. miss tracy, a pretty l9-year-old girl, concentrated her enthusiasm on giving english lessons to pupils at jiangwan primary school. mr. richard with his video camera② finished a tv documentary③ about chinese village life.“we like the life here. its so quiet, so plain, yet so interesting,”said miss sandra, one of the students.

lunch time was the most enjoyable for both guest and host. they talked about everything that interested them. the villagers regarded these students as their own sons, daughters, brothers, or sisters.“this new form is also beneficial④ to ourselves,”said u hongming, deputy director ⑤ of jiangwan township. “we are looking forward to welcoming more foreign students to come here.”

indeed, the students not only learned chinese, but also knew more deeply about china within the two months. “weve learned a lot which we couldnt just at chinese colleges,” said miss nona from canada. when asked about the purpose of going to china and staying with chinese villagers, tracy showed her several articles published in an american newspaper:“living, studying and learning to accept and work within another entirely different culture is an important aspect⑥ of every society. communication, understanding, and above all, love are imperative⑦ for world peace.”

【词语解释】

①hatch [h$tm] n. (小鸡等)一窝;(喻)一群，一组(年轻人)

②video camera [vidi u k$m r ] n. 电视摄像机

③documentary[?d&kjument ri] n. 纪录影片

④beneficial [benifim l] a. 有利的;有益的

⑤deputy director[depjuti direkt ] 副乡(镇)长

⑥aspect[$spekt] n. (问题、事物的)方面

⑦ imperative [imper tiv] a. 绝对必要的

这一天，我将继续进行我的美国之行，我格外兴奋，因为我今天要和妈妈去大峡谷，美国人都说，不去大峡谷等于没去美国，我到要看看这大峡谷有什么神奇！

一路上，因为我的好奇心，使旁边的景物飞快的驶过，我在车上一连问了妈妈好几个问题：“妈妈大峡谷什么样呀？漂亮吗？我们还要多长时间才到？有简介吗……现在回想起来还真是把妈妈烦死了！

终于到大峡谷了，一下车，清新的空气就迎面扑来。这一定是个好地方！我不假思索的feel到！我拉着妈妈快走了几步，突然一只小兔子从草丛里穿了出来，我大叫了一声，用手捂住眼睛，往后跳了几步，快要把我吓死了！就因为这我开始对到大峡谷起了反感。我漫不经心地走到顶层，往下一望，这才能吓死人呢！，那起伏的山峰一排接着一排，翔健的鸟儿在空中翱翔，深不可测的高度让人惊恐万分，这些足以令人心旷神怡了吧！现在我可领教到为什么美国人说：没来大峡谷等于没来美国的意思。

现在我慢慢地开始对大峡谷产生了，对长辈的尊敬之情，是啊！ 百年沧桑，大峡谷终于形成这种局面，遥望远方，天连大峡谷，可地我们却不知道在哪与这为长辈会合！可它却总以这种待你去破解这其中的神奇的面貌迎接这新的辉煌！

人类历史上最伟大的帝国

如果帝国在现代汉语里是一个略带贬抑的名词的话，那么把它用在美国的头上，我觉得有必要加以一定的修饰，那就是：人类历史上最伟大的帝国。可惜的是，在央视的《大国崛起》系列片里，由于当局意识形态的局限性，美国篇和苏联篇一样都令人失望。用西人的谚语说就是：BEATAROUNDTHEBUSH，不得要领。

《大国崛起美国篇》中有两个重点：其一，独立战争、南北战争。其二，危局新政。

现在当朝者在讨论到中国的台湾问题时，常会援引美国南北战争为例来阐述统一的正当性，所以央视的编导们当然也要不遗余力地浓墨重彩描绘一下该事件。不过，人们常常忘了美国南北战争双方的特征是以工业资产阶级民主派为代表的北方与农奴制庄园主为代表的南方之间的斗争。双方各自代表的阶层在历史大潮中此消彼长的特点才是最后成败的关键。回想当年美国脱离英国的独立战争，美国独立成功，而时隔百年在美国内部的南部独立战争却失败了。所以，并不是所有的统一战争或者独立战争都可以以民族统一国家统一的大帽子来代表战争的正义性与否，关键的问题还是双方政权各自代表的阶层和行政经济运作方式是否符合社会发展的要求。我们中国人都期盼中国统一大业的早日完成，然而统一的蓝图是如何描绘的呢?美国的独立战争和南北战争给了我们明确的启示。强大如英国者，不能阻挡美国的独立。强大如南方军者，也不能阻挡美国北方军的统一。独立与统一，谁是谁非?历史老人告诉我们：只有民主的，进步的，代表新经济发展方向的体制才有资格统一或者独立。独立或统一，是人民的选择，是历史的选择，而绝不是某些肉食者或民粹主义或民族主义式的呐喊所能决定的。大陆若不自强，最终将无法阻止台湾的独立。

讲到危局新政，那是指1929年发生的资本主义经济危机以及其后的罗斯福新政。央视的编导们口沫横飞地描述了当年美国人的悲惨生活：煤矿经常发生爆炸事故，工人超时加班现象严重，政府职能部门腐败贪污，自然环境为工业污染所破坏，食品搀假影响人民健康，社会贫富两极分化……。当那个被采访的美国问题研究专家讲到这些问题的时候，我发现了她脸上一丝不易察觉的笑容：是的，她羞愧了。在她讲这些问题的时候，我觉得她应该和我同样想到了：这些，80年前发生在美国的这些，不正是现在正在中国大地上发生着的事情么?只是，不能说，也说不得。那位教授只好在面对采访的时候，尴尬地露出一点羞愧的笑，然后继续向老美开炮。有趣的是，编导们的画外音出现了：苏联的计划经济一片繁荣，所以美国人也要学习苏联老大哥。弦外之音是：老祖宗之法，也曾经辉煌过!可惜，错了，又错了。美国总统罗斯福实行的新政以凯恩斯的理论为基础绝对不是苏联计划经济的那一套，美国的政府经济干预是在自由市场经济的基础上进行的，是遵循市场经济规律而绝非如计划经济那样凌驾于市场之上的模式。应该说，美国乃至整个西方社会出现的经济危机不过是当年全球经济科技高速发展之余，产能过剩导致的一次自我调整。防佛一个小儿在青春期迅速成长的阶段，如果运动过度而又营养补充跟不上的话，容易缺钙抽筋。罗斯福总统不过是在适当的时候给了社会一剂强心针和一点钙片。罗斯福总统的名言是“我们最大的恐惧是内心的恐惧本身”。我的理解是，体制本身的问题不大，是人的内心恐慌情绪导致了股市的大抛盘进而影响了整个经济形式。当然，罗斯福总统的“钙片”：加大政府公共建设财政投资以拉动经济的做法也确实起了巨大的作用。至于苏联则不然，它对资本主义经济危机的抵御能力在前文我曾表述过我的看法，就不再这里继续赘述了。

还有一个有趣的话题是关于“垄断”。美国篇里长时间讨论美国洛克非勒石油公司等托拉斯垄断问题，阐述的是资本主义自由竞争后期发展出来的垄断企业所带来的社会矛盾。其中，采访了钱颖一教授，他的观点一针见血：垄断的问题并不在于垄断的财富积累本身，而在于它影响了人们自由竞争的平等机会之权利。“自由竞争”“平等权利”这些字眼，有意无意地出现了!所谓的苏联式的国有大企业，大银行，大电信，大邮政，大交通系统，难道不正是一种国家式的大托拉斯么?这样的社会组织形式又给普通的消费者经营者们带来了什么?如果说，美国托拉斯影响的是平等竞争的机会，那么苏联式国有大企业影响的就不只是平等竞争的机会，而却是对私有财产的野蛮掠夺和消费者权益的漠视乃至服务质量和工作效率的下降。如果说罗斯福新政对于垄断托拉斯大企业开刀是美国式资本主义经济脓疮爆发的一次自我疗伤，那么所谓优秀的“苏联式社会主义经济”走上的国家垄断的道路又是怎样的一个奇怪的南辕北辙!人所不欲，则施于己?实在是有趣之极。

开国元勋，不留恋高位毅然挂冠离去的GEORGE、WASHINGTON，他属于美国!

农夫之子成为总统，自强不息并解放黑奴统一国家的ABOLAHAM、LINCOLN，他属于美国!

两次把人类从濒临灭亡的世界大战中解救出来，并在战后帮助无数国家建设民主经济的那个国家，就是美国!

在列强中把中国的庚子赔款退还中国兴办学校与医院的，肩并肩协助中国打败日本的主要国家，那还是美国!

就连我们现在日日上网拍砖所依赖的电脑，互联网等，又有哪些不是来自美国?在这样一片开放的，聚合全球各肤色人才的热土上，还有什么样的奇迹不能发生?美国，依然吸引着全球的目光，并代表着人类发展的最先驱。或许，人类永远没有最完美的制度，但在过去100年里，美国，是当之无愧的全世界最伟大的帝国。

在地球上活了70年，我没有到过一个不以钱挂帅的地方。有趣的是，人们怎样讲是一回事，怎样做是另一回事，讲一套做一套是也。前者是讲钱，后者是为钱，相差可以很大，而论及以钱挂帅，应该是指做而不是指讲。

比方说，美国人很少讲钱。我在那里生活了25年，很少听到美国朋友互相问及收入多少。他们不讲这个，就是房子卖了多少钱也很少谈及。美国的文化是，讲钱不礼貌。然而，与美国朋友到餐馆进膳，餐后大家分摊账单，一分钱也算得分明。不是讲，是行为，为也。这种行为我始终不习惯。也是在美国，子女读大学要向父母借钱，是惯例，我也始终看不惯。

相比之下，我们炎黄子孙要慷慨得多了。过年过节，内地的朋友在送礼上有点发神经，为此我写过月饼盒的故事。新春大吉，给孩子们的红包，动不动是百元钞票;餐馆膳后，互相抢着付钱，几乎大打出手。这是另一种文化。

中国人虽然在行为上不见得格外重视金钱，但我们喜欢讲。从收入比例看，香港的朋友就不及内地的朋友慷慨，而说到讲钱，内地的朋友又一马当先。

为什么内地的朋友较为喜欢讲钱呢？有两个原因。其一是，朋友间不讲钱，其他可讲的题材不多。打开内地与香港的新闻报道比较一下，不难发现，内地的报道远不及香港那样热闹，不及香港那样有争议性。这方面我并非是以香港为上：香港的报道往往多有不实，大肆渲染，争相卖纸，唯恐天下不乱似的。曾经有个“魔鬼警察”的新闻就是个例子。香港的朋友喜欢讲这桩案件，究其原因，是他们没有一个人知道究竟发生了什么事。媒体说得有声有色，但每家的说法又各有不同。

炎黄子孙的文化背景相若，香港有那么多的热闹题材可以讲，口水就会有那么多，钱于是就讲得少了。到了内地却反过来，如不讲钱，其他题材又觉得不够过瘾。

其二，内地朋友喜欢讲钱，亦是竞争产出的需要。是的，到处问价，论收入、说盈亏，看似“老土兼俗气”，兼有降低信息费用之效。我没有见过产出与市场的竞争有比目前的中国来得更激烈的地方，而这激烈竞争是经济发展快的主要原因。几次提及，内地各地区之间的激烈竞争史无前例，而数之不尽的行业，成行成市的热闹，用粤语说，简直“打崩头”。不是明察就是暗访，要生存，你就要知道行内及行外的各种价格与成本。不是说西方的市场不需要知道，而是说，竞争愈激烈，愈要知道得多，要算得比较详尽。

另一方面，文化有别。在西方，市场的工资或成本信息一般是半秘密性的，暗访多于明察。在中国呢？人们一般是懒得暗访，喜欢明察，说不说由你，是否说谎有待考证，但开口相问是家常便饭。这样，讲钱就成为一种风气、一种习惯了。

[中国与美国为题的作文

2010年8月5日星期四的凌晨4点半，我恋恋不舍的跟着爸爸妈妈妹妹离开了家，去了香港机场。

到了香港机场，天色还是很早，人稀稀落落的。过了安检，我看了看，还没开启航班，我们就在候机室里面等。在等的过程中，我的心里异常的兴奋，按耐不住的高兴。过了一会儿，我们要起飞了。我们先是去日本首都东京转机。进了机舱，我兴奋的心情还在持续。我玩了PSP;吃了空姐送的食物;看了一会儿电视。不一会儿，飞机就降落到了日本机场。

我们在日本机场逛了一会儿，又上了去洛杉矶飞机，我兴奋的心情仍然没有改变。我认为这架飞机的空姐空少对人很亲切。我刚上飞机，发现飞机上还免费送我们一个红色的化妆包，我迫不及待的打开，发现包里全是日常生活用具，我对爸爸说：“这架飞机上的空姐真细心呀!”我在飞机快起飞的时候，实在忍不住，想去上厕所，我进去把门锁上了。上完了厕所，我正想出去，但是锁打不开了，我使劲地推了推还是推不开。最后，空姐在外面帮我打开了。我心想：好险呀!多亏了空姐，要不然我就一直出不来了。我在飞机上玩了一会儿PSP后一直在看电视，不过一会儿就到了1点半，本身我不想睡觉，还想看电视。但是妈妈说我必须得睡觉，否则倒不好时差。于是就躺下睡觉了，就在我正准备躺下来睡觉的时候，我发现了这个椅子还能够按摩，于是我舒舒服服的躺在了这个椅子上了。足足躺到了第二天的清晨，我醒来了，但是我醒来后觉得没事干所以就了我玩了我的PSP，一直玩到了下飞机。

我最喜欢坐飞机了，我非常期待下一次坐飞机，看看下一次飞机上会有什么东西。

14.A Refuge Of Your Own

Creating A Garden Sanctuary

Each of us has been blessed with an innate need to celebrate and glorify life. At a most basic level, we honor the forces that came together to bring us into being by caring for our bodies and our souls. To truly rejoice in existence, we must also learn to cultivate loveliness in those special places that replenish the soul. When we create a garden sanctuary, we are reminded that we are a part of both natures essence and something more. An outdoor retreat is a place we can surround ourselves in nature, beauty, and the life force. It is not difficult to create a sanctuarye should endeavor, however, to create sanctuaries that speak to us as individuals. Whether we have a yard, a grassy corner, a patio, or a porch at our disposal, our creative potential is infinite. Any of these spaces can become a magnificent garden. When we feel drawn to specific themes such as Zen, angels, paradise, or the ethereal, we should explore them. Dor and furniture crafted from natural materials like wood and stone blend seamlessly into nature. Yet we can also augment the natural world by filling our garden sanctuaries with statues, bells or gongs, or colorful flags. Running water, like that in a created stream or fountain, helps energy flow smoothly. If space is a concern, crystals and mirrors can fulfill the same function. Hidden features like concealed swings and reflecting pools veiled in shadow can surprise and delight. As your garden sanctuary evolves, remember to invite the elemental spirits of nature to assist you in your efforts to create a small pocket of harmony, beauty, and peace in your own backyard. If you have not already felt th! eir presence, sit quietly in your garden and reach out to them. You will feel these earthly guides at your side as you continue to develop your sanctuary. In the refuge of brilliant color, sweet scents, and stillness you create in your garden, the burdens imposed upon you by a sometimes hectic world will melt away. The splendor and tranquility of what you have brought into being will entrance you, allowing you to forget the constraints of time and space. No matter how large or small your garden sanctuary, the time you spend reveling in its pleasures will refresh your spirit and provide you with innumerable opportunities to celebrate life.

[美国人写的Nice的地道作文

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之抗议，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。