关于尊严的唯美句（汇编20篇）

从幼儿园到初中，我不知走过了多少个日日夜夜，也不知上过了多少堂课，其中有一堂“课”使我至今难望，那不是一堂普普通通的课，那堂“课”上没有宽敞明亮的教室，没有整齐干净的桌椅，也没有学识渊博的老师，但它却教给了我人生最重要的道理。

那时我好像才上五年级，那天放学回家，我听到前面的孩子正在辩论哪个国家是生产电脑最多的国家，一个孩子说：“亚洲生产电脑最多的国家是台湾……。”“不，台湾只是中国的一个地区，而不是一个国家!”另一位同学义正词严的反驳到。听到这儿，我体会到了一种崇高的责任感，一种维护国家民族尊严的责任感在我心中油然而生。

我记得鲁迅先生曾说过一句话：“中国只有人人都有了民魂，才会进步、才会富强。”这里所说的民魂就是一种责任——维护国家民族尊严的责任。每个华夏儿女都应该有这种责任。

历史的车轮在不断地前进，“九一八”事变随着时间的推移逐渐离我们远去，但我们每一个炎黄子孙都不会忘记这个耻辱的日子。每年9月18号这一天，东北各地区的人们都会自发地举行一系列的纪念活动，以警醒世人“勿忘国辱，振兴中华”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。据报载，2003年9月18日这一天，我国东北某市一家大型商场却在人们的哀思中举行隆重的开业典礼，典礼上彩旗飘扬、礼炮齐鸣、好不热闹。据商场管理人员透露，选择在9月18号这一天开业是因为“918”意味着“就要发”。作为一名炎黄子孙，在看到这样一则报道后，你会有何感想?

那个孩子给我上了最有意义的一堂课，他告诉了我和所有的炎黄子孙：维护国家、民族的尊严是我们义不容辞的责任。

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的源泉。

我在小的时候听过一个故事。

有一个孩子的母亲去世了，父亲娶了一个犹太人，继母来到他家的那一年，孩子11岁了。

刚开始，孩子不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她“妈”，为此。父亲还打过他。可是越这样，孩子越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，孩子第一次喊她“妈”，却是在他第一次也是唯一一次挨她打的时候。

一天中午，孩子偷摘邻居院子里的葡萄时被邻居给逮住了，孩子平时就很畏惧他，如今在他跟前犯了错，他吓得浑身打哆嗦。

邻居板着脸说：“今天我不打你也不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。”

听说自己要跪下，孩子心里确实很不情愿。邻居见他没反应，便吹胡子瞪眼地大吼一声：“还不给我跪下!”

迫于对方的威慑，孩子战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将孩子提起来，然后，对邻居吼道：“你太过分了!”

继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让邻居不知所措。孩子也是第一次看到继母性情中另外的一面。

回家后，继母用枝条狠狠地抽打了两下孩子的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的!但是，别人让你跪下，你就真的跪下?你不觉得这样有失人格吗?不顾自己人格的尊严，将来怎么成人?将来怎么成事?”继母说到这里，突然抽泣起来，孩子尽管只有13岁，但继母的话在他心中还是引起了震撼。他猛地抱住继母的肩膀，哭喊道：“妈，我以后不这样了。”

是啊，正如故事中的继母所说：一个人可以犯错误，但不能丧失尊严。

而只有每个人都自尊自爱，努力向上，我们的国家才有资本骄傲地屹立在民族之林。

这使我想到了中国历史，清政府的腐败无能使中国遭到外来侵略，不仅土地遭破坏，更重要的是我们的人格遭到了侮辱。终于，一群爱国者出现了，他们爱国，他们积极进取，终始中国繁荣发展。

而生活在美丽祖国的我们，更应高举爱国主义旗帜，今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国更辉煌的未来贡献自己的力量!

只有扞卫了自己的尊严，振兴中华的信念才不会缺失，阵地才不会陷落，才能克服重重困难，创造辉煌中国!

尊严的生命是每个人最为重要、最为宝贵和无阶的，在生活中，不论失去了什么，都不能失去尊严。

生命对于所有的人来说只有一次，我们要去珍惜它，爱护它，让它快乐地成长。一个活泼可爱的小男孩，在儿时就被抛弃，但他并没有记恨他的父母。有一天，他来到了一座美丽的花园，花园的主人看到是一个流浪小孩，很同情他，让他住在自家里。这个小孩每天起早摸黑地来到花园里浇水、杀虫、除草，花园的主人看到了这一切，感到很欣慰，小男孩就在这里快乐地度过一个又一个的春秋，他长大成人了，有了自己的事业。一天，他回到了那座花园，对主人说：“太谢谢您了，如果不是您，我现在还是街头的流浪汉，您让我懂得了尊严。”看了这个故事，仿佛也给我上了一堂课：一个人的心灵世界是靠尊严支撑的，而不是靠钱财。当一个人失去了尊严，就是失去了一生。在生活中，要友好地对待弱者，不要用轻视的眼光看待他人，这样会让他人以为自己在社会中没有作用，就不会快乐地生活下去。

每个人的生命只有一次，要使它每天都过得有意义，就需要去善待他人，去帮助弱小者，手拉手，共同创造和谐社会，这样，才能对得起生命里的每一天。

每个生命都是有尊严的!无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义!

卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?

项羽战败，于是他在自刎于乌江。多少人称赞他的英雄气概，写下了不朽诗篇。“力拔山兮气盖世”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正?i卫尊严的表现吗?

越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。是另一个能屈能伸的英雄样板。他的尊严受到了侮辱，转念想象，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终便是以失败的结局收场，而不是再度战胜吴王，更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有?i卫他的尊严吗?不，他?i卫了。他的忍辱负重，他的低声下气正是为了实现他的远大抱负、是为了东山再起。有时候，低下头，忍辱负重，未尝不是另一种维护尊严的方式。

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。这句话道出了思想与尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。被历史称赞的一代史学家司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来，并写下了被后世高度称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨着《史记》。

司马迁的尊严受到了践踏，然而他完成了史学巨着《史记》。他的伟大在于受辱后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊严的人。而只能说是盲目的尊严。

退一步，忍一步。让思想幻化为真正的尊严，让理智告诉自己该如何?i卫自己的尊严。

“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰，才会明白什么是真正的尊严。

尊严让美丽成为永恒

今天，我们学习了《嗟来之食》，大意是：

春秋时期，齐国灾民从富人默敖门前走过，默敖用吆喝的口气让那人吃他的施舍，但那人猛视默敖，不吃他的嗟来之食，使默敖给那人道歉，但那人因终不食食而饿死了。

因此，我们就“为了尊严放弃生命值不值得?”这个问题展开讨论。

有同学认为：“为了尊严，宁可放弃生命，因为尊严是民族和国家的气节，没有尊严的人只会成为人们的笑柄，会招到人民的唾弃的。”《礼记》一书中记载过：士可杀，不可辱。裴多菲也曾经说过：宁愿生命消失，只要声誉能够在。

有一些同学却认为：为了生命可以暂时放弃尊严，因为生命是可贵的，尊严是可以事后补回来的，他们认为为了生命可以暂时放弃尊严，君子报仇，十年不晚……

我认为生命固然可贵，但尊严却可贵，因为尊严是一个民族、国家的气节，许多千古名人也是这么做的，我们不谈尊严所能带来的名气，也不说尊严的用途，我们光看我们身后那厚重的历史，多少志士为了它而抛头颅，周朝的叔齐、伯夷是尊严的代表，文天祥是我们学习的榜样，吉鸿昌是尊严的历史。

让尊严把美丽成为永恒，尊严使我们不再丑陋。

[尊严让美丽成为永恒小学优秀作文

可贵的尊严

每当我经过菜市场的那条街时，就会想起那个买西红柿的小女孩，想起她那坚定有力的话语。

那是一个炎热的下午，我跟妈妈去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤?”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐，我的西红柿新鲜的很，而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼，心想：最多不过七八岁，就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤，仔细地打量了她一下：整齐的短发，水灵灵的大眼睛，穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声，真是一个农村的土包子。

因为是夏天，所以小女孩头上直冒汗，她的后背湿透了，她抬头望了望天空，似乎想收摊回家，但是数了数自己手里少得可怜的钞票，她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸，对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元递给她说：“小妹妹，你去买根冰棍吧，这天气太热了，赶紧收摊回家。”她满心欢喜，正准备接过钱，可是，手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头，对我说：“姐姐，你的好意我心领了，可是我要靠自己的劳动挣钱，不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索着。虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了，可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。

中国人，你的尊严!

中国人，请拾起你的尊严!

人即使再穷在不能丢掉尊严，

因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，

如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人;

中国人，请恪守你的尊严!

尊严是做人做事的资本，

因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处?

如果没有了尊严，谈何做事，做大事。

中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远!我想说，中国人，请拾起你的尊严!

古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。

有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃!”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟(jiē)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。

中国人，拾起你的尊严吧!恪守尊严做一个“真”人!

人之尊严

刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭……不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在?

诚然，当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽，他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些，我总会情不自禁发出感叹：难道你们就只能这样吗?当看到别人那蔑视的眼神，居高临下的气势，难道你们就容忍这样，被人践踏，难道你们就不想反抗，就不想维护自己的尊严吗?“士可杀，不可辱”人不是低等的动物，就算是动物，也许它连尊严都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗争，作为人，就更应该，难道不是吗?

有人曾说，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上……而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外，多少仁人志士，为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”。

为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨，且备受侮辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让，为了自己远大的理想而留下不灭的着作——《史记》。中国历史有多少人哪，孙膑、伍子胥、韩信……他们都放下了尊严，但都没有丢弃它，正因他们都有宏大的目标，才成就了自身的辉煌。

为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面，在官渡之战中，他喜得许攸的帮助，可是许攸却常因此侮辱他，可是他认为许攸还有些利用价值，可以为自己国家的利益做贡献，便三番五次地忍受了他(直到许攸没有了利用价值，曹操便毫不留情地将他杀了)。还有司马懿多次败于诸葛亮，只得坚守不攻，当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时，他一直都默默地隐忍着，直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益，一忍再忍，为魏国的伟大复兴，奠定了坚实的基础，国家，人之本，而尊严不过是自身的人格，权衡利弊，我们更应该选择国家。

尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

比尔撒丁年轻在街卖技，一个人鄙夷扔钱给他，而他为了尊严，大胆向这个人回击，那么可见尊严是多么重要，一个人可没有钱，但绝不能丢失了尊严。

现在坐车在路上，不难发现有红绿灯总有人在行乞，不可否认，在他们当中的确有一部分人是没有工作能力，行乞是无可非议的，但他们当中有些竟是四肢健全的中年人，他们行乞的方式各种各样。这样的人是为什么要这样做呢?他们有健全的身体，却不自食其力，选择行乞，更有甚者行乞时还下跪，难道他们就忘记了自己的尊严吗?难道他们觉得自己的尊严只值几个钱吗?回想朱自清当年宁愿饿死也不要救济粮，位的就是捍卫那一份尊严啊!你们的尊严绝对不是值几个钱，你们必须撑起自己的尊严。

在近时间炒得很热的大姐，一个是芙蓉姐，一个是凤姐，芙蓉姐喜欢穿着性感外衣，显示出她的好身材，而凤姐自称才高八斗，前三百年后三百年她数第一，大胆征婚清华北大俊男。两人为了出名竟然做出这些让人不敢恭维的事情来换取名声，难道名声比尊严更重要?我想不是的。她们用尊严换来的名声，其实只是让人笑话，给人茶余饭后的娱乐罢了。那么就不难发现用尊严换来的通常是负面的，没有了尊严的名声，我想也是空中楼阁罢了。希望我们都能看清尊严的重要性，别要让做这样的傻事了。

现在的人怎么就不能香型尊严是多么伟大呢?一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。为什么行道之人和乞人不屑呢?因为他们为了捍卫自己的尊严。为什么文天祥在多次诱降下，都毫不动摇呢?是为了国家的尊严。为什么玉树地震我们拒绝外国的援助呢?是因为要证明自己能行的，是为了民族的尊严啊!我们都应该想想尊严的伟大，在任何时候都不能把尊严抛弃掉，因为那是根本。

“人活一张脸，树活一张皮”，我们自己的尊严是不可动摇的，是不可以侵犯的，让我们都保护自己的神圣尊严。

项目上的生活总是在三点一线之间进行着，青年人本该有的激情或许就这样被一点点的侵蚀掉。直至有一天，看到一句话：“我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。这，就是职业尊严的来处。”恍然醒悟，不为任何人，自己就是最大的理由，多么沁人心脾的一句话，让我更加深刻的理解到什么是职业尊严。

老秦，一个交通协勤员，锡城的网络红人，他没有惊天动地的丰功伟绩，也没有可歌可泣的英雄故事，瘦高个，黑皮肤，苏北口音，他的工作岗位在朝阳广场。但朝阳广场有了他，便多了一个亮丽的风景，也多了几分和谐。他在平凡的岗位上，铸塑着交通协勤员的职业尊严，也展示着一个从业者的个人魅力。

参加单位组织的党员志愿者交通协勤活动有很多次了，每次都能见到老秦。看老秦执勤是种享受。他没有警察执勤的严肃，也没有一般协勤员的僵硬和视而不见的不作为。他总是面带微笑去纠正行人的越线;使劲吹着哨子，提醒非机动车的车主走到非机动车的车道上;牵着小朋友或老人的手，缓慢地穿过斑马线。一招一式有板有眼，哨子和手势很协调配合，把有声和无声有机结合，形成了无言而又有威力的劝勉，也形成了特有魅力的“秦氏招式”。他憨厚微笑，伴随着优雅的纠错动作，把行人和车辆，集合成整齐的方队，随着红绿灯的跳跃和翻动，一种无形的安全感弥漫在他的指挥中。

老秦象一位伟大的音乐指挥家，总是用规范且有力的动作，以交通安全规则为总谱，指挥着行人，演奏出一首首和谐、有序、浑厚的交通进行曲。使我们惊诧的是，无论怎样不讲道理的人，在老秦的指挥下都乖乖的、服服帖帖的纠正自己的交通过错;只要有老秦在指挥，随着红绿灯的交替跳动，总有一支整齐的队伍或站立或前行在斑马线上。

我曾经问过行人，为何听从老秦的指挥而自我纠错，为何对警察的指挥报以爱理不理的样子。行人的回答几乎一致：老秦的指挥很职业化，动作规范，态度平和。是啊，在错误面前，犯错的人一般都是有心改过的。特别是在大庭广众之下，你的一个纠正眼神或暗示动作，伴以善意和亲和，总能得到对方的共鸣。就是在这种充分尊重对方的人格的想法下，老秦也赢得了行人的尊重。与其他职业相比，交通协勤算不上是有体面地工作，但老秦用自己的智慧和勤勉，写就了不体面工作的职业尊严。

由老秦忽然想起师生冲突的频起。姑且不说谁对谁错，至少说明一点，教师的威严和尊严在一部分学生那里在失落。倘如我们对待学生总喜欢使用那套行政权威，不在职业化、专业化和勤勉上下功夫，塑造教师自己的职业魅力权威，教师职业尊严沦丧的个中原因就清晰明了了。

可以明白地说，有了体面的工作，也不会自动产生体面的尊严。职业的尊严不是源于文件法律规定，而是产生于从业者的自身魅力。

忽然想起老秦自勉那的句话：“薪薄常知足，位卑也自尊”。我的思绪如眼前绵延的车流……

尊严不是一个人拥有多高的社会地位跟经济地位才会拥有的，而是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落，尊严是靠自己争取到的，而不是凭空外界获取的。这世界很复杂，混淆我们想说的话及想做的事，职业道路就像一条曲折的河，难免会碰到波折，但是职业尊严并没有什么独特的，是每个坚守在自己平凡岗位上所体现出来的，那么的平凡却又深刻。

尊严是什么？尊严是一个人做人的根本；尊严是什么？尊严是一座房子坚固的地基；尊严是什么？尊严是寒冷的冬天的一缕温暖的阳光；尊严是什么？尊严是大沙漠里一股清澈的泉水。

人不能没有尊严，就像小鸟的翅膀上不能没有羽毛；人不能没有尊严，像大地不能没有阳光。尊严可以使一个人失去生命，也可以使一个人有一笔巨大的财富。

就像点石成金的石油大王哈默，他从前是一个难民，他用自己的尊严，赢得了沃尔逊小镇镇长的青睐与喜爱，最终得到了巨大的成功。可是，如果哈默没有尊严，他会有二十年后的成就吗？

很多人都想成为名人，可是，成为名人最重要的是什么呢？是尊严！

人不可有傲气，但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。

自古以来，就有陶渊明的不为五斗米折腰和史书上记载：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。但晏子却将计就计，使楚王反而受辱。就这样，晏子即维护了个人的尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的敬仰。

但是，在当今社会却有一些人不但失去了自己的尊严而且也失去了国家的尊严。现在中日关系因钓鱼岛的事件再度紧张，但某些中国人却不顾危险仍然到日本去旅游，结果在日本受到了不公平的待遇，险些丧失了生命。当时，这一事件在网上也掀起了轩然大波，有一些人就评论：既然你们去日本旅游，那你们又在中国旅游过多少地方呢?你们的尊严和国家的颜面都被你们丢尽了。是啊，当一个人活的没有尊严的时候，他的行为将不被人们认可，所以我们不该失去的是尊严。

在街上，有一些年轻力壮的青年，只不过穿着破了些，却也加入了乞讨的行列，但当他们伸出双手时，他们将不会被人们同情，而更多的却是鄙夷，鄙夷他们不被认可的双手与尊严;鄙夷他们的内心与人格。

所以，不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。

尊严，不该失去。

远离了21世纪很多很多年的场景，在荧幕上放映，在脑海里不停地回放，皇帝与大臣们的哄笑在耳畔显得格外刺眼。

——他突然停下身，仰望天空。

——就在紫禁城上方蔚蓝的天空，掠过几架飞机。

——飞机在皇宫处投下炮弹。

接着溥仪和溥杰哭作一团。刚刚给大臣系上风筝的清朝最后一任皇帝被吓得哭倒。

清朝尊严何在？刺眼的，是大臣的长辫；刺眼的是长辫上的风筝；更刺眼的，是日本驶过来的飞机；最刺眼的，是大臣们的逃散及皇帝的手足无措、哭个不停的场景。我看不到，大臣的尊严；看不到，清政府的尊严；更看不到，中华民族的尊严！

——他们穿着学生服，戴着学生帽，手拿小旗，冲在街上。

——他们在章宗祥打麻将的府前大声呼喊。

——她举着用**写的冤，在这府前大声地为四万万中国民众喊冤。

接着，他们冲进了豪邸，最后却被警察抓进了监狱。

我不知道，从何处可见警察们的尊严；从何处，还可见与日本签下不平等条约的章宗祥的尊严；从何处，还可见那中华民族的尊严？难道，还要将学生们的这一腔热血，这爱国之心，这浓厚的为国之尊，践踏于脚下，再用冰冷的铁链封锁？

他们是中华民族的希望，是以被列强瓜分的中国国土上屈指可数的星星之火了！

却说：星星之火，可以燎原。

学生运动，唤起了中华民族的尊严，赴巴黎参与和会的失败，将中华民族的愤怒彻底激起！就如陈独秀先生将火锅的盖子猛地拿起，彻彻底底！

就犹如火山爆发？不，比其更猛烈！就如地动山摇？不，比其更壮烈！就如海洋中的巨浪夹杂着狂风？不，比其更深沉！

最后，千千万万的劳工之血，千千万万的学生之心，千千万万的爱国人士的一腔热血，将沉睡了百年的中华民族唤醒，好比那凤凰浴火之后的涅磐！

我看到的，不仅仅只有袁世凯、章宗祥；还有蔡锷、毛泽东、蔡和森、胡适、陈独秀、李大钊

他们外中华民族的尊严付出了一切！

大臣的辫子已被铰断，随着那声炮响，清王朝正式落幕！

尊严是无价的，每一个让人都要有尊严，失去尊严的人就与行尸走肉没什么差别。

人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命可以，尊严却不可缺失，

一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一起，嘴里不停的说着好，手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。

我凑上去看了看他的字刚劲有力，与着名书法家有的比拟。

围观的群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，‘人闲桂花落’夜静春山空，的作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，知道自己错了，没有尊重老爷爷的劳动成果，灰溜溜的离开了，老爷爷也维护自己的尊严。

尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。

士可杀，不可辱。尊严是个人的人格，是民族、国家的灵魂，是无形的更是无价的。

尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。

人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。

尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。

民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?

尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。

国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。

尊严无价，我们每个人都要捍卫自己、民族和国家的尊严!

[五年级尊严的作文

尊严是人类心灵中不可糟蹋的东西。尊严虽然不是一种美德，却是许多美德之母。下面我来个大家讲一个关于尊严的小故事吧！

有一个小孩很喜欢学英语，因为他认为学英语能跟外国人沟通交流，也可以在出国后很方便。一天，那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候，那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想：我学英语不就是为了能与外国人交流吗？他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元，那个小孩接过乐一美元，却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的时候，笑嘻嘻的走开了。

我的想法是：那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。

如果我是那个小孩，我会对两位外国人说：“你太没有礼貌了，我向你们打招呼，你们却把我当成乞丐。你们如果不要那一美元，就把它捐给希望工程吧！人的尊严是不可糟蹋的。

就算那两个外国人给我十美元，一百美元或者一千美元，我也不会要，因为尊严是无价的。

自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。 Self -esteem and dignity, it is no longer strange to us.However, in todays society, there are many people who maintain their dignity, and there are many self -esteem trampling.

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。

对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳!他们手里的二胡，就是的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢?

一种高贵的生物，聪明的高级动物，人一种虚伪的生物，狡猾霸道的xxx，人，一种欲望心极高的生物，可怕又可恨的王者，人一种扩张野心极强的生物，没有善良面的幸运者。人类视动物及许多植物为“奴隶”认为它们没有尊严。

其实，动植物也是有尊严的，不要认为它们只是动物，而人类自己不也是动物吗，只是人类聪明一点而已。上帝给了如此之多的好东西，而人类既然如此对待糟蹋花草，懒伐树木，捕捉鸟兽，污染环境使全球变暖，使臭氧层减少导致许多动植物减少，使南极洲的冰川迅速融化，使株蜂高度下降到8844.46米，使富士山的环境迅速恶劣，使沙城暴，地震，酸雨等多种自然灾烂滚滚而来。

[军犬黑子]中的黑子是一条多训导员极其信赖的忠犬，而训导员却百般刁难黑子，使黑子再三被欺骗，之后，黑子出逃，几天不吃不喝，不理训导员。我们想一想，增经的圆明园是多美，被誉为“万圆之园，是多么的宏伟，而经八国联军一度摧毁后，已经是破门一个，圆明园曾经是动植物的天堂，许多珍奇翼兽，奇花翼草生活与圆明园。我们想一想旅行鸽的灭绝，渡渡鸟的灭绝。它们以前是多么的风光，但已经被人类灭绝，我们吸昂一向如果它们可以见到真容，而现在，我们都见不到，我们都是品空而想的。

动植物也有尊严！让我们一起期待明天的美好！让我们一起把地球经营下去！我有一个梦，在梦里，我和熊猫拥抱，与北极熊亲吻，与白芨豚共同游泳，与旅行鸽一起翱翔，与小草拥抱蓝天。同胞们，地球是我们赖以生存的家园，同胞们，让我们远离污染的空气吧！

[动植物也是有尊严的学生作文

范文一：尊严_500字

人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。

人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。

生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。

思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。

不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。

范文二：那一种尊严_500字

夏天的来到，正是蚊子出生的时候，大批大批的蚊子刚出生，饿着肚子，不时发出嗡嗡声，让人听着难受。蚊子发出的嗡嗡声就好像代表着要想向食物进发……

蚊子是懒惰的，是贪婪的，是自私。它们每天只知饿了就去找食物吃，在得到食物时，毫不付出任何代价。也罢，世上貌似只有蚊子的食物是永远存在的，到处都有，可以不用劳动得到。但是蚊子每当享受甜美的食物时，就会忘了一些的存在，吃了还想吃，即使肚子饱饱的，还要吃，吃个不停。到最后，只有一条路，走上这条路的方式有很多种，被人发现了，啪得一声;吃得太饱了，飞也飞不动了，在地上慢慢爬着，被大大小小的脚掌一踩;被重的东西一压……唉，最后还不是同一个结果，只是去得方式不同罢了。

当然我们生活中也有这样的人，不想去工作、去劳动，又想有钱吃喝玩乐。迫不及待，无法控制自己的情绪，就会想去做亏心事，不折手段地得到钱。人就想据有惯性一样，一旦开始了，就不能马上停下了，慢慢地，慢慢地，就上瘾了，在想停下来，像是比登天还难。到了最后，还不是和蚊子一样，走上了，早已准备好了的，同样的道路。当然，去得方式也许会有不同，但最后的结果是相同的。

人活在世上，就要堂堂正正的做人，要有做人的原则。做一个有尊严的人，不能像蚊子一样，随时都会舍弃自己的尊严，迷失了自己。

虽然每个人的尊严不同，但不要在迷失后，后悔中想起，因为已经晚了。

范文三：弯腰拾起的尊严_500字

导读：人的尊严不是穿着多好或职位多高就能有的，人的尊严取决于你在爱自己的时候，是否也让接触到你的人也分享到了一份爱意。

很久以前，一位挪威青年男子漂流到法国，他要报考巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但还是未被录取。

身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们，纷纷掏出钱来，放在了琴盒里。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”

无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”

青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”

无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。

围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子，就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。

这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。

有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严!

8月，炎热的夏日。我走在小道上，就着小叶榕斑驳的树影到附近的书店买书。咸腥的海风吹着我的脸，我闻到空气中燥热的味道，令人发怵。

“姐姐，给点书好吗?”一阵细细的声音钻入我的耳。我往身旁一看，一个十来岁的小女孩和一个老奶奶在街上乞讨。小女孩水汪汪的大眼睛透着求知的光，无奈地看着我。

什么，不要钱要书?这种乞讨我还是第一次见。但我立刻被她的求知欲打动，略带歉意地说：“我现在没有书，我把钱给你，你自己去买，好吗?”“对不起，我不能这么做!”她眨了眨那双水汪汪的大眼睛，斩钉截铁地对我说。我疑惑：“为什么?”她注视着我的眼睛，认真地回答：“钱可以勾起人的贪念，而且精神食粮比物质食粮营养高得多。我只要书，不要钱，穷人也要有尊严，不能要钱!”

听了她一席话，我肃然动容。于是，我牵起她的手：“好，我陪你去买书。”她露出那只属于孩童的天真的笑，对那位老奶奶说：“姥姥，您等我一下，我和姐姐去买书。”老奶奶“嗯”了一声，她便欢快地对我说：“姐姐，我们走吧!”

路上她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州的贫困山区，父母在深圳打工，之后爸爸因为“包二奶”与妈妈离婚，妈妈则改嫁，抛下10岁的家惠和她70多岁的姥姥。无奈之下，她只能与姥姥上街乞讨，但除了给奶奶吃饭的钱，她绝不多讨，只要书，不要钱。

到了书店，小家惠十分兴奋，左瞧瞧右看看，最后却只挑了一本《青年近卫军》。我问她为什么不多买，她抬起头：“姐姐，你不买了吗?”

回到她姥姥身边，我心一横，把买书的钱全拿了出来：“家惠，这些钱你收下吧，多买些吃的。”我明知道了结果，家惠只有拒绝，才能给她一些模棱两可的自尊。但她没有回绝，而是叫我等她一下，她从我手中拿过钱便向远处跑去。不一会儿，她回来了：“姐姐，刚刚我见你一直在盯着这本书，给，这是剩下的钱。”我一看她手中的书，这不是我刚刚一直想买却又没开口，想让家惠多买书的那本《鲁迅全集》吗……

我看看家惠，一阵凉爽钻入我的心扉，仿佛夏日的燥热从未存在过。

尊严是无价的，每一个让人都要有尊严，失去尊严的人就与行尸走肉没什么差别。

人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命可以，尊严却不可缺失。

一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一起，嘴里不停的说着好，手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。

我凑上去看了看他的字刚劲有力，与着名书法家有的比拟。

围观的群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，‘人闲桂花落’夜静春山空，的作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，知道自己错了，没有尊重老爷爷的劳动成果，灰溜溜的离开了，老爷爷也维护自己的尊严。

尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。 As the saying goes, "scholars can kill but not humiliate", which means that they would rather lose their lives, and "must not be violently abandoned and ourselves", we have to live with dignity.Losing dignity and loss of self -esteem, that is, losing the root of being a man, without dignity is equivalent to lack of bone qi.

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘——缺少右腿的火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的独分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为分子的这种行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧！

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧！“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严！