关于尊严的唯美句（通用20篇）

始终不能忘怀那次回乡下的日子,因为那只老山羊的影子总是萦绕在我的梦境里……

在我的印象中,一直觉得人类是最有尊严的高等动物。一只普通的老山羊能有多大出息呢，怎能跟万物之灵的人类相提并论呢? 但是,我这个想法大错特错了！

那年暑假,我去看望常州乡下的爷爷。小院子里养着一只老山羊, 弯弯的粗壮的犄角,一双慈祥而深邃的眼睛,再加上颔下好长好长的白胡须,俨然一付忠厚长者的模样。

一天，放晚学了。一群乡下娃娃背着书包路过小院儿，一个个手拿树枝挥来舞去，其中一个学着哈利·波特的架势,把树枝条当成了扫帚,骑着飞跑,忽见老山羊在门口悠闲地吃草,便改变架势,举起树枝,呀呀地吼着直冲过来!老山羊一愣,瞪着眼睛,咩咩大叫,意思是说,我没惹你,干吗欺负我? 它再三礼让,连连后退,但男娃得寸进尺,大叫着进攻不已! 老山羊被激怒了,弯腰,低头,角尖直冲男娃,箭一般奔过来了!那男娃猝不及防,给顶了个四脚朝天!老山羊却立在原地,白胡须在晚风中拂动,一付凛然不可侵犯的架势！男娃下的屁滚尿流，望风而逃！

让我对它括目相看的还有另一件事。刚来时，我常常给它喂嫩草青豆，还给它吃巧克力，于是它便我跟形影不离了,似乎成了我的贴身保镖。可是只因为一件小事,它跟我彻底翻脸了！

一天傍晚,我牵着它去野外溜达。我躺在软茸茸的绿草地上,嚼着奶油夹心饼干,唱着《王二小放牛》的歌子,享受着田园牧歌的情趣。不远处,老山羊馋馋地盯着我看,大概也想尝个鲜呢!我忽发奇想,何不耍弄一下它呢！我拿着几片饼干,逗引它来吃。就在它喜颠颠地跑来的那一刻,我缩回手，又把饼干扔进嘴里了。它一看,啥也没有,气得傻傻地地盯着我老半天,长长的白胡须似乎在微微颤动。它趁我不提防，猛然顶了我一个大跟头，然后一声不吭地走了……

望着它气呼呼的背影,我难过极了！为表示我的歉疚,我连忙捧出一大把饼干。谁知,它瞅一眼,一转身,走了,自顾自埋头吃它的草去。以后,一连好几天,我用它最爱吃的鲜豆角嫩玉米去逗它哄它,它瞧也不瞧,依然是一付不理不睬的样子。哦,我终于恍然大悟:老山羊本来也有着和人类一样不可侵犯的尊严啊！

直到我回城上学的那天清晨,长途汽车刚刚启动的时候,突然发现一个白色的影子从小院里冲出来，一路上咩咩地叫着, 撒开四蹄, 跟在汽车后面拼命地跑啊跑! 那一刻,我不知怎么的,热乎乎的泪水竟然控制不住地流出来了……

[高中尊严作文750字

从古至今，有许多能人志士，为了尊严浴血奋战，为了尊严宁四不屈。虽然，那时他们的做法不让人理解，但是若干年后，他们却被世人所赞美。

拥有尊严，感动一切！

在汉朝时，项羽宁愿自刎乌江，也不愿投降刘邦，失去尊严，苟活在世。项羽的这种精神令现在的许多军事名将自叹不如。司马迁的因李陵之乱，而身受宫刑失去了做男人的资格。但他几十年如一日，写出了二十四之首的《史记》。许多学者读后都感动的泪流满面。

拥有尊严，感动一切！

倘若，项羽当时没有自刎而是度过乌江投降与刘邦，那么历史会怎么写？要是司马迁失去了做男人的资格而就去自杀，那么历史会怎么写那么历史又会怎么写？倘若事实真是如此，那么历史就会失去一位英明神武与刘邦争天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史记》。

拥有尊严，感动一切！

在2004年的雅典奥运会上，刘翔不畏强敌，以平世界记录、破奥运记录的优异成绩，赢得了奥运会男子110米跨栏飞人大赛的金牌；成中在太拳道比赛中，以一个又一个精彩的反击，一个又一个精确的进攻，打败了所有的对手，折服了所有的观众…就是他们，就是这些奥运健将，一次又一次地为中国赢得了荣誉，赢得了尊严，令国人为他们感动，令世人为他们惊叹。

拥有尊严，感动一切！

第二次世界大战。反法西斯主义的人，为了国家尊严，为了自己的尊严。留下了一个又一个感动人心，振奋人心的英雄故事。

拥有尊严，感动一切！

从古至今，有许多人为尊严而奋斗留下许多动人的故事。让我们也为自己的尊严而奋斗吧！

拥有尊严，感动一切！

士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢?因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。 Shi can be killed, not humiliated.China has seen dignity more important than life since ancient times. Why? Because dignity is a persons personality, the soul of the country, and dignity is invisible and priceless.

尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。

人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。

尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。

民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?

尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。

国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。

尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。

对人来说，最总要的东西是尊严。没有尊严就是失去了做人的底线。因此，尊严是人不能放弃的，我总是以为人的尊严失去了便无法再次拥有了，却又在那次的经历中改变了看法。

那一天，我出门买东西，在一家开了两年多的面包店里，看到了令我吃惊的一幕。

我好奇地走进那家面包店，想看看到底发生了什么。“滚，给我滚，不劳动，还想要钱，去别的地方要去！”一进面包店，我边听到了一句愤怒的话。

紧接着又是一句让人同情的话：“给我点吃的吧，我都两天没吃饭了，只能喝水充饥，都快饿死了。”说话的是一个衣衫褴褛的乞丐，他身上又黑又脏，像从垃圾堆里爬出来的一样，一看就让人不由的恶心。

“叔叔，你就给他点吃的东西吧，他多可怜呀！”我经常来这儿买东西，和叔叔关系不错。“小朋友，你是不知道，这个乞丐从昨天赖到今天，说什么也不肯走，非要让我给他点东西吃，那时我拿面包掉在地上，他连滚带爬的去捡，一点尊严都没有，而我最恨的就是没有尊严的人。”

我看了一眼那个乞丐，他四肢健全，不算太瘦弱，却极为可怜。可怜之人必有可恨之处，他不劳动，选择了没有尊严的乞讨，才会这样，不应该同情。

我想了想说：“吃的和钱不能白得，你可以通过劳动自食其力。”他脸色一变说：“那我可以做什么呢？”这时，叔叔开口了，说：“你可以给我打工，我给你发工资。”乞丐眼前一亮，红着脸羞愧的说：“连一个小孩都知道的方法，我却在那不愿劳动的时间中忘掉了，我真是太惭愧，我一定好好干。”

后来，我再见到他时，他已经不再时那个没有一点尊严的乞丐了，变成了一个以微笑示人，自食其力，有尊严的劳动者了。是尊严改变了他。

要人敬者，必先自敬。不想让自己有尊严的人，必定没有尊严。我么要保护自己的尊严，也让尊严保护我们。

总听人说活着要有尊严，只是，究竟何为尊严?

古有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟来之食”类谈，可是，自古至今，街头小巷都不乏乞讨之人。是否，在他们伸出他们那健全或是不健全的手向人乞怜时，就再没有地方能容下他们的尊严了?当铁碗里咣啷的硬币掷掷有声时，你是心怀怜悯还是心情沉重?是摇头还是叹息?是厌恶抑或是鄙夷：诚然，对于那些把乞讨当成谋生手段的人来说，或者应该唾弃，可那些完全丧失了劳动能力孤苦无依的人们，难道是他们背弃了尊严，甘愿遭人白眼吗?而事实上这个社会又给了这些社会弱势群体什么呢?是否，那些背起来顺口的光亮亮的毛XX思想、邓xx理论、三个代表，就能让他们有安定的生活，捍卫他们要不起的尊严呢?

在《南方都市报》曾看过这么一则新闻，讲述的是一个贫困的患者因家里没钱医治，活人被推进了火葬场!媒体曝光后，在无数人咋舌时，活人才又被拉回了医院医治。无疑，那家医院转眼间成了“爱心”医院，虽说这人性的光辉非要到关键时刻才绽放开来，这倒也无可非议，只是，他的家人因此被追究蓄意杀人的法律责任，让人难免有些唏嘘。中国真是个法制健全的国家，而政府部门的正义、公正也只有在这个瞬间发挥到了极致!是否，他们的亲人们宁肯眼睁睁看着他忍受病痛无能为力而不做任何向现实低头的事，不沾污至高无上的法律，那样才能维护活着的人的尊严吗?当意外、疾病骤然降临时，对于那些医疗费如天文数字的家庭来说，在死亡面前，生命与尊严，孰轻孰重?固然，这个社会的同情心不是被扼制的，而是被宣扬的，当那些偶尔出来捐捐款的名企业家们头上“爱心”的光环，是否就能驱逐世间所有的贫穷与饥饿，灾害与疾病，意外与死亡?

每个人都有他的生存方式，而女人的另一种生存方式就是出卖自己的身体。也就是这种社会的产物一直以一种怪异的方式存在着。人们鄙视她们却不敢正视她们，唾弃她们却又不愿摒弃她们。当男人们趾高气扬践踏着女子身体时，他们应该忘了把他们自己的尊严放在哪里了，是在那些掷向女子的钞票上?还是在那根深蒂固的男权主义上?他们如此鄙夷，却又如此蜂拥而至，甚至不惜家破人亡，这是否也是对这种夹缝中求生的另类尊严的默许?红颜是否祸水无待考证，无可厚非的是，女人有美的身体就以身体取悦人;有美的思想就以思想取悦人。仅此而已。

有一次和朋友在外面吃饭时，菜点好了。这时进来一个老人，衣服有些破旧，拄着根拐杖。他叫了碗面，就坐在门口。我们的菜都上齐了，他的面还没上，我无意间看到老人舔了舔舌头，我走过去邀他和我们一起吃，他谢绝了我的邀请。在我们吃的差不多时，他的面上来了。老人大口大口的吃着面，额头冒出了汗。我们准备走时老人也吃完了，他摸索着口袋有一分钟，服务员白了他一眼：“是不是没钱啊?”老人喃喃着：“是忘了带钱。”我和服务员说老人的面钱记在我们账上，可老人很坚决的摇摇头说：“我这根拐杖押在这里，我回去拿钱。”等老人蹒跚着出去没多远，服务员鄙夷的看了看那根有些发黑的拐杖，想也没想就扔出门去。过了十分钟左右，老人满头大汗的把两块钱递上，老板有些羞愧的亲自捡起那根拐杖捧给老人。或许，我们每个人心里都有一根拐杖，而这根拐杖以一种信念、力量支撑着我们。

只是，尊严，永远无法平等!

人机围棋大战中，无论谁获胜，都将是人类思想的高光时刻，再次证明人类的伟大

2∶0!一场史诗般的对弈引发举世关注，谷歌公司的人工智能程序“阿尔法围棋(AlphaGo)”两度战胜世界围棋冠军李世石，让接下来的比赛更加动人心弦。最终鹿死谁手尚未可知，但是“阿尔法围棋”连赢两场，已经写下人工智能发展史上新的里程碑。

人工智能真的会战胜人类吗?多少人在观看比赛时眉头紧锁，脑海里浮现着科幻电影里人机大战的场景。其实，人工智能也是人类智慧的产物，无论这场棋局最终结果如何，都是人类的胜利。不过，人们的担忧，也反映出对人工智能的深层思索：人工智能是否有一天会在思维上超过人类、甚至取代人类?而人工智能的迅猛发展，究竟能不能创造更好的未来?

不能不说，这样的忧虑并非空穴来风。人工智能在棋盘上战胜人类，“阿尔法围棋”并非首次，但是与之前的国际象棋相比，围棋巨大的想象空间、多变的棋局形势，向来被认为是人工智能难以逾越的障碍。“阿尔法围棋”的两连胜，不仅“秀”出了它的深度学习能力，更向世界展示出人工智能的巨大潜力：有了互联网和大数据的支撑，人工智能将进入蓬勃的发展期。

然而，正如段子手在事后的调侃，“我叫李世石，我和‘阿尔法围棋’最大的区别就是我赢了我高兴，它却不会。”“阿尔法围棋”确实赢得了比赛，但是它并不懂得赢意味着什么，更不能享受胜利的尊严与喜悦。在“可测度”的领域内，人工智能的计算能力都将超过人类;但是在“不可测度”的领域，以数学算法为基础的人工智能就只能望洋兴叹。这正如科学家所言，人工智能“有智能没智慧，有智商没情商，会计算不会算计”，它能在微秒之内完成百万级的乘法运算，能够存储世界上所有图书馆里的知识，但如果要感知花开花谢的美丽、表达喜怒哀乐的情感，人工智能还不如3岁的小孩。

因此，凭借围棋比赛就说“人工智能战胜人类”，显然有失偏颇，而断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类，同样为时尚早。技术突变的“奇点”还没有降临，人工智能也还不具备自我推理、自我学习、自我进化的能力。而人类大脑的工作原理，也远非数学算法所能解释或取代。特斯拉在吟诵《浮士德》的过程中获得了创造交流电的灵感，亨德尔在穷困潦倒的处境中奇迹般地创作出《哈利路亚》……人类群星闪耀时绽放出的灵感、热情与想象力，正是独属于人类的思想特质，也是人工智能最难获得的思想能力。

不可否认，人工智能会带来颠覆性的影响。放眼未来，人工智能的产业化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点，“智能+”也或将取代“互联网+”，成为经济发展的重要推动力量。德国的工业4.0旨在打造智能工厂、智能生产、智能物流，美国提出以智能制造实现“再工业化”的战略构想，中国也把人工智能列为“互联网+”行动计划的重点领域……在这场新的技术革命中，谁抢占先机，谁就能获得新一轮产业革命的主动权。

自从英国数学家图灵提出“机器能思考吗”的命题，人工智能就开始进入人类的思想。而人类的全部尊严就在于思想，人工智能作为人类思想的产物，也将再次证明人类的伟大。因此，无论“阿尔法围棋”与李世石谁将获胜，都将是人类思想的高光时刻，为此，我们有必要重温帕斯卡尔的这句话——

“人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。”

1．法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁高法炸毁城堡谁就能得到1000法郎。”他以为士兵肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，侮辱法兰西国家的军威。

一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体博士后都会发起冲锋的！”狄龙听罢，转发了另一条命令：“全体将士，为了法兰西，前进！”结果整个步兵团从掩体里冲了出来，最后，全团1194名博士兵只有90人生还。尊严比生命更重要，如果用钱驱使它无异于奇耻大辱。

2．第16届美国总统亚伯拉军，林肯出身于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门第。林肯竞选总统前夕，在参议院学说时，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。

“我非常感谢你使我想起了我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

参议院陷入一阵沉默，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“据我所知，我父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就眼随我父亲学过做鞋的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果说你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽力帮忙。但是有一件事，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。

作为一个出身卑微的人，林肯没有贵族社会的硬件，但他这种视朴素与平凡为人生尊严的品质照亮了贵族社会和议员们人格的苍白。

3．人假使没有自尊心，那说会一无价值。————屠格涅夫

4，世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了——巴尔扎克

[有关尊严话题作文素材

人是最为尊贵的动物。古人云：富以仁为贵，穷以志为尊。如果一个被人们誉为富人的人，不以仁义为德行，过分地骄横跋扈，横冲直撞，我想那他最终是以“多行不义必自毙”来结束生命历程。反之穷人不因穷困而失去志气，那也是很被人尊重和信任的。我始终坚信人性以德为先，厚德方能载物，有德才为尊贵。

网络快手听风总是以尖锐犀利的语言道出一番社会现实。他说，人若一旦失去了底线，其实他已不是人了。他是真正见过失去道德底线的人，咆哮着，当污言秽语从对方的口中毫无遮拦地汹涌而出时，他其实已经把对方看成了一种尚失尊严的低等动物了，如果长着嘴就为咬人，那这样的动物不是狗吗？做人首要任务是受他人尊重着，并有尊严地活着。

情人节那天，我偶然间在荧屏上与倪萍遇见，她老了，我眼里只有她多年以前沉着、稳健、娇美的容颜，与此时的她重叠，判若两人，但尊严坚强依旧。坐在她对面的老人，是一位苦苦寻找儿子的母亲，她流露出来的坚毅，执着与尊严，让我深深地感受到一位母亲的伟大。儿子因为欠下巨额债务逃之夭夭，八年了母亲为了给儿子偿还债务，什么脏活，累活，只要给钱老人家都承接。他有一个信念，儿子会回来的！就这么，八年啊，风风雨雨坎坎坷坷一路颠颠撞撞寻寻觅觅，债务还清了，可儿子还是没有找到。老人家走投无路了，找到了寻亲栏目组，这么多年久经风霜的经历，让老人满脸坚毅与无奈，以后的路也许会好走点，但艰难凄苦漫长的寻子之路，也许会更长更久。老人家说，她会走下去的，无论结局是什么。这时，她的眼里充满了希望，话音一落，泪水终于从久违的坚毅的脸上滑了下来，此刻她的脸上是茫然。我寻思着一位母亲的心，如同在绞肉机里来回撕裂着，碎了，碎的了无心状，但还得拼凑成一颗心的模样，痛苦，思念，挂牵又怎能让一位母亲安心闭眼？老人家没有选择，跟痛苦相处惯了，痛已无痛感。我打内心里感到一位母亲的高贵与尊严。

当我在一个人静静地享受生活时，总是会问自己：什么是高贵？怎么样才是有尊严？看来，高贵应该是骨子里，精神层面的，是被自信、坚强、责任浸染的一种被人尊重的美德。是大风刮不倒，大浪击不垮，大难压不死的一种品性，是一种让人敬畏的尊严。就如那倪萍对面的母亲。

人活一口气。但愿这口气里蕴含了高贵与尊严。

[人的尊严作文

尊严是什么?尊严是礼貌。当你不小心踩到了别人的脚，一声诚恳的对不起好似你的尊严。你也会让他人领略到你的尊严。 尊严是什么?尊严是意志。董存瑞舍身炸暗堡，他的举动名留千古，他的事迹广为流传，他也有他的尊严。尊严是什么?尊严是毅力。当你在800米终点不连声抱怨路程长，那你的尊严立即展现。全场对你肃然起敬。

我认为，幸福与尊严，是人的一种主观感受和社会评价;这种感受与评价并非凭空产生，而是要以外界物质条件为基础。如果没有这个基础，那就无从谈及幸福与尊严。人若连饭都吃不上、衣穿不暖，哪还有何幸福、尊严可言?这个道理很好理解。

温总理也是从这个角度谈这个问题的，他说：“新的一年，我们要更加努力工作，切实解决好民生问题。千方百计创造更多就业机会，持续提高城乡居民的收入水平，让每个劳动者各尽所能，各得其所。加快完善社会保障体系，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居，努力解除他们的后顾之忧。大力发展教育事业，促进教育公平，提高教育质量，让每个孩子都能上学、上好学。我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”

在这里，“千方百计创造更多就业机会，持续提高城乡居民的收入水平，让每个劳动者各尽所能，各得其所。加快完善社会保障体系，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居，努力解除他们的后顾之忧。大力发展教育事业，促进教育公平，提高教育质量，让每个孩子都能上学、上好学。”这些内容是很重要的，这是体现人的幸福与尊严的“外界物质条件”。

换言之，也就是说，只有人的工作、生活条件切实得到了保证，人们才能得到幸福与尊严。

说到尊严，我的理解，是说人的基本权利得到了保证与实现，才能体现人的尊严。尊严者，尊贵庄严之谓，或说是可尊敬的身份、地位。具体到一个人的尊严，体现在各个方面，如工作的权利、受教育的权利、从军的权利、生活的权利、旅行的权利、享受的权利以及受尊重的权利等。这些权利不被剥夺，而是得以实现，那么人的尊严也就体现出来了。

“文革”中，“出身论”、“血统论”猖獗，多少人的从军、到工厂的权利被剥夺!多少人随便被抄家、“清理门户”!那时有何人的尊严可言?因此说，人的尊严是与人的权利实现有紧密关系的。我们说“生活得更有尊严”，就是要使人们应该享有的各种权利更多更好地得以实现

我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!、

一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。

老人手裏只有8元零4毛.

当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱!”周围上百名路人围观。

旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手裏捏著一叠毛票，总共8元零4分。

“不就破一个小口子吗，至於这样为难人家嘛。”看著下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。

面对“巨额”赔偿老人下跪.

据了解，当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处，刚好老人骑三轮车拐弯，车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求老人赔她50元。

无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。

这一下把围观的群众惹怒了，在附近大厦当保安的武先生愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏。

记者试图采访这对母女时，该中年女子说：“甭理她。”

路人为老人凑钱赔偿.

在老人恳求和解未果的情况下，中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右，德外派出所的民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。

老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。

当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈，称这是民事纠纷，他们只能充当调解人的角色 同样是人，为什么要践踏他人的尊严呢?!

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢?

在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。

这已经是在北京的第十个年头了。

十年前，十八岁。抛下了身边的一切，毅然来到这个从未蒙面的城市。独自坐了33个小时火车，拖着一个绿色大箱子和黑色小包站在西站的北门，那场清晨六点的薄雾，仿佛依稀还未散去。

可能每个人年轻的时候，都会认为自己和芸芸众生是多么地不一样，又最终发现在自己身上并没有发生多么与众不同的故事。

儿时的我，以为在这个首都的名牌大学，会有优秀的人生导师，训导新鲜的讲义，六年苦读，才悟出图书馆里的自学才是不荒废时光的唯一途径。所谓的名校和导师，不过是一场有意无意的玩笑和骗局。

这其实不过是地球上众多巨无霸城市中的一个，大家每天都在思考怎么才能打到车、尽可能避开人流，从一个地方到达另一个地方，祈祷这一天能办成一件事情。这不过是一个资源匮乏的城市，以至于政府会想尽方法去限制需求，有钱未必能买车，摇到号未必能买到想买的车，买到车未必每天都能在大街上开，停在小区未必就有车位。以此类推到房子，户口，甚至是一个Iphone4。就连平安大街上，想吃半斤栗子都要排2小时的队。www.xiuqq.com

在这里，人生的每一个阶段都被设立了极高的门槛，从上学、工作、生子，直到公墓里一个几百万的席位。人生一下子变得充实，有太多的事情需要去做，有太多的目标必须去为之奋斗。让死不起、病不起的人，都好好活着吧。

下一个十年，不知道会生活在哪个城市。华灯朦胧，寒夜悄至，尽管呼吸着浑浊的空气，默默地走在一个人的拥挤的地铁，但对北京，还是眷念的吧?毕竟，它给过我希望。

或许，有一种尊严，叫做梦想。

夜深了，月色朦胧，我坐在窗下，读《可怜的尤科夫》这篇文章：在新学期一心想做一个好孩子的尤科夫在开学典礼上端坐着，却意外地受到了老师的批评，而且他越争辩，老师的批评就越严厉。尤科夫的自尊心受到了很大的伤害。在后来的一个星期里，尤科夫仿佛听到了大家嘲弄的声音，他想到了死，这时，他看到了一只小鸭子。尤科夫下定决心要学丑小鸭，决心做一只一飞冲天的白天鹅。经过尤科夫锲而不舍的努力，他终于如愿以偿，成为了一位受人尊重的大师。一天，大师尤科夫向大家诉说出了当年的冤屈。于是，各大媒体相继报道了这件事。这时，当年尤科夫的老师闯进屋来，道出当年事情的真相：原来，当年老师指的，不是尤科夫，而是尤科夫后面的陶希金!

读完这篇《可怜的尤科夫》，我趴在桌子上，思绪万千。我想到了两点：一、如果我把人生比作一个向前滚动的小球，那么，尤科夫所遭受到的事情就是小球前进道路上的一颗小石子。不过，可千万不要小看这颗小石子，它将人生之球上轻轻地硌了一下，这一下足以改变尤科夫的人生轨迹。二、在我们的生活中，这样的事情已经司空见惯，和文中的老师一样，为了维护自己的尊严，而不顾伤害他人的尊严(特别是孩子的尊严)的人不在少数。这篇文章渗透了“以人为本”的思想，告诫我们：人心不可伤，人的自尊是不可践踏的。

古人云：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之”。

谁都有尊严，要尊重自己，就要先尊重他人。

拥有尊严，感动一切!从古至今，有许多能人志士，为了尊严浴血奋战，为了尊严宁四不屈。虽然，那时他们的做法不让人理解，但是若干年后，他们却被世人所赞美。

拥有尊严，感动一切!在汉朝时，项羽宁愿自刎乌江，也不愿投降刘邦，失去尊严，苟活在世。项羽的这种精神令现在的许多军事名将自叹不如。司马迁的因李陵之乱，而身受宫刑失去了做男人的资格。但他几十年如一日，写出了二十四之首的《史记》。许多学者读后都感动的泪流满面。拥有尊严，感动一切!倘若，项羽当时没有自刎而是度过乌江投降与刘邦，那么历史会怎么写?要是司马迁失去了做男人的资格而就去自杀，那么历史会怎么写那么历史又会怎么写?倘若事实真是如此，那么历史就会失去一位英明神武与刘邦争天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史记》。

拥有尊严，感动一切!在2004年的雅典奥运会上，刘翔不畏强敌，以平世界记录、破奥运记录的优异成绩，赢得了奥运会男子110米跨栏飞人大赛的金牌;成中在太拳道比赛中，以一个又一个精彩的反击，一个又一个精确的进攻，打败了所有的对手，折服了所有的观众…就是他们，就是这些奥运健将，一次又一次地为中国赢得了荣誉，赢得了尊严，令国人为他们感动，令世人为他们惊叹。拥有尊严，感动一切!

第二次世界大战。反法西斯主义的人，为了国家尊严，为了自己的尊严。留下了一个又一个感动人心，振奋人心的英雄故事。拥有尊严，感动一切!从古至今，有许多人为尊严而奋斗留下许多动人的故事。让我们也为自己的尊严而奋斗吧!拥有尊严，感动一切!

天行健，君子以自强不息”。尊严，是做人的底线。

哈默是一个落难者，当落难者们都吃嗟来之食时，他却先去农场劳动，劳动完再吃。二十年后，他成了石油大王。

项羽在垓下被困，只剩下二十四骑，却依旧拼死战斗。最后他把二十四骑全部放回江东，自己因无颜见江东父老在乌江自刎。他的气概被多少诗人怀念，成为一段不朽的千古佳话。正所谓：“宁为玉碎，不为瓦全”。

反之，有些人看似得到利益，但却失去了一生的尊严。吴三桂放清兵入关，虽然保住了利益，却留下了千古骂名；清政府一时软弱，导致圆明园被毁，大量文物流失，留下千古遗恨……

恪守自己的尊严，这是一个人做人的下限，只有自己有尊严，才可以让别人尊重你。

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。为人处世，首先要对自己说：“人活着，应该有尊严。”

[尊严无价作文200字

楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。

晏子将要拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗?怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来;一起挥洒汗水，就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢?”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”

晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢?”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人?’回答说："是齐国人。"楚王又问：‘犯了什么罪?’回答说："犯了盗窃罪。" 晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人?”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢?是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗?”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”

有的人视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全。文天祥说过这样的一名话：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青。有好多好多的人认为：一个没有了尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

我听说过这样一个小故事，一个韩国的大公司，在一次休息过程中，因为员工没有按老板的吩咐，排四纵队进公司，老板竞提出无理的要求：他让一万来个员工低头并跪下认错，只有一名员工挺胸抬头的站着，他的名子叫刘明会，誓不低头下跪，老板说：“你不这么做就要下岗回家，老板的父母也来劝刘明会，可他宁可下岗回家也不低一下头，因为他知道自己是一个有尊严的中国人！

尊严有如冰天雪地里开的最艳的那一束腊梅；也是喜马拉雅山上的雪莲；更是海面上突然出现的船舶上飒飒飞扬的五星红旗……

一个周末，妈妈叫我和爸爸去超市买菜。路上，我看到一群人围在那里，不知道在干些什么，爱凑热闹的我和爸爸便凑了进去。

那群人中间有一位老者正在专注地拉二胡，二胡发出优美的音乐。这优雅的音乐与老人身上破破烂烂的洞洞服形成了鲜明的对比。老者白发苍苍，体形消瘦，可以说上是骨瘦如柴，让人一眼看上去不由得心生怜悯之情。无论哪个人看了都会给他投下一枚硬币的。

老者坐在一个板凳上，前面放着一个小架子，架子上放着曲目。他拉得很流畅，没有丝毫的磕磕绊绊。每拉完一曲，听众中就有人叫道“再来一首。”老者总是笑呵呵地再拉一首，不厌其烦。不时地就会有人身老者面前的盒子里投上几元零钱。

这时，一位戴着眼镜的年轻人过来了，大概可怜这位老人吧，他掏出一百元放入盒子中，老者看到了，连连摆手说：“不用这么多，不用这么多。”说着把钱又塞给年轻人。年轻人不肯，老者又说：“我是卖艺的，但我不接受施舍。”就这样推来推去，最终年轻人拗不过老者，只好收起一百元，重新给了十元才罢休。大家不由得鼓起掌来，为老人，为年轻人，纷纷竖起了大拇指。我也掏出五元钱，郑重地投进了老者面前的小盒子里。

在我们中国的历史长河中，我们的祖先都捍卫了祖国与自己的尊严，且不说古代春秋战国时期，就以我们近代的壮事为例。

无数的革命先烈为了国家，民族的统一和独立，抛头颅、洒热血，甚至献出了宝贵的生命。当一些外国人预言中国离不开“洋油”的时候，像铁人一样的中国工人把中国“贫油”的帽子抛到了太平洋里。当无情的洪水扑向我们家园的时候，一个个普通的战士用血肉之躯铸成了冲不垮的大堤。当北京奥运升起五星红旗的时候，多少中国人都掩饰不住自己内心的激动。当我写到这里，我已掩饰不了内心的激动、热血的澎湃，我心中想起的是我们的先人，齐国善于辞令的晏子，赵国不辱使命的蔺相如。

六十年前我们的先烈味捍卫祖国的尊严，把一腔热情洒向祖国南北。今天的我们作为一名中学生，应增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心、自信心，高举爱国主义旗帜，维护民族团结、促进和谐，自强不息、艰苦奋斗，真正把爱国之志变为报国之行。

今天为振兴祖国而勤奋学习，明天为创造祖国美好的未来而贡献力量。把爱国的一腔热血注入每个炎黄子孙的心中，让每一个炎黄子孙心系祖国，时时刻刻为祖国着想，把祖国的利益放在第一位，把祖国真正当做自己的母亲，让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分。

让“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名句深入人心。

专家点评:

文章使用了几组排比句，读来有气势有节奏，谈古论今，洋溢着浓浓的爱国激情，洋溢着作为华夏子孙的骄傲。文章立意高，感情丰富。“让每一个炎黄子孙心系祖国，时时刻刻为祖国着想，把祖国的利益放在第一位，把祖国真正当做自己的母亲，让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分”。

[有关尊严的作文范本

我是一颗普通的小草，属于高山和草原，属于天涯和海角，白云是我的知己；大地是我的战袍；牛羊是我的伙伴；苍鹰是我的爱巢。我站在山巅任凭雷电呵斥，却依旧不动根基，在山峰顶端孤株一枝，笑傲九霄。

当我还是一粒小小的种子的时候，我渴望看去外面的世界，世界那么大，我想去看看。也许是上帝听到了我的心声，旋风一起，把我刮得满世界打转，他可能累了吧，把我吹到一个地方就消失不见了。可这是哪里啊？黑漆漆的一片，看不到一丝光亮。噢！不！我不要待在这个鬼地方，我要回家！可上帝再也听不到我的呼唤了，我该怎么办……忽然，一滴水露滴在我的身躯上，噢！这是什么力量，它在促使我的身体长大。一滴两滴……哈！我看到光了！他似乎就是我的上帝啊，带给我希望，给我勇气，给我向上的决心。终于，我探出了我的头，又重新看到了这个世界，在我冲破魔障的时刻，一切痛苦都化为虚有。

重新睁开眼的一瞬间，我似乎被眼前的景象惊呆了，周围是一片花的海洋，我从未见过这样没的美景。自以为成功的我，以为就要生活在花海了，迎来了新的曙光。可现实总是残酷的，也是相反的。我遭到了花儿们的围攻，理由很简单：我侵占了他们的地盘。有时我还会遭到他们的嘲笑：生来就是一株草，只能给我们这些艳嫩的花儿当个陪衬，这样才能体现出你自身的生命价值，接着就是一阵哈哈哈的笑声。

我的神啊！为什么要我生活在这样的一个环境，这儿已经不是我能够生存的地方了，求求你了，带我离开这儿吧！我要离开这个鬼地方，我要回家！可惜他再也听不见了。不幸中的万幸，我有个不错的朋友——小石子。他经常和我谈心，我也开朗了不少，但是当我向他诉说我的不幸时，他却一脸的不屑，撇撇嘴，说：“别想向别人说你的苦，没人愿意听你的负能量。”我的内心似乎遭到了很大的打击，性格也变得孤僻起来，谁也不理，就算是小花的讽刺与挖苦，我也不理会。

直到有一天，一束阳光忽然射到了我的脸上，好刺眼！简直不能睁开眼，忍受了好一会儿，强光终于褪去了，我勉强睁开眼，仔细打量我自己的身躯，呵！泛黄枯萎了，我的生命也就此结束了吧！我低下头，默默地等着死神的来临。不！我要活下去！我要活出我的尊严！我开始拼命扎根，拼命寻找水源，日复一日，年复一年。终于，我做到了！我更加靓丽了！比起身旁的小花们，她们显得更加媚俗，成了我的陪衬。我成为这山峰顶部最亮丽的风景线，有多少人想来观赏我，又有多少人觊觎我的自身价值，想要拔掉我的根基，去城市里卖钱，可是他们是不会得逞的，因为我现在是珍稀植物，等到了外界的特殊保护。就算他们能够碰到我，他们也不会成功的，因为我的根基太深了，根本无法动摇。

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。命由己造，活出尊严。

什么是尊严？尊严是有骨气，不受嗟来之食，不为五斗米折腰！

哈默在逃难时，又冷又饿，他和其他逃难者一样，面呈菜色，疲惫不堪。可是当镇长杰克逊正准备让哈默和其他逃难者吃一顿饱饭时，哈默却坚持要先劳动再吃饭，于是他给镇长捶了捶背，才接受了食物。哈默要自己的尊严，并且不受嗟来之食，要先劳动才接受报酬。

这样的哈默，让我想起了江汉路的一位老奶奶，这个奶奶以前受过火灾的折磨，她满经风霜的脸上爬满了皱纹，这位老奶奶真是可怜啊！

但老奶奶和哈默一样，心中都充满着尊严，他们不会受嗟来之食，也不为五斗米折腰。哈默明明可以靠着杰克逊镇长来养活自己，当个普通人，但自己却坚持要出去打拼；老奶奶明明可以靠自己的子女，但她却要自己用残损的手掌坚持编花挣钱。

只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。