关于尊严的唯美句【合集20篇】

在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱?

我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道;‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说;‘小姐，我为什么要帮你?’明星冷笑了一声，说;‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说;‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗?’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗?尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。

我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。

每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。

前些天精神一直处于高度紧绷状态，也没有时间去看电视，所得到的不过是各路人马带回的零星消息。现在突然松懈下来，看着电视里实时跟踪播报关于地震的种种事迹，人变得极度脆弱和伤心，跟着伤者的痛苦而痛苦，跟着死者的悲伤而悲伤，也为绝难逢生的幸存者感到心酸，他们或是失去了亲人，或是失去了家园。死者已逝，生者重建家园的道路还将是漫长而道远。

面对越来越多的死难者，我不得不说，能否给死者一些尊严?那些或是扭曲，或是惊恐，或是痛苦，以自己无论如何都不曾想过的姿势死去，我们，能否给他们留一丝尊严?谁都不想以这种姿势死去，是突如其来的灾难强扭成这样，他们张大的嘴只是为了呼喊获救，僵硬的手只想挖开一个逃生的通道，而弯曲的身子或许是为了给身下的幸存者留出一丝空间。或许对于拍摄者来说，他们禀持卡帕说的：你拍得不够好，是因为你离得还不够近。但凡事都不只是一个必然。记不住是哪位德国大师的作品诠释死难者的镜头就非常的好，空间和距离拿捏得相当到位，他拍摄关于肯尼迪夫人悼念亡者的作品，距离和空间表现了作品的严谨和对死者无限的尊敬，悲怆的色调从始至终贯穿其间，看者无不为死者和作者悲悯的心而动容，没有谁希望看到自己的亲人临死前是如何的垂死挣扎。

这一次，受灾情况最严重的莫过于一所又一所的学校。那些上一秒还活蹦乱跳的孩子，瞬间就被死神定格带走，谁愿意看见自己的孩子拧成一团或是蜷缩着或是匍匐以千奇百怪的姿势死去?我们愿意听到孩子们的笑声，他们说：妈妈，你别哭，天堂真的很美好。爸爸，你也别哭，天堂里再没有高楼倾倒。谁那么狠心去撕破这层梦幻的面纱，告诉家长，你们的孩子曾经是怎样的熬过一秒又一秒，最终累得睡着?

一个被埋在瓦砾堆里的孩子被告之妈妈一直在外面等着，他却赶紧捂住脸说：别告诉我妈妈，别对她说我还没出来。一个孩子对救援人员说：我不怕，我们一个班的同学都在这里，我们都不怕。他不知道的是，这一个班的同学已经全部匿难，他说，我一直给他们唱歌，他们怎么就睡着了呢?一个孩子说：我好饿啊，饿得都想啃砖了。他们都还是孩子，在灾难面前，许多大人都承受不住生命的极限而死亡，孩子天真的勇气却让他们坚持到最后，一个被救出的孩子说：我好害怕啊，我怕我的爸爸找不到我。他活着出来的信念只是为了让自己的父亲看到他还活着。这是最最纯真的理由，在大难降临时，他一样的感到害怕，却更怕爸爸找不着他，我们根本不知道，孩子的爸爸是否还活着，他是否也担心，儿子会找不着自己?

一个九岁的孩子背着他三岁的妹妹徒步九小时从大山里爬出来，他们的双亲都死了，他把妹妹交给救援人员，又跟着要返回去，他说：我的老师和同学们还在里面，我本来应该和他们在一起的，但是我的妹妹太小了，我必须要先送她出来。另一个因救同学而被埋的孩子说：我只想推她一把，让她快跑。我们都以为，孩子是不懂事的，大人的口头禅不都爱说，你这个不懂事的孩子么?而在这一刻，谁又能说孩子不懂事呢?生与死的巨变让他们瞬间成熟，瞬间懂得了责任与道义。www.xiuqq.com

在这次地震中，许许多多的孩子成了孤儿，我不知道他们该如何度过失去双亲的日日夜夜，也不知道当他们哭着闹着要爸爸妈妈的揪心。一位心理学家说，这时候，应该快速转移年纪小的孩子的视线和兴趣爱好，对于年纪大的孩子就应该让他们正视现实。我不希望看到一个又一个的镜头对准他们，一阵又一阵的镁光灯咔嚓咔嚓照着他们，不停追问他们现在作何感想?大家在灾难面前都怀有一颗悲天悯人的心，大家都悲痛、难过，哭得肝肠寸断，但是请不要追问孩子现在有什么感想?请设身处地的想一想，如果不幸你也遇难了，别人揪着你的孩子不停的问，你是什么感想?

励志达人编辑后语:给死者一些尊严，给孩子们一丝空间，那些在临死之前还想保护着亲人的逝者，我们凭什么不给予尊重?

拥有尊严，感动一切!从古至今，有许多能人志士，为了尊严浴血奋战，为了尊严宁四不屈。虽然，那时他们的做法不让人理解，但是若干年后，他们却被世人所赞美。

拥有尊严，感动一切!在汉朝时，项羽宁愿自刎乌江，也不愿投降刘邦，失去尊严，苟活在世。项羽的这种精神令现在的许多军事名将自叹不如。司马迁的因李陵之乱，而身受宫刑失去了做男人的资格。但他几十年如一日，写出了二十四之首的《史记》。许多学者读后都感动的泪流满面。拥有尊严，感动一切!倘若，项羽当时没有自刎而是度过乌江投降与刘邦，那么历史会怎么写?要是司马迁失去了做男人的资格而就去自杀，那么历史会怎么写那么历史又会怎么写?倘若事实真是如此，那么历史就会失去一位英明神武与刘邦争天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史记》。

拥有尊严，感动一切!在2004年的雅典奥运会上，刘翔不畏强敌，以平世界记录、破奥运记录的优异成绩，赢得了奥运会男子110米跨栏飞人大赛的金牌;成中在太拳道比赛中，以一个又一个精彩的反击，一个又一个精确的进攻，打败了所有的对手，折服了所有的观众…就是他们，就是这些奥运健将，一次又一次地为中国赢得了荣誉，赢得了尊严，令国人为他们感动，令世人为他们惊叹。拥有尊严，感动一切!

第二次世界大战。反法西斯主义的人，为了国家尊严，为了自己的尊严。留下了一个又一个感动人心，振奋人心的英雄故事。拥有尊严，感动一切!从古至今，有许多人为尊严而奋斗留下许多动人的故事。让我们也为自己的尊严而奋斗吧!拥有尊严，感动一切!

人为什么区别于动物，在于人懂得“尊重”，不懂得“尊重”的人和动物有什么区别。

刘雄说过：“人必自敬，然后敬人之;人必自侮，然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人，往往是不会尊重他人的，如果一个人先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他。我们生活的现在，不乏有些人——以降低别人，抬高自己为乐，把自嘲作为一种幽默，从而造成了一种不良现象，例如：说不了几句话就损别人几句，说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么，这是为什么呢?因为这种情况太多了，见多不怪嘛。可是有些人小心眼，他说别人可以，别人说起他来，他就生气。原先我也是见多不怪类型，但是遇到这种小心眼的人后，我发现，小玩笑可以开，可是不能太过了。即便现在风气是这样，可是人，要懂得自爱自尊。

施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。(刘墉)自尊心人人都有，路卖唱的人，他们也是有自尊的，他们通过歌曲获得施舍，而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候，不要摆出一副趾高气扬，好像别人欠你一百万的架势，毕竟你是帮别人，而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心，要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。

草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。(莎士比亚)一个人要有自信的面对别人的给予，要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的，我们是要感激给予者，但是并不意味着我们在他面前就此边的低微，人人都是平等的，只有要回报的，没有卑微的。我们不是生活在封建社会，不用“见人就跪”，我们的思想已经被解放了，我们生活在新时代。自尊记心中，人人都平等。

我们是人，要活出大写的人，要有尊严的活着。

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。 As the saying goes, "scholars can kill but not humiliate", which means that they would rather lose their lives, and "must not be violently abandoned and ourselves", we have to live with dignity.Losing dignity and loss of self -esteem, that is, losing the root of being a man, without dignity is equivalent to lack of bone qi.

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

那时,我看到了尊严

在学校的门口，经常会有这样的一群人---披头散发，穿着破旧的衣服，头发看起来N年没洗，整了固体。面前的小缸里放着几角零钱，不停地向行人磕头。他们是中小学生家长给孩子的负面教材，不过他们并不生气，以他们的话说：“咱们都跪在这了，还要什么脸呀？”他们说的很平静，他们有一个官方的称呼，叫做-----乞丐。但是，我却见过这样一个令人敬佩的乞丐。

他是一个年过7旬的老人，穿着发白的军装。敲着自制的简易架子鼓---几个装睡不同的塑料杯子。唱着歌：“心若在，梦就在。只不过是从头再来！”他陶醉着，调却早已飞到了北极点。迎来一大群人围观。这时一个打扮怪异的中学生挤了进来，大声叫道：“嘿，糟老头子，给爷磕个头，爷赏你一角钱。”他没有理他，只是将嗓门提得更高了。

那个中学生见没有理他，砸烂了老人的杯子。说：“老不死的，爷跟你说话呢。”

老人大怒，站起身，狠狠的扇了他一巴掌，将他踹倒在地上。拿出一元钱甩在他脸上：“这是我赏你的！”

在这我不禁要问：乞丐怎么了？他们也不喜欢被人评头论足；他们也有尊严；他们也会哭。他们不是为中小学生量身定做的负面教材。他们需要的，并不是一角钱，一块破窝窝头。你的一个微笑，一声鼓励，就能为他们带去春天般的温暖。为什么不去这样做呢？

我在他的身上看到了尊严。

专家点评:

老人大怒，站起身，狠狠的扇了他一巴掌，将他踹倒在地上。拿出一元钱甩在他脸上：“这是我赏你的！”这个镜头我仿佛看到了鲁提辖拳打镇关西的那一幕，痛快淋漓，也发人深省。

星期天，我和妈妈回千阳老家去看望姥姥，走在去往车站的路上，妈妈一直在叮嘱我，上车时逃过检票。

妈妈买票的时候，我的脑子里一直想着“逃票”，买票的阿姨说：“1、5米以下的小孩买半票，1、5米以上的要买全票，”阿姨说完，我急忙跑到量身高的地方，量的时候，我轻轻地将腿向下弯了弯，这时，那个阿姨看到说：“你没有到1、5米，可以买半票。”阿姨说完这句话，我心里怎么也高兴不起来，妈妈高兴的对我说：“咱们过了第一个检票站了，”走到车前，车的前面站着一位大叔，妈妈把票递给了大叔，大叔看了看，准备抬起头时，妈妈踩了我一脚，意思是说：“让我赶快弯一点”，这时，我弯了下去，我迈过这难受的动作上了车，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳着。妈妈对我说：“你看你多好的，只用买半票。”可我就是高兴不起来。这时，妈妈让我去买瓶水喝，趁着妈妈让我买水的机会，我去补了全票，我听到一个检票员说：“现在逃票的人越来越多了，”我买了票回到了车上，妈妈说：“水呢？”我说：“我宁愿渴的不喝水，也不想丢掉我的尊严。

我宁愿不喝水，也不想丢掉我的尊严。

我，小时候也是个贪玩的孩子，喜欢捉弄一些个头小的昆虫，每当我弄死一只小昆虫后，我都会很兴奋，可我全然不知，这些可爱的小生命，就这样的断送在我的魔掌之下，没有留下一丁点的挣扎，那时的我，多么残忍!

可是，我一直也没有为我的无知而付出代价，直到有一天，一只比平常昆虫都小的家伙，用它的行动，让我读懂了生命的可贵，知道了，生命的重要。

记得那天，我独自在我家楼下，先得没事，便又开始了我的屠杀，我手里拿着一根小木棒，好似昆虫惧怕的死神手中拿着沾满血液的镰刀，正冲着昆虫们狂妄的大笑，我顺手抓起一只蚂蚱，一下子刺下去，这可怜的小东西，一下子就一命呜呼了。我看着这可怜的小虫子，无奈的摇了摇头，就这么死了，一点激情也没有。我又抓起了一只小蚂蚁，举到高处，一下子把它扔了下去，一点也不留情，只见他无情的摔在坚硬的水泥地上，似乎要粉身碎骨了。我以为它被我这“如来神掌”打得肝肠寸断，正得意时，却发现，他竟然，竟然坚强的爬了起来，仍然“安逸”爬着，我气得够呛，拿起“镰刀”又戳到了蚂蚁身上，它的两只前腿被无情的割下，可这时，奇迹又出现了，它竟又艰难的爬了起来，我拿起身旁的水桶，浇到了蚂蚁身上，可蚂蚁，竟仍然趴在地上，我吓了一跳，突然间，我明白了，这就是生命，一只小蚂蚁，为了生命，艰难的在危险中坚强。

我想起了那些死在我手下的小虫，身上有了中推托不掉的犯罪感，生命，一个难以懂得的东西，一个人活在这个世界上的资本，不，是一个生物，我得谢谢那只小蚂蚁，是它让我懂得了生命诚可贵，应该去珍惜。

1、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

2、为人粗鲁，意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

3、文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。——柴静

4、我觉得落选得有尊严，没什么遗憾了。——张赫宣

5、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

6、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。——张小娴

7、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

8、我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地去死!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

9、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

10、我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧……——三毛

11、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文

12、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

13、无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

14、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

15、想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。——李小龙

16、亚里士多德：人的尊严并非在荣誉时而在于本身真正值得这荣誉名人名言---尊严篇

17、要人敬者，必先自敬。——陶行知

18、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒

19、一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

20、一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

21、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

22、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

23、一个人要敞开心扉，虚心学习，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严有价值的人。

24、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。——西·罗斯福

25、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

26、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞

27、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

28、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?——康德

我觉得，人什么都可以没有，你可以没有财富，你可以没有友情，你可以没有很好的人缘，你也可以没有很流利的措辞，你还可以没有美丽的容貌，可是我觉得你可以一无所有，你也可以一贫如洗，你更可以两袖清风，但是，人就必须要有骨气，你要有尊严，因为只有那样你才真正的算的上的是一个人，如果一个人连尊严骨气都没有了，那这样还算人吗？

一无所有，不会有人嫌弃你又或者说鄙视你，可是，假如你有一天真的失去了自己仅剩下不多的尊严，那么别人就真的会瞧不起你这样的了，因为没有了尊严，那么就不算一个人了，就算别人嘴上不说多么嫌弃你的话，可心底到底是对你这个人打上了一个大大的×，对你这个人真的表示否定。世人都说，不要脸则天下无敌了，这句话，其实虽然有点粗野的味道，可倒是话粗理不粗，可不是吗？一个人如果真的没有了尊严，那么这个世界上岂不是你想干什么就能干什么了啊？因为那个时候你就真的什么都没有了，连一个人最基本的素质甚至你都已经失去了啊，唉那这个世界上你就倒是真的算得上是天不怕地不怕了，甚至连别人对你的看法你都不顾了。人嘛，在这世界上除了感情，其次最在乎的就是别人对自己的看法了吧？甚至你花上再多的钱，哪怕你有金山银山，可是别人的对你的看法，到底也是用钱买不了的。可假如你也把你自己的尊严一次又一次的耗尽了的话，别人对你如何那么也就取决于你这个人，没有了尊严的人，其实就好像是一个没有灵魂的驱壳，就好像一具行尸走肉，一无所有，连灵魂都被彻底掏空，你到底还剩下什么呢？

还是那句话，做人一定要有尊严，你什么都可以抛弃，但是你唯独不能抛弃的就是你的尊严，高贵的头颅永远不能低下，低下了头颅，弯下了身躯，那么你就在那一刻失去了你为人最基本的也是最可贵的叫尊严的东西……

受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮;

受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香;

受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。

人的一生中，谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过?

然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强;若露水沉重些，它会懂得承受。

尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。

尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……

尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!

在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!

朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时……

请想一想，尊严是伟大的，是博爱的，它不会舍弃你。当然，那需要你对伤害的坦诚。

你若能直面伤害，向伤害微笑，用笑容去融化它，用意志去拨开它……

看，那远处的尊严也在朝你微笑。

看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!

尊严是一个人生存的基本内涵；尊严对任何人都是平等的。《尊严》，是我们四年级课本中的一篇文章,给我印象最深的是文中的那位年轻人。

文章的作者李雪锋给我们讲了这么一个真实的故事：在一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。住在小镇上的人都准备了许多食物，给这些难民吃，款待他们。然而只有一个人例外，他忍受饥寒，拒绝了面前的食物，坚持要付出了劳动后，才接受这些食物。镇长杰克逊大叔被他的自尊给感动了，杰克逊大叔请他到庄园里去干活，那位年轻人不仅成为了干活的一把好手，还娶到了他的女儿，最后成为了亿万富翁，他就是石油大王哈默。

读完这篇文章，我懂得了：尊严是无价的，它比任何东西都宝贵、都重要。人只要有尊严，就会坚持努力，就一定会成功，就能创造巨大的财富。

洪战辉这个名字，现在的我们并不陌生了。他，也是一个极有尊严的人。从《中国男孩洪战辉》碟中、从报纸上、从广播里我知道了：他的弟弟失学，父亲得了重病，母亲离家出走，这给小小年龄的洪战辉带来了极大的压力，但他并没有倒下，他担负着一个本不该让他承受的担子，默默地承受着一切。当有人向他捐助时，他婉言谢绝了：我有手，我有脚，有头脑，是个健康的人，我为什么要别人的东西，而不去劳动呢？他认为，如果自己接受了别人的资助，那将是不劳而获的人。我被他的精神感动了。

是的，人活着，就要活得有尊严，人一旦把宝贵的尊严扔掉，那么留下的只是一具毫无进取心的躯壳。

[读《尊严》有感作文

尊严如火，它能燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。 Dignity is like fire, it can burn all inferiority.If people have no dignity, just like the tree loses its roots and the river loses its source, even if it lives in the world, the soul has already died.

尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。尊严是成功之本，是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为，为了成功而牺牲尊严，当“成功”与“尊严”的失去画上等号，那么这种成功不要也罢。

当我们重新翻开历史的时候，历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国的信念。无论是“不为五斗米折腰”的陶渊明，还是“安能摧眉折腰事权贵”的李白;无论是“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜，还是“留取丹心照汗青”的文天祥;无论是怒烧x片的林则徐，还是“巴黎和会”上拒不屈服，昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严?I卫正义，书写历史。

一个人不仅要?I卫自己的尊严，也要?I卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日，那些为了国家尊严而血战到底的人，注定要永载史册，受后人敬仰。

如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。

什么是尊严?尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。

尊严是什么？尊严是一个人做人的根本；尊严是什么？尊严是一座房子坚固的地基；尊严是什么？尊严是寒冷的冬天的一缕温暖的阳光；尊严是什么？尊严是大沙漠里一股清澈的泉水。

人不能没有尊严，就像小鸟的翅膀上不能没有羽毛；人不能没有尊严，像大地不能没有阳光。尊严可以使一个人失去生命，也可以使一个人有一笔巨大的财富。

就像点石成金的石油大王哈默，他从前是一个难民，他用自己的尊严，赢得了沃尔逊小镇镇长的青睐与喜爱，最终得到了巨大的成功。可是，如果哈默没有尊严，他会有二十年后的成就吗？

很多人都想成为名人，可是，成为名人最重要的是什么呢？是尊严！

人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还;荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史;尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了!

可是前几天，我在电视上看到了一则新闻，最近有几个牵着骆驼的乞讨者来到了大家的店铺前乞讨，久久不肯离去，知道店家拿出钱来给他们，他们才牵着骆驼起身而去，又走到了另一家店铺前乞讨。我在阅读实际的时候还看到这样一篇文章：一群人来到美国西部的一个小镇，他们是从家想到这儿避难的，当地人拿出许多事物施舍给他们。唯一一个骨瘦如才的青年不肯接受，要帮居民们干完事才肯吃，他说这是为了自己的尊严。

读了这两篇文章，我真是深有感触。这前者与后者真是有这天壤之别啊!前者有着强健的身体，为什么还要牵着骆驼在街上乞讨呢?他们怎么能做出这种散失尊严的事呢?他们应给用自己强健的双手去打天地。去创造属于自己的财富。而不是牵着骆驼沿街乞讨。而后者显得更加让人尊重，他不仅得到了食物，而且保住了他的尊严。是的，在生活中，我们无论在什么情况下都要保住自己的自尊，使自己昂首挺胸的走过自己的人生!

有的人活着，但他已经死了！有的人死了，但他仍然活着。“活着”，只代表仍然存在，并不是所有活着的人，都在第二个“活着”——精神上的活着，有尊严的活着。

什么是有尊严的活着？那就是上不愧于天，下不愧于地，堂堂正正有骨气的活。海伦凯勒失聪失明，但她不愿只是活在人们救助与黑暗中，凭毅力学会多国语言，为慈善做贡献。司马迁饱受，可他不虚美不隐恶，用血泪写下这无韵之离骚。

为什么要有尊严的活着？难道苟且一生不是更为舒适？不，男子汉大丈夫当顶天立地。孟子说：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失，女老板大发雷霆，令全员工下跪。迫于压力，许多人屈了膝，以为中国员工却身板笔直，面对屈辱，他毫不犹豫的选择了尊严，宁可失去工作，也不屈下黄金膝！好个堂堂正正的中国人！人要是放弃了尊严，那他也配不上叫人了，只是任人唯诺，任人宰割的狗罢了。

那怎样有尊严的活着？首先，要有正确态度。外界的压力不能成为弯下脊骨的借口，身板须挺直，心中自有是非。

同时要有正确品质。

不迷信权威。人不能活在伟大的影子中。他人的话也不能都听，要经过自己思考。六十年代，毛主席鼓励多生多育，而时任人口学家的马先生义正言辞的表示了反对，不顾自己安危，令人称赞，而诸如活在伟人的影子中的跟风者，毫无思想的人，注定没有自我，不能尊严的活。而唯有布鲁诺这样的人才能长存。

要勇敢。二战期间任美军陆军总司令的马歇尔同海军总司令会面时，海军总司令说“我的海军是公认的最勇敢的队伍。”马歇尔为了证明自己陆军才是最勇敢的叫来一个士兵说：“你冲上去拦住那辆坦克！”士兵大叫“鬼才去送死呢！”马歇尔笑着说：“只有最勇敢的士兵才敢这样和将军说话！”逃避命令这时也是一种勇敢，士兵敢于面对错误命令坚持自我，坚持本我，坚持真理，这种勇敢比服从命令冲向坦克更值得敬佩。只有坚持自我原则，勇敢坚守真理，这才是有尊严的活。

不能放弃。人生不如意十之八九，挫折是不可避免的，而我们不应受了一次两次几十次就放弃了目标，放弃了自我。人不能两次迈入同一条河流，这一次的失利，并不意味着下一次的重复。如果人在挫折下撑不住，那他到头来还是没能有尊严的活下去，还是放弃了。成败并不重要，重要的是有没有坚持下去，坚持住原则，坚持住自我，坚持住真理。

以上三点其实殊途同归，有尊严的活着要求我们勇敢面对人生，不迷信权威，不轻言放弃，坚持自己的真理思想，才能活出自我，活出尊严，堂堂正正站着活，无愧于天无愧于地。

尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。——题记

炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话!”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。

在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。

他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，连回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿心里一直坚持的理念。是的，人活着就要有尊严。

自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，有于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，有周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃过去了，但中华民族的“尊严”气节却随着一代代的伟人流芳百世，成为千百年的佳话。

人活着要有尊严。尊严是自我激励的精神武器，当一个人活得没有尊严时，人生对于他已经没有任何意义,于是他便开始堕落。所以，一个人，只有当他活得有尊严时，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”许多人也许感到不解，但我却明白。因为没有了尊严，没有了目标，在伟大的名人也会堕落，zk168.com.cn沉迷于花花世界，而迷失了自己的方向，最后甚至会遗臭万年。而两腿直立的普通人，虽然他们没有过人的才华，但他们却脚踏实地地活着，为自己的尊严、为他人、为社会、为国家默默无闻地做贡献。

人活着要有尊严。尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。回想革命者为新中国奋斗的时候，敌人在“狗洞”外大声喊：“出来吧!给你自由!”面对着敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不屈，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难。敌人用尽各种酷刑，把竹签扎进他的指甲缝里，甚至剥去了他双手的指甲，他始终没有屈服。连敌人的报纸也不得不承认，李大钊在受审时“精神甚为焕发，态度极为镇静，自称为马克思学说之崇信者，故加入共产党，对于其他之一切行为则谓概而不知，关防甚严。多少革命烈者，因为拥有尊严，没有向敌人屈服，所以，我们期盼已久的新中国才能在尊严的维护下成立。

人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个社会没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。所以，让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

当项羽在乌江自刎、将历史定格为永恒时，我不禁感叹：江东子弟多才俊，卷土重来安可知?为什么项羽不选择给自己一次机会呢?是什么让他放弃了国家?风，无声地从耳畔吹过，我似乎又听到了项羽与江上老人的那段对话：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”原来，项羽不肯过江是由于“内心愧疚”，是无“面目”再见江东父老!我不禁想试问项羽：难道选择死亡内心就不再对江东父老愧疚了吗?难道选择死亡就有面目去见黄泉路上那八千江东子弟了吗?

项羽，你糊涂啊，为了你一己之私，为了你那可怜的所谓“面目”“尊严”，而让滔滔江水随了汉姓，而让父老再一次成了“亡国奴”，你配做“男人”吗?胜利时，你居功自傲、刚愎自用而错失良机;失败时，你一蹶不振、怨天骂地而不思悔过!为了你那所谓的“尊严”，不仅不站在江东父老角度考虑问题，而且置天下兴亡于不顾，竟然一死了之——你虽有匹夫之勇，但你却有勇无谋;你虽有愧疚之心，但你却有心无胆!一点小小的挫折你都承受不了，你还谈什么人的尊严?若真要有尊严，就该“包羞忍辱”、东山再起，像越王勾践那样用敌人的鲜血来洗刷自己的屈辱，那才是真正的“男子汉”!那才是对尊严真正的捍卫!

尊严，同样呼唤理性，不理性地去对待尊严，只能带来千秋笑柄;而理性地对待尊严，便会受到万世景仰。

韩信，曾是项羽的部下，却高项羽一筹，他不仅能理性的对待尊严，而且还能理性地捍卫尊严!面对那个无赖的奸笑，面对围观群众鄙弃的目光，韩信默默地爬过了那个穹起的裤裆。他完全可以一拳击碎那个无赖的脑袋，但他没有，他还有很多人生的抱负没有实现，他不能因与这个无赖怄气而毁了自己的一生!他把自己的尊严狠狠地摔在地上，任一路行人唏嘘------

韩信并没有忘记自己的那次胯下之辱，他要让这件事时时提醒自己、鞭策自己，他要把丢失的尊严找回来，让世人看到一个别样的韩信。他做到了，夺敌人帅旗于中军帐内，取上将首级于万马丛中，他终于让人了解了一个全面的他，一个了不起的他，一个真英雄的他，一个真男人的他;而一旦被人理解，他就永远受到人们最深的景仰和最高的崇拜!他用自己一生戎马生涯捍卫了自己的尊严——一个能屈能伸、输得起更赢得起的铁血男儿的凛然尊严!

尊严，需要呼唤与捍卫，但需要理性地呼唤与捍卫!

[呼唤尊严的作文

与爱请的高大英俊相比,尊严个子矮小且其貌不扬.大多数时间别人都以为爱情是尊严的哥哥,虽然事实上正好相反.

爱情是热情的,他总能交到朋友,身边不乏追求者,其中就有尊严一直暗恋的女孩.

尊严一点也不嫉妒,他甚至为爱情高兴.他是个沉默寡言的男人,总是站在爱情的身边,象是一颗卫星.

后来打仗了,两兄弟被召入军队,成为两名士兵.临行前尊严暗恋的女孩,爱情现任的女友,站在村前的大树下满怀期盼地对两兄弟说:你们,一定要活着回来.

爱情笑着说:一定.

尊严没有说话,他在心里说:一定把他活着带回来.

战争打得异常残酷,他们这一个连的人很快伤亡惨重,在坚持了三天后,上面下达了撤退的命令.

敌人的追击令撤退很快变成了溃逃.

当周围的战友越来越少,尊严和爱情发现只剩下他们两人.

后面传来了敌人的枪声,身心疲惫的两人慌不择路.

突然爱情的身躯一震,直挺挺地向前倒下.

尊严赶紧扶起他:你怎么样?

然后他被眼前的景象惊呆了.

爱情的胸口血肉模糊,那是一种射进胸膛后会炸开的特殊子弹,不知道发明这种子弹的人看到所有死于他发明的人的惨状时作何感想?

尊严只知道自己的心象被撕裂一样痛,眼泪夺眶而出.

爱情喘息道:哥,我不行了,你一个人逃吧.

尊严象发了疯一样狂吼:不行,我不会丢下你的.我答应过她,一定要把你活着带回去!

爱情笑了:哥,我回不去了.我知道你一直喜欢她,我对不起你.

尊严的哭声变成了呜咽,不知道是因为弟弟生命在流逝,还是因为自己孤独寂寞的青春.

爱情的嘴里已经流出带着刨沫的鲜血,生命有时其实也象泡沫,时而华丽异常,时而薄弱易碎.

哥,我很痛苦,给我一枪吧,我受不了了.

尊严一言不发地拖起爱情,想要把他背在肩膀上,又一声枪响,尊严手臂中弹,两人生生地又摔了下来.

爱情苍白的脸上痛地挤成一团,当年的英俊化作如今的垂死狰狞.他健壮的身体却成为延长他痛苦的刑罚.

哥,求求你,给我一枪.

大雨滂沱,浇灭了尊严最后一丝带弟弟走的希望.

他嚎啕大哭,与电闪雷鸣中拔出枪.

"砰"的一声后,爱情的额头上多了一个血洞,大雨很快冲走了血迹,同时也冲走他的痛苦.

尊严在大雨里疯狂地奔跑,身后的枪声越来越远,景物在他跑过的每一步后消失,黑暗追逐着绝望的尊严.

当爱情遭受了重创,尊严杀死了爱情.

爱情死了,可是尊严还得活下去.

尊严从梦里惊醒,浑身是汗.

原来都不过是场梦,爱情他从来也未存在过,站在树下的美丽女孩也是幻想.

只剩下了尊严,而已.

记得卢梭说过：一个正直的人都应该维护自己的尊严。我也深信，人活着也就应该活得有尊严。可是这样的话语却看似早已不适合当代了，“什么都没有了，你活着都没有意思了，还尊严。”“尊严，值几个钱？我把我的尊严给你？”“尊严，永远在金钱之下”“正直的人，现在还有吗？”关于尊严这词，网络上的流言蜚语不停地冲击着它。

这时我们，是不是该仰天长叹，中华民族一直骄傲的尊严，为何与金钱，与物质都挂上了钩？

如今的大学里，出现的“跑腿族”正是这滋生下来的产物。一些同学因为家境贫寒，专门为那些偷懒的同学跑腿。一次也就那么一，两块钱，一天下来也要跑上四，五十趟。太过劳累，体力不够的同学，为此把身体都累垮了。可不仅这样，跑腿的同学还有看那些偷懒同学的脸色。

学校，一个造就未来人才的地方，如今也成了两极分化，有钱的就是大爷了吗？我们为什么要为了钱就去委屈自己？如果只慢了一会还会被曾经平起平座的同学骂的狗血淋头。这样的感觉好吗？记者访问过那些跑腿族了，他们却还不痛不痒的认为，跑腿就是累了点，为了钱看看别的人脸色也没有关系，拿钱替别人做事嘛。有时真想一棒子打醒这群学生，可有时也不得不深思，在这个社会里，为了工作，还不是要看别人的脸色，这也是为了挣钱不是吗？我们的尊严何时变得如此廉价了。

当我一旦踏入这个复杂的社会，就不能不去接受为了生活去到处奔波，受气，看人脸色这都应是习以为常的事。因为我们只想在这个社会中生存下去。在大学里，当跑腿的同学其实也是这样，为了为家里省点钱，为了能顺利的完成学习生活，这样挣钱，他们也没有怨言。只因自己的生活处境，看法也就不同了，有钱人，当然不削那几块钱，可对于家境贫寒的他们来说，可是足以让他们填饱肚子的饭票。

“为了金钱，为了更好的物质生活，没了尊严又怎么样，等你有了钱，有的是人尊敬你。”这样的意识飘荡在各各角落里。金钱真的有那么重要吗？还是我们的尊严已经被屈服了。想想我们的祖先们，在战场上，为了尊严，血泪洒落大地。在官场为了尊严，不受金钱的诱惑，放弃丰衣足食的生活，辞官归隐，以种菜为生。他们没有钱，仅有的是尊严，我们更是歌颂他们千世甚至万世。

也许有人会嘲笑我，现在还有战场吗？现在还有地吗？没有钱，你在这个世界早根本活不下去。这个世界上还会为了尊严去当饿死鬼的人，已经微乎其微了。我们敬仰的尊严难道已经到了重新定义的阶段了？金钱真的一手遮天了？我们要怎么去扞卫我们的尊严？

当然，在金钱与尊严的探讨上，我们是模糊的，因为不定性的因素太多，如何两全，太难！只是想一想，不能从挣钱人的心理上做工夫，难道不能从付钱人那里下工夫吗？对，你是有钱，为你工作，为你跑腿的人，他们也没有白干，为何一定要摆出一付高高在上的姿态，一个践踏别人尊严的人，可曾想过自己早已尊严落地！

你要别人尊敬你，可你是不是应该先学会尊敬他人，事事都是轮回的，今天你这样对他们，不知何时，等你落迫时，也会有人会这样对你。人都应该抱着一颗宽容的心，去对代周围的人。只要能做到这点，挣钱的人也就不会在尊严的问题纠缠了！

我们骄傲的尊严，需要大家一同去维护，去扞卫！金钱，生不带来，死不带走，而尊严，可是生死相随。