关于尊严的唯美句(推荐20篇)

尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。

朋友之间需要尊严。之所以能成为朋友，想必是志同道合。当朋友成功时，道一声祝贺;当朋友失败时，不要用话语损(她)他，而是鼓励(她)他遇到挫折要勇敢面对;当朋友快乐时，不妨与(她)他分享一下;当朋友悲伤时，找些乐子逗他开心……也许只是一件件小事，但却维护了互相之间的尊严，使友谊之花含苞待放，愿有情天长地久，何乐而不为呢?

师生之间需要尊严。尊敬师长是中华民族的优良传统。作为学生，我们应该努力学习，完成老师布置的作业，上课认真听讲，配合老师上好每一节课。学生成绩不太理想时，老师不恶语相向，而是耐心辅导学生，鼓励学生在学习上努力奋斗，拼搏，争取在下一次考出好的成绩。此刻，师生间的尊严就不言而喻了。

父母与孩子之间同样需要尊严。同在一个屋檐下，难免会有些误会和不理解。父母不要因为孩子的一些小事而谩骂甚至大打出手，这会在孩子幼小的心灵上留下阴影，对孩子的健康成长是不利的。父母应该在孩子犯错时，引导他们怎样才不犯错，用自己的言行举止做榜样以教育孩子。作为子女，在自己犯错误时，父母难免说几句，但都是为孩子好，此时千万不要和父母顶嘴，要端正自己的态度，承认错误，改过自新。在父母为生活而奔波偶尔发发牢骚时，一句“爸爸，妈妈，您辛苦了，请喝茶润润心!”便会使父母感到自己的子女长大了，懂事了，心中会感到无比的欣慰。当孩子学习压力太大时，父母在饭桌上能摆上一碗鸡汤说是为子女补补肾，此时孩子连日来的学习压力也会随之烟消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。亲情需要尊严来维护，用理解来包容尊严，父母和孩子之间子让不会有代沟。

我已经11岁了，正在读五年级，马上就放寒假了。虽然这个时候是很令人高兴的，但我却烦恼的睡不着觉，因为，我是个残疾人。

我在8岁的时候，被一辆大货车撞到了腿，造成三级伤残。这严重影响了我上初中，所以我才烦恼的睡不着觉，想着以后的前途怎么办。我还做了个噩梦，梦见人们对着我指指点点，我当时就醒过来了，想着我以后的前途会不会是这样。，但我很快就振作起来了，想一想，要知道像我这样的在地球多的是，有的是盲人，有的全身萎缩，有的没有双腿，跟他们来比，我还是幸运的一个，但我的自尊心很强，绝不允许别人对我指指点点，但不可能全世界的人都知道我的缺点，所以还是会有一些事发生的。

有一次，我和妈妈去超市买菜，一进超市，就有几个人看着我，我也没在意，但越来越多的人看着我，我的脸顿时红的像一个大苹果，无声的祷告着:不要看我！不要看我！但这究竟是现实，没有人可以改变，我只能自认倒霉了，一回到家，我就趴在床上轻轻的抽泣起来，我想:难道我就没有尊严吗？难道这就是我的命运吗？虽然这是我的命运，但我有尊严！

我，也有尊严！

我是一颗普通的小草，属于高山和草原，属于天涯和海角，白云是我的知己；大地是我的战袍；牛羊是我的伙伴；苍鹰是我的爱巢。我站在山巅任凭雷电呵斥，却依旧不动根基，在山峰顶端孤株一枝，笑傲九霄。

当我还是一粒小小的种子的时候，我渴望看去外面的世界，世界那么大，我想去看看。也许是上帝听到了我的心声，旋风一起，把我刮得满世界打转，他可能累了吧，把我吹到一个地方就消失不见了。可这是哪里啊？黑漆漆的一片，看不到一丝光亮。噢！不！我不要待在这个鬼地方，我要回家！可上帝再也听不到我的呼唤了，我该怎么办……忽然，一滴水露滴在我的身躯上，噢！这是什么力量，它在促使我的身体长大。一滴两滴……哈！我看到光了！他似乎就是我的上帝啊，带给我希望，给我勇气，给我向上的决心。终于，我探出了我的头，又重新看到了这个世界，在我冲破魔障的时刻，一切痛苦都化为虚有。

重新睁开眼的一瞬间，我似乎被眼前的景象惊呆了，周围是一片花的海洋，我从未见过这样没的美景。自以为成功的我，以为就要生活在花海了，迎来了新的曙光。可现实总是残酷的，也是相反的。我遭到了花儿们的围攻，理由很简单：我侵占了他们的地盘。有时我还会遭到他们的嘲笑：生来就是一株草，只能给我们这些艳嫩的花儿当个陪衬，这样才能体现出你自身的生命价值，接着就是一阵哈哈哈的笑声。

我的神啊！为什么要我生活在这样的一个环境，这儿已经不是我能够生存的地方了，求求你了，带我离开这儿吧！我要离开这个鬼地方，我要回家！可惜他再也听不见了。不幸中的万幸，我有个不错的朋友——小石子。他经常和我谈心，我也开朗了不少，但是当我向他诉说我的不幸时，他却一脸的不屑，撇撇嘴，说：“别想向别人说你的苦，没人愿意听你的负能量。”我的内心似乎遭到了很大的打击，性格也变得孤僻起来，谁也不理，就算是小花的讽刺与挖苦，我也不理会。

直到有一天，一束阳光忽然射到了我的脸上，好刺眼！简直不能睁开眼，忍受了好一会儿，强光终于褪去了，我勉强睁开眼，仔细打量我自己的身躯，呵！泛黄枯萎了，我的生命也就此结束了吧！我低下头，默默地等着死神的来临。不！我要活下去！我要活出我的尊严！我开始拼命扎根，拼命寻找水源，日复一日，年复一年。终于，我做到了！我更加靓丽了！比起身旁的小花们，她们显得更加媚俗，成了我的陪衬。我成为这山峰顶部最亮丽的风景线，有多少人想来观赏我，又有多少人觊觎我的自身价值，想要拔掉我的根基，去城市里卖钱，可是他们是不会得逞的，因为我现在是珍稀植物，等到了外界的特殊保护。就算他们能够碰到我，他们也不会成功的，因为我的根基太深了，根本无法动摇。

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。命由己造，活出尊严。

那天上美术课，老师让我们画画，我想画一轮出生的太阳。可是我刚拿起红色水彩笔画起来，可是偏偏这时候，红色水彩笔没水了。

这时，我发现同桌有一只红色水彩笔，便小声对同桌说：“你能把你的红色水彩笔借给我吗？”他向我翻了个白眼，轻蔑地说：“这可是我舅舅从韩国给我买的，可贵了呢！你要是弄坏了怎么办？要是没有水了怎么办？我才不借你呢！你今天就别想交作业了，哈哈哈哈！”我十分生气，嘴里嘟嘟着：“我还不稀罕你的笔呢！”

我望着还没有涂色的太阳，心想：以前你没有水彩笔的时候，我不都是热情的借给你。如今你有水彩笔了，我的水彩笔没水了，你却不借我，唉，这是为什么呢？”这时，我突发奇想：要不把太阳改成花吧！于是，我拿起各种各样的水彩笔，左一笔又一笔的画起来，花儿被我图得五彩缤纷，各有趣味。下课后，老师还像往常一样，欣赏了同学们的画。尤其表扬了我的画，笑着说;“岳雨晨同学的画太有创意了。”同学们都向我投去羡慕的目光，而我的同桌却惭愧地低下了头。

我想：这节美术课，我画的画是最美的！

衡量一个国家的尊严离不开经济的强大，这是毋庸置疑的，但是用尊严来换取经济的强大却是不可取的。孟子云：“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”又云：“万钟不辨礼仪而加之，万钟于我何加焉?”古人的意思很明显，“名不正，言不顺”，而当下一些学者让国人冷静理智，这种做法实在不敢恭维，这和在南京大tu sha中让我们相信日本gui子不杀害凡放下武器的中国军人在本质是上别无二致的。

“我是中国人”，詹天佑的牌子或许已被一些高贵的“学者”忘的云霄之外了。当鬼子拿着刀架在脖子上我们，还要说冷静，这种人不是汉jian，难道还会是别的什么东西吗?

我是一个平凡的中国人，居住在小城市当中，说起它的名字全国人民未必晓得，但是我要提到在这里曾发生了令人痛苦的事情时，恐怕大家就不会那么漠然了。“慰安fu”，这个让所有亚洲人都不堪回首的词语，在我的故乡宛如乌云挥之不散，是的，我是经济较落后的阳泉的一个公民，我的故乡曾让日kou侵略并蹂躏;我还是一名人民教师，当我讲起这段日寇侵略史时，我的孩子们那淡然的眼神将我的心撕的粉碎。他们是我们国家和民族的希望啊!

我们的国人向来把“忍”字深埋心底并在行动中忠实地运用，即使是在消灭日寇，胜利之后，我们还是单方面的想从那个长远的利益考虑，放弃赔款，独自忍受战争的创痛，但是我们换来了什么?王选在民间艰难的申诉，可谓是历经艰辛;齐齐哈尔“芥子气”再一次祸害国人;某大学日本学生公然做出“禽兽”的言语行为;更让人愤怒的是日本旅游团在中国的珠海发生的“买春事件”，而且这个旅行团的成员是日本某地的学校的师生!以小见大，由此可见其日本政府所谓的“诚意”!这真是我们的国耻!

“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此所谓大丈夫。”饿死不食“嗟来之食 ”，朱自清饿死不吃美国救济粮，我们的先辈尚且有如此之骨气，岂我辈独无?而现在某些知名学者让我们理智!我真的想问问这些学者，如果你的亲人就是让日本gui子欺辱过的受害人，你还能面色红润，梳着油光可鉴的发型，心情舒畅的坐在舒适的皮椅上，端着茶水，如高人般给我们这些“冥顽不化”的穷黎指点迷津，来一番理性的分析与思索吗?真是坐着说话不心疼!朋友，小心说话垫着舌头喽!

多少年了，在钓鱼dao这一问题上从未见过日本gui子有过谦谦君子之风，而修宪扩充军备，扩大日本自卫队的活动范围，更显出其狼子野心。古语云：“子系中山狼，得意便猖狂!”反观日本gui子的行为，所言不虚!可以毫不夸张地断定，鬼子在以后的日子还会继续其禽兽的行为，因为禽兽就是禽兽，让它明白人的善良实在是很困难的一件事。现在，一些“学者”迫不及待的跳出来用中庸的口气，借高深莫测的理论，以一种似乎是忧国忧民的口气孜孜不倦的教导我们：“要始终善意的相信绝大多数日本gui子是好的，只有一小部分鬼子是坏的，大家切不可将好鬼子和坏鬼子混在一起相提并论，那样就会冤枉好鬼子了”，又不断的絮叨，“切不可做亲者痛仇者快的不明智的行为，不能作“一九”式的运动，要有2005年大国公民的明智的行为“。对这样的言论，套用我们文学作品中的一句话：我呸!

如果不是民间的民众自发的发起抵制日货运动，造成了日本经济的急剧下降，迫于这种压力，精明的日本gui子能来打“政治太极拳”吗?连阿甘都能看出的道理，我们的“学者”怎么就能“一叶障目，不见泰山”呢?“亲者痛仇者快”，究竟谁是“亲者”谁是“仇者”?“有奶便是娘”，反正，“汉jian”这个中国独有的词汇又不是从现在才开始使用的!

我的名字叫刘国栋，刘是大汉王朝刘彻的刘，国是中国的国，栋是支撑大厦的栋梁的栋。每每读到艾青的诗：“为什么我的眼中常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!”我的盈眶的热泪就不住地顺着脸庞滚烫的打在地上。虽然我不是一块好的木头，难以在祖国的大厦中负重前行，但我愿意成为一把燃烧地火炬，以微小的火光向每一个有良心的中国人呼吁：忘记在经济学中学到的“等价交换”等那些毫无生命的词眼吧，凭着自己的良心告诉我们的孩子们：孩子，记住：你和我一样都是炎黄的子孙，我们身上流着我们祖先的血液，我们什么都可以让，但是国家的尊严绝对不能让，中国人不可辱!

正月里，我和爸爸准备去海底世界，一位乞丐的尊严作文。去的路上，我看到旁边好多人都在围着一个乞丐，我便把目光转移到了那个乞丐的身上。

这个乞丐很可怜，他的左眼看不见，腿走起路来一瘸一拐的，必须在人的搀扶下行走，我便有了同情之心。

可是，这个乞丐一边跪在地上，一边大哭大喊，我好半天才明白，原来这个乞丐在乞讨时，一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他，说：“喂，给你吧，我原来不想给你，看你实在太可怜了，想了好一会儿，才做出这个决定，小学四年级作文《一位乞丐的尊严作文》。”接着，这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。

这时，乞丐大声说：“你怎么能这样，我虽然只是一个小小的乞丐，可我也是有尊严的，你怎能这样侮辱我！”

此时，我对这位乞丐肃然起敬，因为我想，并不是所有的乞丐都没有尊严的，尊严是一种很可贵的道德风尚，因此，我们不能侮辱别人，侮辱别人也同时侮辱了自己。正向席勒所说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”懂得尊重别人的人，别人也同时会尊重他。

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在胜利路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!……。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。但我却没有给那些乞丐一分钱。是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在地上，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。突然，我听见了一阵小提琴声，我循声走过去啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱的孩子，想要卖艺挣钱读书。我我听着听着陶醉了，向她投去了准备买零食的钱，不仅想起：她，是个孩子，更是一个有尊严的人，她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。而其他乞丐，却为了挣钱而将自己的尊严抛弃了。

我们在几个星期前学过一篇课文——《为了他的尊严》。文中的乞丐用自己的劳动换来了金钱、换来了成功。而大街上年轻的乞丐自己有能力去劳动换取幸福的生活，但他们却要用一种无赖的方式“骗取”钱财，所以我严重的鄙视、藐视、蔑视他们。

无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。

尊严是什么？字面上的解释是权利受到尊重，说直白点，就是不受侵犯与侮辱，有尊严的活着作文。《论语》的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是种尊严，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是种尊严，嵇康临刑前的那曲《广陵散》是种尊严，刘胡兰“生的伟大，死的光荣”更是一种大义凛然的尊严。朱自清在拒绝嗟来之食的声明中写道：“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资。”

是的，尊严用这样一个词来形容再合适不过——气节。当你正气浩然时，看到的是他的面孔；当你卑躬屈膝时，看到的是他的背影。尊严，不是面子。所谓的面子，只是精神的麻醉剂，只是虚伪的欲盖弥彰。尊严不是周围人点头哈腰的阿谀奉承，尊严不是值得树碑立传的千古功名，尊严是一种只可意会不可言传的信念的力量。因清贫而受人嘲笑不是失去尊严，因正义而遭人排挤不是失去尊严；韩信放下面子甘受胯下之辱，司马迁忍辱负重甘受宫刑，这更不是失去尊严。为一点鸡毛蒜皮的小事大动干戈，这不是维护尊严，而是挂不住那不值一提的面子。在文天祥、司马迁们看来，国家、民族就是尊严，正义、真理就是尊严，他们视尊严如生命，宁为玉碎，不为瓦全。

可是，又总是有些小人，在蝇头小利面前把尊严丢得一干二净。在某市中心的公交车上，几位身强力壮的青年因乘务人员说他们少投了一元硬币而争执起来，各方都坚持自己投了硬币，战火迅速升级。就在这时，让中华民族汗颜的一幕发生了：坐在车厢中部的一位外国友人站起身来，轻轻的在投币箱中放入一元人民币，然后轻轻摇了摇头，默默走回了自己的座位。听到这个故事，不由得心如刀绞。这一元钱买走的不是一张普通的车票，而是中国人的尊严！

当尊严的价值尚不如一枚小小的一元硬币时，汶川地震获救者虞锦华的表白“我最大的心愿，就是有尊严的活着。人活在世界上，就是要做不可能做到的事情”也就不再是新闻了。只有中国，才可能在抗日战争中出现数十万的伪军；只有中国，向来推崇“师道尊严”的教师才会被自己的学生批成“臭老九”；只有中国，那些罪不应死的公民才会由于“躲猫猫”“开水水”失去自己的生命。从天丨安门城楼上“中国人民从此站起来了”的庄严宣告，直到温总理“让人民生活得更有尊严”引发的热议，六十年了，“尊严”这个神圣的话题却一直被无情地漠视。

的确，在社会达尔文主义泛滥的今天，活着，很难；有尊严的活着，更难，小学生优秀作文《有尊严的活着作文》。只要张丨志新临刑前因呼喊口号而被割开喉管的惨剧仍然在重演，就谈不上有尊严的活着；只要农民工仍然在以下跪的方式讨回自己的血汗钱，就谈不上有尊严的活着；只要我们的公仆们仍然保持着台上台下两套话语系统，就谈不上有尊严的活着。如果做个关于“尊严”的调查，农民会说，尊严就是辛辛苦苦收获的粮食不被横征暴敛；工人会说，尊严就是不再需要用无偿加班的方式保住自己的饭碗；学生会说，尊严就是再也不用交择校费，再也不用成为考试的奴隶；商人会说，尊严就是不用请客送礼就能正常勤劳致富。

不少同学把“尊严”误写为“尊言”，其实要有尊严的活着，就必须首先“尊言”，意即尊重言论自由。在封建社会中，只有皇帝一个人能真正做到“有尊严的活着”，普通个体的生命十分渺小，在生命与尊严的二选一历史游戏中，奢谈什么“尊严”，不过是粉饰太平的欺世谎言。只有每个人能充分表达自己的观点而不因言获罪，只有每个公民享有平等的民丨主丨权利，真正实现人民当家做主的时候，每个人才能在真正意义上受到关注，享受社会平等的关爱。换句话说，只有国家和社会把每个人当作是真正的人，才有真正的尊严，才能“有尊严的活着”。

“起来！不愿做奴隶的人们！……”雄壮的国歌声再度响起，让我们放弃出卖灵魂换来的光彩，找回让你活得泰然、坦荡的那份力量，用真理和善行消灭红尘中的谎言与邪恶，勇敢地站起来活着。有尊严的活着，必将使你浩然正气、问心无愧，昂首挺胸、不虚此行。

雨果笔下的钟楼怪人曾说过："我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！"

有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”

活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?

项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗?

真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。

“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。

司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!

有位富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家声明偿还，一家婉言拒绝！

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢。这也启示我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

《列女传》记：“志士不饮盗泉之水。”孟子云：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”可见，行善并维护他人的尊严是多么的重要。

二战中，英国国王乔治六世巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校大雪时依然上课。家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，学校停课时，他们就不能有免费午餐吃了，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。不让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！

现实生活中，“暴力”慈善屡见不鲜，高调做慈善的陈光标，我们不否定他行慈善之实，但其慈善的方式却值得反思！如有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。

当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

命运如同一本被装订的书，自会有精装之本光彩夺目，也会有拙劣之品黯然蒙尘。然而，活的意义，却在于超越这命运的外壳，逆流而上，在精神世界找寻尊严与价值。

苦难是生命常态，是人的缺陷，但不是生命的尽头。“万物皆有裂痕，那从是光照进来的地方。”科恩这样说。正是命运之苦，带给范雨素超越自我的憧憬与力量，也正是命运之苦，激励我们冲破樊笼，寻找光明。“生命就像一个疗伤的过程，每一次的痊愈好像都是为了下一次的受伤，或许总要彻彻底底地绝望一次，才能重新再活一次。”命运之苦带给我们的，当是向上的力量，正是苦难是人之必需。范雨素卑微地位中散发的高贵气息，正如桑迪亚哥“不可被打败”的人生哲学，福贵平淡地讲述自己的极端苦难的悠扬生活一般，是对命运苦难的积极面对与反抗。命运这本书，即便不忍卒读，也可以从中领悟到活着的意义。

“活着总要做点什么吧?”这是范雨素对自己的拷问。活的意义，在于“击楫中流，浪遏飞舟”，在命运的洪流中，逆流而上，找寻尊严，成就高贵的人生。巴金为了追求轰轰烈烈的生，不屈服时代的压迫，真诚地表达自我，为世人尊崇;杨绛甘于被人冷眼相待，在不断地探求中成就简朴的生命与高贵的灵魂，在残酷的现实中实现了自身的价值。他们都有着苦难的命运，却都冲破了命运束缚，在内心树立了尊严，树立了人生的丰碑。

“白天我是一个奴隶，晚上我是一个王子。”木心的话语是范雨素生活的真实写照她身份低微，受人鄙夷，但在属于她自己的精神之夜里，她克服了命运。文学，给了她充盈精神的契机，让她拥有话语权去表达，去领悟，追溯失之已久的尊严。在文学世界里，每个人都是自己的主角，通过阅读，与圣贤精神往来;通过体悟，在自己心灵上修篱种菊;通过书写，在笔下在心间构筑一道崭新的地平线。

人的恰当功能是“活”，而不是“生”。

人要活出尊严，活出意义，就要正视命运的苦难，打破命运的枷锁。“一切苦难并非来自厄运，社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思维模式。”尤瓦尔.赫拉利如是说。充满苦难的命运是一本拙劣装订的书，但却可读出尊严，读出价值，读出精神的魅力。

掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长;

赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。

征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。

当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。

项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。

是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客;是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。

李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。

攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰;驼铃阵阵，遥忆爱国深情。

苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致;他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇;他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在;

鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游;

鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。

在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。

你会选择尊严还是选择一份工作?这个问题的出现并不是空穴来风，再一次公务员考试上，一名女生为了把考卷答完并且顺利的交上考卷，竟不惜两次向监考老师下跪，并扬言，如果不收她的卷子就去跳楼。 在我看来，坚持选择自己的尊严才是明智的。选择了尊严，相当于选择了生命的重心;选择了尊严，就相当于选择了自己活下去的信念;选择了尊严，就相当于选择了一条更为光明的成功之路。 毛泽东放弃了与苏联的合作，选择了尊严。

当年亲切的“苏联老大哥”竟然想到用中国海岸线长的特点，建立无线电信号台，当中的用意不言自明，毛泽东毫不犹豫的拒绝了苏联的无理要求，维护了我国的尊严。 虽然没有苏联的帮助，我们会发展的很慢，会走不少弯路，但是毛泽东并没有受到众人的谴责。因为他选择了维护自己国家的尊严，使中国人民直起了腰杆，使我国独立自强，赢得了在世界上的瞩目，使我国成为了国际舞台上的一颗新星。

陶渊明放弃了自己的俸禄，选择了自己的尊严。 当时的官员想让陶渊明和他们一起同流合污，陶渊明拒绝了他们的要求，得罪了官吏，但维护了自己的尊严，选择了隐居的逍遥自在的生活。 虽然没有了“铁饭碗”的条件会让他为了自己的生计发愁，但是他却成了众人钦佩的对象。因为他选择了自己的尊严，使后人有了学习的榜样，使自己对得起自己的良心，是自己的精神生活更加丰富多彩。 庄子放弃了楚国国军的邀请，选择了国家的尊严。 当时精明能干的庄子被邻国国军看中，想把庄子当他的国家的官员。被庄子一口拒绝，庄子选择了自己国家的尊严，放弃了可能施展才华的机会，选择了国家的尊严。虽然没有占楼自己的政治才能会让他埋没一生，但他却成为众人爱戴的对象。因为他不看重名利，是自己对得起自己的良心，是国家有了一个为佳甘愿放弃自己的前程的人。

选择自己的尊严，不要放弃自己的尊严，有骨气，有信念的活着，终究会有一条属于你自己的光明大道。 -

上周日下午，我在离家不远的街口拐弯处看见一个乞丐，他头发乱糟糟的，都蓬松了起来，有的都黏在了一起，还夹着几根稻草秆儿。一张苍老的脸上布满了皱纹，干巴巴的，看不见一点光泽。一双小小的眼睛微微地睁着，没有一点精神，显得有些呆滞，不时闪出一丝伤心、一丝失望、一丝迷茫。黑眼圈缠绕在眼睛周围，像是几天几夜没有合眼了。鼻子冻得通红，还不时抽缩几下，由于没有纸只能用袖子胡乱地蹭几下，可能鼻子被衣袖上的扣子刮破了，正在往外淌血呢。再看袖口像打铁了似的，硬梆梆的。嘴唇苍白，没有一丝血色，干得已经破了皮，没有办法只能用舌头舔一舔，被舔过的地方很快就又破了。再看他穿着一件土里土气的布衫，有好多地方都划出了口子，刺骨的寒风从袖口灌了进去，侵袭着那已经冷得僵住的身体，仿佛要钻进五脏六腑，他把脖子缩进了布衫里，可是还是没有用。他下半身穿一条很破的短裤，露出的部位僵得一动不动了。一双历经沧桑的大手，指纹模糊得早已看不清了，都被灰尘填满了，长长的指甲里全是泥，好像几年没有洗过手。那粗糙的大手紧紧地握住刚刚捡到的半截烟，吧嗒吧嗒地抽着。脚上一双破旧的鞋，小得只能插入半个脚，脚跟露在外面，磨得不成样子。

说来也巧，一个看似很有钱的中年男子路过这里，把一张百元大钞甩在地上说：“给!可怜的乞丐!”他故意把“可怜”和“乞丐”几个字拖长音，然后哈哈大笑起来。只见这个乞丐面不改色地说：“先生，请把钱捡起，放在我的碗里。这是最基本的尊重和礼貌。”那个富人愣了一下：“这钱是你的了，我为什么要给你捡起?”他依然坚定地说：“现在我把它还给你，请捡起你的钱吧!”富人疑惑地说：“这么多钱给你，难道你不想要吗?”“想，但是你侮辱了我的尊严，我不要你的钱!”富人没办法，只好捡起了钱，低着头，灰溜溜地走了。他也走了，看着他远去的背影，我想：乞丐都懂得尊严，那我们不更应该活得有尊严吗?

我的心中亮起了另一盏灯……

[乞丐也有尊严初中作文

1、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

2、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

5、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

6、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

7、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

8、，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

9、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

10、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

11、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

12、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

13、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊

14、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

15、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

16、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

17、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

18、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

19、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。（名人名言）凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素

20、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

21、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

22、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

23、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

24、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

25、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

26、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

27、要人敬者，必先自敬。——陶行知

28、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

29、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

30、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

31、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

32、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

33、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

34、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

35、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

36、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德

37、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

38、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

39、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔

40、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福

自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒。在这里我想讲一个“中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事”。

七十年代初，曲小雪留学美国，因为家贫，她一边上学，一边到路易斯太太家勤工俭学。虽然她工作勤勤恳恳，但还是多次受到了令人难以忍受的侮辱，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人连他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对：“请不要侮辱我们中国人，我可以告诉你我身边的一个例子。在我所在的大学里，我们班有五十个读硕士学位的，可四十一个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。而遗憾的是，你的同胞只有三个，而且还是倒数三名，但我们没有看不起他们。”爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打。致使曲小雪膑软骨永久性挫伤，脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告曲小雪无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难。最后，使这场官司由地方法庭一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧和充足的理由击败华盛顿三位大律师庭外和解的企图。法官被迫宣判被告赔偿原告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪接过支票，向全场抖了抖，义正言辞地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，他们又非常及时地在法庭上给我这张支票，他们这样做，是想造成一种印象：这个中国人之所以旷日持久地坚持打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱才是打这场官司的目的，也只有钱才能为这场官司画上句号。可你们错了!至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的人头!我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧!美元。”曲小雪说完将支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。

在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有13亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严!

读了这个故事，你是否也和我一样，感到贫穷落后常常使人看不起，更得不到应有的平等待遇和地位。尤其是一个国家，如果贫穷落后就无法立足于世界之林。在我国清朝时由于朝廷腐败，外国人纷纷侵略中国。自从成立了中华人民共和国，尤其是改革开放以来，我国的人民生活水平和人口素质都发生了翻天覆地的变化。国防建设和科学技术更是取得了惊人的成绩，嫦娥七号载人飞船的成功发射，充分证明了我国航天科技的突飞猛进，这更说明我国的整体水平在飞速提高。特别是今年中国成功举办了奥运会，更向世人展示了中国的强大。试问，现在还有谁会看不起中国人呢?所以，我们一定要从小树立远大的理想，为自己和祖国的尊严发奋努力，掌握更多的科学知识，将来把我们的国家建设成世界第一强国。

人没有了尊严，就等于没有了灵魂，有尊严的人才有灵魂，有灵魂才能够生存。

在我三年级时，曾学过这么一作文课文题目就叫《尊严》，讲了一群逃难的人逃到一个庄园，其他人都没说什么就开始大吃大喝，而只有一个人说要做完活再吃，从而维护了自已的尊严的故事，后来他成了伟大的石油大王，这个人就是哈默。从这作文课文里我知道了尊严是人生中必不可少的。尊严加上努力，没有什么事情是做不成的。还有一次，我更加充分认识了尊严。那是在一个公园外面，一个唱歌卖艺的人，他边唱边专心做动作，唱完后，向旁边听的人收钱。突然我听见一个人冷冷地说：“现在的乞丐怎么那么没有尊严了啊!”旁边的人也应和着：“是啊，是啊。”那个唱歌表演的人听见了，拿起话筒，口齿清晰地说：“大家不要认为我没有尊严，我也是有尊严的，我用自己的歌声来赚钱，这有什么错?我是靠自己的劳动和努力来换取听者的钱，这有什么错?我用劳动换取金钱，为什么就是没有尊严呢?大家说呢?”这句话深深震撼了我，我想：这个人说得不错。他让我更加明白尊严的意思。

大家听完后，都鼓起了掌，有一位叔叔大声说：“就凭你这句话，我给你钱。”我往刚刚说话的那人看，他已经低下头，红起了脸。大家都纷纷上前，往卖艺人的盘子里扔钱。卖艺人对每个扔过钱的人都说了谢谢，我看见后，也放了2元钱进去，便微笑着离开。尊严是生命里必不可少的。

尊严使人美丽，尊严让美丽成为永恒。人没有了尊严，你就什么事也干不成，每个正直的人都要维护自已的尊严，不能扔掉。尊严最珍贵。

风和日丽的一天下午,我和爸爸吃过饭后,又加了甜点,便一起下楼去散步.

我们边说边笑,很快,来到了小公园.这时,爸爸突然止住了大笑声,平视前方.我顺着爸爸目光方向看去,有一个乞讨者在向路人要钱.

我们走过去一看,地上有一块牌子,上面写着：“我是一名大学生,因一直找不到工作,带的钱要花光了,请大家伸出援手……”

爸爸走过去,看了片刻后问道：“你真的是大学生吗?”

“乞讨者”抬起头,认真地回答道：“是的.”

爸爸将那人扶起,对他说：“你是一个大学生,怎能在地上跪着乞讨?”

“可我连路费都没了,家都回不了.”他答道.

“那也不能乞讨,每个人都有自己的尊严,难道你没有尊严吗?”爸爸大声问道.

经过交谈,那位大学生收起东西,找准了目标,准备新的奋斗!

爸爸随手给了我一百元钱,让我去给他,我转头走过去,将钱递给了大哥哥.

可他说什么也不要,说：“小弟弟,你回去告诉你爸爸,他让我明白了,人的尊严最珍贵!

大哥哥的话,我一直铭记在心,也正是这句话,激励我在学习和生活中永往直前!

看来,人的尊严最珍贵的呀!

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法下体现着截然不同的人生态度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严!

或是流星划过深蓝，或是昙花惊艳瞬间，世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更。然而，有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守，这，便是尊严。

回溯历史，先贤为了自身的尊严而战。

迫于生活的困窘，陶渊明踏入官场，虽为才杰，亦仕途不顺。在黑暗的官场中摸爬滚打后，这只“恋旧林”的“羁鸟”突终于恍然大悟：作为一个心境坦然、光明磊落的文人，自己的尊严即将要被淹没在一潭污水中了。于是，他抽身“尘网”，一刻也没有停留，回到他挚爱的田园。

为了尊严，为了自己“君子坦荡荡”的尊严，陶渊明毅然选择罢官，即使生活贫困，也“不为五斗米折腰”，不为世俗污秽所侵。若不是尊严在他心中那“重于泰山”的地位，陶渊明又怎会甘于贫苦且乐在其中?在陶渊明，为了尊严，他宁愿舍弃官位财富也要捍卫之。

放眼当下，今人为了国家的尊严而战。

2008年北京奥运会火炬传递活动在法国站的传递出现了让人惊心动魄的一幕。残疾人运动员金晶作为火炬手正要完成火炬传送的任务，此时一伙疯狂的藏独分子试图冲破人群，抢走火炬。在这千钧一发的时刻，这个年轻女子一脸坚定，她紧紧抱住火炬，临危不惧。

金晶的勇敢让我们牢牢记住了那张坚定无畏的脸，也让我们感受到从一个纤弱之躯散发出来的、为了祖国尊严而战的巨大力量。为了火炬的安全，为了祖国的尊严，金晶用她残弱的身躯誓死捍卫。可见，在金晶，国家的尊严高于一切，值得她舍弃自身的安全坚守之。

反观当下，那些在纷繁的世界中遗失了尊严的人，注定要走上不归路。文强官至高位，手握重权，孰不知一副笔挺的身杆中早已没有了“人民公仆”的尊严，面对钱权声色，他早已不知“清正廉洁”的尊严何在，终落得身败名裂的下场;云南边境的贩毒团伙更是弃做人的尊严为敝履，做着损人“利己”的勾当，孰不知终要沦为阶下囚、成为人民的公敌;“三鹿”奶粉等问题食品的生产商，更是丢弃了良知企业的尊严，为人不齿，成为社会的害虫…

所以，请为了尊严、为了尊严而战。一个人不能没有尊严，一个国家更是如此。只有尊严才能让我们屹立不倒。为了尊严而战，是为自己，更是为国家。

1、 刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧 残、被磨灭不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么 《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在?

2、尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位 高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自 古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。

3、在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出 了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊 严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

4、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

5、 国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐 虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举 啊！邓小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。

6、个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”，私放清兵入关，看来是挽回了自己的颜面，却落得一个卖国贼的千古骂名，其尊严可谓尽失矣；《红岩》中华子良长年装疯卖傻，卧食于粪便之上，看似尊严全无，实是一片爱国热忱，其尊严可谓大矣。