我心目中的孔子中学生作文（经典20篇）

又放假了，同学们的心情是可想而知的，要不是先玩为快、要不是准备出行、或者是赶紧为假期做个安排，所以暑假的第一天各有各的过法。

我是怎么过的呢?让我为大家一一道来。

其实无论暑假寒假都好，假期的第一天我做的都是同几件事，已经成为习惯了。

上午：我会在家清理掉压在我肩上沉重的包袱——书包，把一些没用的书籍收拾好，再帮我的书包和红领巾洗洗澡、美美容，下个学期又可以和我共同努力了。下午：因为我是高度近视，放假第一天理所当然的就是为我的心灵的窗户负责，上医院去把窗户擦亮，每次到眼科医院都是那三部曲，散瞳、验光、然后第二天还要复光，每次弄完，老爸都是无可奈何的对我说;儿子，你又赚了100了，是啊，我确实又赚回来100度的近视了。晚上：这是最重要的一个步骤了，关系到我一个暑假的生活，那就是自己编排一份暑假的作息表，然后照着作息表按部就班。当然，这不是我说了算，写好还得等领导们通过才行的，所以每到这个环节，紧张度不亚于当年中国入世贸时的谈判了，我会为了我的福利争取到底的，而领导们也相当的老谋深算，为了这张作息表，我们家就像开了一个辩论会似的。

假期的第一天就在讨价还价声中落下帷幕了。

一本好书就如同一杯香茶，在冥冥之中给你带来心里的喜悦，以及精神的解忧!一本好书也如同一架天桥将丽和成功之路联系在一起，更好更便捷的通向你理想的目的地，一本好书更如同一位尊师一位益友，带你在人生的路上心走得更顺畅，在带你在人生的路上为你指明缺点，照亮未来，照亮那通往成功的路!

我最喜欢的一本书便是梭罗写的瓦尔登湖了，这本书虽然听起来并没有什么太新奇特的地方，不像中国的那些科幻小说，比如三体一般名字就恢弘大气，其实这段代表了一种梭罗的人生观，在平凡之中也可以用聚美，在平凡之中也可以创造不平凡的未来。

端详书的封面，便感受到了一种宁静和自然的田园之美，那书中，描写的不正是这样一种意境吗?错了!书中描写不纯粹是作者自然以及田园生活的写照，更是他的一种思想境界，一种对理想人生的追求，以及对混过社会的不满，这本书的封面上画着夜孤舟，孤舟上坐着一位老翁，在四周，鲜美的桃花源里，他正品尝着这一棵棵桃子，也看着这一朵朵绚丽的桃花，仿若在天地之间，只剩孤舟蓑笠翁一般，独钓寒江雪错了，应该是独钓着桂花一般美好的景致吧!

瓦尔登湖这本书中也孕育了许多人生的哲理，比如作者说，真正的美并不是索取，而是付出，因为付出的美更是你感受到了这美是来之不易的，美是可以相互转化的，美并不是丑儿丑也有可能转化成美，因为丑的物体它执行的是外表丑，而他的心灵，这些人是看不到的，只有慢慢的品味，慢慢的体味，才能真正感受到她那一颗纯洁而高傲的心灵。

细细的品读瓦尔登湖，也会感觉世界变静了，周围变静了，一切一切都变得安静了起来，仿佛是夜里你在沉思，人生在短暂品尝，乡民一再端详那一颗星星，微火在，点点的草原上，迸发出!虽然为不起眼，但足以引起人，对于来深思考和启迪的，一点点，火光。

慢慢的合上书，闭眼，满满是哪娃儿?灯湖，的景色以及梭罗头脑中，那深邃的却又富有哲理的语句，这就像一盏明灯，虽然，他没有多么高贵，多么豪华，却能成为，你人生道路上一个重要的指明灯!

孔子，一个多么熟悉却又遥远的伟人，虽然他早已离我们远去，虽然他不处在我们这个信息化的年代，但是他的思想仍深深的影响着我们。

前几日，我们在学校里接触了这位老人儒雅的思想。我们跟着语文石老师背诵着：子曰学而时习之，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎……当时我就对孔圣人有了一种神圣的感觉。他的许多教育思想，在我的学习中还是很有用的。

另外他讲述的许多做人的道理，至今还是需要大家借鉴的。例如：择其善者而从之，其不善者而改之。这就是做人择友的标准之一。其实，我们之所以把他称为圣人，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实达到了人生的很高境界。

孔子不光是位伟大的教育家，他也是我们身边生活的指路人。每当我们在生活上遇到困难的时候，我总会想到孔子失意的时候，仍然认认真真的对待每一件事，最后在不起眼的事情上取得了成功，这激励着我把精力投入到自己的目标上，有了前进的动力。

在我的心目中，孔子并不是一个神，而是一个和蔼可亲的老人。他甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度。

孔子，这个名字的背后，也暗含着一种文化，这种延续了两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还在影响着我们。没有了他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我们的生活也失去了色彩……。

这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。

短短的一个学期已过，我们又迎来了寒假的愉快生活。在这个假期中，大家也一定要好好打算，合理安排

安排

寒假是学习生活中短暂的假期，为了扩展知识，提升修养，我可以抽空约好朋友一起去书城看书。而我也认为看电视是个学习的好机会。我要了解最近发生的国家大事，看新闻;走遍中国，看一看祖国各地的民族风情;增长见识，放眼世界，学习艺术才华……

我也希望和同学们能安全过寒假，根据安全检查表逐一检查，放鞭炮、烟火时要当心。当然，在家里也应该为家人分担家务，帮妈妈扫地、擦桌子、洗碗，整理房间……轻轻松松过寒假，我还会和家人去博物馆参观文物，去游乐园玩耍，去科技馆探索未来，去天文馆探索宇宙……一起学习课外的文学知识。

世博会即将来临，我们每一个人都应该学好知识，为世博会做贡献。我将召集部分同学走进社会，共同找陋习，做一个讲文明，讲道德的好学生。文明是作为上海世博会的小主人应有的品质，无论是在任何地点，我也会提醒他人，做好自己。在寒假，我会更好地迎接世博，以文明的举止面对国内外的游客，让他们看见上海人的一面。

希望大家也能像我一样，做一份寒假计划，使寒假生活丰富多彩，使这年牛气冲天，度过一个美好而又愉悦的寒假生活。

我心中的英雄是三国时期蜀汉的名将赵云。赵云字子龙，常山真定人。他生长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。

有一次，我在家里专心致志地看《三国演义》这本书。赵云、刘备等人撤到江州的路上，被曹军穷追不舍。刘备被张飞救走，赵云见十几万百姓和刘备家人都不知去了哪里，便独自一人杀入曹军阵中寻找。读到这里的时候，我心想：赵云真是个血性男儿，竟敢单枪匹马闯入敌营!我不禁为他捏了一把汗。不过，当我看到“如入无人之境”这几个字时，又长舒了一口气，怪不得诗中赞他说：“匹马单枪敢独行，摧锋破敌任纵横。皆称飞虎一身胆，不负英雄千古名。”

接着，看到了赵云单骑救阿斗的故事。当时，刘备被周瑜骗去吴国成亲。诸葛亮心生一计，把计策写在纸上交给赵云，然后让他率领五百名士兵出发了。到了吴国之后，赵云拆开诸葛亮准备的锦囊，把刘备成功地送回荆州。周瑜不甘心，又生一计，把刘备幼子阿斗带回吴国。可是到了半路，赵云坐船赶来。吴国的船队放箭，赵云用他的武器青釭剑把箭打到了水中，然后一下子跳上了船，一把抱过阿斗。赵云真是骁勇善战，可以把这么多箭打入水中，我真是心服口服。

赵云有勇有谋，是我心中最完美的英雄形象，难怪刘备赞他“一身都是胆也”!

人的一生中难免会遇到许多挫折，很多人在经历劫难后便一蹶不振，而有些人却愈加积极进取，提高自己。在困难的重重打击之下，我们应该选择低头放弃?还是抬头挺胸向前看，勇敢面对，不懈努力，展望美好未来? The persons life will inevitably encounter many setbacks. Many people will be stunned after experiencing robbery, while some people become more aggressive and improve themselves.Under the heavy blow of difficulties, should we choose to bow our heads and give up? Or do we look up and look forward, face it bravely, work hard, and look forward to a better future?

一个屡屡失意的年轻人去向得道高僧请教。高僧温水泡茶，请他喝，他喝起来索然无味。但用沸水三次冲茶，茶叶上下沉浮，年轻人闻到了沁人心脾的芳香。这茶叶也许就是一个人。温水泡茶，就如人一生平平淡淡，毫无作为，本来的个性和激情，也在这平凡中抹去了，变得平庸。而沸水冲茶，则如人遇到多次艰难和困苦，在人生的道路上浮浮沉沉，但正是这种磨难激励着我们，使我们的一生更加成功，更加辉煌，更加有意义。

《孟子》中说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”只有挫折才能真正磨炼出一个人的心志，使人们意志更加坚强，造就更多人才。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历困苦，又怎能体会到成功喜悦?不经历风雨，又怎能体会到成功的喜悦呢?正所谓百炼成钢。在克服重重困难的同时，我们的思想境界自然而然的得到了升华，这对于人生来说何尝不是一件好事?正是由于经历磨难，才更加激发出我们的无限潜力，促使我们去努力，一步步走向成功。

不在逆境中爆发，就在逆境中灭亡。所以，聪明人往往会将上帝施加给他们的压力转化为动力，把困难当作激励自己前进的动力，将绊脚石当作垫脚石，踩踏着磨难不断进取，赢得人生的重大胜利，在逆境中造就自己的成功。

不被挫折打倒，就把挫折征服。这就像无情的战争，不是你死，就是我活。但现实的确这样残酷，所以我们要选择在逆境中奋起，逆着不利于自己的一切因素，在重重困难中成才。

常言道：细节决定成败，态度决定一切。 As the saying goes: details determine success or failure, attitude determines everything.

每一个人，做任何事。多要拿出一个态度来，决定了要办到的事情，就一定要努力的去做到。决定不再触碰的事，就不要在去做。这，也是一个态度。人生的态度。

人，不缺乏成功的机遇，但，缺乏的是面对失败的勇气。每一个人都要拥有面对失败的勇气，便如鲁迅先生所言：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。这是猛士的态度，无所畏惧。

就那范进而言，范进考科举，一次，失败;两次，失败;三次，还是失败。他一次又一次的考科举，又一次有又一次的失败了。从弱冠之年的文质彬彬，气宇轩昂;到四十不惑的日渐苍老，胡子邋遢。他继续考。就算省城贡院看门的老头子都和他混了个脸熟，都以此嘲笑他。他也不放弃。或许你们因此嘲笑他，但我，却欣赏他这种坚持不懈的精神，这种追求理想的态度。到了他这种境界，考科举就不仅仅是为了做官了。也成了他生活的动力，生活的一丝希望。无论生活的光景如何惨淡，他也要坚持的去追梦，这，是他人生的态度。

孔子，他的故事就是三天三夜也说不玩完。我们都知道孔子是一个有理想，有抱负的人。他也是一个半悲剧的人物。而他对待人生的态度，就用一个普通人的话来说“孔丘，明知不可为而为之”七个字，这就是对孔子这个伟人的人生的概括。这，就是他人生的态度。

“态”字怎么写。简体字，心上有个“太”就是高达之意，这说明人的心要大，要广阔。不能够抱着一分狭隘生活儿，不能够束缚你的人生，让所谓现实绑架你的未来。而繁体字，心上有个能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所执着的事，终有一天会让你为之欣慰。坚持你自己人生的态度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所拥有的态度。

人生就像一件有待装饰的小屋。你把态度的芳香带进去，就能闻见由衷的美。坚持你人生的态度。

“我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛漂亮的小孩专心地做一件事;是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”我喜欢作者的文字，如水般柔情，又如火般温情;其中带着女性细腻的美与善，又有令人倾慕的大智。我喜欢上这部作品之前并没有看过任何简介和引言，只这样一行字就足以让我陷于其中。于是，在接下来的这几天，我一有时间就打开电脑，完完全全投入于阅读中。这是第一部我可以在音乐的伴随下认真看的作品，因为即使听着音乐，我也可以完全过滤掉一切无关的干扰，要的只是能够让我凝神静心的轻轻的曲子。看《孩子你慢慢来》，心中有这样一些情愫在荡漾——感受做一个妈妈的甜蜜和幸福、回忆做一个孩子的童真和快乐、亲近小植物小动物时的欢欣和好奇。这些感受凝在一起，让人很难说出到底因为什么而感动，而喜悦，而舒畅，可确实就是能听到自己的笑声不断，轻轻带过的那种笑。对，看这本书时心情一直如轻风般缓缓流动，没有太大的起伏波动，所以读安安的成长和读妞妞的故事不一样，自始至终，不曾落一滴泪。我很难写好一篇读后感，因为我看书往往只是沉浸于看书的过程，看过后就忘了许多细节，甚至连自己有过的感受都会忘记。在整本书里，唯一能被我清晰记起的是“你眼睛里有我”。“你在干什么，宝宝?”宝宝情急地喊出来，“妈妈，不要动……”一边用两只手指撑开母亲的眼帘。“你在看什么?”“我在看——”安安专注地、深深地，凝视着母亲的眼睛，声音里透着惊异和喜悦，一个字一个字地宣布：“妈妈，你的眼睛，眼珠，你的眼睛里有我，有安安，真的……”说着说着激动起来，伸出手指就要去抚摸妈妈的眼珠——“真的，妈妈，两个眼睛里都有……”妈妈笑了，她看见孩子眼瞳中映着自己的影像，清晰真切，像镜子，像湖里一泓清水。其实每一个孩子都是如此纯真、可爱、充满好奇心，无意中能给成人最大的喜悦和安慰，但不是每个妈妈都像安安的妈妈一般耐心、细心。婴幼儿刚从另一个世界来到这个国度的时间不长，他们有着柔软的肌肤、清澈的眼眸、纯粹的泪与笑，这是上帝在他们身上留下的最清晰最美丽的印记，这些印记还未经过岁月的冲洗，所以显得如此动人。他们从感知父母家人的抚爱开始，认识周边的寸土、花木、虫鱼，了解身边的人和语言，然后再渐渐接触更多无形的东西，他们开始知道人间有美丽的传说和信仰，也有残酷的战争和杀戮。这一条长长的细细的成长之路，一切都要慢慢来。孩子你慢慢来，体格与内心才能不断茁壮、强大。越来越爱纯粹朴实的东西。因为最真最美最动人的情感往往孕育于着朴实。

光阴流逝，暗淡了历史的刀光剑影，远去了鼓角争鸣，但那个人的名字将永远在我的记忆中，氤氲着芳香，他，是我心中的英雄。 The light passed, and the history of the history of the swordsmanship was faint, and the persons name would always be in my memory.The hero in my heart.

他不是鼎鼎有名的大人物，他没有出众的才华，他也没有光鲜艳丽的容貌。他只是一个既平凡的人，“三尺讲台”之上，哺育了一代又一代学子，他就是我的班主任——任老师。

初中开学的第一天，当我带着无限的憧憬来到校园时，却遇见了改变我一生的人。报到时，我仔细打量了班主任：身材高大，大概四十岁左右，看上去极其严厉，微胖的脸上有几分“面若重枣，燕颌虎须”的关云长的气势。说话时声音洪亮，“面露凶气”。这一天，他说了许多班级的注意事项我们也了解到，原来他的儿子刚好也在我们班级。

我本是极其讨厌这样不尽人意的老师的，于是几次三番与他作对，一再挑战他的权威，直到那一次。

小学时，一向被冠以“好学生”之名的我，即使在课上说说话，老师也不以为然。久之，便养成了这样的坏习惯。那一节课，我正和同桌小声的讨论一位极其名的歌手，恰巧被班主任发现。本以为会掐我以下以示惩罚，可老师却极其严厉的将我带到办公室。

对我不留一点与得的批评了一番：“你以为你成绩好，对吗?可你有没有想过，如果有一天，当领导在讲话时，你却小声议论，即使你很优秀，但到了社会上，没有人能容忍你，好自为之吧!……”回到班级，老师没有再说什么。却将我的同桌——他的儿子，当着所有同学的面，重重的打了一顿。并对大家说：“在我的班级里，不允许有任何一个人影响大家，即使，是我的儿子!”我听的看的瞠目结舌。自此，我不禁对班主任的敬佩之感油然而生。

每天清晨，班主任总是第一个来到班级;每当同学生病了，老师便会给他一杯热水;每天老师都会坐在走廊里守护着我们，即使走廊里的风很大很冷……为了教书育人，他忍痛打了自己的儿子;为了班级秩序，他放弃了安逸……

三尺讲台，两袖清风。他，永远是我心中的英雄。

孔子是我们都敬重的伟人，他知识渊博，意气风发，是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

孔子名丘，字仲尼，出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。孔子出生于没落的鲁国贵族家庭，幼年丧父，家道中落，饱经人生苦难。但他奋发向上，努力进取，尊师重道，被后人尊称为"圣人"。相传孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，历史上有"七十二贤人"之说。

在这段时间对孔子的了解和认识中，我更深的走近了孔子，走近了这位圣人的思想。

在那个群雄争霸的时期，孔子主张各国君主以德治国，触犯了很多人的权利，因而才能一直没能得以发挥。在他五十五岁时，带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则，主张有教无类，晓得后天学习的重要性，即为中国的现代教育打下了扎实的基础，也说明了孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤，他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥，孔子的思想却永远东立，并已走向世界！

作为现代人的我们一定要信守孔子的思想，把孔子的精神发扬光大。

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。——题记

叩开诗词的门扉，走入《诗经》的世界，我第一次领略到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。

《诗经》之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安宁祥和，拂去历史的尘埃，依然可以窥见诗中那个有着潺潺流水，暖暖斜阳，徐徐清风和袅袅炊烟的年代，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。

《诗经》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年惊鸿一瞥后，道出的青涩爱恋，是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是在最美的时光里，遇到对的人的坚贞爱情，是携手一生的誓约。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因为海底月是天上月，眼前人是心上人，才会觉得她艳丽无双。《诗经》中的爱情令多少情人羡慕不已，而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。

《诗经》之美在于随。纵观全书，没有作茧自缚的宗教信仰，没有凉薄自利的思想观念，更没有硝烟四起的战争。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然自得的生活，就像传说中的世外桃源，宁静悠远。

《诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华，无论何时都带着惊心动魄的美。让人不得不感叹华夏文明的魅力。

华夏传统文明有着上千年历史，底蕴深厚，源远流长，并在自身传统文化的基础上，不断吸取外来文化的优秀成分，不断改进，形成了独树一帜的中华优秀传统文化，令世界为之侧目。

尽管中华文化十分优秀，却依然不被许多人理解，尤其是青少年。记得在一次阅读课上，我看《诗经》正入迷，忍不住轻笑出声，引得同桌好奇地凑过来，她扫了一眼便道：“这什么呀?乱七八糟的。”我不着痕迹地掠过她手中的言情书，笑着说：“没什么，一本很有名的书，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的书瞥了一眼，顺带附赠了一个看异类的眼神给我，才转回身去。我哑然失笑，心中有几分悲凉。

这件事让我第一次真切认识到弘扬中华优秀传统文化是一件多么迫切的事，这需要让更多的人，特别是青少年，真正领略中华优秀传统文化的魅力，肩负起传承中华优秀传统文化的重任。

“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”

来到这个世界的十五年来，我接受了这个世界的独特法则，接受了这个世界的思想改造，一直用积极向上的态度努力生活着，并期望着自己能让这个世界变得更好，使天下大同。

但是反常的情况还是有的。每每有一些平常的时刻，一些不平常的念头滑过我的脑海：我为什么要让一切都变得一模一样、尽善尽美?这一切完成以后呢?后来的人们会不会无所事事呢?为什么要奔向一个苍白的目的地呢?……但我很快意识到了这个念头的可怕之处，因为如果我与“别人的”“正常的”“正确的”想法背道而驰的话，老师同学们会认为我自私，家长会打我，我被孤立，最终我将一事无成，成为了这个社会的局外人。多么可怕!所以看来，建成大同社会是噱头，实现个人所谓的价值是真了。但我在读《我与地坛》之前，我不敢思考这个可怕的问题，更不敢和别人讨论——我怕别人以为我是一个自私的、自作聪明的家伙。这会让我痛苦……

“我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”史铁生用这样一句话猛地戳中了我的心脏。我在他的文字中感受到前所未有的认同感与归属感。但是它又让我强烈地感受到：我得把这个“不能想”的问题清清楚楚地想下去。

是的，我们心目中的大同社会真的就是极乐吗?还是会让人们陷入极度的无聊和恐慌?陶渊明的《桃花源记》总让我觉得实在俗世凡人心之所向的桃花源中的人们，在平淡得发霉的快乐中为了寻求刺激与新鲜，让一个外人来此绝境带来不一样的经历的故事罢。

在桃花源，“怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。”

举一些不很恰当的例子：如果路上没有垃圾，清洁工将会下岗;如果没有市场竞争，资本主义将会失去活力;如果没有坏人，战斗英雄将会消失殆尽……

潘多拉魔盒或许并不是个错处吧。《西游记》中师徒四人历尽千辛万苦修得正果，但吴承恩没法描述那之后的详尽情景;如果《红楼梦》的后四十回没有丢失，这本书就不会像现在这么炙手可热;有情人，比如王子公主，在相思辗转，克服一切困难后幸福地在一起了，往往是故事的终结;如果没有可恶丑陋的怪兽，也不需要奥特曼来维护宇宙正义了……这些挫折、磨难，才是真正的“可爱而又迷人的反派角色”啊!没有矛盾冲突就没有戏剧。天将黑未黑时最美。

“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。”

四月，春暖花开。可惜在温暖的南国，春的影象远不如朔方来得清晰。或说这是春的一丝遗憾罢。

南国的春，总是酝酿着夏的气息。若说”济南的秋睡熟了些，便是冬。“（老舍）那么，南国的春意再盎然些，便是明媚的夏了。

南国一年四季都是温暖如春，繁花似锦，鸟语花香，全无冬的肃杀。因而花草似乎平常如草芥，显不出春的气质来。

春的影象究竟藏匿于何方？

便惟有那淅沥懂得绵延不尽的雨，才显出了一点区别来。春雨是柔弱的，就像纤纤玉手。笼在脸上，只觉得一阵令人心旷神怡的微凉；落在伞上，也只泛起密密麻麻的晶莹的水珠。这与冬夏的雨是迥乎不同的。冬雨过于冷漠，令人惧怕；夏雨过于热情，令人始料未及。只有春雨才能如此温柔和婉，犹如一位性情贤淑的少女，在低声吟唱……春雨雨丝晶亮，密若牛毛，在空中巧织出一片朦胧。在密密的针线里，织入了梦想，织出了希望。笼罩于天地间的这层岚气，蒙胧了一切，又添上了难得的神秘，寂静了喧嚣的城市。这来自天堂的圣洁之水，净化了一切污浊。

雾里看花，水中望月，又何不再添上一句雨中窥城呢？城市里车水马龙，川流不息。远远地，在日暮中，在如蛟龙般的车河里，绽放了无数绚烂夺目的花，灿烂成一片光的海洋，映出了寂静的街市，映出了破旧的高楼。缓缓移动的蒲公英，时分时合，时聚时散，变幻出无数奇异的画面，如同一个有趣的万花筒，也可谓是斜雨笼城城亦空了。

极爱雨后那洗褪了宿尘的树叶，洗褪了污浊，叶也显得蓬勃，青葱了。青绿的叶，亮得耀眼，映着那树底的那泓晶亮的水洼，显得美丽异常。或许，这边是那斜雨的感化罢。

我心目中的春，便只留下这春雨的影象，因而在心中也刻下了一个圣洁如女神般的春。

梦里，还常听见春雨沙沙，夹杂着声声婉转的鸟鸣……

一看到“狼图腾”这个名字，我就不由得心生诧异：狼在我心目中，是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语，狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中，和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄，又不是战士，何为“图腾”之说?

《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先，可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了，可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼，锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子，虽不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格与精神。

狼的视死如归与不屈不挠，狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神，就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残，但也是迫不得已。这一点，就比贪得无厌，整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。

狼集强悍与智慧于一身，这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人，却又只有它们，不怕苦、不怕死。

狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性，就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里，才会有千千万万个黄继光，千千万万个董存瑞。

没错，狼拥有自己的图腾，不屈不挠，视死如归的图腾!书中多次写到的狼性与人性的碰撞，更加突出了狼图

【孜孜不倦的徐老师】

“随风潜入夜，润物细无声。”这句古话出自杜甫的《春夜喜雨》。每当我看到这句诗，便会想到那些深夜里还开着台灯在改作业的老师们，他们为了自己的学生鞠躬尽瘁。我们班的徐老师亦是如此。

徐老师有着一双炯炯有神的大眼睛，长长的头发挂在肩上，高高的鼻梁上架着一副眼镜。一口洁白的牙齿里带着两颗小虎牙，笑起来可好看了。

徐老师能随时化身为各种不同的人。元旦节时，老师让大家带零食到学校，还让小朋友们表演才艺。这时，徐老师会变成摄影师，拿起手机，对着表演才艺的同学拍几张照片。

期末考试时，徐老师会化身成一位关心同学的妈妈。在进入考场之前，这位“妈妈”会叮嘱我们考试时要注意哪些，考完了要干什么，遇到不会的题该怎么办。还有最重要的一点，就是试卷上写好名字。进入考场后，这位“妈妈”会先看一看监考老师有没有来，再让我们看看所考科目的书，然后把知识点快速地过一遍。考完试之后，“妈妈”会让我们出去转一转，再回来复习。

上课时，徐老师又变成了一位严厉的老师，教我们学习。有时，老师看见有同学在上课时开小差，便会幽默地说：“我们班有两位‘好学’的同学正在交流所学的知识呢!”其他同学二丈摸不着头脑，顺着老师的目光看了一眼，这才明白了，那两位同学的脸都羞红了。

同学们闹矛盾的时候，徐老师会变成一位和事佬，两边劝说，让他们互相道歉，最后重归于好。

徐老师还很关心同学。当有同学不舒服时，徐老师不会强求同学听课，而是会让他休息。当他实在不舒服的时候，老师会打电话叫家长来接到医院去看看。

老师为了我们无私奉献。因此，我们不能口出恶言去伤害老师。作为学生，我们上课要认真听讲，不开小差，让老师少操一点心。

我盼望已久的国庆节终于到了。在这欢乐的日子里，我想起了电视里那激动人心的画面，--------1949年的十月一日，,在天安门城楼上向全世界人民郑重地宣布：“中华人民共和国成立!”，中国人民从此站了起来，外国人再也不敢称我们为“东亚病夫”，中国，从一个弱小无能的国家一步一步发展成一个强大的国家，这是多么的不简单啊!

今天是祖国70岁生日，很荣幸，今天也是我的14岁生日，啊，我又长大了一岁。爸爸为了庆祝祖国，还有我的生日，特意带我到白云山鸣春谷，度过了一个快乐的国庆。

一路上，阳光灿烂，天高云淡，处处彩旗飘扬，“欢度国庆”四个醒目大字随处可见，洋溢着快乐的节日气氛。

到了白云山，我们坐上电瓶车，前往鸣春谷。听爸爸说，鸣春谷里的鹦鹉表演很精彩，有一只鹦鹉跳起舞来还挺像样的呢。“真的”?我不相信，半信半疑的跟着进了场，看那“精彩”的表演。

第一个节目就是我不大相信的“鹦鹉跳舞”，我真想瞧一瞧那只鹦鹉是怎样跳舞的。一会儿，只见一只南美洲大鹦鹉跳了出来，落在“舞台”上，这只鹦鹉非常大，身体约长30厘米，全身呈白色的羽毛，一张大大的嘴巴，好像一个钩子，小小的鼻子，样子很滑稽，它动了动翅膀，翩翩起舞，翅膀一开一合的，可漂亮了!不知过了多久，这小东西对这个动作厌恶了，换了另外一个动作，摇摇头，晃晃脑袋，把它的小脑袋东摇摇，西摇摇，这晃脑袋的动作可真够可爱的，惹的大家捧腹大笑，尤其是我，肚皮都差点儿被笑破了，我终于相信爸爸说的那种“精彩”。第二、第三个节目过去了，同样是很精彩，但令我最难忘的节目就是“叼钱”，这个节目令我大开眼界，大饱眼福。你瞧，许许多多的观众举起了纸钞，有一元的，五元的，十元的，甚至五十元的，哦，这“叼钱”游戏可吸引了不少观众。

已飞落在树枝上的小鹦鹉好像还是没有一点儿动静，我自言自语地小声说着：“它一定不想跟我们玩游戏”，可是，我错了，忽然，那只彩色小鹦鹉飞向一个啊姨，叼走了纸币，大家定眼一看，哇，竟是一张五十元大钞，大家顿时发出一阵惊讶声，我也情不自禁地欢呼起来，“原来刚才那只鹦鹉不是不想参加游戏，而是在认真地搜索着各位观众手上举着的钞票，看一看谁的钱面值更大，真是一只聪明的鹦鹉”。

今天我真快乐，忘不了鸣春谷里鹦鹉带给我们的欢乐，更感受到祖国富强给我们人民幸福美满生活，啊!我爱我的祖国。

【“多变”的老师】

老师，人类灵魂的工程师。他们把我们从懵懂带到成熟，从无知变得学有所成。

六年来，我遇到了十几位老师。他们给予我知识，教育我做人，其中令我印象最深的老师，就是那位风趣幽默的冯老师。

他个子不高不矮，皮肤略黑，穿戴朴素，但教学质量却是数一数二的。每次在校园遇到他，他的手中总是拿着一本书和一杯水，看上去特别像一位资深的教授。他讲起课来风趣幽默，总能带动我们的积极性。有一次，全班同学无精打采，一片懒洋洋的景象，根本提不起一点精神。冯老师看到后，不仅没训我们，反而让我们猜谜语，而且猜对了还有奖励呢。班里顿时沸腾起来，你一言我一语地问：“什么谜语?什么谜语?”老师示意我们安静后，就开始出题了：“有一次，皇上国寿，五湖四海的人都来给他庆寿，大家手中都拿着金银珠宝，因为都想得到天子的恩宠。唯独一个人提了一桶生姜，那么寓意是什么?”老师刚说完后，班里立刻炸开了锅。七嘴八舌的抢着回答，答案更是五花八门，没人能正确的猜出寓意。我们迫不急待地追问老师：“究竟谜底是什么呢?”老师这才告诉我们：“所谓的这一桶姜，就是让皇上一统江山啊。”同学们听后恍然大悟，不由的长叹：原来如此呀!正是这一谜语，让同学们打起了十二分的精神，枯燥无味的一堂堂在一阵阵欢声笑语中度过。

老师生气时，更是让人无法揣测。一次，因为些同学的作业没有做完，老师气得大发雷霆，拿起课本向讲台上重重一放，开始对我们讲道理，罚那几位同学放学后值日，而且作业翻倍。这时，班里鸦雀无声，掉根针都能听见。

这就是我那“多变”的数学老师——冯老师。幽默风趣的教学风格让人难忘。师恩难忘!我要谢谢您，我的冯老师!

“对得起国家和亲人，你就是一个了不起的人。”观看完《开学第一课》，这句话就一直萦绕在我耳边。成龙小时候便极具正义感，看到小朋友被欺负，二话不说就帮忙打抱不平。他说:“我想要当英雄。”他开始了自己的追梦旅程，从最开始的`跑龙套，到现如今的“中国名片”，其中的辛苦，我们无法体会。我们只知道他为了拍好作品，为了弘扬中华文化，曾断鼻三次，从十五米的树上摔落，耳朵飙血开颅手术后枕头都在滴血。他笑着告诉我们:“我忙拍戏，早上打石膏，下午继续拍摄”如此心酸的事情，他却说得平淡无奇。他说:“只要对得起国家和亲人，你就是一个了不起的人。”

反观我们，蹭掉皮的小事都要抱怨不休，又怎能算得上是了不起的人?我们是祖国的希望，祖国的文化需要我们来传播，需要我们夹弘扬，但现实却是，许多中华文化已逐渐被我们摒弃，我们确应反思一下。

我在追寻自己梦想的同时，也看到了助力孩子们的上学梦。一张“大眼晴”的图片感染了亿万人，从清澈明亮的大眼睛中，我们看出她对学习的热切渴望。“小光头”张天义即使生活十分拮据，却仍把爱心人士捐的善款分给同桌，即使自己生活困难也要帮助身边的人。“大鼻涕”胡善辉衣服破烂不堪，但我们只记住了他认真、忘我的样子。这组照片背后的摄影师解海龙说:“我在他们的眼睛里，看到的是他们的梦想，那就是，我要上学。”解海龙的照片带给他们幸运的同时，也带给他们力量与前进的动力。

看完后我心中百感交集，感慨万千。之前我定会想我们生活在这么好的环境中，更应该努力学习。但现在，更多的是想要帮助贫困地区的孩子们，他们比别人更刻苦，应当更好的学习环境。看着他们的教室从泥土房到宽敞明亮的大教室，孩子们手拿充满书香气息的书本脸上的笑容一天天曾多，这些都是改革开放的缩影。但仍有想要读书却没书可读的孩子在等着我们，我会像解海龙爷爷那样去帮助他们，让每个心怀梦想的孩子都有书可读，这就是我的梦想。

敬爱的孔夫子：

您好!

在悠悠五千年的岁月中，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为匆匆的过客，而您却是那悠远而深邃的历史星空中的一颗巨星，永远闪烁着光芒。

您历尽沧桑，周游列国，最后终于写出了《论语》于是，就有了修身齐家的治国平天下的经典思想，您的“学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆”的学习法宝和创新智慧，好似一把金钥匙帮我开起了探索知识宝藏的大门，您的“己所不欲，勿施于人;君子喻叉，见贤思齐”的做人准则和道德品质，好似一盆冷水，洗清了我一直迷茫的头脑，您的“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”的谦虚好学，告诉我们如何谦虚好学，不能过多的骄傲。

孔夫子您可敬的精神，领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，您是可亲的历史巨大引领着人们从悠悠远古的坚定的走向未来，一步步取得胜利，赢的辉煌，您是五千年以来最伟大的人啊!

当初的您创办私学，教出了许多得才兼备的人，他们也都名垂千古了，也纷纷都继承了您的才学。您留下的所有的书籍好知识，给后人创造了更好的条件，您是非凡的，也是平凡的，您是平凡与非凡的碰撞，弥漫出的便是您智者的可爱，或许我不会成您一样博学多识的圣人，但起码我可以尽可能的去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的让那个多一些厚重与光泽。虽然我成不了圣人，但我也绝不会成为一个庸人!我会好好的学习知识，多多领悟古人留下的经典书籍，我会刻苦钻研，努力学习，克服一切困难，成为一真正有的人!成为社会的顶尖人物、决不当社会的残渣。

敬仰您的人葛小东

最近读了一本《活得优雅-做时间的主人》，看完书就一个感受，就是我们来到这个世界是为了忙碌?不是，忙就是心亡，心都死了，生活还有什么意思。我们来到这个世界是为了吃苦受罪么?也不是，只要合理奋斗，精心安排，温饱还是可以解决的。经常听到这样一句话，是时间是最公平的，不管你是穷人还是富人，你都有相同的时间，我们如何把这些时间运用好，才能让我们的生活更舒服，身体更健康，人生更有意义呢?方法就是怎么管理时间。

书中给出了一些答案，虽然觉得很有道理，但是实践起来还是很有技巧，对于焦虑的人来说，应该是“心安”。倘若心安了，再利用这些技巧才会有效果。管理时间的重要方法：

1、拒绝忙碌，归回安息

如果太忙了，可以尝试让自己休息，想想我们为什么忙?看好路再走才不会走错。找到一个精神支柱，信仰或者是深入你心的爱好。让一生不是白白忙碌。

2、少做是赢家，多做是傻子

学会舍弃紧急的事，越是紧急的事情越是容易出错。有时候就是画蛇添足，多做多错。

3、舍去紧急的，投资重要的

选择做重要的事，专注于重要的事，如果没时间要学会利用零碎的时间。

4、越专注，就越能享受工作

现在的手机及各种网上信息分散了注意力，所以做重要的事情时候要专注，提高效率，这样可以节约时间。

5、制定计划，规律生活

根据自己的能力，选择合适的目标，然后多出自己负担的可以勇敢说“不”。然后订出计划，建立习惯。

6、从“小”做起，建立好的习惯

相同类型的事情批量处理的习惯。比如回复邮件集中回复，电话集中答。这样效率会高。

时间是海绵里的水，合理安排就会越来越多，重要的事情一定要优先做，就比如往瓶子里塞东西，先放大石头，然后放沙子，这样才能放的更多。道理都懂，可是做起来就不一样了。

不积跬步，无以至千里。一直懒散，效率肯定低。我计划着好好利用一下时间，慢慢的改正。不让自己看上去很忙的样子，而是享受生活的样子。比如把能把晚上陪孩子看书当成一种负担，而是一种享受。两人共情，效果也会不一样。前几天，一个晚上读了三本海底小纵队，我嗓子都哑了。

一段时间只确定一个目标。比如我现在很多目标，所以做起事情来就是没有目标，无头苍蝇一样，这个搞一下，那个看一下，最后都没有累积起来。

比如看书，是不是要计划每周一本?看完了是不是要总结一下?

比如陪伴孩子的固定时间是多少?还是一直被孩子缠在身上?其实她自己也可以看书，写字，做游戏，玩耍。确定一个陪伴的时间，这样大人也有时间做想做的事情。

比如中医学习，我学到哪个程度了?要不要找师父测试下，然后再进行下一步的学习?还是一直茫然，或者看完基本中医书，再找师父讨论一下是否会更有长进?

2017年，总体来说，我好像很忙的样子，但是最后年终总结，好像什么都没有做，看不到效果，也就找不到继续前进的方向。

2018年，如果看看阳历已经三月了，如果看阴历还是正月。希望能给自己开个好头。不蹉跎岁月，也算对得起自己吧。

溪宝宝学习进展：

1、识字最近是敏感期，看到路上的字都要读出来，不会的也能问，简单的句子可以读。

2、认识时钟，知道几点，也知道迟到这件事情不怎么好。

3、主动完成老师布置的写字作业。

4、音乐，在课上表现很好，能跟的上，但是回家练习的比较少，主要我也辅导不了，还是要靠孩子自己完成。

5、兴趣是最好的老师，换了拼音课的老师之后，非常喜欢。老师上课的引导方法，互动方式，对孩子的学习效果有很大影响的。

1、居处恭，执事敬，与人忠。

2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4、过，则匆惮改。

5、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

6、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

7、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

10、学如不及，犹恐失之。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。

12、吾日三省吾身。

13、君子之仕也，行其义也。

14、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

15、不学礼，无以立。

16、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

17、巧言令色，鲜矣仁！

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

20、过而不改，是谓过矣！

21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

22、不患人之不己知，患不知人也。

23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

24、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

25、子曰：“不在其位，不谋其政。”

26、敏而好学，不耻下问。

27、君于不以言举人，不以人废言。

28、匹夫不可夺志也。

29、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

31、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

33、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

34、岁寒，然后知松柏之后雕也。

35、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

36、君子坦荡荡，小人长戚戚。

37、人能宏道，非道宏人。

38、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

39、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

41、子以四教：文、行、忠、信。

42、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

43、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

44、轻千乘之国，而重一言之信。

45、学而不思则罔，思而不学则怠。

46、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

47、岁寒，然后知松柏之后凋也。

48、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

49、事君，敬其事而后其食。

50、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

52、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

53、己所不欲，勿施于人。

54、益者三友：友直、友谅、友多闻。

55、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

56、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

57、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

58、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

59、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

60、君子周而不比，小人比而不周。

61、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

62、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

63、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

64、以文会友，以友辅仁。

65、听其言而观其行。

66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

67、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

68、人之生也直，罔之生也幸而免。

69、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

70、不迁怒，不二过。

71、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

72、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

73、君子矜而不争，群而不党。

74、学而不思则罔，思而不学则殆。

75、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

76、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

77、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

78、学而时习之，不亦乐乎？

79、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

80、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”