我心目中的孔子中学生作文【20篇】

我和朋友舟本是一对很好的朋友，但随着时间的推移，我们之间变得冷淡了，幸好那次的友谊沐浴池，使我们之间有重新建起了友谊之桥!

那天，我们在一个房间遇见了，曾经发誓要做永远好朋友的我们之间有股陌生的气息。我们冷冷的打了声招呼，就没什么可说了。似乎有点怕对方，我鼓起勇气说：“我们出去玩吧!”“恩。”

外边刚刚下过雨，在草丛里，有深深浅浅的水窝，我说：“我们给小动物做个沐浴池吧!”“好!”我们选了个两池相连的水窝。一个是小动物沐浴池，另一个是换水备用水的池子。

选好后我们开始装饰了，装饰只有用芬芳香气、五彩缤纷的花瓣和形状各异、颜色不同的叶子啦。“走，去采集装饰物吧!”“走吧!”在这个时候，我感觉，我们间又有一种熟悉的气息，从那语句，那互相望着的眼睛中可以很明显的感觉到，我的心中又涌起了一丝丝温暖。

我们摘了两种颜色的花瓣，“快来看，这个叶子好大，它很有用哦!”“恩，这个也不错哦!”我们摘了很多，“差不多了，回去装饰吧!”“OK!”

我们把花瓣洒在水面上，把大叶子当作它们的小小漂流船，把小枫叶插在清澈的水底，还有小草堆。我们还特意用石头给它们做了个小岛呢!

装饰好了，我们捉了两只小青蛙，看着它们快乐的游着，我们的心也被牵动了起来，就像这两只小青蛙一样，笑声传出远方。我们把这个让我们的友谊恢复的池子取名为：“友谊的沐浴池”。

终于，又看见了那欢乐的背影，又见证了那永恒的友谊!

窗外依然下着蒙蒙细雨，房间里静悄悄的，我正在专心致志地看书，此时，《草房子》俨然成为了我生命的一部分，带领我漂过了宽广的大海，穿过了一座座高山，飞向浩瀚的宇宙。这种感觉像蜜蜂飞过花丛，像泉水流经山谷，像沙漠中干渴的人发现了绿洲。

读书让我的生活变得丰富多彩、有滋有味，让我的思绪跳跃飞翔。读《草房子》让我结识了一群栩栩如生的人物，每个人的个性都是一方胜景，他们以各自独特的方式在油麻地这个舞台上扮演着自己的角色，于是油麻地出现了一幕幕有声有色、耐人寻味的悲喜剧。

我第一次被《草房子》这部小说感动得要流泪，是读第四章《红门》，那时的杜小康由于父亲经营的百货店倒闭而家境贫困，不得不舍弃了学业。他和母亲一起去田里干活，父亲又生了病。杜小康知道是他孝敬父亲的时候了。他整日对父亲嘘寒问暖，无微不至。读到一个个这样的场景，我不禁潸然泪下。虽然这样温馨的画面十分美好，但却折射出了人生的苦涩，如那些在野风中摇晃着叶子而散发香气的苦艾，令人惊奇的是那饱受风霜的无瑕心灵。

回归现实岁月的长河，再想想我自己，不仅不能照顾父母，还总是惹他们生气。有一次，由于顽皮捣蛋，我把自己的手指夹伤了。妈妈手忙脚乱地把我送进了医院。在一阵昏迷后我终于醒来，看见妈妈趴在我的床边，疲惫地睡着了。晨光中，妈妈朦胧湿润的眼睛和那纤弱的双手，让我看了不由得心酸。想到妈妈一夜没睡静静地守护着我，而自己以前却经常惹妈妈生气，我哭了，我为自己以前做过的让妈妈伤心的事而惭愧。我轻轻地下了床，抚摸一下妈妈的手，爸爸在这时也匆匆赶来了，我和爸爸一起把妈妈扶到了一旁的床上躺好。此时正好有一缕阳光射了进来，是那么温和。

人人都要懂得感恩，学会感恩，有时只是一句安慰的话语，有时只要一份善意的鼓励，都可以让感恩之花在人们的心中绽放，让人类沐浴在感恩的芬芳中。

今天是我表姐生日，妈妈决定带我们去看一场电影。

我们来到电影院，哇!捉妖记大电影开始了!我和表姐想看这场电影，妈妈也挺感兴趣的，就买了票，到影厅去看电影了。

我们还买了一桶爆米花，但大部分都是我吃的，因为我觉得它又甜又脆，吃了还想吃。

电影的大概内容是：有一只妖怪皇后，它的肚子里有胎儿，那是小妖王，它把一个胎球拿出来，把胎球塞到一个少年的嘴里，过了几个月，小妖王出生了。小妖王很厉害，刚出生就能乱跳，像一个萝卜，那少年还有一个和他在一起的二钱天师，她要把小妖王卖了获取铜钱，那少年不忍心地把小妖卖了，但还有一群人，他们专吃妖怪，还有一只很厉害的火甲虫，遇到再硬的妖骨，也能一口咬断。小妖王被送去了那个地方。但不管是蒸炸炖炒，都拿他不是办法，有一个吃妖的主管拿出火甲虫，当火甲虫正要咬下去的时候，那两个人把小妖救了出来，那少年有一能斩妖除魔的宝剑，但没有开封，他拿着剑向那主管插去，原来那主管是只有很多人皮披着的妖怪!他发动进攻，把宝剑插到那少年身上，小妖王想救他，就去拔宝剑，但小妖王被割破了手，血流在宝剑上，奇怪的事故发生了：宝剑开封了，少年的伤也好了，他拿着剑向那妖怪砍了几下，妖怪立刻死了，他还救出了所有的好妖怪，让他们带着小妖王过日子。电影结束了，我们很困，就各回各家睡觉了。

以前时常有人问我：你的理想是什么。我完全没有办法回答这一个问题，即使我想把它给编下去，但是刚打嘴的谎话马上又咽了下去。 Someone often asked me before: what is your ideal.I couldnt answer this question at all, even if I wanted to make it down, but the lies just swallowed again.

这也许就是理想的魅力所在，它无法让你去编造。理想不分贫、富、贵、贱……只要是在你的心中久久的不能散去，让你有澎湃激动之感，以现在能所做到的一切去全力以赴的，那就是理想。将你的理想说出来，有人会觉得你很蠢或许简直就是痴人说梦。但试问在60多亿的人口中怎么会每一个人的想法都相同呢?

理想是用坚持、努力、奋斗、拼搏，而去实现的。贬义词对于理想一向都不怎么适用，因为理想皆有可能，谁能说不是?如果每个科学家没有一个特定的理想，那么他们注定是一个平庸的科学家。看那些伟大的科学家，他们极大多数的人早便有了抱负有了理想，并且为自己的理想不断的坚持、努力、奋斗、拼搏，才有了伟大的成就。

平凡的人和不平凡的人，理想是公平的，它与你所付出的价值是等值。理想的幸福永远不会眷顾那些虚度青春浪费年华的人;它永远都等待着为理想全力以赴的人。让他们在生活中挥洒自己的汗水，闯出自己的一片海阔蓝天。

当我们再去以老练者的态度俯视当年自己的理想时，真的觉得那是那么的遥不可及。肯定会暗自庆幸自己是多么的幸运。其实，理想正是青春年少时那张狂不逊的性格，初生牛犊不怕虎的韧劲所凝结而出的那一丝涌动，可也正因为这一丝的涌动，我们的未来才有了无限的遐想，而又正是因为这无限的遐想给了我们无限的动力。

只要我们有自己的理想，就有可能会有美丽的彩虹;只要我们为理想坚持、努力、奋斗、拼搏，那么就必定有属于我们自己的那一片海阔天空!

红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。

通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。

蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。

带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。

把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。

《人间词话》的第一句是“词以境界为最上”。何为境界?当美感经验产生时，人的心眼中会现出一幅新鲜的图画，它在霎时间占领人的全部意识，使人陶醉在一个小天地中，这个小天地就是王国维所说的境界。显然它同时包括景和情。我们采用朱光潜先生在《诗论》中用的办法，认为景就是意象、情就是情绪。意象与情绪契合无间的词最具艺术价值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，词的境界就要打折扣。这个道理适用于一切诗词。

在魏晋之前，中国诗多半是情趣富于意象的。《诗经》也不例外。以上面这首《中谷有蓷》为例，作为一首被离弃的妇女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一种中草药，它对妇女有明目益神的功效，还有一种说法是它有助于女子养生育子。益母草放在开头，使人联想到妇女的婚恋、家庭、生育。晒干的益母草可以直接入药，但被遗弃的妇女却再也用不到了，强烈的对比使人感到妇女命运的悲惨。然而作为景的“中谷有蓷，暵其乾矣”与情其实并没有直接关联，尽管益母草与妇女命运之间有着千丝万缕的联系，但这是源于联想作用而非移情。联想和移情的区别在于，引起移情作用的对象不光能使人产生某种情感，还得靠自身把它表现出来。举个例子，看到亡友住过的房子时感到悲伤是联想，但假如这房子本身的造型和配色引发了人对亡友的思念，发生的就是移情了。所谓移情，就是情感附着在景物之上，也就是情绪与意象融合。《中谷有蓷》中并没有发生移情作用，情绪与意象实际上是彼此独立的。又因为这首诗真正想表达的其实是情感，景物起到的只不过是“兴”的作用，所以说情趣富于意象。

比兴手法在《诗经》中非常常见，“比”指比方于物，“兴”指托事于物，比显而兴隐。既有比兴，就说明“言在此意在彼”，说明景与情之间有距离。倘若距离过大，便会出现意象与情趣分离的情况。那么，促使这首诗诞生的究竟是景还是情呢?其实都不是，真正的根源是事。《中谷有蓷》发生的背景是荒年，因为粮食紧缺，绝情的丈夫才会将妻子抛弃，走投无路的妻子才会大放悲声。事使人心中积郁感情，在看到某物时，这种感情就有可能被激发。古人提出的“物感说”和近人所谓的“中国抒情传统”都有其片面性，没有看到诗背后的事，没有深刻意识到社会实践对文学创作的根本性影响。中外最早的诗歌都是叙事的，《诗经》虽然看起来抒情性强，但实际上全部基于重大的社会事件，抒发的都是和社会环境相关的群体性情感。今天的我们由于和先秦人民距离较远，对那些事件一无所知，才会想当然地将“物”或者“情”的地位抬高。

产生情绪与意象分离的根本原因是创作者没有调和好因事而生的情感与周遭景物之间的关系，唯有意识到事的存在，创造者才能更好地将情感进行加工，欣赏者才能真正理解诗境。

1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

2) 其使民也义。

3) 君子和而不同，小人同而不和。

4) 君子矜而不争，群而不党。

5) 君子周而不比，小人比而不周。

6) 君子坦荡荡，小人常戚戚。

7) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

8) 放于利而行，多怨。

9) 求仁而得仁，又何怨。

10) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

12) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

13) 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

14) 见善无不及，见不善如探汤。

15) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

16) 士而怀居，不足为士矣。

17) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

18) 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

19) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

20) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

天亮了，窗外透进来的亮光提醒我又一个清晨来临了。

我懒懒地躺在床上，静静地，似乎周围的一切也都安静了下来，仔细听，外面雨打在树叶上“沙沙”的声音;雨落在屋檐上，滴下来“叮咚叮咚”的声音。在这静谧的早晨如一曲有节奏的轻音乐。

我轻轻地走到窗前，一打开窗，就与微风撞了个满脸，风中含着一丝丝凉意。满世界都是飘飘洒洒的雨。看看远处，白茫茫的雾笼罩了整个村庄，好像一层纱盖住了整个村庄。这白色又摸不着的雾，使我看到远处的山林模模糊糊，只是一片水淋淋的嫩绿。近处，树都洗了个澡。每一棵树都在向我倾吐着浴后的欢悦。树叶上凝聚着一滴滴小水珠。在我眼里，那一滴滴晶莹的小水珠好似闪闪发光的珍珠，又像在给每一棵树做装饰。每一棵树都有着清新的绿色。雨渐渐停了，传来几声犬吠。屋后的竹林里也传来几声清脆的鸟叫，我猜它们津津乐道的，是早晨的来临，是洗过澡以后的喜悦，是昨夜发生的事情。我静静地听着这清脆的鸟叫，仿佛自己也是一只鸟，我的手变成“扑扑”的翅膀，我的嘴长成尖尖的鸟喙，全身披满柔软、漂亮的羽毛，只要我脚一踮，便能轻盈地飞到许多同伴中间。我真想去与它们叽叽喳喳谈论昨夜发生的事情，我的心事……

我走到楼下，走出门，风还是柔柔地投入我的怀抱，新鲜的空气迎面扑来，我张开双手，大口大口贪婪地呼吸着湿润的空气，仿佛整个世界充满了活力，好清爽的早晨!

《海底两万里》是科幻小说之父凡尔纳的一本传奇著作，书中的故事离奇怪异、险象环生，引人入胜，欲罢不能……。

这个故事发生在1866年，当时人们在海上发现了一个大海怪，法国博物学家阿罗纳克斯教授教邀请参加追捕。在激烈地追捕中，他不慎落水，正好掉在海怪身上。教授惊奇地发现这竟然不是海怪，而是一艘潜水艇。

这艘潜水艇是一位叫尼摩的船长秘密建造的鹦鹉螺号，船身十分坚固，利用电来运行。尼摩船长带着他们从太平洋到印度洋、红海、地中海、大西洋，沿途看到了十分美丽的景象和品尝了很多美味。有浩瀚无垠的海底森林，瑰丽无比的珊瑚王国，险象丛生的南极世界…但是由于他们对自由的渴望，最后到达挪威海岸时，教授与伙伴还是逃出了这艘舰艇……

故事中有很多性格鲜明的人物，给我印象最深是尼摩船长，他是一个勇往直前，敢于探索的人。最让我难忘的是他面对暴风雨时，昂首挺胸，傲然面对狂风，为了防止巨浪将自己卷进水中，尼摩船长把绳子系在腰间，另一端绑在栏杆上……尼摩船长面对暴风雨毫不畏惧的精神让我十分敬佩。

还有一个情节更是让尼摩船长成为了我心中的英雄，当一条鲨鱼张开大嘴冲向采珠人的时候，尼摩船长突然站了起来，猛的举起手中的匕首刺向鲨鱼，准备和鲨鱼肉搏，鲨鱼正要俯冲下来转向尼摩船长，船长矫捷地闪过，举刀刺入鱼腹……多么危险的场面，可是尼摩船长却不顾自己的生死，勇敢地救下了采珠人…。

尼摩船长的沉着冷静，坚毅勇敢在我的心里扎下了根，虽然我现在不能像船长那样去海洋中探险，但面对生活中、学习中的暴风雨，我一定要向尼摩船长一样勇敢地去战胜它。无惧风雨，砥砺前行!

《子衿》是诗经里的名篇，从其内容上来讲，用来表达思念的千古名句“一日不见，如隔三秋”就出自此诗;从其写作手法来讲，短短数字，却运用了大量的心理描写，从而把女主人公对恋人的思念之情表达的淋漓尽致，此后心理描写手法在文学作品中占了很大一部分的比重。

子衿一词，最早追溯于此诗，意思是“你的衣领”，指女子对心上人的爱称。后来成为了对知识分子、文人贤士的雅称，这只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”曹操雄才大略，“新瓶盛陈酒”用子衿来形容自己渴求贤才的心情。而子衿最初表达的是热恋中的姑娘对恋人的思念之情。

“青青子衿，悠悠我心。”青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。难以忘记你的青色的衣领，那样的整洁干净，它时时牵动着我悠悠的心，自从上次别离已经有一段时间了，可你的样子和衣着我还依稀的记得。“纵我不往，子宁不嗣音?”纵然我不曾主动去找你，难道你就此隔断音信?从这里我们可以看到，不知出于什么缘由让两人失去了联系，女子对男子未来看她而又些许的埋怨。而女子出于矜持和羞怯没有去找他，在她自己看来似乎是情有可原的。

“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。难忘你青色的佩带，上次相见时，它是那么的干净整洁，现在不知它还是否紧贴在你的身旁。“纵我不往，子宁不来?”纵然我不曾主动去会你，难道你就不能主动来?看到这句，不由的笑了，女孩儿的心思你千万别去猜，猜来猜去也猜不明白。女人都是口是心非，明明心里想念人家，就是嘴上不说，潜台词就是都和你在一起了，我心里怎么想你都不知道吗?哈，有时候女孩就是太矜持了，爱就要大声说出来嘛，你不说他怎么知道啊，你不知道男孩都是直线逻辑吗?你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。

“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”左等右等，你就是，你还是不来，我又不能去找你，只好每天吃力的登上城门两边那高高的观楼眺望远方，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深，一天不见，怎么感觉隔了三个月那么久啊。

全诗共分为三节，每节短短四句，每句四言，用区区四十九个字便把女子的思念之心刻画的淋漓尽致，这全靠作者对心理活动描写的挖掘。如果说前两段重点是描写女子的心理活动的话，那么最后一段则是情感的升华，寥寥几笔就把女子焦急难耐等待恋人的心情刻画的如印眼帘。“一日不见，如三月兮”虽是运用了夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，突出了女子对恋人的思念，也成为男女之间用来表达相思之情的千古唯美诗句。

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时!

“时光如水，生命如歌。”在白驹过隙间，我们又送走了紧张的一学期，迎来了又一个暑假。

快乐总是这样的短暂，飞翔在天上的小鸟总要回到母亲翅膀下。可不，我在学校里踢足球，妈妈又下了“通缉令”：把逃窜在外的不做作业的我，捉拿归案。爸爸、奶奶、爷爷，在众目睽睽之下，拎起我就往家里走。同学用同情的眼光看着我，可没有一个人上来“劫”走我。

回到家中，妈妈一股脑的翻出了我书包里的所有暑假作业，“这个暑假你要自己制定的计划使暑假更充实，打发无聊的时间，珍惜青春年少的时间，让你的计时器从分变到以秒计时吧!”我仔细一看，天哪，这简直是虐待儿童，老师非人哉，布置这么多作业：作文8篇、14页摘抄、53篇阅读分析(爷爷要求认真仔细的阅读，要基本上全对)25篇古文阅读分析;40页的数学，150题左右;英语暑假学程，72页、ssP选择62页;外加暑期综合作业本40页。看了这么一大堆作业，我只能乖乖的听妈妈的话，订好了暑期计划。每天老老实实的开始做暑假作业。

暑期已过半，收获还真不少!学习上的充电让我感到了满足。数学方面我复习让我自信满满;至于作文，通过亲身体验，使我的情感更投入，语言更丰富了。暑期作业已完成3/2左右。我每天做完作业，心里总有一种说不出的充实和安宁，妈妈的唠叨也飞到九霄云外去了。

辛勤劳动换来暴玩的权利，精神抖擞的我又可以投入新的“战斗”：泳池里身手矫健的我，徜徉于碧波荡漾之中那可是三小时的享受;乒乓房里挥汗如雨的我，沉浸于运动之中;电脑前的我玩的不亦乐乎。这时我才体会到“有所失必有所得”的道理。

九月，代表着新的学期和新的起点。学生们告别了暑假迎来了新的学校生活。在开学之际，大型教育公益节目《开学第一课》也如期而至。

这是一档从2008年播出至今的教育节目，_年来未曾停播，它带给全国青少年甚至全国人民十分深刻的教育意义。我想，这是开学第一课一直存在的重要原因。

今年的《开学第一课》你看了吗?疫情笼罩之下的“开学第一课”会有什么不一样的吗?你又从中学到了什么东西呢?

教育部在八月底的时候发布了《开学第一课》的收看通知，在老师的强烈要求下，九月一号晚上我观看了央视CCTV-1播出的《开学第一课》。节目以“_”为主题，以生动形象的演绎课堂为形式，向处于疫情背景下的我们上了一堂开学之课，人生之课。

作为全国青少年中的一员，在观看了这个节目之后，心里有了别样的启发和感想，我想，这是硬搬搬的书本所不能带来的。

接着，《开学第一课》着重为我们赞颂了在疫情中保家卫国，众志成城团结抗疫的所有英雄们，无论是医生，还是护士，甚至是一些“小人物”，因为他们的存在，我们国家才有了现在抗疫的阶段性胜利，而我们的爱国心也更加坚不可摧了。学习弘扬他们这种抗疫精神，是我们青少年应该做的。

看完了20_年的《开学第一课》，向祖国和未来启航吧，一起弘扬抗疫精神。

敬爱的孔子：

2500多年前的您以好学，博览，广交而着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。

我从未见过您是长得怎么样的?但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等。

我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”

甘肃省嘉峪关市建设路小学四年级：运国本

--700字

很多人曾经抱怨过生活——就业压力大，学习压力大，经济压力大，社会混乱多……这是几乎每个人都会有过的现象，包括我也是。究竟要怎样在能在这个人才济济的21世纪里生存并立足于众人之上呢?让我来告诉你，一切的一切皆来自对生活的态度。 Many people have complained about life -high employment pressure, high learning pressure, high economic pressure, many social chaos ... This is a phenomenon that almost everyone will have, Including me too.How can we survive in the 21st century and be based on everyone in this talent? Let me tell you that everything comes from an attitude towards life.

没错，生活有时很残酷，同一个城市，可能有贫民窟，也可能有富人区;一边是破旧平房，一边是高楼大厦;一边是衣衫褴褛，一边是锦衣富食。为什么人与人之间有如此差别?假如你到贫民窟，听到的声音大多是唉声叹气，而进入富人区，欢声笑语尽皆是。我们可以通过这样一种比较发现一个结论：穷人之所以穷是因为他们没有能力吗?富人之所以富是因为他们天资过人吗?大多数现象告诉我们，不是这样的，贫与富的距离，其实只有对待生活的态度之差。

大名鼎鼎的苹果电子产品开山老祖乔布斯，他的一生是传奇的，同时也是充满波折的，苹果公司刚开业时，只有一个小库房，几位科研人员，然而乔布斯凭他的智慧以及乐观的生活态度将苹果公司推向世界电子产品的前锋。

可是悲剧发生，正当苹果公司进入快速发展阶段时，乔布斯由于与苹果公司的其他领导不和，被扫地出门，被自己一手创办的公司赶走，这是多么悲哀的事情啊!然而乔布斯并没有就此一振不起，他仍以积极乐观的生活态度继续打拼，最终，在苹果公司即将倒闭时，他得以归来挽救起了苹果公司，并使它变得更强大，以至于今天人人皆知苹果公司的大名。

乔布斯的成功，在于它有着一种对待生活乐观的态度。因此，我们身为学生，更要感到生活的美好。当你遇到挫折时，不要伤心流泪，不要痛苦不堪，以全新的态度去面对生活，你会发现，其实生活处处充满快乐，幸福!

今天我和妈妈、爸爸、表哥表姐们一起去动物园玩。

我们一进动物园就闻到花的香味，看到很多用花做的造型。今天动物园人很少，不像平常过节那样吵杂。今天上午下雨，下午阴天，天气很有点冷。但我们的心情还是很兴奋，进园后就迫不急待的想看动物表演，经爸爸打听我们首先去看海狮表演，海狮黑呼呼的，不过动作还是很矫健、灵活。每表演完一个项目它就迫不急待的找训兽师要吃的，看着真可爱又可笑。这家伙伴只想着表演完好要吃的。看着海狮跳舞、顶球、转圈……好看极了!我们还照了几张相呢!过了一会，我们又看野兽表演，一个个动物像一个个演员，动物特别听话，也特别可爱，爸爸还给表演的动物照了很多像。

野兽表演结束后我们开始游园活动了!我们看到肥壮的大象、美丽的孔雀、长着獠牙的野猪、憨厚的骆驼、一刻不能安宁的野狼、成对的水鸟。

突然，在左前方我们看到一群淡黄色的犀牛，心中很害怕，直往爸爸身后躲。爸爸笑着对我说：“超人，别怕，那是犀牛雕塑”。果然是的，他们一动不动的。早就想做个骑牛英雄的我，飞快的跑向犀牛。很容易就骑到卧倒的犀牛，我还得意的骑在他们身上照了几张相呢!如果能够骑上站着的犀牛那才威风呢!我尝试着爬了几次，倔强的犀牛总是不让我骑他。表哥看到我急切想征服犀牛的样子，在我屁股后面用力一推，哈哈，我终于骑到犀牛的头上了，犀牛的角被我牢牢的控制住了，犀牛多听话啊!任我怎么玩耍，都不生气。好想体验一下骑真犀牛的感觉!朋友们!你们也跟我的想法一样吗?

时间流转，日月如梭，转眼间，我们最爱的暑假生活已经结束，进入到新一阶段的学习生活中，九月开学季，是我们向更高一年的级跨越，也是向长大成人的脚步推进的重要一步。

在九月一号这一天，央视联合教育部推出的《开学第一课》也要跟我们见面了。

《开学第一课》是所有中小学生每年必看的一期节目，每年的主题都各不相同，依据当年的时下环境，会确立一个当期的主题。而今年的开学第一课主题就是“_”!

国家发展昌盛，除了各个领域的相关人才外，最重要的就是祖国未来的花朵，唯有少年不断的成长起来，才能帮助祖国不断的发展壮大。

疫情来势汹汹，在人民最危险的时刻，英雄们提升而出了，他们依靠自己的学识，为抗击疫情不断的出谋划策，让国家在战胜疫情的过程中，更有针对性与指向性，不仅节约时间，还挽救了很多正处于生死一线的病人，在祖国战胜疫情中，做出了极大地贡献。

日夜坚守一线的医务人员，奔波与高速公路的物资运输人员，时刻为人民群众测量体温，警戒发现病情的各位抗疫一线者，都是祖国可以战胜疫情时重要的坚实基础。因为不断有人成长起来，又不断有英雄能在灾难之时挺身而出，这才给我们这些还未成长起来学生们，造就一个温暖舒适的和平环境。

少年强，中国才会强，只要我们不断的努力学习奋进，当我们未来成长起来，我们也将接手前辈们保卫祖国的重任，为祖国的建设发展贡献出自己的一份力量。而如今我们年级还小，需要继续努力学习成长，还需要如《开学第一课》讲的那样，通过这不断的普及的防疫知识，了解抗疫过程中的战疫精神，我们才能不断汲取英雄抗疫过程中所迸发的爱国精神，为今后可以强大起来，去用实际行动投入于学习之中。只有这样，我们未来才能真正承担起祖国发展的重任!

这，是一本男孩子必读的书。

前两天，我读了《鲁滨逊漂流记》，这本书让我深受感触。《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊在一次航海中遇险，漂流到一个荒岛，历经千难万险在荒岛上生活了二十八年，最终获救，并且把荒无人烟的小岛开发成了旅游胜地的故事。

《鲁滨逊漂流记》中，主人公鲁滨逊是一个从小就喜欢冒险的男孩。长大后，他立下决心要去航海，可是父母却很反对他，但他依然倔强的去了大海冒险，经过2次失败，他被漂泊到一个小岛上，小岛上荒无人烟，晚上总是有野兽出没，可顽强的鲁滨逊名没有放弃自己的理想，而是开始继续完成自己的理想，慢慢地，他学会了用石头来取火，用毛皮来做衣服。有一天他去打猎，以为中救出一个俘虏，那天正好是星期五，所以他把这个俘虏取名为星期五，从此他们成为了最好的朋友。鲁滨逊一直在岛上生活了20_年，终于得救，回到了自己的祖国。

故事的主人公是一个不畏艰险，聪明能干，机智勇敢，乐观向上，身体强健的人。读完这本书，我体会到了鲁滨逊乐观向上的精神。

鲁滨逊一个人到了荒无人烟的小岛上，但是他并没有放弃希望，而是尽全力生存。这让我感到他是一个乐观的人，我也感到他非常勇敢。

他在枪里子弹用完之后，还敢一个人在荒无人烟，处处危险的岛上寻找生机，我真无法想象那可怕的处境。读到这里，我仿佛身边僵尸那个树林，我就在那个荒岛上，我想，我的腿一下就软了。

这本书的作者笛福说过这样一句话：害怕危险的心理比害怕危险本身还要可怕一万倍。这句话让我深有感悟：遇到危险要保持一个冷静的心理，不然后果是意想不到的。

读了《鲁滨逊漂流记》这本书，我明白了一个人怎么才能学会生存，鲁滨逊在文中这样说道：“当我来到这个小岛上，第一个念头就是怎样活下去，而有些人的第一个念头则是怎样离开这个小岛。”

“遇到困难不能像命运低头，不能像命运屈服。”请每个有理想的人像鲁滨逊学习。记者“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”

读完这本书，我体会到鲁滨逊是一个不安心的行动者，他总会勇往直前，不畏艰险地去冒险。我也会拥有勇往直前的精神，做个“不安心”的行动者!

在一个梦里…… In a dream ...

我是大陆的勇士，有这样一天，我得到恶魔的请柬，拆开一看，里面写着：“请杨夏参加我的生日派对。”但我觉得这是一个圈套，于是我带上芷芸双影剑和语言翻译机，向着恶魔的天空神殿奔去。

没想到真的是陷阱，周边全是弓箭手和骑兵，我用意念控制着宝剑，再用气功波攻击，最后使用必杀技——狂风暴雨，千万把剑飞了起来，刺进了敌人的身体，恶魔被我打败了。

失败的恶魔并不灰心，还更加自信，他又想到了一个更大的阴谋诡计。

于是，它日日夜夜训练魔兽，为的就是统治大陆，经过三番努力，终于练出几十支精英部队。

在一个阳光明媚、风和日丽的早上，恶魔的部队已神不知鬼不觉的潜入了进来，来了个出奇不意的突然袭击，就从这时，整个大陆都陷入了恐慌，魔兽肆虐，岂能坐视不管，我十万火急的找到了圣职者、格斗家和魔法师一起商量对策。

计划是这样的：“魔法师去攻打西边的哥布林。圣职者去杀死南边的猫妖。格斗家去扫荡东边的牛头怪，至于我就先下手为强，擒贼先擒王，你们办完事后到天空神殿你来支援我，记住：只许成功，不许失败!”

然后，我带着宝剑和翻译机，朝着恶魔的老巢冲去。恶魔早料到我们会来，可让他惊讶的是，只有我一个人来，它心里暗暗得意，早知道是这样，就不必大费周章了。“来人啊，给我拿下他”恶魔神气的传旨，我用意念挥了挥宝剑。

使用了上古魔法——冰天雪地，整个神殿晶莹剔透，粉妆玉砌，冷的敌人直发抖，就趁现在，我使用了另一个必杀技：“暴雨天罗。”很多冰剑拔地而起，直冲敌人飞了过去，把敌人打倒了，不过好像没怎么奏效，它们很快又站了起来，渐渐地，它们包围了我，就在这时，圣职者、格斗家和魔法师突然现身，把我从中解救。最后，我们四人发起了致命反击，彻底消灭了恶魔。

这时，耳边突然传来闹钟“起床啦”的声音，天空形成了一个漩涡，把我卷了进去。我一下从梦中惊醒。“呼呼，原来是一场梦，这可真是一段惊险的旅程啊!”

时光荏苒，我们已经由昔日幼稚的孩童成长为今天的翩翩少年。走进了初中校园，许多未知的学习领域和生活环境深深的`吸引着我强烈的好奇心。初中课程比小学多了许多。学习地理，我们了解全球各地的板块运动;学习历史，我们了解中华五千年的历史文化;学习政治，我们了解怎样保护自身安全;学习生物，我们了解什么是细胞病毒。升入初中，我们不仅只是多学习了几门课程而已，我们的集体荣誉感更强了。在运动会上，每一位同学都尽力而为，为我们共同的荣誉拼搏、助威。有的同学跌倒了，但他们不怕，在哪跌倒就在哪爬起。临近期末，有的同学为自己的成绩而苦恼，学习好的同学就主动进行辅导。更有老师课堂上才华展现的淋漓尽致、耐心讲解。这些都使我们的班集体变得更加美好，就如一个温馨的家庭。在这个家庭里，我们快乐茁壮的成长。升入初中，感觉自己长大了许多，能够单独骑车上学了。虽然家距离学校的路有些远，但漂亮的自行车是我的最爱。清晨迎着朝阳，行在宽敞整洁的柏油路上，想到学校的老师和同学们，心情特别的舒畅。晚上放学回家，沐浴着清爽的晚风，想着爱我疼我的爸爸妈妈，心情没有一丝的疲惫。回顾过去的初一学年，我明白了一个道理。初中生活里，不仅仅是为自己逐渐长大而高兴，更重要的是，我会如饥似渴的汲取各学科的知识营养。初中生活太棒了!关于中学生校园日记5

三年前，我还是一年级的初中生走进了崭新的初中。时光如梭，转眼间，三年的初中学习生涯就如同白驹过隙般地飞逝了，今天，我即将毕业。在离开母校的那一刻，我的心中充满了深深的留恋之情。

在老师的教导下，我得到了许多。我得到了许多朋友，也得到了老师的金玉良言和新的知识，使我成为了一个有知识的好学生。

我在母校留下了许多难忘的往事，也留下了许多美好的回忆，最重要的是得到了最好的教育和今后做人处事的指南针。但现在我在母校的时间已不多了，回顾往事，仿佛督促我的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们轻唱的歌声中失去了，不知何时我们已经成了校园中的大哥大姐，成为小弟弟妹妹的榜样。也许有的人会想到用QQ啊或《同学录》之类的来记载同学们的事情。用QQ视屏来看你的同学，你会觉得完全没有现实中的好;你的同学怎样怎样，并没有肯定未来。如今我回首想起，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还萦绕在耳边，把握最后留在母校的一年时间，看一看可爱的校园，看一看教导我们的老师，看一看鼓励我的同学，珍惜最后的日子。

这三年的初中生活，历历在目的往事，我难以忘怀。在初中生活了三年的我，今天已经是一个毕业班的学生了。还有一个月，我就要离开陪伴了我三年的母校。啊!多么精彩的初中生活，你带给我多少快乐，多少收获，我将永生难忘。

很早就听说《水浒传》非常好看，张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。我用了一个月的时间，总算把《水浒》的上册啃完了。

令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎;毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。

除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉?

想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗?如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书，《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说，也是中国四大名著之一，它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍。

他们一共聚集了一百零八个好汉，一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民，跟地主恶霸、贪官污吏斗争，取得一次又一次的胜利的故事，但这支队伍最后接受朝廷招安，被派遣去镇压另一支农民起义队伍，结果两败俱伤，最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程，总结经验和教训，让人们进行深入地思考，也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰，歌颂了人民的反抗精神。

孔丘：

你好!你不介意我这么称呼吧!称呼你孔子，虽然十分雅，但是对于你，我不想用孔子之名，也不想用您来称呼，因你的“仁爱”，也因“有朋自远方来不亦乐乎!”的朋友之交。

我读《论语》，仿佛是和一位网友在聊天一样，我在你的言语中感受到了你深邃的目光，仿佛我穿越了，我穿越了这两千多年的沧桑，但亘古不变的是你的“仁爱”，你的慈祥，你伟大的儒家思想。“孰不知”不经用起了老师教过的语言与你交谈，袭卷而来的是一阵书香，“子曰：……”朗朗书声，我的眼前，居然是私塾，那不是曾点吗?孔子，你的弟子三千多人，七十二位得意弟子，曾子理所当然在其中，当我走过去时却发现他们看不见我，我在那静静地聆听着，你把弟子召集在一起，让他们尽情地说出自己的人生理想，弟子说完，你只是微笑了一下;冉有和公西华说完，你没有任何意见，但似乎皱起了眉头;轮到曾点了，他在你的鼓励下轻说：“莫春者，春服既成，冠者五衣，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”听过这一段轻声描绘，孔丘啊，你眼睛里透出赞许的目光，说：“吾与点也!”

孔子呀!你还是当年的孔丘，两千年来，在人们心中你是亘古不变的形象，你知道吗?多少年来人们装着是对“孔圣人”的崇敬与仰慕，但他们却错误地将你包装成一位不苟言笑，循规蹈矩，而且一开口说的都是“子曰”张口闭口都是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的言辞，然而他人却不知孔圣人也有这般的童心童趣，何止是童心，童趣啊!暮春时节，穿着新做的春服，五六七个孩子，在沂河里畅快地沐浴，在求雨台上迎接着浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，这就是你的人生理想。孔丘，现代有多少关于你的故事、书籍、电影等等系列孔丘，他们似乎看到了孔丘你在成为孔圣人的道路上的辛苦，但是也正是因辛苦才欢乐不是吗?“不耻下问”因“敏而好学”，“三人行必有我师焉。你周游列国，神彩飞奕，多么可爱。

孔丘，你作为一个政治家，自然对政治抱负和热情;但作为一个知识分子，你的思想纯洁和崇高，不会为了利益而牺牲自己独立的人格，你30岁时，因对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满，来到了齐国，他对齐景公讲了番治国安邦之理，文景很满意，但你的性子太直了，对于宫廷的奢华，并也连同一起说了出来，齐景公不满，用宛转的语言将你赶走，你的表情史书并未记载，但当时应是肃颜吧!

你的为人真让人佩服，你就如同仙人一般，你的思想远远超过了时代，你的眼光早已穿越了千年。

两千多年的历史，流逝的是岁月，但积淀的是以“仁”为核心的儒家思想。儒家的仁爱，依然需要融入今天世界的和平、稳定、团结，以及我们的生存环境的和谐、安定中。孔丘，感谢你为我们留下了宝贵的精神财富。