扫烈士墓后的感想作文合集20篇

又是一个春风洋溢的日子，又是一个勾起沉思的时刻。今天我们在这里隆重集会，纪念为我们今天的幸福生活英勇献身的革命烈士。寄托我们的哀思，激扬我们的斗志。    我们伟大的祖国"上下五千年，英雄万万千"。爱国主义在中华民族历史上就是巨大的精神力量。热爱祖国，为祖国献身的英雄受到我们的尊敬和爱戴。五千年沧桑，山水雄浑而来，凝固了岁月不朽的痕迹。今天，我们有幸代表我们长村刘小学到这里 ，纪念革命烈士，这是一份荣誉，更是一份责任，这责任是我们的祖国，我们的人民，我们可敬的先烈们赋予同学们的。因为我们祖国的建设需要大家，我们国家的富强需要大家，中华民族的伟大复兴需要大家。请记住，我们是中国人民的儿子，我们要时刻深爱着自己的祖国和人民。

历史不会忘记，高矗的胜利丰碑是无数先烈用热血和头颅垒就的。如今的光明和幸福是他们用鲜血换来的。虽然，时代的进步，经济的发展给我们提供了前所未有的美好生活。可是，在物质生活极大丰富的同时，我们更应当清醒地认识到精神文明建设的重要性，在新的历史时期，如何加强学生的思想道德教育，如何加强自身的思想道德建设，做一

名文明的好少年，应当是各位教师和同学引以思考和要用全部力量进行的长期性工作。

我们热爱伟大的祖国、热爱我们可爱的家乡。我们更应当努力学习各门文化科学知识，掌握各种技术技能，健全我们的心灵，为我们的祖国的富强和人民生活的幸福做出应有的贡献。英烈们将永远活在我们心中，昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，发扬他们的精神，去开拓美好幸福的未来，使我们的家乡更加富饶，使我们的祖国更加繁荣富强。

人的一生是在不断追求目标和梦想中度过的，也是在这种追求中不断前进的。但我们时常也会看到另一面“人生不如意事常九”，如果我们不能积极面对这些“十之九的不如意事”，我们追求理想的步伐就会受到阻碍。这时，便要求我们学习那滚滚江河，为了达到注入大海的目的，克服困难，绕必须绕的弯路，学会有所放弃。 The life of a person is spent in continuous pursuit of goals and dreams, and it is constantly moving forward in this pursuit.But we often see another "unsatisfactory life". If we cannot actively face these "ten unsatisfactory things", we will be hindered by our pursuit of ideals.At this time, we were asked to learn that rolling roller. In order to achieve the purpose of injection in the sea, to overcome difficulties, we learned to give up.

追求与放弃实为密不可分的一个整体。在人的一生中，只要是对目标有所追求，就必须学会有所放弃，也正是因为有了放弃，才会让我们的追求得以实现。当然放弃不能是盲目的，盲目的放弃，是浪费，是损失，是走向失败。

作为中学生，学习是我们神圣的天职，适当的考试也是必受之“洗礼”。有时会遇到不会做的有一定难度的试题，而后面还有不少问题等着你，这时你就必须舍得及时放弃，因为时间是取得好成绩的“资本”。放弃了一道不会做的难题，为后面的问题赢得了时间，就还有可能获得较好的成绩。若在某一题上耽误了过长时间，结果这一题的分丢了，后面的可能是很容易的试题又没有时间去做，这是毫无益处的。考试中对不会做试题的放弃，是必要的。这里的放弃，是为了获得更高的考试分数。

而鲁迅的放弃，则是为了追求一个伟大的理想。有感于西方列强用坚船利炮打开了中国的大门，鲁迅觉得：军事可救国!于是，他来到了水师学堂求学;当鲁迅觉察到：救国的民众须有一个强健的体魄，于是，他东渡扶桑，开始习医;一次“中国人为中国人被枪决而喝彩”的特别经历深深地触动了他，鲁迅终于意识到，无论如何救国，只有先治愈国人的精神痼疾，才有救国的可能。

于是，他毅然回国，弃医从文，以笔为枪，唤醒了亿万中国民众。鲁迅先生的一再放弃，就是为了追求一个伟大理想祖国的复兴，为了这一理想，鲁迅贡献了他的一生。也正是因为有了前面的一再放弃，鲁迅在人们的心中树立了一座永远的丰碑。再如，当年的钱学森、邓稼先等人，他们放弃了安适的生活、放弃了财富、放弃了地位，同样是为了追求一个伟大的理想祖国的繁荣富强。由此，我们不难看出，为了实现远大的理想，有所放弃时必须的。

追求是一种精神，放弃是一种财富。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，民族英雄林则徐的话道出了古往今来爱国志士们的共同心声。如果说为了个人，放弃是一种智慧的迂回，是为了最终达到目的地，那么，为了国家，放弃则是一种大义，一种氤氲在心中的浓浓的民族情节，一种回荡在心间的浩然之气。

我读了《小英雄雨来》这篇课文。课文写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事，

雨来上夜校，他学的第一句话就是“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”受到了爱国主义教育。

鬼子来“扫荡”了，雨来自己在家中读书，交通员李大叔忽然跑了过来，藏到缸下地洞里，鬼子没有找到李大叔，便把雨来绑了起来。鬼子拿糖让雨来吃，雨来没有吃，鬼子又问雨来，但雨来仍然说没看见，鬼子又扭雨来的耳朵，向两边拉，鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨来脸上青一块，紫一块……但雨来始终说没看见，气得鬼子说：：“拉出去，枪毙!”芦花村里的人听到枪声，便哭了起来。忽然，河面上露出了雨来的小脑袋。雨来没有死，原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎进河里去了，鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已从水底游到远处了。

自从看过《小英雄雨来》以后，我发现每一个小英雄都有不怕死的精神歌颂了雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。

7月23日，我终于走入了我的学校，走进了高中军训的第一天。当走进了军事基地，我回忆起初中军训的一幕幕，曾经的欢声笑语，在骄阳的沐浴下的挥汗如雨，被军训锻炼出的忍耐与刻苦……

今天，我们领了军装，那一刻一种莫名的庄严感油然而生。当看见其他班的女生穿着军装，迎着阳光而来时，那是一种突如其来的震憾。即使是一个平平凡凡的女生，穿上了军装，也有其不凡的魅力。于是，我期待着，期待着穿这一身军装时的心情。现实地想像更让人觉得不可思议。穿上军装时，感觉有灵魂融入身体，有更澎湃的血液注入血管，有更坚硬的骨骼支撑着我的血肉。

我们聆听了“军训动员”，在老师（教官）慷慨而富有幽默的声音中，心情更激昂，兴致更高昂。然而现实总是残酷的，实践永远高于理想。

感觉今日的阳光更加热情，充分让我们享受了一把实实在在的“汗如雨下”。一件小事即使微如毫毛，在时间的极致演化下，也终是折磨人的。站军姿——时间一长，背会不自觉的弯起，寻找它习惯而舒适的方式。背开始酸，心跳开始加速，似乎下一秒就要倒，也可能站到天荒地老。

“每一次训练都是改正自身不良毛病的一个机会，穿上这身军装，你就是个准军人，或许你可以不是优秀聪明的人，但起码你要有良好的作风和高度的爱国主义精神。

在接下来的日子里，我们将走过不易三年，一起欢笑成长，一起磨磋岁月模样，这里，军训不过是第一步，我将走好接下来的每一步。

这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧？清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。

妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。

我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。

到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气。），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。

这次去扫墓，我真是受益非深浅。

读完张德芬的《遇见未知的自己》整本书，无论是从装帧设计还是故事内容本身都让我心有所动，充满禅意的唯美插画，暗含智慧的山中奇缘，饶有深度的哲学对话，每一次若菱与老人的对话，每一次若菱冒险探秘式的会面，她都在反观自己，探寻自己，由浅入深，慢慢靠近最初的自己，似乎她在寻找自己想要什么时都是在遇见自己，那个成长的自己，全新的自己，本真的自己，更好的自己。正如作者所说，她多么希望看到更多的人能够活出他们想要的人生，找回真实的自己。

书中以一位现代都市的知识女性为主人公，经由我们每天都可能遭遇到的种种事件，逐渐把视角从外在的世界转向我们内在的世界，进而发现我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，更糟糕的是：“我们是自己思想和情绪的奴隶”。书中一连串的问句——“你是谁？” “我为什么不快乐？”“为什么我不能拥有我想要的生活？”让我也带着疑问思考了一番，思维也随着主人公一步一步从理性科学角度去寻找我们大多数人所困惑的东西，作者借由山中老人的指引，使得我们不自觉地从身心灵三个方面去追问，我们怎么做才能慢慢地找回那个真实的自己呢？

一个故事的发生，在于印证心所要经历的冒险，初入社会的我们，就像还未锻造好的钢材，需要社会的淬火和打磨。在摔打、历练的过程中，我们会遇到各种各样的困难，这时的我们应该像书中的老人所说的那样，将所有发生在我们身上的事件都当成是一个个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点儿一点儿地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面深藏的礼物。所以我们要认清自己，学会多角度看待自己，明确自己要走的路，正视自己面对的事件和周遭发生的人事。

记得有位哲人曾说，生命必须有裂缝，阳光才能照射的进来。所有事件的突然造访，就犹如生命中的裂缝，它们绝不是故意找茬，它们是修正自我、完善自我的良药，是为我们积蓄内在力量的源动力。因为我们年轻，犯错误总是在所难免的，但是我们不能逃避。很多事情的发生，不是必然中的偶然，就是偶然中的必然，没有什么是毫无缘由就发生的。就好比工作中一旦出现差错，我们要做的不是追究别人，而是臣服于它已经发生的事实，然后寻找行之有效的方法解决问题。不要像书中的若菱一样，在起初遇到各种生活中、工作中的问题时，多的是埋怨、躲避、压抑，消极的负能量多了，自然内心的正能量就会被消耗殆尽，生活也会随之变得黯淡无光。就像书中所说：“这些负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进光来。光出现了，黑暗就消融了，这是亘古不变的定律。”因此，我们要学会接纳和臣服，学会在问题、挫折、困境中找到成长的契机。

书中的老人曾说，我们一生所追求的东西也不过五个字可以表达——爱、喜悦、和平。此处，我只想说，喜悦的说法让我印象深刻。书中说，“喜悦是消融负面情绪最好的光”，喜悦是由内向外的绽放，从人的内心深处油然而生的。所以一旦援用了它，外界是夺不走的。可以说，喜悦是一种心得，一种收获，正如书的结尾，若菱与小雪的对话，喜悦是可以传递、分享的。“以心印心”的感觉，就好像自己看着自己，无比的熟悉。当主人公在故事的结尾说出这句话时，我想她已经遇见了更好的自己。

这本书告诉我们，生活中的挫折、生命中的困顿、人生中的转折都将成为我们修心、重塑内在、积蓄力量的最好时期。无论我们每天遇见什么，我们都应该有一颗喜悦的心，用发自内心的微笑去迎接它们。我们穷尽一生追求自己想要的人生，大多数的人都是想要让自己变得更好，用文中的意思来说，就是追求小我，以成就真我。

有人说，这是一部现代人心灵成长的经典力作。作者说，这是一场灵性成长的旅程。在这段旅途中，最终我们还是要愿意去承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完美，然后接纳它们。能够和自己的负面情绪和平相处，用喜悦的心态面对每一天、每一件事情、每一个人。读这本书就像跟随主人公经历了一次探寻心灵、遇见真我的旅程。虽然全书没有华美的文字，但是温和的言语中透着智慧。因此，对我来说，它是一本救赎自我的修心之作。它让我学会了接纳和臣服，让我懂得了消极情绪只会消解幸福，让我理解分享喜悦的真正内涵。

通过阅读本书，我和作者一起见证了若菱的成长，看到她在老人的指点下，不断检视自己的内心，挑战自己的信念，用爱、喜悦、和平消融内心的负面阴影，最终走出阴霾，抵达真我，就好像自己也经历了一遭一样。最后，用马斯洛的话做总结：心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下。

正如作者希冀的那样：愿正走在人生路上的我们，都能遇见更好的自己！

《西游记》，我国四大名著之一。是吴承恩写的一本小说，内容丰富多彩，十分引人注目。

这本书主要记叙了一段西天取经的感人故事。唐僧，孙悟空，猪八戒和沙僧师徒四人经过九九八十一难最终取回真经。

在《西游记》这书中本，我最喜欢孙悟空的机智，勇敢,还有他的忠心，最讨厌唐僧的胆小怕事和是非不分，其实他是金蝉子的转世，在观世音菩萨的点化下，去西天取的经。他一路上见佛就拜，还有好几次把妖当佛拜，最后还误会了孙悟空，把他赶回老家花果山，但事后又非常后悔。还有那个猪八戒，贪念美色，好吃懒做。猪八戒本是天篷元帅，但因为做了一些不恰当的事，被贬下凡，成为唐僧的徒弟，一路上看见美女就动心，虽然每次救唐僧也有点份儿，但大多数时候是成事不足，败事有余。沙僧这个人本是卷帘大将，因某种原因，又被贬凡间，看守流沙河，在菩萨点化，保护唐僧西天取经，虽然一路上话不多，但是对师父忠心耿耿，为人和善。

书中的一句话说得好，“没有九九八十一难，怎会有今天的成功”，是啊!我门每一个人不经过各种各样的困难，怎回过上幸福的生活呢?我们既不能像猪八戒那样好吃懒做，也不能像唐僧那样胆小怕事，是非不分。总之，做任何事只要你先付出了努力，最你一定会成功的!

“清明时节雨纷纷”同学们在老师的带领下，手里拿着洁白的纸花，怀着沉重的心情赶到抚州烈士陵园为长眠在九泉之下的烈士扫墓，怀念您们的丰功伟迹。抚州革命烈士陵园有9700多位烈士，还有许许多多无名的英雄。

您们在战争中为了人们的利益，在共产党、主席的领导下，打败了日本帝国主义，推翻了反动派，建立了新中国。您们抛头颅，洒热血，献出了自己宝贵的生命也在所不惜。像付正光烈士为了救一个小孩被敌人击中，周马文烈士为解放抚州而牺牲，还有许多优秀共产党员、革命青年。正因为有了这些祖国的优秀儿女，才有了我们今日幸福的生活。今日前来扫墓的青少年络绎不绝，大家都非常的肃穆，可以看出对烈士们的无限崇敬。

我们都知道，今日来之不易的幸福生活，都是烈士们用鲜血、生命换来的。烈士们！安息吧！我们决不会辜负您们的期望，坚决捍卫您们用生命换来的胜利果实，把祖国建设得更加美好、繁荣、富强。

我还记得，那时我感觉自己的人生处处碰壁，好像走在这个不属于我的世界，我是多余。我很彷徨、也很忧虑，想要改变，却无从改变。而后我收到了上天赐予我的礼物《人性的弱点》，我从此觉得生活不再是我的累赘，而是一种享受，一种分享，一种沁人心脾的花香，一幅优美的画卷。

戴尔·卡耐基先生通过他的演讲和本书教给人们一些处世的基本原则和生存之道，这是我们每个人都应该学习的人生必修课。正如卡耐基在著作中反复强调的，他并非教人投机取巧，而是在倡导一种积极的生活态度。他的作品不是居高临下的人生道理，不是高深莫测的教条理论，也不是富丽堂皇的心灵鸡汤，而是脚踏实地的行动指南。

每每回想起在课堂上严厉的指责、批评、苦口婆心的劝说，觉得无地自容。我们很多的时候，考虑的是自己，站在自己的角度思考。用自己的方式强加给学生，很少真正静下心来，思索学生需要的是什么，他们的想法。

太多的指责，太多的抱怨，太多的辩论，太多的要求，太多的关注自己，少了反省自己，少了勇于承担责任，少了微笑，少了赞美，少了用心的倾听……

记得有那么一回，电脑室掉了鼠标，我在第二堂课上，大发雷霆，大谈什么道路，说什么我这有记录，说什么偷窃公物双倍偿还，说什么主动拿出来承认错误等等。结果一大堆话说下来，下边若无其事。好像没发生一般。现在回想起来，那时的我又何尝不是在做着错误的论断。假若我能真正站在学生的角度，那么谁又会愿意承认自己是小偷呢?

正如书中所说的那样：“当我们要应付一个人的时候，应该记住，我们不是应付理论的动物，而是在应付感情的动物。”他们也有自己的自尊，人难免不会犯错。他们还是青少年，也许是一时的兴起，导致做错事情，他们也不想成为小偷，只能说是不恰当的“拿”，我们需要做的就是如何委婉地，带尊重般的引导他们作出正确的选择。给予善意的忠告，用幽默的话语点醒他。我们不需要大谈做贼的坏，也无需大谈做人的道理，只需给予他勇于承担责任的勇气。

在课堂上，更多地是抱怨学生的不听讲，不积极发言。但这何尝又不是我们自己的错呢?

从备课到准备一直是在考虑自己怎么教，怎么掌控他们。他们是自由的人，他们有自己的思想。人类自然的天性，是做错事只会责备别人，而绝不会责备自己。我们是否又该好好想想自己这样本来就是错的。也许真正等到自己能从学生的角度思考问题，真真正正的明白学生需要什么，那么我们也就只需要告诉他获得的方式罢了。

在家的时候，我也尝尝责备自己的女儿。如果自己回到儿童时代，还会愿意父母的责备吗?他们还是小孩，他们更多地是一份天真、一份好奇、一份最纯真的爱，错的是他们还小，很多的事情想去做，但能力有限。

我一直在思考，是不是我们长大了，成人了，有能力了，就喜欢用自己的方式去处理很多的事情。少了一丝小孩的味道，快乐微笑，贴心赞美，无私的小爱，这些在我们孩童时，都存在自己的身上。而我们长大了，也就遗忘了……

批评，他会伤及一个人的自尊，我们应该学会避免正面的批评，用陈赞和真诚的欣赏做铺垫。

每个人，性情中最深的渴求就是被认同的情绪，渴求受到重视。我们在渴求的到学生的认同，又何尝不是在强人所难。不要忘记：人人都渴望被人欣赏、重视，为此他们愿意做任何事情。但是没人会对言不由衷的奉承感兴趣。何不放手，先给予你对学生的重视，你的一份关爱，一份微笑，让他们得到认同。付出正是收获的前提。

站在讲台上，我们应时刻谨记：少在乎点自己，多在乎点学生。少点自私，多点博爱。给予学生一份微笑，给予学生表现的空间，让他们在这集体中找到他们的存在感。记住每一个人的名字，细心倾听他们发出的心声，给他们一份自由，换来一份精彩。

上帝创造人类，人类也在创造奇迹。奇迹的产生不需要很多，只需要我们真心相待，真心地了解彼此。我们的课堂也一样，我们不能太过自私，更需要的是大爱，真正的大爱。从生活的一点一滴做起，多一点关心，多一点倾听，多一份理解，多一份大度，让我们彼此的心更近一点。

暑假里，我读了《小英雄雨来》这本红色书籍。读了这本书以后，我对小英雄雨来很是敬佩，也使我的思想改变了很多。

小雨来是个少年，他住在芦花村，村里有一条环乡河。小雨来经常在环乡河里玩，那时候鬼子还在扫荡芦花村。雨来的妈妈经常叮嘱他不要出去玩会很危险，调皮的雨来就是不听，妈妈经常会气的拿着棍子打他。有一次雨来的妈妈出去办事了，小雨来自己在家。结果雨来被鬼子给绑架了。鬼子严刑拷打雨来，要雨来说出重要的信息给他，可是雨来宁死不屈，始终不肯给鬼子透露任何信息。

后来，鬼子有一次对小雨来烤大，还是没问出任何信息。鬼子气急败坏，说再不说就把小雨来给打死。鬼子让雨来给他们带路去打八路军，他灵机一动，就同意了。小雨来就把日本鬼子带到八路军事先埋好的地雷区，日本鬼子被炸的粉身碎骨。小雨来自己跳入环乡河游走了。

读了这本书，我被小雨来的机智勇敢、临危不惧、处处为老百姓着想的精神感动了。我以后也要做一个独立思考，遇到事情要冷静处理的孩子。

都说“清明时节雨纷纷”，这话一点没错。

这几天，大雨几乎不间断地下着，雨水冲刷着大地，也冲走了同学们上体育课的希望——体育课全都泡汤了。同学们开始担忧周五的扫墓活动。所幸今天是个阴天，虽然太阳”失陪“了，但雨点也老老实实地待在它们的云朵小屋里。扫墓活动仍然能照常进行。真是不幸中的万幸！

大家整好队，上了大巴车。车上大家还有说有笑的，但一到烈士陵园，气氛突然变得严肃、庄重了起来。乌云一朵紧挨着另一朵，几缕金线般的阳光从乌云之间的空隙中透过来，照耀着烈士们的纪念碑。大家下了车一同向纪念碑走去，没有人多说一句话，没有人多做一个动作。大家都沉默着，一言不发。

烈士陵园气势恢宏！它依山而建，要爬上一大段台阶，才来到纪念碑脚下。这时你才会明白什么叫“瞻仰“。纪念碑是一块巨大的灰白色长方形石碑，中间刻着八个金色大字：革命烈士永垂不朽！这几个字在阳光的照耀下，闪闪发光。纪念碑的底部还放着许多颜色不同、大小不一的花圈，表达了人们对革命烈士的缅怀和尊敬。纪念碑的两旁是青翠欲滴的竹林。竹叶或在竹子上形成一个个碧绿的”披肩“，或摇摆着飘落，在台阶上组成一层”竹叶地毯“。也只有革命烈士，才配拥有如此高贵的墓园吧！

我班金芸竹是祭扫仪式的主持人，我班李昀珂代表学生发言，接下来是陈主任讲话。发言完毕，再由我们班的大队委员姜彦辰和史誉之为革命烈士献上花圈，最后，老师给我们每人发一朵洁白的纸花，我们缓步走到纪念碑下，用双手为革命烈士奉上一朵朵白花。我再次望向烈士墓碑，陷入沉思：烈士们抛头颅洒热血，换来了我们今天的幸福生活，我们一定要好好珍惜。

这次扫墓，虽然时长只有一节课，但我们从中学到的东西，远比一节课中能学到的多。

阴历正月初中一年级是新年，又叫农历年，俗称“春节”。这是国内民间最隆重最热闹的一个古老的传统节日，这是大家孩子子最最盼望的日子，俗话说得好：“大人望种田啊，孩子望春节啊。”春节最主要的是可以吃饺子放鞭炮还有更便宜的就是可以得到压岁钱了。

今年春节我就学习包饺子了，我跟着母亲到了姑妈家。母亲第一走进厨房兴致勃勃的帮姑妈包饺子，我闲着没事干也来到厨房学着包起了饺子。我看见母亲把包摊开放上瘦肉料然后卷起皮子，做成了一个弯弯的大饺子，我也学着她的样子做了起来，可是我包了一个歪歪扭扭的饺子。母亲悄悄的在我的饺子里放了一枚硬币，我也乘着母亲不注意也在她的饺子里放了硬币。不一会大家就在说说笑笑中将饺子包完了。过了一会我听见姑妈叫着：“吃饺子了”。我的姐姐妹妹们都等不及的跑过来。母亲笑着说：“今天我要尝尝我儿子的饺子”。我也高声叫起来：“我也要尝尝我一个人的饺子”。母亲“笑里”地笑起来了。我也地笑着。母亲一口咬下去，我两眼看着母亲也一口咬下去，“哎呀”。我和母亲异口同声地说：“我的饺子里如何也有硬币啊?”这个时候可把大伙都给乐坏了。

到了晚上，姑妈说：“给压岁钱了哦”我一听，1个冲了上去。姑妈给每一个人都发了一个红包，我迫不及待的打开一看里面放着一个纸条。我看了一看，条子上面写着“认真学习每天向上”，“哎!”还是二爹豪爽地给了大家一个大，我打开看了看，“啊!一千元!”可把我乐坏了。我一蹦三尺高。妹妹们最淘气了，她们三个可在我家是出了名的“淘气三剑客”啊!她们对我说：“哥哥大家也送给你一个”，我想今天她们给我送，可真是太阳从西边出来啊!这里面一定有鬼，于是我想了想就把对着她们一打开，忽然一只只虫子向她们面前跳过去。她们吓得落荒而逃了，我在后边哈哈大笑。

你们看，这个新年够有趣味的吧!放鞭炮猜谜语等等活动都是在大家家拓展的，房间里一直充满着欢声笑语。

伟大的思想家纪德说过：所谓千古不朽的艺术作品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足任何时尚的任何人。

产生于古希腊时代的《伊索寓言》，是西方寓言体文学的开山鼻祖，也是古希腊文学中的一块闪光的瑰宝。作品通过两千年的锤炼，其特有的智慧和艺术魅力像一粒钻石，在历史洪流的冲刷下，愈加烨烨生辉，成为历传不衰的传世名篇。

伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用动物为主角的拟人化手法，漫游各地，给人们讲寓言故事。后来，人们根据他留下的寓言故事，再加入一些流传已久的民间故事，变成了最初的《伊索寓言》。

寓言虽然篇幅短小，但作为人们生活智慧的结晶，它形象地反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人深刻的启示。寓言有的揭露了强者凌弱的暴行，有的赞颂了自由生活的美好，有的反映了穷苦人民的悲惨命运，有时赞美了劳动人民的优秀品质。寓言充分体现了各种直接的生活经验和智慧。这种经验源于生活，指导生活，使人们从中得到教益。

《伊索寓言》刻画描写具体而细微，读后令人惊叹不已。通过这本书，我仿佛置身于古希腊人的生活，从而了解当时的老鼠喜欢吃什么食物，人们怎样对待宠物，商贾怎么谋财取利，驴子如何遭受虐待等等，更重要的是我们可以通过这些轻松有趣的故事得到不少教诲，真可谓是一举两得。

《红楼梦》第三十四回《因情姐姐的错误而恋爱，劝哥哥的错误》宝玉被打躺在床上，怕黛玉跟着着急，晴雯就送了两个半新帕子过去，黛玉收了帕子。之后明白宝玉的良苦用心大受感动，立刻动情地写道

标题下，其中一个是——眼睛是空的，眼泪是空的，又黑又闲，向谁扔更多。

为了你送你礼物，你不难过。

这首诗虽然只有28个字，但却道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉终其一生都会落泪的本质使命，以及从古至今无数才子佳人的共同心声。

稍加留意，我们会发现，自从这次“提婆”事件后，黛玉和宝玉再也没有像以前那样吵过架。黛玉和宝玉是一起长大的，小的时候也没有什么猜测。虽然他们很傲慢，但他们从未真正表达过自己的感情。这是黛玉第一次直面自己

爱情已经深入我的内心。当爱情不知不觉已经深入心底的时候，面对“缘好姻缘好”的理论，爱人无法改变长辈的安排，但他是父母去世的寄人篱下，又怎能不在黑暗中落泪？美好的爱情刚萌芽就注定要破灭。

这多少有些无奈。于是，林妹妹终于带着无限的悲哀落泪，留下了一个宝玉，终于实现了自己出家的愿望，永远只留下了世界上一个孤独的身影，一个无法填补的遗憾。

我不禁想起了唐婉和陆游，那对深深眷恋在怀里的可怜夫妻。通过父母的命令，他们结婚了，同意一起变老。但是，变化来得太突然，以至于“不孝有三，后无大事”，所有的欢愉和誓言一度成为过去式。

然而，一对夫妻留下的只是一张离婚的纸，一对发夹留下的只是一声“错”“陌陌”的无声叹息。离开后，他们思念，放弃，却又忍不住擦干眼泪，放下过去，重新开始，只因为还得活着。后来他又结婚了，她又结婚了。

但他们的爱情，千古传诵，千百人敬仰。

面对失败的感受，我们有悲伤的权利，也可以选择放下，重新开始。

人生没有悲伤、快乐或悲伤，只有我们的思想之间。

2015年9月3日是晴朗的一天，是庄严的一天。今天是世界反法西斯战争胜利70周年，在我们伟大的祖国首都北京天安门广场举行了盛大的阅兵仪式。

上午主席出席阅兵式并发表重要讲话，10点阅兵仪式正式开始。此次阅兵共检阅50个方队，其中徒步方队11个，抗战老同志乘车方队 2个，装备方队27个，空中梯队10个，正式受阅人数约1.2万人，动用40多种型号装备500多件、20多种型号飞机近200架，场面无比壮观。

如此宏伟的仪式，让我觉得作为一个中国人而感到骄傲、自豪。在现阶段，我的主要任务是要好好学习，长大成为一名对社会、对国家有贡献的人。愿我的祖国繁荣昌盛，国富民强!

进入了北大希望之星便开始了我的高中生活，也和大多数学校一样，开始了新生军训。

我们的军训是从9月2日开始，为期四天，刚开始我以为这四天会很快，可是艰苦的训练却让我度日如年了……

在这四天里每天虽然都会学习新的东西，但每天不变的就是累与苦。男孩子都会抱怨，女孩子我觉得只是不想说吧，毕竟大多数人都是一个暑假都没怎么运动，突然来一些高强度的训练是很难适应的。苦是我对军训的一部分感受，当然也有其他的……

军训的第二天晚上我们在操场练习唱军歌。我的记忆里那可能就是军训期间最轻松的一段时光了。晚上的海边可以吹着凉爽的海风，也可以欣赏夜空，虽然只有几颗零散的星星，但在激扬的军歌中，它们让我觉得明亮似火更胜太阳。教我们全年级唱歌的是我们班级的林教官，他最开始教我们歌词时，口音有点奇怪，加之开口清唱一下子没找准音，顽皮的我们憋不住笑，场面顿时有点不严肃了。主教官出来跟我们讲述了林教官的故事，原来我们的林教是边防军，他长期驻守在中印边界，带了点西藏口音。那里地处青藏高原，海拔超过了4000多米，那里的大气含氧量不足平原的二分之一，所以对身体是一个极大的挑战，加上中印边界摩擦不断，战士们随时都会有生命危险。这大概就是林教每天要面对的情况。知道了这些后，我瞬间对那个我“憎恨”“嘲笑”的教官产生了敬畏之心。祖国有他们才有和平，我们和他们对比，我们就是温室里的花朵，那一刻我感觉祖国人民有他们是非常自豪的，他们都是最可爱的人。

军训结束了，很简单，收获也很多，它带给了我集体荣誉感，学会了严格要求自己。让我知道了中国军人的伟大，这些收获和精神一定会在我今后的高中生活中带给我很多。

苗皓祥

就在昨天，学校举行的拔河比赛已经结束了，虽然我们没有取得好的成绩，但是同学们的拼搏和热情得到了所有人的认可，因为我们坚信一次比赛不能证明什么，因为我们至少拼搏了。

我们团结了。在比赛中，参加拔河的同学，从开始到结束，都不曾放弃过去，尽自己最大的努力，赢得了比赛的胜利，紧紧地将绳子拽在手中，连在一起，他们是多么的发狠，多么忘情呀！所有人聚在一起时，更是有排山倒海之气势，犹如闪电一样，把一切都劈开，没有什么可以阻挡我们前进的脚步。没有参加比赛的同学，他们也是不可缺少的，正因为有了他们的呼喊声，才让我们有了信心与之一战！我们团结一心，紧紧的“凝聚”在一起……

我们拼搏了。在比赛之前，我们不懂拼搏的重要性，只知道我们都是体育生体育已经有几个可以考满分了，我们以为只需要简简单单就可以赢，最后现实不是很理想，但是经过这场比赛，我们都真真切切的感受到了拼搏的重要性。不拼搏只靠蛮力是毫无作用的；

细节决定成败，拼搏决定细节，没有最强的对手，只有更强的我们。

今天天空灰蒙蒙的，太阳只在密密的云朵中露出一点光点，但天气仍旧闷热，今天却是学校组织扫墓的日子。

下午两点半钟，我们排着整齐的队伍，抬着给烈士们敬献的花圈，向宝山烈士陵园出发。不多一会儿就来到烈士墓前，眼前的情景却是如此冷清：石头砌成的小路旁，杂草从石头缝里钻出来。墓地里也有很多的杂草，地面上还有一些玻璃片。于是我们便给烈士们打扫墓地，经过同学们七手八脚一番忙碌，眼前的情景焕然一新：地面上一点杂草也没有，玻璃碎片也被同学们扫干净了。

接下来便进行烈士祭扫仪式。首先是旗手和敬献花圈的同学出场，伴着雄壮的音乐，迈着矫健的步伐，他们向烈士们献上花圈。随即我们向烈士们敬礼，默哀三分钟，在这短短的三分钟里，我想了很多很多：如今先烈们若是活着，他们已是儿孙满堂的老人了，他们可以享受天伦之乐，幸福地安度晚年。从他们的队伍中可以走出将军、市长、学者……但他们牺牲了。他们带着青春的浪漫，带着实现共产主义的理想而倒在了战场上，化作了新中国的奠基石，用不屈的脊梁撑起了共和国的大厦。他们的生命化作常青的松柏，热血浇灌出常开不败的鲜花，点缀在祖国的大地。

默哀完毕，何副校长给我们做了慷慨激昂的讲话，让我懂得了：我们的生活来之不易，是用烈士们宝贵的生命换来的，我们应该珍惜现在的生活。少先队员代表表明了我们少先队员的心迹：今后要更加努力读书才能对得起革命先烈们。

最后，总辅导员李琪老师带领我们宣誓、呼号，让我们的心灵再一次震撼：革命烈士的精神激励我们前进，我将以此为动力，用优异的成绩回报烈士们。

退旗仪式后，我们怀着崇敬的心情离开了烈士陵园，但我感觉烈士们与我们同在，他们的精神将永垂不朽！

《红楼梦》是幼时读过的，不过那时这本书吸引我的不是内容而是书的扉页上画的金陵十二钗和其他几个重要角色的人像。初中我的语文老师经常说，在我这个年纪是很难把红楼梦读出深度的。她说红楼包罗万象，你的经验和眼界决定了你看能出多少境界。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，成了众人的理解。总是在金陵十二衩的身上看别人故事，对于人物的看法也是人云亦云。

便也随众人感叹，好似当真从中读道了情怀。实则是借影视剧中的印象觉得是个大家族的更替。而从小到大好多课本的文章主旨分析到最后都可以用这么一句话概括—在当时的社会环境下，怎么样的结果是必然的，怎么样的结果是不可能的。就好像现在有很多人会在一些不良的社会事件报道出来后大肆渲染，大肆抨击，文章评论分析到最后，得出一个“是体制问题”的结论。

本该自己品味，琢磨的，全有一套正确答案，说《红楼梦》是现实社会的一面镜子，在贾府这个社会的缩影里，茶香中虽飘荡着温情与欢笑，但其背后隐藏着残酷与无情，是纷繁复杂的矛盾和斗争。

之后年岁渐长，才慢慢对原著，对其中的遣词造句起了兴趣。每个阶段读红楼都有不同的感受，以前看红楼总有一种“林花谢了春红太匆匆无奈朝来寒雨晚来风”式惆怅落寞的感觉。后来又大了些，找了原本的又看了看。细细看《红楼梦》写尽了大观园里的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈。《终身误》诉说着：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。亦写尽了所有盛大繁华掩盖之下，因男尊女卑而引起的重重悲剧。

一曲红楼，万声叹息。这一曲是为大观园里女性的觉醒而高歌，是在黑暗时中看见燎原星火而雀跃。小小的园子是当时社会的一个缩影，这“温柔富贵乡”里有明枪暗箭，有勾心斗角，有凶狠残暴，有尊卑之分。这大观园是十二个性情各异的女子的宿命旅程。

换个角度想想，假设十二钗都变作须眉男儿，依照书里的性情猜测。

赴对口帮扶村开展学习交流实活动后，支部及时召开了小结会，会上，大家联系实际，畅谈了自己的体会和感想，其主要收获有以下几点：

一是增强了责任感和使命感，提高了保持党员先进性的自觉性和坚定性。通过到农村基层的参观学习实践活动，使大家受到深刻的触动，充分认识到党员教师肩上担子沉重。有的党员教师谈到：到贫困农村看一看，深深体会到教育的重要性，由于经济的落后阻碍了教育的发展，反过来，教育的滞后又制约着经济的发展，农民不具备较高的知识文化水平，很难摆脱贫困，更谈不上科学发展。作为高校党员教师，要始终保持党员的先进性，做好本职工作，多为农村为基层培养和输送合格人才，要通过强有力的思想政治工作，教育和引导学生到基层、到农村去就业，把对学生的理想信念教育与全面建设小康社会紧密结合起来，与建设家乡、服务基层紧密结合起来，与振兴贵州基础教育紧密结合起来，鼓励学生脚踏实地到基层去开创自己的事业，为贫困山区的早日脱贫做出自己的积极贡献。

二是增强了对贫困山村的感情，提高了认识，转变了作风。有的党员教师谈到：我们的普高生大多数都来自农村，多数都是贫困生，他们的家境与联合村一般村民家庭经济状况都差不多，我们应该对贫困生给予特别的关爱。例如，各位班主任在落实助学贷款、助学金、奖学金等项工作的时候，工作责任心应更加强一点，心应更细一点，工作效果更公平一点，力争把国家资金用在刀刃上，把国家对贫困生的好事做实，把实事做好。要通过对口帮扶活动，提高认识，加强自身的教风学风建设，只有把我们的各项工作都做好了，才能争创领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好，群众反映好的“五好”党支部。

三是增强了工作的主动性和敬业精神。大家一致认为，要改变贵州农村的贫困面貌，我们必须努力担当好为贵州基础教育服务的职责，切实提高教育教学质量，用自己的实际行动打好改制迎评的攻坚战。有的党员教师谈到：联合村地处黔南州东北部，属此次全国凌冻灾害最严重的地区之一，现在村前村后仍可以看到被雪凝压倒堆放的树木。村干部介绍，两个月的雪凝天气造成停电停水，交通中断，给群众的生产生活造成巨大灾难。但面临严重灾害，有党和政府的坚强领导，在最困难的时刻，人民解放军来了，武警部队来了，全国各路电力抢修大军来了，自愿者队伍来了，政府的救灾物资资金到了，原三个月完成的救灾重建任务一个月就完成了，村民们转忧为喜，称赞只有社会主义社会才有可能办到。有的党员说：这种抗凌冻精神是我们民族复兴的伟大精神，我们深受这种精神激励和鼓舞，作为x，在学院发展的最艰难时期，更应该发扬这种精神，这种精神体现在当前我们的实际工作中，就应该理解为院党委霍书记提出的“八论”要求，即：论精神、论观念、论时间、论学习、论正气、论责任、论实干、论细节。

我们一定要落实“八论”要求，一定要坚定迎难而上的决心，一定要坚持求真务实的态度，为学院的跨越式发展一步一个脚印、扎扎实实把工作做好。党支部通过对口帮扶交流学习的实践活动，有效提高了党员的思想政治觉悟，进一步增强了党组织和党员保持先进性的自觉性，是新时期高校基层党组织加强思想、组织、作风建设的积极探索。

人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难!要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。

自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”座下皆无一人以对之。门下有毛遂者，前，曰：“吾愿与君往之!”平曰：‘先生处胜之门下已3年矣。

而锥之处囊中，其末立见。先生处于囊中，余从未听先生之名，左右更未有所称诵者，故先生留于吾庄地之内，待吾返之。再与先生相谢!“遂曰：‘臣乃今日请处囊中，使遂蚤得处于囊中，乃颖脱而出也，故吾应随公去也。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。

未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝!“王怒，拍案曰”吾与主商之，汝岂敢插语之。“王念其必退，乃知，其不退，前曰：”大王之命掌于吾手，兵马万千又何如。“楚王自知理亏，乃派兵援之。

遂名不见经传，为何其可传命于千古!吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我。成就了小我，本我!

三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇："大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……"昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎?非也!非也!

此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生如花愁……不撇开终是苦，各能捺住就成名。生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之大道，无可非议也!