落实全面从严治党责任存在的问题【合集20篇】

四十四个人，四十四张笑脸，四十四颗心。因为有缘，我们从茫茫人海中走到一起;因为有缘，我们在散发青春活力时同享阳光的照耀;因为有缘，我们用四十四份力量筑建一个温暖的集体。

责任之辛酸篇

“_今天英语作业不要记我的名字喔!我把作业放家里了。”“_我知道你人最好了，行行好，今天的英语作业就放我一马吧!”小A和小B站在我面前“可怜巴巴”地哀求我。“怎么办?到底要不要记?记了，我日子恐怕不好过了，不记嘛，又感觉对不起老师，对不起自己，对不起这个集体……”脑海中刹时间似乎有一盏指明灯在指引着我，我拿起桌上的笔，坚毅地将小A和小B的名字记在欠交作业的名单上。小A和小B见状，对我又骂又叫，我心里像有上百根刺似的，刺着我的心。感到好辛酸，但那盏指明灯似乎又在告诉我：“这是你的责任。”是的，这是我的责任，我应该这么做。

……半个学期下来，每天早上乞求我别记名字还真不少，但我一如既往地执行着我应做的“责任”。

责任之甜蜜篇

一学期结束了……“哇，我们班英语成绩年段第一啊!”“好高兴喔!我的英语也及格了”小A和小B相互拥抱欢呼。在旁边的我，欣赏着这一动人的一幕，嘴角弯起一个弧度。小A和小B看的在一旁的我，向我走来，“_，谢谢你，谢谢你对我们的严格，我才会认真完成作业，考试考及格!”小B眯着眼对我说道。顿时，心里那很久没有被阳光温暖的心田，暖和起来，暖流涌至全身。我微笑地说道：“没什么，这是我作为一名班干部应有的责任，也是我是这四十四个人中一员的责任。”小A小B和我一起灿烂地笑了……, thank you, thank you for the strictness of us, I will take my homework carefully, the test pass! "Xiao B told me with squinting.Suddenly, the heart in the heart that was not warm by the sun in the heart was warmed up, and the warm current flooded to the whole body.I said with a smile: "Nothing, this is the responsibility I should have as a cadre, and it is also the responsibility of one of these forty -four people." Xiao A Xiao B smiled brightly with me ...

责任，是我们学生共同的义务。它好比一个果实，在初熟时，青涩难以下咽，但等到它成熟后，它的甘甜却是独一无二，无人能及的……

我希望，我们班的人都能说一句话——“这是我的责任”。

又到周一了，我留下来参加劳动。刷刷几下，轻轻松松地擦完墙壁，背起书包准备回家。

“哈-------”我打了个大大的哈欠，好累啊！我真想马上飞回家去，躺在床上睡大觉。可是，现实就是如此得残酷……

“徐炘宇，你作业怎么还没写完？闵轲，你留下来监督他写完再走。”

唉，真是怕什么来什么。原来可以回家了，可偏偏被这个同桌拉下了水。师命难违啊！我刚跨出门外的脚只好又收了回来，上帝保佑啊！但愿我五点前能回家，阿弥陀佛，阿弥陀佛……

我有些愠怒地回到他身边。气愤地从包中掏出作业本，吼道：“快抄，别耽搁我时间！”“啊，谢谢啊！”他满脸堆笑地接过本子。可是，他说得轻巧，可是做起来却……

那一支轻盈的自动笔在他手中却是如此的沉重。每写一个字，好比在拉着一座巨山。他的脚倒是很灵活，抖啊抖，抖啊抖。左手在桌肚里不停摸索着，似乎在寻找着什么宝物似的。

“咕噜”我的肚子叫了起来。我强忍住饥饿，大声吼道：“你快写，这个……那个……”我不停指导着他，可他倒好，淡定地写着每一个字。

我一下子坐在椅上。他太牛了，我彻底服了他。我心中一肚子的气，好一个老师。留谁不行，偏留我。我家离学校太远，这下回家肯定得很晚了。我沮丧地望着钟。

一分钟，三分钟，十分钟……

时钟指向45分。哦，天哪。这下真得玩完了。

“老师，这是我们组的语补。”这时，一个同学把一叠作业交给了老师。而老师桌上已叠叠了厚厚的一层作业本。粗略地数一数，有十一二组—只差我们组了。看看老师的讲桌，再看看我手上仅有的五本作业，突然觉得颜面扫地。我虽然当了组长，可对组里的其他同学不闻不问。马克思曾说：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”我是一名组长，固然有一定的权利，可相对应的，我也有一定的义务，不只是收作业。更重要的是帮助同学，为同学服务。

我静下心来，指导着他。徐炘宇似乎也配合起了我，很快就写完了作业。

我从此也明白了，组长并不是个头衔，更是一份责任。

责任，有时很小，但从小做起，总有一天会变“大”。

“革命理想高于天。”坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。习近平总书记强调：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。党员干部必须自觉树立、始终坚守、躬身践行，不断促进自身道德品质和精神境界的提升，净化共产党人的精神家园。

坚定理想信念，必须坚定马克思主义信仰

对马克思主义的信仰，是我们党优于古今中外一切政党的独特品格，是党领导革命和建设战无不胜的精神武器。我们党从建党之初的几十人发展到今天的近8000万党员、执掌十几亿人口国家政权的政党，其间经历了无数的艰难险阻，克服了前进道路上的各种困难曲折。其关键就在于共产党人有共同的思想基础，即对马克思主义、共产主义的坚定信仰。十八大报告强调指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。作为组工干部，要始终牢记入党时立下的誓言，把对马克思主义、共产主义的崇高信仰，对中国特色社会主义的坚定信念作为终身追求，不管走多远都不能忘了共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂。

坚定理想信念，必须对党绝对忠诚

对党忠诚历来是组工干部的不懈追求。一代代组工干部始终坚守职责，默默无闻，接力奉献，在推动党的事业发展的同时，也让忠诚成为自身最鲜明的政治品格、最牢固的政治基因、最优良的传统作风。陈乔年、恽代英、曾志、帅孟奇等老一代组工干部的风范，王彦生、涂红刚、卢玉宝等新时期组工干部的典型，都生动地告诉我们，忠诚是组工干部的本色。组工干部对党忠诚，必须始终坚持讲政治，明确政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，自觉加强党性锻炼，努力做到理论上清醒，政治上坚定，作风上清正，树立正确的世界观、人生观、价值观，时刻保持共产党人的蓬勃朝气，昂扬锐气和浩然正气。

坚定理想信念，必须践行群众路线

全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，是我们党的最高价值取向。中国共产党90多年来奋斗历程的基本经验之一，就是始终坚持人民至上，牢记全心全意为人民服务的宗旨，紧紧地依靠人民群众，诚心诚意地为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。组织部门是党委重要工作部门，组工干部是党的忠诚战士，能不能自觉践行党的根本宗旨，密切联系服务群众，是衡量组工干部先进性纯洁性的根本标尺。作为组工干部要始终把人民放在心中最高位置，模范践行党的群众路线，增进群众感情、站稳群众立场，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，弄清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”。在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，始终切实做到感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，干事情为了群众。

坚定理想信念，必须落实在具体实践上

坚定理想信念，难在躬志笃行。信仰不只是纸面上的文字，也不只是口头上的声音，而是要内植于心、外践于行。实践是检验理想信念的试金石，也是坚定理想信念最生动的课堂。作为一名组工干部，坚定理想信念，就要立定脚跟、脚踏实地，做好眼前的事情，干好最现实的工作，把对理想信念的坚定性，体现在完成本职工作上。具体说，就是要立足本职岗位，在平凡的工作中实现理想和价值，发扬安下心来、专心致志、迷恋至深精神，在党费的收缴、使用和管理等方面，严谨细致、踏踏实实做好每一项工作，确保不出任何纰漏。

坚定理想信念，必须严于律己

党员干部必须时刻保持自重、自省、自警、自励，努力增强是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，经常不断地自觉清除思想上的灰尘和心灵上的污垢，不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑。要坚持深入学习党章，学习各种党规党纪，真正将党章党规党纪铭记于心、运用于行、落实到地，真正从思想上认可，到行为上自觉，再升华到心灵的自由，才能守好为人处世底线、不碰党纪国法红线，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

清晨、古寺、佛香。面对大唐百姓一张张虔诚的面庞，我滔滔不绝地传诵佛法。恍惚间，忆起西行孤旅——这是我的责任……

贞观三年，各师所说不一，各典不尽相同。我虽参禅数年，但是一直有疑问萦绕心尖——真正的佛法究竟是什么?于是，决定抵达佛源天竺，以解迷惑。我踔厉风发、轻车简从、栈山航海。我坚定地眺望远方，坚信：“这是我的责任，我大唐圣僧的责任。”

“此地一为别，孤蓬万里征”，玉门关跪别长安，方知逾沙轶漠、九死一生。八百里莫贺延碛上，烈日炎炎、寒夜彻骨。飞沙走石、荒漠嶙峋。整整五日!五日断水绝粮!我趴在命止于疲的马儿旁，落泪无声。抿抿干裂的唇，咽下苦涩的泪水，心灰意冷。真的太苦太累，走不动了。

不!怎能倒下!前方是理想，背后是大唐。探求佛法真理，传播发扬佛教，是僧人的至高责任!我肩负的是大唐佛教的希望，是大唐众生的信仰!这是我的责任!一咬牙，撑膝起身迈向前方，耳畔隐约间似响起阵阵梵语。

天竺!我来了!在烂陀寺，我拜师戒贤大师，苦心孤诣、静心参禅。体悟佛海精深博大、无边无垠。而我潜心修学，也不过是管中窥豹、冰山一角。白驹过隙、匆匆十年。我曾胜辩小乘论师、无遮大会宣讲大乘教义。曾舌战群僧，晋升烂陀寺长老。一时名声大噪、德隆望尊，门人弟子填其室，风光无限。披荆斩棘再回大唐，似乎不再是首选。我动摇了……

不!我是大唐圣僧。规整真正佛门经典的释义，向百姓传播佛教，延续大唐佛教的未来，我责无旁贷。归途遥远、道阻且长。我背负沉甸甸的佛经，拖着疲惫的身躯，双眸却越发的焕发生机、熠熠生辉。因为这，是我的责任!

香炉烟雾袅袅，朝圣者络绎不绝。我静坐打禅，嘴角微扬。幸好，我担负了我的责任。

1月16日，安徽省合肥市审计局举办全市审计机关第十三届学习周，把落实全面从严治党作为学习周的开班第一课，通过召开全市审计机关视频会议专题学习十八届中纪委第七次全会精神和审计署、省审计厅学习贯彻部署会精神，并就全市审计机关如何贯彻落实会议精神作出明确要求。

一是坚持学深学透，统一思想行动。 局党组要求全市审计机关和全体人员要深入学习领会中纪委七次全会精神和习总书记重要讲话精神，认真学习刘家义审计长在视频会上的重要讲话精神，把学习贯彻作为重要政治任务，学思践悟、融会贯通，切实把全面从严治党要求落到实处，领导和推动全市审计事业不断创新发展。

二是坚持从严要求，推动贯彻落实。 按照刘家义审计长提出的要求，牢固树立“抓好党建是最大的政绩”理念，把思想统一起来，把行动落实下去，努力构建审计机关风清气正的政治生态，积极营造廉洁从审的良好环境，以“党要管党、从严治党”方针贯穿党建工作始终，有力保障审计机关更好地履行宪法法律赋予的职责，为推进“四个全面”战略布局发挥应有作用，为实现“中国梦”助力护航。

三是坚持文化引领，激发干事热情。 把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入精神文明建设和党的建设全过程，把培育社会主义核心价值观作为精神文明的重要内容抓紧抓实。通过加强审计文化建设和核心价值观的培育，引导审计人员树立正确的世界观、人生观和价值观，将“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的要求根植于灵魂深处，使审计人员忠于党、忠于人民、忠于事业的行为成为职业习惯。

四是坚持强身健体，铸造审计铁军。 要求全市审计干部坚定理想信念，在思想认识上过硬，自觉守住清正廉洁这一合格党员的底线。要严格依法审计，在审计质量上过硬。要重视审计档案资料的收集和归档工作，保留好第一手审计证据使审计结果经得起检验。要严格遵守组织纪律，不得泄露所知悉的国家秘密和被审计单位的商业秘密。要严以律己，以身作则，认真落实中央八项规定精神，严格遵守审计“八不准”。要把党员干部日常监督管理摆在更加重要的位置，加强机关内部管理，强化对纪律执行的监督检查和问责力度。

五是坚持高标履职，助推改革发展。 牢固树立和贯彻落实新发展理念，适应把握引领经济发展新常态，充分认识“十三五”时期合肥经济社会发展的总体目标和阶段特征，科学把握新常态下审计发展规律，以完善审计制度为主题，以创新发展为主线，始终坚持“两手抓”，扎实推进审计监督全覆盖，加大对政策落实、财政审计、金融审计、国企国资审计、民生审计、资源环境审计、领导干部经济责任的审计力度，切实发挥审计在党和国家监督体系中的重要作用。

一、现行机关党的组织生活的基本形式

近年来，机关党的组织生活基本上走上了制度化、规范化和民主化的轨道。其形式而言主要有：党员大会、支部委员会、党小组会、组织生活会、党员领导干部民主生活会，以及党课、民主评议党员等，通过以上活动对党员进行党的知识教育，学习党的基本理论和党的路线、方针、政策及有关业务知识，传达上级党组织的文件精神，开展批评与自我批评，议定党内有关重大事项等。总而言之，机关党组织生活已成为机关党的建设及党内活动必不可少的主要形式和途径。

一是坚持“三会一课”制度，发挥了学习教育主渠道的作用。机关各级党组织始终把以“三会一课”制度为主要形式的党内组织生活作为对党员进行教育、管理的最基本途径。通过组织党员学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，学习新时期党的路线方针、政策，学习传达中央及上级党组织的文件精神，学习时事政治、法律知识及相关业务知识，不断提高党员的政治觉悟和工作水平，从而适应新形势的需要，更好地完成各项工作任务。

二是坚持民主生活会制度，发挥了党内民主监督的作用。党员领导干部和全体党员以民主生活会为载体开诚布公地开展批评与自我批评，互相监督，互相帮助，分清是非，沟通思想，总结经验教训，统一认识，从而起到相互监督、相互约束、增进团结的作用。尤其是党员领导干部参加所在支部的组织生活会，既增进了同志间的思想交流，密切了上下级关系，又加强了广大党员对领导干部的民主监督，形成了一个良好的监督机制。

三是坚持开展有益活动，增强了党组织的活力和凝聚力。机关党组织通过开展主题实践活动及组织公益性的社会服务、义务劳动来教育党员和体现党员的先锋模范作用。组织党员参与社区党建活动，以党员志愿者的身份积极为社区服务。创新活动形式，增强活动效果，如：缅怀先烈活动、联谊活动、歌咏比赛等，对党员进行教育，通过开展这些党员喜闻乐见的，既富有娱乐性又有教育意义的组织活动，进一步增强了党组织的活力和战斗力。

二、存在的问题及原因分析

从目前机关党组织生活的现状看，总体上实现了组织生活的制度化，在加强党性锻炼，提高党员队伍素质，强化党员的责任意识等方面发挥了重要的作用。但机关党内组织生活在其内容、参与度、组织形式和质量等方面还不同程度地存在着一些弊端，主要表现在：

1、组织生活形式主义现象较严重，质量不高。部分单位党内组织生活只满足于时间、次数要求，形式主义现象突出。批评与自我批评的民主传统只是在形式上继承，并没有从实质上突破。在组织生活会、民主生活会上民主气氛不够浓厚，思想放不开，做不到畅所欲言，等待观望的现象比较严重。批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕影响支持率。由于这“三怕”，造成了过组织生活时自我批评多，相互批评少，你好我好大家好。有的支部执行“三会一课”制度存在着组织随意、管理松散的现象，有的以学习会取而代之。

2、联系党员思想、工作和生活实际不紧，针对性不强。没有用心去谋划好每一次难得的组织生活，随意性和主观性的现象较为普遍。目前组织生活会大多以学习教育为主，注重宣传大政方针，念念文件，读读报纸，然后泛泛提几点要求，内容缺乏针对性和吸引力。党组织对涉及党员思想、工作、生活的问题贴近不紧，针对性不强，对党员关注的热点和核心问题把握不准，释疑解惑的说服力不强，组织生活联系党员主观世界，解决思想问题不够。

3、组织生活的形式和内容缺乏创新，与形势的发展不相适应。在现有的机关组织生活模式中，大多数以开会形式过组织生活，而且支部所有的学习和教育活动大多数是单向的，主要由支部书记或者是组织者以灌输的方式来进行，缺少互动性。组织生活的内容也主要以学习为主，80%的组织生活基本上时间都用在了学习上。由于机关人员流动性少，而且现有党员比例较高，一些机关基本上全员都是党员，因此发展党员、审批事项等在有的党组织生活中已不存在，这些单位的组织生活内容基本上只剩下了学习。随着社会的进步，党员素质的不断提高，民主意识的不断增强，获取信息渠道的不断多元，现有单调的组织生活方式已很难满足党员的需求，与新形势、新任务的要求不相适应。

4、党员参加组织生活被动应付，缺乏自觉性。有的党员对参加组织生活持无所谓态度，以工作忙等理由推托，表现出党员参加组织生活的意识在逐渐淡化。有的党员反映组织生活形式陈旧单一，内容枯燥无味，没有吸引力，缺乏参与兴趣;有的党员认为组织生活是“一言堂”，缺乏党内民主，参与组织生活是一种“负担”;有的在网络上下载一些文章在会上应付了事。

5、领导干部参加组织生活较少，监督作用缺失。目前，机关党员领导干部过好组织生活的意识不强或是被逐渐淡化，总以这样或那样的理由不参与组织生活，努力游离于组织之外。除了过好每年一次的党员领导干部民主生活会外，支部或党小组的组织生活则较少参加。邓小平同志曾指出：“对于我们党的各级领导人，应该有监督。这种监督来自上面，来自下面，来自群众，也来自党小组生活。”《党内监督条例》明确规定，党内监督的重点是各级领导机关和领导干部。而党组织生活是一个有效的党内监督途径，尤其对领导干部。因此领导干部不能经常以普通党员身份参加支部的组织生活，则组织生活的监督功能就很难体现。

以上问题存在的主要原因有四：

一是对党内组织生活的重要性认识不够到位。忘记了自己是一名共产党员，把《党章》的有关规定置之脑后。认为党员教育管理单靠组织生活解决不了多少问题，开展得好不好关系不大。不能真正从战略和政治的高度上充分认识开展组织生活的重要意义，把组织生活等同于一般工作会议，仅停留在执行制度的要求上，可有可无的思想比较严重。还不能从内心深处真正感悟到组织生活对党的组织而言，究竟意味着什么，组织生活质量的高低对党组织这个机体的生存与发展能有多大的促进作用等。

二是部分党员对组织生活的认同感存在偏差。更多地把参加组织生活作为义务对待，而不是履行权利。《党章》规定党员必须编入一个党支部参加组织生活，这是党员的义务，同时也是一种权利。通过参加组织生活，党员可以行使和享受学习权、知情权、参与权、表决权、选举权和被选举权等民主权利。造成这种认识偏差的主要原因有两方面：一是由于党员权利意识不强，没有充分认识到自己在党组织的地位和作用，总感到是要我过组织生活，而不是我要过组织生活，把参加组织生活当成一种额外负担被动应对;二是一些党组织缺乏党员是党的主体的意识，在组织生活中一味强调义务的多，体现党员权利的少，久而久之，党员的权利意识在以履行义务为主的组织行为中不知不觉被弱化。

三是组织生活的政治性、原则性、思想性不强。有的机关党的组织不注重引导党员确立正确的政治方向，不强调党员的先进性，不积极帮助党员增强组织纪律观念，使组织生活达不到党性锻炼的目的。有的组织生活思想性不强，不能有效解决党员的思想困惑，对党员树立正确的世界观、人生观、价值观缺乏有力的影响，从而制约了组织生活教育功能的正常发挥。由于组织生活的原则性较差，怕得罪人的心理在起作用，党内不能开展严肃的思想斗争，党内的批评和自我批评的风气不浓，好人主义之风盛行，不同程度地影响了组织生活会的质量。

四是一些党员领导干部对组织生活的重视不够。其根源在于有的党员领导干部不能正确处理好与机关党组织的关系。在党的组织中，不论职务高低，都是一名普通党员，都应把自己置于所在党组织的监督之下。由于不能调整自己的角色，对参加支部的组织生活没有引起足够的重视，客观上又存在着公务繁忙的因素，造成一些领导干部参加党的组织生活较少。领导干部不能充分发挥表率作用，也不同程度地影响了机关党组织生活的质量。

三、提高组织生活质量的主要对策

党的组织生活质量直接关系到教育管理党员成效的好坏。要保证组织生活的质量，提高组织生活的实效性，就必须明确要求，提高认识，加强管理，精心安排。尤其要注意从以下几方面加以突破：

首先，要对过好党的组织生活的重要性进行一次再认识，增强主动性。过好党内组织生活，是中国共产党有别于其他任何一个政党的显著特征，是我党的性质及其执政地位所决定的，是党要管党，从严治党的一项基础性工作，是提高党员队伍整体素质的重要手段。《党章》规定：党内不允许有不过组织生活的特殊党员。因此各级党的组织尤其是党组织的主要负责同志要把过好组织生活作为一件头等大事，在思想认识上要上水平，在工作盘子上要有位置，在具体落实上要有制度。这是确保组织生活不走过场的关键之所在。

其次，要注重党员在组织生活中的主体地位，增强互动性。党内组织生活是党员进行自我教育的重要途径，党员作为组织生活的主体角色，不只是受教育的客体，还是教育的主体。组织生活的实施只有充分考虑到党员的主体地位，才具有感召力和凝聚力。在组织生活会的安排上，可以让党员事先参与，对组织生活的形式、内容提出合理化建议，集思广益，共同谋划和设计出生动有效的组织生活形式。这样可以激发支部成员的参与意识，并化作每个党员的自觉行动。在过组织生活的过程中，要突出民主互动性，人人既是参与者又是组织者，努力营造一种民主和谐的氛围。要变组织生活传统灌输式、说教式为融思想交流、情感沟通为一体的民主互动式，切实增强组织生活的吸引力。

第三，要紧密联系党员思想工作的实际，增强针对性。机关党建工作的指导思想，就是要围绕发展这个主题，围绕党委、政府的中心工作抓党建。组织生活也应牢牢把握这一导向，突出服务发展、服务中心工作的主题。在内容上尽可能与本单位实际相适应，与当前工作重点相衔接，与广大党员的思想现状相协调。但要克服重形式轻内容，重过程轻效果的倾向。在内容的选择上应当立足时效性和针对性。如：结合海峡西岸经济区绿色腹地建设，积极开展以此为主题的实践活动;针对办公室以文秘工作为重点的特点，组织公文写作研讨等。力求通过组织生活这一教育途径，充分调动每个党员在各自岗位上的积极性和创造性，为**市经济和社会的和谐发展献计献策。

第四，要发挥领导干部的表率作用，增强引领性。一方面，党员领导干部不能因自己是行政领导而忽视机关党组织的监督，要积极带头参加党的组织生活，在党员中发挥表率作用。另一方面，机关党组织要按照规定，落实对党员领导干部的监督，不能因其是行政领导而放弃监督。要建立健全党员领导干部参加组织生活考勤制度和通报制度，同时在安排组织生活时尽可能周密部署，充分考虑领导的工作安排，做到“两不误”，为领导干部参加组织生活创造良好的条件。

第五，要丰富组织生活的形式，增强实效性。组织生活的形式单一会影响组织生活的质量，会影响党员的参与热情，选择有效的形式和载体可使党的组织生活更加生动有趣而富有成效。所以组织生活的形式应当呈现出多样性，对传统的活动形式要有选择地继承，有创新地发展。当前，网络的迅速普及应用，为党的组织生活开辟了新的活动空间，机关党组织可以尝试利用网络开设党建网页，在网上开展党课教育。建立网上党组织生活平台，借助QQ聊天工具，开展党组织生活会，由于相互之间不直接面对面，民主评议时大家可以放下思想包袱畅所欲言，这为提高组织生活质量提供了一个新的平台。

总之，过组织生活是手段，提高党员干部队伍的整体素质是目的。各级党的组织，只有不断地总结和提高，与时俱进地不断创新，切实做好、做实、做强党内组织生活这篇文章，才能为实施海峡西岸经济区绿色腹地战略，为闽北经济社会可持续和和谐发展提供强有力的思想和组织保障。

习近平总书记强调：“教育实践活动有期限，加强作风建设无尽期”“党内政治生活是党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台，从严治党必须从党内政治生活严起”。如何准确把握中央全面从严治党的重要战略部署，吸收、借鉴和巩固党的群众教育实践活动成果，规范各级党组织生活，提高党组织生活质量，促进本行业作风建设的根本好转，是加强机关党建工作将面临的一项重要课题。

一、党组织生活的现状

通过深入基层及各党支部的调研情况来看，存在部分党支部在开展党内组织生活方面工作规范化情况不够好，存在一定问题，主要表现在以下五个方面：

一是生活制度落实不够到位。严肃党内组织生活制度，主要涉及表决、学习、汇报、交流、监督、服务、民主评议(批评与自我批评)等多方面内容，但从调研的实际情况来看，基层党支部落实党的组织生活制度普遍不到位。一些支部除了进行表决(选举、发展党员等)、组织参观考察等活动外，其他组织生活开展得比较勉强和存在应付的现象，比较普遍的情况是有选择地贯彻落实党内组织生活制度。另外，相对“三农”发展与农业经济工作，党建工作也存在难以用规范细化的指标来衡量，这在一定程度上也造成了党建工作的“虚化”。

二是组织生活开展质量不高。在经济社会持续快速发展的今天，面对新形势对党建工作特别是党内组织生活的新要求，少数党务工作者仍然习惯以老眼光看新问题、以老办法抓新工作，在党内组织生活的组织、策划和内容设计上与党员干部的实际需求结合不够，党的组织生活质量不高，不能很好的满足党员干部解决思想滑坡的需求问题。具体表现在：从集中学习情况看，理论学习、时政学习和党课学习重形式、轻质量的情况比较普遍。

三是党务干部对于业务不专。由于没有专门的党务办公室、党务干部多是兼职和其他业务繁重等多方面原因，有的党务工作者存在工作积极性不高，对待党务工作少数同志有“做一天和尚撞一天钟”的想法，业务知识学习不积极、不主动，开展工作得过且过;有的党务工作者由于经历和精力的原因，不熟悉党务工作，面对党务工作找不准切入点和突破口，党务工作能力不强;党务专职副书记不专职，经常还兼任着单位重要业务部门的工作，其精力和心思都难以聚焦于党务，致使督促经常性开展好党内组织生活在客观上受到较大影响。

四是领导干部带头示范不够。党章规定：“不允许有任何不参加党的组织生活、不接受党内外群众监督的特殊党员”，但实际上，比较普遍的情况是领导干部的双重身份，致使其工作任务繁重、工作量大，自觉组织和开展规范化组织生活落实得不是很到位，没有很好地展现一个单位领导干部的带头与引领作用，进而对组织生活开展与职工政治思想素质提高上产生了一定的负面影响。

五是服务党员工作不够到位。党组织为党员提供服务，其内容应该是很丰富的。包括通过组织学习帮助党员提升政治理论水平与为民服务工作能力，深入理解党的重大方针、政策与决定，帮助党员解决工作与生活中遇到的困难和问题，帮助党员在党组织活动中发挥个人特长、履行责任感、提升成就感等。但是，目前除了偶尔开展帮扶困难党员、重要节日慰问贫困党员等活动外，没有很好的创造让党员发挥个人特长的机制和平台，使党员同志个人在组织中缺少成就感，在社会上缺乏认同感，在单位上缺少凝聚力和号召力。

二、党组织生活存在问题的根源

一是对党组织生活认识不足。基层党组织是党的组织体系的基础，是体现党的全部工作与战斗力的基础。党内组织生活是党的生活的重要内容，是党组织建设的基础性工作。遍观基层组织生活，“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”等现象普遍存在，对于组织生活中存在的种种问题与不足进行追根溯源，究其原因还在于我们党员同志尤其是党员领导干部对规范开展基层组织生活的重要性认识不到位。

二是对党组织生活重视不够。党建工作实行目标化管理，虽然也纳入了开展组织生活的考核内容，但注重检查会议与学习等记录，但对开展组织生活的方式、质量与效果缺乏科学、合理的测评考核机制。一些党支部缺乏开展高质量的党组织活动的必要经费，在开展理论学习、党务培训方面，对基层党组织的负责人理论培训明显不够，导致机关党总支不能为基层党支部提供理论宣讲服务，导致基层党组织理论学习内容陈旧和空泛。

三是党建工作机制不够完善。单位各级党组织党内监督机制缺乏规范，不够健全，渠道不太畅通;一些党员和党员领导干部对党内监督的重要性认识不够，接受监督自觉性不高，存在着不愿监督和不敢监督的现象，致使本单位各级党组织的“主体责任”难以充分发挥。党员的教育管理制度和激励约束机制没有建立、健全和完善，党建工作缺乏必要的实施手段，号召力不强，推动力不够，工作开展不够好。

三、提高党组织生活质量的对策与措施

一是强化主业意识，努力解决思想认识的根本问题。“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”。牢固树立主业意识，是加强党建工作的基本要求，也是提升基层党内组织生活质量的根本前提。要进一步明确基层单位负责人和党组织书记抓党建工作的第一责任，建立年度集中谈话和交心谈心制度，签订工作责任书，强化党建主业意识。建立个别约谈制度，适时对党建工作开展情况欠佳的党组织进行诫勉;要将党建工作责任制落实情况与干部选任、绩效考评、评先评优等紧密结合，真正让党建工作责任制落到实处、收到实效。

二是强化学习培训，建设高素质的党务工作者队伍。要加强对党务工作者的培养与教育，从思想上、政治上、生活上关心爱护党务工作者，增强党务工作者的使命感、责任感、自豪感。要通过集中培训、分别轮训、外出考察等多种方式加强党建业务培训，将如何当好党组织书记、如何组织好党内生活作为重点培训内容，组织党组织负责人观摩党课、列席先进基层党组织组织生活，提升业务素质和抓党建的各种技能。

三是强化需求导向，不断增强党内组织生活吸引力。提升党内组织生活质量，关键在于准确把握党员实际需求。要实行“组织生活计划”制度，采取“规定动作+自选动作”模式，在上级党组织统一部署的基础上，结合各级党组织党员思想实际，制定本级党组织开展党内生活计划，并根据工作开展情况灵活调整。在抓好政治理论学习的基础上，突出业务知识、法律知识、计算机知识、管理学等重点内容，努力将党内组织生活打造为党员提升素质、增长知识、陶冶情操、自正“三观”的综合平台。

四是强化活动创新，切实提高党内组织生活实效。坚持党内组织生活制度，推进党内组织生活规范化。禀承“内容上有突破，形式上有特色、效果上有亮点”的原则，坚持抓好传统的党内集中学习形式，开展“读一本好书”“学一篇好文章”“看一部好电影”，强化理论武装。坚持将学习与思考相结合，开展“大家谈”“大讨论”“大调研”等活动，积极引导党员主动思考、主动学习;积极开展“党员大讲台”“党课大家讲”活动，让党员有对比、有体会、有目标、有行动。不断创新组织生活载体、丰富组织生活内容、增强组织生活实效，着力推进本单位各级党组织的党内生活不断规范化、制度化、常态化。

五是强化测评考核，建章立制确保党建工作质量。“世间事，做于细，成于严”。要有效发挥考核测评的“指挥棒”作用，以考核+测评的模式来推动党内组织生活质量提升。要制定“三会一课”制度规范性文件，对“三会一课”的要求、程序、考核、测评等内容进行规范和明确，做到有章可循。要严格对照相关规定的具体要求，将党内组织生活开展情况纳入本单位党建工作考核范围，按照党组织隶属关系，由上一级党组织实施考核，考核结果作为党组织集体、党组织负责人考核的重要内容。按照“三严三实”要求，努力探索和开展“最佳组织生活”、“我最喜欢的组织生活”、“党课擂台”、“我最喜欢的一堂党课”等各具特色的评选活动，以点带面，不断提升单位党内组织生活质量和水平。

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《淮南子》有言，“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆”。人不讲规矩则废，党不讲规矩则乱。干部懂规矩，守纪律，就是要严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，做到不越“雷池”，不乱“章法”。

懂规矩才能知法度，守纪律才能固底线。对党员干部而言，讲不讲规矩、守不守纪律既反映了党性党纪观念，又展现了品行修养、道德情操、文化素质。我们党历来不缺少守纪律讲规矩的典范。在这里我要为大家介绍这样一个人，他30岁担任县委书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作40多年，没有为一位亲属安排工作，没有为一个孩子办理城镇户口，他牢记党的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，当地群众亲切的称呼他为“草帽书记”。退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋!在办林场的20多年里，他没有报过一次发票，没有报过一次出差费，没拿过一分工钱，他默默无闻做着一名义务植树人，在林场，他的老伴共坐过4次公车，全部是因为生病急需用车，但他为此坚持交了370元的汽油钱。他说：“虽然现在退休了，但原则还是要坚持的，共产党员的身份永远不能退休!共产党员的本色永远不能褪色!”他就是党员干部的楷模杨善洲!一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么?杨善洲守纪律，讲规矩，强党性，作表率，他给历史，给民族，给子孙留下的是一片绿荫和一种精神!正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能历经血雨腥风实现革命的胜利!正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能驾驭错综复杂的改革发展环境，朝着“两个一百年”目标稳步前进!也正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能领导亿万中华儿女追逐中国梦想，实现中华民族伟大复兴!

对党员干部来说，守纪律，讲规矩本是一个常识，却被一些人淡忘了、丢弃了。十八大以来，一桩桩一件件严重违纪违法案件，无不折射出乱了纲纪、坏了规矩的巨大危害。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”这句箴言告诫每名党员干部，一定要心中有戒律，心中有法度，心存敬畏之心!只有心存敬畏，党员干部才能谦虚谨慎，戒骄戒躁;只有心存敬畏，党员干部才能认真做事，兢兢业业;也只有心存敬畏，党员干部才能为民竭力、尽职尽责!

作为统计调查人，我们肩负着为国统计，为民调查的重任。我的身边虽然没有杨善洲这样感动中国的典型事迹，但并不缺少守纪律、讲规矩的先进。已经退休的领导宋洪新，在统计岗位上辛苦一辈子，仍心系统计，发挥着余热。去年十月，国家统计局在全国开展“千村调查”，徂徕镇西南望村被选为全国的样本，已经退休的他，手把手修改调查方案，挨家挨户了解情况，淅淅沥沥的秋雨丝毫没有阻挡他的热情和脚步，他用实际行动感染着全队的年轻人，他用实际行动赢得了群众的认可。像这样的例子我们身边有很多很多，他只是我们统计调查人奔波忙碌爱岗敬业的缩影。为了一个个真实可信的数据，为了我们追求的真理，从田间地头到车间厂房，街头巷陌中多了我们的身影，带着些许的疲倦，还有家人的抱怨，但我们风雨无阻，一路向前!

当前统计的社会地位不断提高，这与千千万万统计人的努力是分不开的，正是千千万万的统计人守纪律、讲规矩，坚持着统计职业操守，统计数据质量和政府公信力才得以不断提升。正是因为我们有不怕“捅娄子”的勇气，正是因为我们有“不怕挨板子，不怕挪位子，不怕丢帽子”的精神，也正是因为我们有勇于亮剑，敢于做“黑脸包公”魄力，统计之花才会如此绚烂。

物以“正品”为珍贵，人以“正直”为崇高，心以“正大”为光明，行以“正道”为高尚。我们只有净化灵魂、洁身无染，才能担得起使命、守得住清贫、经得起磨难、挺得起腰杆、说得起硬话、对得起人民。我们的党才能永葆青春，我们的国家才能繁荣昌盛，我们的事业才能兴旺发达!作为统计战线上的一名新兵，我愿在键盘声声中敲打流金岁月，我愿在数字的海洋里追逐梦想，我愿向身边的“老统计”学习，在统计的世界里磨砺自己;我愿与千千万万统计人一道，守纪律、讲规矩，坚守统计职业操守，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，为统计事业发展贡献自己的青春和汗水!无愧于国家，无愧于历史，无愧于自己!

第一、在坚持民主集中制方面存在“一言堂”问题。一是党政一把手不耐心听取班子成员意见，存在班子成员发言未完时就打断的现象，影响了班子成员积极性的发挥;二是未能坚持普通党员、干部群众列席党委会的制度，特别是在一些重大工作、重大决策时，听取基层站办事所、村(社区)干部意见不足，造成决策失误，导致镇级债务新增现象较多;三是在接受上级工作安排时有“讲条件”现象，而安排下级工作时有不分青红皂白，不听辩解，只重结果的现象。

第二、在履行党建职责方面有监管“不严”现象。一是在自觉履行党要管党、从严治党上做得不够好，有时认为能在一起工作是一种缘分，怕影响班子团结，怕失去亲和力，对同志的缺点和错误点到为止，不一针见血地加以批评制止;二是在选拔任用干部方面特别是村(社区)干部上，听取村两委班子意见较多，听取群众意见少，造成把关不严，致使个别村班子不团结，干部作风不实，造成工作被动，甚至在征地拆迁、基础设施建设方面干部存在违纪违法现象。三是党内生活要求不严，党内生活流于形式，民主生活会上有对领导“放礼炮”，对同志“放哑炮”，对自己“放空炮”的现象。

第三、在加强党风廉政建设方面，有职责不到位的问题。一是对干部的廉政教育不够，惩防体系建设及作用发挥不理想;二是对党员干部的廉政监督管理不力，对一些苗头性问题和不正之风缺乏警惕，导致个别干部损害了群众利益，甚至贪污公款，造成了不良影响，严重影响党和政府的形象，领导干部负有不可推卸的领导责任。

责任，顾名思义，也就是对于某件事应该负的责任。责任与我们的生活息息相关，比如说：在学习上我们好好学习，这就是我们学生的责任；在家里，我们做个好孩子，这也是我们的家庭责任；在社会中，我们遵纪守法，这是我们的社会责任……

知道吗？在我的实际生活中就有许多关于责任的事例。

大概是我在上四年级的时候吧，我们的老班是一个非常仁慈的，当有同学违反班规的时候，她也只是小小的批评，从来不发大脾气。因此，我们也就不怎样怕她。当时在我们班里有一个特别调皮的男生，那实在是调皮的无人能比，同学们不喜欢他，老师也不喜欢他。老班每天去找他谈话，即使是这样，他还是没什么改变。 有一天，他做了一件不好的事，弄得全校老师、同学都知道。事后，老师们也对老班说，这个学生是无药可救了，早点放弃，别管他了。省得每天惹一肚子气。可是，我们的老班还是耐心的教育他，在班会上说：“你们都是我的学生，我应当把你们管理的好好的，这是我的责任，对你们每一个学生应负的责任。”

曾经在电视新闻中看到，一个60多岁的老人，有一个已经瘫痪30多年的妻子，她们家庭生活很贫困。他们的`儿女都在外面工作，没时间回来照顾。两位老人相依为命，开始了艰苦的生活。当记者问丈夫为什么能这么长时间照顾妻子，是什么力量鼓舞你这么多年把你的妻子照顾的无微不至？只听他说：“他是我的妻子，照顾她是理所当然的，这是我的责任！” 是的，责任对于我们来说实在是太重要了。所以，在我们做事时，心中也要有责任相伴。

我为什么总是背不好英语单词呢？是上辈子不生活在讲英语的国家吗？还是上辈子跟英语单词有仇呢？英语单词听写（总共十分），我只有第一次得了十分，还是瞎写的！剩余的两次一次6.5分，一次7.5分，这还是我从九点背到十点半的成果呢！哎，背英语单词真的是我的大难题，背好是没指望了。

为什么每次我去爷爷家爷爷都在玩电脑呢？爷爷经常说他不喜欢电子产品，但他除了吃饭睡觉却都在用电子有关的东西，我问奶奶这是为什么，奶奶说：“你爷爷啊，就是这个样子，嘴里说不喜欢，但还是要用的啊！”我又去问爸爸，爸爸说：“你就别管长辈的事情了，小孩子怎么这么多问题？”这到是为什么啊，我真的很想知道！

世界上有比恐龙还早活在地球上的生命体吗？它会是什么呢？长什么样子呢？叫什么名字呢？吃什么东西呢？还有……这些问题答案是什么？我想还是让考古学家来回答吧，应该会有一两种生物吧！

我们的生活中处处有责任。当我们在早晨睁开第一眼时，便有许多人在默默为我履行责任。

例如天刚破晓，饭堂叔叔阿姨为我们准备的早餐;我们仍在熟睡之际，校工叔叔尽心尽职维持学校的治安;甚至是小鸟的鸣叫，一花一木的生长，都在为我们默默奉献着——他们为我们的学习生活提供良好的环境。那么同样在一天学习开始，我们要对自己说：?“我有责任心”。

我有责任心，体现在一举手、一投足之间。早晨，当你将残羹剩菜倒入指定容器中;或是顺手将路旁的垃圾捡起放入垃圾桶;或是对同学一个善意微笑，或是对老师、校工问声好。这些都是有责任心的表现，因为你不但没给他人制造麻烦，还用自己的行动温暖了他人。这时，我们可以对自己说：“我有责任心”!

我有责任心，体现在一天的学习状况。课前预习，让我们了解一天大概要学习的内容;每节课认真听讲，是我们取得良好成绩的关键;课后与老师、同学们探讨问题，查漏补缺。一天的时间，保质保量完成，那么，每当明月高照，卧于床榻之时，我们可以欣慰地说：“我有责任心”。

我有责任心，还体现在遇到困难时永不畏惧。每个人各有所长，各有所短，人人不可能完美无缺。人生难免有克服不了的艰难与困难。正如音乐才子贝多芬克服听力障碍而创造《命运交响曲》，正如李时珍跋山涉水三十年才撰写出《本草纲目》……而我们的身边也有这样的事。我们11级刚踏入初三便要面临女子800米、男子1000米的中招体育加试，这似乎对每个人来说都是不可能完成的重任，但每个人都在努力着：体育课和下午的训练，同学们努力跟紧脚步、突破自我，还有一些同学更加刻苦，每天坚持晨跑……难道我们不应该振作起来，为自己负责吗?当我们做到时，便可以坚定地对自己说：“我有责任心”!

朋友们，也许你们只看到别人的成绩名列前茅，却从没注意过自己留下的汗水;也许你只注意到别人的光辉与荣耀，却从未发现自己所做的努力。

朋友们，请回头看一看，你会发现你才是自己的强者，然后自豪地对自己说：“我有责任心”!

我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。

每个人都有自我的一份责任。根据每个人的情景不一样，所以每个人的责任都不一样。总的来说，我们要承担自我的责任。

责任是什么?责任就是对个人或团体，甚至国家要付的义务，一份内心的良知。三国时期，刘备三请诸葛亮，最终诸葛亮也被他的诚意打动，同意出山帮忙他治理天下。刘备是什么人?一代君王却愿意降低自我的身份去寻求谋士。他为的是什么?是他的国家，是他对国家的一份责任。假如刘备不愿意委屈求全，付出他的诚意，降低身份去请诸葛亮出山帮忙，诸葛亮也就不会帮忙他治理国家，那就没有蜀国的存在，刘备的名字也就不会垂名青史。这的所有的一切，都是刘备拥有的一份对国家、对百姓的责任。奥运会兵兵球冠军张继科，先后击败王皓、马林，当上了冠军。他从一位名不见传的人到了此刻家喻户晓的明星，这其中要付出的努力，大家可想而知。可是他并不骄傲，当记者采访他说，你当上冠军有什么感想时，他眼中带着一丝自豪，而后谦虚的说：“我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。

相信大家都明白“小悦悦”事件的当事人陈贤妹，她是第一个救了小悦悦的人。她的举动为全社会诠释了爱的的含义，也为社会体现了责任的意义。她不为名不为利，她只为对得起自我的良心，尽了自我的责任。正因为社会上有了陈贤妹这一类人的存在，我们才不至于在人情冷漠的世界上饱受心灵的创伤，我们才能够在细小的角落中看到一缕阳光，感受到一丝温暖!我们身边每时每刻都在上演着不一样的剧情，即使对这些不一样的事情有着不一样的感受，总的来说，我们都应当为社会、为个人、为团体承担一些责任。

所以说，责任是我们大家共有的，每个人都对对责任有不一样的解释，可是有一点是肯定的，我们要承担自我的责任。

我们为祖国供职，也不克都采用统一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ——歌德

责任，便是一种义务，必要每个人内心对本身的严格要求。

责任，便是一种精力，必要每个人深深的把它装在本身心中。

对于这样一种抽象的概念，每个人只能惊叹。而很少有人能真正领悟它的真谛……

一个有责任的人，不光仅是嘴上的说，脑子里的想，还必要你真逼真切的行动。对于那些本身曾经喜欢目前却因不喜欢而想把他抛弃的宠物，对于十字路口上没有车辆而红灯却亮着的时候，你是否感到了一种责任？你是将宠物抛弃，让他无家可归？照样把他留下来，用心的呵护？你是横穿亮着红灯的马路，仍是停下来，遵守交通规则？

许多人都会选择前者，我知道。因为我遇到过这样的情形——

朋友列入了一次有关文明美德的演讲，她有这方面的先天，这是人人都知道的，其后得了一等奖，各人也不以为奇——这是预料之内的`。而又谁能想获得，这位为文明美德而演讲的慷慨激昂的她，在生活上，仍会会乱扔果皮纸屑，她脏话满口，具有一切不文明的默示……这是举行这次演讲的初志吗？谁也不会想到，得了第一名的只是一个口是心非者！

这是一种没有责任心的示意，对于她，我太息了，因为我看到了中国的将来……

从小，在册本上，报纸上，电影上，以及在父亲的口中，我都已经早早的懂得了西洋的绅士，淑女——他们很会谦让，看到红灯亮了的时候就算没有差人也会自觉的泊车，他们毫不会随地吐痰，乱扔垃圾。——这便是责任的表示，是一种值得每个人学习的美好的精力！

易卜生说：社会宛如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

丘吉尔说：人类的一切努力的目的在于得到幸福。——欧文崇高、巨大的价值即是责任。

对于一个人的衡量，除了他的才能，他的文明美德，他内在的本质，还包含他是否有责任心，而要有责任心，就要从日常中的的小事做起，处处严格本身，让责任之泉滋润心灵，让责任之花处处长开，让责任之心永生长存！

责任是什么？责任的示意是什么？对于责任，你做到了哪些？

年轻是一种财富，这曾是许多人津津乐道的前卫时尚，仿佛拥有了年轻，也就拥有世间的风光和荣华了。这也难怪，那些已逝王朝的九顶之尊，哪个不是想着法子，以求返老还童、鹤寿延年呢?

时下，一打开代表现代文明的电视，令人目不暇接的，多是小姐、女士们跃跃欲试的兴奋：“今年二十，明年十八!”在这里，年轻似乎是上了一个台阶，到达“美”的境地了。年轻固然是一种财富，但我更想说年轻是一种责任，来自内心的美德对社会的创造与奉献。我一直不曾忘记当年大仲马给小仲马的戒示。很多人都知道大仲马对小仲马说：“儿子，你是我最好的作品”这一轶事。这个戒示就在这事之后：当小仲马收到出版社寄来的小说《茶花女》一书的稿酬时，便打电话告诉他父亲，说他准备用这笔钱作一次纪念性旅游。大仲马对他的儿子说，何不趁着这份好心情，再拿起自己的笔呢，“把年轻作为自己的使命，你将会收获更多，也就会有更多的人记住你，这种‘纪念’不是更有意义吗?”小仲马遂听从了他父亲的告诫。也正因为如此，才迅速有了《茶花女》的剧本，有了后来的盛名的《金钱问题》《私生子》等鸿篇巨著。

在大仲马看来，年轻，首当的就应该是责任。这对于一个人的成长来说，无疑是有着积极的意义和作用的。即或年轻是一种财富，那么，这种财富，也惟有责任驱使下的创造潜能才具有含金量，绝不是“今年二十，明年十八”那份虚荣的满足。

日月如梭，能积淀留存的，只是真实生命在求索途中的不屈镌刻，假如我们让生活的梦想，在年轻时节的草坪上作休闲的徜徉;假如我们人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私语;假如我们的财富，只是年轻时的强壮身体和高歌喉咙，那么，我们生命的痕迹只是人生之河上的浮光掠影，惟有责任营造的青春，才能到达真正的富足之美。

a.年轻，就是要把垦荒的犁紧握手中;

b.年轻，就是要将挑战的剑举过头顶;

c.年轻，就是面对艰难曲折傲之以微笑：

d.年轻，就是诠释生命价值的创造过程。

——犹如蕊之于花，果之于秋，这就是年轻在漫长人生中的全部含义。有时，年轻还代表着一种心态，但责任永远是年轻的灵魂。因为只有责任驱使的人才可能“常思将来”，经过寂寞寒冬的孕育等待，欢快地应和着祝福的歌声!

阳光透过窗户照在我的身上，睡意朦胧的我突然猛然从床上弹了起来，看了看时间，都九点半了。和同学们越好十点在滨江公园去玩耍，只有半个小时了，都怪那该死的闹钟，没有响。我迅速地穿好衣服，洗了把脸，然后塞了两块面包在嘴里飞快地向楼下跑去。

等我到了滨江公园的广场时，已经上气不接下气了。我掏出手机看了看还有两分钟到十点，这时，我才松了口气。转过身，发现了我的同学正向我招手。

我们沿着长江向石林走去，走了一半时，中间有一个花坛，里面种着小草、花儿，要想到达石林要么走绕路，要么直接从花坛穿过去。我们互相看了一眼，准备直接从花坛穿过去，尽管显眼的告示牌竖立在花坛中，我们还是从花坛中穿过去。

在我们的后面也有一些人，他们似乎也是出来玩的，我想：他们应该也会从花坛中穿过去吧，果然他们中的一些人从中踩了过去，接着后面的一些人也跟着穿了过去。我正得意猜中了的时候，惊奇的发现他们其中一个人站在原地，最后他选择绕路走，这很出乎我的意料。

我没有和同学们继续走，而是留下来了，看这个人绕了很久，走了很久，当他走到同伴前时，他的同伴似乎有点气愤的问他：“你为什么要绕那么久，害我们等你半天，这有什么意义呢!”他说：“你们不在乎，可是我在乎，这些小草在乎。”这时，我羞愧地低下了头。

人生犹如一条小路，我正漫步其间，日子在我脚下踏出平静而清脆的声音。偶尔回首，往事一幕幕浮现。但只有那件事情一直留在我的内心深处，永远无法抹去。

记得那一次，我知道了什么事负责任，什么事感动。

前不久，我去理发店理发。里面人头攒动，摩肩接踵。因为我人小，可以毫不费力地钻进这人堆中。可就当我好不容易钻到前面去时，却被一个高高大大的男人看到了。被他逼到了最后。可又因为他太强壮，“打”不过他，只好“认输”。

过了半小时，终于轮到我了。我坐在座位上静心等理发师。当他询问我需要哪种发型时，我说我需要旁边三厘米、中间六毫米的“公鸡头”。他听完后，便拿起了理发机，刷刷刷几下，就把我的头发剪好了。可当他剪完，我认为他太长了，于是便让他再帮我剪短些。可当他第二次剪完，我认为中间太长了，便让他把中间再剪短一点。可就当我认为自己都很烦的时候，他却对我笑脸相迎，这让我很是惊奇。

第三次剪完后，头发的发型时满意了，但额头却光秃秃的。原来他把我的刘海剪掉了。这让我很生气。于是我嘟着嘴，十分生气地瞪着镜子里正在为我清理头发的理发师。理发师发现了我的不满，便询问我原因。我把他把我刘海剪掉的事情告诉了理发师。他听后，向我进行道歉，随后又进行了很多次。就当我临走时，他又对我深深地鞠了一躬。

回家的路上，我思绪万千。脑海中一直连续播放着他鞠躬的画面。心想：他真的很负责任，他做好了他的本职工作，而我不能把我的怒气怪罪在他的身上，他只是在做他自己的义务，是我没有对他说清楚，我们要学会知道自己的错误。

每一次负责任的行动都是人生的一笔财富。或喜，或悲，或酸，或甜、所有的经历随着时间的流逝，渐渐淡化。而有些经历将永远留在我们内心深处，历久弥新。

责任是什么?责任就是你要对属于你的事情负责到底的一种担当。现如今，责任大规模缺失的现象并不在少数，不少商家为了尽可能自己多获得一些利益，偷税漏税;酒后驾驶现象依旧时常发生，这种行为既没有对自己的安全负责，更是将他人的生命安全置之度外。看到这些，我们发自内心的想要问一句：“责任都去哪了?”

责任是一个人有没有担当意识的体现，责任不分男女，责任也不允许去找借口，寻找借口，不敢承认自己的错误是懦弱的表现，将自己的的责任一把推给别人更是无耻的行径。这种做法在生活其实很常见，一遇到问题就会说“别人怎么怎么样”，这种话我相信很多人已经听了无数遍。

究其原因，都是责任感缺失的体现。清末著名文学家顾炎武曾经说到：“天下兴亡，匹夫有责。”更何况现在根本就没到那样的地步，我们大多数人也不是匹夫。特蕾莎修女，一个弱女子，坚持在用无私的爱去帮助那些真正需要帮助的人，她也从来没有叫过苦，没有叫过累，她独自一人承担了很多本不应该承担的责任，她说过：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些微小的事。”

或许我们达不到特蕾莎修女那样高的境界，但我们做好身边的每一件事，把那些属于自己做好的事做好也是一种负责任。

如果你问我三年级时的数学老师怎么样，那我一定会自豪地说：“没的说！。”

他的脸白白净净的，两个眉皱起来好似打不开的锁，看起来很严肃，全身上下摆着一副不容亲近的架势。只有你真正走进了他才会发现他的性格与外貌是截然不同的。

他到底是怎样的性格呢？让我们一起去了解吧。

在三年级时，不知道怎么回事，我的数学成绩一落千丈，这可把爸爸、妈妈跟老师给急坏了。每天即使是一点点作业，也要再老师下班时才交。他知道了，就每天留下来耐心地教我，做完之后再把今天课堂上讲过的再复习一遍，出几道题再让我做做，脸上透露出他的认真负责，也透露了他温柔的一面，这使我非常的感动，原先对于他的恐惧也消散了。

期末考前的双休日，他怕我们这些成绩不是特别好的学生没有抓住要领，又打电话给家长，让家长带着孩子到学校补课。给我们讲解做过的往年的期末试卷，分析错误原因。他那张长方脸上流淌着一颗颗辛勤而又负责的汗珠，还把自己当成列子将我们错误的原因变得生动有趣，也让我们知道不会做的时候可以拿任何东西做列子，这让我们把方法深深地印在了心中。

这就是我那负责任的老师—陈老师。他那平易近人，负责的特点深深地刻在了我的心里。

怎样，我的陈老师好的没话说吧！

寒假的时候，我与我的孩子们一起阅读了郁雨君的儿童文学作品《爱找东西的男孩》。作者也许是从“拥有一样东西的时候，就好好拥有，不要轻易舍弃”这个角度去写文章，而我读后却有了不同角度的感悟，现在我把一些感悟与体会写出来，与大家共享。

文中的小主人公金敬礼是一个胆小、内向、不出众、成绩不好、爱拾东西的男孩，这样的一个小男孩，在四年级之前从来未被老师注意过。直到新来的班主任向佐老师的出现，这种状况才得以改变。向佐老师是一位对教育充满热情的老师，他善于发现每一位同学的优点与缺点，为了让每一位同学尽情发挥自己的特长，他让每一位同学都有一个精心设置的符合各自特征的岗位，比如爱刷浆糊的同学成为了“粉刷员”，负责保持教室墙壁的洁白；爱打架的同学成为了“维和警察”，专门维护班级的和谐；喜欢花草的同学则成了“园艺师”，负责打理教室窗口的盆栽；就连一向胆小怕事的金敬礼，也因为他爱拾东西而且拾金不昧，而有了一个新的职务“失物招领员”，专门为大家寻找丢失的东西。

书中说金敬礼从小到大都没担任过什么像样职务，这个职务虽然很小，名称也没有其他同学的来得响亮，“就算这样，金敬礼心里小小的春天还是来了，作为一个失物招领员，可以帮大家找东西，他顿时感到自己被赋予了一份责任和荣誉。”这段话尤其让我感动，从这里我可以感到，就算是一个内心卑微的小孩，他也多么渴望得到老师的肯定与同学们的认可。向佐老师的这种做法恰恰就是老师对于同学的一种肯定。而金敬礼小朋友自己也从这份责任与荣誉中，从对这份工作的认真与执着中，慢慢地变得性格开朗起来，同时也收获了自信与勇气。

这使我想到现在的学校教育中，有的老师为了省事，一直让某些大胆一点的同学担任班干部，而那些稍微胆小一点的同学则被教师忘在一边，从来不赋予他们责任与荣誉，甚少或是不给机会让他们服务于同学，也不愿意花费时间去引导与锻炼这些同学，使这些同学一直处于不自信、不勇敢的状态中，难以改变。我觉得，这不能不说是教育工作中的一种缺陷。

众所周知，教育要提倡素质教育，素质教育要求让受教育者全面发展，即让受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、审美能力方面、社交能力方面都得到全面和谐的发展。我觉得，要实行素质教育，作为老师或者家长，应该因材施教。三字经的第一名“人之初，性本善，性相近，习相远。”意思就是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的教育学习环境不一样，性情也才会有了好与坏的差别。可见教育学习对一个人的影响之大。如果每一位老师都能像《爱找东西的男孩》这篇文章中的向佐老师一样，善于发现每一位孩子的优点与缺点，对于优点，提供合适的平台让其尽情发挥；对于缺点与不足，加以引导与心理教育，进行合适的锻炼，让每一位孩子正视自己的不足，并在锻炼中克服自己的不足，让每一位孩子都变得勇敢与自信。这样，学校的教育就能称之为成功的教育。

现在，我高兴地看到，学校外面拉出的横幅“和爱育人，让每一个孩子健康成长”。这和爱育人，让孩子健康成长，自然是素质教育所应提倡的。如果学校、家庭、社会都能共同来“和爱育人“，那么，我们的孩子，社会的未来，就能得以健康的成长，成长为国家的栋梁之才！

在汶川地震发生后，一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比，范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性，或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷，反而将自己的行为说是成提供给社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑”也许并不是个别现象，却被很多人当作是个例来研究。

人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择？不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下，等他安全时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性，而当他返回的那一刻，他已将责任看终于生命，原来责任可以如此高贵。

正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳；医生的职责就是救死扶伤；教师的职责就是教书育人．．．．．每个人都是社会中群体中的个人，彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任；而作为一个老师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长把你当成是孩子的保护者时，你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面，就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样，可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命，前者是人性，而后者是责任，一份对社会、对同伴的责任。

在大家还在讨论教师职责时，一条由陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论：今年高考期间，碰上余震发生时，在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作，不能先于学生撤离考场。监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处理。迎合了即将进行中的高考。而现在，当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时，不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。