阅读感悟作文【精选20篇】

我第一次知道老人与海这个故事是我在初中时，历史老师课上给我们看的，但是那次是通过电脑下载电影来看的。电影中我看到了一位不服输不放弃不相信命运的老渔夫。

故事中主要是在围绕着老人，大马哈鱼以及大海中潜在的一系列危险。我看的这部电影是由《老人与海》这本书中的故事情节拍摄的，而这本书的作者，海鸣威，他以其独特的写作手法和写作思维，给读者展现的并不是传统结局(老人胜利而归)，而是老人空手而归，这种结局给读者更加大的思考，这样，读者就会更加会注意到主人公的过程而不是结果。我想海鸣威他这样写的目的也就在于此。

老人与海的真正协作目的不是为了告诉我们读者这样一个故事，而是告诉我们有这样一种精神是值得我们每一人去学习的：锲而不舍，努力拼搏，不畏风险，改变命运。

我是在保送(2)班班主任的提示下，才到网上寻找这本书来读的，这几天读了之后，在文字和人物精神上有了更多的认识，我不说是重新的认识，因为电影已经通过强悍的视觉，听觉两大方面为我们生动形象地展现了故事的大概面貌，这很大程度上满足了读者时间上的允许范围，但是由于电影并不是原汁原味的，而是被导演先咀嚼过，再送到我们嘴边的精神食粮，不是吗?读书比看电影更能真实地完整地接近作者的内心世界。作者的内心世界即使细微，哪怕藏匿得很好，也会在其笔尖在不经意间流露在文字深处，也许这就是文学创作的真正魅力。

我从《老人与海》这本书中看到的是作者更多的对老人的心理活动和语言表情的细微描写。这是我从看点验的过程中难以捕捉到的，因为电影放映的时间短暂，而对于书，如果你拥有它并渴望拥有它，那么它就会成为你忠诚的奴仆，他会等待这你去读它，它可以等你一天，一月，一年，知道你死或直到你不需要它，书它会等待你任何时候读它的任何部分，不是吗?

我再联系起了我不久前在胜利剧院观看的北京大学曹文轩教授的讲座，我想起了他所说到的文章的魂，想到了他所说到的文学的未来发展趋势，我突然想到了一本书的存在意义，书的存在实不过为了表达作者的某些观点，想法，心情，或记录某些相对重要的内容，或其他。但是书终将成为人们要看的载体，如果书对人是无用的不如不要书。

清明时节雨纷纷

一个普天下祭奠先人的日子

漂泊的心突然离您很近很近

很害怕一种痛彻心扉地哭泣

坟前的野草已经等待异乡归来的游子

十年的离别

一日的泪水

轻轻走近您的土地

生怕惊动您沉淀的梦乡

十年的沉睡啊

泪如雨帘

黑发间白发增添

跪在您的坟前

心也是千疮百孔的痛

幸福的日子在哪里

童年的记忆在哪里

父亲啊

您在安眠的土地深处

可曾感知我刀割的心痛

可曾倾听我泣零的话语

向您表达已是很奢望的事情

向您诉说也是很无奈的情愫

阴阳两隔

情深意切

天地之分

父爱如山!

抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要意义的。

第一，和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳鞍山抚顺这些地方的人民就不能安心生产。

第二，取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军 空军，海军，步兵 炮兵 工兵 坦克兵 铁道兵

防空兵通信兵，还有卫生部队后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。

第三，提高了全国人民的政治觉悟。

由于以上三条，就产生了第四条：推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。

帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。

今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱，比如派遣特务进行破坏。他们在台湾香港和日本这些地方，都设有庞大的特务机构。可是，我们在抗美援朝中得到了经验，只要发动群众，依靠人民，我们是有办法来对付他们的。

我们现在的情况，同一九五O年冬季的情况不同了。那时候，美国侵略者是不是在三八线那边呢?不是，他们是在鸭绿江图们江那边。我们有没有对美国侵略者作战的经验呢?没有。对于美国军队熟悉不熟悉呢?不熟悉。现在这些情况都变了。如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打!我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了!那末我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性。

我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略来了，我们就一定要打，而且要打到底。

中国人民有这么一条：和平是赞成的，战争也不怕，两样都可以干。我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很严，百里挑一，人们说比挑女婿还严。如果美帝国主义要再打，我们就跟它再打下去。

那么多的节目，最喜欢的就是思政第一课，这是一个专门给中小学生策划的开学节目，并且每次看完之后，心里都会有一总感慨和收获。让我为祖国的繁荣昌盛感到自豪。

从古至今，许许多多的爱国人士都在歌唱祖国，聂耳创作了《义勇军进行曲》，它斗气昂扬，豪情万丈，唱出了作者的心声，呼唤了人民群众的心。难道他不是在号召大家一起歌唱我们的祖国，齐心协力保卫祖国。一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”掏出了文天祥埋藏已久的心，说到底，他们都有一个共同点——爱国。

如今作为祖国未来接班人，也是炎黄子孙的后代，需要我们奋发图强学习，同时为了成为一个合格接班人，也需要不断增强自身的能力，以及身体素质，全面发展成为更好的自己。此时，一股热血涌上心头，学会为祖国的利益做出鉴定的态度，保护好每一寸土地，不断紧跟，勇往直前。

早晨醒来，我刚要喊：“妈妈，我要起床!”突然想起老师说假期要帮爸爸妈妈做一天家务，好，开工!我悄悄地穿好衣服，想学妈妈那样唰唰唰唰唰三下五除二就把被子叠完，可是，被子怎么这么势利眼，在妈妈手里那么好用，在我手里变成了一个的老顽固，那么重，那么长，那么软，我左扯右拉，总算把它叠好了(在我心里是叠好了，在老妈心里是叠成一团了)。

跟妈妈去上班，下楼的时候顺便带上垃圾袋，扔进垃圾桶。这对我来说可不是难事，早晨上学时我经常做，所以我就不介绍了。

到了办公室，妈妈刚想拖地，我一把抓过拖把说：“今天我来拖，你，不许动，举起手来!”

拖啊拖，我拖好地，得出一个结论，它和被子是一伙儿的，都是一个老顽固，不好掌握。

至于扫地嘛，它和垃圾袋是一伙儿的，都很好做。

回家之后，只剩一件事情了，打开电热毯，关上电热毯，啊，太简单了。

可能你会问：“家务还有很多，包括做饭、洗衣服、洗碗等等。，为什么你只做了这一些?”

唉，我也想多做些，可我的能力就这么大。以后我要学着多干一些家务，好帮爸爸妈妈分担一些负担。

今天，老师布置作业让我们修改作文《洗袜子》。妈妈看了我写的作文，说:“还不错。如果你再洗一次，你就会更好的修改作文 。”我想也是，刚好我换下的袜子还在，就马上行动起来。

来到卫生间，拿起袜子，我就闻到一股臭味。我打来一盆水，屏住呼吸把袜子浸在水里，准备好搓衣板和洗衣粉。我搬来一个小凳子坐下，把袜子放在搓衣板上，再涂一点洗衣粉搓搓搓。泡泡从我手里冒了出来，感觉很舒服。我越搓，泡泡就越黑。我在水里清了清泡泡，发现脚跟和脚尖部位还是黑的。我就在那地方多涂一点洗衣粉，继续搓搓搓。清凉的泡泡又从我的指缝中冒了出来，我赶快清了泡泡，看看洗干净了没有，可发现效果不够明显，怎么办呢？嘿！我看到了刷子。我拿来刷子粘上洗衣粉，照着脚跟和脚尖部位使劲刷，刷着刷着我发现那些部位变白了。功夫不负有心人！我把袜子上的泡泡清了清，把脏水倒了，打来干净的水，把袜子浸在水里清洗干净拧干。嘻，袜子还原了洁白的面貌，我找来夹子夹住，把衣架挂到了阳台上。

看到亲手晾晒的袜子，我心里比吃了蜜糖还甜，同时也体会到了做家务的辛苦。平时妈妈把所有的家务全包了，她一定很累吧。我已经长大了，应该多帮帮妈妈。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

我读了《十万个为什么》后觉得这一套书很好，这套书有数学分册、物理分册、化学分册、动物分册、人体科学分册、地球科学分册、宇宙科学分册、环境科学分册、信息科学分册、工程科学分册和索引资料分册。

肯定会有什么问题，应该多翻翻类似《十万个为什么》的书现代科学的发展越来越迅猛，人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识将越来越多。如果在新的历史条件下，愚昧落后，缺少起码的知识，就可能被一些假科学、伪科学所愚弄，陷入盲目和迷信。

为此，我必须加强学习，提高素质，用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。一辈子用得着，几代人忘不了!

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

记得有一个晚上，妈妈从公司打电话联络爸爸，说今天要加班，不能回家吃饭，爸爸把这件事告诉我们，我听了之后说：“既然妈妈加班，我们就一起来帮忙做家务吧！”爸爸听了好高兴，嘴角眉毛都上扬了！

吃完晚饭后，我一马当先抢着洗碗，我拿起绿色的菜瓜布，刷洗着油腻腻的碗筷，这时让我头大了，从小妈妈都自己做家务，舍不得让我们洗，现在我一点儿都不会，怎么办呢？哇！对了！最近语文课本不是有一课教我扪洗碗的方法吗？我就照着做试试看吧！不一会儿工夫，我竟然把碗洗得亮晶晶，连爸爸看了，都合不拢嘴了，简直可以塞进一头猪，而姐姐也看得目瞪口呆，还说：“今天太阳是不是打西边出来了？”其实我知道他们是替我高兴，知道不懂事顽皮的老么好像一夕间长大不少啊！

洗完所有碗筷之后，心中好得意，充满了成就感，就好像渔夫出船补鱼，满载而归的喜悦，经过这一次帮忙家务之后，我深深觉得要把课本学到的知识，应用到生活上才是活读书，而不要做一位书呆子，也让我觉得做家务一点也不难，以后我一定要常常帮忙做家务。

今天我读了张乐平爷爷的《三毛流浪记》。我被文中美丽生动的画面而深深吸引，文中讲了可怜的小三毛从小没有爸爸妈妈，只有自己在外面流浪。有一次三毛在一家烤鸭店看见好多好吃的鸭子，馋得他直流口水，却被老板看见后，把他打出去了。是脸上青一块紫一块。还有一次，三毛看见前面有一个人的钱包掉在地上，就想帮助别人捡起来，却被认定为小偷。还有好多描写三毛的故事情节，都深深地打动了我。

这本漫画书反映出人性的很多方面，也反映出旧社会中穷人家的孩子受到的冷酷无情，现在我们处在新社会里。有爸爸妈妈和老师们的关爱和呵护，我们更应该开开心心的学习和生活，学习好本领将来建设好国家。

平日寂寞无聊时，我最喜欢手捧一卷书，坐在桌前，细细地品味，体会那“日月之行，若出其中。星光灿烂，若出其里”的广大胸怀;体会那“君问归期未有期，巴山夜雨涨池”的思念之情;体会那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的惆怅忧伤。

在书中尽情遨游的我，与作者进行着心灵对话。

八岁时读《三国演义》，我最佩服的人物是张飞，佩服他“取敌首级如同探囊取物”，佩服他往那儿一站，就把敌军吓破胆的威慑力，佩服他与兄弟一起“三英战吕布”的英勇。他在我心目中就是无人能敌的，如同战神一般的存在。

后来，时光飞逝，四年之后，我又重新捧起这卷《三国演义》，上面尚有当年余温。

再度回味，我对张飞的佩服依旧，只是对他的认识有所不同。之前我所知道的，不过是在战场上奋勇杀敌、百战百胜的张飞，而现在，我所看到的是一个感情丰富的张飞。二弟关羽因大意，赔上了自己性命，三兄弟无法再度并肩作战。张飞知道后，终日闷闷不乐、借酒消愁，最终被人在一个月黑风高的夜晚杀害，去与二弟“重聚”了。

张飞如此地重情重义，使我对他的佩服更深，理解更全面。在我心目中那个百毒不侵的战神原来也有柔软的一面。

书，亦如一杯好茶，小时候不懂得细细体味，只知道囫囵吞枣，一股脑的喝下去。长大后才能体味到茶的苦涩，知道生活艰辛。到了老年，就能品味出茶的酸甜苦辣，也尝遍人生风雨。

手捧一卷书，在温暖的阳光下，细细地品味，细细地读。一生读，读一生。

在开始读书前我妈就说过，我会喜欢这个主人公的。事实证明——她说的并没有错。

要作为一位传统西方童话里的女主角，简算是十分的不合格了。她不够漂亮，不够“大度”，不够温柔和善：“贫穷，低微，不美，短小”——仙度瑞拉即便困苦本质上好歹也是贵族后代，隔壁资本主义接班人，一整座城堡等着继承。而我们的这位“灰姑娘”又有什么?一不和小动物说话，二没有魔法长发，缺少“一点美貌和大量财富”——可太普通，太平凡啦。

简·爱女士——“泼辣暴躁，冲动多情”。也就绘画十分突出，教学经验丰富，法语流利，勤恳又机敏，无私且坚定，还会音乐……罢了。与爱人罗切斯特先生谈情说爱如刀锋相对乒乒乓乓，谈婚论嫁仿佛辩论会互相反驳，两个人心灵，灵魂——总之是最本源的东西相坐下来平视彼此，又仿佛随时要出去打一架。闹分手时这位悲伤迷乱的“律师”女士却要站上法庭，照着冷静的原则与法律为自己的立场辩护——她自始至终从未变过，简·爱属于自己，忠于自己，尊重自己。

在沼泽山庄期间，长相出众且品德高尚的传教士表哥提出结婚要求——换个中二期幻想少女肯定犯着花痴想都不想就答应了。不过这一段婚姻的起源却并非在于情，而是一位虔教徒要借此得来一件称手工具去印度，简正是这个最“合适”的人选——有点高尚，又好像有点问题。我对着前者肃然起敬，然后又不由自主随着戴安娜对印度生活的担忧连连赞同。简却沉下心来，细细分析：去印度可以，累死换安心。结婚却莫名其妙，师出无名——可以，但没必要。她摆正自己，认认真真得出结论：我不爱他，这件事是违背我本身意愿原则的，我为什么要去做?……之后任什么圣师抚顶宗教召唤天使招手一概甭想撬动那块沉下来的坚固心灵，风吹雨打自岿然不动。

她曾说将喜爱爱她的人，不能不讨厌仇恨她的人。简要把鞭子当着人面折断，跳起来和无理取闹者搏斗。舅妈里德太太不爱她，敷衍了事凑合着养她，心眼儿从大西洋都给偏到太平洋去。简便要大声骂她，一条条地数着里德太太的残暴恶行，把累下来的怨气向她倾泻——数年后却又甘为一个行将就木的“老仇敌”跨一百英里的路去自讨没趣，可谓脾气古怪。简在这位不太聪明的妇人临终前的一段时光里的生活乍一看上去是有点儿憋屈的。但她也正是在此得到了宁静耐心，给象征童年过去的那个浑身刺的感叹号顺顺毛，薅成一个首尾相连的圆满句号——简·爱怀着怅然宽恕了里德太太，这位黑沉红房子的阴云，不公刻薄的咒诅从此在她记忆里化解……

没有人能把事实掩盖，只要存在，就必然会留下其存在的痕迹，而那些想要掩盖事实的人，无疑是愚蠢的。

修正液可以遮去写错的字，却会留下一个更加明显的白色色块，反而容易引起他人的注意，这就是所谓的“欲盖弥彰”吧!

其实，之所以想要掩盖事实，无非是不敢面对现实。写错字并不可怕，划掉重写不会影响整体的美观与整洁;做错事也在所难免，毕竟人非圣贤，孰能无过。只要勇敢的承认，谁又能怎么样呢?但人们往往无法坦然地正视自己的所作所为，为了掩盖不经意间犯下的一个小错，便连续不断的以一个又一个谎言去粉饰说辞，最后只能越陷越深，难以自拔。

就像寓言中的牧人打中羊角本不是故意而为之，况且也并没有什么严重的后果，他却恳求山羊不要声张，岂知即使山羊不说，羊角也会把真相呈现在人们面前。

所以，若要人不知，除非己莫为。倘若为之，就定会留下蛛丝马迹，无论怎样费尽心思的遮掩也无济于事。毕竟，没有不透风的墙。既然如此，又何必一味的去逃避呢?倒不如学会面对，学会处理，这才是明智的选择。

我们也是一样，谁没犯过错，又有谁没说过谎?结果呢，有多少谎言不曾被揭穿?随着时间的流逝，曾经的错误还不是一样要公之于众，有什么意义呢?掩盖事实的过程对自身不也是一种煎熬吗?除非人生中已不再有真实，太多的虚假已让人心变得麻木而冷漠，那样，就不再会有在意什么是事实，什么是真相。但这样的生活就是我们所希望的吗?最终还不是自欺欺人，被愚弄的从始至终也只有我们自己。

不要企图掩盖事实，除非你选择埋葬自己的真心。不过，在那之前，请仔细考虑一下，虚假的繁荣与真实的存在究竟哪个比较精彩……

2020!2020!这

个数字是一个圆满的数字，惹人喜爱，但2020年的春节并不圆满，因为发现一种病毒叫”新型冠状病毒”。很快全国有很多人被感染，这时医护人员挺身而出，他们成为了战斗在一线的最美逆行者。

在他们其中有着八十四岁的钟南出院士，不俱年龄的界线，奔赴在疫情的第一线。他曾经在新闻里严厉的提醒老百姓”千万不能去武汉，危险”可他刚刚转过身就去往武汉。他争分夺秒，没有飞机，买动车，没有坐票买站票。他在动车餐车里办公，到了那里一个憔悴的身影，让多少年轻人的心为之动容。

武汉金银潭医院院长张定宇，他身患渐冻症，双手双腿的肌肉萎缩走起来一瘸一拐双腿生疼，医生说：“他的寿命只有八至十年，可他依然“夜二寝晨”的奔在医院的内外，更让人感动的是张院长为救人夜以继日忙不停时，他那同为医护人员的妻子也感染上了新冠壮病毒，在十几公里外的另一家医院，张院长这种”放下小我，成就大爱”的精神真让人热泪盈眶。

还有许许多多的无名英雄，有警察，有医生，有护士，还有志愿者他们不怕牺牲，放弃小家，为大家，不辞辛劳地去工作，还有那些建筑工人，他们几天建筑一个医院，开车送菜司机们等等，以后我也要好好学习，长大为国家做出贡献的“逆行者

通过这件事，使我懂得了，要珍爱大自然，保护野生动物，我相信有这些无名英雄，病毒一定会被打败的，我要向他们致敬，加油武汉!加油中国!我们在过年，而他们却在过关，在这病毒肆虐的喘喘不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。

在新型冠状病毒面前，是他们冲在一线，是他们不畏艰难与恐惧。他们，就是来自各省地区的白衣天使和军人们，他们是抗病毒上的逆行者。

八十四岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前SARS病毒爆发时一样。十七年前他曾坚定的说：“把病人全部送到我这里来!”，这斩钉截铁的话，带给全世界无比的震撼。十七年来他这颗为人服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的意志，始终不变。还有许多医生与护士在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们义无反顾地离开家人，踏上了去战场。这些逆行者在医院战地中，为人民而战。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向你们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁华与共。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有父母，没有亲人。他没有饭吃，就吃贴广告用的浆糊;没有地方睡，就睡在垃圾车里。为了生存，他小小年纪，就做过各种各样的事：卖报纸，捡垃圾，帮别人推车……就是这样，三毛捡到一个钱包，也还是还给了失主;他宁可饿肚子，也不帮别人干坏事。三毛是一个可怜的孩子，但他的坚强、勇敢、善良却是可敬的。

和三毛比起来，我们是多么幸福呀!有父母的疼爱，有可口的饭菜，有优越的学习环境。而我们却不知道珍惜现在的幸福时光。我想，如果三毛生活在现在的社会，一定会是一个品学兼优的孩子。想想过去，看看现在，我们有什么理由不好好学习呢?

阅读，是我们生活中不可缺少的一部分。但是，阅读的效果取决于你的阅读方式。朱熹曾经说过：“读书有三到：眼到、口到、心到。”但在我个人看来，光有这三点还是不够的。“微”才是阅读的真谛。

“微观而约取，厚积而薄发”。这不正是苏轼在阅读方面的最高境界吗?苏轼在读书时，总要读出书中的精华，并一点点汲取后才肯放手，这才成就了他在文坛的一席之地。而有些人在阅读时不求甚解，囫囵吞枣，不为书中的知识，不去领会作者的感情，只为单纯的阅读，这便成了阅读的奴隶，也是我们在阅读中切忌的。

阅读中，要善于去发现书中的细微之处。这不仅对你的阅读技巧有帮助，也在无形之中为你铺好了通往成功的道路。大名鼎鼎的达·芬奇，就养成了这样的好习惯。读课外，其他领域的书籍时，善于抓住细微之处。大多数人只知道达·芬奇是一位画家，有《蒙娜丽莎》，《最后的晚餐》等举世名作，但除此之外，还是一位伟大的数学家、物理学家和医学家。大家今天所用的加减号就是他发明的，我们学习的惯性定律也是他发明的，创作美术之前，曾有三本关于医学的书，对人体骨骼的位置了解得非常清楚，这不正是因为他善于去读书中的细微之处吗?读书中的细微之处，造就了这样一个旷世奇才。我在平时的阅读中就做到了这一点。读海明威的《老人与海》，细细地去品读它时，你能感受到那位老人的顽强和不屈;读加西亚·马尔克斯《百年孤独》，细细地去品读它时，你能感受到作者心灵深处的遗憾和愧疚;读史铁生的《合欢树》，细细地去品读它时，你能感受到他的坚强意志……

阅读需要多“微”一点儿，它能够帮助你进入作者的心灵世界，得之其真谛，感悟其人生，何乐而不为呢?

人生是一道亮丽的风景线，但美好的风景却在终点，在通往美好风景的道路上处处充满着荆棘。经受一次次的磨难，可能会遍体鳞伤，伤痕累累，但在每次挫败中，总有一种力量会推动你前进，它告诉你：如果你不逼自己，你永远不知道自己有多优秀!所以为了最后的美好，你要不断克服困难，不畏艰险，勇敢的朝前方走去……

现在只是一个开始，未来的路还很漫，在大千世界中的形形色色，“只有你想不到的，没有办不到的”。只有你自己经受过、亲身体验过，你才能够真正的知道这个世界、这个社会。慢慢地你就会懂了，在经历一次次过后，你的人生阅历也丰富了许多。有一些人或物吧，一开始你可能不习惯不喜欢，但是经过时间的冲刷你会觉得慢慢就好了……

那些曾经的美好也仅仅只是回忆而已，过去的就让它过去吧。无论是好是坏，好的就当作“典范”吧，坏的就让它随着时间一起流走吧!现在所回忆的美好想用在现在或以后，那是不可能的，现在应努力为今后创造更美好的回忆!这个社会很现实，不能有活在梦境中的想法，要脚踏实地，做自己应该做的，不要去想一些缥缈毫无边际的东西。

曾经有人说过：性格这种东西是与生俱来的，你很难改变它。无论怎样，自己的性格就是个性的。其实你可以去改变，外表要很强很强，要具备攻击性，要好好地保护自己，内心的强弱不需要表现出来。你不能总那么软弱，在某些时候，软弱真的不是一件好事，宽容和忍让并不是会感动每一个人，所以当别人对你不讲理蛮横霸道时，你不应该不还击，又不是你的错，对待那些“自娱自乐”的无聊人士，你没有必要迁就。因为人人都是平等的，没有什么人可能的……算了，一切的一切都会烟硝云散的，何必想太多，自己愁自己!人就应该以一种乐观的心态、宽广的胸怀去接纳世间万物!

阅读，可以令人感到乐趣;阅读，可以开阔我的视野;阅读，可以丰富我的知识;阅读，可以教会我做人……阅读，让我的生活更加美好。

小的时候妈妈经常念着童话故事给我听，我听着听着我就睡着了，但还是记得一些人物，有美丽善良的白雪公主;有天真可爱的说实话的小孩儿;有愚蠢的皇帝;还有纯洁的灰姑娘……这些人给予了我小时候的快乐，给我的小时候抹上了一层淡淡的`色彩。

到了三、四年级的时候，我不再需要看带着拼音标注的书了，还是需要渐渐理解阅读的意义。每到作业写完后，我就会坐在窗旁，让阳光透着兰花照耀在书上，也照亮了我的心。“千里共婵娟”的深意照亮了内心的孤独，那“才下眉头却上心头”的思绪照亮了内心的忧愁，那“抬望眼，仰天长啸”的斗志照亮了心中坚定……还有机智的诸葛亮，双面曹操，英勇的刘备，都给我留下了不可磨灭的印象。

现在，我开始玩文学，《狼王梦》告诉我，动物也是有感情的，动物之间的母爱不逊于人类;《摆渡人》告诉我，只要有一颗像迪伦那样乐观的心，只要充满希望，一切有可能;《缘缘堂随笔》告诉我，它发出的不仅仅是一时的感悟，你能从中找到的，是你渴望已久的东西……

阅读是一件让生活更美好的活动，是千千万万个精彩中的音符。