人生议论文初中作文(汇编20篇)

一、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

人生需要空间和营养，让喜悦与平静自然生长，随时给人生一点放松，美妙无处不在，快乐唾手可得。

然而，及时享乐常被认为是醉生梦死的颓废，以致我们有些人总是苛待自己，似乎惟有不谈享乐才是积极的人生。

人生多磨难，成长的艰辛，奋斗的不易，加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩，构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐，懂得享受，才能真正理解人的情趣与宝贵，才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。

不要以为痛苦一定就有价值。生命的价值绝不在于历尽苦难痛不欲生，而是要你尝遍人间甜蜜，并为之甘愿与苦难作战。

二、棋艺人生

人生犹如下棋。高者有远见，低者只能看出两三步;高者顾大局，谋大事，不以一二子为重，终以赢棋为目标，低者寸土必争，结果辛辛苦苦屡犯错误，终败。

人生忌恋战。有此事，大局既已无望，何不退而求其次，另谋出路，不可空耗自己，不可空耗一生。想干什么与能干什么是两码事，必须在能干的范围内选想做之事。真正的大家能置己于胜败之外，敢于赞叹对手，也敢于指点对手。可惜人生往往不可悔棋，但遇事大度些，总是有好处的。让人就是让己，爱人就是爱己。

下棋需超脱，方可从中取乐。若过于用心，甚至超过了用在工作、学习上的精力，赢则乐不可支，输则气急败坏。看到有人为一盘棋而绞尽脑汁，着实为其人生感叹!人生应更注重大事，凡在小事上过于认真，其人生不免有些俗了。

同名家下棋是一种享受，能得到他们人格美的感召;同俗手下棋是一种煎熬，受其恶劣棋风虐待，赢之不快，输之不爽，平之则受奚落。但人生中雅俗都会碰上，谁能避之?要拿出勇气和耐心，迎接生活变化与挑战，百炼成钢，琢玉成器。

下棋无需读棋谱，否则，真是无聊之举。都希望看到人生“棋谱”，然而，无可寻觅。因为世界每天都是新的，我们全靠自己去向前探索前进。

三、人生之不可管理

欠缺管理的人生，往往是散漫、失败、没有效率，没有目的，但人生如果能完全纳入管理，大部分有这样思想的人均会成功，想从有钱者变富豪，从政者变政治家，想伟大者变伟人。

可惜，岁月长河中，我们越来越发现到人生不可管理性：真正有钱人有福胜于努力，无福之人靠努力理财，可最终不是流失，就是身体败坏了，无福消受;在此世上，许多人追求名望与地位，竭尽全力，头破血流、鞠躬尽瘁也望尘莫及，最后认识到“政治是肮脏的”，死而后已。可身怀贵骨之人，往往能“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，或在艰辛困苦之时，贵人相扶，绝处逢生，腾云驾雾。

一个人如果看不清人生不可管理事实，就会终其一生于无常的名利、权位、情感中迷失，直至死去，永无平安幸福之日。佛家鼻祖释迦牟尼为我们揭示了人身之八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、烦恼炽盛，全为不可管理者。

幸好，不可管理尚可思维觉醒，一个人认识到这点，已不易。在生死轮回长河中，人的生命是短暂的过程，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，则是过程中浮沫。

有一天，我漫步在广阔的乡间田野上，夏季雷雨轰鸣，仰望苍穹，思及人生之广阔，人之渺小，生命不可管理，不管天色如何，我们都要昂首立于天地间，不疏忽每一个历程。

是下午三四点的光景，连空气都是暖的，夹杂着一股甜腻的味道，仿佛是给太阳晒化了似的。地上树影婆娑;抬头，有风吹过，见那整树的叶子都摇曳生姿起来，层层叠叠，掩隐交错，多看几下，便要被晃花了眼。而耳边传来的簌簌声音，像是哪一个诗人在和着风低吟浅唱。

我坐在河边码头，金色的旭辉洒下，仿佛生日蛋糕上镀的那一层诱人糖衣，使河面看起来更加波光粼粼。对岸的屋子倒映在水中，乌瓦、青砖、灰墙，都是那般清晰地直入眼底。我百无聊赖地发着呆，目光涣散。不知过了几时，才被上空突然掠过的一声鸟鸣惊醒。眼神聚焦，画面终于又从模糊的色块变得有棱有角，我这才讶异地发现那水流是荡得极缓极缓的。可这缓慢，给我的却又不是僵硬到呆滞凝固了的感觉，而是那种如丝绸在水上铺展的缓。每当那它经过靠近岸边凸起的几块石头时，都总会柔柔地打个转，化作波纹一圈圈漾开;不时有鱼儿游得浅了，也总会激起那么点点水花，恍若一串串水晶溅到空中，然后再纷纷扬扬地落下。它像一个正在舞蹈的少女，轻巧灵动，在悄无声息中变换着身姿;那么轻，那么柔，那么美，就如同做梦一般。我竟在不知不觉中出了神，入了迷;似乎那水不只是在我眼前流过，同时也带走了这些时日来一直压在我心头的焦燥与迷惘——那是莫名其妙的慌乱与找不到方向的害怕。

从前我一直以为，作为一条河的使命，是一定要勇往直前奔流不息的，并且必须要够有气魄与力度，听得见水声震耳，激得起水雾磅礴。它一定得是洒脱的，不顾一切的，向前飞奔的，不允许一点儿停留，不允许一点儿减慢，否则就对不起它们作为河的身份的了。可如今，在这条河面前，我却第一次起了怀疑。自己是不是错了?如若慢一些，又会有何妨?就像这河，不是一样可以流得自由欢畅。

或许人生也该是如河一般。走的太快，便会错过那一路风景。从前的我，总是不停地赶在从一个目标去另一个目标的路上，以至于时日一久，便不禁心烦意乱。若不是今朝见着这河，受了指点，还不知要在这忙乱中迷失多久。没错，河是该孜孜不倦地向前奔跑，可在适当时机放缓步伐，却也不失为一种大智慧。

我们是不是也该学着像这河一般，以一种“慢，轻，淡”的态度，去好好生活，去放下那些自己积压起的不可承受之重。人生只有一次，让自己活得轻松一点儿，有意义一点儿，别被那些压力牵制住了腿脚，变成一个没有灵魂的傀儡。从现在开始，怀揣一颗温柔之心，试着去细细品味，静静思考，找寻那些被遗落在喧嚣背后的细微美好。

临走之前，我满怀感激的，朝着那河，深深弯腰鞠了一躬。它教会了我未来的路该怎么走，我知道我自己不会再走丢。

宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。

宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。

当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.

草原广阔无垠，因为他珍惜每一株小草;大树发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光;群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。只有抱负感恩，学会珍惜，生命才能充实，理想才能实现。

其实，社会上的每一个人，所拥有的东西真的很多很多，只是有些人自己没有认真地觉察或不懂得珍惜罢了。生活中的一些人就是这样：对自己本身拥有的东西毫不在乎、不屑一顾;但对自己难以拥有的或不可能拥有的东西却拼命地强求，永追不止。到头来啥样?自己得到真正的快乐、幸福了吗?其名流芳百世了吗?不，完全没有可能。而是不仅仅自己没能够得到自己所要得，而且还把自己曾经拥有的一切抛得一干二净。待到完全醒悟时，已于事无补空悲切——自己独叹白发苍苍万事空的悲剧。为什么有些人不惜现在所拥有的而要去强求那些遥不可成的东西而到头来让自己白了少年头，空悲切呢?可能是人们对自己失去的东西才能倍感它的珍贵的缘故吧!这是人性的弱点么?当然，发奋努力，以成己功;艰苦奋斗，以成己志等等。这些是积极的表现，它们不属于强求这一范围里。

真的，抱负感恩，学会珍惜。你的生活会更充实;你的品格会更高尚;你的前程会更灿烂;你的世界会更完美。千万不要在追悔昨日中荒废了今天而黑暗未来，一错再错……

每一个人都有一段属于自己的时光，属于自己的青春。青春，朝气蓬勃，充满着活力，充满着激情，更充满着友爱与希望。“花有重开日，人无再少年”感谢青春，珍惜青春的朋友，让友谊之花常开，你才拥有真诚、永久的友情;珍惜青春的成功，让喜悦常伴你脸，你才能在堕落的时候充满自信地前进;珍惜青春的失败，让经验性的教训扎你心中，积成最后的胜利。总而言之，珍惜青春的大好时光，利用青春，坚持不懈的奋斗，你的未来就会充满光明，不会让黑暗有机可趁……

“人生如白驹过隙，忽然而已”珍爱人生，珍惜时间吧!让我们把今天当成生命中的最后一天，让我们每一天都活得灿烂。到那时，也许你就会明白：其实，有些时候，生活中的酸甜苦辣也是一种幸福。

朋友，当你看到一个走路的孩子挣脱爸爸妈妈的手，摇摇晃晃向前跑去时，你的感觉如何？尤其当你看到摆着小手拒绝父母的扶扶持时，你又想到了什么？是的，在我们刚刚起步的时候，要有一点自主、勇敢、顽强的精神。

人们说“万事开头难”，这话不无道理。面对着将来的，是知难而退，还是激流勇进？是退避三舍，还是勇往直前？当然，我们想实现自己将来的目标和理想，就要在人生的起跑线上做出正确而又益于自己的一生选择。

你见过展翅高飞的雄鹰吗？你见过呼啸山林的百兽之五老虎吗？它们也是在困扰迷茫之后鼓足勇气开始第一次振翅、第一声怒吼。动物尚且如此，何况我们作为万物之灵的人类！我们承认最初步入人生的艰难，也承认未来的路很坎坷，但并不表示我们屈服于它，迁就于它，而是在承认之后蔑视它，对着它的困扰与阻碍，勇敢地抬起头，跨出人生的第一步。

纵观古今中外，凡成功者，有哪个不是在他起步起，就立下了凌云壮志的？华罗庚，居里夫人，爱迪生……无一不是在少年起步的时候，就立下大志，而后又顽强行进的。面对着这一个个活生生的例子和一条条前人留下的宝贵经验，我们在这即将迈出的一步上，纵有天大困难，又有何畏惧？

在这人生的起点上，除了克服困难，顽强斗争外，重要的还是要正确把握自己，看清社会发展的方向。我们正处在一个改革开放的环境中，许许多新的东西还未领会，这就要靠我们从选择道路的那一天起，就决心选择一条为国为民的正确道路。

我们现在是学生，正处在人生的十字路口。在这关键的时刻，我们将何去何从？我们要在自主的前提下，勇敢顽强地奋斗，以新的姿态起步。

[人生的起步初中优秀作文

当我们置身漫无边际的黑夜，会幻想头顶是一片艳阳天;当我们走在浩渺无垠的沙漠，会幻想绿洲就在眼前。幻想给我们乐观，幻想给我们勇气，让我们勇敢面对一切困境。 这个暑假，我读了《绿山墙的安妮》这本书，书中的主人公安妮是一个孤儿，幻想使这个出身不幸的女孩对生活乐观起来。安妮从小失去父母，被孤儿院收养，可是她并没有成为一个性格孤僻内向的孩子，而是整天沉浸在自己美丽的梦幻和想象中。看到镜子中的倒影，就想象那是另外一个被魔法捆住的小姑娘;听到山谷中传来的回声，就想象那是一个叫维奥莱特的喜欢重复她说话的好朋友。 幻想成为安妮的一种生活态度。

当安妮的幼年生活遭遇种种不幸时，她幻想着镜子里的女孩陪她度过劫难;当马瑞拉打算把她送回孤儿院时，她在绝望中仍幻想着能留在绿山墙;当好友戴安娜被迫无法与她联系时，她幻想着收到的戴安娜的礼物;当船上漂流遇险、孤立无援的时候，她幻想着朋友们来救她的情景;当沉浸在马修死亡的悲痛中时，幻想帮她重拾生活的信心。 在小说的结尾，马修因为心脏病去世了，马瑞拉的眼睛也一天不如一天。马瑞拉心灰意冷，打算卖掉绿山墙，难过地说：“我可不抱什么希望了。”

这时，安妮乐观地鼓励她，并且毅然放弃了进入大学深造的机会，留下来帮忙打理绿山墙。面对这些重重的变故、深深的挫折，安妮没有沮丧，没有灰心，而是一方面尽心尽力地照顾着马瑞拉，另一方面兼职当地学校的教师，还坚持学习大学课程，乐观顽强地走自己的路。在如此大的打击面前，坚强地生活下去需要怎样的乐观精神啊!而安妮做到了。她用自己的行动告诉我们：面对任何事情，不论好坏，我们的人生态度都将影响它的结果。拥有坚强意志的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。 人的一生不可能一帆风顺，难免会遇到一些挫折，有些人会以平静的心态去面对，乐观地鼓励自己一定能行;还有些人会消极地认为这是“上天”的刁难，认为自己根本不可能成功。两种态度会产生两种结果：有人能“长命百岁”，有人却“福短命薄”，关键在于是否有一颗乐观的心。乐观的人，认为眼前的一切事物都是美好的，他们有一颗永远不老的心。 让我们像安妮那样，拥有一颗乐观的心。

那样我们的生活中，随处是蓝天，随处是绿洲。正像安妮所说的：“上帝保佑，一切都有峰回路转的时候!”

不经历风雨，怎能见彩虹。

--题记

爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求为之奋斗，是人的高贵品质。”奋斗是力量的泉源，奋斗是嫩芽冲破土壤的巨大力量。只有奋斗才能成就一个人的价值，人生是需要不断努力和奋斗的。

从古到今，又有何人不是因为奋斗努力而成就了一番名垂青史的事业呢?

国画大师齐白石为了学会篆刻，于是向一位老篆刻家请教，老篆刻家告诉他让他去挑一担拙石回家，等到这担拙石都成了泥浆，他的篆刻自然就练好了。于是齐白石真的挑了一担拙石回家，每天刻了磨，磨了刻，日复一年，年复一日，当一担拙石都化为淤泥时，齐白石的篆刻也到了炉火纯青的境界。与齐白石相比，方仲永从小就“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。但他并没有为他成功之路锦上添花，没有为他的目标奋斗。就算他有再好的基础，再好的天赋，没有奋斗，他也只会想一块面包一样，慢慢，慢慢的腐烂。所以最终“泯然众人”。事实证明：奋斗才能成才。

知识改变命运，但其实奋斗也能改变命运。天有不测风云，每个人的命运也个有不同。著名作家海伦凯勒，自幼就三感尽失，但她在沙利文老师的教育下凭借她顽强的毅力，百折不挠的精神，不断与命运抗争，写成了《假如给我三天光明》这部不朽名著。最终获得了成功。她通过她的努力与奋斗改变了自己的命运，通过她的奋斗精神诠释了身残志坚的含义。

我国史学家司马迁因李陵事件受到宫刑且关入了大牢，但他并没有一蹶不振，而是化悲愤为力量，不断奋斗，一心一意的在大牢里专心创作，最终写成了《史记》，这本书还被毛泽东称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚。”告诉我们奋斗可以战胜挫折，克服逆境。

享誉世界的“杂交水稻之父”袁隆平参加工作50多年来，不畏艰险，大胆创新，勇攀高峰，不断奋斗。所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界水平，推广应用后不仅解决了中国粮食自给问题，也为世界粮食安全作出了杰出贡献。同样让我们认识到了奋斗给人们带来的巨大力量。

这样的人还有很多比如贝多芬晚年虽然失聪，但同样写成了《命运交响曲》。孙膑断脚，著成了《孙子兵法》。我国现任残联主席张海迪下半身瘫痪依然坚强的活着。

奋斗是水，浇灌成功之花;奋斗是灯，照亮人生之路;奋斗是桥，搭起理想的彼岸。人生需要努力，生活需要奋斗，让我们从现在开始用奋斗迎接更美好的明天。

人生，是不断的在与上帝进行交易。我们拿青春换取岁月；拿岁月换取经验；拿经验换取智慧。在交易的过程中，我们总会想追求、想得到却也会失去一些什么，但这就是人生最精彩的时候。

中国古人说：“万般皆下品，唯有读书高。”在十五、十六岁的年纪，我追求着知识、厚植着实力，为的就是让自己能在社会湍急的溪流里站稳脚步。但是，在累积了大量的学问之后，问问自己：“我到底要什么？”得到的是内心深处澎湃的情绪拍打着沉默的浪花。

其实，每次和上帝的交易都是一种学习。我们要学着割舍较不重要的、明白我们所需的，而不是拿出珍贵的资本去换取短暂的快乐。

顺遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危险且困难种种的旅行。也许我将走在年久失修的吊桥上；或许我正被一月的严寒冻得不能自己；可能我迷路在一座地图上没有的小城；恐怕我正站在生与死的 临界点上。但，站在悬崖上的小鹰学不会飞，就算跌得再重也要展翅试着飞翔。因为有冬天的寒冷才能体会夏日的温暖；因为有一条陌生的小路才能学着不依赖前人、要靠自己的力量探索；因为有黑暗的恐惧才知道要化自己为那北极星，照亮自己也指引人希望的方向；因为有资本的限制才知道换不到的永远最美，而且要珍惜 所拥有的。

已故作家洪醒夫说：“撑一把有形的伞，那 我们不必去表现异类的乖张；撑一把无形的伞，阻挡了所有困难与挫败，但我们将永远无法体会雨过天青的喜悦。”我追求一次冒险的交易，让我学到比读书更高贵的事。不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？如果没有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果没有逆境磨练，又怎能成长？如果没有追求的渴望，又怎么明白交易的意义。

这本小说写的是人性的本质与救赎，每次读到这本书都令我感到震撼，随之一种咸咸的东西在眼眶呼之欲出。

小说写的是：12岁阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。阿米尔自小母亲因生他而难产死了，他父亲善于做公益，却吝啬给他关爱，但他父亲时常会给予哈桑关爱，这令阿米尔产生了嫉妒。

在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔眼看哈桑被人揍，都没有出手相救，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，他以不正当的手段逼走了哈桑。不久后在阿富汗有战争，他也随父亲逃亡到美国。他在美国学习，有了车子房子妻子，但他始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了救赎，阿米尔再度回了故乡，希望能够为不幸的好友尽力，哈桑已经死了，留下他的儿子再恤孤院，却也得知原来哈桑是自己同父异母的兄弟，他选择谅解，面对，他为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔在被拳击的捶打中找到了久违的感动，那是一种勇敢，他最终救出了他的侄子。

在文中提到三次“为你，千千万万遍”。第一次是他们十二岁那年斗风筝比赛，哈桑为阿米尔追逐那只赢得胜利的风筝，“他飞奔到街角的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边“为你，千千万万遍”！然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后。”这句承诺纠缠了阿米尔大半生，直到最后追回那只遗失的风筝。自那次，哈桑被欺辱，阿米尔一直被这个噩梦，紧紧缠绕，他在等待时光愈合一切。

第二次听到这句话是16年后，阿米尔回到阿富汗为救侄子被打的住院无法动弹，“为你，千千万万遍”是帮助他的法里德说的。就这样，阿米尔哭了起来，不顾他折断的肋骨，让他无法呼吸，不顾泪水刺痛它裂开的嘴唇。

最后一次听到是在结尾，阿米尔收养了侄子索拉博，他带着孩子放风筝，书中写道“你想要我追那只风筝给你吗？他问索拉博，。风掠过他的头发。我想我看到了他点头。“为你，千千万万遍”。我听见自己说，于是我追……

每次听到这句话都想流泪，三次话的含义都不同，阿米尔的前半生都在逃避，追风筝成为阿米尔长大的仪式，书中风筝是一种象征。而我们，只有一直追天上的风筝，追逐心灵的风筝。

自古以来，少不了的二字，便是诚信，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。而诚信考试也是一个体现。

读书人都是以求知为本，以诚信为基。而我们学生更应该传承民族美德，树立道德新风。记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。德莱说“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”以表现诚信载人一生之中的地位。孔子说“人而无信，不知其可”意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。但诚信有时更像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?

诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。”也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不诚信的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人，做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。

莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷。

所以，诚信考试不仅是别人对自己的信任，更是竖起自己的灵魂!

只要我喜欢，有什么不可以?要活，就要活出不一样的烟火。

人生就只有一次，一旦过去了，就不可能重来，唯有把握当下，时时刻刻地充实自我，才不会到头来后悔不已。与其后悔当初为什么总傻傻地听父母的话，没有和同学出去逛过街，那倒不如勇敢的尝试，只要不超出合理的范围，有什么理由要限制自己的青春呢?与其后悔自己当初为什么从未尝试冒险，发展自己多元的潜能，只是一味地追寻着父母设定的目标，那倒不如与家长进行沟通，说出自已真正的想法，说不定还可以得到他们的支持呢!

我常常在想：人似乎是一种很奇特动物，拥有与动物们不同的思考能力，但却将之用来设限规定，规定所有的人们都要遵从着同样的规则。或许领导者认为这样是好的——一旦没有了反抗，国家将会减少许多的纷争，同样地，有可以减少衝突的发生;不过，相对的，人民便没有了真正的思想与行动自由，这样，究竟有什么意义呢?

不可以随便乱丢垃圾、不可以随便下载音乐、不可以购买盗版光碟……，不可以……不可以……好多的不可以繚绕在耳边，在我们的生活中，“不可以”似乎也成了不可或缺的一部分，只是我们总未察觉而已。“不可以”带给人们限制，“不可以”带给人们厌恶，而过多的限制，造成了人们本能的反抗，套一句时下年轻人相当流行的话语：“只要我喜欢，有什么不可以?”。

当然，人类的社会中若没有任何限制，可能维持不到一天，世界便会崩溃;但是，若设置过多的设限，也可能造成大家的反弹与舆论。真正最适切的作法应是“维持于平衡点上”，既不完全限制，又有基本的原则。

或许，这种想法有点抽象，换个角度来阐述：如果我已经写完了作业，为什么我不能自由上网呢?如果我能保证自己上课精神好，为什么我不能半夜偷偷打电动呢?如果我有把握可以考得很好，为什么我不能在中考前夕和同学出去看电影呢?

有时候，年轻人的想法往往被视为有些单纯，什至可以被说是愚蠢。但是，没有跌倒过，便学不会走路;而疤痕与伤痛，正是不停进步的象征。唯有真正失败过，才能感受到那样切身的痛，也唯有真正发自内心的醒悟才可以形成一种无形的枷锁，并且，正式地从一个小毛头蜕变成为一个成熟的大人。

青春的汗水，在阳光下闪闪地发亮;青春的泪水，滋润孤寂的长夜。青春的汗水，必将是黎明的曙光。

今天是6月5日————人类的世界环境日。在这一天里人们会召开环保大会，商量保护环境的措施。而与此同时，自然界的环保大会也在悄然进行着。

大家都早早地来到会场。突然，一股恶心的臭味传来，使大家都不由得捂住鼻子。

“什么东西呀?” “这味儿真难闻。” “是谁这么臭呀?”

“是我，我是水!”一个细小的声音回答。大家一看，啊，这是水吗?这是那清澈的水吗?出现在大家眼前的是一滩黑黑的发着恶臭的东西。

象伯伯关心地问：“是谁把你弄成这副模样的?” “是呀!”小鹿也说，“你怎么变成这样了?” 水听了大家关切的询问，忍不住流出了眼泪。“我本是清澈透明的，

可那人类却从不爱护我，他们把工厂的废水往我体内排， 把垃圾往我身上倒， 甚至把有毒的物质也往我身上扔，把我污染得面目全非， 结果造成人类严重缺水，

而我也重病缠身， 连小动物沾了我也会生病，我……” 水的哭诉还没讲完， 只见一团乌黑的气体飘进了会场，没等大家发问，

它却抢先开了口：“大伙儿都看见我现在的样子了吧?可又有谁能想到我曾经是多么洁净的空气呀!” 大家听了都非常惊讶。 空气咳嗽了两声，

又接着说：“洁净的空气难道不是生命的必需品吗?但人类却把工厂烟囱里的废气、毒气全部排放在我身上。幸好有树木帮人类和万物净化空气，不然的话，大家吸入被污染的空气都会得病的。

“可惜我们也无能为力了。”一个声音从角落里传出来。

原来是站在旁边的一棵小树在说话，“因为我的同伴越来越少了。我们树木家族对人类有巨大的贡献，我们通过光合作用，吸入二氧化碳，呼出新鲜的氧气，而且我们的树根还能抓住水土，防止水土流失呢!可是人类不但不知道感恩，反而还大肆砍伐我们，使我们家族成员越来越少了，害得小鸟们也无家可归了。”

“我们早已是无家可归者了。”一只东北虎站出来说，“由于森林越来越少，加上人类的猎杀，现在我的家族成员屈指可数，全国野生东北虎只剩下不到20只了。”

最后，大家都沉默了。它们都在想：今天，人类污染环境、破坏大自然，使我们无家可归;明天，他们就会失去赖以生存的家园，同样也会无家可归!

人一生，除乐以外的就是悲，除自信之外的，就是自卑。我们需要的是不卑不亢，所以我们需要鼓励，鼓励会创造丰富多彩的人生。

——题记

有时，用掌声来诠释鼓励，有时，用言语来诠释鼓励，有时，用眼神来诠释鼓励……

人生，有悲有伤，需要鼓励来完成梦想的华丽旋转。“抬笔一画便成精”的明代画家王冕，少年放牛时，对自己的一生毫无计划，如果没有“春风细雨柔花”的鼓励，又怎么会有当“画龙点睛之人”的雄心壮志，这便是鼓励;“文学财富用之不竭”的张海迪，虽然身有残疾，但心灵却是炽热善良的，如果没有父母的陪伴，那么这颗“炽热并活跃善良”的心将会何去何从，这便是鼓励;在2012年伦敦奥运会时，“臂膀一挥，寄托的是国人之红心”的网球选手林丹，即便是多么刻苦，但还是有“怊怅若失”的失意之时，如果没有教练的深信不疑、队友的昂首支持以及国人的掌声激奋了他，或许现在，我们的希望早已破灭。

有时，平凡并不是自卑的理由，平凡并不是一辈子堕落的借口，平凡的我也需要鼓励，哪怕只是那么几句话，几缕眼神，都可以飘入我的心房。

在我第一次参加朗诵比赛时，心里有紧张也有欣喜。我苦背那一个一个熟悉又陌生的文字，书上慢慢全是语气助词，这可能就是我自卑的表现。还记得，在那一个天边被染红的傍晚，余霞的赤色光芒打照在我的身上，若如镀了层金，烨然若神人，在这样的场景烘托下，我非常不自信的走到办公室，与老师说，我不信任自己，让老师重选，之类的话。老师只是用略有浑浊的眸，望向我，说：“老师相信，你也想参加这次活动，老师只想说，老师相信你，不管成功与否，都将会是喜悦。”我与老师对望着，顿时拨开云雾见晴天了，如果把之前的心情比作紧握的拳头，那么现在已经舒展开来了。果然，我获得了第一名的好成绩，老师也只是笑笑，仿佛他早就知道，我也就更有自信了，我从此之后，喜欢上了语文这门课。

我想，鼓励有时真的能开创新的人生之路。

鼓励，是在路上坎坷时，心灵的寄慰，有时，鼓励自己的人才有可能是挚友。鼓励，是在人生沙漠里的一粒尘土，虽渺茫，但却一粒一粒为你结合了整个人生所需之沙。人生需鼓励，鼓励创造人生。

人生，这是一个很大的话题。该从何说起呢？

只能就我自己的人生路，来对它做一个诠释吧！

按照字面意义来说，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。

“人生”，简简单单的两个字，却涵盖了一个人一生存在的内容和意义：先做人，后做事。三分做事，七分做人。

做人，需要通过做事，才能得到体现和认证；做事，需要的前提和基础作指导。

做一个什么样的人？我相信，一百个人有一百个人的回答。好人？坏人？善人？恶人？伟人？凡人？

显然，由于人在智商和情商方面的差异，在环境和能力方面的不同，选择一个什么样的人生，需要量体裁衣。

我，曾经认为自己是一个很脆弱的人。否则，为什么别人都好好的，唯独我会有躁郁症？

时至今日，我才发现，比我脆弱的人，比比皆是。在他们面前，我竟然如此强大。

曾经，认为有钱就会快乐。可是，终于领悟到，物质上的富有与心灵的快乐，似乎，根本不是一回事。比我有钱有势的人多如牛毛，可是，却未必有强大的快乐的心灵。

正如一个作家说的，“一点也不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。地球是圆的，物质世界也是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级尊严。当你在巴黎穿上一流手工缝制的华服，大街上已经开始流行有破洞的裤子了。”

曾经，认为功成名就就是成功？现在才知道，真正的成功，没有尽头，没有定义。而拼搏的过程，攀登的过程，才是最辉煌的。

曾经，认为死亡是一件很可怕的事。可是，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其实是那样的美好！死亡，只是肉体的烟消云散，而精神，却是可以万古流芳的！

有人，为钱而生；有人，为权而生；有人，为名而生；有人，为情而生；有人，为乐而生。

如果你因为一点点挫折和失败而萎靡不振，那只能证明，你走的路，还不够远；你吃的苦，还不够多；你的心灵，还不够强大！

世上无坦途，条条大路通罗马。苦和累是生活的本质，否则，为什么人在自己的哭声中开始一生的路，在别人的哭声中离开这个世界？

人生，长吗？一来一去，如此短暂。做人，也好；做事，也好，一个人，一生，只需要认真地做好一件事，足够了！

做人，需要真实；做事，需要真诚。

做人的时候，别忘记底线；做事的时候，别忘记快乐！

这，就是我认为的“人生”！

初中议论文教学是一个重点，也是一个难点。下面是小编整理的初中议论文教学论文，欢迎来参考!

重点是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点，是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少，到了初三，只有两个单元的议论文，如果照本宣科，很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识。加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求，使得部分教师对于议论文教学感到无从下手，学生学起来也是满头雾水，教学效果不甚理想。根据多年的教学实践，笔者认为，议论文教学应从以下几个方面入手。

1 深入浅出，系统讲解议论文一般常识，使学生对这种文体有一个全面的了解

轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识。一种知识的学习，一项技术的掌握，都离不开对其基本常识的熟练掌握，熟练到了如指掌不假思索的程度，才能得心应手。如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母，学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样。这种熟悉不是记忆式的熟悉，而是眼见而心应的直接反映。议论文教学也是一样，其基本知识也是需要学生必须掌握的，如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等。再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等，也应让学生熟练地掌握。

熟悉这些基本常识，不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背，而是在议论文的讲解中让学生真正地理解。这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题，要找一些课外的议论文让学生大量地阅读，在阅读中领悟，在阅读中理解，在阅读中记忆，在阅读中掌握。

指导学生阅读议论文，首先要让学生读懂文章，而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点。因此，让学生把握文章的中心论点，是议论文教学中最基本的一点。怎样让学生把握文章的中心论点呢？首先，教师必须了解议论文的一般规律。其一般规律是什么呢？就文章的形成方面来说，是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点，并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说，是作者提出问题、提出论点，用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说，是绪论——本论——结论。

如《应有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题。就此问题，作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神。”在文中，作者对这一问题进行了深入的分析，用大量的事实和道理证明了这一观点的正确。分析本文的结构，属于典型的绪论、本论、结论的形式。文章的1、2自然段是本文的绪论部分，提出问题，提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分，深入地分析了问题，论证了论点；文章的最后一句话是结论部分，向中国学生提出希望。指导学生明白了议论文的这一规律，通过一定篇目的阅读练习，学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了。

由上面的规律可以看出，论题（问题）是议论文的基础，论点是议论文的灵魂，灵魂依附于基础。任何一篇议论文的论点，都是以一个特定的论题为基础的，没有论题，论点则无从产生；同样，不提论点，只把问题摆出来，即使堆砌的再多，也不能称其为议论文。由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题，为什么多有两种情况，一是提示文章的论点，二是提示文章的论题，文章的论点和论题也多在开头部分提出。了解议论文的这一特点，也有利于对文章论点准确地把握。

把握了议论文的论点，还要弄清文本使用了什么样的论据，是怎样论证的。论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据。事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象。一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象。因为这些事例和现象为人们所熟知，所以作为论据更具有说服力。如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文，就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文，用明朝明的例子从反方面证明论点；等等。道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等。《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点，《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等，都是运用了名人名言的效应。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。论点和论据靠论证联系起来。可以说，一篇议论文除了标题之外，从头至尾都是一个论证的过程。论证的方法多种多样，在初中议论文教学中，一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法。例证法即是用事实证明论点，理证法即是用道理证明论点，在议论文中这是两种最基本的证法。对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例，或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证。它是以例证法或理证法为基础的，如《得道多助失道寡助》一文，开篇即用两个实例的对比得出论点。这是用事例对比着进行论证，以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证，而这种对比是两种不同观点或道理进行对比，以理证法为基础。可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了。比喻证法其实是一种讲道理的论证方法，只是讲法不同，用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些。还有一种所谓的引证法，即引名言证法，其实就是理证法的一种不同说法。另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等，在初中议论文里不常见到，这里不再讨论。

2 让学生认识议论文

从表达观点、驳斥观点的角度来看，议论文可分为立论和驳论两种类型。立论主要阐述自己的观点，驳论先驳斥对方的观点，而后再阐述自己的观点。在初中课本里，《中国人失去自信力了吗》属于驳论，其余的议论文都是立论。虽然有些文章有驳斥不同观点的地方，但只属于一个小小的局部，从整体来看仍属于立论。从文章应用的场合来看，有讲话、发言阐述自己观点的一类，有专门写文章阐述自己观点的一类。在这一类文章里面，有典型的议论文，如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类，如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等。另外，还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文。像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文，用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事。但通篇看来，主要是为了说明一个道理的，所以也属于议论文。还有一类文章开头提出一种观点，接着只讲一个故事，稍加议论最后结尾。因为主要是为了讲明道理的，所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文，如《守住自信》这篇短文。看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章，都属于议论文。明白了这一点，区分议论文和其他文体就不是难事。

3 有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别

在语文这门学科里，有些术语称谓，在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字，比较容易混淆，需要加以区别。如“比喻”这种手法，在议论文中叫做比喻论证，在说明文中叫做打比方的说明方法，在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法，在议论文中叫做对比论证，在说明文中叫做作比较的说明方法，在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法，很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来，就不容易弄错。

总之，学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解，并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一样，对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”，分析起来，“游刃有余”。

当然，以上所述，只是对议论文形式上一些肤浅的分析，重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容，发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵，从中受到教益，或者对其进行批判，汲取其精华，摒弃其糟粕，并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文，以提高认识和分析能力。

在我看来，人生像一杯茶，甜甜的滋润着我们干涸的心。人生像一缕阳光，悄悄地紊乱了我们冰山似的心灵。人生像一座山、一盏灯、一把伞，默默地帮助我们。

主人公鲁滨孙怀着云游四海的高远志向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情。后来整条船在太平洋上不幸沉没，唯有他一人奇迹般活了下来，只身来到一座荒无人烟的岛上。

拿破仑将军曾经说过：“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在快乐地生活着。这些琐碎的细节，是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境——黑暗、饥饿、恐惧、孤独，几乎我们每一个人都曾体会到。

如果我是他，当船遇到暴风雨失事的时候，我不可能像他那样去接受那重重困难，因为我没有自信。如果我是他，当独自一人在荒岛时，我不可能像他那样面对突如其来的困难，因为我没有那个能力。如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我不可能像他那样勇敢地站出来，因为我没有胆量。

在生活中，如果我们事事都过多依赖朋友、父母，当我们要独立生存时，就无法适应这一切。但反过来过来说，我们平时自己就生活的独立，那么，我们在遇到一些突发事件时就可以独立面对，冷静解决。我们现在所生活的时代，并不一定会像鲁滨孙一样，漂流到某个岛上，但是我们的生活并不会一帆风顺，有时还可能遇到一些危险的事情，但只要我们懂得采取正确的措施，我们才会从危险中逃脱出来。

人生就像一幅画，有的人画出了春天的生机、夏天的绿茵、秋天的收获、冬天的希望；而有的人却画出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄凉、冬天的悲哀。这本书让我领略到鲁滨孙那种对生活不断追求，对快乐与正义的向往都源于他对人生态度的认识。

[辉煌的人生读《鲁滨孙漂流记》有感初中作文

我曾在书上读到：人要像海绵一样，将所有知识吸收，不要像那泥沙啊，水一流过，什么也不剩下。

我深深秉信这句话，展开我的“海绵式”人生。我不断地汲取身旁的资源，经过百般努力，努力换取了成功，成功则唤醒了蛰伏深处的骄傲。随着能力一天一天增长，骄傲的冬虫掘开了一层一层的湿泥，在春雷一声乍响，倨傲，以展露无遗的曝露在我脸庞。

在升上初中后，高手四伏，我的挫折越来越深，考试，不再是第一；能力，不断被超越；人缘，也只有每况愈下。海绵的水，好像一滴一滴的渗了出来，渐渐的，我越来越困乏，我身上的水，已所剩无几。

这一日，老师叫住了我，什么也没有多说，将一本书交到我手里，突破迷思，轻轻念了标题，随手翻开，只见就在第一页，一句话震撼了我，也悄悄将一把钥匙交再我手里：人真的要学习海绵吗？海绵不断吸收水分，短视近利的话，这似乎是个不错的选择。将眼光放远呢？学习泥沙吧！眼前似乎看着水份不断流逝，不过，它供给了其上方万物生长所需的水分，植被愈茂盛，泥土愈加结实，最终能吸收的水分是无穷无尽啊！

我若有所思的合上书本，却见一张纸从夹缝中掉出，上面是老师娟秀的笔迹：记住，当一杯泥沙吧！不要过于自私、骄傲。老师在下方写下一排字，有了这理念，你将能遨游人生；有了这把钥匙，你可以开启生命一切的关卡。

手握钥匙，我正找寻着开门的方法，细细观察比我优秀的人，总是虚心接受别人的教导，将自己变为泥土，任他人在大地上共存，相辅相成，最终获得无止尽的能力。

于是我慢慢改变自己，和大家一同讨论，主动帮助别人，在想退缩时，老师的劝导一次次浮现在脑海。在一次天寒地冻下，冬虫再度钻回土里，我已从倨傲的海绵，变成了虚怀若谷的沙土。在这一剎那，钥匙插入尘封的大门，终于打开了。

站在关卡的前方，回首望向一路走来的成长。没错，我掌握了这把钥匙，我正在遨游人生，我记住了这句话，它是我的通关密语，我要用它，打开生命一切的关卡。

[人生的通关密语初中作文

何为理想？理想就是对人生有着合理的想象。理想是美好的，充满着每个人对将来美好的期望。奋斗之后，回首望去，慢慢长路上酸甜苦辣，细细回味，没有遗憾，由此人生，此生无憾。

自古以来有很多人为理想而奋斗着。周总理有一个理想，他要为中华崛起而读书。他不断努力的读书钻研，成为新中国第一任总理兼外交部部长。他实现了他的梦想，中华崛起了，伫立在世界的东方。

马丁、路德金有一个理想，他想让美国的黑人得到和别的人一样的平等地位。他不懈努力，奋斗着，终于迎来了胜利。美国废除了奴隶制度。马丁他做到了，这是那么伟大的壮举，他推进了时代的进步。

海伦、凯勒有一个梦想，她不想向命运低头，海伦在小时候的一次病中成为盲哑聋的小孩，她也有想放弃，可是亲人给了她力量，她变得更加坚强。她最终战胜病魔，获得说话的能力，她翻译了很多本世界名着，成为一代的文学家。

孟子说：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其体肤，空乏其身，曾益其所不能。”在追求理想的道路上不可能是一帆风顺的，肯定要经历千辛万苦，披荆斩棘。但只要有一颗勇敢的心，那么就一定能支撑你迈向成功！

回眸历史，那一个成功者不是有坚强的信念，有远大的抱负。有车胤的囊萤映雪，宋濂的谦虚好学。他们一开始也和平常人一样，但他们付出的比平常人多百倍千倍。最终由量的变化转化成质的变化！

少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步。我也有一个理想，那就是从现在开始努力读书，将来长大成材，投身国家建设，把我中华建设的更强大。如果每个少年都能树立远大的理想，为理想而努力奋斗，何愁我中华不矗立世界！

千里之行，始于足下。让我们从现在做起，一步一个脚印的去努力，去拼搏。那样才会展现一个有价值的人生。让我们接过父辈们的担子，扛起建设我中华的责任。成为中国建设的脊梁，再现我中华之魂！

[理想点亮人生初中作文

纳尔逊·曼德拉，这个被誉为今世之传奇的人，在世界上无人不知晓。是他，推动了名族和解，使黑人在国际上有了一定的地位。是他，以非暴力的方式完成革命，实现共和。就是他，虽在罗本岛上度过了自己人生二十八年但却从来都没有放弃过。

钟声响起归家的讯号，在他生命里，仿佛带点唏嘘。离回家的日子越来越近了，在这荒无人烟的小岛上度过了二十八年的他即将出狱，在一个只有四平方米的小屋子里度过了人生的三分之一，在要离开这里时，总该有点感叹。在罗本岛的这段日子里，他没有任何顾忌，相反，在曼德拉看来，监狱里的这段日子，他可以自由地去工作，自由地学习知识，在罗本岛的时光里，可谓是他的光辉岁月。

年月把拥有变作失去，疲倦的双眼带着期望。在自己的生命中虽然时间在慢慢的流逝，面对自己渐渐老去的容颜，内心却依然坚强。岁月的流逝带去的是他的面貌，但是带不走的是他内心的渴望。虽然看似是疲倦的双眼，但却焕发这光彩，这种渴望是不会变的，这种奋斗的内心也是不会变的，曼德拉始终坚信一点，黑人终有一天能与白人获得同等的权利。

今天只有残余的躯壳，迎接光辉岁月。人总是要经历一定的悲痛，经历一定的挫折才能够脱胎换骨，变的焕然一新，才能够换发出光彩。沙砾是在不断地打磨下形成珍珠，而人也是一样，“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”。人只有经历风雨的磨砺之后，方能出众。在你成功的那一天留下的虽是暂时的劳累，但迎接来的确实永久的光辉岁月，曼德拉在经历风雨雷电般的挫折与打击后，在1994年当选南非的第一任黑人总统。

可否不分肤色的界限，愿这土地里不分你我高低。为什么要以肤色作为界限来限制人类的发展呢?我们生活在同一个地球上，是同一个大家庭，我们有着一样的身体，一样的器官，为什么会出现种族歧视呢?我们每个人都相信，终有一天，不以肤色来评价人的高低贵贱。就如同曼德拉所说，全世界的黑人会因为自己拥有一身黑色的皮肤而感到自豪。

一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来。要始终相信，只有你在一生中努力过，拼搏过，坚信自己一定可以成功，每个人的未来都是靠自己的双手来创造的。而对于曼德拉来说只有用自己一生的努力才能换的黑人解放。在迎接未来的那一天，才会海阔天空。

曼德拉的事迹，感动的不仅仅是黄家驹，他不放弃，不逃避的精神被全世界人们所赞扬，他为了达到理想而使自己的光阴流逝，他的无私被全世界各地人民所赞叹。他在当选南非总统之日，对当年看押了他的白人看守很尊敬，可见他的宽宏大量，他在狱中毫不动摇他的信仰，正如他所说的：“最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后总能站起来。”

一遍又一遍听着光辉岁月，逐渐地明白了其中的含义。人生有喜有悲，但要去勇敢的面对，让我们一起记住这位伟大的领袖。巴尔扎克曾说过：“苦难是人生的老师。”在光辉岁月中，黄家驹也因为曼德拉的人生而对他表达了深深的敬意。

竹笋因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长；雄鹰因追求广阔的天空，开始勇敢地飞翔；蝶蛹因追求明媚的春光，破茧成蝶翩翩起舞：万物都有各自的追求。作为“宇宙的精华，万物的灵长”的人类更是如此，人生因追求而富有。

追求，让自己的经历富有。他从小就想跳到美丽的月亮上，这成为了他的梦想，让他为此不断努力。终于他成功地登上了月球。他就是阿姆斯特朗。因为有了追求，他充满了动力，让自己不断向目标前进，并最终开阔了眼界，有了与别人都不同寻常的经历。他的人生经历也因追求而变得富有。

追求，让自己的精神富有。陶渊明向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，成为了一代田园诗人；李白不屑官场的黑暗，崇尚一身正气，尽管有时生活不如人意，却能高喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言，成为一代诗仙；范仲淹追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，留下了脍炙人口的名篇。他们都有着不同的追求，或许人生有些不得志，却因此让他们对生活有了更深刻的领悟，让他们携着理想更执着地前进，让他们的精神更加富有。他们的精神让世人无限景仰，更激励了许多有志气的青年奋发图强。追求让精神富有，更让人生辉煌。

那些没有追求的人，人生便不充实，时常碌碌无为。爱迪生是个很伟大的发明家，他的一项项发明令人称赞，但他暮年时，沉浸在自己原来的发明中而骄傲，失去了原来对新创造的追求，再无新的发明，令人感到遗憾。他原来富有的人生因没有了追求而失去了动力，更让后来的生活不再像以前那样充实，让自己的人生前后形成了鲜明的反差，让人觉得可惜。可见，人生需要追求，唯有追求才使人不断前进，向更高的目标迈进，让人生变得富有。

作为中学生，我们不应因小成绩而骄傲，或因失败而放弃追求。我们应坚持自己的追求，去不断拼搏，拓宽人生的道路。只有不断追求，生命之水方能激起绚丽的浪花，人生之路方能披荆斩棘。追求，让我们的视野更加宽广，让我们的思想更加丰富。请记住，人生因追求而富有！

[人生因追求而富有初中作文

世上所有的母亲都爱自己的子女,她们无微不至地关怀着体贴着他们.故事的小主人公俊儿本是一个无忧无虑,活泼可爱的男孩,但是因为一场意外事故使他失去了爸爸,这对他来说是一个多么大的打击呀,但是他仍很坚强、乐观、自信地面对生活.

因为爸爸去世了,于是他的妈妈不得不把他也接去北京生活,按理说,他的妈妈应该对他很照顾、很体贴。可是他的妈妈并没有这样，对他很冷淡，就像他是一个陌生人，不是她的儿子似的。她每天早早地上班，只留下一张便签纸告诉他该吃的东西，她一天中对儿子说话的次数很少，许多时候，她对儿子不理不踩的，好像他就是空气一样，为此俊儿很伤心，常常一个人偷偷地躲在房间里哭，心里还老想：为什么……为什么……?

读到这儿,我的眼眶不由得也湿润了,是啊,天下怎么会有这样冷漠的妈妈呀?她难道不爱他吗?她就不能对孩子好一点,然后陪他聊天,陪他玩耍吗?我以为这本书带有悲情色彩。那么结局也一定是个悲剧吧。但是，我想错了，事情有了转机，有一天，他去楼下修东西的师傅那修车，修的是个玩具卡车。由此，俊儿和那个修车师傅认识了，他知道修车师傅姓赵，赵师傅知道俊儿十分喜欢收集三国人物图标，便送了他一枚张飞的图标，俊儿十分开心，越来越信任他了，便把妈妈对他的态度告诉了赵师傅，并寻求他的帮助，赵师傅却告诉俊儿，要用自已的实际行动慢慢来感化妈妈。于是俊儿就开始用自已一点一滴的行动来感化妈妈。终于，经过俊儿坚持不懈的努力，用实际行动温暖了妈妈的心，使她冰冷的心融化了。

真没想到，故事的结局竟会是这样的，俊儿用他的行动换来了妈妈的敞开心扉。读到这我的心里也是暖暖的。由此我想到了这样一句话：“有志者，事竟成”。