人生议论文初中作文合集20篇

我，一个IT的业余爱好者，虽然对于IT知识有限，但心中一直有着一个梦想，将来要做一名IT软件师。我喜欢上IT是在六年级的时候，我在网上无意间看到了比尔·盖茨—这个IT界的精英，福布斯排行榜第一的商业巨头，他是世界第一首富，吸引我的并不是他那无数的金钱，而是他那丰富的IT知识，我们只知道他现在的名声，谁又能知道盖茨荣誉背后的努力、付出、汗水。

17岁的时候，盖茨卖掉了他的第一个电脑编程作品——一个时间表格系统，买主是他的高中学校，价格是4200美元。盖茨在美国大学入学考试标准化测试中得分1590，其满分1600。盖茨告诉他的大学老师要在30岁的时候成为百万富翁，而在他31岁的时候他已经成为亿万富翁。也就是说盖茨知道自己以后会很有钱，但没想到会这么有钱。

盖茨的编程技术我十分佩服，因此，我也时常在网上观看编程教程，但多数时候我会看不懂，可我还是没有轻易放弃，我相信功夫不负有心人，总会有一天我能看懂并熟练的运用。

比尔·盖茨和扎克伯格一直我的偶像，同时也是我的奋斗目标。

扎克伯格和盖茨一样有着同样的经历，马克·扎克伯格，美国社交网站Facebook的创办人，被人们冠以“盖茨第二”的美誉。哈佛大学计算机和心理学专业辍学生。据《福布斯》杂志保守估计，马克·扎克伯格拥有135亿美元身家，是2008年全球最年轻的单身巨富，也是历来全球最年轻的自行创业亿万富豪。

扎克伯格从小就受到了优良的教育，被他的编程家教老师誉为“电脑神童”，十岁就有了自己的电脑，为后来的无限发展空间奠定了基础。

这些软件开发精英，为人类的生活做出了巨大贡献，而不像有些骇客，为了牟取丁点利益就侵入他人网站等互联网帐户，盗取资料，真是不知廉耻。

学到了IT技术，了解了IT知识，应该合理的运用，来造福全社会和全人类，这样才能做的学有所用。

长期观察，未来的世界发展不仅仅需要经济，还需要有IT来运作，爱上IT，改变世界!

在某个时间是需要错过的。因为在错过的瞬间，你会懂得这是最美丽的开始。

而在我仍不完整的人生回忆中，却也曾幸运的拥有过这种错过。很早之前，我们一家就约定要去北京天安门广场看升旗仪式。正逢寒假，我们一家人开开心心地来到北京，只为一睹那壮观的场面。一想到明天会有成千上万的人一同观看，我就兴奋不已·。不一会儿就怀着憧憬进梦乡。

第二天早晨天才灰蒙蒙的，爸爸妈妈就起来了。对我说道：“小懒猪，你不是要看升旗仪式吗？怎么还赖在床上呢？听到爸爸的话，我一下子就醒了，匆匆洗漱了下就随爸妈出门了。

当我们赶到广场时，天都蒙蒙亮了，人也走了许多。我知道我们错过了升旗仪式，我缩在妈妈的怀里不吱声，爸爸也沉默不语。突然，爸爸把我从妈妈怀里抱出来。摸着我的头，对我说：“傻孩子，你看那太阳，多美啊。”我转头望。啊！那太阳刚刚从地平线上蹦出来，却一点也不娇羞，把自己的独特热情大方的展示绩给大家。旭日东升，阳光洒在我身上，金黄色的光束，身边洋溢的是幸福以及心里的满足。虽然没有看到升旗仪式的壮观，却目睹东方旭日的光彩！

去西湖游玩，错过娇艳却出淤泥而不染的荷花，收获满塘荷叶的清新；去黄山旅游，错过千变万幻的云海，却收获满山怪石的嶙峋；去钱塘江看湖，错过江水涨潮的澎湃，却也收获水天一色的美丽……

人生需要错过，却不必沮丧，转个弯，会有更美丽的风景和惊喜。错过，让明天更绚烂！

[人生需要错过初中作文550字

一个农夫在烈日下埋头苦干，没有听从商人“选择优良的种子和正确的方法”的建议，一味苦干，其结果也只是南辕北辙。因此。我们应以正确的方式努力，以合理的方法取得成功。

爱迪生说过：“天才就是那99%的汗水加上1%的灵感。”这99%的汗水固然重要，但剩下的1%的灵感也是起决定性作用的，灵感意味着有合适的方法，正确的规划，以及高瞻远瞩的目光。

汨罗江边，一位满头白发的老人在无奈地叹息踱步，竹杖一下下击打着地面，又一下下地敲进他的心中，他的双目满噙泪水，沟壑般的皱纹诉说着他的沧桑。他大兴变法，誓助楚国称霸诸侯，并为之倾尽一生，费劲心血却屡遭流放，执着努力却终无成果，奈何从了一位昏君发出“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”的哀鸣！终得一跃而下，含泪而亡。

失败不一定是你不努力，而是没有用正确的方法实现自己的报负。

东汉末年，一代鬼才司马懿，他有着与孔明媲美的智慧，又有着与曹操匹配的狡黠，他满腔抱负，只为成功。而曹操经官渡之战后声名大振，北方诸郡尽收囊中，座下文有程昱荀彧，武有曹仁曹洪，他此时投奔必不被重用，于是他努力研究天文地煞，在努力中等待良机，以合适的方式进入曹营。终于，赤壁之战曹操大败，戾气锐减，元气大伤，他投奔曹营后即被重用，最终以自己多年的努力与智慧征服了曹操。

成功不能只是一味努力，而要以正确的方法最大程度地成功。

近代，鲁迅立志学医救国，在日本他幡然醒悟，他决定“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊”。以正确的方法救国救民，他将笔锋作刀锋“横眉冷对千夫指”以犀利的语言唤醒沉睡的中国人。他以“俯首甘为孺子牛”的态度服务人民，最终功成名就。

当意识到自己走在错误的道路上时，应学会改正，再朝着伟大的目标更进一步。

合适的方法是指能顺应时代潮流，能最完美地实现追求，以及能洞察未来变化的方式，只有选对了道路，才能在不懈赶路的条件下到达胜利的终点。

热闹繁华的城市，象征着工商业发达，各式各样新奇、时尚的潮流品应有尽有；而山明水秀的乡村，代表着农业的兴盛，它提供了诸多城市食与乐的必需品，它也是人们心灵深处的原乡。

高耸入云的摩天大楼栉比鳞次，熙来攘往的人潮及喧嚣一波又一波，颠峰时段处处车水马龙，这正是城市的三大特色。随着时代的变迁，“社区城市化”已成为新趋势，人们享受着日新月异的新时代所造就出来的新生活。便捷的交通网，让我们能在短时间到达目的地，也让货品迅速流通；大型的商场、KTV、电影院及五花八门的电子游乐场等地，提供我们休闲娱乐的好去处；各式美丽又精致的商店，更将城市的夜晚点缀得缤纷亮丽，看得逛街人眼花撩乱，不知不觉的掏出荷包大血拼。但，在如此热闹的城市里，人与人之间却变得现实、功利及冷漠，“人情味”已悄然离去，虽然彼此是邻居，却总是自扫门前雪，形同陌路般，一点交集和关怀也没有。生活在e时代的城市丛林中，虽然生活机能样样便利，但内心其实却是分外的孤单、无助、冷漠。

相较于冷漠的城市，乡村可就不一样了，处处充满人情味，大家都熟稔，大家都是互相帮忙，彼此谈心的好邻居。虽然不像城市拥有便利的生活，但却拥有能滋养心灵，好山好水的恬静风光，也拥有闲静悠然的田园生活，这可是许多田园诗人笔下的梦想国度及画家画笔下，对大自然风光的寄托。“日出而作，日落而息”是农村生活的写照，农夫挥汗荷锄、孩童追逐嬉笑、庄稼汉埋首农事……这是多么和谐温馨的画面。然而，在科技化城市的竞争压力下，庙埕前的闲话家常，庙会锣鼓喧天的热闹景象已渐渐式微。为了在现实社会里竞争生存，生活乡村里的小孩纷纷离乡背井到城市求学，年轻人不再务农，选择到城市里寻求刺激的新生活，使得农作物渐渐枯萎，田园渐渐贫脊……乡村迫不得已在慢慢转变中，不知何去何从！庆幸的，高知识的年轻族群也渐渐发现乡村生活的自在恬适，愿意回流乡村，也带动农村产业的转型，这都是让我们值得拭目以待的。

乡村与城市生活，各有其利弊，孰好孰坏，莫衷一是。虽然城市的便利的生活机能，在这分秒必争的时代里，能帮我们节省许多宝贵时间，但我的内心，仍向往着陶渊明“无怀氏之民欤，葛天氏之民欤！”的恬静且纯朴的农村生活。我期待着，美丽家园的各个乡村，都能保存其固有，发展其特色，让乡村成为人们洗涤及沉淀心灵不可或缺的好地方！

大海没有礁石激不起浪花；人生没有挫折，难以成熟与自强。少不了这样或那样的挫折相伴而行。人生与挫折其实早已结下不解之缘，想回避，难逃避……

受挫折的过程往往就是获得真正知识的时候。你要乘船去南，可逆流而上，你胆怯那惊涛骇浪。放纵河流，你不就是那南辕北辙了么？听我的 朋友：勇敢的站起来，不要作对挫折低声下气的走狗，你登上了勇敢者的巅峰！走在崎岖的山路上，那长满荆棘的台阶横在面前，过还是不过？？不要后退，后退则是失败。听我的，朋友，拿上一把利刃，把横在面前的挫折通通砍掉，勇敢的向前迈进一步。站在最高处，象征着——你成功了！！这才能真正的品味生活的快乐。穿过茫茫的迷雾，才能沐浴到阳光的温暖；不经历风雨，怎能见彩虹；不吃一堑，难长一智。

人对待生活的挫折与磨难，也应该保持乐观：考砸了，心情不好了，在那里玩深沉，我最反感那样的人，四川人民那么大的困难都扛过去了，我们生活中的那点挫折又算些什么呢？考砸了，下次努力；心情郁闷，看看周围妩媚的花花草草，为什么总是那么没有自信呢？困难像弹簧，你强它就弱，你弱他就强。听我的，朋友，昂起头，你是最灿烂的，笑一个吧！乐观永远不会苦恼，努力，挫折败给了你……

古人云：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。可见，人生中遇到挫折，实际上表明你具有非同一般人的命运，上苍已经把 你作为有成就的人来雕琢，来磨练。所受的挫折其实谁成功的前奏。遇到挫折，实在是人生难得的良缘。总的说，挫折这部生命曲有高有底，有激烈有平静，有硕大有渺小，在于你对待它的思想与力量，在挫折面前，眼泪收获的是沉沦和灾难，乐观与豁达赢得的是精神的升华与胜利。祝福相依，对待挫折，乐观才是正确的选择！

人生，因挫折而精彩；强者，因遭挫折而辉煌！

[人生因挫折而精彩初中优秀作文

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

上帝是公平的，即使他夺取了你的一切，也会给你留一条路。只要能跳出身外的事物，以客观、冷静的眼光来分析问题往往能“柳暗花明又一村”。

高尔基有一部名著《童年·在人间·我的大学》，这本书记叙了高尔基童年、少年和青年时代生活和命运，展现了世纪之交上一代人的成长。全书形成了一个倔强、富有同情心和不断追求的阿廖沙。这是一个值得我们学习的榜样。他虽然有“出”有“入”，但他一直都坚强的面对，最终“成功”。

我曾看过这样一段话：诗人之于宇宙，需能入乎其内，出乎其外。入于其内，故能写之;出乎其外，故能观之。人生的“入”固然重要，可“出”同样不可忽视。有一位数学家致力于推算圆周率，他深入自己的研究，花费了数十年将圆周率推算到小数点后面一百位处便出了错误，也就是说他大部分的工作都只能是徒劳。这位数学家“入”不可谓不深，可换来的却不是鲜花和掌声。如果他能够在适当的时候跳出计算，以他人的眼光观察自己的结果，那么他的努力恐怕不会是一场空地吧!高尔基虽如饥似渴的阅读了大量文学作品，但他能从所接触的知识分子中，受到各种思想的启迪与教育。也许这就是她与那位数学家有着不同的结果的原因。

不仅在科研还是在学习上，我们应该把握好人生的出和入，在生活中更应如此。生活中难免会有苦难、不如意，这时候我们不能沉于其中而无法自拔，而应跳出苦难，学会容忍它，面对它。霍金虽坐在轮椅上，但他只用了一个指尖便扼住了命运的咽喉，带着信仰的力量，飞行在苍茫的宇宙，窥破了自然的真理，成为当之无愧的巨人。跳出苦难，奔向成功。同样坐在轮椅上的还有以为巨人——史铁生，他没有放弃自己，用笔为自己插上翅膀，飞向梦寐以求的理想。

入——是奋斗，是冲锋的号角;出——是理智，是客观的评价。一张一弛之间，人们才能迈向自己所期许的地方。十字路口的选择，正是人生境界之所在。

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

今天就是端午节了，婆婆在包香软可口的粽子。“加油，加油”电视上正播着赛龙舟的热闹情景，我突然有了一个疑问，端午节为什么要塞龙舟呢?我问了一下妈妈，妈妈是这样说的.

“赛龙舟，是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱赶江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体”。我说：“屈原的故事可真感人啊!”妈妈又说：“农历五月初五是端午节，两千多年来，端午节一直是一个全民健身，防疫祛病，避瘟驱毒，祈求健康的民俗佳节。”

除了妈妈说的，我还知道一些习俗，端午节还有包粽子，于门上艾叶或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒。

就在我说完的这一刻，一阵香味扑鼻而来，是婆婆包的粽子煮好了，我们一家开开心心的吃粽子了。

秋老虎终于要下山了，暑假快要结束了，老师说过：初中说起来只有一个暑假，初二要上课没时间玩，衬着这个机会，好好玩玩，长点知识。

今年，我爸爸的船到了海上，正好吹吹海风。不幸的是：今年，台风正好从那经过没办法，只好呆在旅馆几天。刚去那的时候，正好是个阴天，海上的白云衬着黑云，美极了，拿着照相机准备拍照，我妈妈说：“现在不要急着拍，到了海上，好看的多的是。”我放下了照相机，静静的观赏美丽的天空。

到了海岸边，呼吸一下海的气息，全身放松，真舒服。突然，我爸爸打电话来了，说什么在上海的某个避风港，已经派人来接我们，并安排好旅馆了，耐心等几天。随着一声“天呀”，我惊讶的差点晕倒在地上。可想而知，接下来的几天里，我们都是在看电视中度过的，幸好那是镇上最好的旅馆，要不然，我不是被台风吹死，就是呆在旅馆中闷死。

到了第四天，我爸爸终于和我们见面了，我的第一句话就是：“领导，要抽出个时间不容易呀!连你儿子都没时间见。啊!”我的话咄咄逼人。“这几天不是有台风嘛。”“哦，有台风就不管我们了，好怠打个电话呀!”“是是，我的小祖宗!”

晚上，也许因为水土关系，睡不着，站在窗户边听那雄伟的涛声，感受阵阵海风，心旷神怡，疲倦全都消失了。突然，在这美妙的时候，看见一车又一车的垃圾倒入大海，我一惊，把爸爸喊醒，我爸说：“干嘛!夜猫子都睡觉了，你还喊啥?”“说什么呢?谁是夜猫子?不说这个了，你看。好多垃圾倒入大海!"那又怎样?这个镇每天都会有垃圾，清理费太贵，就直接倒入大海。有啥稀奇!睡觉了，别看了!”

什么?!这每天都有垃圾倒入大海!只会是大海出现红海现象!如果那样，就会使大量的水源出现问题!这居然还是习以为常?!

大海是水下生物的摇篮，这样处理生活垃圾，会引起一系列的灾害。比如像海啸之类的自然灾害;鱼虾被毒死，一连串生物链的破坏;当地的气候会出现变化等，如果大海被破坏，后患无穷。说以，珍惜大海，保卫我们这个生活的地球吧!

有哪个人在生活上没有遇到挫折呢？有哪位成功人士都是一帆风顺走向成功呢？我个人回答是：几乎没有这样的人。

人生中假如没有挫折险阻，那这段将是黯然无色的。爱迪生费尽艰难险阻遇到无数挫折最后发明出了电灯；吴承恩在科学中屡遭挫折，但他没有放弃，写出了《西游记》。他们都是因为挫折伴随人生，使人生这么的精彩，这么的辉煌。

不见风雨哪有漂亮迷人的彩虹呢！不要因为摔过跤而不敢奔跑，不要因为风雨而诅咒生活，不要因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步一步克服挫折、战胜挫折、享受挫折，才能找到生活的闪亮点，才能享受到人成长中的每一面精彩。

挫折伴我成长，我已经进入工作状态有一年多了，我从一个工作白痴的学生成为了一个合格的正势工人，刚进厂时只会对班组最简单的岗位作业，并且还是模模糊糊合格，对于那些质量控制点的特殊岗位是一窍不通。但是现在完全是改变了原有的现状，学会了班组内90%的岗位。在这一年多的时间里，我每一天都是努力的学习，像那些老员工讨技术，虚心的学习，曾遇到同事那不解得眼神，影响到他人的工作时也会受到冷言冷语的冲击，在这个过程中遇到过许许多多的困难挫折，现在完全可以被他们接受，被班组接受，现在不但不会影响到他们的工作，并且还可以帮他们工作顶岗。

这段时间其实过得是很艰难的，但是使我的工作质量更完美，作业技能更全面生活更充实。这个结果让我觉得以前的付出是值得的。如果没有这么多的困难陪伴我工作，那么我只会是一天一天的没有收获的过着、没有目标的过着、淡淡无味的工作。这样是不会感觉到生活中的快乐、没有那种充实感。

挫折是明媚阳光前的狂风暴雨，挫折是风平浪静前的狂风呼啸，挫折是天亮前的黑暗，挫折是那到达海阔天空前通过的悬崖峭壁。没有那努力奋斗的旅程，就不会有以后那幸福美满的生活。

试想如果没有挫折，也就没有了压力，人生旅途也就会因此而轻松起来，久而久之，生命也就会犹如一杯白开水，从而变得黯然失色。

通山县大畈中学初二：阮长辉

[初中生作文：人生因挫折而精彩

人生?有的人说是很美满，有的人说是很艰困，有的人说是充实很有意义。而在我的生命当中人生或许还是很迷茫，因为我觉得我自己还很小，我觉得现在没有那个必要去想什么人生道路之类的东西，我只要过好现在的生活和走好现眼前的道路就行了，将来的事情让将来去计划吧!当我回想起我小时候，老师总会问同学们，你们将来的理想是什么啊!大家都不会说得很开心，都说着警察，医生，消防员等等等的。但是到了现在，我作为一个90后的一名学生，但是我再也不说理想了，因为我觉得我的理想再也是很奢侈的，我觉得社会是非常的现实的。不是你说什么就是什么的了。作为90后的我，我觉得非常的懦弱，非常的颓废。很多人都在议论着90后的人是不是都是那么的颓废，没出息呢?或许在他们的眼中我们的确是非常的颓废，因为我们只是懂得了花父母的钱，拿着父母幸幸苦苦赚来的钱去买衣服，买这里玩那里玩，拿着父母的钱去谈一场没有意义和将来的爱情。我们总是仗着家里有点钱，就随便乱花。就是因为长期的和外界的接触，让我们和父母之间的关系越来越差，也让我们越来越叛逆了。

让我们觉得父母的管教越来烦，越来越讨人厌了，想尽一切的办法去逃避，逃避不了就大吵大闹。或许有的时候作为父母的会怪错我们了，但是我们为什么不去回想一下，如果我们从来都没有去做一些让父母担心，让家人生气的事情，他们或不会冤枉你呢?我想冤枉也不会三番四次吧!

每天都想着去那里玩，那里才不觉得无聊，那里才开心。身上带着父母给的血汗钱出去挥霍，难道我们就不觉得这些钱是沉甸甸的吗?是有血有汗的吗?

我们停手吧!青春不是在度假，不是在爱情中度过的。而是在做人和学习和有意义的时间上度过的。当我们失去青春的时候，你是否会回想当年我真后悔没有好好珍惜青春的时间啊!难道这个世界上会有后悔药吃和时光机吗?

难道我们还会天真的想到将来的路和生活会像现在嘛?社会一天一天的进步。我们只有随着社会的进步而进步，我们才不会被这个社会淘汰。难道我们想将来做个街头的小混混，整天无所事事，去靠偷取抢来生活吗?这样能过一辈子吗?

我们只有珍惜青春的时间，不断去吸收知识，我们才能在将来有好日子过。

光阴似箭，日月如梭，不知不觉二十年过去了，我很怀念我的故乡。于是，我乘坐飞机，抵达了我的故乡——常德。

一下飞机，眼前的景色使我震惊了。街上的行人身边都有机器人，有的是卫生机器人，为我们整洁衣务，让我们时时刻刻保持干净;有的是食物机器人，为我们提供一日三餐，饥饿时为我们提供零食，让我们不再担心饿肚子。

忽然，天说变就变，下起了大雨，人们接二连三地拿出雨伞，我也拿出雨伞，和其他人相比，我的雨伞太落后了。你看，有人在用雨伞看电视;有人在用雨伞听音乐;还有人在用雨伞打游戏……二十年后的雨伞功能太多了。

雨停了，我在故乡的大街上散步，大街上的一切都变了，路上的行人不再乱扔垃圾，街道干干净净的。走着走着，看见街边盛开的桃花十分漂亮，我突然想起了我的母校桃花小学。于是，我又乘坐飞机，到达了母校。

走进大门，我便看见以前只有2层楼的教学楼，现在都有20多层楼了。此时的我，激动得说不出话来。这时，我碰见了我的小学同学——谭佳敏，我飞快地跑了过去，热情地向她问好：“嗨!谭佳敏。”谭佳敏也向我打招呼：“嗨!吴静怡。”我俩叽叽喳喳地说了许多。她跟我说：“走，我们去看看图书馆吧!”“好。”我应声回道。走进电梯，只看见一台机器人，这时，机器人说了话：“你们有通行证吗?”我愣住了，“我们以前是这儿的学生。”谭佳敏说。“那是贵客，贵客啊!”机器人一边说一边给我们提供了通行证，有了这个通行证，我们想去哪一层，电梯便到哪一层。最后，我们想去是10层，到了图书馆，我发现每人身边都有一台机器人，只要告诉机器人你要书叫什么名字，机器便会帮你去拿。不知不觉中，月亮已经出来了，我们只好恋恋不舍地离开了对方，离开了母校。

我爱我的故乡，也爱我的母校，我希望故乡和母校变得更加美丽。

英国查尔斯王子说过：“这个世界上有许多事你不得不去做，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份成年人的礼物已不知不觉地坠落在他的肩上。它是一个你时时刻刻不得不付出一切的孩子，而它给予你的往往是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为他最终给你的是人类珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾经为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，开办了一家小银行。但因一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去存款。当他拖着妻子和四个女儿从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的巨额欠款，所有人都劝他：“你为什么要做这样的傻事呢?”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。

责任的存在无时无刻。责任的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而他给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给人类的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠，逃匿的人随时间消逝，没有在世上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。

青春，这个美好的字眼，富有诗意，富有人生哲理。有的人在你眼下坠落深谷；但也有人经历风雨的考验，终于迈开了成熟人生的步伐。

曾记得有位诗人说过：人生最有诗情画意的年代莫过于青年时代，但青年时的精华，莫过于青春。青春是人生最美的季节，她犹如含苞欲放的花骨朵。

当人生迈进十五、六岁的花季时，青春悄悄地向你走来。于是中学生的烦恼、忧愁、喜怒哀乐出现了，感觉到了；生活不再像以前那样单调，像是有一种无形的东西在触动着你的心。笔者有个体会：在初中时，初一的学习成绩都不错，可到了初二、初三时，就有了明显的两极分化差距。是什么魔力在牵引着呢？每次看到异性的学生时，免不了多看几眼。即使人家的笑声、发型、走路的姿势都留在自己的心中，于是朝思暮想，心中像是觉得缺点什么，想需要点什么精神享受。于是追求来了，单相思出现了，争风吃醋来了，免不了要发生“干”，为达到目的而不择手段等等。其实，从心理学上看，这符合青少年的心理，可以说是免不了的——是青春期燥动的表现，是可以理解的。但是有部分同学受影响，悄悄地看不该看的书，于是不该发生的事也随之发生了，这是人生的遗憾。

人之生存本就不易，要成功就更难了。雷锋生前说过：“我要把我有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是共产党员应有的表现，我们还小，思想不可能达到那样的境界。但我们应该明白，青春是短暂的，我们可以和异性同学结交成朋友，在各方面相互帮助，树立正确的思想，发扬革命精神。这样不仅有利于我们的身心发展，也有利于我们一步步走向成功。学生时代，更应以学习为主，要多沉默。孔明白：“静以修身。”多看些健康的书籍，陶冶自己的情操，培养自己的审美观点。

让我们用正确的思想态度来渡过自己的青春，让自己的青春在人生的大潮中留下光辉的历史；因为只有在这样的情况下，人才能慢慢地走近成功，才懂得人生哲理。

让心浸在醉恋中的青年们站立起来，用自己的双手和我们一起讴歌青春、讴歌辉煌的明天。

青春，这个饱含诗意的花季，我赞美你！

有一项比赛叫“山羊过独木桥”，规则是一次桥上上两个人，而只能有一个人通过。然而现在有两个人他们经过合作，双双通过了桥，裁判认为有争议......

生活中，类似这场比赛的现象还真不少：人才竞争，尔虞我诈，压价比拼......这些情况无一例外都是“胜者为王，败者为寇”，没错，就如达尔文所言“物竞天择，适者生存。”

然而，我认为不应该光有竞争，还要学会合作。有这样一个故事，一个老总想招聘一个秘书，待遇非常好，不少人慕名而去，最后经过一轮轮比拼，只余下了十个人。他们还要面临最后一关，谁先到达山峰并且和老总握手就能赢得成功。结果呢，那十个人都到达了峰顶却上不去，为什么?因为对他们而言太高，以一人之力根本上不去。这时，有一个人，他蹲下身子，让他的同伴踩着他的身体上去，其他人都在想，这人好笨，这么大好的机会要让给别人，出乎他们意料，那个上去了的人并没有去握老总的手，而是把他的同伴拉了上去。这时，他们一起去握老总的手，老总笑着说：“我等你们很久了，这个坡是我经过专门测量的，既使一个体育运动员也上不去，但两人合作却可以轻松的上来。我的目的就是想要两个真正懂的合作的人来当我的助手。‘单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业，所以不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远是一切善良思想的人的最高需要’。

是的，我们应该学到，生活中不光有竞争，还有合作，并且合作有时比竞争更重要，所谓‘单丝不成线，独木不成林;二人同心，其力断金;一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的，但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的’这场独木桥的规则也许可以修改一下：“两个人过独木桥，能过着为胜......”

我真正明白“五人团结像只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山”的含义，还是在三年前，它使我拥有了前所未有的力量，感受到了一种难以名状的满足和快乐。

还记得那天，刚放假，我拿出“珍藏”已久的油画，开始帮它上色。可是我费尽了九牛二虎之力，花去了十几分钟，一个小小的海螺还未涂好，我又是噘嘴又是叹气。看着手忙脚乱的我，妈妈走过来，拍拍我的肩膀说：“舒婷，你耐心点，我也来帮忙，好吗?”妈妈端了把椅子坐到了我的身旁，拿起颜料笔和我一起上起色来。

涂了一会儿，我的手臂又开始发酸，我又有点想打退堂鼓了。我刚一抬头，发现妈妈的蹙着眉，似乎也在强忍着酸痛。可她仍然目不转睛地坚持认真地涂着，那高挺的鼻尖上竟冒出了晶莹的汗珠。看着这情景，我突然心头一热：这是我的事，可妈妈却是如此认真对待，我有什么理由放弃呢?于是，我又埋头苦干起来。我有个地方涂得太轻，颜色不是太鲜艳，妈妈轻轻指出了我的失误。妈妈把小公主的头发涂得太深，我也给她指了出来。在我们的默契配合下，很快，一幅美妙绝伦的海景就出现在我们眼前。我和妈妈又一起把画贴在家中最醒目的位置，凝望着那一抹纯净的蓝色，我的心胸豁然开朗：很多事情，光靠一个人的力量是不够的，只有大家齐心协力，一起努力，才能成功。

从此以后，我不再单打独斗，而是尝试着与他人合作，在拔河比赛的时候，在做树叶贴画的时候，在参加航模比赛的时候……我和大家团结一致，默契配合，共同打拼，取得成功，获得荣誉，为自己，为班级，更为学校。

我感恩那件事，尽管它是那样微不足道，但是它让我明白了：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁。只有团结，才有合作，才能获得最理想的成绩。合作，让我们大家手拉起了手，心靠着心，创造着美好的未来，谱写出一曲曲欢乐的歌。

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

生命是什么？也许没有人能够说清楚吧，但它却是人世间最珍贵的东西。不是吗？人只要拥有了生命就等于拥有了一切，若是失去了生命也就是失去了所有。人类是有权控制生命的，可也逃不了生命对人的控制，人永远在生命的掌控之下生存着。可是有的人却要向生命挑战，因为他们不服在生命的掌控下生存，他们需要的是完全控制生命。

他们是谁呢？就是北大五名学生——“山鹰”登山队的队员，做为学生的他们，也许是为了科学研究，也许是向征服地球，他们要向地球之颠——珠穆朗玛峰挑战。这天，他们全副武装，做好了充分的准备，踏上了生命的征程，他们满怀信心，都迈向地球之颠。来到珠穆朗玛峰下，他们丝毫没有被山顶上的大雪所吓倒，说干就干了，五人非常兴奋地向山顶登去。越往上走，就越能发现深闺的岩石，他们准备取些回去做科学研究哩！可要知道，珠穆朗玛峰是越往上走就越冷，也越陡，登顶就更困难了。正当五名学生谈笑风生地向山顶登去时，无情的雪峰魔爪伸向了他们，也许是想让人类见识到地球之颠可是不好靠近的。五人遇上了雪崩，使得两名学生遇难，三名学生失踪，失踪者生还的可能性不大。

正是这场雪崩，使人类对珠穆朗玛峰产生恐惧感，它永远是高不可攀的，黑色的灾难使人类恐惧！这场劫难过后，人类终于明白了，醒悟了，认清了：自然界有些东西人类是永远也无法征服的，即使是科技再发达的22世纪、23世纪，或者是24世纪、25世纪，永远都不可能。也许你今天侥幸战胜了自然，可是明天的你便又成为了昨天的你，千万不可相信你比自然强大，因为那是永远不可能。人类应好好珍惜自身的生命。

把握生命，珍惜生命，你便会拥有世间所有的一切，但你只能在生命的掌控下生存于这个地球，你千万不可想去控制生命，这是不可触碰的东西，但却又是非要接触的东西！能不能创造好它，只凭你自己的一时选择，万不可给自己选一条不归的路！

我的故乡在辽阔的豫东平原，那里的人们勤劳善良，黑色肥沃的土地上插根筷子几乎都可以发芽生长。富饶的土地并未让我的父老乡亲们富甲一方，因为人口众多工业不发达，人们只有日复一日在土里掘食，并且时时代代靠着这方土壤。

在农村土地是农民的命根子，因此走在田埂上你经常会听相互之间争地边的吵闹声。

家乡人非常的谆厚朴实。用智慧的头脑来创造些微乎甚微的经济收入。养猪养鸭养鸡养牛，长久在外，踏上故乡的乡间小路，聆听树林里小鸟啾啾，稻田里蛙声一片，入夜的狗吠声晨起的鸡鸣声，偶尔也传出一两声村妇的骂街声，胸中便升腾起一片无限的温暖。故乡人的善良和淳朴在我的脑海里是根深蒂固的。从莲花市顺着流沙河蜿蜒往东大概七八公里到郑郭镇，那里就是我的故乡，我出生在那里。白面卷儿裹着炒蛋，油腥面条撒着葱花，几乎是白米白面把我养大，我很健康，上学也是一帆风顺，虽然没有出类拔萃的成绩，但很多时候也会让我的父母骄傲。我遗传了父亲的智慧，有着非凡的记忆力和过目不忘的本领。小学时就开始读文学，小说。

我要说的还有家乡的小吃：甜的香的豆腐花，香软可口的绿豆面条，酿的酸中带甜的米子酒，除了这些之外，麻老张的米沫粥，几乎是全镇的孩子都爱吃的。冬天的早晨母亲会戴着破羊皮手套拿一只大海碗到集镇上麻老张的米沫粥摊上花三角钱舀一碗，因为粥对我的吸引力让我从来不觉得麻老张脸上的麻子丑陋，相反我还觉得挺亲切。我应该是很快乐的成长起来的，尽管我的任性有时会招来父亲的呵责和母亲的巴掌。我感激着故乡的水土，它让我象春天里盛开的槐花，清香又单纯。

我对故乡的震惊和改变是我大学毕业后离开我故乡的那一刻起。我原以为我的故乡人犹如那长了青苔的老街一样朴实。

当我面带微笑信心十足的去各个公司应聘时。在我即将通过时，主考官打开我的个人资料便惊讶的“噢”了一声，立刻尴尬的把资料退给我“对不起，我刚刚晓得这个职位我们已经招过了。”弄的我一头雾水怀疑自己是不是哪儿出了漏子得罪了主考官。以后的多次应聘也是如此。我的骄傲和自信一落千丈，我几乎泄气了，变得十分的脆弱和敏感。当我又一次被用人单位拒之门外时，我清楚的看到了几个学历不如我，面试发挥也不如我的女孩被聘用，而我的简历递上去立即被否决时，我怒不可揭的质问主考官我到底哪里出错了。我永远忘不了那个戴着眼镜的男人的回答“谁让你是河南人，我们这儿从不招河南人”。

我一阵愕然：“河南人，河南人到底怎么了”。

列车上，饭厅里，从那些人的寥寥数语中。

故乡人的甲壳被一条条皮鞭，鞭鞑着，撕扯着，露出了他的“龌龊”和“丑陋”。“厚街和东莞有两个造假窝点，假文凭，假结婚证。应有尽有像真的一样，是河南人搞的。

东莞有几个河南帮派专抢手机，项链，摩托车，经常有人被砍伤。

“前几年上海抓获一批版卖假药的河南人”。

“听说过吗?河南有个艾滋病村……

故乡的五谷丰登，故乡人的音容笑貌，在我的脑海里刹时一片模糊.我几乎没有底气告诉别人我是河南人，我原有对故乡的骄傲和思念一下子变得暗淡不清了，我从来没象今天这样渴望自尊，故乡啊难道你将让我对你从此失去记忆.我开始憎恨我的故乡，他的贫穷让我的父老乡亲在极度的潦倒和饥饿中开始变的丑陋.

不想在做河南人，再次当别人问我是哪儿人时，我会低眉垂首的告诉他们"我是XX人.但决不说是河南人."我声若蚊蝇.几乎是负罪和痛苦的说着那些能带给我幸运的谎言。于是我得到了上司的首肯，在谎言中我得到了极大的虚荣，没有人在蔑视我的出身，我做贼一样强装笑颜的面对每一个人。然而我的的确确又梦系着我的故乡，他生养了我，滋润了我。那原本一层不变的故乡泥土，那红墙碧瓦村庄农舍。难道我或者和我一样曾被故乡某些事物伤害过的天真的人儿就因为这临时的污点不去承认他曾经的恩德与辉煌。从今后我应当挺起胸膛去生活。大声的说：“我是河南人"，我的故乡不能因为些许小人的行径而让您蒙羞受辱泯灭在我的记忆里.

以后我将和我一样的故乡同胞们做出一些让世人刮目的事情，让他们感受一下另类的河南人。

幽默是一帖心灵的良药。同样能引人发笑，和逗趣有什么差别？幽默的层次显然再高上一级，只有了解个中意涵的人，才会因此会心一笑，比起言语浅白的和以肢体动作作为笑点，更値得我们欣赏与肯定。

英国一位首相发表演讲，台下一个存心戏弄他的民众高声说道：“狗屎！垃圾！”，就在讲台下等着看他出糗，没想到首相不疾不徐的回应：“这位先生，我正要谈论到垃圾处理的问题，请稍安勿躁。”幽默不仅可以娱乐大众，还可以适度的反将对头一军，为自己找台阶下，除了是一种诙谐的生活艺术，也是高明的应对技巧。

马克．吐温这位大文豪也是以他的幽默感和机智着称。一次，他回家时，突然心血来潮，敲敲门，问到：“请问马克．吐温先生在家吗？”他的妻子认出了他的声音，没好气的喊道：“不在！他似乎又忘了把脑袋带出门了。”语毕，门外的他笑道：“那我改天再来拜访它。谢谢您，夫人。”幽默可以将不愉快的氛围一挥而散，化解彼此的尴尬，实在高招。

但不是人人天生就能将幽默感发挥得淋漓尽致，培养出一个幽默的性格绝非易事，必须脑筋灵活，跳脱固有思考逻辑做出回应，并且以自然的口吻表达心中的意思，否则“画虎不成反类犬”，得到反效果亦或变成做作，可大打折扣了。

虽然正经是应当的，不过一丝不苟的生活只会使人弹性疲乏、欠缺亲和力，不如在生命的齿轮中加入润滑剂，使它的转动更加顺畅，更轻松的“旋转”出每一天的乐趣与生命的火光。

[人生的润滑剂初中作文