机关保密工作制度汇编大全【最新20篇】

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂，文明城市不仅看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城中人的素质，关注人不起眼的细节，不引人注的“小事”。

湘潭是一座美丽的城市，作为一个湘潭人就应将一个文明的现代化的城市的风采展现出来，尽限湘潭无限的魅力，但总有人随地吐痰，乱丢垃圾，说脏话，做有损现代化城市现象的事。

好的环境可以悦人，更重要的是改变人，塑造人。搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明的建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一奋斗的目标，这就是我从书上看到的一段话，是啊!要改变城市的面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明转播好，市民是城市的主人，既是文明城市的受益人，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民的文明，作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有责任，有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色，把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每个公民的事，只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市的越来越来美丽。

我给自己一个要求，作为一位医务人员，不但要把工作做好，还要说文明话，做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质;作为一个市民，我们要做到，不乱扔垃圾，不乱贴乱画，不乱穿马路，不乱停乱放，不损坏公物，不损坏花草树木，不随地吐痰，不说粗话，脏话，不在公共场所吸烟，做到向不文明城市告白，自觉抵制不文明行为，人们常说：‘送人玫瑰，手留余香，送人一点文明我们的家庭建设的更美丽，让我们携手从‘我’做起。把我们的家园建设的更美丽，创建文明城市，伟人故里湘潭，从我做起，这里有你，有我 ，有他，是我们大家，只要我们都贡献自己的一份力量，我们的城市，才能变的更美好，让我们共同努力吧!

开发区道德讲堂活动，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。“道德”一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，我们专门学习了张雅琴同志心系群众的切身利益，全力为群众排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨，是当之无愧的道德楷模。通过学习，我主要有三点体会，一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。

5月6日，中南局机关二支部(办公室、应急办)召开支部大会，正式启动支部“两学一做”学习教育。会议传达了民航局党组、管理局党委开展“两学一做”学习教育的部署要求，通报了支部“两学一做”学习教育计划，同时学习了党章、习近平总书记“新的历史条件下治国理政总方略”重要论述以及《党费收缴、使用和管理的规定》。管理局党办到会指导，支部在家党员参加了会议。

中南局“两学一做”学习教育启动以后，局机关二支部高度重视，迅速行动，周密部署，认真研究制定支部工作计划，明确了时间节点、学习内容、学习形式及责任人。为确保计划的科学性和可行性，支委会对工作计划进行了专题研究，并报机关党委审核通过。为突出“两学一做”经常性教育的特点，二支部还对全体党员提出以下要求：一要认真落实计划。全体党员应严格按照要求，积极参加学习，处理好工学矛盾，做好工作安排，不得无故缺席集体学习。二要强化责任落实。各支委及党小组长要各负其责，抓好工作计划的落实。特别要做好会前布置、会议记录、信息反馈等工作，建好学习教育的工作台帐。三要注重联系实际。突出经常性、常态化的特点，由办公室各团队负责人和应急办负责人结合日常工作听取、收集党员的意见建议，针对突出问题和薄弱环节提出整改措施。四要组织好专题讨论。各党小组长要在支部大会召开前一周确定主题发言人员，发言人员应认真准备，撰写发言提纲，在支部大会上交流学习心得体会，引导其他党员参与讨论。

党办主要负责同志就二支部学习教育提出了三条建议：一是突出工作创新，在组织党员集中学习、讲党课等工作中创新方式方法，积极探索“微型党课”，让支部党员人人能参与、人人受教育;二是突出立足岗位，引导支部党员在本职岗位上做好自己份内之事，体现真情服务;三是突出问题导向，使学习讨论、查摆问题、制定整改措施更加贴紧党员思想工作实际，推动学习教育取得实效。

管理局领导王玉潮同志以普通党员的身份参加了支部学习，并对支部扎实开展“两学一做”学习教育活动提出了要求和希望。

9月19日上午，市委政策研究室在组织召开全体干部会议，传达学习《中国共产党问责条例》及全市推进中央八项规定精神“回头看”暨婚丧喜庆事宜专项治理动员会精神，并组织政研室全体干部进行了《中国共产党问责条例》知识测试。

一要理解内涵。要深刻领会中央出台《条例》的重要意义,进一步增强管党治党的思想自觉和行动自觉,始终保持有责必问、问责必严的高压态势,对失责失职造成严重后果、人民群众反映强烈、损害党执政的政治基础的,都要严肃追究责任,既追究主体责任、监督责任,又追究领导责任。

二要心存敬畏。要敬畏制度,《条例》的出台,就是要实现从严问责的规范化、制度化,让从严问责有法可依、有纪可循;要敬畏权力,时刻牢记有权必有责、有责要担当、失责必追究。要敬畏责任,紧紧抓住落实党风廉政建设主体责任这个“牛鼻子”。

三要以上率下。领导干部要带头把纪律和规矩挺在前面,带头落实主体责任、监督责任、领导责任,要结合“两学一做”学习教育,带头把自己摆进去,深刻剖析根源,狠抓整改落实,切实解决好自身存在的突出问题。

四要抓住关键。要着力解决作风问题,坚决贯彻落实中央八项规定、坚决抵制“四风”问题,营造风清气正的干事创业环境;要强化主体责任的体系建设,深化制度机制创新,为权力筑牢制度的笼子;突出解决政策不执行、工作不落实、执行力低下低效、等待观望、推诿扯皮等问题。

五要从严执纪。要把《条例》的执行情况作为履行党风廉政主体责任的重要依据,作为干部考核、民主生活会和组织生活会对照检查的重要内容，从严落实，进一步推动机关效能作风建设。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。 “两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。在新形势下显得十分的必要，应该点赞。

十八大以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做” 专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。

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各位领导同志们：

晚上好!我受局长委托，代表局党委在大家欢度新禧之际向大家拜年了!并通过大家带去对你们家属的亲切慰问。祝愿大家新年快乐!回首2017年，我们无比的自豪和激动，因为在过去的一年中我们取得了*局工作上的最高荣誉和奖励。这与我们全体干部职工付出了辛勤的汗水息息相关，这是由于大家的共同努力的结果，才实现了我局发展历史上的新跨越，这些辉煌与成就将永载史册，激励后人以快马扬鞭奋发图强。

有道是老骥伏枥志在千里，我看到今天我们局的老同志在新春的滋润下，显得格外年轻和英姿豪发，老同志们的工作经验和作风是我们发展过程中取之不尽用之不竭的源泉。然而后生也可畏，在长江后浪推前浪，一浪更比一浪高的话语中，我们充分感受到局里年轻的新生力量，姑娘小伙们正厚积而薄发，蓄势而谦虚谨慎。春节团拜会讲话，爆竹声声辞旧岁，在这千家万户喜迎新春的时刻，局党委研究决定召开这次团拜会。

都忙一年了，大家辛苦了，为了表达局党委的心意，我们特为大家准备了今天的晚宴和文艺晚会，希望大家今晚适当放松一下(有道是开怀畅饮，千杯不醉)。更希望大家借助这次团拜会能够彼此交流，完成局党委安排的假期任务。当然以后局长再次委托我举办这样的活动我也在所不辞!感激的话千言万语，祝福的话万言千语也难以表达。在此，谨祝各位来年工作顺利，政治上求进步，事业上求发展。经济宽裕，万事如意，心想事成!

2017年3月22日上午，根据市局部署要求，华士派出所组织全体民警召开“讲政治、守规矩、严纪律、优警风”集中学习教育动员部署会。

教导员刘军详细讲解了“讲政治、守规矩、严纪律、优警风”的具体要求，要求全体民警在思想上和行动上都统一到上级的决策部署上来，以严肃的态度投入学习教育活动中来。

对此，我有以下的心得体会：

一是要深化思想认识，全警共同参与到学习教育中来，强化纪律条规学习，规范警容风纪。

二是要加强组织领导，分解责任到人，确保学习教育取得实效。

三是要围绕市局目标任务，学教结合，在锤炼队伍上进步提升，着力打造人民群众更加满意的“平安华士”和“过硬队伍”。

在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是党中央面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。全省各级党组织要思想上高度重视、行动上迅速跟进、措施上务求实效，确保“两学一做”学习教育扎实有力推进，充分取得预期成效。

“两学一做”，基础在学。打牢这个基础，重在坚持“三个结合”。要把学习党章党规与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，不断提升尊崇、敬畏、遵守党章党规的思想自觉，充分领会系列重要讲话的基本精神、基本内容、基本要求，切实用讲话精神统一思想、提高认识;要把学习理论观点与领悟科学方法结合起来，读原著、学原文、悟原理，深入领会其中蕴含的丰富内涵和核心要义，系统掌握贯穿其中的科学思想方法和工作方法;要把学习重要指示与完善思路举措结合起来，深入学习习近平总书记视察甘肃时的重要讲话精神和对实施精准扶贫等工作的重要指示精神，进一步完善思路举措，增强工作的系统性、预见性和针对性，更好地把学到的思想理论、形成的观念认识、获取的学习成果付诸具体实践。

“两学一做”，关键在做。抓住这个关键，重点要把握好两个方面。一方面要增强“四个意识”，把牢固树立和切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识作为学习教育的根本要求，坚决维护党中央权威，坚决维护党的领导核心，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，做政治上的明白人;另一方面要充分践行“四讲四有”，严格按照讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的要求，做合格共产党员，对党忠诚、挺起理想信念的“主心骨”，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，严守党的政治纪律和政治规矩，增强组织观念、服从组织决定，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地，始终秉持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，敢于担当、勇于负责。

“两学一做”学习教育面向全党、同步展开，不分批次、不划阶段、不设环节，具有覆盖面全的特点，包含经常性教育的措施，需要达到激活每个细胞的效果。全省各级党组织和广大党员要准确把握学习教育的特点规律，充分发挥主观能动性，不断创新工作方式方法，努力推动党的思想政治建设上水平、见实效。要坚持抓在日常，通过彰显支部作用、落实制度规范、建强基层组织，切实用好日常教育途径、教育方式，绵绵用力、久久为功，使“两学一做”学习教育真正成为长流水、不断线的“日常保健”;要坚持分类指导，针对学习教育层级多、领域广的特点，根据不同地区、不同部门、不同单位的情况，按照任务具体化、精准化、差异化的要求，精准把脉、精确施策，体现层次性、突出针对性、凸显灵活性，绝不能“大水漫灌”，搞“一刀切”、“一锅煮”;要坚持以上率下，高度重视“关键少数”的示范作用，确保党员领导干部把标杆立起来、把自身摆进来、把境界提上来，带动全体党员积极主动“学”、自觉扎实“做”，推动形成上行下效的生动局面，引领整个学习教育有力有效展开。

“学”得深不深、“悟”得透不透、“做”得好不好，最终要在推动全局工作、实现富民兴的实践中得到体现。围绕“两学一做”学习教育的深入开展，全省各级党组织和广大党员要坚持两手抓、两促进，以学习教育推动实际工作、以实际工作牵引学习教育，充分发挥好战斗堡垒作用、先锋模范作用，不断为全面建成小康社会、建设幸福美好新做出新的更大贡献。

中共中央总书记、中共中央军委主席习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表重要讲话。习近平在讲话中指出，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，关键就在"常"、"长"二字。党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的、复杂的、艰巨的任务。我们要坚定决心，有腐必反、有贪必肃，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤，以实际成效取信于民。习总书记的讲话再一次让我们认识到党中央严厉打击腐败的决心，也为我们继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争指明了方向。

反腐倡廉关键在“常”、“长”二字，全党尤其是领导干部更要领导干部要作出表率，带动所有党员干部保持清正廉洁，远离腐败，拒绝腐败。每一名领导干部必须认清形势，绝不能心存一丝侥幸心理，以期逃脱于法律的制裁。同时，只有建立反腐长效机制常抓不懈，才可能使手握权力的人们正确行使手中的权力，不滥用权力，真正做到权为民所用，把权力与人民群众联系在一起，保自己平安，还为国家和人民多干事、干好事。

十八大以来，我们党对反腐倡廉建设的重视程度前所未有，对大案要案的查处力度前所未有，群众对反腐倡廉工作的满意率有了提升。相信在党中央的正确领导下，党风廉政建设和反腐败斗争一定会取得新的更大成效。

当前，民族分裂主义打着宗教极端主义旗号，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。

一

宗教极端主义，是今天世界政治生活中的一种比较突出的现象。它借宗教形式(旗帜、话语、标志、外衣等)，煽动某些群体的极端主张、狂热行为，破坏社会稳定，以图达到其罪恶目的。宗教极端主义不是宗教，而是宗教的异化物，是对原有宗教的歪曲、亵渎、糟蹋，它的目的、思想主张、组织形式、活动方式、心理情感都不在原有的宗教范畴，它破坏原宗教的尊严和权威。但它依然打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，把宗教政治化、组织诡秘化，为其罪恶目的服务。所以，宗教极端主义已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。

新疆的宗教极端主义则是打着宗教旗号的进行分裂破坏活动，反对共产党领导、反对社会主义制度，极端仇视现存社会秩序，破坏民族团结，实施暴恐活动，奉行宗教极端主义思想主张的反动社会势力。他们主张政教合一、宗教政治化，从绝对意义上鼓吹除真主之外，不服认任何政府、任何人，企图推翻世俗政权，建立政教合一的国家。他们反对任何世俗化，主张宗教至上，以《古兰经》、《圣训》作为判断一切的是非标准，反对社会主义制度，反对任何现代文明。他们鼓吹“圣战”，要以武力推翻人民政府，以暴力恐怖杀害任何反对他们的人，还鼓吹“异教徒论”，把所有与他们的思想主张不一致的人都视为异教徒、叛教者，要孤立、打击，直至残酷杀害这些人。

在新疆，宗教极端势力与暴力恐怖势力、民族分裂主义势力是三位一体，它们的根子是民族分裂主义，宗教极端主义是其精神指导，暴力恐怖则是其活动方式。从今年所发生的“4·23”、“6·26”等多起案件看，宗教极端势力暴恐分子杀害各族干部群众，制造社会恐怖，破坏新疆稳定、经济发展、旅游事业，还使全疆干部、群众处于紧张的维稳工作中。因此，当前以宗教极端势力为形式的暴力恐怖活动，是民族分裂主义破坏社会稳定最现实、直接的危胁。

二

宗教极端势力为达到其破坏社会稳定、分裂祖国的目的，大肆鼓吹宗教狂热，鼓吹建立“东突”国家，实施暴恐活动，破坏社会稳定。

当前，他们为了达到这一目的，更是变换手法进行宗教极端思想渗透来裹胁群众。他们把宗教极端主义宣传与信教群众的生活联系起来，规定若干“阿拉木”，即从极端主义出发所规定的所谓违背伊斯兰教义而不能做事，你不执行就不是真正的穆斯林。他们规定不能服从政府，不能使用结婚证、身份证、工作证，不能与不信教的党的少数民族干部握手、来往、结亲、送葬，不能听从清真寺爱国宗教人士的讲经，诬蔑爱国宗教人士是政府、共产党的阿訇等。鼓吹朝觐是每一个穆斯林的必修功课，凡穆斯林都必须去朝觐。不许人们唱歌、跳舞，包括人生最喜庆的婚礼上也不能唱歌跳舞，人们如何着装、打扮、饮食，都从宗教极端主义角度做出强制规定。甚至煽动说汉族生产的粮食不能吃、做出的衣服不能穿等等。把“清真”泛化，不仅在食品上而且要在药品、化妆品、服装上都打清真标签。他们的这种宣传渗透约束了不明真相的信教群众，把这些宗教极端主义的宣传误当伊斯兰教的规定，结果从社会层面、生活意义上标志宗教极端主义东西多了、不正常的宗教氛围浓了。宗教极端主义势力正是从这样的方式上企图强化人们的宗教意识，把宗教变为宗教极端主义，进一步强化人们的民族意识而凝聚群众，形成其现实力量对抗政府、分裂国家。所以，宗教极端势力决不是宗教，而是打着宗教旗号搞政治的分裂势力。

三

宗教极端势力的极端性、暴恐性，完全违背宗教对人、对事，对社会的中庸、宽容态度和主张。它更违背宗教经典、教义，是根据极端主义的需要对宗教的任意歪曲、窜改。

宗教极端势力在当前的活动方式而言，它总是要培植一个具有宗教身份的个人或团伙组织，然后为实施分裂国家的罪恶目的。它在宗教名义下进行宣传、煽动，进行密谋活动，然后形成一些骨干、基本成员、追随者、同情者，用某些被歪曲为适应他们心理的极端情绪化的歪理邪说，煽动接受者为之奋斗、献身。而这一套歪理邪说冠以“宗教”之名，极力利用原有宗教信仰，因而具有很大的欺骗性。为达到这一目的，宗教极端势力还搞出一套约束其骨干、成员的强制性组织系统和思想、纪律，然后从组织、人身、精神上控制其成员，使其成员顺从、服从极端势力，精神上依附于宗教极端势力，驱使他们从事暴恐活动、分裂破坏活动。而且，宗教极端势力为了进行其罪恶活动，常常还通过经商、捐赠等方式获取资金、资助，作为其破坏活动经费。具备了这些基本条件后，这种极端化、狂热化、政治化就可能导致宗教变为极端主义，进而演化为纯粹的政治，成为分裂国家的罪恶势力。当然，宗教变为极端势力并不是整个宗教性质的变化，而是在那些具有分裂国家企图的个人或团伙那里发生兑变。宗教极端主义的鼓吹者、组织者、骨干，一般都有宗教信仰的身份，但他们不是真正的信徒，而往往是暴徒。他们绝对地排斥异质文化、异教信仰，绝对的排斥不信极端主义思想的群众，不允许异质文化、异教信仰及其载体的存在。所以，他们以残酷暴恐手段对待异质文化及其载体，他们的极端、狂热、冷酷令人发指。

宗教极端势力破坏社会稳定，残害无辜群众，我们必须铲除这个社会毒瘤。

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1、上联：按经济规律发展经济    下联：为人民利益造福人民

2、上联：处处替人民着想           下联：事事与群众商量

3、上联：辞旧岁为国聚财应收尽收无滴漏        下联：迎新春以德治税遵法守法不徇私

4、上联：福泽百姓方为好            下联：绿遍九州始是春

5、上联：贯彻群众路线               下联：发扬民主作风

6、上联：加强法制万民同乐         下联：发展经济百业齐兴

7、上联：检验真理靠实践             下联：制定政策为人民

8、上联：将革命进行到底             下联：为人民服务终生

9、上联：举贤任能兴国计            下联：治穷致富利民生

10、上联：开发财源为民致富       下联：唯才是举替国进贤

11、上联：老前辈举贤荐能高风亮节                  下联：新一代承先启后继往开来

12、上联：明察秋毫审案事实为根据                  下联：执法无私量刑法律是准绳

13、上联：人民力量掀天揭地                            下联：群众智慧倒海移山

14、上联：任劳任怨挑重担                               下联：全心全意为人民

15、上联：伸张正义扶善安良倡正气                 下联：严明法纪惩凶除害去邪风

16、上联：为国聚财依法治税愿掏丹心书日月    下联：替民分忧论功行酬甘洒碧血扭乾坤

17、上联：问寒问暖时时体察群众疾苦              下联：知冷知热处处关心人民生活

18、上联：胸怀祖国利益坚持真理                     下联：甘当人民公仆不搞特权

[机关单位春节对联

中央决定，今年在全党开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育，并对全体党员提出了做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员要求。把讲政治、有信念作为合格党员的首要标准，可以说具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对讲政治、有信念的标准要求，特别是关于做到有信念，有些党员觉得这些是比较虚的，甚至是不以为然。其实，信仰信念并不是虚无缥缈的，虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在的，是有标准、可检验的，我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的信仰，这是对信念的塑造。北京日报刊载过一篇文章《张学良谈国民党为什么打不过共产党》，围绕这一话题张学良谈了自己的看法，提到：国民党没有中心思想，党首蒋介石也是一样。与国民党正好相反，共产党有目的，他相信共产主义。甚至于每一个士兵，完全是一个思想共产主义。信仰就是力量啊。诚然，信仰的力量坚不可摧，有了对党忠诚坚定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考验和挑战面前，就可以做到千磨万击还坚劲，任尔东南西北风，这就是对信念的塑造。当然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一个刻苦学习和努力实践的过程，需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果，在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后，自然可以树立起坚定的信念。

彰显共产党人的政治本色，这是对信念的践行。政治本色，反映着共产党员独特的精神、情操和气节。90多年来，我们党在领导革命、建设、改革的过程中，铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。这些政治本色，是对党的光辉历史和优良传统的总结，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，每一名党员，如果做到始终不渝的保持政治本色，这就是对信念的践行。如何做到这一点，关键是要正确的认识什么是政治本色。政治本色，说到底，还是党性的问题，只有党性纯正，本色才能纯洁。永葆政治本色，在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。要把党性锻炼作为一辈子的任务，用长期不懈的学习和修养来塑造，用持续的锻炼和完善来保持，真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力，这是对信念的检验。疾风知劲草，板荡识诚臣。在革命战争年代，判断一个党员干部是否合格，需要经过血与火、生与死的考验。如今，在和平建设时期，虽然没有了战争的考验，但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战，能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，在纷繁复杂的形势变化中，始终保持强大的政治定力，坚持正确政治方向，这就是牢固的信念。做一名合格党员，就要把时刻坚定理想信念作为人生的终生课题，体现在道路自信、理论自信、制度自信上，体现在对大是大非、重大原则问题上的鲜明态度、坚定立场上，体现在对错误思潮、言论、观点的正面回击、发声亮剑上，无论何时何地，始终做到乱云飞渡仍从容。

大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很多深刻的思考，对自己本身就是一种教育;别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要多做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥更大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。

谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念信念、向上的道德情操、广博的文化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真加以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭;骄傲自满了，要马上克服;工作作风漂浮了，要赶紧改进;心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，更要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。

当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有多少“麻子”，这也叫伪修。

还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教信徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，更要坚决加以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过?但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。

“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，习近平同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。

“心”作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼：

第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩·夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出198种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩·夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该更有信仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。

第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么多的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。

第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。

第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像习近平同志说的，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。

第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。

第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。

第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。

第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。

第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶华易逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。

第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。

第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗?有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的!古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有;不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，习近平同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。

第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，多做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。

第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，更要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新;又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群众的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。

第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许多弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢?习近平同志为什么一再强调继续赶考呢?因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，更要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。

第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是信息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的更新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许多人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，多读无字之书;要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短;要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类文明成果。我们作为共产党人，更要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习习近平总书记系列重要论述，真正用科学理论铸就理想信念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、文化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。

为深入开展警示教育月活动，学习先进人物典型事迹，3月20日，县卫生和计划生育局组织局机关全体干部职工赴阳城县孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习。

党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂和千米碑林等，深入了解孙文龙同志的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采。

通过此次参观学习，实地实景接受孙文龙精神的洗礼，卫计局全体干部职工进一步强化了奉献意识、宗旨意识、服务意识，明确了在今后的工作中和学习中要以此次活动为契机，通过学榜样找差距，及时反思剖析自己的作风建设方面存在的不足并加以改进;要将孙文龙同志“崇尚科学、勇于创新、清廉善政、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上;要带头讲党性修养、重品行锻炼、弘扬优良作风，努力工作，推动卫计事业更好更快发展。

人不以规矩则废，党不以规矩则乱。对于一个党员，纪律是高压线;对于一个政党，纪律是生命线。践行“两学一做”，必须做到讲规矩、有纪律。

践行“两学一做”应当讲规矩、有纪律。“两学一做”，基础在 “学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;就是深入学习习近平总书记系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。“做”，就是做合格的共产党员，坚定信仰信念，强化“四个意识”，勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用，做“四讲四有”的合格党员。

开展“两学一做”就是要讲规矩、有纪律。没有规矩不成方圆，党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管职位多高、资格多老，都要讲规矩、守纪律，认真履行好党章赋予的权利和义务，严格遵守党纪党规，在关键时刻、重要关头，始终保持政治定力、守住法纪底线、树好自我形象。强化组织意识，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。

党员干部要明确讲何规矩、如何讲规矩。所谓规矩，就是指党的纪律和党章党规等，按照习近平总书记的论述，具体说来，党的规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩;第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

要尊崇党章党规。广大党员干部要牢固树立党章党规意识，加强对党章党规以及党的优良传统和工作惯例的学习，准确把握科学内涵及精神实质，增强守纪律、讲规矩的自觉性和坚定性;提高党性修养，更加严格地用党的纪律和规矩约束言行，形成遵规守矩的良好习惯;切实在思想深处弄清楚自己该做什么、不该做什么，知边界、明底线，自觉尊崇、敬畏、严守党章党规;要经常对照“六大纪律”，认真检视言行，深入查找问题，及时修枝剪叶、净化心灵，做到守纪律、讲规矩，知敬畏、存戒惧。要严明政治规矩和政治纪律。坚决维护中央权威，维护党的团结，遵循组织程序，服从组织决定。做到始终对党忠诚，始终对组织坦诚，始终牢记政治责任。自觉在政治上、思想上、行动上与党中央和省、市委保持高度一致。

讲规矩有纪律更要有作为。“讲规矩有纪律”与“有作为”是辩证统一的，缺一不可。“讲纪律守规矩”与“有作为”是对党员干部“百尺竿头更进一步”的要求。“讲规矩有纪律”是做好工作、干好事业的前提和基础，“有作为”是讲纪律守规矩的落脚点，我们党员干部一定要“有作为”。面对当前繁重而艰巨的发展任务，更需要有履职尽责、为民解忧的担当精神。在涉及改革发展深层次矛盾问题上，要迎难而上;面对急难险重的任务，要顶得上去;面对各种歪风邪气，要敢抓敢管。真正把讲规矩、守纪律自觉落实到实际工作中，振奋精神、鼓足干劲，做出一流的工作业绩。

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3月28日，泽州公司组织领导班子成员和各党支部书记参观了红色廉政教育基地孙文龙纪念馆，全体人员先后重温入党誓词、观看孙文龙同志纪录片、参观展览厅、敬仰千米碑林。

参观过程中，大家逐渐了解了孙文龙同志的一生，真抓实干、为政清廉是其干事创业的真实写照。孙文龙同志生前连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。他真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在三县蚕桑、水利、林业等领域做出突出贡献，曾受到周总理的赞扬。他始终以清正、廉洁、清明的工作作风严格要求自己，他的亲戚和子女没有谁能从他那里得到所谓的“便宜”，在人民群众心中树立了清正廉洁的崇高形象。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动塑造了一位优秀县委书记的光辉形象。

通过实地参观，大家在思想上、心灵上接受了一次生动而深刻的警示教育，纷纷表示，作为一名党员领导干部就应该像孙文龙同志那样牢固树立深厚的为民情怀、牢固树立勤奋有为的务实精神、牢固树立崇高的廉洁形象，坚持理想信念高线，严守党纪党规底线，知敬畏、存戒惧、守底线，以风清气正的工作作风完成各项工作，推进泽州公司转型发展。

xxx同志现任省工商局个体私营经济监督管理处副处长，在落实省委省政府“全民创业、富民兴赣”战略决策和深入学习实践科学发展观活动中，以身作则，积极协助处长带领全处干部积极履行服务个私经济和农民专业合作社发展、推动全民创业、促进就业再就业及社会综治等工作职责，认真完成了省局党组部署的各项任务。

一、政治上严格要求自己，认真学习并贯彻落实党的方针政策，思想上、行动上与党中央保持一致。

在历年省委省政府开展的主题教育活动和“双评”活动中，均被挑选为省局领导小组办公室工作人员。在接听热线、编辑简报、组织活动、沟通协调等工作中，认真细致，热情服务，出色地完成了领导小组分配的各项任务，为省局在“双评”活动等综合评比中取得优异成绩做出了积极努力。在党的先进性教育和学习实践科学发展观等主题教育活动以及工作实践中，恪守道德，品行端正，依法行政，廉洁执法，不断加强党性锻炼，不断提高政治素养，不断丰富理论素质。

二、业务上精益求精，不断提高自身素质和工作能力。南昌大学经济系毕业分配到工商系统工作已经20年，前后从事过人事教育、广告监管、纪检监察和个私监管工作，期间还兼任团委副书记、工会组织委员。无论在什么岗位，任什么职务，都能恪尽职守，兢兢业业，任劳任怨，干一行、爱一行，干一行、专一行。

为了适应工商行政管理执法业务需要，坚持自学公共管理学、法学等学科，不断丰富自身知识架构。XX年，考入江西省委党校法学研究生班，XX年学成毕业。通过学习和实践，不断加强能力建设，从干部考核到工资福利、从广告市场准入到违法案件的查处、从纪检信访到工青妇群工作、从个私经济调研到促进全民创业政策的落实，多岗位工作经历与实践锻炼，使她成长为部门的业务骨干，领导的好助手，群众的贴心人。三、工作积极，勤奋努力，业绩显著。树立为局中心工作服务、为基层服务、为青年服务、为群众服务的思想，工作中发挥女同志特长，富有热心细心耐心和责任心，富有大局意识和服务意识。在人事管理、信访处理和工青妇群工作中，坚持以人为本，建立健全干部培养与考核机制，认真落实工资福利政策;耐心细致地做好信访工作，将矛盾化解在第一时间，没有发生一起因接访不周造成来信来访者误解或事态升级的事件;加强党建带团建和工会建设，努力将团组织打造成青年成长的平台，将工会打造成干部职工之家。

在广告监管和个私经济监管中，当好处领导的参谋和助手，按照监管与发展相统一、与服务相统一、与执法相统一、与维权相统一的要求，履行好服务个私经济发展、服务全民创业、维护市场经济秩序的职能，落实好省委省政府发展经济的政策措施。XX年参与撰写向省委省政府的汇报材料《xxxxxx》受到省委书记和省长的重视与肯定，XX年底至2011年初参与组织全省工商系统首次个体户普查调研活动，参与撰写的调研报告作为省局深入学习实践科学发展观活动调研成果，受到省委省政府领导和省局领导表扬。

一分耕耘，一分收获。团结务实的工作作风，积极进取的工作态度，嬴得了领导和群众的好评，工作过的处室多年被评为单位先进集体或优秀党支部，本人也多年被授予先进工作者或优秀党员等荣誉。XX年通过笔试、面试、演讲、群众测评、组织考核等公开选拔程序，在诸多竞争者中脱颖而出，竞争上个私经济监管处副处长职务。巾帼不让须眉，为全局女干部树立了良好的示范效益。

“中纪委这地方，谁查中纪委啊。”

这是中央纪委第四监察室原主任魏健在忏悔时说的一句话。的确，在他看来，进了中纪委，就像是进了“保险箱”，任凭风浪起，稳坐钓鱼台，谁能奈我，又有谁敢能奈我。正是这种忘自尊大的心态，扭曲变形的心理，不仅把自己从高高在上的位置拉了下来，而且也把自己送进了监狱，成了人民的罪人。

其实，习近平总书记早在十八届中央纪委五次全会上就已强调指出：“广大纪检监察干部要敢于担当、敢于监督、敢于负责，努力成为一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。”应该说，作为中央纪委第四监察室负责人的魏健，本应以身作则，率先垂范，自觉践行习近平总书记的指示要求，以更高的标准、更严的约束，管好自己，履行好监督、执纪、问责的责任，看淡名利，看重责任，用好手中的权利，在中央强力反腐的大潮中，勇于打头阵、当先锋、做表率，为积极营造不敢腐、不能腐、不想腐的环境氛围贡献自己的力量。

事实上，通过观看魏健的犯罪轨迹，我们不难发现，其收受钱财胆大妄为的程度令人咋舌。在位期间，他先后收到100多人向他行贿，收受数额最大的一笔竟达一千多万元，总数额达到几千万元。为了达到请托人的目的，他不惜亲自向涉及的省、市领导打招呼，涉及的领域更是五花八门，包括提职晋升、安排工作、司法审判、工程项目等，可谓是无所不及。在魏健看来，权力成了他谋取私利、疯狂敛财的工具。

有句古话说得好，“人必自绝，然后天绝之”，正如坊间流传的那样，“天作孽犹可恕，自作孽不可活”，魏健也正是一步步自掘“坟墓”，将自己完完整整地送了进去，以至于进去后，一夜之间白了头，其忏悔时说的话语，更应引起所有纪检监察干部的深思。他后悔自己太傻，同时又深感锥心之痛，其追悔之心无以复加。

当然，事后，魏健也给自己算了一笔帐，他认为收受钱财、为人谋利，是拿自己的安全、拿自己一辈子的这种前途作为代价，教训太惨痛了。

是的，人之将“死”，其言也善;早知今日，又何必当初呢?习近平总书记一再强调，打铁还需自身硬。监督别人，首先要自身过硬。“己不正，焉能正人?”正可谓“善禁者，先禁其身而后人”。

作为纪检监察干部要有高于其他干部的标准，在思想行动上对党要绝对忠诚，在秉公用权上对己要保持干净，在履职尽责上对事要勇于担当，正如专题片中说的那样，如果从事监督执纪的这支队伍，在作风和纪律上偏了一尺，那么，反腐败工作离中央的要求就会偏出一丈，到头来，惩治腐败的实际效果就会大打折扣。

所以，作为一名纪检监察干部，要从魏健走上犯罪道路的典型案件中吸取教训，始终牢记个人手中的权力属于人民，纪检监察岗位也绝不是法外之地，正如王岐山指出的那样，信任不能代替监督。

每一名纪检监察干部都要自觉养成在监督的环境下工作，在法治的轨道上用权。只要我们把主责主业牢牢抓在手上、时时扛在肩上，坚持挺纪在前，认真践行监督、执纪“四种形态”，扎实苦干，埋头工作，争先创优，就一定能为干部清正、政府清廉、政治清明创造优质的内部环境，为构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制营造良好的舆论氛围。

只有这样，我们才能无愧于纪检监察干部的光荣称号。

1、上联：按经济规律发展经济 下联：为人民利益造福人民

2、上联：处处替人民着想 下联：事事与群众商量

3、上联：辞旧岁为国聚财应收尽收无滴漏 下联：迎新春以德治税遵法守法不徇私

4、上联：福泽百姓方为好 下联：绿遍九州始是春

5、上联：贯彻群众路线 下联：发扬民主作风

6、上联：加强法制万民同乐 下联：发展经济百业齐兴

7、上联：检验真理靠实践 下联：制定政策为人民

8、上联：将革命进行到底 下联：为人民服务终生

9、上联：举贤任能兴国计 下联：治穷致富利民生

10、上联：开发财源为民致富 下联：唯才是举替国进贤

11、上联：老前辈举贤荐能高风亮节 下联：新一代承先启后继往开来

12、上联：明察秋毫审案事实为根据 下联：执法无私量刑法律是准绳

13、上联：人民力量掀天揭地 下联：群众智慧倒海移山

14、上联：任劳任怨挑重担 下联：全心全意为人民

15、上联：伸张正义扶善安良倡正气 下联：严明法纪惩凶除害去邪风

16、上联：为国聚财依法治税愿掏丹心书日月 下联：替民分忧论功行酬甘洒碧血扭乾坤

17、上联：问寒问暖时时体察群众疾苦 下联：知冷知热处处关心人民生活

18、上联：胸怀祖国利益坚持真理 下联：甘当人民公仆不搞特权

19. 上联：按经济规律发展经济 下联：为人民利益造福人民

20. 上联：处处替人民着想 下联：事事与群众商量

21. 上联：辞旧岁为国聚财应收尽收无滴漏 下联：迎新春以德治税遵法守法不徇私

22. 上联：将革命进行到底 下联：为人民服务终生

23. 上联：为人民利益造福人民 下联：轻生员精神振兴生员

24. 上联：为人民利益造福人民 下联：闹市场精神振兴市场

25. 上联：为人民利益造福人民 下联：执政府功名济世政府

26. 上联：为人民利益造福人民 下联：打城郭精神振兴城郭

(一)人怎样活着才有意义?

要做一个合格的党员，从最形而上来讲，就是要弄清人怎样活着才有意义?要做一个什么样的人?在这里，我把自己最近出的《人为什么而活着》这本书的主要观点介绍如下，供大家批评。

按照马克思主义哲学的时空观，宇宙无边无际，时间无始无终。我们每一个人都是在无边无际和无始无终的一个特定的空时交叉点上来到人间。从一定意义上说，人类在我们这个地球上的诞生是必然的，而每个人在这个地球上的出生却是必然中的偶然。

我们每个个体生命能够作为地球的万灵之长的一份子，在茫茫宇宙中、我们的地球上生活百年左右，这本身就很值得庆幸、骄傲和珍惜了。想通这一点，就是一位乐观主义者，就不会皱着眉头过日子。

但仅弄清这一点还远远不够。从一定意义上讲，人活着是形式，人为什么而活着、怎样活着才是内容。弄清人为什么而活着、怎样活着才有意义和价值，这才更为重要。

人为什么而活着，本质上是人应该有什么信仰。当今，世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。大乘佛法认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生。

真正的共产党人信仰什么?1945年党的七大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党：“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”

中国共产党人的信仰就是人民即全心全意相信人民、依靠人民、为了人民，也就是说人民是共产党人心中的“上帝”。在阶级或有阶级的社会里，普通劳动大众始终占社会的绝大多数，绝大多数人的利益、意愿、意志和力量是创造历史的真正动力，最终决定历史的发展方向。这是历史唯物主义的真谛。信仰人民，这一信仰高尚而光荣，并是社会的现实和历史的真实，而不是社会和历史的虚幻。无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。

以私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度本质上是为极少数人服务的，它希望绝大多数的普通民众持有“拯救自己”、“虔诚信仰”、“修度自身”这样的价值理念以为极少数人压迫、剥削绝大多数人这样的社会制度的长治久安服务。因此，私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是不一致的。

而社会主义国家的基本经济、政治及文化制度是为了全体人民的，它需要共产党员和政府工作人员践行全心全意为人民服务的宗旨。这也就是说，社会主义国家的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是一致的。现在，有一些共产党员和政府工作人员说一套、做一套，有的甚至贪赃枉法，这并不能说明我国基本经济、政治及文化制度与它所倡导的价值理念不一致，相反，这是一些人脱离、背离乃至背叛了党和政府的宗旨所致。

在一定意义上说，共产党人全心全意为人民服务的宗旨与基督教、伊斯兰教和佛教教义有相通之处。但是，不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难;而马克思主义是教导人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实幸福。一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰，二者不应混同。

前几年，我从网上看到这样一篇文章“一篇彻底改变美国同事对毛泽东看法的文章——《纪念白求恩》”。这是一位赴美创业的华人与其美国同事的对话。这位赴美华人的同事是一位虔诚的基督徒，他开始对中国共产党人所做的事极不理解，甚至极为反感。这位华人对其美国同事说：“来美国前，我认为美国是个自由世界。但我到了美国之后才发现美国是个宗教信仰至上的国家。美国人民坚信这片土地是被上帝挑选的，美国人民是首先被上帝挑选的宠儿。为此美国人民自傲骄傲，热爱这个国家。尤其是我看到那些徒步行走的传教者们，穿着朴素简单，吃最简单的食物，他们眼睛里是真诚朴素坚定的，他们让我想起了中国老电影里的共产党员。中国原来也有这样的一群人，忘我，无私，为了信仰可以承受一切苦难，可以献出生命。不同的是，美国的传教者们是在上帝的指引下，而中国的共产党员们是在共产主义信仰下，更具体地说，在毛的指引下。”经过近两个月的艰难对话，其美国同事回答：“我想我有点被感动，如果这一切是真的。”当其美国同事看了这位赴美华人推荐给他的毛主席的《纪念白求恩》英文版后，这位美国人说：“我很震惊。如果你不告诉我这是毛写的，如果我把里面所有共产主义或意识形态字眼去掉，如果有人在我面前朗读，我会以为我在聆听上帝宣讲。毛说的这些，和我曾经在教堂听到过的几乎完全一样”，“我真得非常感谢你。你让我看到了不一样的毛，我想我开始尊敬他了。我更感谢的，我突然心变得很开阔了，我觉着整个世界的门在朝我打开，共产主义和毛已经不再是我心里的障碍，我更了解了中国，我非常高兴，我可以拥抱这些，我想就可以拥抱一切。”

有的人把活着本身当信仰，奉行的是“好死不如赖活着”的哲学，为了活着甚至不惜做叛徒、汉奸、卖国贼。而曾任中共第五、六届中央政治局常委的蔡和森同志1931年6月间被原先负责中央保卫工作的叛徒顾顺章出卖，在狱中他受尽了酷刑，最后，他的四肢被敌人的几个粗大的长钉钉在墙上，敌人还用剌刀把他的胸脯戳得稀烂，他仍坚贞不屈。牺牲时年仅36岁。

有的人把吃好喝好当信条，而东北抗日联军的主要领导人之一杨靖宇同志和他领导抗联部队对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。后来，他被叛徒丁守龙出卖、被日本侵略者杀害。侵略者丝毫无法理解杨靖宇在完全断绝食物的条件下能坚持抗战一年多，最终解剖杨靖宇遗体，看到的却是“胃里连饭粒都没有”，只有野草、树皮和破棉絮。杨靖宇牺牲时年仅35岁。

有的人为金钱而活着，而以救国救民、变革社会为己任中国共产党早期农民运动的主要领导人之一，海陆丰农民运动和革命根据地的创始人彭湃出生于有名的富有人家。他当众把自己家族分得的田契全部烧毁，并宣布“日后自耕自食，不必再交租谷”后投身革命。1929年8月24日因叛徒白鑫出卖后英勇就义，牺牲时年仅33岁。

人生自古谁无死，留取丹青照汗青。历史是公正的。凡是个人理想信念行动与历史进步方向相一致的，他的生命就溶进了历史，获得了永生;凡是个人的理想信念行动与历史进步方向相悖的，就走上了历史的歧路，直至被历史所淘汰。党和新中国永远铭记着蔡和森、杨靖宇和彭湃等同志。在新中国成立60周年之际，蔡和森、杨靖宇和彭湃同志入选100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物，而出卖他们的叛徒却永远被钉上了历史的耻辱柱。

人为什么而活着?说到底，是信仰和世界观问题。有了正确的世界观，才有正确的人生观、价值观、生死观、权力观、地位观、苦乐观等等。正确的理想是生活光辉灿烂的太阳。觉悟、忏悔不分先后。

(二)要有正确的理想信念

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党章明确指出：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”

习近平总书记在政治局学习会上明确指出：“形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

习近平总书记在中共中央政治局9月11日进行第二十六次集体学习时又强调：“我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。”

什么是正确的理想信念?泰戈尔曾说：“鸟在黎明的黑暗时，感觉到光明唱出的歌。”我们所说的理想信念，是指不单在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时，更要在其十分困难时，看到它的生命力，看到它必然的发展趋势和光明的前途。美国著名诗人惠特曼说：没有信仰，就没有名副其实的品行和生命;没有信仰，就没有名副其实的国土。

对马克思主义的信仰，是中国革命和建设的一种精神动力。什么是信仰?信仰决不是一种空洞的说教和理论。它是被一种理论所征服，并不管遇到任何艰难险阻，依然自觉自愿、斗志昂扬、一往无前、义无反顾地去为之奋斗，这才叫信仰。

十八大以来截止2016年3月20日，中纪委共立案审查中管干部达130人之多，给予党纪政纪处分120多人。十八大以来，全国纪检监察共立案60.6万件，给予党纪政纪处分61.6万人。改革开放以来，700多位省部级领导干部受到处理。这还不包括军队的军级以上干部。

因此，亟待修复政治生态。有没有这一信仰，大不一样。对各级领导干部来说，失去了这一信仰，极有可能害人害己。不少犯错误的领导干部在受到党纪国法处理时，几乎都痛哭流涕反省说，自己放松了学习，丧失了对马克思主义和共产主义的信仰。这是根本的缘由。

千万不要认为理想、信念、主义、道路虚无缥缈，与我们离得很远或没有一点关系。2003年在伏尔加格勒大学与一位30多岁的年轻女教师交谈时，我问她苏联解体的经验教训在哪里?她低下头半天不语。我很纳闷，等她再抬起头时，我发现她的眼眶里充满泪水。她说：“你问的这个问题平时我们都在回避，这是我们心灵上的疮疤。平时不想，心里还好过一点。你这一问，把我心上的疮疤又揭开了。我的心正在流血。30多岁的俄罗斯人对苏联解体前后的社会发展状况都有一个直观的感受和对比。苏联解体后，绝大部分普通民众的实际生活水平突降了一半，吃到嘴里的东西整整减少一半;伏尔加格勒州男性人均预期寿命整整减少了10岁，女性减少了5岁。过去我总认为，‘理想、信念、主义、道路’这些东西虚无缥缈，与我离得很远甚至没有任何关系。我的理想一是有个好工作，二是有个好家庭。但俄罗斯近十几年社会发展实践的惨痛教训告诉我，那些似乎虚无缥缈的‘理想、信念、主义、道路’，实际上同国家民族的命运乃至于我们每个人和每个家庭的命运都息息相关。”

什么时候容易产生低潮呢?一是重大事件之后，如巴黎公社失败和1990年左右苏东剧变之后。二是伟大人物去世之后。现在，世界社会主义运动无疑在全球范围内仍处于低潮。世界社会主义低潮之时，往往是共产党人和普通百姓受难之时。在世界社会主义低潮之时，坚定正确的理想信念显得更为重要。我们在任何时候都应有这份乐观和自信。

在中国革命史上，毛主席一家为革命牺牲过6位亲人。徐海东大将的家族有70多人牺牲。何长工为革命献出家人及同族亲人40余人，他的妻子和两个孩子还被国民党反动派极其残忍地剁成肉酱，装到罐子里。贺龙宗亲有名有姓的烈士就有2050人，其中一个15岁的亲弟弟被放在笼屉里活活蒸死。红一方面军的开国上将韦国清的220多位亲人族人牺牲。红四方面军的开国大将王树声全族全村317口青壮男女皆参加革命，建国后只剩三人。红二方面军的任弼时家族有47位烈士。

习近平总书记系列重要讲话中贯穿着强烈的担当意识，反复强调领导干部要敢于担当。敢于担当是中国共产党人的鲜明品格，是领导干部的时代责任。我们要坚定正确的理想信念，不能让几千万先烈的鲜血白流。

(三)认真学习马克思主义

读书苦，但苦中有乐。东晋诗人陶渊明的“每有会意，便欣然忘食”，宋代诗人杨万里的“不是老夫朝不食，半山绝句当早餐”应该翻新成为我们当代共产党人的境界。现在是知识爆炸的时代。当今世界上有近4000万册名称不同的书，而且每年以约出百万种以上增加。我国现有图书260多万种，2008年就新增24万多种。你到书店看看，各类出版物琳琅满目。在这种情势下，如何读书?

中组部原部长张全景同志撰文说，毛主席热爱学习马列著作是出了名的，是全党的楷模。从1920年起，他把《共产党宣言》读了56年，每年都要读几遍，不仅读中文版，还读英文版。毛主席曾把《资本论》通读了3遍，《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、《社会民主党在民主革命中的两个策略》各读了6遍，《联共(布)党史简明教程》读了10遍。这种精神是多么令人钦佩啊!我们要学习弘扬这种精神。

党章明确规定，党员必须履行下列义务：认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

要读马列、读经典。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。1958年6月29日，毛泽东说：“在写文章和讲话时，不要批评苏联，教条主义是我们学习问题，不是苏联先进不先进问题。”

马克思主义不只是为了解决鸡毛蒜皮的小事，更不是一些文人借以炫耀的小学问，而是人类与人性的大智慧。马克思主义的基本原理和基本观点，都在直接或者间接地讲述着人类历史发展的根本规律。这些基本原理和基本观点讲述的往往都是几百甚至上千上万年的事，决不能仅凭以十或数十为单位的短暂时间来评判其正确与否和功过是非。

坚持和创新要认认真真读一读马克思主义经典作家的原著，特别是中国特色社会主义理论。千万不能没有认真读过马克思主义的相关原著甚至根本就没有读过，仅凭别人的结论就轻易否定马克思主义的基本原理和我们党的创新理论。把马克思主义的基本立场、观点与方法真正学懂弄通并能灵活运用，就可以套用并翻新《华严经》里这样的意境，叫做：“入于真实妙法界，自然觉悟不由他。”

现在，各种出版物斑驳陆离。因此，读书要有选择，主要是读好书，同时也要读点“坏书”、“坏文章”。不读点“坏书”、“坏文章”，好书、好文章就不可能真正读懂。因此，对比着读是一个十分重要的读书方法，不可不用。读书时，要坚决反对任何教条主义，牢记“实践是检验真理的唯一标准”，牢记“不唯书、不唯上、只唯实，交换、比较、反复”。要带着问题和挑剔的目光读;要从党、国家、民族和人民的根本利益出发，从不断变化着的时代和国情出发，不断与时俱进，始终勇于创新。

我们这个地球与社会是一个有着相互联系的有机整体，我们认识事物需要从各个不同学科、不同领域作为切入点，去认识和把握事物的本质与规律。

习近平同志最近强调要学习历史唯物主义，这异常重要。只有真正掌握历史唯物主义和辩证唯物主义，目光才犀利，才有穿透力，才能透过现象看本质，透过端倪看发展。

(四)一定要深入实际、深入群众，增强与人民群众的血肉联系

1945年二战即将结束之际，时任美国情报部门高级官员的艾伦·杜勒斯详细勾勒如何用和平办法促使苏联的演变：“战争将要结束，一切都会有办法弄妥，都会安排好。我们将倾其所有，拿出所有的黄金，全部的物质力量，把人们塑造成我们需要的样子，让他们听我们的”，“人的脑子，人的意识，是会变的。只要把脑子弄乱，我们就能不知不觉改变人们的价值观念”，“我们一定要在俄罗斯内部找到我们思想意识的人，找到我们的同盟军”，“我们将从文学和艺术中逐步抹去他们的存在”，“我们将不知不觉地，但积极地和经常不断地促进官员们的肆意妄为，让他们贪贿无度，丧失原则”，“我们将以高超的手法，在不知不觉间把这一切都神圣化，让它绽放出绚丽之花”，“只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象;我们会找到毁谤他们的方法，宣布他们是社会渣滓”。

1956年苏共二十大和“波匈事件”后，时任美国国务卿的艾伦·杜勒斯的哥哥约翰·杜勒斯宣称资本主义世界要有这样一个“基本的信念”：“如果它继续要有孩子的话，而他们又有孩子的话，他们的后代将获得自由。”这就是通常所说的西方帝国主义把“和平演变”的希望寄托在共产党第三、四代人身上。

毛泽东敏锐地抓住帝国主义对社会主义战略策略重点改变这一重大问题，旗帜鲜明地提出防止“和平演变”并成为中国共产党长期坚持的一个战略方针，以保证国不变色、党不变质，这无疑是一个极富远见的思想，是毛泽东对国际共产主义运动的重大贡献。但十分可惜的是，也正是在这一方针指导下，在国内实施的过程中，发生了“左”的偏差，直至发动了文化大革命，给我们党和国家造成不应有的损失。

文化大革命初期，毛泽东这把主要希望寄托在青年学生身上。他对身边工作人员说：“文革中这些群众主要是年轻人、学生，正是杜勒斯们寄托‘和平演变’希望的最年轻的一代。让他们亲身体验斗争的严重性，让他们把自己取得的经验和认识再告诉他们将来的子孙后代，一代一代传下去，也可能使杜勒斯的预言在中国难以实现。”“我考虑发动群众。我把批判的武器交给群众，让群众在运动中受到教育，锻炼他们的本领，让他们知道什么道路可以走，什么道路是不能走的。我想用这个办法试一试。我也准备它失败。”

但以青年学生为主的各地派性武斗不断并致使工农业生产下降。1967年5月，他在接见一国外代表团时指出：“本来想在知识分子(包括以青年学生为主的红卫兵——主讲人注)中培养一些接班人，现在看来很不理想。”1968年夏，各地武斗加剧，甚至酿成流血事件。其中，北京各高校造反派组织派到全国各地的串连和联络站与各地高校驻北京的联络站则起到“煽风点火”之作用。

1968年7月28日凌晨，毛泽东紧急召见北京大学聂元梓、清华大学蒯大富、北京师范大学谭厚兰、北京航空学院韩爱晶、北京地质学院王大宾等北京高等学校红卫兵负责人谈话。谈话从凌晨3时半开始，直到早上8时半结束，长达五个小时。毛主席最后说：“现在学生的缺点在什么地方呢?学生最严重、最严重的缺点，就是脱离农民，脱离工人，脱离军队，脱离工农兵，就是脱离生产者。”可能就在此时，毛泽东放弃了自己在没有经过生产一线锻炼过的青年知识分子中直接培养接班人的想法。

1968年12月，毛泽东下达了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，“文革”中1600多万知识青年上山下乡大规模运动展开，这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。这其中有城市人口就业这一十分重要的安置问题，但我认为，毛泽东从培养千百万无产阶级革命事业接班人出发的战略设想可能是更为重要的因素。

据统计，党的十八大产生的205名中央委员中，有65人有过上山下乡知青的经历，占这个群体的31.7%。其中，25名中央政治局委员中，有7位是上山下乡知青，占比28%。最高层的7名政治局常委中，有4位就有着上山下乡的经历，占比57.1%。总书记习近平在西北黄土高原一待就是七年。当年上山下乡的一大批知识青年，现在正在我们党和国家的各级领导岗位上和经济社会生活中发挥极其重要的作用。

2004年，习近平接受记者采访时说：“我的成长、进步应该说起始于陕北的七八年间。最大的收获有两点：一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。这几年‘上山下乡’的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候，在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干?你再难都没有难到那个程度。一个人要有一股气，遇到任何事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进。”

我国在一个相当长时期内，必然是一个落后的农业国。与中国人口中最多的最底层农民的朝夕相处，对中国这一特有国情的亲身体悟，是这批知识青年终生极为重要的不可替代的宝贵财富。这可能是打断帝国主义预言家们把“和平演变”的希望寄托在中国党的第三代或第四代身上预言链条的最可靠的战略之举，是帝国主义的预言家们难以逾越的一道障碍。

从一定意义上讲，杜勒斯兄弟创立了“和平演变”理论，毛泽东创立了“反和平演变”理论。只不过他们所服务的对象根本不同：一是为着世界上的极少数人，一是为着世界上的绝大多数人。他们各自创立的理论都仍在实践中并相互较量着，这种实践和较量甚至是刚刚开始。

所以，党章明确规定：“密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。”

(五)进一步增强忧患意识，认真关注、深入思考重大问题

一是要忧党、忧国、忧民。“心之忧矣，不遑假寐”，这是一个党员干部应有的情怀。我们应该超越范仲淹。

二是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。要有革命的大功利主义。

毛泽东同志说：“世界上的事情就是这样，要走弯路，就是S形。”

忧患兴国，多难兴邦。我在读到已经去世的我国著名的书画家吴冠中先生这样一段话时受到大的震动：“艺术只有两条路：小路，娱己娱人;大路，震撼人心。100个齐白石抵不了一个鲁迅”。

《国际歌》中讲：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己!”《国歌》中也说：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。”资本主义民主是少数人为多数人负责，而社会主义民主是人人起来负责。这是二者的根本区别。

让我们姑且承认资产阶级政治学关于精英政治的观点，我们是党员，是政府工作人员，我们不应把自己混同于普通老百姓。

这就要在搞好自己本职工作的同时，关心党、国家、民族和人民的根本利益，关心国内外宏观、战略、前瞻性的一系列重大问题。现在，流行着“细节决定成败”的警句。任何真理都是有条件的，不讲条件的所谓“真理”是谬误。正确的方向和战略决定之后，关键性的细节当然会决定成败。但是，不讲正确方向和战略的细节有可能将人引入误途。古巴人民的领袖卡斯特罗说：首先，“重要的是战略”，不是“策略上的细节”;“战略是社会主义!战略上国家控制经济，国家的财富为人民的利益服务。这是战略”。

我个人认为，未来三至五乃至十年内，我国将面临“五大安全”问题：一是经济特别是金融安全;二是社会特别是就业与分配安全，背后是所有制安全，实质也是社会主义中华人民共和国的“宪法安全”，即《宪法》总纲中所说的社会主义这一根本制度的安全;三是周边安全;四是中华民族的基因安全;五是以互联网霸权领衔为背景和工具的意识形态安全。

从一定意义上讲，以上五个安全中，意识形态安全最重要。意识形态安全了，在思想、理论和政治上真正坚持和发展了中国特色社会主义，前四个安全都好应对。真正要做好以上“五个安全”，正如邓小平同志所说：“关键在人”。全面深化改革，也是关键在人。

(六)认真改造世界观

习近平同志在2013年6月22至25日政治局专题学习会上明确指出：“我们必须有天下为公的宽阔胸襟，摒弃任何私心杂念，把为全中国人民谋利益作为自己唯一的追求”。

党章规定：“正确行使人民赋予的权力，坚持原则，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”

从1949年9月到1966年8月，毛主席一直住在清康熙年间建成的北京中南海丰泽园内的菊香书屋。因年久失修，经中办有关领导多次劝说，主席终于同意进行简单维修。但1966年上半年，有关领导趁主席离京外出考察期间，却擅自作主对菊香书屋进行了大动作的维修。7月18日，毛主席外出考察回来，发现菊香书屋已经整修一新，这就违犯了主席给自己立下的规矩。主席发了一场大火，从此搬到经过简单整理的游泳池南面简陋的传达室和更衣室里办公、会客和休息。毛主席就是在这里度过了人生最后十年，并在这里会见过尼克松、田中角荣等重要外宾。基辛格也曾四次来这里拜访毛主席。有关领导多次承认自己的错误并劝说主席搬到条件好一点的房屋里，毛主席回答说：“我讲过，我就住在这里，哪都不去!”1976年7月唐山大地震还曾把游泳池震裂。每当有关领导和工作人员用“您身体重要，全国不差您这一点吃的用的”进行劝说时，毛主席常常严肃地回答：“中国是不缺我毛泽东一个人吃的花的。但如果说我要生活上不检点，随便吃了、用了，拿了国家和人民的，共和国的部长们、省长们、县长们、村长们都可以这样做，这个国家就没法治理了。”那时还没有社会主义核心价值观这样的提法，但毛泽东主席就是这样带头践行他自己所提倡的全心全意为人民服务的宗旨和为共产主义理想而奋斗终生的誓言的。

有人说，我们党之所以能够保持几十年的风清气正，是因为20世纪50年代初下决心枪毙了腐败分子刘青山、张子善的结果。我个人认为，保持风清气正的原因有不少，但其中还有一个更为重要的原因，就是从党的最高领导人一直到党的最基层干部都在认真践行着自己的入党誓言。

党的十八大之后，腐败现象为什么得到明显遏制，就是以习近平同志为总书记的党中央带头廉洁自律。

我们坚决反对“残酷斗争，无情打击”那套“左”的做法，但也要旗帜鲜明地大力提倡改造世界观。做人要胸襟坦荡、正直正派、光明磊落;要增强党性锻炼、高度重视品德修养;要经常扪心自问，自醒、自警、自励。

我们决不反对谋取合理、合法的个人利益，但我们的权力是人民给的。一有私心，决策必然发生问题。我们党的领导干部，想问题、作决策都要从人民群众的根本利益和推动社会进步这一根本立场出发。我们必须要有强烈的历史责任感和使命感。真正有出息、有作为的共产党人，是为了国家、民族和普通老百姓好，不是仅为自己与自己的小家庭好。再过几十甚至百年，当我们国家真正实现社会主义现代化之时，人们记得我们为此做了有益的工作，这应该是我们最可欣慰的了。

有的人口头上也讲坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，但内心世界为的是一已、一家的私利，这就在一些人中间出现“为穷人说话，为富人办事”的现象。昔日和珅今安在?和珅为官20余载，贪污的钱物折算下来超过了11亿两白银，相当于当时清朝15年的财政总收入。和珅以这样赫赫有名的“辉煌政绩”，成为了历史上贪官的代名词。

要坚持三个“勇于”，即：勇于独立思考，勇于坚持真理，勇于修正错误。坚持独立思考不易，不畏艰辛地跋涉才能不断开辟新的坦途。坚持真理不易，因为有时普遍流行或随波逐流的并不是真理。高处不胜寒，不仅是自然界的状况，也不仅是一些人身处高位的感受，同时也是思想理论界并不鲜见的现象。所以，在坚持真理的过程中，有时就必须乐于耐得“寂寞”，乐于享受“孤独”。修正错误同样不易，甚至更难，有时候否定自己所要承受的“痛苦”往往比坚持真理还要沉重。

真正的共产党人特别是党员领导干部要敢于担当。在尖锐复杂的意识形态斗争中，绝大多数党员干部的表现是好的。但是也有一些党政干部，特别是一些领导干部，过分爱惜自己的羽毛，总想着两边讨好、四处结缘、八面玲珑，以塑造自己的开明形象。他们在重大意识形态问题上含含糊糊、遮遮掩掩，甚至首鼠两端、见风使舵，更有甚者则走上了纵容、支持错误思潮的道路。必须高度重视苗头性、倾向性问题，打好主动仗，防患于未然。尤其是体制内的人，绝不允许吃共产党的饭，砸共产党的锅。

最后，汇报一下为纪念毛泽东同志诞辰120周年我写得一本8万多字的小册子，敬请大家批评指正。《忧患百姓忧患党——毛泽东关于党不变质思想探寻(修订版大字本)》。社科文献出版社出版。2013年12月第6次印刷。

小册子一开始是这么说：“伟人毛泽东虎气雄风、一世坚强，但人们往往忽略了他柔情似水、忧患如山的另一面。有人说，毛主席晚年是哭死的。此话可能有点偏颇，但也确实反映了毛泽东晚年心绪、心境和心结。毛泽东晚年常在泪水中生活倒也是事实”。

他哭得最厉害的一次极有可能就是1975年的7月28号做了白内障手术的第5天，先是小声抽泣，接着嚎啕大哭，值班的大夫急了，眼睛是要哭坏的。接过毛主席递来的书一看，是南宋陈亮的词。

念奴娇登多景楼

危楼还望，叹此意、今古几人曾会?

鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。

一水横陈，连岗三面，做出争雄势。

六朝何事，只成门户私计?

因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。

凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。

正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。

小儿破贼，势成宁问强对!

陈亮说，我登上多景楼，感慨万千。有几个人知道我的内心世界呢?为什么朝廷上上下下的官员只考虑个人和自己小家庭，有谁在考虑中原大地和老百姓呢?毛主席那个时候认为，我们的干部上上下下只考虑个人和自己小家庭，没人考虑普通老百姓在受苦受难。他说的大家听不进去，他感觉到孤独、无助、无奈，这个时候突然读到了700多年前南宋陈亮的诗，一下子感觉自己的心和陈亮的心沟通了，他感情的障碍一下子被打开，泪水奔流而出。

《修订版前言》中说：“我们这个党、这个国家、这个民族和全体人民正确评价了毛泽东的功过是非，我们就有着无比光明灿烂的前程;否则，将会重新遭受极大的灾难和苦难。”

小册子中还说：“牢固树立正确的世界观，绝不仅仅是个人和家庭的私事，共产党人特别是高级干部的世界观涉及党和国家变不变质、老百姓受不受苦的天大的事。党的高级干部队伍中若多几个亿万富翁，我们的党、国家和民族就必然少几个马克思主义的政治家特别是思想家，极而言之，还可能加快我们党轰然倒塌的步伐。”

几代中国人英勇奋斗了长达109年，终于结束了动荡、内乱、内战甚至外敌入侵统治蹂躏的殖民地半殖民地的生活，我们这一代决不能成为历史的罪人，让此令人痛惜的生活重演。

有一个好的世界观，是一个人毕生的巨大财富。我们并不一味反对考虑个人利益，但切不可过分。辛弃疾词曰：“千年田换八百主，一人口插几张勺?”钱财聚敛太多，有什么用处?私心太重了，也缺少朋友;患得患失，就可能整天惴惴不安。尤其是做了点违规违法的事，更会时时提心吊胆，担心东窗事发。仅从个人私利角度讲，月朗风清之时，无诈无愧，也有利于自己家庭幸福、身心娱乐、健康多寿。

我个人新近出版的拙作《对习近平总书记所讲社会主义的体悟》的扉页上印上了这样的话：“学者今天的所言所著，如同领导干部的所作所为，必将接受历史和人民明天的评说。”

让我们重温我们入党时的宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

让我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，为实现十八大和十八届三中、四中、五中全会确定的目标任务，为坚持和发展中国特色社会主义而努力奋斗。

新年开始了，我们今天召开节后第一个工作会议，值此机会，我首先代表县委、县人大、县政府、县政协给大家拜个晚年。祝大家身体健康，工作顺利，事业兴旺!

我们知道年初工作的好与差，直接影响到全年。因此，各地、各部门要按照市电话电视会议精神要求，尽快从节日的喜庆气氛中走出来，集中思想，集中精力，从头抓起，抓紧、抓好今年的各项工作，努力夺取新年工作开门红。下面，我就如何贯彻落实市电话电视会议精神，切实抓好当前各项工作，讲三点意见：

一、要集中思想，切实把注意力转移到工作上来

一年一度的新春佳节已经过去了。从今天开始，大家都要真正进入工作状态，都要把思想和精力转移到工作上来，认认真真，全心全意地履行好工作职责，把各项工作抓上手。要恢复正常的机关工作秩序，严格上下班纪律，确保人员在岗在位。要防止和克服在极少数人身上可能出现的整天忙于吃喝应酬，而将工作置于一边，或者人已到岗，但心不在焉，思想不集中的现象。实践证明，一个松松垮垮、治军不严的部队是打不了胜仗的。各乡镇、各部门主要负责同志不但要从自身做起，带头树立榜样，而且要管好自家人，带领一班人，集中精力搞好工作。xxx年已过去了整整一个月，如果我们稍有松一松、放一放的思想，第一季度的任务就很难完成，就会影响全年大局。因此，我们每个同志都要有一种紧迫感、责任感，要自觉地走出新春佳节的喜庆气氛，积极投入到工作当中，切实保证机关工作正常有序运转。

二、要狠抓落实，全力夺取新年工作的开门红

过去的xxxx年，是不平凡的一年。党的xx届五中全会的胜利召开，明确了今后5年我国社会和经济的发展方向，极大地推动了我国改革开放和社会主义现代化建设事业的新发展。就我县而言，在面临较多困难的情况下，全县各项工作仍然取得了不小进步，这充分展示了**人民团结一致、拼搏进取、勇往直前的精神风貌。xxxx年，是我县全面建设宽裕小康的开局之年，任务艰巨，时间紧迫，人民寄予我们厚望。我们必须坚定信心，团结奋斗，改进作风，狠抓落实，确保新年工作有好开头，有新起色，夺取开门红。县委正在进一步研究和制定xxx年的工作思路和“十五”计划，下个月将召开县八届九次全委扩大会，全面部署今年工作。各乡镇、各部门都要按照“整体推进，重点突破，创建特色”的总体思路和要求，在已订规划的基础上，再进一步理清思路，夯实措施，从头、从紧安排好今年的各项工作。一是任务要落实。各乡镇、各部门在制订和落实目标任务时，要坚持“团结奋斗，不甘落后”的指导思想，工作不能低标准，不能光和过去比，与落后比，而要有新的目标追求，争取新的突破。对定下来的目标任务，要认真搞好分工，层层分解，落实到位。各单位主要领导要加强督促检查，多到基层走走，多了解一些情况，查看任务是否明确到人，人员是否安排到位，工作是否正常开展。对节前未办完的工作，要落实尽快办结，使各项工作都有始有终。二是措施要落实。抓措施落实，是整个工作抓落实的关键环节，就是我们平常所说的抓实着，出实招。一项工作最终效果如何，主要取决于措施落实。各乡镇、各部门、各单位，对全年工作的任务，包括抓好节后工作，都要有具体措施来保证落实，对已经制订的措施要进行一次再研究、再敲定，看措施实不实，可行不可行。对尚未制订措施的目标任务要迅速落实人员，搞好调查研究，尽快拿出切实可行的方法措施来。对重大任务的落实，不仅要有常规措施，还要有超常规措施，以确保任务的完成。三是责任要落实。这里我向大家打一个招呼，对乡镇和部门的领导班子将稳定一段时间。县委对各级干部评价，不看说功看做功，不看资历看实绩，不看过去看现在，主要是看你现在履行职责的情况。希望大家放开手脚干工作，切实把应负的责任承担起来。要强化领导责任，重点工作要有主要领导挂帅负责，一般工作要明确专人负责。各项工作都要层层建立和完善责任制，做到一级抓一级，一级带一级，谁主管谁负责，谁分工谁负责，层层级级落实好责任制，使人人有担子，个个有事干。同时，还要严格考核办法，落实奖惩措施，充分调动广大干部职工的积极性，主动投身于两个文明建设。