议论性质的作文(汇总19篇)

人人都有梦想，梦想是什么?是雏鹰展开双翼飞向苍天，是刚出生的海龟缓缓的驶向大海…每个人的梦想都是各不相同的，我也有自己的梦想，我常这样对自己说…

追逐梦想是一条漫漫长路，唯有坚持奋斗，才能使梦想不会越来越遥远，无论结果怎样，只要你想起自己奋斗过，拼搏过，为梦想努力过，即使失败了，你也不会觉得后悔。路遥说过“生活不能等别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不妄在这个世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，就不会玩世不恭，同时也给人注入了一种强大的内在力量。”

不要太在意别人对自己梦想的看法，始终坚持自己的梦想，执着追求就能够成功。我们都崇拜伟人，他们都为我们的生活做出了大大小小的贡献，他们对梦想和生活的态度深深感染了我们。乔丹高中时候被篮球队的教练说不适合打篮球，通过执着的追求最后成为了NBA历无比神奇带着六枚总冠军戒指的跑龙套出身的飞人。爱迪生，被老师说成是低能儿的人类历最伟大的发明家，只上过三个月学，后来全靠自己赚钱买试验品和自学获得试验条件，他执着的追求，但直到21岁时还一事无成。后来由普通印刷机起家，开始了伟大的发明之路……世上有许多人对自己的梦想半途而废，结果度过了自己短暂平凡的一生，为何生在同一个世界，吃着同样的食物，人的成就会如此不同?其实放眼望去你会发现，其实每个伟人都有着不平凡的梦，并为此努力拼搏着，有的都是一个梦想和一个执着的品格。慢慢的你会发现，成功也是一件不难的事。没错，就是这么容易，只要你努力的拼搏了。这就是梦想的力量。追逐梦想，永不放弃。

追逐梦想，是为了远方胜利的曙光，是为了能看到更美好的为未来，无论何时，人都要有梦想，这是活下去的动力。今天你可能只是一颗小树苗，但假若你坚忍不拔努力成长，努力吸收大自然的气息，不畏风吹雨打，将来你就会成为苍天大树造福人类。今天你可能只是一条不为人知的小溪，但只要你锲而不舍，终有一天汇入大海……我常对自己说，拥有梦想不难，但要实现梦想并非易事，所以让我们插上翅膀，心怀梦想，飞向梦想的蓝天，努力的去追逐吧!

还记得我六岁那一年我独立自主议论作文睡觉。

那天，爸爸妈妈对我说：“你己经长大了，做什么事都应该独立，不能常常依靠爸爸妈妈，今天晚上你就自己独立睡觉吧”。我听了爸爸妈妈的话后，瞪大眼睛，感到非常惊讶。

到了晚上睡觉的时间，我走进房间关好灯，躺在床上盖好被子后，心里“扑通”、“扑通”地跳，非常害怕，心想：“让我在这么黑的房间里睡觉，睡着后一定会做恶梦，还会看见魔鬼的。

想着想着，我渐渐地闭上眼睛睡觉了。在梦里，我没有看见魔鬼，反而梦见神仙姐姐。她对我说：“自己一个人睡觉不会觉得害怕，反而觉得高兴。因为你怎么睡也没人可以阻止你，在床上想怎么样就怎么样。”说完就飞走了。

我从梦醒来后天己经亮了，我发现自己整个人都反转过来，脚踏在枕头上，头睡在床尾里。在这种情况下，我微微笑起来，心想：“梦里的神仙姐姐说得没错，自己一个人睡觉反而觉得高兴，因为在床上没有人可以阻止我干什么。”

一、找准题眼

题眼是作文标题中最关键的词语，它体现了文章表述的重点。审视题目的首要环节就是要找准题眼。

(一)偏正短语

在偏正短语的题目中，中心词往往是写作的对象，修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求，它往往就是题眼。

例：我心中的歌

题眼是心中

心中之歌是无声的，它珍藏在主人的心里，构成了主人生命的旋律，所以写出来的一定是一段埋藏在心底的具有感人情怀的事情。

(二)动宾短语

在动宾短语的题目中，宾语一般规定了写作的范围，对象，而动词一般是写作的重点所在，它往往就是题眼。

例：看家乡

题眼是看

看是视觉的感受，题目规定了是从视觉写家乡，因此，写出来的应该是自己眼中所见到的家乡的独特的风土人情，或家乡的变迁。文章中也能写思索，但一定要是由看而引发的思索。

(三)主谓短语

在主谓短语的题目中，谓语部分常常是写作的重点，它往往就是题眼

例：我看课外阅读

题眼是看课外阅读，意思是对课外阅读的看法。

写出来的应该是自己对某种课外阅读现象的探讨，发表自己的见解。

二、剖明关系

剖明关系就是在审题时，必须辨析概念的内涵和外延，确定概念之间具有怎样的逻辑联系。

常见的关系有因果关系，目的关系，条件关系，递进关系，并列关系。

例：清流与活源

水能保持清流，是由于它具备了有源源不断的活水注入的条件。因此，两概念之间是条件关系。明白于此，才能写出诸如生活是创作的活源之类的哲理来。

例：中学生活的回顾与思考

回顾的目的是为了引发思考，即由对中学生活的回忆，上升到理性的认识。因此，这两个概念之间本是并列关系，同时又是目的关系。

时间不是沙粒，它比沙粒虚无，却又比沙粒更具流逝感。下面小编为大家整理了关于时间的议论作文，希望能帮到大家！

作文1、《关于时间的作文800字》

“时间是构成生命的材料。”时间，它一时一刻，永不停留，永不复返。它不快不慢，走过了秒、分、时、日，又积成周、月、年、代，它最大公无私，对谁都一视同仁地有所给予。

然而，有的人却能在相同的时间里比别人多做一倍、两倍的事情。他们追踪着时间的足音，一步不让，他们的生命都让学习和工作占据着。伟大的共产主义战士鲁迅先生生命不息，战斗不止，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。

他在《死》一文中写道“要赶快做。这‘要赶快做’的想法是先前所没有的，只是在不知不觉中，想到了自己的年龄。”鲁迅先生这种刻苦学习、珍惜时间的精神，为我们做出了光辉的榜样。

马克思在上大学时，除读必修课外，还大量自学，头两个学期就读完了按着学校进度20个学期也学不完的课程。毛x同志在读小学时，一面参加家里的劳动，一面还挤出时间读了不少古代小说和其它书籍。到长沙后，有一段时间没上学，他每天坚持到图书馆去看书，从不间断时间在他们眼里真是无价之宝啊！

可是，有的人却不是这样，他们蹉跎岁月，闲掷光阴，活得没什么意义。

我们青少年中间不是也有一些认为时间非常“富裕”的人吗？有的人贪玩，父母总是唠叨：“好好学习，社会需要真才实学的人啊！”子女回答“忙啥，来日方长，时间有的是！”让时间白白地过去，白驹过隙，这是很可惜的。

对青少年来说，时间和生命一样，是极其有限的。即使人能活百岁，在宇宙发展的长河中不过是短暂的一瞬，何况还要除掉睡眠、休息、生病、娱乐等时间，真正做事、学习和工作的时间又有多少呢？

由此看来，有意义的人，不是把时间看成一本可以随便耗费的“支票薄”而是从时间那儿讨来这样和那样的任务，自觉地竭尽所能去完成，每个人生命价值之所以有高有低，就在于此。反之，一个人如果不求上进，一味热衷于向时间索取“支票”，他的生命就很可怜了，而一旦把“支票簿”撕得差不多了，人们就可以听见他长吁短叹了。

光阴似箭、日月如梭。一切愿意使自己的生命具有更大价值，愿意为祖国铺红叠绿的人，让我们把生命的每一分钟都利用起来，让生命的火花在我们的勤劳中大放异彩吧！

作文2、《关于时间的作文800字》

人生有几个十年？当春晚的演播厅响起那首悠扬的乐曲《时间去哪儿了》，有多少人为之动容。朱自清曾说：“你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢；那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢；现在又到了哪里呢？”

十年，它可使一个地震后的灾区重回繁荣，同样可使一个繁华都市变成一座空城。它可使一位年轻的姑娘双鬓发白，同样可使一位老人长眠于心中。它可使一个乞丐变成百万富翁，同样可使一个事业有成的亿万富翁倾家荡产。时间是无情的，它匆匆的走过。

回望过去：在经历的数千的日子里，有过离合，有过哭笑，有过烦恼，有过忧愁？我们经历过那些风风雨雨，那些坎坷挫折都早已成为过去。我们做过许多令我们后悔的事情，但这世上没有后悔药，我们不能挽回那时的尴尬、痛苦、无奈，只能期待未来，期待未来的自己会怎样。

珍惜现在：时间不断流逝，就像光一样，你抓不住它，只能任它走过，跑过，你也无法预知它终将要跑到哪儿去，会在哪儿施展它的魔法，你能做的只有在现在抓紧每一分每一秒，去创造奇迹，改变自己的未来。“一寸光阴一寸金，千金难买寸光阴。”

就算你有再多的钱，也买不回时间，你别指望着未来会有时光机，载着你飞过唐宋元明清，飞过侏罗纪，飞过白垩纪，改变历史，如果你真想有台时光机，就好好珍惜现在，好好学习，自己发明，自己创造，不要让宝贵的时间就这么源源地流逝了。

畅想未来：未来是由你的现在决定的，你现在的努力决定你未来的成败，努力的分量与成功的分量是相等的。与其你整日幻想做那幼稚的白日梦，不如利用这时间来完成你的幻想，使它变成现实，你现在的放纵必定会成为你未来的牢笼。

人生有几个十年？你无法现在就知晓这个答案，但将来有一天你必定会懂得，自己到底浪费了多少宝贵的青春，浪费了多少宝贵的十年。

作文3、《关于时间的作文800字》

时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走；洗脸的时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是悄无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好！而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它；也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊！只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧！

时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢！在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢？只有匆匆罢了，只有学习罢了！时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜你的生命，珍惜时间就等于决定了你的命运。珍惜时间，奋发图强，你将成为一个有用的人。

珍惜时间！

作文4、《关于时间的作文800字》

总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。

珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。

直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的笑容，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。

珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。

我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾；我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来；我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠；我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。

珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。

我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。

珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶，舞过纯洁的飞雪，舞向美丽的天堂。

作文5、《关于时间的作文800字》

华罗庚说：“时间是由分秒组成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。”所以我们要珍惜时间，时间就像海绵里的水一样，只有使劲的挤海绵，水才会出来。就像这次大地震中的救援一样，我们必须争分夺秒才能把一个个鲜活的生命救出来。

正如温-家-宝总理说：“时间就是生命。”妈妈也经常教育我，要珍惜时间，合理利用时间。在生活中，我老觉得时间不够用。总觉得没有时间学习，没有时间看课外书，没有时间做自己喜欢的手工，更没时间痛痛快快的玩耍。为什么我的时间总是不够用呢？下午放学了，我觉得累，想休息十分钟，我打开了电视，电视的节目太精彩了，看完一个节目，时间已经过了30分钟。

我想起了自己的作业，可刚打开书包，妈妈已经在叫我吃饭了。我放下书包，磨磨蹭蹭的去洗手，东晃一下，西晃一下，待我上桌子吃饭时，爸爸妈妈已经吃饱喝足离开了。我一个人吃饭多没意思呀！

我端着饭碗从这间房子走到那间房子，或者在电视机前瞧一瞧，或者在电脑前看一看。我在爸爸妈妈的再三催促下，终于吃完了晚饭。这时，时钟已经指向晚上七点。吃过晚饭，我需要休息一会儿，好，休息一会儿吧。

我拿出了自己的积木玩具，这可是我最喜欢的玩具了。我拿着我精心拼出的玩具车，开着车，在太空中遨游。讨厌，妈妈又在催我做作业了。我随口答到：“马上，马上！”可我还舍不得我的玩具车，继续在太空中神游，不知道过了多久，耳边又响起妈妈的催促声，这次，妈妈的声音是高八度了，我放下心爱的车，一看时间，我的天呀，已经是晚上八点钟了。

我开始急急忙忙的做作业了，当我做完作业时，已经是完上9点了，哎，时间就在我不注意的时候悄悄的走了，正如他悄悄的来。俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”古人说的话果然不假，只有珍惜时间，和时间赛跑，才能干好事情。

经过这次教训，我懂得了时间的重要性。以后，我一定要珍惜时间，和时间赛跑。争取认认真真学习，开开心心玩耍，既学习好，也休息好。

作文6、《关于时间的作文800字》

有人说：“有些东西不可强求，它们就好像是沙粒，你在手中握得越紧，它们便流失得越快。”时间却不是沙粒——它比沙粒虚无，却又比沙粒更具流逝感。我们只有充分的利用自己的时间才会体味到无穷的乐趣。

中考前的几个月，正在家中做数学题的我的视线突然被放在桌上的一本小说吸引，我迫不及待地翻开它。我被小说有趣的情节深深迷住，把做到一半的数学题抛到了脑后。就这样，我的时间从书页中匆匆流去，等我从小说有趣的情节中醒悟过来，半天的时间已经过去。

中考临近，我原本紧绷的神经渐渐松弛了下来，因为我感觉到自己已经对所学知识掌握得差不多了，对于学过的知识也不愿再加复习。就这样，我的时间在吃饭时从饭碗旁溜走，在睡觉时从床上跑过，在嬉笑打闹时从手指间流逝……

转眼间中考来临，自以为是的我信心满满地进了考场。考试结果却出乎我的意料——我的中考成绩距离我的预期相差甚远，我没有进入我理想中的高中。

面对着这样的结果，我的心中充满了无尽的悔与愧。我呆坐在书房，茫然地看着书房的墙壁，问自己：“我就这样被打倒了吗？”……鲁迅先生曾经说过这样一句话：“节约时间，就是使一个人有限的生命更加有效。”是的，我的时间掌握在我的手中！中考的失利，需要我用三年的时间来补偿！我必须充分地利用我的时间。

那天之后的我一改中考前自满浮躁的毛病，我也不再感叹光阴似箭日月如梭。每天，我都会坐在自己的书桌前与时间赛跑。时间，在我做题时从笔尖旁悄悄走过，在我用心温习功课时从纸页上匆匆逝去，在我整理知识点的脑海旁静静流过。

月考来临，我不是之前那样的自我感觉良好，而是抱着一个平静的心态走进考场。当全班为我考得全校第一名的好成绩鼓掌时，我的内心充满了一种从未有过的喜悦与自豪。

我的成功与袁隆平、马化腾、刘翔等人相比是极其渺小的，但是我深知，每一个人的成功都是不可复制的。对于我来说，成功便是充分认识自己，在合适的时间里做好该做的事。时间是生命的馈赠，我的时间因我的珍惜而愈发珍贵！

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。下面小编为大家整理了诚信的议论作文，希望能帮到大家！

一、诚信的议论文

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

诚信之风，累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“得黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。

二、诚信的议论文

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

三、诚信的议论文

我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？

诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。

时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”

然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。

君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马x浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！

四、诚信的议论文

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗？当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩？

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖；打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统；海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解；因为诚信，生活中多了笑容少了仇视；因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

五、诚信的议论文

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。

——题记

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息；这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难；弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事！我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄；司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队；教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校；“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行；大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖？我们的信念无比坚定；谁说，我们的热情百无一处？我们的热血无比高涨；谁说，我们的世风日下，道德渐失？我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！

六、诚信的议论文

诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。

很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢？

老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！

有时，很多人听到“诚信”这个词后总会轻蔑的看待它，都认为这一条很容易办到，自己不就是个诚实守信的好公民吗？可事实恰恰相反，在很多时候，人为了一己之私，丢掉了诚信，放弃的信誉，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，仅仅因为企业追求最大化利润，不惜以中国数百万婴儿的性命做担保，添加国家明令禁止的化学试剂。一个屹立于中国大地上奶制品领导企业，败在了诚信的脚下，破产。这样的例子，数不胜举。为什么科技进步了，而我们的精神领域却缺失了呢？

人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！

七、诚信的议论文

诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。

诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关我们这个社会斩六将尽显英雄本色。“拼将一死酬知己，致令千里仰义名”。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……

不得不说，诚信造就了英雄。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。

有时，诚信更创造了神话创造了传奇。

诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。

八、诚信的议论文

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。

可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。

他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。

只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了！

当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个穷光蛋！诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭；一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。

啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯点一盏心灯期待诚信冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑；暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

世界上没有一个人是十全十美的，每一个人得有他自己的优缺点。人无完人，金无足赤，世上没有决对完美无缺的东西。人也一样，谁都存在着一定的缺点和不足。尺有所短、寸有所长，每一个人都有各自的长处和短处，我们不应该只盯着别人的短处，而嫌弃别人。孔子曾说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

“生乎吾前其闻道固先乎吾生，生乎吾后其闻道也亦先乎吾。”这是我们所学《师说》中的一句名句。意思在说，生在我前面的物东西本来就比我多，吾从而师之，这就明我们的不足与无知不仅仅限于我们年龄的束缚，这可能存在多种因素导致，所以我们每个人都可能存在不足和知识的不知。人无完人金无足赤议论文

有名的漫画大师丰子恺曾挥手画了上幅《卖羊图》：一个农人牵了两只羊，到羊馆卖给老板，一位农民看了却连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看看自己的画：两条绳子牵两头羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：牵头羊只需要一根绳子，不管多少只，只要一条绳子就够了。丰子恺对农夫很佩服。作为画家的丰子恺虽然绘画擮高超画笔传神，一个农夫大字不识却能点评大画家丰子恺的著作，使丰子恺叹服，其实农夫并没有丰子恺的画画的好，只是农夫通过自己的处世和生活中总结的经验，指出丰子恺画的错误，这说明不论身份的贵贱，其实每个人都可成为别人的老师，丰子恺虽画画无数但生活经验少殊不知牵头羊竟有如此奥秘。

正如我们所不宾那篇《两小儿辩日》中所说的两个小孩子问孔子，太阳是中午离我们近还是傍晚离我们近时，作为著名的思想家，为人师表的孔子竟一时答不上来，因为孔子也不知道，两个小毛孩子竟将万人师表的孔子难住了，这也不证明，人无完人，金无足赤吗，其实事间万物，我们无法获知其全部，所以存在不知，这很正常，正如作为高中的我们来讲，知道的是有限的不知道的事物是无限的。

“人无完人，金无赤足”。每个人都存在缺陷与不足。但我们不能安于现状，要不断学习使自己更加见多识广，弥补自身缺陷与不足。

探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，追根究底，使内容逐步深化。

具体做法是，为了证明某一论点而举出典型事例。此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好处是，一是可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远、偏离题意的现象;二是完全符合“不偏离材料的中心”这个中考作文的考点;三是能够增强了材料作文的思辨性。

一天，农民王伯伯的菜地里，发生了一场议论。

早上菜地里的萝卜、洋葱和蕃茄迎着升起的太阳，挨个伸了个懒

腰，便开始了一天的议论，突然听见农民王伯伯正在浇水，而且还在自言自语道，我的小南瓜呀，你快点，快点长大吧！好奇的萝卜率先说“我们的主人真是奇怪，我们这里哪来的南瓜？他为什么说一个世界上根本没有的东西呢？”自认为博学的洋葱抢着回答说“就是，就是，世上怎么可能会有一个叫南瓜的生物呢，从名字看，就觉得怪怪的”，这时不甘落后的蕃茄也迫不及待地说“我只知道东瓜，西瓜，就是没听说过有南瓜”，就这样你一句，我一言的，大家议论纷纷也没搞明白南瓜是什么。

第二天，农民王伯伯来给蕃茄浇水，蕃茄忍不住问“主人，昨天你说要你的南瓜快快长大，可我们这里根本没有南瓜这个东西嘛！”，主人回答道“有啊，你只是不知道而已”，说完主人就跑去给别的蔬菜浇水去了，只留下了被弄得晕头转向的蕃茄在那冥思苦想。接下来两天主人分别又为洋葱、萝卜浇了一次水，它们也问了同样的问题，可主人给的答复还是那一句“有，只是你不知道而已”的话。终于忍受不了主人的洋葱率先说“我觉得主人神经有点短路了，他硬是要说世上没有的东西”，洋葱这话一说，萝卜、蕃茄也异口同声的附和着。

正当洋葱他们每天议论着不可能的时候，与他们一墙之隔的菜地里生长着一大片南瓜，他们好象很听主人的话，每天在主人的浇灌下安静、快乐地成长着。

从 词性来看，可以分成

① 实词，有实际意义的词，包括：

（1、名词：表示人或事物名称的词。)

有 人物名词：如学生、群众、老头、妇女、同志、叔叔、维吾尔族、酒鬼等；

有事物 名词：如笔、杉木、蜗牛、猎豹、 奥托、棒球、战斗机、冥王星、思想、中学、物理、过程等；

有时间名词：如上午、过去、将来、午夜、 三更、甲戊、世纪等；

有方位名词： 如东南、上面、前方、内部、中间等。

（2、动词：表示动作行为及发展变化的词。)

有 行为动词：如 跑、 唱、 喝、 敲、吆喝、 盯、踢、 闻、 听、摸等；

有发展 动词：如生长、枯萎、发芽、结果、产卵等；

有 心理动词：如喜欢、恨、 气愤、觉得、思考、厌恶等；

有存现动词：如 消失、显现、有、丢失、幻灭等；

有使令动词：如使、让、令、禁止、勒令等；

有 能愿动词：如会、愿意、可以、能够、宁可等；

有趋向动词：如来、去、上、下等；

有判断动词：如是、为、乃等。

（3、形容词，表示事物性质、状貌特征的词。)

有表形状的：如大、高、胖、瘪、细、壮等；

有表性质的：如甜、好、香、漂亮、圆滑、机智、单调等；

有表示状态的：如快、浓、满、多、迅速、悄悄等。

（4、数词，表示事物数目的词。有确数词：如1、2、3、一、二、三、壹、贰、叁、二分之一、3.45；有概数：如几、一些、左右、以下、余；有序数：如第一、第二、老大、老三、初九、初十。)

（5、量词，表示事物或动作的单位。)

有名量词：如尺、寸、里、公里、斤、两、辆、角、元等；

有动量词：如把、次、趟、下、回、声、脚、幢、座等；

（6、代词，能代替事物名称的词。)

有人称代词：如我、你、它、她们、大家、咱们等；

有疑问代词：如谁、什么、怎么、哪里、为什么、何以等；

有 指示代词：这、那、那里、那边等；

②虚词，没有实在意义的词。包括：

（1. 副词， 起修饰或限制动词或形容词作用、表程度或范围的词。)

有程度副词：如很、极、非常、太、过分等；

有时间副词：如已、刚、才、将、要等；

有范围副词：如都、全、总、只、仅等；

有情态副词：如正好、果然、刚好、依然、全然、悄然等；

有语气副词：如 准保、确实、不、没有、岂、难道、尤其、甚至、绝对等；

有重复副词：如又、再、还、仍等。

（2.介词，用在名词、代词或名词性词组前边,合起来表示方向、对象等的词。如:从、往、在、当、把、对、同、为、以、比、跟、被、由于、除了等。)

（3. 连词，连接词、短语或句子的词。如和、同、跟、不但、而且、只要、而且与其、尚且等。

（4. 助词，附着在别的词后面、独立性差、无实义的一种特殊的虚词。)汉语

有结构助词：如的、地、得、所等；

有时态助词：如着、了、过等；

有 语气助词：如呢、吧、吗、哟、哩、呀、啥等。

（5.叹词，表示感叹或者呼唤答应的词。如啊、哎、哦、噢、哼、呸、唏、呀等。)

（6.拟声词，模拟事物的声音的词。如哗哗、轰隆隆、淅淅沥沥、咚咚、噼里啪啦、哗啦啦、滴答、喔喔、 旺旺、喵喵、唧唧、叽叽喳喳、啪啪等。 )

③汉语中的一词多义多用现象。如

（1.他（人称代词）怎么（ 疑问代词）还（语气副词）不（语气副词）来（行为动词）呀（叹词）？

（2.下回（量词）我（人称代词）还（重复 副词）来。

（3.有（存现动词）借（行为动词）有（存现动词）还（行为动词），再（重复副词）借（行为动词）不（语气副词）难（形容词）。

莫失尊重，莫忘警惕

《开学第一课》中男艺人的“娘炮”形象引起了家长们的反感，也引发了众多媒体的热议。有的对“娘炮”问题进行口诛笔伐，也有的认为这种现象应该得到尊重。

我认为，对待时下某些小鲜肉的“娘炮”形象，应莫失尊重之心，也当有警惕之思。

“油头粉面A4腰”的偶像出现并且大受追捧的背后，有其深刻的社会根源。勒庞曾言：“可见的现象可以被喻为波浪，它不过是我们一无所知的湍流的表象。”追根究底，时代的进步推动了社会的发展，也使得人们的审美变得更加多元化。秀气的男性艺人迎合了社会中部分人的审美需求，而这些艺人背后的经纪公司将艺人进行包装，推动了一种偶像与粉丝共同成长机制的形成，使得这些男性艺人大受追捧，进而引发一股社会潮流。

审美多元化的背景下，应以尊重为先，莫失一颗包容之心。有人喜欢高仓健式的钢铁硬汉形象，自然也有人迷恋唐国强式的奶油小生形象。“娘炮”受人追捧本身无可厚非，但尊重审美多元化的同时，我们不能丢失一颗警惕的心。为何家长会反感与批判“娘炮”形象，这不仅仅是因为他们的形象与传统男性阳刚果敢的形象相悖，不符合家长对孩子的期盼，更是因为“娘炮”受到的追捧和效仿太过于疯狂，引起了家长对自己孩子学习榜样的忧虑。当追捧丧失阳刚之气的小鲜肉偶像成为一种全社会的共同行为，当追求秀美成为男性艺人的普遍选择和目标，当“矫揉造作兰花指”成为青少年竞相效仿的对象，我们不得不认识到“娘炮”问题将会成为一种社会的病症。没有阳刚勇武的男性青年，没有追求健美的社会风气，我们的社会将缺失重要的一元——刚强的男性，进而丧失多元文化碰撞所带来的生机与活力。

因而，作为易卜生所谓社会大船未来的掌舵人，我们可以喜欢甚至倾慕这样的小鲜肉偶像，但必须同时保持理智，警惕他们可能传递出的腐朽文化以及这种文化对我们的毒害，提防“娘炮”现象发展为一种病态的审美和文化，进而成为社会的病症。

莫失尊重，莫忘警惕。对待“娘炮”，歧视之心不可有，毕竟这是个人的选择与喜好；但警惕、深思之心不可无，因为这关乎民族的未来！

例1：《捕捉理性的灵光》

求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭 借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。（运用比喻的修辞手 法，鲜明地表达观点）

例2：《带着感动出发》

窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。

生活中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。

常言：失败乃成功之母，试问古今，真的如此吗？失败乃失败之母该更为贴切吧！

这是发生在我身边的一个真实的事。他小学时很聪明，很优秀，曾获数学竞赛一等奖，是学校里的小领导。上了中学的他很出色是继班主任后班里的第二把手，但或许是学习方法的缘故，他的学习成绩开始下降，经过不懈努力，只能基本保持得住成绩。然而上了高中的他开始默默无闻，三好、优干，不再属于他，成绩出现了不及格，他仍很努力，可是却不见成效。

清代蒲松龄，一生参加科举的次数也许他都记不清了，几十年如一日的努力，失败后再失败，终于把他参加科举的激情消磨殆尽。他的出名还是由于他科举落榜后历经十几年写的聊斋志异。他获得了成功，但这种成功也许并不是他最初的目的，他想中举，梦想终究还未实现啊！一次次科举失败，一次次再次科举，就这样荒废了几十年，还是未摆脱失败的束缚，他只好另寻出路，失败乃失败之母，真是一点也没错。

看似是消极的想法，但这个社会这个世界何尝不是这样呢？当一个满怀壮志的人去参加会试，失败时他会鼓励自己下次再努力，当再次参加又失败，第三次、第四次……多次失败后仍然有毅力继续拼搏的人又会有多少呢？失败会激发人的潜能，使他一鸣惊人使他取得辉煌的成就。失败会使人颓废，一次不会，两次、多次后，激情不在时，成功不再可能回来，再去尝试也只会是徒劳。

失败一次，可能是偶然，失败两次可能还有机会，失败三次也不能说明你没有潜力。三年、五年还没有成功那就放弃吧！失败乃成功之母这只是失败者对自己的一种安慰，给自己找的一种理由罢了。成功是在一次次小的成功中积累起来的，而多次失败后只会有失败是失败之母了。

的确，在我看来失败乃失败之母，不是吗？如果失败是成功的前提，那又会有多少失败者为现状安闲、自乐？又有多少努力者看不到成功的曙光？或许，有时追求成功的前提不是失败而是不要太固执……

[对失败的态度议论作文

人怎么样最丑呢？满脸疙瘩吗？不是。浑身毛发吗？不是。断腿吗？跛足吗？都不是。我说人最丑是居心险恶的缘故，这种丑是一般的外表丑陋所无法比拟的。

人若能乐观，则即使身体残缺或面目不忍直视也不算什么，若能心怀高远，虽容貌奇异也不在乎；独臂、和双胞胎连体、得遗传性麻疹等乃命运所为，像但丁一样的人看着很平常，唯有人心术不正，整天盘算着如何愚弄和陷害他人，这种人被别人看透后最丑，再丑是没有的了。为什么呢？因为他的心灵被黑化了，渐渐将他的全身侵蚀，全社会都不会想看他邪恶的面孔，类似于对待“跨世纪破吉尼斯记录丑人。”

在沙漠中把同伴的水壶中的水洒完；在银行里趁同伴不注意刷走他所有积蓄；在同伴去集市的必经之路上挖个洞；这个同伴不久后就会对你避之不及，见到你的脸庞直犯恶心。为什么呢？因为你居心险恶呀，因为你欺骗、背叛、戏耍他呀！不单是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，只要你没有良心，而且彻彻底底地变成“人渣”，何何的一切都会认为你丑陋无比，来自四面八方的谴责令你无法逃避。这种丑陋不比普通的躯体或是外貌丑可以通过自我解忧驱逐。所以我说，人不丑便罢，若丑，当然没有比这个程度更深了，更让人遭人唾弃，排挤了！

反过来看，人怎么样最美呢？自然是心地善良纯洁，这便是使人美丽的杀手锏了。俗话说，“外在美不如内在美”。纵你闭月羞花，沉鱼落雁，看多了也心生厌烦，觉得花里胡哨，可心灵美却拥有永恒的意义，它能使别人感受到那份纯真，那份美好，令人心潮澎湃。

最丑和最美，两者截然相反，但皆拥有超凡的影响力。

是什么，悄无声息，却留下淡淡清香？

是什么，无怨无悔，却赢得阵阵赞美？

是什么，默默无闻，却饱含人间温暖？

是信任，是馒头老太对人们坚定的信任！

信任是杂技演员的默契配合，是陌生人之间的相互帮助，是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。

唐太宗对魏征充分信任，虚心纳谏，改正过失，终于出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了坚实的基础，也使自己留下了一代明君的威名。

刘备对诸葛亮充分信任，三顾茅庐，与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图，使诸葛亮无怨无悔的追随自己，帮助自己打下了蜀汉江山。

新东方的创建者余敏洪，曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年，几年后，那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管，但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方，这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。

信任是架在人与人之间的桥梁，而今太多人的心灵上了枷锁，当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时，人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人，有人看了看犹豫地离去了，有人头也不回冷漠地跨步离开了，有人甚至制止了将要上前帮助老人的孩子……信任度的降低，让人与人之间的隔阂加深，世间失去了人与人之间的温暖、友爱，增加了距离感。

只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑，疑人不用”，以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言，而信任比干尽心稳固商汤伟业，有怎会落得失去江山葬身于火海；如果曹操信任华佗，让华佗诊治，又怎会病入膏肓不治而亡；如果宋主不听信秦桧的谗言，而信任岳飞的忠心，重用岳飞，又怎会让金兵一次次进犯，让百姓流离失所，国无宁日。

信任是事业成功的基础，是成就伟业的条件，是拉近人与人之间的纽带。有信任，我们的生活才能更加美好和谐。

[有关信任的议论作文

如果人类没有了理想，世界又会怎样?

理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力;理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒;理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力。理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大。如果没有了理想，一切都将变得毫无意义。

理想的背面便是现实。

现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀;现实是淘金者脚下的道路，危机四伏;现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回。现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志。现实不是理想。

美好的理想，残酷的现实。

美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想。理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天。

理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。

的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。

如果人类不能把握现实，世界又会怎样?

议论有两种基本方式，即立论和驳论。

立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述，是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时，也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的同时，则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。

立论和驳论不是简单地表示赞成或反对，而是要提出理由，进行阐述，说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳，而不在论。“论”是文章的思想内容，“立”和“驳”是文章的逻辑形式。

无论是证明还是反驳，其要求是要合乎逻辑，要正确地使用各种推理形式，合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比，以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。

1、立论

立论在就某一问题提出自己的看法和主张，表明自己的态度时，要注意以下三点：

(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题上。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中，往往需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和反驳，以增加论证的效果。

在议论文体中，“已知的真实判断”就是论据，真实性有待证明的判断就是论点(论题)，而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式，它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。

2、驳论

驳论是就某一事物或者问题发表议论，揭露和反驳别人错误的或反动的言论。

驳论需要注意以下三点：

(1)、反驳别人的错误言论，一定要对存在的错误作具体分析，特别要注意不能就事论事，说些不痛不痒的话，主要应该揭示错误的性质，分析它的思想根源和危害性，这样才能击中它的要害，使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准，理由讲得含糊不清，对错误的性质又没有揭露出来，这样的驳论就不能以理服人，更不能驳倒错误言论。

(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个，也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中，必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳，不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心，前后一贯，首尾一致，使读者一目了然。

(3)、“破”中有“立”，反驳别人的错误言论，就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来，使读者容易明辨是非，更好地达到反驳的目的。

由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的，往往是以驳为主，驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚假性，但在具体反驳时，可以根据对方议论的特点，灵活采取不同的角度和方式，如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

A.Justaseverycoinhastwosides,carshavebothadvantagesanddisadvantages.

B.Comparedto/Incomparisonwithletters,e-mailsaremoreconvenient.

C.Whenitcomestocomputers,somepeoplethinktheyhavebroughtusalotofconvenience.However,...

D.Opinionsaredividedontheadvantagesanddisadvantagesoflivinginthecityandinthecountryside.

E.Asisknowntoall/Asweallknow,computershaveplayedanimportantrole/partinourdailylife.

F.Whydoyougotouniversity?Differentpeoplehavedifferentpointsofview.

今天，是母亲节，在这个节日，将世界上最真挚的情感，最大的荣耀，赋予世界上最伟大的群体——母亲，她们铸造了一个又一个生命，她们为了人类的未来，不惜一切代价，这种爱的力量，能战胜一切，能让一切事物变得温暖，充满爱，充满希望。

为什么要有母亲节这个节日呢?因为，它是上天对母亲最大的赞赏，世界上没有一种爱能与母爱的伟大无私相庇美，是她孕育我们，生养我们，把生命中最美好的一切传续给我们。与其他所有的爱不同，母亲的爱是给予的爱，分离的爱，当我们不谙世事时，她付出心血操劳哺育呵护我们;当我们长大成人，就会展翅高飞离她而去;小时候，她总是慈爱地看着我们，搂我们在怀抱，亲吻痛惜;长大后，我们却总是缺少方式向她表达内心的爱与感激。正因如此，全世界的人才共同需要一个母亲节，正因如此，我们要给母亲一个爱，去回报她们，因为，她们给了我们幸福，给了我们温暖，给了我们希望。当我们还很小时，是母亲，把我们抚育，让我们成长，当我们长大了，要学会回报母亲，让母亲的心得到慰藉，让我们学会回报。

如果我们是含苞欲放的花朵，那么母亲就是土壤，给我们营养;如果我们是展翅欲飞的雏鹰，那么母亲就是蓝天，托起希望的翅膀;如果我们是走向未来的行者，那么母亲就是路灯，照亮我们的成长道路。母亲节，我感悟了很多很多，我们要回报母亲，回报爱，回报关怀。乌鸦尚有反哺之情，我们，又何尝不能拥有高尚的道德思想情操?让我们在母亲节这一天，真心的祝福母亲吧!

问世间什么最美丽，是明媚的阳光?是灵动的山川?还是微风吹拂着的波澜?我说：最美丽的是我们跳跃的青春!对于我们，青春已经伴着我们走进了高中的校园，大家活跃在这美丽的校园中，拿着课本，背着书包，青春的脸盘上洋溢着阳光的气息，青春的梦想更是在我们每个人的心里编织。

青春的梦想是石，敲出星星之火;是灯，照亮前行的道路;是火，点燃希望的灯;是路，引你走向黎明。但是，如果我们空有理想而不付诸于行动，我们将一事无成，就如同一万个零不如一个一。理想好比是巨轮的罗盘与灯塔，能够指引着前进的方向，而行动则是理想力量的泉源、智慧的摇篮、是理想冲锋的战旗、斩棘的利剑，任何理想，只有脚踏实地得去努力才变得有意义。

有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们：人不能躺在梦幻式的理想中生活。“临渊羡鱼，不如退而结网”，“合抱之木,生于毫未,九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下，”这些都是古人的语言，告诉我们切莫空想，要从点滴开始做起，把理想真正赋予于实际行动中。

当然，实现理想的路上免不了坎坷崎岖，我们需要有决心，有信心，有不畏艰难、锲而不舍的精神，面对挫折，我们不能望而生畏，就此却步，要拿出克服困难的勇气，不懈地去努力，面对成绩，则不能沾沾自喜，不思进取，要戒骄戒躁，以此为动力去争取更大的成功，因为，青春正在赋予着我们激情、力量，我们没有任何理由有丝毫的懈怠，从而消磨浪费它，我们要在不断追求与奋斗中挥洒青春的色彩，让青春飞扬!

正是青春的激情，鼓舞着我们的斗志;正是青春的芬芳，陶醉着我们的心灵;正是青春的奋斗，成就着远大的理想，昨天的理想，就是今天的希望，今天的理想，就是明天的现实!放飞我们的理想，相信你有改变的力量!放飞我们的理想，心手相通一齐努力的方向!放飞我们的理想，让大海掀起巨浪!让我们理想真正在行动中启航!

有人说，能爬上金字塔顶的动物只有两种，鹰和蜗牛.雄鹰博击长空，对此我们毫无疑问，而对于蜗牛，这也是完全有可能的，即使在别人看来它是多么微不足道。因为它知道金字塔顶有它的梦想，要知道塔底到塔顶的“道远”距离需要的是持之以恒的一步步艰难拔涉。

生活中，不乏一步成功的雄鹰，而更多的是蜗牛，我们在现实与理想的路途中长征，我们不断攀登，希望有一天能登上生命中的峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的成功，在现实与理想的途中，隔着无数的艰难，或是荆棘，或是坎坷，或遇深渊，或遇高山，这些都是在考验我们生命的强度与韧性。

寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!