标准的发言【汇总20篇】

×县要召开党委班子民主生活会，这次是要动真格的，“批评与自我批评”当然就是真格中的真格。

因为有省上领导、市上领导参加，有新闻记者在，还有同步实况视频。因此，每名班子成员都高度重视，“如临大敌”。

为此，县委A书记专召门开了“关于开好民主生活会的党委会”，A书记要求有三：

一是发言提纲不能写成绩只能写缺点、问题、不足，只能自我“日操”;

二是不能把批评搞成变向的表扬、拍马屁，比如一定不能说：

“他什么都好，但有一点我要批评，那就是为了工作不爱惜自己身体。”

“我要批评他缺少不像个领导，有些事明明可以吩咐下面的人干，可他非要亲力亲为……”

三是要求“批评要直指骨头，一针见血”，并且说了三个不行：

“没有火花不行”、“不红脸流汗不行”、“不触及灵魂不行”。

开完会，班子成员们都认真积极地准备民主生活会发言提纲。

不完全统计，进入2015年以来，全国已有湖南、海南、西藏、广西、天津、深圳、山东、陕西、北京、上海、广东、甘肃、山西、四川、内蒙古、云南、福建、河南、新疆、湖北、贵州、江西、浙江等23个地区先后宣布提高最低工资标准。

调整之后，深圳、上海两地月最低工资标准分别为2030元、2020元，最低工资标准超过2000元大关。而小时最低工资标准最高的依然是北京，为18.7元。此外，安徽、江苏等地均已表示下半年将适时适度调整最低工资标准。2015年还剩下3个多月的时间，预计上调最低工资标准的地区还会增加。

人社部的数据显示，2014年全国共有19个地区调整了最低工资标准。今年上调地区的数量超过去年。

“在当前经济下行压力不减的情况下，上调最低工资标准的地区反而增加，表明各地更加注重居民收入等民生指标。”中国人民大学财政金融学院副院长赵锡军对中新网记者表示，收入是民生之源，上调最低工资标准有利于提高低收入人群的生活水平，一定程度上促进内需和消费。

在第五代图中，广东多个地区的设防标准提高了，具体变化主要有：

汕头潮阳区文光、城南、棉北、金浦，潮州饶平柘林、汫洲和海山等7街镇，由0.15g区提高到0.20g区;阳江的江城区，惠来的靖海、仙庵镇，普宁的麒麟、广太、南径镇，由0.10g区提高到0.15g区;肇庆(端州 鼎湖)、高明、三水、鹤山、高要、梅州、梅县、河源、大埔、深圳(龙岗)共11个区县，从0.05g区提高到0.10g区;连南、连山、连州、阳山、广宁、怀集、德庆、乐昌共8个区县由不设防区提高到0.05g区。

而广州原本属于0.10g区(相当于地震烈度七度区域)，在第五代图中维持不变。

据介绍，新的区划图正式实施后，一般建筑工程必须按照新的抗震标准执行。

1月11日，市委常委班子用一整天时间，召开以“学习贯彻党的十八届六中全会精神”为主题的2016年度民主生活会，紧紧聚焦政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格“四个合格”要求，对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，联系班子和个人实际，进行党性分析，开展批评与自我批评，进一步提高推进全面从严治党的思想自觉和行动自觉。

市委书记胡志强主持会议，市委副书记、市长尉俊东，市委副书记高中印及市委常委钱劳动、陈宁、杜寿平、李春临、张凯盈、雷正西、张泽辉参加。市人大常委会党组副书记、副主任李文明，市政协副主席杨志先列席。

省委第七督导组成员、省考核办专职副主任刘敏出席指导会议并讲话。

会前，市委常委班子专题学习了十八届六中全会《公报》、习近平总书记在中央政治局民主生活会上的讲话要求和省委有关通知精神，向社会各界广泛征求了意见，班子成员之间认真开展了谈心交流，为民主生活会的召开作了充分准备。

会上，市委常委班子传达学习了省委关于西安市委原常委、组织部部长钟健能违反换届纪律问题查处情况的通报精神，刘敏分别在会议开始时和会议结束时作了讲话，胡志强代表常委班子作了常委班子对照检查，常委同志依次作了个人对照检查，把自己摆进去，敢于揭短亮丑，党性剖析见人见事，改进提高真心诚意，经受了一次新的思想洗礼和党性检验，常委班子民主生活会达到了预期目的和效果。

刘敏在会议开始时讲话指出，榆林市委高度重视常委班子民主生活会，准备工作充分，为开好会议奠定了坚实的工作基础和思想基础。要准确把握主题要求，紧扣学习贯彻党的十八届六中全会精神这个主题，深入贯彻落实中央和省委《通知》要求。要紧紧聚焦政治、执行纪律、品德、发挥作用“四个合格”要求，开展深入党性分析。要继承好批评与自我批评这个优良作风，用好这个有力武器，严肃认真开展批评，真正达到“团结—批评—团结”的目的，确保开出高质量的民主生活会。

刘敏在会议结束时讲话指出，召开此次市委常委班子民主生活会，榆林市委高度重视、准备工作充分，深挖思想根源、批评严肃认真，整改方向明确、措施具体实在，民主生活会贯彻了中央精神，落实了省委要求，坚持问题导向，体现从严要求，质量较高、效果较好，达到了预期目的，开得比较成功。要做好下一步工作，不断巩固和扩大会议取得的成果：一要突出纪律严明，坚持民主集中制，树立正确选人用人导向，进一步在严格党内生活上下工夫;二要坚持统筹推进，建立长效机制，自觉接受监督，进一步在狠抓整改落实上下工夫;三要紧密对接考核，强化督查指导，推动实践运用，进一步在落实“三项机制”上下工夫;四要审好“时”、借好“势”、发好“力”，进一步在推动“追赶超越”上下工夫。

胡志强在总结表态时指出，市委常委班子和班子成员务必要把学习贯彻十八届六中全会精神作为当前和今后一个时期的重要政治任务，坚决把思想和行动统一到“以习近平同志为核心的党中央”的重大决定上来，认真贯彻落实《准则》《条例》，把对六中全会精神的领悟转变为思想自觉、党性关键、纪律要求和行动担当，为全市党员干部树起标杆、当好表率。要认领检查出的问题，拿出切实可行的整改方案，突出重点抓整改，及时跟进抓好整改落实。要进一步深化全市各级党组织和党员推进全面从严治党的思想共识和行动自觉，毫不放松加强党性教育和党性锻炼，把“三项机制”融入干部选拔全过程，推动全面从严治党向基层延伸，坚持纪在法前、纪严于法，扎实推进全面从严治党落地生根。

胡志强强调，省委十二届十一次全会明确把“追赶超越”作为全省工作的中心和主题，市第四次党代会明确了践行“五个扎实”、奋力“追赶超越”、全面建成更高质量小康榆林的奋斗目标，这是当前和今后一个时期全市工作的大局和重心，我们要撸起袖子加油干。要责无旁贷地肩负起榆林改革发展稳定重任，科学谋划“追赶超越”的路径方法，办好一批实事，做成几件大事，为长远发展奠定坚实基础。要始终把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点，倾力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，坚决打好脱贫攻坚战。要加强团结协作，凝聚全市上下干事创业的强大合力，践行“五个扎实”要求，切实为陕西“追赶超越”增添榆林自信、担当榆林使命、展现榆林作为。

尊敬的各位家长：

大家好，很高兴在这个阳光明媚的日子里再次和大家交流学生发展问题。我作为班主任，我想把握近期的观察思考，从以下几个方面给大家汇报交流。

(一)学生具体行为反映阶段心理状态。

1、学生发型不符和学生特点，衣着打扮追求时尚。或说明学生年龄阶段对偶像的刻意模仿，或是年龄阶段叛逆的一种表现，或说明她在引起个别人的注意。真正把精力投入学习的学生在这方面追求的是得体大方。家长看到孩子的变化，自己要会思考分析，从中引导孩子把精力投到学习上来。

2、学生的书写潦草，作业没有修改的痕迹。前者说明学生没有学习态度，学习只讲究做了什么，而不注重会了什么。后者说明学生明学而实懒，表面文章做的太多，自己用脑思考太少。家长看到孩子的作业，自己要会思考分析，疏导学生的思想，从培养孩子的责任感慢慢做起。

3、学生作业拖交不交，上课不带上课要求带的的资料。前者前者说明学生自主自立的能力稍差，责任感稍弱，心智年龄较小。这一点我们应该好好的反思，动手就是动脑，我们平时对孩子的成长机遇剥夺太多，爱要有度，溺爱就是一种伤害和弱化。生活中让孩子过的过于优越，过于顺利，可能有的家长说：“现在条件好了，为什么让孩子受不该受的罪，应该让他顺利长大”。这种思维我个人认为要不的，如果这种思维指导我们的做法，我们的任何一个教育行为都和“困于心，衡于虑而后作”。

(二)教师的具体行为反映教育信息。

1、让家长写一封对教师的建议。一般情况下是班主任在孩子犯错的情况下让家长写，聪明的家长会想,其他教师的课堂，班主任不能全面的掌握孩子的学习状态，班主任是班级的管理者建设者，孩子在班主任的课堂上都出现一些不应该出现的现象例如：学生的书写潦草，作业没有修改的痕迹，学生作业拖交不交，上课不带上课要求带的的资料，传纸条，说话等。其他教师的课堂上，学生的表现可能已经很是问题了，用这个机会好好教育自己的孩子，并和老师好好的沟通。

2、学校发起的活动对学生思想建设作用很大。这学期活动较多，我个人认为最有意义的就是给学校已经毕业多年的学生于娟捐款的活动，今天学生在学校学习是学校的学生，将来有一天学生离开生活四年的学校，他还是这个学校的学生，母校不会忘记从这个学校毕业的每一个学生，学生的捐款时严肃的场面往昔如昨。这一点要给孩子合理的引导，这是孩子思想发展的契机。

(三)学生成绩高低波动幅度反应的具体信息。你可以提前给班主任打电话预约，到学校来听课，想老师了解学生的学习情况。

1、基础题失分是态度问题。

2、能力题失分是分为两类：一是学生的具备这方面的能力没得全分数，说明学生的能力还需提高。二是学生根本不会，这是孩子的基础决定的。

(四)给家长的一点建议(引用王金战的博文，有修改)

1、培养学生学习主动性。孩子不主动学习的原因很多，重要原因之一就是家长太主动，以至于剥夺了孩子的主动权，使孩子失去了主动性。孩子习惯了一切由父母包办，再加之为了不引发冲突就听从家长摆布。他已经被剥夺了主动的权利。这样的孩子，恐怕不只是学习不主动，生活中的一切都是被动的，因为他已经不属于自己，这是典型的管的太全面太精细。

家长还要尝试从以下几方面着手：

①明确学习目的，培养正确的自我意识。让孩子懂得自己的成长、进步，都跟个人的心理和行为直接有关，别人和环境只是间接原因。只有目的明确，才能积极主动地参与学习。

②引导孩子在集体中主动做一些事情，担当重任，培养自信和责任感，并将此迁移到学习上，对培养学习的主动性是很有帮助的。

③让孩子懂得做事情都有两种态度：主动和被动。前者是积极的，是充满创造和快乐的;后者是消极的、痛苦的。多鼓励孩子，引导其在主动学习中得到收获和快乐。

2、对孩子的要求要合理。家长不切实际的高期待下，孩子心理压力往往很大。大多数孩子知道自己身负重任，他们会尽心尽力读书以回报父母。学习成绩好的孩子，父母却要求做常胜将军，所以孩子怕别人超过，丝毫不敢松懈。这种情况下，孩子容易紧张焦虑，产生逆反心理;而成绩差的孩子总觉得不如别人，拼命想追却又追不上，心里痛苦不堪。这种情况下，孩子也容易产生自卑、自责心理，成绩往往不升反降，家长的努力适得其反。

家长还要尝试从以下几方面着手：

①绝不能盲目攀比，更不能拔苗助长。

②在客观了解孩子基础上对孩子的学习、生活和未来做科学规划。

3、要有耐心。育人是慢的过程，需要爱心、耐心和细心，育人要扎扎实实，要不得浮躁和虚荣。

[提要] 同样，由接待单位提供市内交通工具的，出差人员也应当在规定的标准内向接待单位交纳市内交通费。若是到常驻地以外参加会议、培训的，往返会议、培训地点发生的城市间交通费、伙食补助费和市内交通费按照差旅费管理办法的规定报销。

【中纪委公布官员公务外出差旅费标准】中央和国家机关各级别工作人员出公差，交通、住宿、伙食分别可以花多少钱?

附录1：财政部办公厅公布《中央和国家机关差旅费管理办法有关问题的解答》

接待单位安排交通、用餐需交费

《中央和国家机关差旅费管理办法》中规定，出差人员应当自行用餐。凡由接待单位统一安排用餐的，应当向接待单位交纳伙食费。《解答》中明确，出差人员应当在差旅费管理办法规定的标准内向接待单位交纳相应的伙食费。接待单位应向出差人员出具接收凭证(不作报销依据)，收取的伙食费用于抵顶接待单位的招待费支出。

同样，由接待单位提供市内交通工具的，出差人员也应当在规定的标准内向接待单位交纳市内交通费。

十远郊区县参会不报住宿伙食

《解答》中明确，中央在京单位工作人员到门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云县和延庆县十个远郊区县参加会议、培训的，不报销住宿费、伙食补助费和市内交通费;到远郊区县开展其他公务活动且实际发生住宿、伙食、交通等费用的，按照差旅费管理办法的规定标准报销。

但是，若是到常驻地以外参加会议、培训的，往返会议、培训地点发生的城市间交通费、伙食补助费和市内交通费按照差旅费管理办法的规定报销。

按照规定，市内交通费实行包干办法，按出差自然天数每人每天80元包干使用。往返驻地和机场的交通费在按规定发放的市内交通费内统筹解决，不再另外报销。

乘车超12小时可申请软卧

对于出差人员到常驻地以外出差，《中央和国家机关差旅费管理办法》中明确限定了交通工具的等级，即使是部级及相当职务人员，原则上也只能乘坐全列软席列车一等软座。

不过，昨日的解答中提出了特殊情况：在晚8时至次日晨7时期间乘车时间6小时以上的，或连续乘车超过12小时的，经单位领导批准，可以乘坐全列软席列车软卧，按照软卧车票报销。

但是，符合乘坐火车软卧条件而改乘软座的，不给予补助。

出差不要求入住定点饭店

《解答》还明确，新修订的《中央和国家机关差旅费管理办法》不要求出差人员必须入住定点饭店，从2015年起，财政部也不再组织招标采购出差的定点饭店。

同时，由于新办法实行分地区按级别制定每人每天住宿费开支标准，在规定标准之内出差人员可以自行选择与其级别相适应的房间类型，对司局级以下2人住1间房不再作硬性规定。

12月4日，工业和信息化部向中国移动、中国电信和中国联通三家运营商颁发“LTE/第四代数字蜂窝移动通信业务(TD-LTE)”经营许可，标志着我国通信行业迈进4G时代。从3G时代的TD-SCDMA到4G的TD-LTE，由我国主导的国际移动通信标准再一次站在了世界的舞台上。

4G具有上网速度快、延迟时间短、流量价格更低等特点，能够有效实现移动状态下的高速数据业务。业界预计，随着4G牌照的发放，将使包括电信设备制造业在内的整个产业链上下游，迎来实质性利好。各类增值电信业务企业，以及互联网、IT公司，也将分享4G时代盛宴，相应产业规模将超千亿元。

5.随着21世纪的全球化到来，现在人口已经超过70亿，用不了30年人口超过百亿，人类将面对人口增长的失控，温室效应，极端气候环境，陆地的能源危机，食物来源短缺等等困境。人类必须依靠科技寻求新的出路。

“讲道德有品行”是中华民族的优良传统。组工干部是党和国家事业发展的重要骨干支撑，讲道德有品行毫无疑问是组工干部的必备素质。

正心。毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。白求恩不是共产党员，也不是组工干部，但这 “五个一”却是评判一名党员是否合格，一名组工干部是否合格的标杆。公道正派，是组工干部的职业道德，也是做人的标准，其核心就是“正心”。组工干部是做人的工作，心不正，看人自然会偏，选人自人会错。虽然组织工作有着严密的、严厉的制度，但制度终归是由人来执行的。组工干部心正，执行制度自然就严格，对事对人自然就严谨，自然就会形成好的作风，树立良好的形象，否则就会损害党的形象，影响组工干部的形象。

正行。古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”道德是品行的思想基础，品行是道德的直接体现。组工干部长期受党的教育和培养，应该是道德高尚、品行端正的表率和代名词。但社会是一个大熔炉，组工干部身在其中必然会受到社会各种诱惑的考验，金钱、美女、权力，都会对组工干部产生巨大的诱惑。但组工干部在强大的诱惑面前，必须把讲道德有品行作为一把利器，时刻牢记在心，成为一切行为的指南。

正性。性，是本质，也是源头。组工干部的性，分两个层次，一个是党性，一个是人性。组工干部，首先应该是一名合格党员，自觉尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言。人性，是组工干部的底线要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，组工干部要敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违，正派做人，公道做事。

正业。组工干部从事的是党的事业，对讲道德有品行就会有更高更严的要求。忠诚担当，就是组工干部讲道德有品行的具体要求。组工干部在实践中，要把担当作为首要职责，认真落实兴党之责，不断增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，对党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。正业，就是担当和忠诚的复合体，组工干部必须用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民，凡事都能从党和国家利益出发，都能从维护人民群众利益出发，做到于公对得起党、于人对得起良心。

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多年来，驻凌部队官兵发扬我军拥政爱民的光荣传统和优良作风，在和部队革命化、现代化、正规化建设的，牢记全心全意为服务的宗旨，驻在xx，热爱xx，建设xx，视为父母，把驻地当故乡，支援地方重点工程建设，扶贫帮困、救助、社会稳定等活动，体现了军民同呼吸、共命运、心连心的鱼水深情，是在创建双拥模范城活动中，全体官兵从部队，条件，倾注了心血和汗水，为社会、为办了大量实事好事，用行动在全市心目中起了爱民之师、威武之师、文明之师的形象。

近几年来，全市各级党委、和党员干部把和支持国防建设当成义不容辞的责任，建设不忘国防、富民不忘强兵的原则，扎扎实实为驻凌部队官兵多办实事，千方百计为部队的战备、训练和生活条件，在科技拥军、智力拥军、解决部队“菜篮子”、支持部队建设等做了大量工作。，优抚安置政策，妥善安置转业、复员、退伍军人，想方设法为优抚排忧解难，在部队建设、军政军民团结了作用。

是去年，全市委、市的下和驻凌部队的支持下，落实科学发展观，紧紧富民强市，解放思想，扎实工作，开拓创新，全市三个文明建设都了丰硕。县域经济持续、、健康发展，农业增产、工业增效、财政增收，建设、精神文明和民主法制建设，生活，全市呈现出改革开放，经济发展势头迅猛，社会政治稳定，安居乐业的喜人。所有这些成绩的，都凝聚着全体官兵和优抚的辛勤劳动和无私奉献，全市衷心感谢你们!

“双拥”工作连接军地，根植城乡，情系万家，这项工作，就能够产生战胜、推动改革前进的强大的精神动力，就能够把军地双方各自的优势、把各的力量凝聚起来，就能够保障社会稳定的强大威慑力量，为xx县域经济持续健康发展营造的社会环境。“省双拥模范城”称号，是对以往成绩的肯定，更对今后双拥工作了新的更高的要求。，对双拥工作中的思想认识位、宣传教育不、优抚政策不落实等问题，要引起并解决。

在，合力上狠下功夫。市乡两级要以对党、对的，将双拥创建活动列入议事日程，解决双拥创建工作中的热点难点问题，真正一级抓一级、层层抓落实。各、各从着眼，服从和服务于双拥创建工作的整体，各司其职，各负其责，密切配合，协同作战，齐抓共管、军地互助的工作合力，真正把双拥创建工作落到实处。

在宣传，营造上狠下功夫。双拥创建工作，很强的性，把宣传、思想动员重点来抓。要紧密国内外，加大对双拥创建工作的宣传，宣传四代核心关于军政军民团结的思想，宣传拥军优属、拥政爱民的优良传统，宣传我党我军的光荣历史，宣传《国防法》和《公民道德建设实施纲要》，宣传军政军民团结的先进典型和事迹，使双拥创建工作人心，家喻户晓，军爱民、民拥军、军民团结一家亲的社会风尚。

在转变观念，创新举措上狠下功夫。要想高起点、高标准、高地双拥工作，就用新的理念和思维去拥军优属、拥政爱民工作。当前，要在“选送好入伍的，服务好在伍的，安置好退伍的”的，以高标准的创建双拥模范城活动为载体，把创建过程变为落实优抚安置政策，拥军优属整体的过程。在全社会起越是改革开放，越是发展市场经济，越要拥军优属工作的新观念，以此推动xx的拥军优属工作再上新台阶。

四是在突出重点，注重实效上狠下功夫。军地双方要突出重点，“三个转变”。，要以节日慰问为主向经常性互办实事为主转变，要“部队所需、地方所能”的原则，从抓基础、办实事着手、多为部队排忧解难，推动双拥工作向经常化、制度化、社会化方向发展。，驻军部队也要牢记宗旨，承担重点工程、抢险救灾和急难险重任务，社会公益事业建设，为xx经济社会发展力量。其次，要以解决驻军日常生活问题为主向解决部队热点难点问题为主转变。要落实双拥工作的政策法规，尽力军队转业干部、退役士兵和随军家属的安置工作，解决烈军属、伤残军人、老复员军人等重点优抚的生活、住房、医疗“三难”问题，保障军人和优抚的合法权益。，要以解决部队性问题为主向科技拥军部队战斗力为主转变。要军队现代化建设，科技拥军、文化拥军和智力拥军活动，帮助部队培养技术人才，

扶持部队科技练兵活动，把地方的科技优势和潜力转化为部队的战斗力，为科技强军多作。

事实证明，坚强的军政军民团结，是胜利之本、发展之本、稳定之本，社会进步的。今年是第七轮双拥模范城创建之年，让以“xxxx”思想为，以部队战斗力、发展生产力、增强军民为宗旨，加大、难点、打造品牌、营造亮点，为市的双拥工作再创辉煌而努力奋斗!

标准，你为何如此重要？

当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断；但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？

我想说：不!

不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗？诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢？

若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢？那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何？还会有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最敬佩的人吗？

危害如此，痛心也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。

全区各级干部雷厉风行、立说立行，迅速掀起了转变作风，密切群众联系，狠抓落实的高潮。近日，区委书记阎刚平轻车简从深入吴城镇看实情、听实话、办实事，这种求真务实、心装群众的工作作风，拉近了干群距离，密切了党群关系，改进了干部作风，赢得了群众信任。

改进作风是手段，是途径，密切联系群众才是目标指向。改进作风如果达不到服务群众的目的，终究只是一种自娱自乐式的敷衍塞责。党的十八大报告明确强调：“坚持实干富民、实干兴邦，敢于开拓，勇于担当，多干让人民满意的好事实事。”这一要求，体现了我们党对始终保持同人民群众血肉联系的高度清醒自觉，彰显了我们党植根群众造福人民的坚强决心和以求真务实作风干实事的鲜明态度。

改进作风服务群众，就是要强化宗旨意识，增强服务观念。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨。就全党而言，它是立党之本;就一名党员而言，它是立身之本。党的宗旨，是中国共产党人的行为准则，是一名党员的理想信念和精神支柱，是党员党性修养的集中体现。牢固树立和不断增强宗旨意识，是党员干部党性修养的核心内容，也是检验共产党员自我教育、自我改造、自我提高和自我完善的重要标尺。能不能牢固树立并不断增强宗旨意识，是检验党员干部党性是否坚强、作风是否优良的试金石。

改进作风服务群众，就是要经常深入群众，了解群众疾苦。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益是我党工作的根本出发点和落脚点，就要求我们的党员干部要坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线和方法，赢得群众的信任和支持。引导广大党员干部经常深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声。凡是涉及群众利益的事情，都要充分听取群众意见，诚心诚意为群众办实事、解难事、做好事，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。

改进作风服务群众，就是要维护群众利益，增进群众福祉。悠悠万事，民生最大。民生问题是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。这就要求我们的党员干部进一步强化人本意识、民生观念，把群众需求作为第一信号，把群众满意作为第一标准，切实解决就业、就医、就学、住房、收入分配、社会保障以及食品安全等方面的突出问题，让人民群众共享改革发展成果，不断提升生活质量、提高幸福指数。

今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”、 “常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。

日前，中央电视台著名主持人刘仪伟被广电总局相关人士点名批评，称其普通话带四川腔。由于广电总局近日将针对主持人普通话标准推出相关规定，如果刘仪伟普通话再不过关将失去主持资格。刘仪伟在接受记者的电话采访时诚恳地表示，目前他正在跟北京广播学院播音系的老师苦学普通话，“我想努力做到把普通话说好，不要被踢下岗。”

刘仪伟表示，他已经知道国家广电总局的新规定，并且坚决拥护，“我的普通话确实没有达到主持人的标准，例如，我的n和l、s和sh等分不清楚，为此我一直都在努力学习，目前还在北京广播电视学院播音系专门学习普通话，放心吧，我会努力学好普通话，争取做到不下岗。”谈到普通话的问题时，刘仪伟笑说：“你也知道，四川人说普通话是有点恼火，但是不怕，我们四川人只要认真还是能够把普通话说好。”

不要认为这过于苛刻，中国幅员辽阔，地域差异很大，各地都有不同的方言。为了沟通方便，增强国家凝聚力，推广普通话十分必要。我国从20世纪50年代起就制定和推广了普通话方案。1994年国家语委、国家教委、广播电视部《关于开展普通话水平测试的决定》颁布了普通话水平测试等级标准(试行)。1997年经国家标准局审定，普通话水平测试等级标准为部颁标准。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

非常荣幸能够代表新一届的高三毕业生发言。此时此刻，我的心情既有喜悦，也有不舍，既有激动，也有紧张，我相信大家都和我一样，有着同样的心情。高中三年，我们早已习惯了学校的生活，早已离不开身边的同学们。然而，随着高考的结束，这一切都要画上句号，我们将告别朝夕相处的同学，告别循循善诱的老师，告别辛勤培养和教育我们的母校，踏上一段新的征途。在这里，请允许我代表高三的全体同学向三年来辛勤培育我们的老师们致以最崇高的敬意和最诚挚的感谢!

三年前，我们怀揣梦想，背负期望，相聚在这里; 三年来，我们不断学习，不断思考，成长在这里; 三年来，我们学会了合作，学会了积极地看待事物; 三年来，我们相互鼓舞，相互帮助，经历了各种酸甜苦辣，共同进取;

马上，我们毕业了，回想这三年的时间，真是难以忘怀。 忘不了，教室里你我孜孜不倦的身影; 忘不了，操场上生龙活虎的身姿; 忘不了，各种学生活动里我们那活跃的身影; ……

时间飞逝如昨，仿佛才入校园都已面临毕业。感谢歙县中学滋养我们三年，正是这三年的时间，让我们由懵懂青涩的少年历练为可以独挡一面的青年;也是在这三年的时光里，我们掌握了一些为人处世的艺术;同样在这三年里，我们懂得了很多从未了解过的人生哲理。高中毕业----这个终点将成为我们幸福人生的另一个起点，我们将走出歙县中学这个温馨的大家庭，踏上新的征程。但是，敬爱的母校，请您放心，在您的呵护、关爱下，您的儿女已经可以开辟新的人生战场，去开拓一片真正属于我们的天空。

高中是洒满友谊的花园，一路上有你们陪伴，我很幸福;我的心中充满了感谢， 感谢你们---我敬爱的老师，在你们的耐心教导下，我顺利完成了学业; 感谢你们----我亲爱的同学，在你们的陪伴下，我高中三年过得很开心;

今天，我们回望高中，它必然是我们人生中重要的一站，面对高考，我们信心百倍，即使路上荆棘密布，都无法动摇我们前行的信心。因为我们坚信，是金子总会发光。我们需要做的，就是放平心态，接纳它，让自己成为它的主人。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。此刻，我们相约在这里，下一刻，我们就踏上了不同的征途，现实的残酷与美好、竞争的激烈容不得我们有丝毫的懈怠，同学们，我知道，大家心中都有一个美好的梦想，请记住：星辰就在我们头顶，梦想近在咫尺，只要你踮起脚尖，就可揽梦入怀，让我们在这个热情的夏季装满斗志，为母校的荣誉而战，为母校七十华诞敬献厚礼!

虽然不舍，但依然充满了期盼，因为未来，我们将走向更远的地方，将迎来更多的挑战，那就让我们擦干眼泪，收拾好心情，向着未来出发吧。

常态课指的是教师不是为了某项评比、比赛而专门准备的课，是教师基于现实的资源条件，运用超越现实的智慧和才能，融入个人创造性的劳动，从而呈现出的丰富而灵动的课。是老师们平时上课的一种最基本形式，是教师的大多数上课状态，常态课成为学生接受最多的一种课型。

那么怎么才能上好一节常态课？什么样的课才是一节好的常态课？它应该包括这一个最基本的要素：必须是一节容量大的课。也就是说课堂容量是判断一节常态课是否达到标准的一个基本要素。

容量大必须是教师讲授的知识容量大。试想，如果一节课上，教师夸夸其谈，天南海北的高谈阔论一阵子，学生虽然听得是津津有味，但是却没有讲到点子上，有用的知识少，这样的课堂容量是不大的。这就要求教师上一节常态课，并不是不备课就去上课，并不是凭借自己的经验去上课，而是，仍然要做认真的准备。对于课本上的知识做认真的研究，探讨各部分知识之间的内在联系，各部分之间衔接过渡要自然、明快。对于本节课和之前的课的内容的联系，教师也要做一个系统的梳理，尽可能将比较多的、能够容纳的知识涉及到本堂课里面。甚至对本课的知识和后面的联系，也要做好准备，告诉学生如何全面的看待某一个问题。另外，教师讲授的知识不但包括课本上的，还应该包括现实生活中的。生活即教育，我们现在的课本和学生生活实际联系日益密切，只要和本节课有关的内容，能够延伸的都包括在课堂里面。讲授知识的容量大，还应包括教师教学方法采用的灵活性。无论多好的教学方法，只要持之以贯的使用，学生肯定是不会接受的。教师要采取多种多样的教学方法，来达到最好的教学效果。不断改变自己，不断超越自己，也是对教师自身的一个基本要求。

容量大必须是学生学习的知识容量大。学生是课堂知识接受的主体，是对教师讲授一节课最有发言权的人。从学生学习知识的角度来看待一堂课的容量，可以说是对教师最好的评价。教师讲授知识的容量多大，有没有效，学生都是最直接的判断者。首先应是新知识学习的容量大，对于学习的新知识，学生要有足够的思想准备。能够接受教师从不同角度、用不同方法传授的知识。学生学习知识的容量大，还应包括接受的知识的多样性，既有用耳朵听到的，也有用手写需要记忆的，还有需要用嘴来进行朗读、辩论的。在紧张、愉悦的氛围中，不断的接受着新知识。学生接受的过程一定是一个惊喜的过程，惊喜于又一个新的知识被学到，惊喜于又学会了一个新的方法，了解到了一个新的内容。

常态课的容量大，还应是一张一弛的，如果学生长期处于一种紧张的状态之下，势必会产生疲劳感。但无论如何，常态课是教师最常用的一种上课方式，教师应该充分重视起常态课，研究常态课，只有把常态课上好了，教学效率才会提上去，课堂效果才会变得有效乃至高效。

习近平总书记在河南考察时强调：党员干部特别是领导干部加强道德修养，必须“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律”。总书记的这一重要论述，为党员干部做好道德修养这一人生必修课指明了路径。

自觉从中华优秀传统文化中汲取营养

中国传统文化博大精深，其中蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量，学习和掌握其中的思想道德精华，对于党员干部特别是领导干部加强道德修养很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格，都是我们应该继承和大力弘扬的。

中华民族历来重视道德修养和道德力量。历代中华圣贤都从哲学的高度，对道德和道德修养进行了深邃的思考。早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”、“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库。他们提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。

中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。先人们关于加强个人修养的思想，其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值，是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化，善于从中汲取思想精华和道德精髓，为自身道德修养提供丰厚的滋养，以此来陶冶道德情操，升华思想境界，养成浩然正气。

老老实实向人民群众学习

人民群众是推动社会进步的主体，也是道德实践的主体。人民群众在创造了巨大社会物质财富的同时，也创造了包括社会道德等在内的巨大精神财富。中华民族优秀的传统道德精神和道德规范，是世代劳动人民在道德生活和道德实践中经过长期磨合逐步形成的。这些优秀的道德精神和道德规范，既反映了人民群众崇美尚善的意志和愿望，又得到了绝大多数社会成员的认同。

新中国成立以来特别是改革开放以来，全国各行各业涌现出了一大批践行社会主义道德的道德模范、“最美”人物。在自古英雄辈出的中原大地，也涌现出了谢延信、张荣锁、李连成、王百姓、洪战辉、魏青刚、裴春亮等在全省乃至全国具有重要影响的道德建设先进典型。他们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德，温暖了人心，感动了社会。从他们身上，折射出人民群众中蕴藏着巨大的道德能量和道德力量。

道德滋养，广源民间。人民群众的道德生活和道德实践是中华民族传统美德发生发展的动力源泉，也是滋养当今时代党员干部个人品德和从政道德的营养之源。人民群众中间蕴藏着的巨大道德力量，是党员干部加强道德修养取之不尽的精神财富。我们每一个党员干部加强道德修养，都要虚心向人民群众学习，学习人民群众的优良品质和作风，真正把自己的道德修养、人格力量根植于人民群众的美德之中。向人民群众学习，必须恭恭敬敬地学，老老实实地学，来不得半点的虚伪和骄傲。只有这样，才能真正做到取德于民。

时时处处见贤思齐

崇德尚义是中华文化的鲜明底色，见贤思齐是中国人民的共同心理。先进典型是践行党的根本宗旨和社会主义道德的优秀代表，他们身上所体现的道德精神和崇高人格魅力，对社会道德建设具有重要的示范和引领作用。2013年9月习近平总书记在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调指出，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。古人云：“人以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。”道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，是共产党人加强道德修养的重要旗帜。焦裕禄精神是一面镜子，以此为镜可以照出自己在道德上的是与非、得与失、荣与辱，可以找到自身存在的差距，自觉洗涤自己的心扉，反省自己的灵魂，激发出加强道德修养的内生动力。焦裕禄精神是一个很高很高的道德标杆，虽不可及，但每一个党员干部都要见贤思齐。

我们见贤思齐，学习焦裕禄同志这一道德楷模，既要见人见事，更要见思想见精神，关键是要学习他的优秀品质，学习他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。学习弘扬焦裕禄道德精神，贵在知行统一、重在身体力行。要像习近平总书记要求的那样，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

严格标准加强自律、接受他律

党员干部加强道德修养，首先必须严于自律。所谓“自律”，也就是社会中的个体对自我实行的约束和控制。严于自律是一个党员干部最重要的修身之道。马克思曾经说过：“道德的基础在于人类精神的自律。”加强道德自律，就要常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微，始终坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，在任何情况下都稳得住心神，耐得住寂寞，经受住考验，从而练就一副“金刚不坏之身”。

对于党员干部加强道德修养来说，加强自律无疑是非常重要的，但单靠自律还远远不够。在加强自律的同时，还必须自觉接受他律。所谓“他律”，是指通过法律、制度、纪律等外因条件发生作用来规范和控制自身行为的一种约束机制。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律权威和法律效力。党员干部即便是高级干部，也没有超越宪法和法律的特权，也必须在宪法和法律范围内活动。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。所有党员干部都要自觉遵守党章，把党章作为加强党性修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。纪律是执行路线的保证。所有党员干部都要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束，做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样。

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老师们、同学们：

在这凉风习习，朝阳初升的早晨，我们召开毕业典礼大会，有着十分重要的意义。

一是，我们将要毕业，就要离开母校到另一个学校，或到其它岗位，是一个新的开端;我们早晨开会是一天的开端;也是你们新生活的开端。

二是，现在正是朝阳初升之时，我们在座的每个学生不正是早晨的太阳，朝气蓬勃吗?我们的事业和前途，不也正是蒸蒸日上吗?

三是，一年之季在于春，一天之际在于晨。也就是说一年的关键在于春天，一天的关键在于早晨。那么也可以讲，一生的关键在于青年，青年的关键在于高中毕业后如何把握自己的未来。在人生的旅途上，最重要的就是在这几天，高考是人生的一个重要转折点。但并不是唯一的转折点。

同学们、老师们，我们在一中共同度过了三年的高中学习生活，在这三年里，有苦有甜，有喜有忧，有烦恼也有欢乐，有失败也有胜利，有困惑也有理解，总之，酸甜苦辣什么都有。要是回忆起来，每人都能写一本厚厚的小说。三年的高中生活总算过去了，三年的困难熬过去了，三年的苦和累也快有结果了。说实的，同学们，我们共同度过了一千多天的日日夜夜，我们的领导，我们的老师，为了你们，从良心上讲，付出了很多;从汗水上说，也撤满了校园;从责任上讲，也尽到了做为一个老师的职责;可以讲是问心无愧。但由于学校条件所限，也有不尽人意的地方。可能在某些方面，做的不尽完美，让同学们有些误会和不解。这些不足你们毕业后，可通过一定的方式提出来，我们尽量完善，给你的学弟和学妹，创造一个更好的学习环境。让我们都开诚布公，心心相印，互相提高，这才是师生情，母校谊。让我们永远牢记母校、老师，母校也永远不会忘记，她的学生，她的朋友。

同学们，现在新的读书无用论，又有了回潮。有时还很严重，特别是对我们来自农村的学生来讲，更是如此，高中毕业，打工一月挣几千元，就是初中毕业出去打工一月也挣2千多元，而大学毕业找不到工作的比比皆是。农村里谁家的房子最破，不是有学生就是五保户，所以一些学生家长让学生早早退学回家打工。高中毕业后就去打工，我讲这也是出路，但也是无奈之举。我不能说家长目光短浅，也不能讲学生胸无大志，是形势所然。但我还是讲，初中生打工的质量，高中生打工的质量，大学生打工的质量，是不一样的，初中生打工是重体力劳动，高中生打工是技术含量较低的工种，而大学生打工的质量，是技工含量较高的工作。我不能讲，干重体力活就低人一等，我也不是这样认为的，但那个人不想给国家多出力，为国家多做贡献，技术含量高的工作要比技术含量低的工作，做的贡献要大，更能实现人生的价值，更能笑傲江湖。话也可以说过来，村里最能说得起话的，是家里有几个大学生，有几个到外面工作的人员，有几个衣锦还乡的莘莘学子，所以，我们有抱负的学生对前途把握是比我清楚的。同学们不能一叶障目，不见泰山，为了提前能挣几个钱，耽误了自己的美好前程。前途是给能把握自己，战胜自己的人留着的;胜利的大门是给有拼搏精神，永不言弃的人敞开的。同学们，努力吧，胜利是属于我们的!

同学们，对于六月来讲，有人讲是黑色的六月，这是悲观的讲法，对胜利者、幸运者来讲是红色的六月。为什么这样讲呢?六月是锻炼人、磨炼人的六月，经过六月的洗礼，经过高考的洗礼，那个学生不精神焕发，不松了一口气。无论结果是好是坏，总是自己奋斗的结果。对有宏图之志的学生来讲，会总结得失的，胜在什么地方，败在那里，下步该怎么办，这才是我讲的红色的六月之一。

红色的六月之二，是讲六月是开花结果的一月。苦读寒窗十多载，收成就在这两天。胜利者把握住这两天，调整心态，发挥极致。试想那个学生不想在这两天，尽展风流，独占鳌头。以骄傲的身姿展现在人们面前，就是输了，也虽败犹荣。

红色六月之三，是人生的转折点，就在六月。虽不能决定命运，也是关键一步。怎样迈好这一步，是试金石，虽不能讲是英雄，是好汉，考场上见。也能说考验的时刻到了，所以，我讲，我们的同学们，把握好六月，奋战在六月，笑在六月，成功在六月，让六月成为我们永远的难忘的日子。

同学们，当年我在高中毕业之时，校长给我讲过“一颗红心两种准备”，对我们现在的学生来说，可能有点过时，可能学生对这句话的含义不甚了解，也就是说，考上学继续深造，考不上学回家务农。干什么工作都是光荣的，只是分工不同，要保持对党的热爱，对社会的热爱，实际上讲的也不错。对于我们现在的学生来说，现在的机遇要比我们那时的机遇要多的多。市场经济改革开放，各地都是施展才华的地方。我们不能讲，考上理想的大学者都是英雄，考不上大学的都什么也不是。

可以讲在人的智能理论上面，考上理想大学的你的文学、数理、逻辑智能挖掘的非常好，成功了，但没考上理想大学者，可能你的商业智能还没有被挖掘出来，在以后的工作还得挖掘;你的手工制作智能还没发现;你的艺术、体育智能等还没发现，所以，各种智能不是一下子全部被发现的。可能在以后的工作中慢慢的发现。这样的例子，不是一例二例，而是很多，考不上大学的精英芸芸。可能在中文系的并不一定能当作家，中学毕业当作家大有人在;上商学院的在商业大海中被埋没，白手起家者却成为商业巨头。所以，同学们，高考定不了终身，只是在高考中取得了胜利，还是暂时的。只要努力，是金子定会发光的。考不上，不要气馁，更不能一蹶不振，灰心丧气，但高考这一步一定要走好，走扎实，有个好的起点，在以后的工作中，是大有益处的。

同学们，再有几天就要高考了，怎样备考，老师都讲了，我也不多说了。我只希望大家，调整心态，沉着冷静，积极应对，正常发挥，考出水平。最后，以我写的一首诗做为结束语，送给大家：

师生同舟齐挥楫，披棘斩浪搏人生。

举杯畅饮庆功酒，回忆三载情悠悠。

他日相逢话前程，豪情满怀壮志酬。

毕业典礼心共鸣，千军万马争鳌头。

导语：南方的雪虽然停了，但是关于雪的话题还在。近日，哈尔滨直接出台雪人标准。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的资料，希望能够对您有所帮助。

哈尔滨出标准：比500斤重才叫雪人。尽管南方多地降温，对于堆雪人，真正有话语权的当属 哈尔滨。哈尔滨冬雪协会计划出台明确的雪人标准：身高大于2米，体重大于500斤， 脑袋相当于6.5个人类头部大小，身体可承受汽车100迈内速度撞击不变形，同时雪人成型后可保持2月内不融化。该协会称，不符合上述标准的均不可称为雪 人!南方地区的那些只能算作雪球!

折腾半天，让南方人这么拼的雪人就算个球!只能默默地说一句，没有九头身，就不要叫雪人了。但是，对于一辈子都没看过一场大雪的南方人，雪量虽少，但也足够以偿心中夙愿。

广西拉警戒线保护降雪

24日凌晨，原本温暖如春的“绿城”广西南宁迎来了40年来最大范围的雨雪天气，城区白天最低气温仅为1.4℃，跌破历史极值。在历史上，南宁城区从未有过飘雪现象，仅在1975年12月，南宁城区出现过“霰”(xiàn)，霰是一种小冰粒，并非雪。本次寒潮，为40年来南宁降雪范围最大的一次。

于是，广西人民为了保护这来之不易的雪景，赏雪时竟还拉起了警戒线。比如，在青秀山景区门口，蜂拥而至的私家车已将原本宽敞空旷的停车场挤爆。景区售票处前人山人海，游客们携老扶幼，棉帽、围巾、手套、羽绒服齐上阵，寒风冻雨中兴奋地等待着上山一睹雪景“芳容”。

而这所谓的雪景，其实就是薄薄的一小层雪，如此稀薄的降雪在北方人眼中不值一提，但在南宁人的心里却是大自然馈赠的珍贵礼物。有南宁的市民说：“我们大清早看到有人晒朋友圈，说南宁下雪啦，青秀山雪景很漂亮，没来得及吃早餐就赶来了。”

同样，也是这几天，时隔20年，重庆主城区也迎来一次大范围降雪，全城银装素裹。不少市民都出门赏雪、堆雪人，可能是因为太兴奋，还有不少车主在私家车的车顶上堆个雪人就上路了。没想到，当天重庆警方光在辖区33条主要路段查获“车顶雪人”就达到136辆，因为“车顶雪人”可能会带来交通隐患，所以这些车主都会面临警告处罚。

附注：

雪人又被称为大脚野人、夜帝(Yeti)、野人，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为米贵，意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的大雪怪，曾经在尼泊尔喜马拉雅山区中多次被发现踪迹，但至今没有证实它是什么。雪人是存在于世界各地但未被证实存在的高等灵长目动物，其能够直立行走，身高能达到7英尺。比猿类高等，具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。

雪人，最早在《泰晤士报》上被称为Yeti，这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的“夏尔巴人”对雪人名字-“夜帝”，通过音译的方式，称之为Yeti。

形状：

雪(snow)是由大量白色不透明的冰晶(雪晶)和其聚合物(雪团)组成的降水。

水是地球上各种生灵存在的根本，水的变化和运动造就了我们今天的世界。在地球上，水是不断循环运动的，海洋和地面上的水受热蒸发到天空中，这些水汽又随着风运动到别的地方，当它们遇到冷空气，形成降水又重新回到地球表面。这种降水分为两种：一种是液态降水，这就是下雨;另一种是固态降水，这就是下雪或下冰雹等。

雪大多降自雨层云和高层云，降水强度变化较慢;冷天积雨云的降雪有阵性特征，称为阵雪。[1]

降雪由大量不同大小的雪晶组成，一般小的比较多。为了描述同时下落的雪晶群体的大小分布特征，常用雪晶谱或雪晶溶化后的溶液谱。

雪晶主要是在云中凝华增大的，首先在冷云中通过冰核的作用产生冰晶，通过凝华(冰晶过程)长大成雪晶，以后还能撞冻过冷水滴而长大。雪晶撞冻过冷水滴很多时，外形会改变。雪晶具有各种各样的形状，这同它们生长环境的温度和湿度有关。

降雪量同所有降水量一样，用相当的水层厚度来度量，单位是mm。实用上有时也用降雪在平地上所累积的深度来度量，称为积雪深度。

雪花多呈六角形，花样之所以繁多，是因为冰的分子以六角形为最多，对于六角形片状冰晶来说，由于它的面上、边上和角上 的曲率不同，相应地具有不同的饱和水汽压，其中角上的饱和水汽压最大，边上次之，平面上最小。在实有水汽压相同的情况下，由于冰晶各部分饱和水汽压不同，其凝华增长的情况也不相同。例如当实有水汽压仅大于平面的饱和水汽压时，水汽只在面上凝华，形成的是柱状雪花。当实有水汽压大于边上的饱和水汽压时，边上和面上都会发生凝华。由于凝华的速度还与曲率有关，曲率大的地方凝华较快，故在冰晶边上凝华比面上快，多形成片状雪花。当实有水汽压大于角上的饱和水汽压时，虽然面上、边上、角上都有水汽凝华，但尖角处位置突出。水汽供应最充分，凝华增长得最快，故多形成枝状或星状雪花。再加上冰晶不停地运动，它所处的温度和湿度条件也不断变化，这样就使得冰晶各部分增长的速度不一致，形成多种多样的雪花。

道德规范是社会对其成员提出的基本行为准则，也是判断人们行为善与恶的价值标准。遵守道德规范，社会生活才会有序，人际关系才能和谐，社会有机体才能正常运转。当前，干部坚守社会主义道德规范，必须做到三个践行：一是践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

道德境界，既是指感性个体的人在其主观努力下所可能达成的德性状态，也指感性个体在自己所付出的主观努力和所面对的现实环境条件相结合的情况下，所实际达成的德性状态。它既注重道德体验的实际发生，也承认道德体验的可能发生。一个人，无论他取得了道德意识、道德智慧与道德行为方式的综合性显示，还是只产生了一定的道德成就感，或只有实际的道德行为而无意义的觉解，都是一种道德境界，即标志他达到了自己独特的道德境界。道德境界具有差异性(多样性)、开放性、层级性和动态性等特征。这即是说，道德境界承认个体人的具体生活阅历的道德体验价值。不同的个体人，由于其当时当地所处的生活环境、交往情境和自然之境不同，在各自独特的生活和交往中，在道德的践行与体验过程中，每一个体验者的道德境界便呈现出总体不同的质量规格、水平状态和风格面貌。正如马克思所指出的：总体永远是具体的、不断形成中的，它必定沉落到个体中，显现为个体的不断形成，从而在这种个体形成中同时使自身臻于完成、圆满。马克思和恩格斯还指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此第一个需要确定的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系”。在承认多样性、多层次性和动态性的前提下，道德境界有方向和侧重点的不同。在实际生活中，在不同的个体人身上，存在着不同的道德境界，而且其道德境界总是处在不断地变化之中。有做事的境界，有认知的境界，有情感的境界，也有审美的境界。从认知境界方向说：有山是山，水是水;有山不是山，水不是水;有山既是山又不是山，水是水又不是水。从行为境界方向说：有不害他，有利己利他，有毫不利己专门利人;有一家是一家，有一国是一家，还有天下是一家。冯友兰先生说，对同一个人来说，他有什么样的“觉解”，就有什么样的境界。

在实践着力点上，传统的约束性道德教育强调导引者预先设定的道德教育任务或目标的达成，强调导引者做了什么，其道德教育的“任务”完成得如何;而道德体验教育则强调体验者生成的新的德性和道德境界的实际变化，强调作为德性生成和道德境界变化之主体的体验者做了什么，体验到什么，生成的德性和所达到的道德境界的实际状况如何。与以体验者所接受和理解的道德规范知识之多少为主要衡量标准的传统约束性道德教育相比，道德体验教育似乎没有预先设定的固定的统一目标，而是在体验者生活阅历的基础上，导引者与体验者、体验者与体验者之间相互诉说生活阅历及内心感悟，相互诱发和唤醒道德体验，生成新的德性，达成新的道德境界。鲁洁教授指出：“道德、道德规范是生成的，它不是神、圣喻等等不可逾越的先定假设”。即使是对人类代代相传的道德观念和规范的继承，也“并非是原封不动的，在人的每一具体活动中，它们都在人对人的理解中不断地再生成并赋予它以新的意义，它们不是不可改变，不可逾越的，随着人自身以及人与人关系的变化，它们也在发生着变化，这种变化不会是自然发生，而是人──道德主体在人际交往过程中通过人对人的理解，所达成的新的共识，对原有规范的新的超越”。伦理学和人类学的研究发现，人类的“道德”的原始发生并不是外部灌输的结果，而是在现实生活的关系世界当中，在自然之境中，在人与人的交往之中，在相互的磨合当中，在心灵的领悟之中，交互生成出来的。在这里，道德规范知识只做为生成新道德的历史遗产性线索、引子、媒介或素材，并不是不可逾越的律令。而体验者自身及其与所处周围世界之间的关系的总体特征，则起着决定性的作用。

如此，道德体验的境界就要做出几个重要的超越：一是超越“群”的“共性”;二是超越既定道德规范或律则的规定性;三是超越简单的善恶划界;四是超越终极意义追求;五是超越现有的“存在”、“客观性”、“真实性”标准，而进入另一种“真实世界”、另一种“存在”，这种存在不再是单纯外在的客观，而包含了内在的、主观的真实，即心灵的真实感受。这个真实是属于个人的，属于自我的，从某种意义上说，它更真实，更接近我们每一个人，它实际上就是我们生命的一部分。牟宗三区分了两种真理：一种叫做“外延的真理”，一种叫做“内容的真理”。他说：“如我相信上帝存在，这个上帝对于我就是一种存在，这种存在对于我就是一个内在的真，一个自我的真。这个真实性不具有外在的普遍性，但它对于当事人，对当下作来决定的自我是真实的。”事实上，从自己的感受说，只有自己的心灵才是真实的，而且是唯一的真实，从这个意义上说，心灵就是整个世界，可以说“吾心即宇宙”。梁启超发挥此义说：“境者心造也，一切物境皆虚幻，唯心所造之境为真实。欲言物境之果为何也，将谁氏之从乎?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，忧者见之谓之忧，乐者见之谓之乐，吾之所见者，即吾之所受之境之真实相也。故曰：惟心所造之境为真实。”境不是物理意义上的“实”，而是心灵意义上的“实”，是主观感知、主体解释意义上的境。它是以主观心灵以自己的方式的建造，如同人们常说的，一千个人读《红楼梦》就有一千个林黛玉。这种“境”的主观性、解释性的特征是理解道德境界的内在性、个体差异性、多样性和多层次性的重要基础。

中考作文的评分标准中对一类文是这样规定的：

由此可见，二者区别在“比较”二字，那么实现二者之间的跨越，其关键在于从“比较”到“十分”的跨越。以2012年中考作文题《少年风采》为例：

符合题意，指的是能吃透题意的内涵、依照题目行文。题目关键词为“少年”，就是紧紧围绕“少年”这个年龄段写，写少年，写初中生。如果你写一帮中年人厌恶了一成不变的生活而决定重走青春的事情，那就离题了。

内容具体，指的是内容充实、不空洞。围绕“少年风采”题目，你既可以写个人，就是自己的事情;还可以写群体，写你和同学们一起，班级或者特定的团体，比如班级的集体活动、运动会、辩论赛，或者你参加了合唱队，整个合唱队的活动。在你的作文中，主体部分的内容，必须十分充实、丰富，事件可以一个或多个，应有详有略，体现你主旨情感，或者最精彩最吸引人眼球的部分，应着墨写作，而一般过程性的语句，可一笔带过。

中心明确，即文章的中心思想要表达清楚，明白确切。“少年风采”主题没有限定，你可以写奋斗、亲情、奉献、坚持、积极向上的人生态度等，但需要你注意的是，你作文的中心必须只有一个，切忌面面俱到，切忌表达不清。

条理清楚、结构合理，指的是行文中，应有一定的逻辑顺序，材料安排的先后、详略、分段衔接，都是需要注意的方面。因此，行文之前在头脑中形成清晰的作文提纲尤为重要。

语言通顺，指行文中要做到能让读者明白你在说什么，想要表达什么;在此基础上还要注意润色语言，加强运用熟悉的修辞手法、细节描写、环境描写的意识，开头结尾集中彰显文采，比如，一篇满分作文的小作者是这样写的：“他九岁读《汉书》，随手指摘其中的错漏……他凭借其超众的才华被后人尊为‘初唐四杰’之首，并留下了‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’这样的千古绝唱!”(王勃)看似很有文采的句子，其实就是关于王勃的相关背景知识的简述。大家平日里背诵了很多的诗词名篇，必要的时候可以用在自己的作文中，既彰显文采又很能说明问题，何乐而不为呢!

明确一类文的评判标准，找到自己的作文“短板”，才能高效备战、突破瓶颈!

在我们的语文考试中，书写作文是必不可少的一环。以下是小编搜索整理的深圳中考作文评分标准，我们来看看下文。

一类卷（43-50分）

A.内容：切合题意 思想健康 中心突出 内容充实 感情真切

B.语言：语言顺畅 没有语病

C.篇章：结构完整 条理清楚

评分细则：

①具备ABC三项条件的，评一类下(43-45分)。

②具备其中一项条件的，评一类中(46-47分)。

③立意深、构思巧、语言生动形象的，评满分;具备其中两项条件的，评一类上(48-49分)。

二类卷(35-42分)

A.内容：切合题意 思想健康 中心明确 内容具体 感情真实

B.语言：语言通顺 偶有语病

C.篇章：结构完整 条理较清楚

评分细则：

以38分为基准分，适当浮动：

①具备B项条件，而另两项只达到三类卷标准的，酌情减分。

②具备B项和另一项条件，其余一项达到三类卷标准的，获得基准分。

③具备ABC三项条件的，酌情加分;或材料新鲜，或立意新颖，或结构新巧，可评为二类上。

三类卷(27-34分)

A.内容：基本合题意 中心尚明确 内容尚具体 感受尚真实

B.语言：语言尚通顺 语病不多

C.篇章：条理尚清楚 能分段

评分细则：

以30分为基准分，适当浮动：

①基本具备ABC三项条件的，获得基准分;,

②其中B项较好的，酌情加分;

③另有某些缺点的，酌情减分。

四类卷(18-26分)

A.内容：偏离题意 中心欠明确 内容不具体

B.语言：语言不通顺 语病较多

C.篇章：条理不清楚

评分细则：

以22分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评为四类卷，获得基准分;

②另两项较好的，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

五类卷(0-17分)

A.内容：文不对题 不知所云

B.语言：语病严重 文理不通

C.篇章：结构混乱 不能完篇

评分细则：

以13分为基准分，适当浮动:

①凡属ABC三项之一者，评为五类卷，获得基准分;②其他两项尚好，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

说明：

1.漏写题目扣1分。

2.错别字每3个扣1分，重现不计，最多扣2分。

3.字迹工整的加1─2分;字迹潦草，难以辨认的酌情扣1-3分。

4.字数不足550字，每少50字扣1分;不足400字，降一等。

5.凡认为有严重错误的答卷，评卷领导小组研究处理。

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