标准的发言【经典20篇】

21. 在评审过程中，评委会首先考虑下述准则：宣布为人类口头和非物质遗产代表作的文化空间或文化形式，须就下述2点证明其具有特殊价值：

a. 或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；

b. 或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。

22. 文化空间或文化表现形式还必须符合联合国教科文组织就宣布人类口头和非物质遗产代表作在《条例》中列举的六条评审标准。因此，申报的文化空间或文化表现形式，必须证实该项目：

a. 具有作为人类创作天才代表作的特殊价值；

b. 根植于相应群体的文化传统或文化历史之中；

c. 在该民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性；目前在该群体中所起的文化及社会作用；

d. 超凡的实践技能和技术水平；

e. 具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值；

f. 或因缺乏拯救和保护措施、或因变革过速、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险。

23. 根据第一批宣布代表作的经验，按照《宣布代表作条例》第4条b款，评审委员会制定了下述详细评选标准：

a. 适于宣布为人类口头和非物质遗产代表作的所有文化空间或文化表现形式,必须符合联合国教科文组织的理念，特别要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》（《宣布代表作条例》第1条b款已重点强调）；

b. 该项目具有作为人类创作天才代表作的特殊价值（基本标准1） ：

i.为证明该项目具有人类创作天才代表作的特殊价值，每个文化空间或文化表现形式的项目申报书必须提供坚实而明确的论据，以证明：

·该项目就同一文化或同一文化群体的其它表现形式、与相近文化的表现形式和普遍意义而言，对相关群体和对保持文化多样性具有特殊价值；

·该项目是拥有其技能的某一民族或群体的一种古老的实践，并深深根植其中；

·该项目是与特定文化空间或特定文化表现形式相联系的一种特定创作，而不仅是一种大范围内的创作领域。如：与某一流行乐器相联系而创作的乐曲总汇；不带地域差别标志而在一个或多个国家流传的民歌或民间舞蹈总汇；与某一语言相联系的文化现象，而某一广大群体使用此语言并已有保持此语言存在的手段。

ii. 为便于宣布，把“代表作”一词的定义为：“鉴于任何文化都可能有代表作，又考虑到要超然于某一特定的历史和文化，人类口头和非物质遗产领域中的代表作，可理解为一种具有特殊价值，无常规可循，无法以任何外在尺度衡量的文化表现形式，它体现出一个民族的表达自由和创造天才”。

iii.按照《指南》第６条的定义，口头和非物质遗产所涵盖的领域十分广阔，而下列领域应包括其中，即：与语言紧密相连的文化表现形式、口头传统、表演艺术及与物质文化形式紧密联系的工艺技术，但不应局限于这些领域。

iv. 语言就其本身形态而言，不宜作为申报主体。而与语言密切相联的文化表现形式，其申报书必须满足下述

四个条件：

·申报项目涉及一种口头创作（在有文字记录之前，最初为口头形式）；

· 该文化现象至今保留着口传特性，而且该特性仍是其主导方面；

·申报项目在该口传遗产中构成一个显著部位；

·行动计划中提出的措施应以保护其口头性（口头和非物质层面）为目标。

v. 提交的申报书如介绍一个口头文献（口头文学），则应附有一盘录像带，以介绍该文献的朗诵、朗诵人和朗诵环境。这样就可清楚地看到其舞台演出的艺术特征。这些特征包括表达方式、声音技巧、手势、动作和音乐伴奏等，届时均成为该口头文献的基本组成部分，故应明确表现出来。

c. 该项目根植于相关群体的文化传统或文化历史之中（基本标准２）；

d. 该项目在民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性，目前在该群体中所起的文化及社会作用（基本标准３）：必须考虑到文化通常处于不断变化的这样一个事实，申报的文化空间或文化表现形式能够反映相关民族当代的文化和社会生活；

e. 该项目具有超凡的实践技能和技术水平（基本标准４）；

f. 该项目具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值（基本标准５）：与本国或其它地区的同类文化现象相比，该项目是一个特殊的创造；

g. 该项目因缺乏拯救和保护措施、或因迅速变革的进程、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险（基本标准６）：应注意的是：对文化表现形式或文化空间的曲解过程，也是使其消亡的过程。

24. 评委会还强调，他们特别重视拥有该遗产的群体参与项目申报书的编纂，并参与行动计划的实施。

a. 关于申报书的编纂：

i. 必须提供相关群体或个人同意的证明（书面文件、录像带、录音带或其它任何无可辩驳的证据）；

ii. 申报书中必须含有“相关群体和或政府中的机构名称，这些机构负责确保申报书中所描述的口头和非物质遗产的状况今后保持不变”（见《条例》第 6条b款iv项及下述24条b款iii项）；

iii. 这些机构必须是授权机构，并拥有足够的人力和财力资源以保证行动计划正常实施；

iv. 如果这些机构不直接代表相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者，那么这些机构就必须出具证据，证明相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者支持并协助申报工作。

b. 行动计划的实施：

i. 行动计划应尽可能的包括这方面的内容：即相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者积极参与其中并起重要作用，以制定和实施拯救和保护所申报文化表现形式或文化空间的战略和机制，以及支持申报项目的开发利用；

ii. 如与该申报文化空间或文化表现形式有关，行动计划必须加以反映拥有该申报文化空间或文化表现形式的群体和或有关创演人员的要求、关注和价值。

iii.“今后保持不变”（ 见《条例》第 6条b款iv项）是指该代表作必须与６个基本标准保持一致。实现这一点，需保持该文化空间或文化表现形式赖以发展的环境和状况，充分发挥其潜力。此项要求又不得阻碍该文化空间或文化表现形式的自然和自发性演变。

五、援助和后续行动

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人。育人者必须先行为师范，为人师表。教师的言行对学生的思想，行为和品质具有潜默移化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。在教育的历史发展中，为人师表已成为对教师最起码的道德要求。从思想作风到生活作风，从言行到举止，从内心到外表，都做净化社会风气的表率，“命令只会指挥人，榜样却能吸引人。”教师本身就是一块教育资源，所以教师要模范履行师德规范，以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格和品德去教育，影响学生。

四、不断加强师德建设，掌握精湛的师艺

师德师风，简单理解就是教师从教的道德作风。学高为师，德高为范;学是师之骨，德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风，是中华民族的优良传统，是新时期教师教育的首要任务，是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。为此，我乡不断开展师德师风教育，作为一名骨干教师，我认真学习，严于律己，从身边的一点一滴做起。就在春节前腊月二十七上午，我和母亲去山东看望亲人，返回途中经过小宋乡曲楼村南四明河上的一座便桥时。我毫不犹豫下水救一对落水夫妇，这一举动是与我们平时师德教育分不开的。

五、关爱每一个学生

没有爱就没有教育，在工作中，我力求做到“严慈结合”，切切实实用一颗朴实的爱心用心去爱每一位学生。在每次上体育课时，我都会以一颗饱满的爱心去教育我的学生，用爱去感化我的学生，让学生时刻体会到老师的关爱!记得有这么一句话：当学生看起来最不需要爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。在我所教的六(一)班中，有一个小男孩，名叫王晓迪，长得又黑又瘦，特别的淘气，曾经有学生对我说，他在上小学时，就是班里最不受欢迎的人。我上课时，他总是表现出满不在乎的样子，多次批评，他都不知悔改，对这个具有叛逆行为而充满敌意的孩子，我真的觉得很棘手。有一次，我们在上跳远课时，在他练习时，我无意中发现王晓迪的爆发力较好，就给了他鼓起掌声，并激励他说：“晓迪再来一次好吗?”他高兴的又做了一次，比上次成绩更好，我和同学们给了他更热烈的掌声。此时的他已经开始对我露出了友好的微笑，我也回报了他一个微笑。从那节课后，我每次在操场时，他都邀请我打乒乓球，主动和我聊天谈心，我们成了朋友，现在，他是我课堂中最佳的支持者了。

我只是一位普通而平凡的教师，我只是做了一些我该做的工作。但我认为我的人生是有价值的，因为我用实际行动诠释了“师者，所以传道，授业，解惑”这一经典论述，我的生命是有意思的，因为我践行了“学高为师，德高为范”这一诺言。

[写人品的作文

各位同学，大家好。

我是×××。我竞选劳动卫生委员。

我这个人热爱劳动，劳动没有轻活、重活、脏活、累活之分。有这样一句话——只有丢人的窝囊废，没有丢人的职业！打扫教室、打扫卫生区、打扫走廊等等等等，很多很多，这，都算是劳动，劳动也是职业！虽然，打扫厕所这一方面的劳动大家谁都不愿意干，但是，这——是光荣的！

我们都知道，我们的中华民族是世界上最勤劳勇敢的民族，在中国五千年的历史长河里，中国人的勤劳创造了璀璨的华夏文明和中华文化。也正是由于中国人的勤劳，才有了今天中国经济飞速发展的奇迹！同样的道理，我们学生也应当热爱劳动、发奋学习、健康成长。于是，我们在家里只要有时间，就应该力所能及地进行家务劳动，比如扫地、拖地、倒垃圾、帮爸爸妈妈提东西、给长辈倒水等。我把这些热爱劳动的好习惯也带到学校里来了。

若我能够成功当选，我会做到以下几点：一保持教室内的卫生，角落里不留一点灰尘。在上课前黑板上无一字迹。二保持卫生区内的卫生，没有废纸，做到五分钟内干完值日。三保持教室内地面湿润，玻璃要力所能及的擦干净。四桌椅摆放整齐，成竖状一字型。桌子间的空隙要能使一个人轻松通过。这样，我就会逐渐成为一个热爱集体、关心同学、有责任心的人。

尊敬的叔叔阿姨们：

大家晚上好！

我是致远班的史誉之，很荣幸今天能站在这里发言，感谢老师给我这样一个锻炼的机会。

下面我就讲讲学习之外的自主拓展。

我很喜欢阅读，家里有各种类型的书，天文地理、历史文学、纪实回忆录等。随着年级的升高，我更倾向于文学类作品，因为这有利于作文水平的提高。我读曹文轩的小说，被他文字里的细腻和温情所打动，上次微型小说的写作，我就模仿了这种风格；我读刘慈欣的《三体》，体会到了现实与回忆交织的写法，用在了第五单元习作上；我读温斯顿的《阿甘正传》，我读毕淑敏的散文系列，我读克莱尔的《摆渡人》……这些书都给予我温暖人心的生活道理，是我人生中不可或缺的心灵鸡汤，也是写作时文章立意的来源。同时，妈妈还向我推荐了《意林》、《初中版七彩语文》，以及初高中的省级比赛获奖作文集锦，这些都更贴近写作，对提高写作水平也是一个不错的选择。总之，阅读醉了我的记忆，美了我的时光，医了我的愚钝，升了我的思想。

阅读是静态的享受，运动则会带来竞技的快感。我还喜欢游泳、打羽毛球，周末我会抽时间进行体育锻炼，运动学习两不误，做到劳逸结合。我也时常接受音乐的熏陶，每周的长笛课、每天的长笛练习，都能让我精神放松愉悦，音乐的魅力很是奇妙。

在学习之余，我们充分拓展自己的兴趣爱好，就一定会有所收获。

最后，祝大家身体健康、万事如意、笑口常开！谢谢！

各位小草、江河、树木、天空、马路、熊猫……你们好!我是河流!如今，我已被人类糟蹋得不堪设想了。本来我还很干净，臭味也没有，清澈得能看见河底的石子，许多人直接用手轻轻捧起我来喝，还不断夸奖我的味道甘甜可口。可自从人类把废塑料袋、牛奶盒、废纸、废塑料管等垃圾都往我的体内扔，把工厂大量的污水、有毒水往我体内直接排开始，我身体内的许多兄弟都面临生死考验。现在，人类对我不理不睬，更不要说亲近了，都说我是臭水沟!小孩子也不在我这玩耍不要说洗澡、喝水了。有的人捏着鼻子从我身边走过，边走还边说：“哎哟，快跑，真是臭死人了!”人类还有脸说，我现在这样的情况不是他们造成的，是我不讲卫生造成的!大家评评理，还我一个公道啊!

现在，我那白皙可爱的面孔没有了?鱼儿越来越少了，捕鱼的人也越来越少了，连贝壳都离我而去了，我好像是一个孤寡老人，无人问津了。但是人类知道吗?我们河流的水质量差直接影响了人类的身体状况啊，因为人类饮用的大部分水都是从我们这里供应的啊!现在，工厂的废渣、废水还在不停地流入我的内脏，我们的体内随处可见鱼的尸体、一堆堆的垃圾，人类如果不收敛破坏环境的行为，到时伤害的还是人类啊!亲爱的人类朋友，请用你们的实际行动关心我，爱护我、拯救我吧!

我的发言完毕，谢谢大家!

大家好：

岁月匆匆又一年，又一个元旦来临了。

带着甜甜的笑容，迈着轻轻的脚步，踏上飞速行驶的时光列车，走进了又一个新年。置身于玻璃般晶莹如意的时空，陶醉在那么温馨美丽的暖暖冬日的天空，全身心地感受着新年青春的气息。让我们引吭高歌，让我们深深地祝福。在这温馨、恬静、安宁的氛围里，我们怀着那份激动、喜悦、幸福的心情，以更新的姿态，用我们的爱心、我们的赤诚、我们的执着去拥抱新的一年。迈着自信从容的步履，踩着金风清丽和谐的韵律，紧扣时代的步履，带着穿透时光魅力，沐浴阳光，一起聆听那熟悉的新年歌声。让我们用难以平静的喜悦之情，在新年如痴如歌的波涛里泛起阵阵涟漪。

这是积蓄已久的渴望情怀，这是心中期盼已久的情愫。

在渴望和期盼里，新的一年来了，她披着美丽的云彩，穿过时光的风雨，迎接我们义无反顾的迈入。新年犹如梦里水乡的新娘，她笑一笑，轻轻地向我们走来：金灿灿的光，红彤彤的脸，云雾是她飘逸的婚纱，朝霞是她五彩的霓虹，她总把热情富足带给我们。

我们，走进又一个新年。

回首曾经风雨兼程的路途，我们无怨无悔;回味曾经一起拼搏的无数个日夜，我们会一如既往地更努力。因为，我们曾唱响至今依然刻骨铭心的歌，我们依然拥有对未来人生的追求，我们依然拥有对命运挑战的勇气。在新年的怀抱里，伫立在新年的门槛前，让心中的理想放飞，幸福地驰骋在自由的新天地。

走进新年，拥抱新年。

面前是又一条崭新的起跑线，是又一个更广阔无垠的新世界，激发我们奋进的冲动和热情。任时光匆匆，把人生有限的青春在这亘古绵长的时光里延伸，让我们的身后长出一片片醉人的浓浓绿荫。

中共中央办公厅印发了《共青团中央改革方案》。这是深入贯彻党的群团工作会议精神、推进全面深化改革的重要举措，为共青团破解难题、焕发活力、增强动能提供了重大机遇。《方案》提出了改革的基本原则和重大措施，回答了共青团改革“为什么改”“改什么”“怎么改”等重大问题，为新形势下共青团事业的发展规划了蓝图、指明了方向。

共青团是党的助手和后备军，有着悠久的历史和优良的传统，在社会主义革命和建设事业中曾发挥过重要作用。新形势下，随着经济和社会结构的变化，共青团事业的发展也出现了一些新问题，主要是现在共青团离团员青年比较远，存在着“机关化、行政化、贵族化、娱乐化”现象，以及“团青”不分、团员先进性不够等。值此全面建成小康社会，实现“第一个一百年”伟大目标的重要历史节点，面对日益复杂的新形势，对共青团进行大刀阔斧的改革势在必行。

此次共青团改革从问题出发，在创新共青团组织体系、加快建立“网上共青团”、整合力量建好基层共青团工作阵地、建立团干部直接联系青年制度等方面作出了重要部署。从中央党的群团工作会议以来共青团中央先期推行的一系列举措和努力来看，改革已经取得了初步成效。期待改革措施在基层落地，在解决突出问题、直接联系服务青年上见到实效，增强青年的获得感。

改革成败的关键，是必须深刻认识保持和增强政治性、先进性、群众性的根本要求，准确把握新形势下共青团改革的前进方向。这其中，政治性是共青团的灵魂，是第一属性，是搞好共青团改革的根本保证。先进性是共青团的旗帜，是时代呼声，是推进共青团改革的基本方向。群众性是共青团的根基，是天然属性，是共青团改革成功的力量源泉。无论推进任何改革，都要紧紧抓牢政治性、先进性、群众性不放松，这样才能防止在落实的过程中出现走形式、一阵风甚至跑偏等问题。

凝聚青年、服务大局、当好桥梁、团要管团，路径部署和方向定位已然明晰，关键在落实。各级团组织要积极行动起来，高扬改革旗帜，坚定改革信念，以革故鼎新的勇气、自我革新的锐气、奋发有为的朝气投身到共青团改革实践中来，在改革创新中推动共青团事业乘势而上大步向前。

1.关于共青团改革的心得体会

2.共青团改革心得体会

3.有关我为共青团改革献一策心得体会

4.我为共青团改革献一策心得体会

5.我为共青团改革献一策活动发言心得体会

6.关于我为共青团改革献一策发言心得体会

7.我为共青团改革献一策发言心得体会

日前，《广东省人民政府关于调整我省企业职工最低工资标准的通知》已经公布，广东企业职工最低工资标准将于2015年5月1日起调整。2015年广东企业职工最低工资标准如何调整?

据悉，由于广东省上次调整标准的时间为2013年5月1日，考虑到两年未调整，本次调整平均增幅为19%，仍保持四类标准。其中广州市执行最高的第一类标准，为1895元/月，对应的非全日制职工小时最低工资标准为18.3元/小时。

据了解，除广州市执行最高的第一类标准外，第二类标准为1510元/月，执行地区为珠海、佛山、东莞、中山，对应的非全日制职工小时最低工资标准为14.4元/小时，其中珠海在此标准的基础上上调到1650元/月、15.8元/小时;第三类标准为1350元/月，执行地区为汕头、惠州、江门、肇庆，对应的非全日制职工小时最低工资标准为13.3元/小时;第四类标准1210元/月，执行地区为韶关、河源、梅州等十一市，对应的非全日制职工小时最低工资标准为12元/小时。

据悉，省人力资源社会保障厅将在5月1日新的最低工资标准施行后，就新标准的执行情况开展一次全面的监督检查，督促企业严格执行新标准。

十五岁，我多了一份标准。

在成长的过程中，人们会学到许多“规矩”。幼儿园时，我们被要求不能随地大小便。小学时，我们被要求保持课堂纪律。在家中，父母有时会谈论一些人为人做事讲不讲究，便是评论这个人遵不遵守他们眼中的“规矩”。对于同一个规矩，每个人都有不同的认识，而每个人也有着自己眼中独特的规矩。这些条框就像一把把剪刀，一点点的将每一个人修剪成不同的样子。他们有不同的人生观、价值观。

那是一个烈日炎炎的中午，五月中旬的春天一有了一丝夏天的味道。我正骑车去学校，迎着温热的风。无人的大街上远远地，我看到了一位老人。他身材矮小，脸庞瘦削。上身穿着一件军绿色的起了碱的T恤衫，露出黝黑的胳膊。

我一如既往的骑车经过这位老伯。突然，背后传来一声“小伙子”，我知晓是哪位老人在叫我，但人类趋利避害的本能告诉我：事不关己高高挂起，于是我并没有在第一时间调头。可转念想这么做是不是与人不善?是不是违背了本心?于是我在一种矛盾的心理中转过头去，心理想着：且听听他怎么说，大不了骑车奔走就是。

于是我到了老人身边，问他：“您叫我有什么事吗?”他似乎对我的去而又返有些诧异，但很快他就说起他的事来。他的口音不是本地人，所以一句话中我也只能靠猜以及偶尔听懂的几个字来感知大体意思。大概是他从外地来找他那脑袋有些问题的儿子，人没找到，钱却花光了。现在他只希望我能给他几个钱，买馒头吃。

因为刚开始我没听懂，他看到我脸上的疑惑就又说了一遍，其中不乏有好人有好报之类的话，可这时我的思绪却早已不在此。刚刚听到他要向我要钱时，我第一反应骗子。但一想，每个人都是有自尊的，谁会为了几块钱来欺骗一个中学生呢?想到这儿，我不禁为刚才认为老人是个骗子的想法而惭愧，于是我决定给他钱。我掏了掏口袋也只有五块五毛钱，便很不好意思的交给了他。更别说听他那些感谢的话了，只是一溜烟的骑走了。

不知是内心急迫下骑得快的缘故，还是其他什么。那天上挂着的太阳似乎没有那般炎热了，空气也没那么燥热了……

独生子女，是指没有兄弟姐妹的孩子。独生子女与非独生子女，具有同样的身心发展规律。yuwenmi小编整理了退休职工独生子女费发放标准，欢迎欣赏与借鉴。

一、一次性奖励对象

为1996年1月1日至2007年12月31日期间，在本市按企业职工基本养老保险规定办理退休手续，且退休时未享受加发5%养老金待遇的持证退休人员。 符合以上奖励条件、已死亡的持证退休人员的一次性奖励金，予以补发。

2008年1月1日后持证退休人员的一次性奖励，待省政府有关政策进一步明确后执行。

二、奖励标准

一次性奖励金的标准为每人人民币3600元。

三、资金来源

持证退休人员的一次性奖励资金，按照《省政府关于对持独生子女父母光荣证退休的企业职工实行一次性奖励的实施意见》的规定，在澄部省属企业以及税收级次属中央和省的企业(以下简称部省属企业)，由其自行解决;其他对象的奖励金先由市财政统一支付，以后根据企业人员具体情况由市财政、有关镇(街道)、开发区、临港新城分别承担。

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独生子女保健费最低标准拟由10元提至30元

对于领取《独生子女父母光荣证》的独生子女父母，为了加大奖励，条例修订草案规定，将独生子女保健费的标准提高至不得低于30元(现为每月不低于10元)，延长领取年限至子女18岁(现为16岁)。

对于符合规定可以生育第二个子女的夫妻，自愿终身只生育一个子女并领取《独生子女父母光荣证》的，由所在地县级人民政府给予不低于4000元的奖励。不过，据悉，如果领取了奖励后再生育第二个子女的，该奖励要退回。

符合5种情况再婚夫妻可再生育

对于再婚夫妻，条例修订草案规定，符合下列情形之一的，可以再生育一胎子女。

一方再婚前生育(含依法收养，下同)两个以内子女，另一方未生育过的;

再婚前双方各生育一个子女，离婚时依法判决或者离婚协议确定子女随前配偶，新组合家庭没有子女的;

再婚前双方各生育一个子女，新组合家庭只有一个子女，且该子女为病残儿，不能成长为正常劳动力，医学上认为父母可以再生育的;

一方是独生子女，双方再婚前各生育一个子女的;

一方是独生子女且未生育子女，另一方已生育一个子女，双方婚后生育一个子女且家庭只有该子女的

（本站消息仅供参考，具体要以相关部门发放通知为准）

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我的名字叫xx，来自xxxx，是xx学院xx专业的大一新生，很高兴能和大家成为同学，共度美好的大学生活。

我爱笑，爱简单，爱热闹，爱听音乐，也爱交朋友，爱自由自在，爱hold不住的兴奋，也爱无厘头的搞笑，爱安安静静的自得其乐，这就是我。不管你欣赏不欣赏，我依然在自己的人生道路上跌跌撞撞而又不失姿态的走下去。

我的历史没有光彩夺目的修饰，只有脚踏实地的证明自己的艰辛与坚定。高中时期做过团支书，知道团支书的不易与担当；也做过学习委员，不是想象中的闲职，是必须为大家的学习负责；获得过“三好学生”，才懂得成功不是随随便便，轻而易举的眼高手低，而是实实在在，不懈努力的眼低手高；获得过“优秀班干”，终于尝到“在其位，谋其政”的甜头。过去了就让它过去吧，毕竟这已成为历史，想在我能做的就是——在大学生新的征途中抓住机遇，展现自己，与大家一起同享大学带来surprises。

进入大学意味着无限的机会，一个征服新的领域的机会。我想在大学充实自己的生活，培养自己的能力，“见贤思齐焉”，不断拔高自己。舞台这么大，我会很努力，很努力，很努力，很努力地去拼搏，去奋斗。博一下，才不悔我大学的一路走来。

在大学里，我想把最给力的自己展现给大家，与大家伙儿一起day day up（天天向上）！

按照市委中心组学习计划和“三严三实”专题教育活动安排，结合前一段学习实际，我就如何进一步坚定理想信念，增强道路自信、理论自信、制度自信，谈谈自己的体会。

1.坚定的理想信念不能自发形成，而是基于对科学理论的系统认知与深入了解。马克思主义作为科学的世界观和方法论，阐明了自然、社会和思维发展的普遍规律，揭示了人类社会的运动规律，指出共产主义实现的历史必然性和共产党人的历史使命。90多年来，我们党把马克思主义的基本真理与中国的具体实际和时代特征相结合，不断破解中国问题，取得了一个又一个辉煌的成就。习近平总书记在讲话中反复强调，党员领导干部要通过对马克思主义的认真学习，牢固树立坚定的信念信仰。只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念。

2.中国特色社会主义是当代中国的马克思主义。在当代中国，坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想。习近平总书记强调：“改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果，这条道路就是中国特色社会主义。”随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我们社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。“现在，我们比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现这个目标。”可见，对中国特色社会主义的自信不是盲目的，这种自信来源于中国特色社会主义发展所带来的巨大成就，来源于对党的执政规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律三大规律认识的不断深化和正确把握，来源于全面深化改革的决心和意志，来源于对问题解决的定力和能力，来源于对中国发展前景的良好预期。

3.牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，就是牢记“四有”躬身践行。首先是心中有党，当好信党爱党的忠实人。对党忠诚最基本的就是在党信党、在党爱党、在党忧党、在党为党。

作为一名共产党员，应时刻牢记自己是党的一分子，要随时随地履行好作为先锋队一员应尽的责任和应起的作用。对党有一种荣誉感、归属感，把信党、爱党体现在实际行动中。要始终对党忠诚，带头站稳政治立场，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在大是大非面前稳住心神，在大风大浪中站稳脚跟，做到政治方向明确，政治原则坚定，政治信念牢固，真正职守一方、尽忠一方。其次是心中有民，当好爱民亲民的贴心人。群众满意不满意是衡量干部优秀与否的“试金石”。焦裕禄同志之所以深受群众爱戴，根本原因就在于他心里始终装着群众，一门心思为群众办实事、办好事。想成为一个始终践行“三严三实”的党员领导干部就是要牢记党的优良传统，认真践行群众路线，主动解民难、排民忧、顺民意，当好群众的贴心人，争做人民的好公仆。再次是心中有责，在其位谋其事尽其责，尤其是面对当前复杂的意识形态领域的斗争，始终保持清醒的头脑，始终站稳立场，始终做好引导、化解、管控，做到守土有责、守土尽责、守土负责。最后就是心中有戒，当好公正廉洁的清白人。“公生明、廉生威”，作为一名党员领导干部，首先自身要正，公道正派，一身正气，依法用权，秉公用权，坚持立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心，用权不谋一己之利。其次始终绷紧廉洁自律这根弦，管好自己的手，管住自己的嘴，在任何情况下都稳得住心神，抵得住诱惑，耐得住清贫，干干净净做事，清清白白做人，同时切实担负起党风廉政建设的主体责任，坚持用制度管权管事管人。做到事干好，人做好，人管好。

为开好“两学一做”专题民主生活会，1月5日，国网重庆江津供电公司召开了“两学一做”专题民主生活会征求意见座谈会。公司党政负责人、部分中干、党支部书记、党员和群众代表共19人参加会议。党委书记胡君军主持座谈会，认真听取意见建议，与大家进行深入沟通交流。

为确保开出一个高质量的专题民主生活会，近期，江津供电公司将紧密结合实际，面对面和背靠背相结合，从思想、组织、作风、纪律等方面查找存在的突出问题。该公司采取座谈走访、发放征求意见表、设立意见箱、利用网络平台等方式，广泛征求各级党组织、党员群众和党代表，以及地方党委政府等方面的意见，并分别向班子和班子成员本人反馈。班子成员深入基层一线，认真听取下级组织、分管领域和党员群众的意见建议。

座谈会上，各位代表纷纷结合自身工作学习实际，以学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题，紧紧围绕“两学一做”学习教育要求，立足公司发展实际，就人员培训、工程管理、企业发展等问题提出了富有针对性和建设性的意见和建议。

会场气氛热烈轻松，代表们畅所欲言，既谈问题，也提建议。公司领导仔细听取代表们的发言，认真记下建议和意见，并不时与大家讨论交流。

最后，公司党委感谢各位代表对公司发展建设以及从严从实开好民主生活会所提出的意见建议。他说召开民主生活会征求意见座谈会，查摆问题，找准症结，既是对“两学一做”学习教育成果的检验，也是坚持问题导向抓好整改落实的基础，是“两学一做”学习教育的关键环节。对于大家提出的各种意见和建议，公司将进行认真梳理、深入剖析，进一步研究，采取相应对策。会后，希望大家一如既往地坚持大局意识、责任意识，以各种方式提出意见和建议，积极为公司的科学发展建言献策。

按照“三严三实”专题教育有关要求，通过近一阶段的集中学习，现就“严守党的政治纪律和政治规矩”、贯彻落实“四大法宝”强化党建领导责任两个专题，谈一下自己的体会。

一、关于严守党的政治纪律和政治规矩

纪律严明、集中统一是我们党的光荣传统和独特优势，是我们党的一贯要求和力量所在。在中纪委二次、三次全会特别是五次全会上，习近平总书记多次强调了守纪律、讲规矩的问题，在五次全会上首次全面概括了党的规矩的全部内涵，深刻分析了违反党内规矩的五种突出表现，明确提出了“五个必须”的要求。认真学习和贯彻这一系列重要讲话精神，对于加强党的自身建设，全面从严治党，增强党的凝聚力和战斗力，具有重大意义。

(一)严明政治纪律和政治规矩有利于增强党的凝聚力战斗力。严明党的政治纪律和政治规矩是我们党业已形成的优良传统。我们党现有8600多万党员，而且是在一个幅员辽阔、人口众多的发展中大国执政，要保持先进性和纯洁性，增强凝聚力和战斗力，巩固阶级基础和群众基础，完成肩负的历史使命，必须始终注意严明政治纪律和政治规矩，维护党的团结统一。毛泽东同志指出：“加强纪律性，革命无不胜。”在革命战争年代，我们党团结和带领全国各族人民战胜日本侵略者，打败国民党反动派，靠的是铁的纪律;新中国成立后，我们党团结和带领全国各族人民取得社会主义革命、建设和改革开放的辉煌业绩，靠的是铁的纪律;在新的历史条件下，我们党要团结带领全国各族人民全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样离不开铁的纪律。党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一，确保全党统一意志、统一行动、统一步调。我个人理解，严守政治纪律，就是要听党的话，党叫干什么就干什么，还要干好;严守政治规矩，就是党不允许干的事，坚决不能干，否则就会出大问题。

(二)在各项纪律规矩中政治纪律和政治规矩最为关键。

党的纪律包括政治纪律、组织纪律、财经纪律、工作纪律、生活纪律等多方面内容，广大党员干部都要自觉遵守，这是毫无疑问的。在党的各项纪律和规矩中，最重要、最根本、最核心、最关键的是党的政治纪律和政治规矩。实践证明，只有政治上清醒，才能有行动上的自觉;只有政治上坚定，才能经得住各种考验。在我党历史上，由于不遵守政治规矩而出现重大问题的不乏其人：张国焘由于不遵守政治规矩，竟然带领红四方面军另立中央;林彪由于不遵守政治规矩，擅自发布一号号令;“四人帮”由于不遵守政治规矩，公然在上海组织第二武装;薄熙来、周永康由于不遵守政治规矩，密谋分裂党。因此，遵守党的政治纪律和政治规矩，是遵守党的全部纪律和规矩的基础，是坚持党的政治立场、政治原则和政治方向的前提，是提高党的领导水平和执政水平、增强党的拒腐防变和抵御风险能力的关键。对此，广大党员干部特别是党员领导干部必须有一个清醒的认识。

子曰：“政者，正也”，“子帅以正，孰敢不正”。论语上也讲“其身正不令而行，其身不正虽令不从”。在我们党内，领导干部以身作则、率先垂范既是基本的领导方法，更是长期形成的优良传统。守纪律、讲规矩必须从党员领导干部做起。领导干部职位越高、权力越大，就越要对党忠诚，越要严守党的政治纪律和政治规矩。要正直、正派，要树立正形象，汇集正能量、培育正能量、传递正能量。否则，不但会给党的形象和事业造成巨大损失，还会葬送掉自己的政治生命和政治前途。

(三)严守政治纪律和政治规矩要做到不动摇不走样不变通。严守党的政治纪律和政治规矩，核心是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。要牢固树立大局观念和全局意识，正确处理保证中央政令畅通与结合实际创造性开展工作的关系，坚决维护中央权威不动摇，自觉遵守党章不走样，落实中央决策部署不变通。

二、关于贯彻落实“四大法宝”，强化党建领导责任

习近平总书记在参加河北省委常委班子专题民主生活会时指出：坚持民主集中制、开展批评和自我批评、严格党内生活、加强党的团结统一，是保证党的创造力凝聚力战斗力的重要法宝。这“四大法宝”指明了加强领导班子自身建设的基本遵循和根本方法。

(一)坚持民主集中制，促进科学决策。民主集中制是党的根本组织制度和领导制度，运用好“坚持民主集中制”这一法宝，既能充分发扬民主，又能实行正确的集中，实现决策的科学化、民主化;要健全集体领导与个人分工负责相结合的工作机制，发挥党组织集体领导的作用，群策群力，及时研究解决遇到的困难和问题。在行政机关，尤其要处理好民主集中制与行政首长负责制的关系。

(二)开展批评和自我批评，勇于完善提高。俗话说，“当事者迷，旁观者清”一个同志存在的问题和不足，往往自身难以发现，积极开展批评和自我批评，能够及时审视思想、工作中可能存在的偏差和不足，是对同志、对自己的真正爱护，应当把批评与自我批评这一良好风气弘扬起来、坚持下去。在批评和自我批评过程中，领导班子成员之间红红脸、出出汗、扯扯袖子、打打预防针，抛开面子、揭短亮丑，有利于深挖根源、触动灵魂，为解决自身问题打下坚实的思想基础。

(三)严格党内生活，勤于党性锻炼。党内生活是加强领导班子自身建设基本途径，坚持严格党内生活，要不断建立健全党内生活的各项制度，形成行之有效的党内生活机制。要特别注意严肃党内生活纪律，坚决反对制度执行流于形式，坚决反对党内生活随意化、平淡化、庸俗化倾向，坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。在我局，领导干部要认真落实“三会一课”制度，要带头参加党小组、党支部的活动，以上帅下，促进机关党组织生活程序化、正规化。只有这样，领导干部才能在严格的党内生活中增强党员意识、锤炼党性观念、继承和发扬党的优良作风。

(四)加强党的团结统一，形成组织合力。维护和增进团结是保证领导班子协调一致开展工作的重要前提。各级领导班子要大力提倡和弘扬掏心见胆、并肩奋斗的真团结，平时要多交心，谋划工作要同心，干事创业要一心，坚决反对和纠正表面一团和气、实际上相互较劲设防的假团结，积极营造心往一处想、劲往一处使的生动局面。要做到大事讲原则、小事讲风格，相互提醒、相互帮助、相互支持，不断把班子团结提高到新的水平。

亲爱的师弟师妹们、尊敬的各位老师、各位来宾、家长朋友们：

大家好!

能够参加你们的毕业典礼，我已经深感荣幸;而让我站在这里发言，则受宠若惊。心里激动却又紧张：我何德何能，可以在你们完成学业即将远行之际，代表学长送去我们的祝福与希冀?

我平时从来没有主动回忆过自己的毕业，倒不是因为毕业前两天丢了伴随我四年的一辆自行车心里很搓火;主要是一回忆就会不由自主的感到恐惧，惊叹时间流逝速度之快，而自己不知不觉已经太老。我从化学学院毕业过两次，一次已经是上个世纪的事情了：1997年，我本科毕业，获得学士学位;五年后，2002年，研究生毕业，获得博士学位。我在北大读书一共九年，其中大部分时间都是在化学楼里面度过的。每次回到化学楼，都有一种亲切的感觉，心里踏实。心里踏实的时候，想的东西就比较容易触动心灵的深处。但是，就算触动了心灵的深处，我的这个发言很未必能让人记住，起码我不记得我的毕业典礼上那些发言的人都说了些什么。更糟的是，我已经想不起来是谁发言了。

在这里，我想以一个师兄的角度，通过自己的经历，谈谈毕业后的生活与工作。我想谈三个方面。

第一，兴趣与工作

胡适先生在1932年北大毕业典礼上演讲时说过：“人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。”

他还说：“要防御这两方面的堕落，有三种防身的药方是值得一试的。”

第一：总得时时寻一两个值得研究的问题!

第二：总得多发展一点非职业的兴趣。

第三：你总得有一点信心。

本科毕业十六年来，我对胡适先生当时的这三个药方佩服地五体投地。

第一个药方，由于我的职业，倒是很好地解决了。我总是有一些值得研究的问题。

第二个药方，非职业的兴趣。我的本科阶段，学习不算最用功的，花费了很多时间搞各种各样的事情。我有一个爱好，一直伴随我的生活，就是照相，所有的钱，都花到了和照相有关的地方。以至于我博士毕业前来回纠结了很长时间，我是当一个科学家呢，还是做一个摄影师呢，还是做一个摄影师呢，还是做一个摄影师呢……可以看得出来，我当时特别想把摄影当成我的职业。后来，我在加拿大碰到了一个退休的化学教授，我和他聊起了我这个纠结，他告诉我说，把摄影当成一个爱好，可以很快乐，时时体会这一兴趣的美妙;但是，如果真的把摄影当成职业，也许就没有机会享受摄影的乐趣了。我想想，也是，如果当一个自由摄影师，估计有了上顿没下顿，养活老婆孩子都困难;如果开一个婚纱影楼，天天拍那种照片，估计看见相机就会恶心;如果做一个新闻摄影师，估计发现自己大部分作品被压着无法发表早晚要精神分裂。所以，我决定，还是回归学术界，业余时候拍拍照，挺好。有的时候，这些非职业的兴趣也可以很严肃，比如我在北大教了三年本科生的选修课《摄影的科学与技术》，是我上过的课里面我自己觉得教学过程最快乐的。也是我的课里面旁听学生最多，事实上其他课没有旁听的学生，只有这个课，旁听的学生和正式选课的差不多一样多。

实际上，除了摄影和学术生涯的纠结外，我早些时候还有过在历史与化学之间的抉择。本科保送北大，我最想上的是考古系，挖墓、探险，多么让人神往的经历……我第二想去的是历史系。第三，才是化学系，因为化学竞赛的原因。但是最后我还是怂了，乖乖地在三个志愿上都写上化学，就成了你们的师兄。回头看，这是真是一个再好不过的选择了。我本科毕业上研究生的时候其实还犹豫了一次，我想报考化学史的研究生，就跑去问徐光宪先生。徐先生是可以带化学史的研究生的。他听我瞎扯了一通后，对我说了一句话：“小黄，趁年轻多做点业务吧，化学史你退休了研究还来得及。”我想了想，还是把考古和历史当成我的兴趣，或许也可以当成我值得一辈子研究的问题好一些，就继续读化学研究生。实际上，我现在所研究的课题中还有和考古直接相关的，真是命运的安排，也挺好。

第三个药方，信心。我毕业离开化学学院后，进入了一个非常不同的领域——光学。之所以进入一个我并非科班出身的专业，主要还是想拓展自己的视野和能力。我大概花了8、9个月的时间，才渐渐地能和我那些同我背景相差很远的同事开始正常的对话。但是，一旦跨越了这个障碍，在往前走，就很快了。后来，我有换了专业，进入生物工程领域。在后来，我回到北大，开始独立工作，又换了领域，现在正在学习生命科学。只要有信心，没有学不会、做不来的。我和我的学生们说，我希望你们以后都尝试一些在我的课题组里面没有涉猎的东西，不要谨守在我的课题组研究的范围内，这样连我都不容易超越，怎么超越外面那么多的竞争对手?超越了我，才证明我是一个好老师。你们和我都毕业于这个学院，我有信心战胜我面前的一个个困难，我相信你们也会有同样的信心，战胜自己面起的困难!

第二，做什么，不做什么

我们的校友、师兄、美国科学院院士谢晓亮教授，现在是我的领导。他跟我说过好几次，一个人最重要的是知道做什么，但是更重要的是知道不做什么。听上去有一点儿奇怪，但是我通过自己的经历，越来越觉得这是一个价值连城的建议。我们的精力、时间都不是无限的，那么，做什么、不做什么呢?很多事情，大家都说应该做的，也许并没有做的必要;很多事情，大家觉得不值得做的，也许可以做一做。这是一个非常具有个人色彩的判断，但是如果时时知道做这样的判断，也许也可以走的快一些、好一些。

我自己有过很多错误的判断。比如我曾经很追求过多发表文章，把自己装扮成为一个高产的科学家，可是若干年过去，回头一看，都什么呀，垃圾，大部分都是垃圾。由于做这些事情，做得还很投入，导致没有时间和精力做真正有意义有价值的事情，现在看来就是最大的浪费了。什么样的事情值得做，如何取舍?我想借用一个前辈的话。我的第一个博士后导师Yariv教授是个大牌教授，很有名，不仅仅学问好，还成功创办了企业，有一个公司曾经以30亿美元的价格卖掉，是一个成功的将知识转化为社会价值的例子。他的有名，还在于写了几本教科书，是光电子学领域和激光领域经典的教材。其中一本书，前言里面讲到，他年轻时候当兵时，他的长官在上战场前的教导：“If it is beautiful, wear it around your neck. If it serves a useful purpose, carry it on your back. If it is neither, get rid of it.”做任何事情，也不过如此。

化学学院的大牌教授施章杰也有同样的深刻认识。他跟我说，要做的东西“要么上书架，要么上货架”。我时时刻刻都在反问自己，现在在做的东西是真的有用的吗?还是在污染环境、浪费时间、误人子弟?

第三，理想主义

我出国工作几年后，又回到北大，其实最怀念的还是北大人中普遍存在的一种“理想主义”情怀。我把它称之为“脚踏实地的理想主义”。社会很复杂、奋斗很艰苦。很多时候你会沮丧，很多时候你会发现原来这个世界并没有你想象的美好，你会感叹人心不古、世风日下。但是希望你们不要忘记，我们都是北大人。北大人从来都具有一种发自内心的自豪感和责任心，希望你们把它们好好保留。要知道，你经历了这个社会可以给予你的最好的教育，享受过最好的资源。即使你自己没有意识到，你也不知不觉成为了社会的精英，成为我们进步的动力。不要轻易放弃，哪怕只有最渺茫的希望;不要轻易倒下，哪怕你已经精疲力竭。不要轻易地溶入人流，成为一颗普通的螺丝钉。你是北大人，你不是螺丝钉，你是螺丝刀!

著名作家萧伯纳说过：Reasonable people adapt themselves to the world. Unreasonable people attempt to adapt the world to themselves. All progress, therefore, depends on unreasonable people.

我也希望，你们和我一起，在今后的日子里，偶尔可以默念一百多年前林则徐写的一副对联：海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。

希望大家常回北大、回化学学院看看!真诚祝福大家一切顺利!谢谢!

日前，中央电视台著名主持人刘仪伟被广电总局相关人士点名批评，称其普通话带四川腔。由于广电总局近日将针对主持人普通话标准推出相关规定，如果刘仪伟普通话再不过关将失去主持资格。刘仪伟在接受记者的电话采访时诚恳地表示，目前他正在跟北京广播学院播音系的老师苦学普通话，“我想努力做到把普通话说好，不要被踢下岗。”

刘仪伟表示，他已经知道国家广电总局的新规定，并且坚决拥护，“我的普通话确实没有达到主持人的标准，例如，我的n和l、s和sh等分不清楚，为此我一直都在努力学习，目前还在北京广播电视学院播音系专门学习普通话，放心吧，我会努力学好普通话，争取做到不下岗。”谈到普通话的问题时，刘仪伟笑说：“你也知道，四川人说普通话是有点恼火，但是不怕，我们四川人只要认真还是能够把普通话说好。”

不要认为这过于苛刻，中国幅员辽阔，地域差异很大，各地都有不同的方言。为了沟通方便，增强国家凝聚力，推广普通话十分必要。我国从20世纪50年代起就制定和推广了普通话方案。1994年国家语委、国家教委、广播电视部《关于开展普通话水平测试的决定》颁布了普通话水平测试等级标准(试行)。1997年经国家标准局审定，普通话水平测试等级标准为部颁标准。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

高天流云，大地流金。今天，我们怀着激动与憧憬共聚这里，因为我们迎来了新的学年。我代表全校教师热烈地欢迎七年级的新同学，欢迎其他年级的同学们重返校园。

同学们，你们是幸运的!学校不仅拥有一个理念先进的领导集体，还拥有一个优秀的教师群体。正是他们的殚精竭虑才换来了同学们的进步与成长，换来学校坚不可摧的领先地位。今年的中考，我们又夺得了骄人的成绩，这是我们全体八中人的光荣!

作为教师，我们也是幸运的。我们拥有同样优秀的你们!从今天开始，我们将携手并肩，共绘明天美好蓝图。虽然我们的名字不会流芳百世，但我们的青春和生命将在你们身上得到延续和永生!你们是幸福的，我们就是快乐的!

同学们，我们已经走进了一个全新时代。社会及家长对你们提出更高的要求与期待，我代表全体老师，向你们说几句心里话：

九年级的同学们，你们担负着为八中再创辉煌的重担，两年来，你们在邱主任的领导下，排除万难，稳步前进。创造了一个又一个辉煌，明年你们要去迎接人生风雨的洗礼。从现在做起，争分夺秒，拼搏进取，把握好生命中的每一天，为学弟学妹做出表率，再为母校添重彩!

八年级的同学们，你们肩负着承上启下的重任。不积跬步无以至千里，不积小流，无以至江海。没有行动的理想只是一场美丽的梦。希望你们继续用勤奋书写未来，用行动创造奇迹，为明年的学习打好坚实的基础。

七年级的同学们，你们是学校的新鲜血液，希望你们尽快适应新的环境，学会做人，主动求知，健康向上，全面发展。

同学们，生命多么美好，青春多么绚丽，我们淋浴着父母老师同学朋友的真情，享受着阳光雨露鸟语花香的温馨。我们都是幸福的人，没有理由不热爱生命，更没有借口浪费青春!

请珍惜每一个晴朗的早晨，用生命中最浓的激情，最美的期待迎接日出，琅琅书声是我们献给太阳的礼赞，晶莹汗水是我们迎接日出的眼睛，那灿烂的朝阳预示着我们的壮丽人生!

最后，祝愿我们全体教教师工作愉快!身体健康!家庭幸福!祝愿同学们在新的学期学习进步!健康快乐!

谢谢大家!

本次期末考试，我们教研组成绩不好，作为教研组长，我负有很大的责任。主要是这个教研组长，实在是有名无实，成天的不在家。总体感觉就是聋子的耳朵——摆设。没能起到带头作用，各项工作都没有带好头，自己成绩不行，就不能再说别人。

现在想来，我们教研组在上一学期在教研方面做得很不扎实。很多方面流于形式，痛定思痛，本学期一定开展起教研活动来。同时，考虑到本学期将进行视导，有几项工作一定要展开。

一是没有什么特殊情况，本组的教研雷打不动。无论什么时间，一定要自觉前来。各个备课组指定一个联系人，负责联系本组的人员。同时，本人做好考勤工作，进行签名。一个团队要想走得快是一个人走，但是要想走得远必须是结伴而行。城里的陈毅中学历史教研组，成绩很好，其原因之一就是集体教研搞的好。我们集体教研的时间、内容、模式，我们都会慢慢的摸索、充实。只要领导信任我，并且有时间，我一定拿出充实的方案来。

二是来了以后，需要带来各自的常规资料，对上一周的资料进行检查。俗话说：无常规不稳，常规要扎扎实实的来做。在这里做一个检讨，上学期，我基本上一次作业没有给学生看够。学生得不到重视、沟通，最后的结果是可想而知。老师们一定要重视常规。

三是创新教研模式，教研不能来了后，光是查查备课就完事，每学期争取围绕一个中心问题进行研讨。而在听课中也围绕这个中心问题来展开评课、听课。先前的听课也流于形式，很多人都听腻了，本次创新听课方法。从下周开始进行听评课活动，主张创新听课方法。（结合上级要求进行的优课评选活动。）要让没来的老师觉得自己没来进行教研是失去了些什么。所以，教研的内容要设计好。

本期的主体是小组合作，因为这个问题我们提了好多年了，但是一直没有得到很好的贯彻、执行，当然，在这个执行过程中，也一定会遇到问题。任何课改都不是容易的。例如，教师要少讲，可否改为学生来讲课。教师少讲，学生多动，怎样推进。先前有很多的例子已经证明是可行的了，例如杜郎口中学，例如泰安省庄二中，例如鲁西中学。都取得了很好的成绩。我们这种课，总体而言比较的简单。但最后，还是看怎样进行落实。 一开始听课的时候，先听同组的带头老师的课。政治组是 、地理是 ；历史是我。

课堂改革是教学的生命，希望能够通过我们的本次活动，能够推动我们教研组教学质量上一个台阶。

清代有个叫叶存仁的官员，从政30余年，甘于淡泊，从不苟取。一次离任时，僚属们临别馈赠礼品，为避人耳目，特地夜里送来。叶存仁见状将馈赠品原封退回，并赋诗一首相赠：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”

老话里说，“官不打送礼的”。之所以形成如此惯例，原因不仅在于以礼代贿具有迷惑性，更是因为，收礼者往往认为私下收受馈赠比较隐蔽，不易为外人知晓。在这种心理作用下，许多官员纵欲成贪，继而因贪入狱。正应了那句老话，“若要人不知，除非己莫为”。一个人能否廉洁清正，外部监督固然重要，“不畏人知畏己知”的自我惕厉也极为关键。少了自律的约束，往往就会出现“法令滋彰，盗贼多有”的现象。

从近些年查处曝光的贪腐案件和违纪问题看，违纪时间大都发生在八小时以外，违纪地点大多是一些鲜为人知的私密场所。一些干部，嘴上讲政治、喊看齐，私底下却心无敬畏口无遮拦;常穿布鞋、吃剩饭，还常常上交红包礼金，暗中却大肆搞权钱交易，心甘情愿被围猎;人前遵纪守法，言必称党性修养，背后却是觥筹交错、纸醉金迷，烧香拜佛、神神鬼鬼……在工作场合、公开活动和有人监督的时候，做到廉洁自律并不难，难的是在远离组织、生活场合和无人监督的时候，依然能够做到不放纵、不越轨、不逾矩。在这个意义上，私底下、无人时、细微处，正是最能检验党性的试金石。

由此不难理解，为什么习近平总书记多次要求党员干部慎独，强调“加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微”。由此也不难理解，为什么周恩来经常与“我的修养要则”对表，谢觉哉经常与自己“打官司”，吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”。对党员领导干部而言，八小时以外的时间，办公区域之外的空间，绝对不是不受监督的任性辖区，而应是心存敬畏、手握戒尺的自律地带。越是在无人监督的情况下，越需要领导干部慎独，如此方能“独行不愧影，独寝不愧衾”，台上台下一个样，人前人后一个样。

“自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。”慎独的品质难能可贵，不是难在利益取舍，而是难在信念觉悟。如果明白了“始为一念之差，遂至终身莫赎”“一时之利，终身之悔”的利害因果，自然会浇灭心头欲火，扣紧自我约束的风纪扣。如果懂得了“畏法度者最快活”“守王法者梦里无惊”的辩证哲理，就不难把好公与私的分寸、谨守纪与法的底线。如果知晓了“不能胜寸心，安能胜苍穹”的大义，也就能多一些自省、少一些放纵，多一些心如止水、少一些心乱如麻。“知之愈明，则行之愈笃。”阳光照不到的地方容易发生霉变，而觉悟高的人总能让智慧之光普照心田。

一位乡镇党委书记感叹：“当了一把手，苦点累点倒没关系，关键是要把自己这颗心先稳住。”的确，面对外界的诱惑挑战，稳得住心、沉得住气，便能心不妄动、行不逾矩。坚持修身慎行、清廉自守，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，我们就能构筑起不想腐的思想堤坝，创造“仰不愧于天，俯不怍于人”的业绩。

原材料：红油鸡片

选取“饲龄为1年左右的公鸡肉”，才能保证“肉质软嫩”，在端上桌时保持常温，且“在菜品制作完成后1个小时内食用为宜”。

刀工：鱼香肉丝

原材料是切成二粗丝的猪肉和青笋，而二粗丝的标准为长10厘米、宽0.3厘米、高0.3厘米。

温度：大蒜烧鲢鱼

预处理时需把鲢鱼“在210度的热油中炸至皮酥、色金黄”，把大蒜“在130度的热油中炸至皮酥”。

色泽

宫保鸡丁“色泽棕红”

红油鸡片“色泽红亮”

芙蓉鸡片“汤色洁白”

白果炖鸡“汤色乳白”

……

口感

东坡肘子“质地软糯”

锅巴肉片“咸鲜微酸”

盐煎肉“干香滋润”

……

那些食品类的行业标准

■馒头国标

经国家标准委批准的《小麦粉馒头》国家标准2008年1月起在全国实施，标准要求馒头外观形态完整，色泽正常，表面无皱缩、塌陷，无黄斑等缺陷，无异物。口感上要求无生感，不粘牙，不牙碜。但这只是推荐性标准。

■扬州炒饭标准

江苏省扬州市质监局今年10月22日发布了“扬州炒饭”新标准，要求“扬州炒饭”在形态上要达到米饭颗粒分明、晶莹透亮;色泽上要做到红绿黄白橙，明快、谐和;口感上要咸鲜、软硬适度，香、润、爽口。

■湘菜标准

2013年，湖南省质监局发布38项湘菜地方标准，湘菜被“标准化”到一份辣椒炒肉中辣椒与肉的比例，毛氏红烧肉需要何种猪肉、切割大小为多少等等。

馒头的“国标”要求“外观形态完整，无黄斑”，扬州炒饭的标准是三个鸡蛋加海参……近年来，老百姓餐桌上吃的家常菜也开始有了标准。一道菜应该包括哪些原材料，制作的工序是怎样的，都是标准明文规定的内容。

川菜作为风靡全国的八大菜系之一，日前也陆续出台标准，部分甚至已上升至国家级行业规范标准。无论是回锅肉、夫妻肺片等川菜的经典菜肴，还是豆豉、酸菜鱼调料等调料技术要求，都能在不同的标准中找到依据。

国标到省标：制定12项标准 收录49道川菜

记 者从四川省质监局标准化处了解到，四川省质监局目前已制定了12项川菜的标准。除了经典菜肴烹饪和面点制作，目前对川菜的规范还包括了火锅调料底料、豆腐 乳、豆豉、香肠调料、川式泡菜等10余项食料。同时，随着市场口味的变迁和卫生标准的提升，川菜的地方标准也在与时俱进，每3年就要更新一次。

除此以外，我省制定的《中国川菜烹饪工艺规范》已上升至“国内贸易行业标准”，由商务部向全国发布，成为“国标”，迈向了川菜标准化的重要一步。

这项国家行业标准对各类菜系的工艺提出了明确要求，比如水煮类的菜肴，要求采用郫县豆瓣;清汤要用喂养一年以上的母鸡来炖。

12 项地方标准则对具体的菜，比如回锅肉等进行了规范，其中的《中国川菜经典菜肴制作工艺规范》(以下简称《规范》)，共收录了49道川菜代表作，涉及畜肉、 禽肉、水产、蔬果等常见的4类，回锅肉、咸烧白、鱼香肉丝、麻婆豆腐，这些家家户户能做、路边餐馆也常见的特色川菜成了《规范》里量化的标准。对照《规 范》来看，很多简单快捷易上手的家常菜，其实做得“不标准”。

标准很细化：红油鸡片要用公鸡肉 颜色要红亮

以怪味鸡丝和红油鸡片为例，在原材料的选择上，应选取“饲龄为1年左右的公鸡肉”，才能保证“肉质软嫩”，在端上桌时保持常温，且“在菜品制作完成后1个小时内食用为宜”。

热 菜的温度要求则更高，上桌时中心温度在70摄氏度以上，“出锅至食用在10分钟内为宜”。有的菜在制作过程中对油温精确到了度，且同一道菜对不同的材料要 求不同的油温。比如大蒜烧鲢鱼，预处理时需把鲢鱼“在210度的热油中炸至皮酥、色金黄”，把大蒜“在130度的热油中炸至皮酥”。

此外，正宗的川菜多数离不开郫县豆瓣，它不仅是豆瓣鱼、麻婆豆腐的必备调料，也是水煮牛肉、家常海参、魔芋烧鸭的调味佳品。在家常川菜的味道江湖中，郫县豆瓣与酸辣泡菜一起，平分了配料的天下。

如 果原材料和温度还算比较好控制，《规范》上的一些“感官要求”就给厨师出了难题。红油鸡片“色泽红亮”，宫保鸡丁“色泽棕红”，芙蓉鸡片“汤色洁白”，白 果炖鸡“汤色乳白”……这些微弱的“色差”也成了菜肴的标准之一。至于锅巴肉片“咸鲜微酸”，盐煎肉“干香滋润”，东坡肘子“质地软糯”，这些依靠舌尖上 的味觉才能品出的细腻质感，同样是菜肴是否标准的重要参考。

刀工有要求：鱼香肉丝要切10厘米长、3毫米宽

标准中还有一些要求则更为苛刻，是考验厨师的刀功。光是切丝，就分为头粗丝、二粗丝、细丝、银针丝4种。名闻全国的鱼香肉丝需要的原材料，是切成二粗丝的猪肉和青笋，而二粗丝的标准具体到数字是长10厘米、宽0.3厘米、高0.3厘米。

但 是，川菜的制作工艺规范只是川菜标准的一部分，更多的标准集中于食品的卫生规范。厨房的设施、设备、工具必须符合卫生安全标准，食品生产过程不得添加食品 添加剂，食品的包装、标志、运输、存放应符合一定规格，食品的食盐等理化指标、大肠杆菌等卫生指标不得超标等等，都是各类地方标准要规范的内容。与工艺标 准不同的是，涉及食品安全的卫生标准是强制执行的，只要从事该产业的生产工作，就必须受其约束和监督，带有强制性;工艺标准则是推荐标准，我省规定，不带 强制性。

吃到酸甜味回锅肉，

算假冒伪劣商品吗?

省质监局标准化处处长和标准化研究院研究员解释：

食品安全标准是强制，工艺制作标准只是推荐

亲爱的各位老师、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《五月五过端午》。 农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。

而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不腻，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从2008年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。