三峡写作文(经典20篇)

今年暑假，大家一家乘车来到宜昌，登上了豪华的五星级游轮，准备去游览美丽的三峡。

第一天，大家去参观了雄伟的三峡大坝，虽说我看不出它的雄伟，但是经过导游姐姐的讲解，让我明白了它的功能之大是史无前例的，下午，大游轮开始翻垻，就是说大家的游轮要从几十米的水面升到195米的水面上去，要经过六道闸门，层层升上去，在经过了半个多小时的等待，第一道闸门终于打开了，大家的油游缓缓开进去，当几艘大船全部开进以后，第一道闸门关闭了，通过注水，大家的游轮慢慢地往上升了，大家激动的大声说，升了升了，那种场面，真的无法用语言来表达，游轮经过四个多小时提升，终于升到了195米高的水面，直向上游开去，大家经过了惊险的西陵峡瞿塘峡，来到了巫峡，听导游说，在西陵峡可以看见传说中的神女，一大早，大家就来到甲板上，河风徐徐地吹在脸上，舒服极了，两岸的山峰危峰兀立，怪石嶙峋，“快看”，导游大声说道，“那就是神女峰”，在云雾缭绕的山顶上，真的看见了“神女”，她站在高高的山顶，，注视着来来往往的船只，好像在说，祝你们一路平安。

第二天，来到了美丽的小三峡，这里的水和大三峡水完全不一样了，这里的水很绿，就像一块武侠的翡翠，这里的水很清清的就像一面镜子，两岸绿树成荫，猕猴在树林中蹦来蹦去，船在水中行驶，突然就想起李白的诗句，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。大家看见了千年悬棺，听导游姐姐说，见棺即发财，听这么一说，游客纷纷拿起相机，留下美好的记忆，好像就等着发财了。

期盼已久的“双节”假期终于到来了，全国上下都洋溢着喜庆的气氛，我怀着愉快的心情开始了我的假期。

十月五日，姥爷开车带着我、妈妈、阿姨、姨夫、表弟一起去三峡大坝玩。一路上，我们欢歌笑语，大家都期盼着快点到。

过了几个小时，我们终于来到了美丽的宜昌。它坐落在长江边上，风景宜人。这里高楼林立，还不时听到轮船“呜呜”的汽笛声。

导游带着我们坐上了大巴车，开始了“两坝一峡”的一日游。导游姐姐告诉我们，“两坝”指的是长江三峡大坝和葛洲坝，“一峡”指的是西陵峡。过了大约一个小时，我们来到了三峡大坝。我看见山上竟然还装着自动扶梯，我吃惊极了，在我们家乡只有超市才有这样的扶梯。我紧紧地抓住妈妈的手，生怕掉下去，我的心紧张得砰砰直跳，我们来到了山顶，我偷偷地瞄了一眼，噢，一身冷汗！悬崖峭壁的，吓死人了！接着，我们跟着导游游览了三峡大坝和三个园区。

吃过午饭，就要见到我梦寐以求的大轮船了，我好兴奋啊！我们随着人流登上了“长江三峡7号”游轮，它有四层，一楼是综合大厅，摆着好多椅子，前面还有一个大舞台，有土家族节目表演。顺着旋转楼梯来到二楼，这里也摆着很多的桌椅，供人们休息聊天，观赏风景。还没走到三楼，就闻见阵阵奶香扑面而来，原来是爆米花的香味。再往里走，就是轮船的甲板了。第四层是驾驶舱和船长办公室。

我最喜欢在三楼的甲板上看风景，好美啊！凉凉的江风迎面吹来，使人神清气爽。两岸连绵不断的青山高高耸立，山峰直插云霄，山间云雾缭绕，好像仙境一样。人们都赞叹着这如画的美景，纷纷拿出相机拍照留念。

过了葛洲坝，难忘的三峡之旅也将要结束。三峡的景色真是太美了，这次的旅行让我久久难以忘怀，我决定了，下次一定再来宜昌，再来看美丽的三峡。

愉快的假日向我们挥手召唤，我和姐姐开始了一次愉快的三峡旅游。

我十分开心，兴奋的蹦蹦跳跳，克制不住自己心头的激动。出发时我背上自己最喜爱的小背包，里面饮食衣服十分齐全。终于出发了，在光滑平坦的马路上飞驰，速度如风一般轻快。我抑制不住内心的激动，望着高耸入云的山峰；望着蔚蓝纯洁的天空；望着扬帆起航的船帜…………我更加激动，心想：那儿是如草坪一样柔软舒适的吗？那儿是如马路一样光滑平坦的吗？那儿是如山路一样蜿蜒曲折吗？这都只是猜测。我忽然觉得时间过得好慢好慢，一分钟就像一小时……终于到达了目的地。

啊！好多人哪！平坦的大道，柔软的草坪，有趣的羊肠小道，凉爽的大厅，阴凉的停车场……人山人海。我的天哪！这儿的生意是有多好呀？这么多人，这儿一定很好玩！“啊！姐，看那儿！好多东西呀！帽子，挎包，手帕，衣服，鞋子，首饰头饰！还不是普通的呢，好像是土家族的，看看去嘛！我拉着姐姐在外面逛了一圈，那才叫水泄不通，姐姐不喜欢吵吵闹闹，我们便去买票。“唉！这儿生意好的不得了，要等到什么时候才轮到我们呀！"我向前面长长的队伍瞟了一眼，不禁嘀咕道。一分钟，二分钟，三分钟，四分钟，五分钟……苍天呐，终于到我们了，买完票，来到了景区。

哇！一个字：太美了！太赞了！太亮了！简直比世外桃源还美耶！我真是爱死了！那蜿蜒飞腾的羊肠小道；那高耸入云的山峰；那沉鱼落雁的花草；那挺拔茁壮的树林；那清澈见底的溪水；那奇形怪状的石头；那充满文化底韵的古楼；那真假难辨的陶瓷；那自由自在的小鱼儿；那离奇的世界未解之谜---悬棺……那儿的景色，那儿的一切：美不胜收！

要是能在哪儿住该有多好呀！新鲜的空气，蔚蓝的天空，一切都让人舒服自在！

那儿不仅景物美，还有许多好吃的呢！三峡有一种特产，叫作栗子粉，很好吃，五元一碗，形状很像果冻，有透明色的，也有米黄色的，都特别美味！还有玉米，玉米刚煮熟，又甜又嫩又香又糯，吃了赞不绝口！不过我最爱的还是嫩嫩的野香菇，先把采到的野香菇洗净，在把香菇蒸熟，香菇熟后，用土家族老奶奶们特制的农家酱搅拌均匀，洒上一些调味，拌一拌，就成了美味可口的野香菇。当那儿的老奶奶告诉我野香菇的制作过程，我呆了！她们在山上赶一趟集是很不容易，却能自力更生做出如此美味的食物，真是聪明能干！她们能如此巧妙利用自然，让我敬佩不已！

所以，通过这次旅游，我明白了一个道理：身在福中要知福。我们现在有这么好的条件，应该好好学习，争取多挖掘我国的自然美，让祖国拥有数不尽的大好山河！

游学自湖北归来，楚地多才，风景亦多，各成一派，最不能忘，乃三峡之景。

初步三峡，先是乘船由一曲折小溪娉婷而入，溪水一色碧绿，果真是“游鱼细石，直视无碍”，接着两旁楼房接连退去，石壁一拥而上，紧逼船只，溪水也就随之而狭长了。似是一条玉带穿过两旁无数的巨石，我们这一叶扁舟，似是一抹明艳的缀色。

那山石是什么样的？山顶高耸，而后山腰与山底又往里收，抬头望，确乎像有几处石在俯瞰自己。两山相映处，山壁是叠层的灰白色，似是经过沉淀罢？上又铺有苔，墨绿与褐色相交织，再是这水也绿得通透纯净，天底下确乎是了无它色了。眼下，山石溪流寂然如画，我们的船行于绿水之中，倒怕会惊扰了三峡的安详平和。

步入龙进溪，沿着溪边石板小径前行，满目苍翠，清幽的景色令人心醉。忽而闻见远处歌声隐隐传来，循声望去，只见一位女子身着红裳立于船头，笑意盈盈，正颂着那曲曲山歌，一字一句、一顿一挫，都叫人沉醉其中。仔细一瞧，船尾还有一位老翁，轻轻摇动着船橹。老翁不单只是划船，摇了几下，便拿出长笛吹奏起来，歌声婉转，笛声悠扬，回绕山涧。即便不知唱的是什么山歌、奏的是什么曲子，也轻易就能被他们的快乐所打动，这便是岁月静好吧。

继续前行，景色愈多起来，岸边的吊脚楼错落有致，山是墨色，它便也呈墨色，苔是绿色，它便也添绿色。楼前浣衣的少女，劳作之后，在溪边休憩，身后晾晒的是三峡人家的蓝染印花布，像一团难得一见的山花，别在山的身上，缀在我的心头。还有那溪中吱呀转动的大水车，鹊桥上相会的男女，都让人似见了这三峡人家祖祖辈辈生活的样子，果真是“三峡人家”。三峡人耕织劳作、沐浴更衣，皆是依山傍水，他们日出而作、日落而息，古朴纯粹，慢悠悠生活又何不美好呢！

走过大街小巷，也见过无数灯红酒绿，如今却发觉，都不过这山水间的简单古朴来得大方自然，每是忆到漫步石林，又偶入一处人家，赏着山水，一边小酌的情景，是真的让人依恋的。

诗人见三峡，又怎能不为之心动，不为之弄墨呢？“响入百泉去，听如三峡流”、“重岩窅不极，叠嶂凌苍苍”……诵了这么多古诗，也不过是诗人们的所感，唯有亲自踏足，才懂得，三峡，自难忘。

我游览过风景如画的桂林，也游览过“对称的古都”北京，但是我更喜欢原生态、富有民族风情的三峡人家。

我早就听说三峡人家是三峡最美的地方，是国家四A级景区，是三峡的新景区。

路上，大家在导游的带领下表演节目，唱的唱跳的跳，有说有笑。偶尔望望窗外的景物，红花绿草，树木成阴，一切都是那样美好。车渐渐地驶入山区，眼前的大山多了起来，不知不觉就到达了目的地。

一下车，俊秀的大山便包围了我们。只见售票厅门前写着几个醒目的大字——三峡人家，大家赶紧过去照相。买了票，吃过饭，我们就去景区。

我们先上“时光索道”。在登山的观景缆车里，往下俯视，只见树木山石从脚下滑过，真有种穿越时空的感觉。到山顶后，再往下看，整个景区都映入眼帘，又有种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

我看见正前方有三块大石头矗立着。导游告诉我们，在山对面，还有一块大石头。这几块大石头都叫灯影石。四块，分别表示西天取经的唐僧四人。但为什么叫灯影石呢？因为夕阳西下之时，看这几块石头，像灯影戏上的一样，所以叫灯影石。

这次旅行真是快乐！可称得上是天堂之旅！

俗话说“读万卷书，行万里路”，我们不能天天只在家中坐，更要到外面去多看看，开阔自己的的眼界。于是，妈妈就在这个寒假带我去了三峡。

我们在重庆登船，开始了我们的三峡之旅，一上船，我就走到游览台去观赏三峡的美景，三峡的两岸全都是绵延不断的山峰，正如郦道元所写的：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”。水是碧绿的，让人望不到底，仿佛一个千丈深的绿潭。

这时在一旁的导游说“前面就是三峡最著名的山峰—女神峰了”。人们便纷纷把目光转向女神峰。她亭亭玉立，头仰向高处，凝视着碧蓝的天空，仿佛在沉思，看上去既美丽又深沉。紧着我们又看到了威风凛凛的狮子，直指天空的剑……大自然就像一位天才的雕刻家，用几千年的时间雕刻出了一件件超越了时间的雕像。

这时，有人惊呼了一声：“悬棺”，于是大家便顺着他的手指着的方向看去：在陡峭的崖壁上，有一块规则的凹陷进去的地方。导游说，那就是悬棺，古人要先在悬崖边凿一条通道，再把棺材放进去，然后再重新把土埋上，这样，悬棺就不会被人发现了。听到这，我不由地佩服我国古代劳动人民的智慧了。

这时，我发现所有崖边的树仿佛都被人修剪过似的，全部都整整整齐齐的长在一条直线的上方，而线的下方则是光秃秃的岩石。导游说，那条直线是三峡的最高水位线，当夏天水涨时，在最高水位线以下的树就会被淹死。蓦然间，我觉得这条直线就是“楚河汉界”，树不动，水亦不动，它们就这样僵持到现在。

三峡让我领略了大自然的智慧与奇迹，让我明白了大自然的鬼斧神工。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

快乐着你的快乐!幸福着你的幸福。我有幸被学校选拔在十一长假期间到湖北省宜昌市参加全省少儿游泳比赛。两天的比赛结束后，10月3日一大早，我们从未到过宜昌的几个小伙伴相约，在妈妈的陪同下准备游览宜昌的八大景点之一——三峡人家。注意已定，我们就早早地起来，稍作梳洗后就来到宜昌市区的一个地摊点上吃过早点便向我们约好的旅游地出发了。

大约经过一个多小时的车程就到了三峡奇石之乡的停车场，停好我们自带的小车，随同人山人海的游客一起在静静地等候旅游车的接送。

等了大约20来分钟，接送的客车来了，随着拥挤的人群，我们好不容易才挤上了旅游的大巴车，上车之时也领略了挤车的不容易，看到了为上车而大打出手的不堪一幕。“大巴”经过20多分钟(由于山路的弯曲，连我在内的几个人都感到了严重的不舒服，就差一点要吐出来了)便到了旅游的第一站——胡金滩码头。在码头等船之时，看着码头上的浮雕，不禁让我想起了当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的辛酸。

买好上“三峡人家”的旅游票，登上船沿江直上在明月阁码头弃船上岸了。我们一路谈笑风生，好不惬意。

看着景区三峡人家的田园生活：渔夫的捕鱼，渔女亭亭玉立于船头的迷人景致。不禁勾起了我对古时山间人家的简朴、举世无争、善良淳朴的无端的遐想。

一路迎着溪流缓缓而上，不时映入眼帘的是鸬鹚(俗称鱼鹰)立于船头，肥鹅不时地嘻于碧水之间，多好的一副田园秋景图啊!

三峡人家的节目表演：“鹊桥”之处的恋人幽会，三峡人家的古朴婚礼，媒婆的幽默逗笑，游人的互动不时引起掌声一片，笑语连连。好不心情舒畅!

欢愉之情，时间也跑得快。不知不觉之中已是下午的3点了，此时游兴未尽的我也不得不来到“龙进溪码头”准备侯船返程了。

百年梦想，十年奋战，举世瞩目的三峡工程今夏首次蓄水完毕，实现船闸通航和发电的目标。这是三峡工程历史性的转折，也是她正式为人民服务生涯的开始，标志着这个历经百年风雨沧桑、凝聚着华夏儿女顽强不屈精神的跨世纪工程进入了收获期。为了让一些没领略过绝版前的三峡，特将本人六年前的小游记提供发表以作再一次的见证。

为了即将告别的纪念，我等怀着“别后难再”的念头，今夏在结束中编办业务培训后拐到重庆，来到了一个半世纪以来国人魂牵梦萦的地方——长江三峡，终于圆了我二十多年的梦!

滚滚东逝的长江，全长6300米，东起青藏高原唐古拉山脉各拉丹东雪山，流经10省、市、自治区，最后注入碧波浩瀚的东海，整个长江以“滔滔长江腾蛟龙，巍巍群山威虎雄”为其显著特点，是泱泱大中华的母亲河，为世界第三大江。它多少年来不知引发多少人的奇想?又不知使多少人进入梦境?李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还;两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”;杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等都是过往的绝唱。五十年代，毛泽东在畅游长江、品尝武昌鱼后，以“极目楚天舒”的心境，挥毫留下了浪漫之作《水调歌头.游咏》，为我们描绘了“高峡出平湖，神女应无羌，当惊世界殊”的壮美图画。

我们坐船顺下，饱览了重庆至宜昌的长江中游即长江三峡。它是长江风景线上最为壮美奇秀的一段，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。西起白帝城，东讫宜昌南津关，全长196公里。峡中峭壁险峻，激流澎湃，涛如雷鸣，是万里长江最为壮观的大峡谷，坐在客轮峡中一行，可一览举世闻名的三峡风姿。

第一峡瞿塘峡最大特点：短、险、峻，它激流飞下，气势磅礴，两岸青山耸立，蔚伟壮观，早有“山似拔天来，峰若刺天去，锁全川之水，扼巴蜀之喉”之说。

第二峡为巫峡，以奇、美、秀为其特点。峡中西岸拥簇乳峰叠嶂，有12个山峰似乳峰，阿娜多姿。尤为神女峰更神奇，恰似一个婷婷玉立的少女。峡中常常云雾缭绕，细雨蒙蒙，好似薄薄面纱披在神奇的乳峰。

第三峡为西陵峡，以其滩多、水急、幽深为特点，越来越开阔，两岸山地由裸多变遮多，由岩多变土多，处处绿装。解放后，对这里的险滩进行了整治，现在有惊无险了，而且

出现高峡出平湖的奇迹。在自由自在、桀骜不驯流淌着千百年后，“高峡出平湖”的梦想真的很快要现实了。不是吗?1986年开始兴建的葛洲坝水利枢纽工程，有上拦河坝、泄洪道.水电站、通航道等建筑物，大坝全长1983米，坝高185米，正常蓄水位175米，总库容将近400米3，年发电在840亿度，工程完工要18年，共要移民113万人，是举国上下和国际所特别注目的伟大工程。

近年又在葛洲坝上游兴建三峡工程，这是跨世纪的宏伟建设，要在2009年全部完工，使防洪、发电、养殖、通航于一体，将成为世界最大水力发电站，万吨巨轮可驶抵重庆。峡区景色更加绚丽多姿。

长江，您那滔滔江水展示着无尽的丰彩，满目苍桑述说着永不古老的故事，您不仅是中华的骄傲，华夏的希望，您不愧为“中华奇观，天下绝景”，而且是母素的乳汁，养育着长江流域的子子孙孙，并以新世纪的眼光展现在世人面前， 为人类贡献着不尽的甘甜!

别过了，奉节的白帝城;

别过了，丰都的“鬼城”;

别过了，秭归的屈原祠;

别过了，巴东的秋风亭……

长江，万岁!

三峡游记

2月20日上午，我全身裹着风，站在宜昌三峡码头边，幻想着我第一次登船，让我不禁有些兴奋。但是更令人激动的事还在后面。

踏进金碧辉煌的游轮，准备起航。不久，随着几声轻微的震动，游轮缓缓启动，平稳安静的向前方驶去。我坐在舱中，观赏着两岸的风景。水面平如镜面，实现了人们“高峡出平湖”的梦想。湛蓝的江水波纹轻轻浮动，如同一条长长的缎带延伸到天的尽头，倒映出青山于长空。往上看，则是三峡的两岸，虽然三峡大坝的建成将两岸的山淹没了许多，但也是不能阻挡它的秀美。两岸覆盖着茂密的植被，树木丛生，花草为伴。稀稀疏疏的还看见几座民房，白墙黑瓦，自然融洽。碧空如洗，如同一块巨大的蓝宝石，远离尘世的喧嚣，不染一丝灰尘。偶又飘过几朵洁白的云彩，让人心旷神怡。

再向前，远远地看到了一座巨大的钢铁建筑横在江面。这便是三峡船闸。三峡船闸是世界上最大的船闸。我们的游轮开到一座巨大的铁门前。铁门缓缓向两边拉开，里面是一片水域和又一扇同样的门。我们开进去，后门关上。这时船突然开始明显地升高。听导游讲，底部开始灌水，这是一个水涨船高的过程。过了几分钟，水面上涨了22.8米，前门打开，外面的水面与之齐平。游轮顺利的逆水而行，爬到了这样的高度。我们团员与众多游客一起经历了这个人造的奇妙过程，都不禁感慨科技的魅力。

风停了，船继续向前行驶。出了船闸，景色还是一样美丽。站在船的前甲板上，望着远处的天际，我眼中闪烁着光彩，一定要学习科学，争取有一天，可以为祖国做贡献！

我，是一片小小的叶子，静静地挂在树枝上；我，要在这里度过我的一生，现在，我只是一片新芽，在这美丽的地方，肆意地伸展着，望着山上山下的美丽景色，不由得有些兴奋，这就是我即将度过余生的地方啊，它是那么的美妙，人间仙境用来形容它再好不过了！下面就容我和你说说吧！

在绵延七百里的三峡中，山，竟是如此的重要，仿佛被注入了灵魂，两岸都是相连的山，一座挨着一座，一直延伸到远方，它们如同顶天立地的护卫者，英勇地守卫着这人间仙境，竟没有一丝中断的地方，它们好似一道天然的屏障。山实在是太高了，以至于我如果想要见到太阳，便要等到正午时分，若想见到月亮，便只能等到半夜了，但我却丝毫不觉得沮丧。毕竟，它们坚定地守卫着三峡，不论风吹雨打，日晒雨淋，它们也不曾动摇，它们那雄伟的气魄总会使我深深震撼。

水，才是三峡的主角，到了夏天，一切都是那么生机勃勃，我感觉自己身上也充满了力量，一种使我想要长大的力量，在这力量的催促下，树叶们不倦地吐着翠绿，山也披上了一件青衣，听—-水的合奏，急切而又沉闷，水漫上山陵，将上行和下行的道路都阻断了，江面上便很少有船只的踪迹了；有时，皇帝的命令需要紧急传达，他们早上从白帝城出发，一路的秀丽风光也来不及欣赏，只是急匆匆的，就这样，晚上就到了江陵城，这中间可有一千二百里呢！要我说啊，即使乘着奔驰的快马，驾驭着疾风，也没有走水路快。

每到春天和冬天的时候，整个三峡显出一片清幽，白色的急流回旋着清波，碧绿的河水映出了山石林木的倒影，我还可以从中看到自己的影子呢！山上呢？极高的山峰上长着许多有怪异形状的柏树，有的像飞鸟，欲冲出山谷，有的像一位少女，一身青衣，亭亭玉立，还有的就更奇特了，竟然像柏树的叶子，令人叹为观止，高悬的泉水和瀑布在山峰之间调皮的玩耍冲荡，水清树荣，山高草盛，真是有许多趣味呀！

到了初晴、降霜的早晨，山涧和树林都是一片寒冷肃杀，令人心惊，伙伴们一个接一个从树上落下，终于轮到我了，我可以去看看别处的风景了！我从空中缓缓飘落，微风轻托着我，直到我静静地躺在流水中，河水在轻轻流淌，我不知它要把我带向何方，此时的我有些彷徨，一切就不那么美好了，经常有猿猴站在高处大声的吼叫，空荡的山谷传来回声，悲凉婉转，连续不断，真是可怕极了，我完全没有了刚落下时的兴趣盎然，强烈地想要回到树上去。在这肃杀的天气里，再伴上猿猴的吼叫，那么的可怕，怪不得打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”呢！真是形象极了！

三峡——一幅由巍巍高山与悠悠江水勾勒出的壮丽山水画卷，一个四季皆美的人间仙境！

三峡美，美的壮丽，美的雄伟壮观。有时柔媚，有时险峻，但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮，如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。

小三峡中的一切都是有灵气的。那的人，那的水，那的树，还有那的动物。树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。但又能看见另一种风景。

小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现，一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚，但就是觉得比动物园中的可爱些，有趣些。它们好象吸收了大山的灵气，更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家纷纷举起了手中的相机想拍照，谁知，小猴子也学着人们的动作，那样子真滑稽，大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手，好象在和人们说再见。这让大家更开心了，也对着小猴子挥手说再见。

突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。

[描写三峡大坝景色的作文

中秋的小长假，我和爸爸妈妈乘车到来到黄河三峡旅游。一路上，我激动万分，真想长上一双翅膀，飞向我们的母亲河——黄河三峡。黄河三峡——孤山峡、八里峡、龙凤霞，它们诞生在河南济源市王屋山。早听说黄河三峡青山绿水，山势雄伟。特色为：奇、秀、险、幽。它们充满了生命的勃勃生机。

我们来到码头，一看惊呆了，当时我还以为船很小，长这么大，我还是第一次坐这么大的船，我对船上的一切都充满了好奇。我们等了足足有十多分钟，船终于开了。船吹起了响亮的鸣笛声，把我们带入了万里黄河第一峡——八里峡。八里峡是最长的，两岸悬崖峭壁，气势非常壮观。看着水面波光粼粼，我的心情特别好！湖面时不时的还有鸟儿从水面滑过，贴水而行，留下了一道道粼粼的波纹。这时，一阵凉爽的风从我脸上轻轻拂过，舒服急了。这美丽的景色让我有一种在画中的错觉，一切好像美的不真实。我来到船顶，欣赏着水平如镜的孤山峡，宛如蓬莱仙境。

在孤山峡旗杆处，有一座小石山，它的形状就像一头卧着的牛，惟妙惟肖。我心里不由得产生一种敬佩，心想：大自然真是一个天然建造师，能造出世间如此美丽的风景。船缓缓的驶向龙凤峡。龙凤峡和峡谷中的凤凰坡相辅相成，形成了一幅天然的龙凤呈祥图，好美！这种美，只可意会，不可言传。我静静地享受着这美丽的风景。它们形态不一，各具特色：孤山峡鬼斧神工，群峰竞秀。八里峡峭壁如削，景色壮观；龙凤霞九曲十折，峡深谷幽；它们之间，水倒映着山，山环绕着水，形成了仙境般的奇景。这里的一山、一水，一物，如诗如画，令人心驰神往。我便不由得想起郭沫若的诗句：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡。”这时，船已经靠岸，天边的最后一缕晚霞也被抹进去，我们返回宾馆，明天将又是一次全新的征程——登神农山！

三峡实在太像一场梦了，因为她神奇得不真实，她是刘备的英雄泪、是李白的酒壶仙剑，是巫山云雨的恣意放浪。怎么会这么矛盾呢？哪来这么多情？哪儿来几许豪肠？哪儿来多少风流？哪去寻找？

也许是长江几万里最异常的一次脾性吧。劈开险峻的山、涌进湍急的河、混入颠簸的独木舟，让史上最特别的人性去物化这些视觉感受吧！瞿塘峡、巫峡、西陵峡，好一个三峡！就凭这四百里水路，魂牵梦萦着那么多骚客浪子、英雄美人的心，让他们一遍遍地为你歌吟。我想你绝对不会在乎一句“朝辞白帝彩云间”，也不屑一场“白帝托孤”，更不会轻薄神女们的万般风骚。可是，当岁月的皱纹爬满你的周身，当无情的沧桑硬做你的附庸，你还会鄙薄人们的唱调吗？况且今天，还剩多少人愿意日复一日地为你谱写最原始的生命？别说是李白了，这样的身影早就绝迹千年，未来的三峡是一次梦的破灭、一次神化的平庸、一次故事的无能。

我的生命注定没有三峡，今天的三峡属于发电站、属于水库。这并没有什么不好，只是不属于刘备与李白了。三峡的波澜早就平静、三峡的河道早已宽敞，刘备和李白不喜欢这样的三峡，于是，三峡也不会再出现刘备和李白伟岸的身躯。

在《三峡》一文中，余秋雨老师引用的余光中先生的《寻李白》曰：

酒入豪肠，

七分酿成了月光。

还有三分啸成剑气，

绣口一吐就半个盛唐。

说它是当代中国诗坛的罕见绝唱，那三峡的绝唱岂不也是它了？

伟大的三峡，落寂的无奈。

其实余老师写《三峡》时，三峡的风光还是那个风光，三峡的排浪还是那层排浪，三峡的群山还是那座群山。只是他却发现了三峡的景犹在，但韵已无。他看到了山峡的宁静，却听不出三峡的激壮。已如三峡的性灵一样，中国的性灵也随之黯淡。在三峡已经寻不到活生生的壮伟，只剩下浅浅的记忆：记得有一位诗人、记得有人留下的金光菊和女贞子的许诺、记得窗外的昭君故里和屈原故乡……这种惨淡的回忆能够唤醒生动的复苏吗？也只有用“殷殷的企盼”来诉说自己的奢望。

可三峡到了我这儿就不同了，我已经难觅几多遗存，就连当初死寂的环境都无从找寻。“高峡出平湖”成了“高峡变平湖”，极其宽阔的江面让我倍感郁闷。两岸矮矮的山让我触摸不及，渺远得难受。记得三峡水库蓄水的时候，那么多当地农民举家东迁，开始流浪，难道连三峡曾经的证明都成为遗迹了吗？又看到无数印迹被江水淹没，太多故情被江浪拍打……

三峡的生命，不再神圣。

再多的辉煌都只属于过去，历史的诗篇吹不来今天的激动吟唱。李白的身影再伟大也只能覆盖住盛唐，怎能归属他的千年身后？中华文明的三峡是三峡的李白，而李白的三峡则是整个中华！这也许有些复杂，但不能否认，这些曾经的声响，才是中华文明的最华丽乐章。

这种声响已然绝迹？

我们只能说：希望不会。

当年偶尔为三峡歌唱的诗人都已经不再流连这儿，他们美妙的感叹又是那么的脆弱，整个三峡的诗歌他们也无能复原，况且今天的三峡已经不再与过去相识。三峡哭了……

刘备的泪，当是今天的三峡泪。

英雄泪，向来是不得以而为之。

三峡的泪，又岂会滥发嘶鸣？所以当三峡真的放声哭泣的时候，止泪的手帕，却不能仅凭一纸长诗。

刘备们入土了、李白们去远了、游人们玩累了，三峡也干涸了。不是水的枯竭，而是生命的枯萎。

我们，能来拯救这将死的生命吗？哪怕，仅仅是一瞬时的回光返照？

我希望这样，努力的方向，也许就应对准三峡

假里的一天，我们一家三人驾车到黄河三峡观光游玩。

那天阳光灿烂，我们早早的就出发了经过两个多小时的颠簸终于来到了黄河三峡景区。首先印入眼帘的是一个有山有水的世界。哇！山好高水好大呀！我们先来到一号码头坐船，船开后我们上到甲板上，放眼望去一座座群山绵延起伏、高大威武 ，巍然屹立在宽阔的河面上。一阵阵微风吹来顿感清爽，舒服极了。河面有好多白色的球球，我不知道是什么，导游便告诉我们那是当地渔民洒下的渔网。不远处还有几个胆大的人在游泳。随后我们坐缆车到了山对面。那里有一个亿万年形成的钟乳石洞，因为它在半山崖上所以叫玄天洞，进入洞内一片漆黑，浑身凉丝丝的。爸爸赶紧打开了手机上的电灯为我们照明。我们边走边看，隐隐约约看见墙壁上形态各异的石头加上人为的灯光美丽极了，我不禁感叹大自然的神奇 。

不知不觉已到下午，该回家了我依依不舍得对黄河三峡说我还会来的。

第二天要游黄河三峡，听说过长江三峡，还不知道有黄河三峡，期待！

只是山路容易晕车，一路上不想说话，好不容易到了目的地，又走错了路，嗨，真是好事多磨！先乘索道看玄天洞。只是通往索道的山路又高又陡，爬得我们精疲力竭，又是一个好不容易，到了索道边，却走到了出口，无奈又返回去爬了一趟。排队，上缆车，哈，我们吊在空中了，几个小孩儿兴奋得直尖叫！下面是平缓的河面，还没有新鲜够，就到了对岸，顺着一条小山路走过去，两旁是大大小小的山洞，时间关系，我们只进了玄天洞，那是一个小型的溶洞，里面布满了小小的钟乳石，洞内温度很低，凉嗖嗖的，一会儿觉得冻得受不了！真是洞里洞外两重天！只是洞内光线很暗，看不清路面，洞内到处都是水，路面只能容下一只脚，又很湿滑，几个人拉着手才敢走，不时可以看到待开发的洞口，写着“尚未开发，勿进！”也许还会有更大的溶洞呢！只是现在还没发现。从洞里出来，又乘索道原路返回，去码头乘船游三峡。

又是一段艰难的下山路，走的脚趾疼，船上有讲解员，给我们介绍沿途的风景，还可以到甲板上望风景。有意思的是头顶上的高空飞人表演，一根细细的钢丝连接在河两岸的山顶上，就在我们船的上方，离水面在几十米。仰头望去，只能看到大概的情形。先是一个骑独轮车的人表演车技，过了一会儿，一个人骑着摩托车飞快地走上钢丝，摩托车下面还吊着一个人，不停在前后翻动，摩托车却仍旧稳稳地疾驰着，我们正担心，摩托车也独轮车相遇时怎么办，那么细的钢丝，如何错开？摩托车已到了独轮车跟前，只见摩托车前轮高高翘起，只用后面的轮子快速地在钢丝上做了个180度的调头，便返回了，途中车手还在车上做着倒立、站立等各种令人提心吊胆的动作。

我们在为他们捏一把汗的同时，都啧啧称赞，要知道，他们没有任何安全防护，完全凭胆量和技术啊！真不知道他们是如何炼就这样高强的本领。

三峡是我梦寐以求的地方，她的神秘和美丽，令人无不为之动容。今年“十一”长假，老爸终于答应带我去游览长江三峡。

我们在宜昌火车站下车，然后乘公汽来到葛洲坝。下车后给我第一感觉就是“未临其境，先闻其声”，浩浩荡荡的江水，从葛洲坝奔腾而下，发出“轰隆隆”的咆哮声，犹如万辆战车，一齐开过来。我们早已按捺不住心底的激动，来到了葛洲坝上，我们看到了货轮过闸的壮观景象。我入神了，脑子里一切都净化了，单单剩下一个字“壮”。随后我们又来到葛洲坝一号船闸，三号船闸，每一处都有不一样的景观，每一处都给人不同的震憾。看着这雄伟的景象，听着这涛涛的江水声，我们用相机留下了这美好的瞬间。

第二天，我们又坐上船，沿着三峡尽情享受着她的美丽与神奇。看着陡峭的山峰，望着这悬崖绝壁，长江就像一把利刃，把山硬切成了两半。两岸的山峰被云雾缭绕着，若隐若现。山中缕缕的炊烟从一些稀稀落落的人家里冒出来，仿佛仙境一般。虽然少了猿的哀啼，但李白的那首诗又在我脑间浮现，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，沉思在这云雾缭绕之间，偶尔一阵凉风吹过，“神”的感觉占据了我的心。

不一会来到了三峡大坝。三峡大坝好似一条巨龙，横卧在那里，江水从导流洞直泻而下，溅起大片的水雾。来到大坝上，我们亲眼目睹了“高峡出平湖”的壮观景象。放眼望去，在阳光的照耀下，湖面泛着粼粼波光。看着一个个重型机器在工作，看着坝下奔腾的江水，我们都深深地折服了……

晚上，我们就住在离江边不远的旅店里。江水拍岸的声音，货轮呜笛声音，组成一曲悠扬的催眠曲，把我带进了梦乡。

梦里，我独自乘着竹筏，荡漾在这雄伟神奇的三峡之中……

放假了，妈妈带我乘坐三峡邮轮游览著名的长江三峡，今天我们要去的是三峡大坝。

在前往大坝的旅游车上，导游讲了很多关于大坝的知识：整个大坝的建造花了9年的时间，花费了大量的人力和物力，大坝有防洪、通航和发电等功能，是世界上规模最大的水电站……

终于到了能看到大坝全貌的观景台上，我清楚地看到雄伟的大坝仿佛一条巨龙，将江水一分为二，水面倒映出大坝和天上的白云的影子，不远的山间烟雾缭绕，宛如仙境，真美啊！可惜没有看到大坝泄洪时候的情景，那一定非常壮观。

看完大坝后我们沿着山路下山，晚上我们的邮轮还会过长江大坝，听说一共要过五级闸口，导游还教了我们两句过闸的话：“大船爬楼梯，小船坐电梯。”晚上我可要好好体会一下。

去年暑假，我和朋友们一起去三峡大瀑布玩游玩。我们在景区入口买了票，便坐上了观光车，开始了大瀑布的奇妙之旅。

观光车把我们带到了晓峰景区路口。你下车，我们便听见了哗哗的流水声，迎面而来的是一群老太婆，他们在向我们兜售雨披。他们振振有词地说，大瀑布的水可大了，如果不穿雨披会被淋透的。他们的话让我为之一振，大瀑布的水真有这么大吗？我能行吗？我看了看大瀑布的介绍，原来大瀑布有七十米高，四十米宽。拥有白果树瀑布的美称呢！于是我们决定继续洗前行。我们穿过了野人谷，虎口瀑，珍珠瀑，龙潭和大瀑布。终于到来到了三峡的大瀑布了。我的心激动的砰砰乱跳。

在大瀑布底下有一个平台，里面出售各种各样的雨衣。看着眼前的从天而降的瀑布，我迫不及待的随便选了件，三下五去二地套上了便和我的好朋友往瀑布方向去。

走进瀑布口，右边是高而陡峭的石壁，左边是白色幕布般的水帘，水和石壁中间隐藏着一条弯弯曲曲的小石头路。我沿着小路往前走，瀑布落下来的声响越来越大，好似虎啸狮吼。我继续往里走着，突然一阵风吹来，把水直接倒在我的身上，眼睛都睁不开了，脚下的积水灌进了我的鞋套，差点摔倒。我伸出手想抓住石壁，但石壁太滑了，我还没有抓好，手便又滑了下来。我们越往前走，水变越大。在拐弯处时有一道水帘挡住了我们。我们只好闭着眼睛往前冲，哪知走过了水帘又是另外一片天地，前面还有一大段路等着我们呢！我们只好把身上的雨衣拽得紧紧的，继续往前走。过好长时间，像过了一个世纪。终于看到了前面的一大片平坦的路，我们赶紧冲出了这一段弯弯曲曲的小道，我们飞也似的冲到平坦的小路上。我们到了平坦小路上，互相看看，发现我们身上全部都湿透了。我和小伙伴们你看看我，我看看你，多么像两只落汤人儿啊！见到这个样子的我们，不禁哈哈笑了起来。而后来跑过来的妈妈呢？也被淋成了落汤人头发头全湿了，上面沾着一颗颗豆大的水珠。我们见了，笑嘻嘻的问她：“你去洗头啦？哈哈！”

惊险的旅程就这样画上了句号。我真想再去玩一趟啊！再去体验体验啊！

早就听说三峡大瀑布很有名，终于等到了星期六，我和爸爸商量去三峡大瀑布玩。一路上，车子虽然颠簸，但是怎么也抵挡不住我想要快点见到三峡大瀑布的心情。

下车了，我一下子就陶醉在一大片一大片的绿色海浪中。我们选择步行，不坐观光旅游车。我们沿着一条荫凉的小路蜿蜒向前，小路的左边是一株株绿色的植物，在炎炎的夏日里，它们好像没有被烤焦，而是显得更绿了，小路的右边是一条蜿蜒的小溪，小溪的歌声婉转动听，我们踏着歌声，一直向前走。

忽然，我听见人的尖叫声和水落地的声音，我向前跑去，爸爸在后面跟着喊：“慢点跑，小心摔跤。”我顾不上这些，一口气跑到了白果树瀑布前，瀑布很宽，要20个人手拉手那么宽，瀑布像一块绸缎一样，又像一条条龙，头尾相接，我和爸爸赶紧穿好雨衣，一头扎进了瀑布，谁知，瀑布像冰雹一样砸在身上，痛得我想流眼泪，水流带来了风，把雨衣吹开了，衣服打湿了，迎接我的并不是凉爽，而是寒颤。我不由自主的抓紧了爸爸的手，另一只手紧紧的按紧了头上的雨衣，尽量靠里走，怕再被水砸到。终于，最惊险的那一段过去了，我的心理似乎平静了许多，脚步开始放慢，没有一开始那么紧张了。穿瀑布一次之后，我觉得没有那么可怕，而是很刺激，很有趣。后来，在爸爸的鼓励下，我又穿了一次，享受着与瀑布的亲密接触。

不知不觉，太阳的笑脸只剩下三分之一了，我环顾着壮观的瀑布、美丽的花花草草、苍翠的树林、清澈的小溪……这些都让我流连忘返。我下次还要来三峡大瀑布。

暑假生活就像一只万花筒，异彩纷呈。暑假中我所做的事已成了一张网中的记忆，那张网捕捞着生活中的每一件事，其中有一件事让我感到特别有趣，那就是我随爸妈到小三峡游玩。我们坐了几小时的车来到了万州码头，上了轮船，沿着长江，顺流而下，到了巫山县码头，然后又坐上了被当地称为柳叶舟的游船进了小三峡。

游船慢慢地向前行驶，进了小三峡的第一道峡—龙门峡。龙门峡两岸峭壁插天，绝壁对峙，在崖壁上还有奇石。据导游介绍，那上面长着似草非草，似树非树的植物。传说那是巫山神女种的灵芝，并派九龙守护，所以叫九龙柱，又称灵芝峰。在峡东绝壁上，可以看到孔孔石洞，这就是著名的古栈道遗迹，是古人用于作战而修建的。

船越往里行驶，景色越美，两岸的崖石奇形怪状。有“狮子守龙门”、“熊猫饮水”、“仙女抛绣球”、“青蛙观天”、“八戒拜观音”……

不知不觉，经过第二道峡—巴雾峡，来到了景色最深、最秀丽的峡—滴翠峡。这里的景色让人眼前一亮，如同仙境一般。那里的水，那里的树，那里的动物都充满着灵气。树木满山遍野都是，几乎找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，水倒映着绿更绿。最有趣的要算猴子们了，它们一会儿出现，一会儿消失，速度快得惊人，好不容易找到一只正在休息的猴子，当大家举起相机准备拍照时，它却一溜烟钻进了树丛。而那山崖上的悬棺更令三峡增添一份神秘。

最后，我们下了游船，坐上乌篷船，在船夫的山歌声中游览了小小三峡。