红楼梦个人读书心得感想(汇总20篇)

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，由毛纶，毛宗岗父子批改。在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。

在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。

罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料)，经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷，240回。后来经过毛纶，毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版

由于人文出版社选取的毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入，将拥刘抑曹的.思想发展到一个几乎病态的角度，且大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论，所以给世人造成一种三国演义打击曹操、歌颂刘备的错误印象，且该批改版将刘备一方无限神化，甚至将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除，将诸葛说成是一个完美近乎神人的形象，这是大家阅读时候值得注意的地方。

由于该版本选用的是毛批改版，而且没有将毛家父子的批语选入，就会给人造成一种错觉，认为该版本和毛批本是不相同的，其实本书和毛批本完全一致，不过是删除了批语部分，加入了编者的注脚。请读者朋友们阅读时注意

读万卷书，行万里路，路慢慢兮。读研时，老师常说，要读两本书，一是书本，这是小书;二是社会，这是本大书。两者要结合，多读多想。只是当时比较惘然，比明白深意。工作两三年后，渐觉其中的深意。读万卷书，读书本，古为今用;行万里路，就是多见识，就是读社会这本大书，所谓“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。多经历，增长才干。知行结合，才是成人之道。

三国是本读不尽的好书，常读常新，细吸品味，受益匪浅。

今天我在电脑课上读了法布尔的《昆虫记》第十篇。

这篇文章写的是“萤”，你知道“萤”是什么吗?“萤”就是大名鼎鼎的萤火虫啊!这篇文章主要写的是蜗牛和萤火虫。我读了后觉得萤火虫十分残冷为什么呢?因为萤火虫看上去十分可爱，可是一凶相毕露你就不觉得它这样了。你知道为什么呢?因它用自己的毒针去麻醉一个手无寸铁得蜗牛，然后再去吃蜗牛的肉，用蜗牛的肉来填饱自己的肚子，致蜗牛死地。

我读了文章的第二段感觉很详细。法布尔是在长期的观察中才发现萤火虫那细小的毒针的，我也读懂了萤火虫与蜗牛之间的关系是一种食物链，蜗牛本来有一个坚硬的壳，加之它会释放出粘液，一般动物或昆虫是无法致它死地的，只有萤火虫是它的天敌。

我总结起来觉得《昆虫记》是法布尔用一生去观察而写成的，我们要学习他那种执着精神、科学态度。我想食物链一旦被人们掌握，就会对人来作出巨大的贡献，不是吗?蜗牛在农田里吃大豆叶，吃菜等，而一般的农药制服不了它，正因为它有坚硬的壳呀。如果我们在夜晚放飞大量的萤火虫，不就把蜗牛制服了吗?大豆、蔬菜也自然成了绿色食品了。

教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师;由于知识更新速度加快，原有知识结构和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲惫，对所从事的工作失去兴趣，无成就感;对事业缺乏热情和创新，安于现状，得过且过等。

我深刻地认识到作为一名教师，、不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师?这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论知识，才始终是一名合格的教师。

一、更新观念，终身学习

学习专业知识，提升专业素质。教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”;对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。

学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

二、 爱岗敬业，加强师德修养

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。

三、立足本职，做好工作

既然选择了“教师”这一职业，就要无怨无悔!

对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习专业理论知识;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。

对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。

对学困生负责。帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣;课后多找他们谈心，使他们从心底知道老师并没有把他们抛弃。

教师，只有立足本职，将个人的发展与国家的发展、学校的发展紧密联系在一起，树立和牢固民族意识、社会意识和责任意识，个人在工作上才会有所所为;教师，只有更新观念，终身学习，与时俱进，做好本职工作，才能为党的教育事业做出自己的贡献!

面对困难时，鼓足勇气坚持下去，一定能战胜艰难险阻。1月30日，北京大学人民医院呼吸内科暴婧医生穿好防护服之后对同事说：“不用写我名字了，就写‘不怕’吧!我是谁不重要，就希望患者们看到了，能不再害怕。”全国最强高校医疗天团纷纷支援湖北，在一线，医疗队员被防护服包裹得严严实实，大家互相在防护服上写下名字，同时写上鼓励温暖的词汇，传递力量和信心，也给患者带来更多的支持和希望。

不会很久，我们大家就一定会渡过这个疫情带来的难关。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，希望那些为大家负重前行的人们幸福平安，再不经历这样的日子。然而，对于很多休假的人来说，我相信已经度过了放开了大睡的时光，突然感觉时间多的有些无所事事，当你迷茫的时候或许要想一想，这段时间过后，会给你留下什么。回头望一望，万重山是否已过去，还是迷路在其中。

学校开学延迟了，但学习的脚步不能停;工作开班延迟了，但工作内容不能省。时光一去不复返，我们不能成为时间的附庸者，也不能活在生活的表面，走出你所沉迷的舒适圈，将生命加深加厚，任何时候都不能失去思考的能力。碎片化的学习是不足够的，要系统的学习，沉下心来去研究。利用每一天看看书、写写字、重拾每一个兴趣和爱好，不再浪费时光。

新春伊始，一场突如其来、态势凶猛的新冠肺炎疫情阴影笼罩荆楚大地，并迅速蔓延波及全国。面对战“疫”，全国人民站在一起、心手相连、同舟共济、共同坚守、全力应对。在这场看不见硝烟但生死攸关的激烈战斗中，许多90后、甚至00后挺身而出，勇做“逆行者”，当好“守门人”，为打赢疫情防控阻击战践行着“青春担当”。

20岁大学生志愿者：“不让青春留遗憾!”

疫情发生后，许多刚进入象牙塔、平均年龄20岁的大学生，挺身而出、冲锋在前，勇敢逆行点亮“志愿红”。他们身着红马甲，佩戴红袖章，穿梭在每一个小区楼栋，奔走在每一条公路干道，活跃在城乡的每一个角落，防疫检查、信息登记、体温测量、知识宣传、物资派发、心理疏导，他们有的是追随父母长辈的步伐，有的是兄弟姐妹同战“疫”，有的是朋友同学齐上阵。摘下口罩，他们是青春洋溢、稚气未脱的在校学生;戴上口罩，他们用逆行者的身姿诠释着“小战士”的勇敢与坚毅，彰显出青年一代的使命与担当。

24岁护士请战：“我是汶川人呀!”

“这几天的新闻，让我想到了汶川地震的场景，我觉得我应该去。”“因为我和其他护士不一样，我是汶川人呀!”今年24岁的佘沙是四川省第四人民医院的一名护士，同时也是2008年汶川地震幸存者。疫情爆发后，她连续两次报名请战驰援武汉，终于如愿。2008年的汶川地震，年幼的佘沙见证了全国各地对灾区人民无私的援助。12年后，面对来势汹汹的新冠肺炎，在疫情防控的紧急时刻，她不惧风险、不忘恩情、义无反顾、奔赴一线，用饱含深厚情谊的行动诠释着感恩奋进的时代内涵。

27岁博士：“每一代人都有每一代人的担当。”

疫情发生后，电子科大“90后”博士黄山第一时间联系政府，希望可以提供帮助。作为“网红”羽毛球机器人的研发者，黄山及其团队成员根据防疫实际，投运自主研发的机器人在医院门诊大厅、隔离病区进行24小时的防疫宣教、物资配送和便民服务工作，大大降低了交叉感染，缓解了一线医务人员工作强度。“每一代人都有每一代人的担当，我们到了这个年龄，处在这个岗位，现在正是我们上的时候。”在全民抗“疫”中，许许多多如黄山一样的青年人才，勇于担当、各显所长，用专业力量筑牢疫情防控钢铁屏障。

29岁医生：“推迟婚礼，请战一线。”

如果没有这场疫情，“正月初八应该是彭银华医生最值得期盼的日子，办公桌抽屉里还没来得及分发的请柬，是对未过门妻子最大的愧疚!”面对疫情，彭银华与妻子约定“疫情不散，婚期延迟”，他主动请缨留在医院，与时间赛跑、与死神对决。然而，婚礼未办，彭银华却不幸感染，因病情恶化，经抢救无效去世。他还没来得及将请柬发出，还没来得及拥抱等待婚礼的妻子，还没来得及看看即将出生的孩子，就这样永远地离开了我们。他用医者仁心在抗疫最前线交出了自己29年的人生答卷。

哪有什么“超级英雄”?只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子守护大家。他们是谁的儿女?又是谁的父母?是谁的妻子?又是谁的丈夫?他们很普通却不平凡。疫情面前，一页页摁满红手印的“请战书”，一声声不计回报的“宣誓词”，一张张奔赴一线的“背影照”，青年一代用血肉之躯筑起长城堡垒，用实际行动彰显出时代担当。

鲁迅先生曾说，“青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”正是有千千万万中国青年，如萤火一般，紧握“最初的梦想”、挥动“隐形的翅膀”，有一分热，发一分光，在狂风暴雨中，在艰难险阻中，用稚嫩的肩膀驱散疫情阴霾，扛起了希望，照亮了前方。

从初中开始到现在，我读过了很多遍红楼梦，感触颇深。

其实，我之前也读过周汝昌、刘心武等红学研究家和红楼宣传家的作品。接受了他们“程本不如脂本好、后四不如前八好”的思想。他们都认为。程本中后四十回的文字是程、高二人捏造的，硬生生粘在曹雪芹的大作之后的，与原文意趣志向大相径庭，而程本中的前八十回文字则早已被程、高暗箱操作，删改添补得大不如前。甚至有些地方是程高在恶意地掩盖原作者想要体现的一些家族历史和政治背景，抹煞了雪芹的良苦用心。

这些观点我非常认同，至少说我自己读这本书的感觉也是支持“后不如前论”的。红楼梦前八十回中的语言，是幽燕语式和满语口语的结合，是地道的原始的北京地区白话。因为姥姥是满族人的缘故。我们家里说的北京话就带有个别满语演化来的词汇。而且儿化音特别多。所以我初读(红楼梦》时，并不像很多同学那样觉得其中的语言即陌生又奇怪，甚至读不通顺。相反，我觉得书中的句子很口语化，很有北京味儿。但读到后四十回，我就发现，这部分的语言与前面很不一样，怎么读都别扭，不如前面的文字有感觉。

但是我不赞同有些红学家发誓要“把伪四十回赶快从红楼梦里割下来扔进字纸篓里去，不许他附骥流传”的做法。他们总说，红楼梦是东方的维纳斯，后面的文字丢了，就应该单晾着前面八十回，谁去填补那后面的文字。就如同硬要给美丽婀娜的维纳斯装上胳膊一样愚蠢。然而事实是。维纳斯与红楼梦有着截然不同的身世—个是残缺地接受过了亿万西方人民的审阅，被评定为美的化身的雕塑;而另一个则是本来也残缺但早已被修补完整的(尽管修补手段拙劣，效果不佳)传世名著。我们之所以不去给维纳斯加上双臂，是因为大家已经习惯了看到她残缺的样子。而早已被大家习惯了的程乙本《红楼梦》，就算不近真本，也应该流传下去。

也就是说，红楼梦“完整版”(程乙本)的形象早已经根深蒂固地留在了千千万万读者的心中，黛玉焚稿断痴情、鸳鸯殉主登太虚、贾家沐恩延世泽等情节也已经无数次被改写为影视剧、歌舞剧作品，一次次地走上银幕和舞台。尽管根据红学家们的考证和推断，雪芹原本的后文，应该有仙绛珠沉湖归天、王熙凤扫雪拾玉、云哥儿仗义探庵等更精彩得多，也更体现小说大悲剧主题的情节，但我认为，在新的续木还没有作出，旧的真本又没有找到的

读了《钢铁是怎样炼成的》，我想很多人都会和我一样被主人公保尔·柯察金不屈不挠的坚强性格所感动。《钢铁是怎样炼成的》讲述他将他毕生的经历都投入到了人民的解放事业里，他用他的行动感染了一代代热血青年，《钢铁是怎样炼成的》引领着无数人走向光明。

《钢铁是怎样炼成的》概述：他本是一个默默无闻的穷苦孩子，却凭着对革命事业的热爱与激情走在了革命队伍的前列，成为了一名勇敢的战士。他几经生死却仍旧没有放弃伟大的革命事业，他身患疾病、眼睛失明却继续写作，无论遇到了多大的苦难都能坚持熬过去。

《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”而《钢铁是怎样炼成的》里的这句话也是保尔的真实写照，也是值得我们所有人引以为鉴的名言，并成为很多人的座右铭。

我在读完《钢铁是怎样炼成的》这本书是就被保尔的坚强所感动，至今每每想起保尔的事例总有一种精神振奋的感觉，而且他的精神也一直影响着我，引领者我走向正确的道路。很多时候我都会往好的方面想事情，即使遇到不开心的事情，也会在短暂的调息之后恢复过来，所以我现在总会保持着乐观的心态。我想那些革命年代里的人们也是被保尔那种积极乐观、锲而不舍的精神所感染而不断为人类事业而奋斗的吧。

我们不会遇到像保尔一样的人生，但是我们却可以继承他的意志、他的精神，我们可以学习他那种面对困难却一直坚定着自己的信念，我们可以学习他那种几经生死却仍不放弃的坚持，我们可以学习他那种即使失明却仍以乐观的心态面对世界的豁达。他是一个值得我们学习一生的好榜样的人。

进入初中，经历了第一个学期的紧张学习，好不容易盼来了寒假，盼来了2020年的鼠年春节。我和妹妹都沉浸在可以睡到自然醒，每晚都可以看电视的惬意中。我们还计划着大年初二去电影院观看熊出没之《狂野大陆》，跟郭美玲阿姨一家约定好天气好就去韶山，因为好久没有去爬山了，我还想着哪一天约上几个同学去爬寨子仑……就因为不速之客“新型冠状病毒”的闯入，这一切都泡汤了!

每天我们都只能宅在家里，写作业、看电视，最奢侈的是在自家院子里打羽毛球。一开始我和妹妹都很不满，总是对妈妈抱怨：为什么不让我们出去玩!可当我看到新闻里播报的那些“逆行者”，有的医护人员在照顾感染者时也会被传染甚至死亡，我的不满和抱怨消失了。我还会劝说妹妹：我们所谓无聊的家，正是那些在一线逆行者们想回却回不了的地方!妹妹忽闪着她的一双眼睛，似懂非懂地点着头，也不再吵不再闹了!我还写了一条战“疫”口号贴在门上：勤洗手、多喝水、外出戴口罩，尽量不出门。

这是一场没有硝烟的“战争”。在这次与疫情的对抗中，最令我感动的人就是八十四岁的钟南山爷爷。他为了我们每一个人的健康，站在一线同病毒做斗争，在疫情面前，这位耄耋老人是最有力的战士之一。从疫情发生至今，他从广州到武汉再到北京，实地了解疫情……八十四岁的钟南山爷爷就是这样奔波忙碌着，为的就是让我们全国人民不陷入恐慌，能直面疫情，科学预防疫情。让我们向钟南山院士致敬!

我还要为这样一群逆行者点赞!全国各地的医疗队员从四面八方奔向武汉，他们中有九零后，虽然口罩遮住了他们的面庞，但从他们从容坚定的眼神中读到了他们要将疫情消灭的决心。有一种爱叫人间大爱，有一座城叫众志成城。有这些科学家们的专业知识和众多医护人员的精湛医术，我们的心理很踏实!我相信我们的国家很快就会控制住这次疫情，击破这次病毒!

愿我们身边的每一个人都健康!愿这场抗“疫”战争早日结束!愿所有奋战在第一线的逆行者们都能平安归来!

茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了中国话剧的经典。读过这本话剧，我看到了中国那屈辱的历史，我看到了中国那斗争的历史。-

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。-

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的-仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。-

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭-，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史!一百多年前的中国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。

王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天：“全，全世界找得到这样的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……

老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。

首先当然是贾宝玉了。他出生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，家境富裕得“贾不假，白玉为堂金作马”。贾宝玉从小就受到了贾母的万分宠爱，所以性情比较放纵，不肯读书考取功名,只是每天读些闲书杂书，陪姑娘们吟诗作对、玩耍，养成了追求个性自由解放的性格。但他是封建主义社会的叛逆者，能和旧时人们的观念相对立，这一点精神可嘉。

然后就是林黛玉了。父母双亲的早逝，让她过分悲伤，从小养成了爱哭、爱使小性子、小心眼的坏毛病，所以整日是“药不离人，人离不了药”。但是她很有文采,在与众姐妹比赛作诗时，她稳居第一。林黛玉作为封建社会中的女子，她有独到的人生见解，具有诗人敏感的气质和奇异的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，从不趋炎附势，而且经常用尖刻的讽刺，诅咒这个大家族中人与人之间的卑劣和庸俗，反抗着社会对她的欺负。更可贵的是，她与贾宝玉都不赞成科考，所以最终成为了知己。

而《红楼梦》中最稳重，方，最贤惠的要数薛宝钗了，她处处想得周到，处处为别人着想，并且聪慧过人。虽然有时候林黛玉小心眼嫉妒薛宝钗，但她却不计较，依然与林黛玉相处得很好。薛宝钗的文采也不亚于林黛玉，作的诗也是相当出色的。她与林黛玉都是金陵十二钗之首。

《红楼梦》中塑造了许多性格各异的人物，比如活泼开朗、心直口快的史湘云，精明能干却心狠手辣的王熙凤，慈祥和蔼、疼爱子孙的贾母……正是有了这些性格各异、生动形象的人物，《红楼梦》才变得精彩纷呈。

《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。

在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。

战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。

就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。

谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的头和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。

为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。

“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。

与曹公有约，犹怜黛钗情

帘外雨潺潺，与曹公有约，手捧红楼，不免愁绪溢满心头，在“花柳繁华池，温柔富贵乡”的大观园中自是香艳如云，情到深处，犹怜黛钗情。

与曹公有约，我怜黛玉至深情。

对于黛玉，雪芹先生无疑是倾注了深沉的爱和无限的怜悯。黛玉倾城娇绝世，但同时红颜薄命的悲凉命运她亦是无法逃脱。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的美丽人儿面对世态的炎凉，曾道：“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”;面对现实的冰冷，曾云：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”;面对易逝的容颜，曾曰：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，于冷月夜葬花，末了泪尽香消，她为爱而生，也为爱而玉殒。神瑛侍者在三生石畔用甘露浇灌一株绛珠小草，便引发了“还泪”报恩之事，在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之缘”，她对宝玉用情之深，只为他而落泪，悲痛之余宝玉已为他人之夫，一段矢志不渝的爱情被无情毁灭，她以生相殉，终了之时仍心念此生至爱，“宝玉、宝玉你好……”情未了，言怎尽?纵使沧海桑田、海枯石烂这份情又何以了?“苦绛珠魂离恨天，病神瑛泪洒相思地”多少性情中人为之落下哀痛之泪，悲其悲、泣其泪、伤其伤……

与曹公有约，我怜宝钗至理情。

对于宝钗，雪芹先生亦是是好生怜惜，生得自是妩媚，又不失才情，在悲的阴霾下她也摆脱不了孤守空闺的悲剧命运。宝钗似雪，她有着雪的高洁之气，在封建礼教的约束下，她始终注重自身的品德修养。家族衰落，自小帮助母亲打理家中事物，她并非是无情，只是这女儿的柔情在这漫长的岁月中被岁月禁锢。或许人们会说宝钗有心机、通世故，但这是出于她的一番好意，不曾有过害人之心，反而体贴他人，尊敬长辈;或许人们会说宝钗冷漠，但在贾府中她毕竟算是个外人，“不干己事不开口，一问摇头三不知”这或许是最好的处事方法;或许人们会说宝钗贪恋名利，但她是想规劝宝玉入仕以振兴贾府这“百年望族”;或许……“山中高士晶莹雪”的美哩淑贤终究没有打动宝玉的心，他选择了逃避，逃避原本属于他的振兴之责，遁入空门，留下了宝钗孤苦一生，宝钗待人至理，他怎知宝钗的良苦用心呢?

黛玉对宝玉之情至深至纯，宝钗对宝玉之情至理至善，黛玉得到的是爱情，宝钗得到的只是姻缘。一个是神瑛侍者与绛珠仙草，一个是金玉良缘，冥冥之中似乎就注定了他们之间的哀怨缠绵，感慨至此我不禁长叹：既生瑜何生亮!问世间情为何物直叫人生死相许!

雨停，风依旧肆意的吹。合上红楼，放眼远眺，心随风渐行渐远，与曹公有约，我犹怜黛钗绵绵情……

2020年，这个冬季让整个中国笼罩在一齐片阴霾下。武汉原本是一个繁华的大都市，美丽的机场，繁忙的火车站、摩肩接踵的人流，川流不息的长江大桥。如今，机场停飞了，火车停运了，长江大桥偶尔才能看到一辆汽车经过。大马路连半个人影都看不到。武汉怎样了?难道武汉生病了!

为了保障武汉及全国人民的身体健康，立即派各省市的医生前去武汉支援。为了支援武汉城内的市民抗击疫情，许许多多的农民把自我的地里种的蔬菜、水果和粮食，也连夜送往武汉。各个医疗设备的生产厂主动加班到深夜，马不停蹄的制造医用口罩、防护服和其它医疗用品，一场全国人民支援武汉人民的号角吹响了。看到新闻里武汉一线的医生、护士和解放军战士都在用自我的生命去保卫武汉人民的健康。医生和护士为了节省医用防护服，竟然不吃不喝工作几个小时甚至更长时间，看到这些让我热泪盈眶，心里涌出一阵阵暖流。武汉人民不用怕，全国人民都关心着你们。一方有难，八方支援，感激那些奔赴在一线的医护人员，还要感激那些许许多多默默为武汉做出奉献的人。

我作为一名小学生，要从我做起，号召大家：勤洗手，多通风，尽量不出门，出门要戴口罩。我相信经过14亿人民的共同努力，必须会打败疫情，我们也会早日回到学校，开开心心的上学。

加油，武汉。必须要坚强!加油，武汉。你是最棒的!

正式成为七年级学生已经有一段时间了。在这段时间内，我觉得使我收益最大的还是学习了《傅雷家书》这篇课文。傅雷不仅是一位慈爱的父亲，更是一位人生旅途中的知己朋友，这让我对他的儿子能有一位这样的好父亲而羡慕不已。

傅雷在给儿子的信中写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”这段富有哲理的话告诉了我：要做一个成功的人，就必须经得起大风大浪的考验，要有一个良好的心态去面对一切。

联想到我自身的情况，我不禁有些惭愧，每当考试的前几夜，我都紧张得睡不着觉，虽然我努力告诉自己要平静，要放得开，试图去入睡，可每次都失败了。尽管我不断地告诉自己：考试一定要认真，仔细，可等到考试时，我却不能够集中精力去答题。一方面因为我没休息好;一方面由于我总想着考试的结果。这样，最终导致了考试结果的不理想。这个问题很令我头痛，更令我担心明年的中考会不会也遇到这样的情况。

正当我担忧时，我又看到了傅雷在信中写的另一句话：“太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”从中，我懂得了：人要懂得调控自己的情绪。不由地，我想起了今年我市的文科状元——以607分的高分被清华大学录取的秦婷婷曾说过的一段话：“我从来都不表现出大喜或大悲，不论每次考试成绩如何，我都像诸葛亮那样稳重，对什么事自己都有底一样……我每次放假期间是从来不拿笔的。还有就是每次考试前后，我都不再盯着课本，而是做一做别的事情来转移自己的注意力。”这段话如同傅雷的经典语句一样使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必须要有处世不惊的态度。

傅雷在家书中也曾要求儿子要永远保持一颗“赤子之心”，保持对艺术不懈追求和对生活的“赤子之心”。我的爸爸妈妈也常教育我：一定要对生活保持热情，对学习保持激情。在教育孩子处世的态度上，傅雷与我的父母持同一观点，这一点也正是我现在所努力追求的。

我想，如果今后我真的能拥有一种像《傅雷家书》中所说的处世态度，做一个处世不惊，懂得调节心态的积极的人，一个笑傲江湖的“侠客”，那么这篇课文我才没有白读。

《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特(又译为莱缪尔·格列佛)创作的一部长篇游记体讽刺小说，文中以格列佛船长的口气讲述他周游四国的经历。

格列佛是一个外科医生，个性耿直，热情。因海南遭遇一次又一次奇异的冒险，凭借自己坚强的毅力和非凡的智慧，渡过了一道又一道难关，最终回到了家。格列佛凭借自己的才华，先后被“羚羊”号船长普利查邀请、在唐兹登上了开往苏拉特的“冒险”号商船、被“好望”号船长威廉·鲁滨逊邀请上船、在“冒险”号上当船长。

正是这些航行让格列佛拥有了一次又一次的冒险——小人国、误入大人国、奇遇飞岛国、慧马国。这四个国家也有很多格列佛从来没有见过的场景——小人国的升高不到6英寸;大人国的人是巨人;飞岛国里边的人相貌古怪，他们的做法和想法都让人难以想象;慧马国里的慧马们有仁爱、有友谊，通过格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧马国的.奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。

读完了这本书我很佩服格列佛的聪明才智、勇敢和自强不息的精神。他就像鲁滨逊一样是一个爱冒险的人。格列佛做事是坚决果断，一点都不拖拖拉拉。每一次在危险中都能够化险为夷。面对困难，他都不会退缩，勇于向困难挑战。

读完《格列佛游记》这本书，让我明白了世间的很多善与恶，我是多么希望在这个世界上不要在出现骗子和强盗······这样的人。

周末，在妈妈的引导下，我又读了一次《爱丽丝梦游仙境》这本书。妈妈讲了这本书的来历：因为作者刘易斯·卡罗尔非常喜欢一位叫爱丽丝的小朋友，就有了这本《爱丽丝梦游仙境》。

爱丽丝是一个善良、坚持自我、勇于探险的小姑娘。一天，爱丽丝与姐姐坐在池塘边玩。突然看到了一只的兔子从面前跑过，爱丽丝跟着兔子跳进一个大洞里，开始了仙境之旅。爱丽丝在仙境里遇见了许多奇怪的人物：“白兔先生，胆子很小，他把爱丽丝带去了仙境。柴郡猫，一只会笑的猫，是奇境中为数不多的清醒的生物。红心王后脾气暴躁的统治者，动不动就要砍掉别人的脑袋……”

爱丽丝在这个神奇的国度里经历了许许多多的事情，成长了。我读完这本书，觉得自己要学习爱丽丝善良、勇敢，带着自己的好奇心去探索我的未来之旅。

寒假，老师让我们观看了粤剧版的《红楼梦》，因为之前‘百家讲坛’中评论过，因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹费尽心血，历经十年完成了这部旷世之作，用巧妙的文笔描述了荣国府由鼎盛走向了衰败的过程，从中我们可以看到曹雪芹一生艰难坎坷的缩影，并且也体会到了作者对当时封建社会黑暗的不满与愤怒。

其中，让我记忆深刻的就是美若天仙、体质赢弱的林黛玉，她有与那个时代少有的自由恋爱的精神，以及对世俗的不屑，令她在贾府中显得特立独行，他没有王熙凤那么深的城府，也不像其他姐妹那样阿谀奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最让我欣赏的是她的多才多艺，有她的篇章中必有一些能让我们眼前一亮。

但让人惋惜的是她的红颜薄命，早早的离去让读者实在是很难受，并且为林黛玉的死去而感到不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但仔细想一想，人物本身并没有过错，让人憎恨的是那种封建的传统观念。

看完《红楼梦》有种人生如梦，亦幻亦真的感觉。在他们那个年代可能只有洗尽船华，看破红尘，才有可能享受到真正的快乐吧。

读完《巴黎圣母院》这本书，让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权利的教堂。人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教—克洛德。

从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时的人们的心灵是怎样的压抑，怎样的狂躁，那像雨后春笋般从地下冒出来的教堂尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖这让人联想到宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑和不安。如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对他充满了愤怒和鄙视，就像书里的那些流浪对待在社会的疯狂的报复。

读完本书后，头脑中印象深刻的是这样几个人物，代表美丽善良的姑娘—爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外表，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下哪个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡奇莫多，送上的水和怜悯。对待爱情的牺牲等。我们看到的是她美丽的，她的身上，心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽权利反抗的最丑陋的卡齐莫多副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，他们对待爱情，一个占有，一个奉献，而毁灭了自己。我想这也是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，追求，对美好的赞美。

人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去平衡，失去了对美好的追求啊。林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，震荡着我们的心灵，我们该怎么办?我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

今天妈妈带我去看了《我和祖国一起成长》这部电影。看了以后，我的心情久久不能平静，我为我是一个中国人而感到骄傲和自豪!

本片由七个小故事组成，分别是《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京你好》、《白昼流星》和《护航》。而最让我感动的是《前夜》和《回归》这两个故事。

先说说前夜吧，在开国大典的前一天晚上，林致远工程师，他负责研制出新中国成立时的第一个电动旗杆，保证在全世界面前顺利升起第一面五星红旗。就是开国大典上的一个小轴环，小而重要，缺一不可。，一点差错都不能出，如果出了差错，后果不堪设想。为此他彻夜难眠，反复调试，确保万无一失。当试验的国旗缓解升起的时候大家都松了一口气，可是当国旗升到处时，因为顶端一个部位的材质不合格造成了国旗无法飘扬，还把国旗的一角卷了进去。由于零件需要特殊的材质，他的助手呼吁群众一起帮忙，在众人帮助下，终于改进了零件的材质，林致远克服了自己的恐高症，爬上20多米的旗杆，成功的换上了新的零件。第二天的开国大典上，国旗冉冉升起。虽然没有亲身体验，但还是非常振奋人心!

接着陆续看了其它的故事，但是当我看过《回归》后，这个故事感染到了我。

《回归》还原了1997年7月1日香港回归的盛况，记录下这一动人心魄的历史瞬间。香港回归祖国是个重要的日子，描述了中国的升旗手在这样一个重要的时刻所做的准备和遇到的困难，国旗升起的时间一分一秒都不能差，升旗手反复训练克服困难，终于在0点0秒分毫不差的升起了五星红旗!我的自毫感此刻油然而生!

自新型冠状病毒感染疫情发生以来，彭州市磁峰镇卫生院党支部在市卫健局党组的领导下，充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，带领全院职工，特别是党员医务工作者，忠于职守、勇于担当，不畏艰难险阻，积极投身防疫一线，联防联控，狠抓疫情防控各项措施落实。让党徽在疫情防控一线发出道道耀眼光芒，党旗在疫情防控一线高高飘扬。

作为一名有着20年工作经验和15年党龄的党员，我发挥共产党员的先锋模范带头作用，不计报酬，不论生死。”“我主动请战，听从指挥，相信众志成城，祖国和人民一定会度过难关。”一封封请战书，是白衣战狼来自灵魂深处的呐喊，那是一种舍我其谁的执念、那是一种勇往直前的决心。

“大姐，体温正常。记得少出门，不去打麻将了哈，多开窗通一下风。如果有事要出门，一定记得戴好口罩……”在测量完体温，米萍耐心细致开始了他的健康宣教。“作为一名医生、作为一名党员，面对突如其来的疫情阻击战，我更应该挺身而出，站在抗击疫情第一线。”

我们坚信在这场疫情阻击战中我们众志成城、逆流而上，勇于担当，党员发挥先锋模范作用，为打赢疫情防阻击战提供了坚强组织保证，我们一起共度难关。

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。