孝道感恩感悟与心得（精品20篇）

所谓“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。孝顺，是我们中华民族的传统美德。常听人说孝顺之人多发达，所以许多人的为人处世都是以孝为本，许多人交友的原则也是以一个人的孝心为依据。

尹总经常号召我们，一起诵读《弟子规》，认真学习《弟子规》。我们都知道弟子规来源于《论语》《学而》篇，原文是“弟子入则孝，出则悌…”简而单之的说就是要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。学习《弟子规》都知道要孝顺父母，每一位父母都希望子女孝顺。真正的孝道，包含了三种含义：感恩，孝道，责任。带着感恩的心去关爱父母，去报答父母的“三春晖”，并且这也是子女的责任和义务。

尹总常教导我们感恩、孝道、责任;常教导我们给父母洗脚，也是对子女具有很强教育意义，着实让很多孩子有所领悟和感动，也引起了更多的人对父母、对老人关注和关爱。

感恩是一种孝道,是一种责任,也是一种美德。心系感恩，胸怀孝道,感谢父母，只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，高尚的人。父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养和教育，我们怎能从一棵幼苗茁壮成为参天大树呢?作为子女，我们应予以回报。乌鸦知反哺、羊羔知跪乳，作为人又怎能不孝呢?对父母都不孝顺，又有何德可言?无德之人怎能担当社会重任呢?

心系感恩，感谢给予我们工作的企业，让我们在碌碌的人生追逐中,拥有了展现自我价值的舞台，找到了实现自己人生目标的轨迹、秉着责任、转化为感恩、转变为对孝道的承递。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。”感恩不是简单的报恩，它是一种责任、一种人生的态度、一种人生的精神境界!最强的能力是责任，最大的动力是感恩 、做人尽职尽责，做事尽善尽美。感恩的心改变着我们的态度，改变着我们的习惯，改变着我们的行动。

在这里,我们每个人在为企业奉献着青春和智慧的同时，企业也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们的生存，生活得到了基本的保障同时也丰富着我们的阅历，体现出自我的人生价值;因此懂得心系感恩,胸怀孝道,肩负责任的我们，应该感恩尹总给了我们这样的机会，感谢父母给予我们的一点一滴!孝是治企之本，也是员工责任感、忠诚感的根本体现。百行孝为先，感恩父母和自己的企业 。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。下面是小编给大家整理的行孝道怀感恩优秀征文的内容，欢迎大家查看。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，怀感恩!

今天，我读了《小英雄雨来》这篇文章。文章写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事，歌颂了雨来热爱祖国，机智勇敢的品质。

雨来多么勇敢呀!敌人用糖块，金戒指诱骗他，他没接过糖块和金戒指，也没说出李大叔的下落，最后遭到一顿毒打。要是我，一定忍受不了这种痛苦。

读了这篇文章，让我想到了小英雄王小二。当敌人来扫荡时，王小二冒着生命危险把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人知道上当受骗后，把王小二打死了。王小二为了我们的祖国，不惜牺牲自己的生命，我对他佩服得五体投地。

我还想到了年仅13岁的抗日英雄刘胡兰姐姐。当敌人抓住她，要她交出共产党员的名单时，她把头一甩，斩钉截铁地说：“不知道!”最后敌人用铡刀把她杀害了。她真是“生的伟大，死的光荣”呀!

在生活中，父母处处关心我们，不仅交钱供我们上学，给我们吃好的，穿好的，还很宠爱我们。我们的学校既宽敞又明亮，可有的同学还不好好学习，而雨来在豆腐房里上夜校，哪里又破又旧，他学习却很认真。需望我们都能好好学习，做个对国家有用的人!

近日，中共中央政治局召开会议，决定在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神武装头脑、指导实践、推动工作，推动全党更加自觉地为新时代党的历史使命而努力奋斗。作为新时期的组工干部我们要号召全体党员干部从“干”中记忆初心，常怀感恩的心。

广大党员干部要在干事中磨砺初心。干部干部始终要落实在“干”上面的，党员干部不干不行，干事是一种磨砺。我们党的干部是为人民服务的干部，特别是基层一线，天天同老百姓打交道，有的百姓总是充满了对干部的不信任，遇到脾气不好的百姓，时常莫名其妙受一肚子气，这就要求我们的干部调整好心态，先受住气，要时时刻刻想着为百姓解决问题，要想着正是因为老百姓遇到困难，生活受到了影响才不得不到政府寻求帮助。百姓遇到了困难也缺乏表达的途径，所以逼不得已才会来政府撒气，当我们听完了他们的诉求，请他们坐一坐，一起想办法，找到了解决问题的途径，你看哪个百姓不是感谢了又感谢，道歉了又道歉，他们轻松了，我们也获得了极大的成就感，这就更坚定了我们为官为民的初心。当然这种“干”是实干，不是忽悠，不然看起来解决了问题，实则让百姓越发觉的政府不可靠，更加激化矛盾。习近平总书记也时常强调，民生无小事，枝叶总关情，不管我们什么位置取得了多大的成就，也不能忘记为人民服务的初心。

广大党员干部要在反省中坚守初心。现在正处于脱贫攻坚关键之年，基层单位事多事杂，干部光干事不行，时常还要做多自我反省。有没有应付了事，有没有推诿塞责，是不是把困难群众的事当成了自己的事。当然这只是做好了第一步，对基层干部来说，拿着相对较低的工资，看着同学朋友在朋友圈秀的生活，自己却背负子女教育，车贷房贷不说，连假期都可能没有保障，心态难免失调，工作难免出现懈怠，这就需要广大党员干部坚定初心，多想想入党誓词，想想当年坚定的梦想，并且始终牢记，确保全国百姓脱贫是我党向全人类做出的光荣承诺，作为党的一份子，就是要践行党的宗旨和目标，熬过了眼前的困难，更美好的生活值得我们一起憧憬。

广大党员干部要常怀一颗感恩的心。回溯百年征程，是人民群众一针一线给养出了有着八千多万党员的中国共产党，今天，我国逾越90万亿元的经济总量也是靠人民的勤劳奋斗书写出的奇迹。在前进的道路上，无论走多远，无论收获多少荣光，我们都不该忘记人民对党和祖国的贡献，我们党是从人民群众中汲取了无穷的力量。广大党员干部要常怀一颗感恩的心，要坚守一切依靠人民一切为了人民的初心和使命，同广大群众心连心，共筑梦，凝聚起为了民族复兴的伟大动力，共同开启新时代伟大事业的新征程。

《三国演义》是我国古代历史上四大文学名著之一。这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他夜读春秋、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒，诛颜良，斩文丑，使敌人闻风丧胆。

再说曹操。曹操被誉为“治世之能臣，乱世之奸雄。”。对曹操的评价直到今天褒贬不一，他既有“挟天子以令诸侯”的骂名，又有"宁教我负天下人，不教天下人负我“的野心，既有“一统北方”雄心壮志军事才能，又有知人善任，唯才所宜的领导风范，就单单的诗词歌赋方面无人能及，雄才大略，酝酿出很多苍凉雄健，才华纵横，同情民生，追求事业，拥抱山河的诗歌，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，这样的琅琅上口的诗句不胜枚举。

然而，《三国演义》除了给我以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思;在今天，我们地震健儿，意气风发、斗志昂扬、艰苦奋斗、顽强拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征战万里，以科学的态度，精湛的技术，谱写地震事业的新篇章，我们也是英雄。

今天，我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。

书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠，不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢，以得到金银财宝，许多老百姓因为反抗官兵，而在乱刀下被斩死，这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。

梁山一百零八位好汉里，令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智，特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计，和他惊人的预言。是的，正应了他写在墙上的一首诗：

芦花滩上有扁舟，

俊杰黄昏独自游。

义士手提三尺剑，

反时斩断逆臣头。

这四句诗，各取第一个字，连起来读，就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山，又让管家李固去告发卢俊义，以便卢俊义走投无路，只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告，回到家中，被判处斩刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……，吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。

梁山一百零八位好汉里，刀枪的，非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场，就被祝家庄的人绑了，唯独林冲，他一上场，不到五个回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。

梁山一百零八位好汉里，拳脚的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎，此武功非同小可也!

啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!

“干部重心要下移，力量要下沉，支援社区工作，构筑起疫情防控的人民防线。”值此举国上下抗击疫情的关键时刻，习近平总书记亲赴北京疫情防控一线，看望慰问一线职工，为做好疫情防控工作发表重要讲话。坚强有力的指导，温暖人心的话语，让广大奋战在疫情一线的同志们倍受鼓舞。基层干部纷纷表示要再接再厉、英勇斗争，以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，紧紧依靠人民群众，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

你说他是基层干部，其实他是小区门卫，为群众安全保驾护航。“怕吗?我也怕。上吗?必须上!”时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山，可总有一群普通人，用生命为我们挡住了一座座大山。基层干部就是这些人中的一员，疫情面前不辱使命、挺身而出。疫情来袭，他们立即上岗、全员出战，第一时间奔赴各个社区报到，当起小区门卫，对居民小区实行封闭管理，每天起早贪黑进行轮值，对出入人员“一查核两询问一登记”，让群众真正“静下来”。他们没有救援服、隔离衣，只有一只简单的口罩;他们没有执法证、资格证，只有一张百姓熟悉的面孔。他们用小区门卫的新身份，充分发挥示范带头作用，践行初心使命，为群众安全保驾护航。

你说他是基层干部，其实他是快递小哥，为群众采购提供保障。这句“我是党员，我先上”不知温暖了多少人心，这句“越是疫情防控的关键时刻，越要冲锋在前”不知触及了多少人内心的柔软。在这场战“疫”里，不少基层干部主动变身为“快递小哥”。不惧疫情、不辞辛苦、不怕危险，为百姓采购和配送日常生活所需。有的干部每天统计所负责小区的群众生活所需用品，逐一对照采购，免费安全配送上门;还有的干部变身为居家隔离居民的“生活管家”，为隔离居民送去蔬菜、水等生命用品。他们用快递小哥的新身份，不仅为居民生活需求提供保障，还把温暖送进大家的心里。

你说他是基层干部，其实他是村屯保安，为群众平安用心守护。“疫情不退，我们不退!”按照上级党委的统一安排部署，吉林省四平市伊通满族自治县马鞍山镇新风村党支部书记陈相国带领村党支部迅速上岗，设置村屯卡点，落实值班值守。全国各地无数像陈相国这样的乡镇干部、村干部在村里坚守岗位，当起村屯保安，在村口街边站岗，在重点卡点24小时轮值，全面落实联防联控措施，构筑起群防群治的严密防线。迎战疫情，他们甘做村屯保安，让铜墙铁壁硬起来，用心守护群众平安。

“没有人是一座孤岛，在大海里独踞;每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”让我们继续坚守在战“疫”一线，勇挑重担、勇担重责，坚定信心、同舟共济，战“疫”迎春到吧!

当好“讲解员”，传播疫情防控“正能量”。古语有云：“将战养其力，既战养其气。”在防“疫”攻坚的关键阶段，信心比黄金更重要，士气比武器更重要，让“正能量”更多传递到每一名“战士”心中，才是赢得最终胜利的关键。疫情发生以来，社会各界都以自己的方式为防控工作贡献力量，涌现出了一批感人事迹、动人故事，激励着大家毫不退缩、继续向前。组工干部的思想引导、政治建设本就是职责所在，大“疫”当前，更应该在全社会营造党建引领、齐心攻坚的良好氛围。要更多在抗击疫情一线发现和选树典型，弘扬他们舍小家、为大家的奉献精神和不畏艰险、迎难而上的拼搏精神;要更多发掘基层党员的抗“疫”事迹，竖起党建引领抗“疫”工作的旗帜;要更多关注普通人的抗“疫”故事，发挥好榜样力量，凝聚起全社会共同抗击疫情的最强大合力。政治工作、思想工作也是战斗力，组工干部要敢于发挥、善于发挥这方面的优势，当好“讲解员”，凝聚起众志成城、共克时难关的强大“正能量”，传播好同心同德、合力攻坚的中国“好声音”。

疾风知劲草，烈火见真金。共产党人向来不惧挑战，抗击疫情，组工干部更是责无旁贷。每一名组工干部都做到守土有责、以身作则，当好“守门员”“裁判员”“讲解员”，必能让党旗在一线飘扬，让党徽在一线闪耀，我们也必将夺取这场战“疫”的最终胜利。

王冕答应母亲辍学去放牛的时候，还想着用“闷得慌”“快活”“贴补家用”等理由去安慰自己的母亲，减轻母亲的心理压力。两个“舍不得”让一个懂事孝顺、勤学苦练的、活灵活现的少年王冕走进了我的内心，令人无法不喜欢它。

羔羊犹跪足，慈鸦尚反哺，人不孝其亲，不如禽与兽。文中还有许多句子饱含王冕的一番孝心，王冕浓浓的孝心天地可鉴。

五年级:沈成柏

《少年王冕》这篇课文讲的是元朝着名画家诗人王冕小时候如何孝敬母亲、学画荷花的故事。王冕的勤奋好学和孝敬母亲的人物形象贯穿全文，语言朴实无华，细读之下，我受益匪浅。课文从王冕的动作，语言等多角度赞扬王冕勤奋好学、孝敬母亲的优秀品质，是描写人物故事的一篇佳作。激发起我走进名人，阅读名人的好奇心，开阔阅读的视野，积淀厚重的人文素养。

老师引领我，游走于课文的字里行间，寻找深切感受王冕勤奋刻苦的好学精神，以及孝敬母亲的美好品德。在潜移默化中受王冕勤奋刻苦的好学精神和孝顺母亲美好品德的影响，思想和情感得到净化与升华；体会着文字的优美，感悟着王冕孝敬母亲的感人事例和学画画的动力，想象着王冕学画画的辛苦。学到的是优美的文字和修辞，熏陶着丰富的思想与情感，提高的是品读文字的能力和自己的人格。

我深深地喜欢这篇课文，更喜欢我的益友主人公王冕。

20多天的军训生活匆匆过去了,却留给我许多难忘的回忆,回首走过的日子,真是苦,甜,酸,辣,样样皆有.

我们的教官是一位玉树临风,英俊潇洒的二炮学生.从我看到他的第一眼起,就暗暗庆幸遇到一个好教官.可是好景不长,苦的日子还在后面呢.我们站军姿的时间越来越长,而教官却拿着手机发短信去了.最让我们不能忍受的是,穿着那水货牌胶鞋,走正步时还要使劲跺脚.不仅脚受了那么大的委屈,手也不例外.摆手时不小心打在同学手上,疼的他龇牙咧嘴.我们的目标是:出手如射箭,踢腿似闪电,厉害吧.总之,一个字,苦!

到了晚上,总算是苦尽甘来了.要开晚会了,这可是我们狂欢的时候.露天舞台上,同学门放声高歌,来宣泄一天的愤懑.歌声响彻云霄,看来周围宿舍的学生是别想睡觉了.我们排的女同学也并不甘示弱,几首歌下来,倾倒了在场观众,男同胞争着上台送花.舞台周围的几棵小树倒大霉了,树枝快被人拔光了.保护树木,人人有责啊!

酸也是经常有的,不过不是心酸,而是腿酸.在训练中,端腿是最难受的.记的当年全真七子中有个家伙站在悬崖边端了一天腿,那才叫真功夫.不过我们可不行,不到五分钟便受不了了.关键时刻还是身边的同学够义气,我们手挽着手,肩并着肩,一起唱团结就是力量.有这样的兄弟,就算有天大的困难摆在面前,我也不怕.

我们受训时应该是最辣的,听军官做报告也是相当难受的.他们讲话总是滔滔不绝,开始还能听上几句话,后来就不行了.同学们终于耐不住寂寞,也开始发表看法了,星星之火,可以燎原,一会儿,会场气氛就热闹起来了.有的学长还以为我们在开辩论会呢.会后当然是免不了一场口水之战了,一阵血雨腥风之后,我们都像斗败了的公鸡,再也不敢抬头,真够辣的!

就这样,我们度过了这20多天的生活.也许20多天在生命中不算太长,但我们却从中学到了许多东西,值得我们终生去回味 .

三年前，我怀着忐忑的心情进入北师大附中，一个崭新的环境，一群从未谋面的同学朋友，无论做什么都小心翼翼，曾一度年少轻狂，想离开北师大，结果命运弄人，我已一分之差留在了北师大;三年后的现在，多了几分成熟与稳重，中考的失误使我再度重新认识了自己，姐姐说，我给人的感觉很强，但中考却显现出我外强中干，我不甘心……

开始高一入学前的军训，我只是想要好好锻炼下自己，做好本职，是的，这一次，我做的还不错，获得训练标兵的称号，这只是做好了我该做的。站着军姿，20或30分钟不等，其实也就是那么回事，就看心态罢了。我记得在这段时间里，我背诵着《沁园春长沙》，一遍一遍，喜欢这首诗的豪迈与磅礴气势!就这样，时间悄然流逝了，脚酸了，麻了，我认真了……

军训的六天里，偶尔淅淅沥沥的小雨倾洒，偶尔炎炎烈日高照，不论怎样的天气，都挺了下来。我记得，挥洒的汗水，浸湿了帽子与衣领;我记得，高亢的歌声，在每一次开饭前响彻天际;我记得，休息时间与教官同学们的交谈，笑声一片;我记得，严厉的教头一遍一遍让我们叠豆腐块被子，大家哀怨声四起;我记得，教头毫不留情地把叠得不好的被子从四楼扔到一楼，那些同学脸上的羞愧与不安……这一切的一切，就在今天早上结束了，累过，痛过，认真过，收获过，也就不枉此训了!

人生需要一些波折，它会让我们成长!我中考的纰漏是个偶然，也是个必然!偶然在于，模拟考一直都在640以上没掉过，必然在于后期未坚持住，松懈了，骄傲了!整个假期在不安与自责中度过，我学会了反思，才发现自己的问题很多。军训，是一个好的开始，我会一直努力，一面改正缺点，一面努力学习，只想专心致志地做好自己的事，等待三年后的一个大翻身!我也知道，这路上，密布荆棘丛、陷阱，但我已不在害怕，因为我知道，这条路不是我一个人在走，我身后有无数的亲人朋友同学师长在在支持着我，而我会满载他们给予的力量和我的理想与拼搏勇往直前!

军训，就是为了懂得一句话：吃得苦中苦，方为人上人!是的，学会吃苦，学会独挡一面，学会自力更生，无论哪方面，竭力去做好，做一个真正的“标兵”!

正本哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者叙述哲学的一起，运用了生动的言语来描写了一个耐人寻味的故事，使读者阅览时发生一种像读侦探小说般的心情。书中描写了一个英勇，聪颖的少女——苏菲。由于寻求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲的特色，所以我觉得作者描写这个人物的意图就在于此。

为了向大家解开国际历史之谜，书中触及的内容许多。从远古罗马到现代，在每一个不一起期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要评论的标题是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为大家做了解说，似乎整部国际哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分红许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中间，或深藏或巧露;而每一节内容都会论述几个疑问。这样的分节使人读后更简单消化，也更简单了解。

书中叙述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所叙述的有关哲学的常识，开阔了我的视野。本来傍边的道理许多疑问我也曾想过，但这些疑问都在脑筋中一闪而过，由于我觉得它对我来说实在太生疏。当我读完此书后，我觉得一个生计在国际上的人，连国际从何而来也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其间，使我感触最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年摆布，呈现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高超之处在于人说话能够不断揭穿大家思想上的缺点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄，关于那些有头有脸的人，这就难以承受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。它本能够央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，由于他注重良知与真理，到生命完毕也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得咱们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。

《苏菲的世界》一书使我觉得国际上还有许多工作等着咱们去探究，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲学家为咱们解开了不少国际之谜，使后人变得聪明起来;咱们不也大概向他们学习，运用哲学的观念掀开天然与人类社会的奥妙，也为咱们后人做一点事吗?

当一只脚从紫罗兰花瓣上无情地踏过时，花瓣却将香味留在了那只脚上。我想这就是宽容。

宽容是心的感悟，是爱的流露。

有时我们会因为任性向父母大发脾气，甚至冷眼相对，而他们给予我们的永远是不尽的关怀。

有时我们会因误解而厌弃老师，而他们给予我们的永远是谆谆教诲。

也许我们只能对所爱的人宽容，有这样的胸怀已很伟大，但宽容的高境界是对所有人的宽容，是心灵的纯净。

正像花瓣那样，无情的大脚结束了它微弱的生命，可它却将余香送给大脚。与人交往，抑或简单，抑或艰难。难得是意见不同，目的不同，而当我们都退一步时，一切也都变得简单，因为退一步海阔天空。每个人都会犯错，或有意或无意，但不管怎样，心灵总会不平静，这时候最需要的就是一个微笑或是一句宽慰的话语，这样就可以拯救一颗受伤的心。

如何可以使自己变得胸怀宽广呢?首先不要以自己为中心，不要希望别人围着自己转。每个人都是独立的，对事物有各自的见解和处理方式，不要将自己的观点强加他人，所谓求同存异正是如此。其次不要把个人利益看得太重，如果总是担心别人的做法会损害自己的利益，那么这样的事一旦发生，就一定会迁怒于他人。当然如果自己修养不够，做到宽容也很牵强，所以要不断提高自己。

一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是因为计较的少。生气是愚人做的事，因为那是在用别人的错误惩罚自己。当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的手。可当我们送花给别人时，首先闻到香味的也是我们自己。

宽容吧!宽容对人，宽容对己，不要牵强他人，也不要苛求自己，做一个愉快洒脱的人。虽然我们不是如来，却可以拥有如来的心境。

疫情发生后，党中央研究部署和指挥协调抗疫战争，人民解放军和各省(市、区)的医疗救护队驰援武汉，各地的医疗物资和生活物资迅速汇集武汉，形成了打赢疫情防控阻击战的磅礴力量，充分彰显了中国特色社会主义政治体制的突出优势及其强大的动员组织力。

党的坚强领导及其精干的组织系统是强大动员组织力的根本保证。中国共产党的坚强领导及其精干有力的组织系统是围绕中心任务、动员各方力量和组织各类资源的政治定力和根本保证。党中央高度重视并严密部署，起到了总揽全局、协调各方的关键作用。从中央到地方，党的各级组织的坚强领导和党员干部的模范履职，为抗疫战争的最后胜利提供了坚强的政治领导和总揽全局协调各方的政治定力。党中央动员组织全国力量迅速汇集抗疫战争的最前线，形成了万众一心、众志成城的良好势态。“疫情就是命令，防控就是责任”，闻令而动、雷厉风行，全国一盘棋、一杆插到底的政策保障是夺取胜利的关键要素。

人民群众自觉的主体作用是形成强大动员组织力的基本依靠。在这场抗疫战争中，党中央始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，所有的防控措施首先考虑的是尽努力来挽救人民群众的生命，这就是中国共产党全心全意为人民服务的执政理念和使命初心，是打赢抗疫战争的无穷的力量源泉;以白衣天使、社区工作者、警察、快递小哥等为代表的人民群众在疫情面前英勇无畏，勇往直前;全国人民积极参加抗疫战争，自觉维护阻断病毒蔓延的社会秩序，涌现出许许多多可歌可泣的抗疫英雄和坚强战士，是宣示中国制度优势和政治优势的基本依靠和主体力量。

人民军队在关键时刻挺身而出是强大动员组织力的坚强支柱。疫情暴发后，人民军队各大兵种闻令而动、不畏艰险、迅速集结，义无反顾地汇集到了抗疫战争的最前线，冒着被感染的风险守护在患者的身前，真正履行了人民军队为人民的初心诺言。人民军队积极参与是动员组织力的集中体现和标志，是夺取抗疫战争最后胜利的中坚力量，无愧于中国制度优势的坚强支柱。

主流媒体正面引导是强大动员组织力的重要引领。抗疫战争打响以后，主流媒体及时准确、公开透明、客观真实发布疫情信息和疫情阻击情况，广泛播报疫情防控和阻击病毒蔓延的科普信息，正确引导救援物资的合理流动，针对各种谣言和虚假信息及时揭示真相，宣传抗疫英雄，传播正能量，为前线战士们鼓劲加油，为全面打赢抗疫战争凝心聚力，为打赢疫情阻击战提供了重要的精神引领和正确的舆论引导。

中华民族的优良传统和美德是强大动员组织力的精神支撑。自古以来，中华民族就有血浓于水情系灾区和一方有难八方支援的传统美德。这激励和感染着无数中华儿女在国家遭受灾难时团结一心、众志成城，有钱出钱、有力出力、有智出智。当武汉各大医院口罩和防护服紧缺告急时，全国各地物资供应站在中央的统一指挥和调度部署下，迅速汇集驰援武汉，全国人民纷纷自愿捐款捐物支援抗疫救灾，等等。抗疫战争中，万众一心、众志成城的感人场景和不畏牺牲、义无反顾的英雄赞歌纷纷呈现，凝聚着中华民族传统美德的强大精神力量。

读了桂花雨这篇课文，我才知道原来桂花有这么多好处。

尤其是桂花雨的香气，太迷人了。读了本文了解了作者的心情，也知道了桂花的作用，用做什么。

我读了本文以后，就仿佛在一颗颗芳香美丽的桂花树前，闻着桂花传来的一阵阵香气。使我沉醉在桂花雨中。

还有那刚刚摇下来的桂花，只要把它晒上几天，就可以喝上一杯热热的“桂花茶”了。特别是冬天，如果桂花能开到冬天就太棒了。就可以在冬天喝上桂花茶，那时就会有一股温暖的味道浸在我的身上，我就会有种仿佛置身在幻想的境界里。

通过读课文我还了解桂花还可以用来做蛋糕。

读完这篇课文我理解了作者对桂花的浓浓感情，学会了一些作者借“桂花雨”来表达自己内心的思恋家人的情感和想法。我要珍惜和父母家人在一起的每一天。

“话说天下大事，分久必合，合久必分。”作为四大名著之一的《三国演义》，应该没有人不认识它吧，这本书里的人物，各个性格鲜明，情节一波三折，同时内容较为贴合历史。或许有些人说：“三国演义不就是几个国家之中在不断打打杀杀的故事吗?”没错，《三国演义》确实是几个国家之中的故事，但是用“打打杀杀”这个词来形容的话就不恰当了。我最佩服这本书中的一个人物便是诸葛亮了，他的智慧故事可是流传至今都被人所赞叹呢!

说到诸葛亮，就不得不提到《三顾茅庐》和《草船借箭》这两个故事了，不过今天，我想说的是诸葛亮的另一个故事《空城计》。《空城计》这个故事主要讲了魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

这个故事中，诸葛亮的两个优点是导致“空城计”成功实现的因素。首先，诸葛亮再面对敌军的蜂拥而至时，并不是急着逃跑，慌慌张张的，而是冷静沉着的想对应方法，这便是诸葛亮的第一个优点：沉着冷静。文中说诸葛亮当时让20—30个老兵扮做百姓，打开城门，拿着扫帚打扫街道，魏兵到来时也不要惊慌。而诸葛亮自己则把鹅毛大衣一披，坐在城楼上满脸笑容地弹琴。这里，足以见诸葛亮的沉着冷静与智慧了。

其次，诸葛亮清楚了解敌军首领也就是司马懿的性格特点，他料到司马懿看到城内此方模样，必会认为是诸葛亮会在城内埋伏重兵夹击司马懿一军。而诸葛亮则是利用司马懿多疑的性格，让魏军自己就撤退了，这便说明了诸葛亮非常懂得揣摩敌军的心里想法，从而施计应对，正是应了“知己知彼，百战百胜。”的这句话啊!

诸葛亮的做法可谓是非常的高明了，但更重要的是因为诸葛亮遇事沉着冷静地去应对，同时非常了解敌军的弱点，当然，还有他那智慧的头脑啦!最后，我想说，我们虽然可能没有像诸葛亮一样如此聪明智慧的头脑，但是，我们遇到事情时一定不能慌张，要冷静地去思考应对的策略，而不是抱怨与逃避。

这学期，我认真阅读了一本学校下发的好书《与美同行》，使我懂得了许多做人的道理。特别是在《做个感恩向善的人》这一章，多年照顾痴呆妈妈的陈斌强老师，背母上大学的刘霆同学，他们的孝心感天动地，令人敬佩。

家，是我们成长的摇篮，是我们躲避风雨的温馨港湾。在家里，父母用慈爱的伞为我们撑起一片晴朗的天空，我们也应用孝心给父母一杯香茶。作为家庭成员，我们有得到爱的权利，也有付出爱的责任。

那一次，我不知道怎么回事，变得懂事起来了。

我放学回到了家，看见妈妈在洗衣服，我连忙去帮妈妈，她说：“好孩子，不用了，快去做功课吧。”我说：“不行，妈妈您整天这么辛苦，我应该帮您干活。”“好吧!”妈妈说完，又干活了，我也帮着搓洗。我们洗好了衣服，我又把这衣服拿去晾出来，干完活，我满头大汗的。妈妈伸过袖子，轻轻为我擦掉汗水。

第二天，我早早地起了床，先把被子叠整齐，换好衣服，看见妈妈还在睡觉，我悄悄地洗脸刷牙，然后下楼看书了。

等妈妈起床了，我就把妈妈的鞋子递给了她，妈妈微笑了一下换了鞋，我心里也像吃了蜜一样甜。

妈妈烧好早餐，我们津津有味地吃着早点，我们吃完早餐，我就端着碗去洗碗了，妈妈看见我在洗碗，站起来，一起帮我洗碗。

让我们在家中学会感恩，孝敬长辈，关心家人。只有这样，我们的家庭才能更加温馨，和谐，幸福。

三国演义中的东吴，真可谓是英杰辈出，“年少万兜鏊，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”辛弃疾洋洋洒洒一篇《南乡子?登京口北固亭有怀》道出了东吴少主孙权的气魄。正是英雄出少年。本该期待着这位年轻的贤君能有一番傲人的作为，留下千古绝唱时，罗贯中却笔锋一转，写了孙权晚年的粗暴与嗜杀。贤君变身为暴君，英主变身为昏君，善始却不能善终，这怎能不使人警戒呢。“靡不有初，鲜克有终”。要想有个完美的句号，有个理想的终结需要一颗冷静克制的心，需要持之以恒的行。

曹魏，一直是实力强劲，一个可以挟天子以令诸侯的大国，为首的是一位有“治世之能臣，乱世之奸雄”之称的曹操曹孟德。“山不在高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，他的诗文字里行间透露着一股帝王之气，辽阔之姿。曹操有一个特点，他爱笑。他笑对友人，笑对敌人，笑对磨难，笑对天下。赤壁之战，他败走华容道，性命堪忧之际，他却还“抚掌大笑”。这是坦然，也是胸怀。面对困难，如果能像曹操般对其一笑而过，勇于直面它，挑战它，这样我们定会在人生的道路上越走越坚强!

战火纷乱，智谋层出，群雄并起，这是三国演义，看大江东去，品千古风流人物。《三国演义》是作为一个中国人必不可少的历史佳作。

中国人注重礼节，尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表长辈，以示长辈为先;下半部分是“子”字，代表晚辈，以示晚辈为后。只是一个字，便体现出孝德感恩有多么重要了。

记得八岁那一年，我中午回来后，一时兴起，跑到厨房准备把早上还没洗的碗洗了，帮老妈分担一些负担。正兴致勃勃的干着活，我突然听到了一阵钥匙开门声，便稍微擦了擦手，跑到客厅。老妈刚刚回来，看到我跑出来，笑道：“跑厨房去干嘛?我还寻思怎么鞋在这里，人没了。”“我去厨房洗碗了，早晨不是没洗碗吗?我还想等洗完碗再看看有没有菜了，好让你们买菜，就不用再跑一趟了。结果碗还没洗完，你就回来了。”我刚说完，老妈就大呼小叫了起来。“是吗?哇，你太棒了!都知道帮妈妈做家务啦!”老妈一脸兴奋的说，好像发现了什么宝贝似的。我听了老妈的话，本以为只是几句夸奖，但后来在老妈的日志里看到了这件事，才发现，我们的一丝进步，对父母来说，都是宝贵的。

感恩、尽孝并不需要做出什么惊天动地的大事，因为它们和爱一样，本来就是在生活中，在去做、去想、去感悟时，油然而生的一种情感。“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。”这是脍炙人口的谚语，却也能从中看出，感恩，只需要你的一点爱、一点关怀、一份真情，就能打动别人。被打动的，最先就是父母。

父母是世界上最关怀你的人，也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是来自于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对孩子的爱才是最无私、最无悔、最伟大的。孟郊写过一首诗，便是名闻天下的《游子吟》，这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗：“谁言寸草心，报得三春晖?”知恩图报，何况还是生育之恩。我们的一切，自己创造的并没有多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，我们懂得了回报。

做一个人，最要懂得就是孝德感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩。一个人有了孝，就有了仁爱之心，明白了仁爱，就懂得了感恩;有了感恩之心，才能以敬仰之心对待事物;有了敬仰之心，做事就会专心，而专心会让你有有智慧之心;有了智慧之心，与人交往就会知道诚信。人有五大美德：仁、义、礼、智、信。这些优良品德都是由孝心而来的。这让我们明白，要做一个孝德感恩的人。所以，我们要找到感恩的正解，就要心存感恩，这样人活着有所作为。

中国是一个非常讲究“孝”的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的，没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动，做一个懂“孝”的人。

刚开始，老妈给我买回来了学校要求看的书，我首先看到的是看到题目就想：“家书?是家训，还是傅雷家的人写的信?”带着这种好奇心开始了我的书海旅程… when I saw the title: "Family Book? Is it a family training or a letter written by Fu Leis family?"With this curiosity, I started my journey of my book ...

打开书来，看到的是一封又一封的信，觉得，挺无聊的。()便开始发起了牢骚，这老师是神经病啊，干吗让我们看别人写的信，这是隐私诶，老妈就说：“让你看，绝对是对你有好处的啊”“哦”不情愿的我嗯了一声

看了几页，感觉还不错啊，虽说是一些信，可里边诉说的是父母对儿子的关爱与思念“有些罪过只能补赎，不能洗刷”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误”“处处都要靠你个人的毅力，信念与意志——实践的意志”这些都是父母教育孩子的，虽说这里边都是一些很普通的关心的话，但让我感到了父母那伟大的爱!这本书里的每一封信都记载了孩子的努力与汗水，父母的思念与关爱!想想，自己也是一个这么幸福的孩子啊，不是么!爸爸妈妈每天叮嘱我这些那些，跑的远了，一天打10几个电话!父母每天对我们的唠叨就是爱啊，那是关心!不然，一个陌生人，又怎么会对你这么关心，这么着急呢?

朋友们，不要在怪妈妈唠叨了，因为，那是妈妈对你的爱啊!还记得小时候妈妈给我讲的那些故事，一个孩子能有父母的爱，那是一件多么幸福的事啊!

“地道战嘿地道战，侵略者他敢来，打得他魂飞胆也颤，侵略者他敢来，打得他人仰马也翻”每当听到这坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，自然而然想起了《地道战》精彩的画面来啦!

在上周星期三，电影公司到我们学校放《地道战》电影，我又一次观看了。开始播放时，全班喧闹的情景立刻安静了。同学们都认真观看这地道战。那是因为这部影片讲的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是奇怪，有的在床铺下面，有的在井底之下，更有的在灶台里。难怪歌里唱道：“村与村户与户地道连成片，庄稼汉嘿庄稼汉，武装起来千千万，嘿武装起来千千万，一手拿锄头，一手拿枪杆，英勇顽强神出鬼没展开了地道战。”风趣幽默，打得敌人落花流水，夹着尾巴逃走了，最后村民们胜利了。我们看了，真痛快!为这种神奇的打法赞叹不已!

看完了，我陷入了沉思之中：这些村民够聪明，竟会用各种各样的手段去对付敌人，比方说，房连房、街连街、村连村的地道网，敌人放火没用，放水也没用，放毒还是没用，让他们死无葬身之地，而村民们则逃得容易，打得痛快，过瘾。就这样在我脑海中出现了：为什么古代的中国人民如此聪明，这是什么原因呢那是因为他们懂得团结合作，懂得有力往一个方向使，懂得共同想办法。如果他们不合作，能想出防毒方法吗如果他们不合作，能建成这种地道吗是啊，杨利伟神舟五号的成功，天宫一号的成功不都证明中国人团结合作的力量了吗

所以，我们作为学生，要好好学习，共同进步，相信团结就是力量。只有这样，我们的祖国才能更好地站在世界的东方!

孝于亲，所当执

还没上学前，我们便随着奶奶摇头晃脑地念《三字经》，记忆犹新的是，“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。”

我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、奔官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已。而当今捐肾救母、退学为母的故事。更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母、回报父母。而古今仁孝之士，不但美名扬天下，除非物质条件极为艰苦，不足以延续生存状态，多数孝子贤孙正是福寿双全的典范。这也是我们平民百姓孝道传家自然衍生的益处。

孝乃吾家事

我们兄弟姐妹5人，记忆最深的是父母对祖母非常孝敬。我们是在孝顺的父母耳熏目染下长大成人的。父亲是祖父母40岁所生，身为独子，自然是在宠爱中长大。但孝道传家的家风，让父亲并不骄纵，反而知节守礼，至孝至纯，是我们当地有名的孝子。三年饥荒之时，正是父亲考上衡山师范的时候，有大米补助。那时，父亲才十多岁，正长身体，正当食量最大的时候，所补助的大米还不够一名男生的食量，但父亲常常把在学校攒下的大米背回家，再从家里带红薯干自己吃，忍饥挨饿把学业完成。那时，物质生活仍然非常贫困，祖母年事已高，我们还年幼。南方的乡下，大部分时候，是靠红薯充饥的，祖母一直胃不好，不能吃红薯，已经参加工作的父亲仍旧是把工资、粮票都给了家里，自己仍然靠红薯充饥。

如今当我们津津有味地吃红薯时，父亲却一口不沾，那红薯的味道，已经让父亲闻着就感到反胃。我们都无法想象，那么多年父亲是怎样坚持下来的。父亲只告诉了我们一句话：孝道乃人之本分!

上世纪七十年代初，病重的祖父想吃猪肉，那时的猪肉要凭票供应，家里经常入不敷出，身为教师的母亲，除了工作，拉扯一堆孩子，打理家务，还每天早上和晚上到乡下的石灰厂当“挑夫”赚钱，每天坚持给祖父买两毛钱瘦肉，祖父最终是含笑离世。

孝道营造心灵港湾

家庭孝道文化的熏染，使得我们兄弟姐妹五人都形成了最为开朗的性格。如今，我们兄弟姐妹五人三人在京城工作，两人在羊城就业，虽然没有什么事业上的成就，但也算是丰衣足食的生活，知足乐道，惬意自在。当我们遇到生活中的烦恼，就会向父母倾诉，从父母那儿获得最好的抚慰，当我们有了一点点快乐的生活体验，就会跟父母分享，同时享受着父母的快乐。兄弟姐妹间也是互通声气，同气连枝，精神上的支持，让我们获得更多的满足。

我们过着这样健康的平民生活，从生活点滴中感受着幸福，心理问题从来与我们无缘。

当我们看着父母亲脸庞从年轻变憔悴，头发从乌丝变白发，动作从迅捷变缓慢，铿锵有力的声音也变得格外柔时，心里便有了莫名的酸痛!父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们，像蜡烛不停的燃烧自己，照亮孩子!而我们呢?是否要腾出更多的空间给父母?

我们兄弟姐妹商议着接父母到京城住住，到羊城住住。他们累了，给一把椅子坐坐;渴了，给他们泡上一杯清茶;倦了，跟他们闲聊叙话，讲个笑话，说说工作的状况;为他们捶捶背、洗洗脚：过生日时，为他们精心准备一份礼物，让他们开心一笑……

每周抽出几个晚饭后的时光，携着爱人，带着孩子，挽着父母的手，漫步在林荫道上，自然构筑了一幅天伦美图，看到了他们最灿烂的笑容……这也许就是孝道的真谛!

父母会向儿女索求什么呢?他们总是怕增加我们的负担，总是希望我们的日子能过得更好，总是希望能减少儿女的麻烦。他们在京城和羊城都没住多长时间，老俩口就返回老家，守着老家的一片乡土生活。他们说：“我们自在就行了，你们有你们的人生，我们有我们的生活。”

不能守着父母，我们只能让老家装上电话，爸妈配上手机，跟爸妈畅通联系，支持他们做自己喜欢的事情……

感恩滋生快乐力量

亲情的力量是最伟大的。

我们远在他乡，但是父母的支持却时刻伴着我们，无论我们的路途多么艰辛，总觉得自己不是一个人在行路，还有双亲在陪伴着我们，还有兄弟姐妹在陪伴着我们。是父母的言传身教，使我们有了一颗永恒的感恩之心，综合着善心、爱心和良心的心灵，深深懂得爱的涵义。爱让这个世界不停旋转。爱让这个世界充满和睦，快乐、尊重，让这个世界更美好，生活更加充实。

我们中华民族是一个礼仪之邦。我们知道无论孝道文化怎样断层，但在民间，孝道传家还是顽强的保留在千千万万的家庭，显示了强大的生命力。也正因为这样，中国的孝道文化虽然断层，但绝没有断根。就在我们的家乡，我们就知道有许多像我们一样的孝顺家庭。有一位远房的堂弟，他大学毕业后就一直给农村的父母寄钱，供弟弟上学，给父母翻新老家的房子，直到工作七八年之后，才考虑自己的婚姻住房问题。如今，他一家同样生活得很阳光，很幸福。

孝道传统需弘扬

当然，对中国传统文化，我们不是要照搬照抄的沿袭，而是要吸取精华，去其糟粕，进行一脉相承的扬弃。对于孝道文化当然同样是如此。实际上，在民间流传的孝道文化也在自然的进行扬弃，宗法制度随着封建社会的覆灭也早已经解体。到如今，再没有孝义之家还守着“父母命，不可违：不孝有三，无后为大”等陈词滥调了，但是“事亲、敬亲”则是永恒不变的人伦天理;孝敬、平等、保障、共享，和谐的孝道行为，不仅是保障我们的父母长辈安享晚年的仁善之举，也是让我们完善自身修养，使自己添福增寿的基础。