孝道感恩感悟与心得经典20篇

高天给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，还有须臾不可离开的水，我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩;父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽的爱怜与呵护，我们要感恩。还有很多曾经帮助过我们的人，也要感恩。我们来到这个世界上，除了好好活着，就是感恩。

凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况人类乎!

感恩与孝道，是一对孪生姐妹，她们互相助力，因此而自强不息;感恩与孝道，是中华民族的传统美德，一代代传承接续，因而能厚德载物。“尊老爱幼”、“仁义礼智信”等都赋予了古孝道美好的内涵，新孝道则更加丰富多彩。

高天给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，还有须臾不可离开的水，我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩;父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽的爱怜与呵护，我们要感恩。还有很多曾经帮助过我们的人，也要感恩。我们来到这个世界上，除了好好活着，就是感恩。

凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况人类乎!

感恩与孝道，是一对孪生姐妹，她们互相助力，因此而自强不息;感恩与孝道，是中华民族的传统美德，一代代传承接续，因而能厚德载物。“尊老爱幼”、“仁义礼智信”等都赋予了古孝道美好的内涵，新孝道则更加丰富多彩。

在中国传统文化中，孝道文化被认为是一切美德思想和行为的源泉。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中，弘扬孝道文化非常重要。本周六上午，我们博爱教育集团四年级的小记者们就经历了一次别开生面的孝道文化洗礼。近距离地感受到了几千年前的圣人孔子传播的孝道文化的魅力。

这次活动中，小记者们穿着汉服头套，席地而坐，他们爸爸或者妈妈也来到了现场，看着自己孩子的表现。什么是“孝道”，如何行“孝道”，在老师以“百善孝为先”的开场白中，逐渐呈现铺展开来。在演讲中，授课的老师选取了古今中外家喻户晓的“孝悌”典故，分别举例了三个关于孔子弟子行孝道经典故事——“啮指痛心”“百里负米”“芦衣顺母”，让孩子感受这孔子这位圣人教育出的学生中所具有的行孝品质。接着围绕着孝道、行孝道、学孝道，运用简明精炼、幽默诙谐的语言，深入浅出地为在座的孩子们系统阐述了国学孝道文化的真谛。

究竟什么是“孝”?怎样“行孝”?现在孩子的认知和以前的人已经大不一样了。在小记者的交流讨论中，他们是这样说的：“在爸爸妈妈下班回家后递上一杯温开水，说上一句问候的话语，帮他们敲敲肩，捶捶背，在学校努力认真学习……”这些都是如今的孩子眼中对父母的关心与报答。当然身为一个新时代的灵动博爱娃，小记者们对于现如今的孝文化也有着自己独特的认识，比如一起在背诵《弟子规》中《入则孝》篇里，大家也进行了理性的思考与辨析。剔除了一些守旧过时的，加上了自己的新思考。很可喜的看到我们现在的博爱娃已经有了民主、平等的意识，他们认为自己和父母应该是平等的。学习国学中，如果孩子能有这种思考是值得表扬与鼓励的。在国学教育的渗透中，我们的确应当批判性传承着我们的传统文化，去其糟粕，取其精华，为我所有。

这次关于“学国学、行孝道、知感恩”的小记者活动圆满成功，大家都装载着满满的收获。了解国学，不但能够认识到中国文化的精髓，更能陶冶情操，学会为人立德。这类的传授国学活动还可以继续举办下去。在国学的活动，学生们在潜移默化中可以感受国学的魅力，培养良好的道德品质。百善孝为先，孝道为众善之本，让我们的孩子把孝心献给父母长辈，倡导敬老尊亲美德，做一个有孝心的博爱好少年。

孝，狭义说就是善事父母;广义说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义说就是感激父母，广义说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，属于魂，感恩是孝的体现，是人外在的品行，属于形。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。不孝，便不知感恩，不知感恩，便是不孝。孝是人性，孝是根本，孝是至德。

敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母双亲是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现：在日常起居生活中以最诚敬的心情任劳任怨地服侍父母;父母生病时以最忧虑的心情照料父母;父母过世时以最哀痛的心情来料理后事;举行祭祀时以最严肃的态度来追思父母。这五方面做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。

中国人讲孝，既重赡养，也重视心里关怀和内心愉悦。在有些人看来，父母到了老年，不能自食其力了，做子女的从经济物质上养活他们，使他们吃穿不愁，也就算报答生育之恩了。孔子不同意这种观点。他说“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”。孔子强调“敬”，认为仅仅“能养”是不够的。所以，孝敬父母应在既养又敬上下工夫。在家不仅应主动承担家务劳动，减轻父母家务负担，而且应从思想上，尊重父母意见和教导，经常把生活、学习、思想情况告诉父母。外出和到家，向父母打招呼。在外地读书或工作，经常写信或电话汇报情况，或经常回家看看，免去父母挂心。

孝敬不等于盲从。孔子在《孝经·谏诤章》说：“父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父;臣不可以不争于君。”孔子态度十分鲜明，他反对一味盲从，反对愚忠愚孝。主张做父亲的若有能谏诤的儿子，就不会陷于不义的行为之中，做儿子的若看到父亲有不义的行为，就应该直言相劝;对父母有意见，有礼貌的提出，不应和父母吵架耍态度。为人臣子的若看到君王有不义的行为，就应该进言劝止。这些都体现了孔子的辩证思想和民主思想。

生育后代。这是对后人而言。人类生命是一个链条，民族兴衰关键在后代。生育后代既是生命延续与民族繁衍的需要，也是承继孝道文化的责任与义务。生育后代，提高后代的质量，在当代绝不是个人一家的行为，而是培养社会主义事业接班人和建设者，强我、壮我中华民族之后的需要。

推恩及人。这是对他人而言。孝道分养亲、敬亲、尊亲三个层次外，还强调“推恩”。孟子说过：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”又说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中，应当推己及人，推恩及人，使孝道得以升华。把孝亲敬老的美德推广到同学、师长及社会每个成员，既尊敬热爱自己的父母长辈，也兼及他人的父母长辈，使全社会人与人之间都能够互尊互爱，和谐相处。

作为中华民族的一种传统文化，孝道随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。

常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。

人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳??伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸

颊??儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？??不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！

相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现着我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少。但我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。世界首富比尔。盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”语出惊人，发人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬，而这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就时不再来，遗憾终生。

我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但长期以来，这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。据报道，今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。在现在的社会中还有一些人当父母老了，不在有力气动了，就会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自己的父母都不要了，弃他们于马路上而不顾。其实呀，这些人在我们身边随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢

所以大力宣传和建立孝道文化，继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德，不仅是建立和谐家庭的重要元素，而且也是建立和谐社会的重要基础。台湾作家龙应台谈过一件小事：有一天，她带着85岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出，当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时，她发现父亲老泪纵横，泣不成声。因为她父亲受到剧情的感染，想起自己16岁那年，在湖南衡山乡时，一天准备帮母亲到市场去买菜，路上被国民党抓了壮丁。后来，辗转流离去了台湾，从此，再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅是她父亲，曲终人散时，她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。这就是孝道文化的力量。正如龙应台指出的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。为此，当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手，建立和谐家庭，只有这样，才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝出发，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友，让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅，也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味，也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好。

孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心，报的三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。

我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。

两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。

那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了.这时,雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧!”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手,我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸!”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体;又似暖流，融进我愁苦的心坎里;爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院.

我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心,让他们骄傲,

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声：“我们爱您!”让我们一起行动，知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边.

同学们，我们从哪里来?听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。

刚刚过去的星期天是我十六岁的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

疫情发生以来，广大党员干部义无反顾冲在抗疫一线，不忘初心、牢记使命，敢于担当、英勇奋战，疫情防控工作取得了积极成效。与此同时，全国多地也有多名干部，因在疫情防控中工作不力，先后被问责，受到党纪政纪处分。当前，必须要有高度的忧患意识，既抓防疫、又抓发展。

具备忧患意识的人，是干好疫情防控工作的前提。对于疫情防控来说，当下，就要以人民的利益为中心，联防联控，把工作力量压到村社区，外防输入，内防扩散。着眼长期来看，必须要有高度的忧患意识，进一步完善公共卫生突发事件工作机制体制。特别是要针对这次疫情防控中存在的问题，积极抓紧补短板、堵漏洞、强弱项。在此基础上，提升公共卫生服务能力，完善重大疫情防控救治体系、医疗保险和救助制度、应急医疗救助机制。从立法上，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，强化公共卫生法治保障。从基础上，加强公共卫生软硬件建设，全面增强社会的防护意识和能力。从物资上，健全统一的应急物资保障体系。

由于疫情发生，原本正常的企业复工生产延后。经济发展的主体是实体经济，以制造业为核心的企业是实体经济的支撑。恢复企业生产事关经济发展大局，然而，企业恢复生产过程中的人员流动等，给疫情防控带来极大的压力。因此，一方面，疫情防控工作要抓细抓实抓好每一个环节，另一方面，对企业的复工生产，既要按照党中央工作部署，大胆开展工作，出台精准的指导意见，又要精准落实，对企业生产复工可能存在的风险进行全面排查。比如，江西赣州经开区在落实企业生产上，既出台了8项暖企政策，又在实际工作中，实行“一企一员”工作制度，选派443名联络员驻点企业。

尽管我们遭遇了一场重大的疫情防控阻击战，但我们依然坚信，具有忧患意识和责任担当的中国人民，必然打赢这场疫情防控阻击战。

“你入学的新书包，有人给你拿，你雨中的花折伞，有人给你打，你爱吃的三鲜馅，有人她给你包，你委屈的泪花，有人给你擦，啊，这个人就是爸，啊，这个人就是妈……”我是听着这首歌长大的，小时候虽然对它的内涵理解并不深刻，但能懂得父母对孩子的无限关爱。

仔细回想：夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一碗温热的汤面，学习时那一句温馨的提示，乘上校车前那一声小小的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累却从来没抱怨过一次，如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢?

人生在这个世界，长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长，父母的养育之恩我们怎能报答得完呢?古代埋儿奉母，弃官寻母的故事足以让人们唏嘘不已，而今捐肾救母，退学为母的故事更令我们感动万分，不一样的时代演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

其实今天生长在蜜罐中的我们不必像上面所说的那样，要做一番惊人动地的事情，我们只要在平时注意从身边的小事做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我的家庭是五口之家，有爷爷，奶奶，爸爸，还有我的孪生哥哥，当然还有我啦!妈妈在四年前放弃婚姻离开了我们……天大有个家，地大有个爸，爸爸开了一家婚庆公司。整天忙里忙外，接单，策划，出婚庆。每当看见爸爸拖着疲惫的身体回家，我的心就会掠过一丝愧疚，都说女儿是爸爸的小棉袄，可我这小棉袄实在太小太薄，没有太大的能力帮爸爸，爸爸每接一单庆典都要在台历上标明：某某地方，谁谁家，庆典事项等，我知道爸爸事多，所以我总要翻台历，根据订单内容编成小册子，提前提醒爸爸，为庆典做准备，以免误了人家的喜事，由于出庆典前一天，都要把所有工作准备好，所以每到这一天，只要我在家，就会央求爸爸带我和哥哥一起去，我们帮他布置背景，摆放罗马柱，铺地毯。这点我可是非常在行的。知父莫如女，我是最了解爸爸的，每次爸爸出婚庆回来，都要喝大量的水，冬天我就提前准备好温开水加上蜂蜜调制。夏天我就在冰箱里镇好凉水加一点冰糖。为此，我总会得到爸爸的夸奖：“我的女儿就是乖!”

奶奶已经六十岁了，身体不是很好，患有高血压，最怕着急上火，为减轻奶奶的家务负担，我每天都帮助奶奶洗碗、扫地作文吧http://wWw.ZuoWen8.Com/。为了哄奶奶开心，我鼓励奶奶去村里广场上打腰鼓，奶奶年岁大，学的慢。我就跟她一起学，回来教奶奶，让奶奶有个健康的身体和愉快的心情。我还经常把在学校里学的歌唱给奶奶听。每次我把考试卷出示在奶奶面前，奶奶总是乐得合不拢嘴，并竖起大拇指：“我的孙女就是了不起。”

给我点赞最多的要数爷爷了，爷爷的工作主要是放羊，喂养。我家里五十多只羊都归爷爷管，有时看着爷爷很辛苦，我也时常替爷爷喂羊。春节那几天正是我们家客来客往人多的时候，正赶上羊妈妈们生小羊，我和哥哥轮流守候，看哪个要生了，就赶忙找爷爷接生，我在一旁做助手，把刚生下来的小羊用棉布擦干净，一个个白白净净的小羊出生了，爷爷看在眼里，美在心里，嘴里不停地夸我是个“小孝星”。

泱泱华夏，一个“孝”字继承了我们中华几千年的悠悠历史，孝顺父母，尊敬长辈，一直是中华民族薪火相传的传统美德，愿这种美德永远传承下去，让孝道之花在我心中永远绽放!谢谢大家!

今天我们小记者团来到了“雨花斋”素食互助餐厅。我们在这里学到了很多意想不到的知识，让我们懂得了怎样做一个懂得感恩、有孝心的人。

首先我们来说说人一辈子要懂得感恩，那么我们应该感恩那些人呢？父母，老师？不，还有很多很多人。我们应该感恩的有：天地滋养万物、祖先慈悲智慧、国家培养护佑、父母养育之恩、老师辛勤教导、同仁关心帮助、农夫辛勤劳作、素食滋养我身、大众信任支持、还有就是所有付出的人。

其次我们在“雨花斋”里学到了人生十六最，如果我们做到这些应该是一个懂得感恩、传承孝道的人。我来说说人生十六最：最基本是受教、最安乐是遵纪守法、最富贵是勤俭尽责、最幸福是知足、最高智慧是认识和了解自己、最大力量是真诚、最大债务是恩德、最根本是孝敬、最重要是德行、最要紧的事是忠诚、最快乐是行善、最广泛是爱心、最宝贵是时间、最难得是人身、最痛苦是生老病故、还有最超越离苦得乐是圣贤教育。雨花长老的谆谆教悔，让我受益匪浅。

最后，我们还践行了“光盘行动”。我们每个人在那里吃中餐的时候，必须把自己盘子里菜饭吃得精光，不能有剩菜剩饭，否则就不是什么“光盘”啦！这里的菜里虽然没有我们想象的山珍海味，但这是那些做义工的奶奶们用勤劳的双手给我们做的，充满爱和温暖。我们每个人都吃得很香，有的甚至连吃两碗，有的边吃边说真香！每个人的盘子里到最后都看不到一点残汤剩饭，就像刚刚洗过一样的。这个活动使我们懂得了要做一个勤俭节约的人，不要浪费人们的劳动果实！

儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。

《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸。”

舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。

他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。

这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。

孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。

而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。

读了《老人与海》，我便被主人公乐观，勇敢与执着的硬汉形象所深深吸引。

主人公桑迪亚哥是位“背运”的老人，连续84天没有捕到鱼，第85天出海，经过两天三夜的搏斗，终于捕获一条一千五百多磅的大马林鱼。然而，天有不测风云，在归航途中，多次遭遇鲨鱼袭击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。在这期间，老人以非凡的勇气，惊人的毅力，忍受着常人难以忍受的孤独，饥饿，疲劳和伤痛，一次次地超越人类的极限。但我们从中没有看见一滴失败者的眼泪，却分明看到强者失败时高傲的微笑，他是一个硬汉，是一个虽败犹荣的英雄。

这是一场孤独的历程，一个人划着一条小船缓缓地驶向远海，被大鱼拖着在漫无方向，复杂的洋流中四处飘荡，那种令人恐慌的迷失感，就像一个人在黑夜森林中寻找出路一样，老人只能和自己对话，和鱼对话，和大海对话。

“一个人并不是生来要给打败的，”“你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却是神圣不可侵犯的。被打败的可以是肉体，但绝不能是我们的意志。最大的敌人永远都是自己，当一个人的意志坚不可摧时，那么便没有任何事物会再让你畏惧。

所谓的“背运”，从未在老人心里起过一丝涟漪，他在大海上时刻面临着生与死的挑战，却始终没有产生退缩的心理。而反思我们现在所定义的挫折，磨难，难以跨越的荆棘，是何等的肤浅。或许，面对这些，老人的脸上只有淡淡的不屑。

尽管老人最终并没有将大马林鱼安全地带回家，不是最后的胜利者。但是从另一个角度看，老人难道就不是一个令人崇敬的胜利者吗?因为他至始至终，都没有向大海，向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降，他在精神上取得了虽败犹荣的胜利。在暗潮汹涌的海面上，残破的小船，冷冷的海风夹杂着浓烈的血腥味，也许这才是人真正害怕的，唯有不羁的灵魂，才能与大海对抗，与自然对抗，与命运对抗，这才是真正的伟大，即使他不曾成功过。

生命是一种荣幸，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那末微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的出色，为他繁忙，为他操劳。以感恩之心面对一切，那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感遭到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摩?有谁能感遭到，一朝分娩时母亲忍耐的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地哭泣，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们遭到挫折或布满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……在成长中学会感恩，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。

学会感恩孝道“百善孝为先。”父母无私的爱实在不希图甚么回报，但做子女的却不能忘本，失往了一颗感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行动。当父母步进中年、逐渐朽迈时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品味的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给放工回来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭***、社会***的音符，是天下所有子女应遵守的道德规范。

学会感恩孝道“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开往，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。学会感恩的生活，每个人出生在故乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应当叶落回根、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效故乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开往，一个正直的人，还应当明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，在感恩中成长，让世界布满爱，让社会布满真诚、仁慈和美好，让人们都生活在温馨***的环境当中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

人人都知道，孝顺父母是中华民族的美德，父母给了我们生命，把我们带到这个世界上，用他们无私的奉献，把我们抚养成人，让我们学知识、学本领、学做人，所以，孝顺父母是天经地义的事。

我就是一个孝顺父母的好孩子。每天，我都会坚持做家务，为妈妈减轻负担;晚上，我都会为他们准备好洗脚水，让工作了一天的父母舒舒服服的泡个脚，并和他们谈谈心;每当父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物;每当父母给我吃好东西时，我都会给他们留一点;每当他们下班回到家，疲倦地躺在沙发上时，我都会给他们捶捶背、捏捏肩，让他们放松一下;每当爸爸妈妈为我们操劳过度而病倒时，我都会端一杯热水，给他们服药。并陪爸妈聊聊天、给他们讲笑话。我想：只要送上最真挚、最温暖的祝福，爸爸妈妈一定会感受到的。为了不让父母操心我的学习，在学校时，我专心听课;在家，我会自觉完成作业，到考试时，取得好成绩，让父母感到欣慰，为我骄傲、自豪。

在我脑海里，也储存着我孝顺父母的记忆珍珠：那是在一个寒冷的冬天，天空布满阴霾，纷纷扬扬下起了小雪，洁白的雪花伴随着呼呼的北风在空中漫无目的地飞舞着，组成了一首别具一格的“冬天交响曲”。我刚放学踏进家门，看到了正在洗衣服的妈妈，再走近一看，注意到了妈妈的手，原来，妈妈为了让我穿上暖和、干净的棉衣，不辞辛苦地为我洗衣服，可妈妈的手却冻得像红萝卜似的，通红通红的，我心中很是心疼。于是，从那天起，每当妈妈给我零花钱时，我都省着花，为的就是能在妇女节那天送给妈妈一副橡胶手套，不让妈妈受到半点冷。那一天，终于来到了，当我把那副橡胶手套送给妈妈时，妈妈感动地流下了热泪，把我紧紧地搂在怀里，嘴唇紧贴着我的额头，情不自禁地对我说：“谢谢你，妈妈的好宝贝!”我心里顿时涌起一股暖流，虽然这只是一副普普通通的橡胶手套，但却饱含了我对妈妈深深的爱和浓浓的情。

还有一次，妈妈生病了，发着高烧，躺在床上，痛苦地呻吟着，我非常心疼，突然，脑海里闪现出了在我生病时妈妈照顾我的情景。我便急忙拿一块浸了凉水的毛巾小心翼翼地放在妈妈的额头上，然后，到厨房煮一碗热气腾腾的面条，端到房间里，一手端着碗，一手拿着筷子，挑起面条，轻轻吹一口气，一口一口地喂妈妈，有时，会感到手很酸，脚很麻，可一想到妈妈关心我、呵护我的情景，我心里就涌起一股暖流，浑身都充满了爱的力量。过了一会，烧渐渐退了，我悬着的心也放下了，妈妈看到我陪在她身旁，非常感动，抱着我，在我的耳旁说道：“我的宝贝终于长大了!”。听着妈妈那温暖的话语，我心里比吃了蜜还甜。

从古到今，有着很多孝顺父母的事例。在古代，已有二十四孝为我们做典范，在现代，孝顺父母的事例更是数不胜数：伟大的革命家毛**接到母亲病危的家信，不顾劳累、昼夜兼程，回到家时，他抚摸着母亲的棺木放声痛哭，悲痛之中写下着名的《祭母文》：吾母高风，首推博爱;全国人民爱戴的宋庆龄孝心至诚，在母亲坟前，饮泣不已，这些都是值得我们学习的好榜样。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孝顺父母，就从现在做起，从点点滴滴的小事做起吧。

在现实中我发现有很多人都可以带着感恩的心生活，却不能带着感恩的心去工作。这是一种现象. 不懂感恩的人每天总在抱怨工作环境不好，抱怨自己的工资不高，抱怨上级太严厉，抱怨电脑速度太慢，抱怨空怀一身绝技却无人欣赏。 爱抱怨的人为何总说生活太累，因为他只看见了自己的付出，却未看见自己的收获，他们不懂得知足与感恩。而不抱怨的人就算真的非常累，也不会抱怨生活，因为他明白，有失必有得，一想到自己得到了那么多，他就会觉得很知足并感恩。

“感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，唯有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人”。《做一个懂得感恩的员工》中的这段话，使我感慨，我们生活在这个世界上，有太多的恩泽施于我们，而这些恩泽基本上都是我们无法回报的。父母养育了我们，但我们能够完全回报吗?不能!我们每天都沐浴着阳光所给予我们的光明和温暖.我们经历了孩提时代、求学时代，经历了从无知到有所知的过程、经历了被抚育到抚育人的转化过程.我们需要生存，需要有一定的物质基础作为生存的必需品，物质基础的获得需要通过付出劳动、进行工作的过程来获得……。这些时代与过程，我们一直在无所顾及的接受、在理所当然的接受大自然和别人给予我们的恩泽.恩泽让我们变襁褓为成人，同样，恩泽的施与需要我们感知、需要我们行动，感知恩泽、感谢恩泽，用我们在生存过程中的体现转变成感谢恩泽的行动、延续恩泽。

来到这个世界并不是为了活着而苟且残生，大自然的恩泽施与、别人的恩泽施与才是有质量生存的保证。生存的必须需要我们回报、需要我们感激。生存需要工作，生存需要付出，工作丰富了生存的内涵，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台。我们有养家糊口的责任、我们有体现自我价值的本能需要.而这些，都必须通过工作来实现，工作是为了解决生存问题的基本要素之一，我们有工作，并不是表示因为我们有本事而能够获得工作，而是因为我们受到了单位的信任并获得了单位给我们体现回报的一个工作平台及给予我们能够继续生存的一份机会。工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。

我到税务局工作已二十二年了，真是弹指一挥间。作为国税局的一员，国税局给了我稳定生活的保证，给我提供了工作机会.这些都值得我去感恩。最好的感恩就是在工作中体现自己的责任感，这个责任就是忠诚、奉献、感恩我所工作的单位。

常言道“滴水之恩当涌泉相报”，况且我们所接受的恩泽远远超过自己的劳动付出，让我们珍惜工作的机会、承担工作的责任、感恩工作给予我们的恩泽，用感恩的心对待我们每一天的工作,尽自己的所能回报社会,成就我们精彩的人生。

读了桂花雨这篇课文，我才知道原来桂花有这么多好处。

尤其是桂花雨的香气，太迷人了。读了本文了解了作者的心情，也知道了桂花的作用，用做什么。

我读了本文以后，就仿佛在一颗颗芳香美丽的桂花树前，闻着桂花传来的一阵阵香气。使我沉醉在桂花雨中。

还有那刚刚摇下来的桂花，只要把它晒上几天，就可以喝上一杯热热的“桂花茶”了。特别是冬天，如果桂花能开到冬天就太棒了。就可以在冬天喝上桂花茶，那时就会有一股温暖的味道浸在我的身上，我就会有种仿佛置身在幻想的境界里。

通过读课文我还了解桂花还可以用来做蛋糕。

读完这篇课文我理解了作者对桂花的浓浓感情，学会了一些作者借“桂花雨”来表达自己内心的思恋家人的情感和想法。我要珍惜和父母家人在一起的每一天。

"人们双膝跪地，只崇拜天堂和他们的母亲。"北京大学前校长周启枫在她母亲90岁生日时为她下跪。那时，社会开始谈论小事。

孝自古以来就在中国人心中占据着重要的地位。儒家说“孝是一切美德中的第一位”。古人说他们会在父母死后回到家乡。戴孝活了一到三年。关于孝道的流行故事从未停止过:虞舜的孝道感动了天堂，闵子塞穿着单衣为他的亲戚服务，隋鲁兹为他的亲戚服务，甚至孝感市的名字也是从孝子的数量中派生出来的。北京大学校长在母亲面前泪流满面，跪了十分钟。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否经常回家，他的长跪表达了他对母亲的爱。看着录像机里母亲苦涩的情感，一个人应该得到表扬而不是讽刺。

有了周启枫的快嘴做法，很多人似乎理所当然的站出来质疑他的动机。有些人说为什么有些人在看望他们的母亲时拍照。有些人问为什么有些人会录制视频。更重要的是，当他们在视频中看到一个村民拿着一个著名的袋子时，他们马上就猜到了这个村民的“身份”。疑惑、谴责甚至辱骂在互联网上一个接一个地蔓延。这是我对这些网民的看法。同样，郑是的“孝子”，吴秀波是“男神”，但他周启枫却是一个“伪君子”，并斥责他。难道不应该宣传和研究的也是孝道吗？不管是谁，至少他为母亲跪了十分钟，那些骂他的人中有多少人给他母亲洗了几次脚？一个人做事情会有很多好处。不可否认，这次对母亲的拜访再次让周启枫出名了。然而，如果他能做我们没有做过的事，他应该成为整个社会的榜样。孝道不应该在人与人之间分配，每个人都有责任。

也许很多人认为平时很难孝顺父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么难。我记得哈罗德，《一个人的朝圣》的老人，他为朋友旅行了87天，毫无准备地穿越了整个英国半岛。这种源于内心的行为，没有任何女性化和做作，往往能达到理想的效果。从现在开始，尽你最大的努力去实现孝道，去思考，去做，这样孝道才能渗透到社会中！

“地道战嘿地道战，侵略者他敢来，打得他魂飞胆也颤，侵略者他敢来，打得他人仰马也翻”每当听到这坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，自然而然想起了《地道战》精彩的画面来啦!

在上周星期三，电影公司到我们学校放《地道战》电影，我又一次观看了。开始播放时，全班喧闹的情景立刻安静了。同学们都认真观看这地道战。那是因为这部影片讲的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是奇怪，有的在床铺下面，有的在井底之下，更有的在灶台里。难怪歌里唱道：“村与村户与户地道连成片，庄稼汉嘿庄稼汉，武装起来千千万，嘿武装起来千千万，一手拿锄头，一手拿枪杆，英勇顽强神出鬼没展开了地道战。”风趣幽默，打得敌人落花流水，夹着尾巴逃走了，最后村民们胜利了。我们看了，真痛快!为这种神奇的打法赞叹不已!

看完了，我陷入了沉思之中：这些村民够聪明，竟会用各种各样的手段去对付敌人，比方说，房连房、街连街、村连村的地道网，敌人放火没用，放水也没用，放毒还是没用，让他们死无葬身之地，而村民们则逃得容易，打得痛快，过瘾。就这样在我脑海中出现了：为什么古代的中国人民如此聪明，这是什么原因呢那是因为他们懂得团结合作，懂得有力往一个方向使，懂得共同想办法。如果他们不合作，能想出防毒方法吗如果他们不合作，能建成这种地道吗是啊，杨利伟神舟五号的成功，天宫一号的成功不都证明中国人团结合作的力量了吗

所以，我们作为学生，要好好学习，共同进步，相信团结就是力量。只有这样，我们的祖国才能更好地站在世界的东方!

当新型冠状病毒肺炎患者大量出现时，一个名字出现在公众的视野，他就是84岁的钟南山。钟南山是中国工程院院士，着名呼吸病学专家，他一出现，病人就有救了，他应该是呼吸疾病人的大救星。

其实，这并不是他第一次出现在大众视野成为人们关注的焦点人物，2003年钟南山的研发组织在战胜非典疫情时就立下了汗马功劳。

钟南山曾有一句名言“医院就是战场，作为战士我们不冲上去，谁上去?”而今，耄耋之年的他不顾生命危险毅然决然再征武汉。早先在他分析研究病情消息之后曾立即传达建议：“我总的看法就是没有特殊情况不要去武汉”，但1月18日傍晚，在劝别人不要去武汉的时候，他却义无反顾地赶往武汉防疫最前线，作为战士他再次冲锋在前!多么可爱的老人啊，钟南山的出现，仿佛一剂社会情绪的镇定剂，在民众眼里，他代表正直，代表科学，代表权威。更有@人民日报微博这样评价他：84岁的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，的的确确令人肃然起敬!

其实不只是他，医护人员也一直冲锋在前。当面对很多危险和特殊情况时，他们仍旧义无反顾——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

在很多人都惊恐不安的时候，蓝莓医生的微博里就发出了这样一条消息“同济医院第2批志愿者报名已满员”，在其中一份志愿申请书中，我们看到这样的铮铮誓言“如有需要我自愿报名加入医院的各项治疗病毒性肺炎的活动，不计报酬，无论生死”。字字千钧，字字难忘，难忘他们风行在这场没有硝烟的战争中的身影。

医生的劳动强度很大，工资并不很高，而且最近几年来发生的医闹事件也不少，从医是一项高危的工作。但是为什么学医的人数并没有减少呢?我找到了答案。

这些人心中有一个共同的梦想，一个拯救万千人于疾病水火之中的梦!他们是伟大的!药王孙思邈说过：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。医生的工作是神圣的，他们舍己为人，默默奉献，拥有高尚的道德品质。白衣天使，这个名词，指代医生名副其实。医生不正是把爱平分给世界上每一个人的天使吗?把生命献给事业的天使吗?把健康还给病人的天使吗?对于这个名称，他们受之无愧。

古人云：“不为良相，便为良医。”泱泱中华，历史源远流长，行业繁多，唯相医并论。白衣天使，多么高贵的称号。吾向往之!行医之道，需德才兼备，高明的医生一生为病人忙碌，从不计较自己的得失，以拯救生命为己任，我想当医生，我想做一个以拯救生命为己任的高明的医生。我会为之奋斗，争取早日站到拯救生命的最前线。

在防控救援中，我们又再次见证了全国人民万众一心众志成城的壮举，作为有担当有理想的热血青年，怎能不热泪盈眶?怎能不励志奋起?这也再次让我坚信，中国一定会越来越好，毕竟14亿人团结起来的力量是无限的!此生不悔入华夏，来世还做中国人!希望病友快点好起来，希望病毒早一点得到遏制，这样医疗人员就可以早点休息休息了……

我的梦想是成为医务工作者，像他们这样替他人负重前行，替病人负重前行，还人类一份岁月静好。

清晨，当你张开惺忪的睡眼，是谁的双手为你端来热腾腾的早餐?当你要走出家门，又是谁的口中传来一句句温暖的叮咛?是的，是爸爸妈妈，是他们给我们太多、太多的爱。那么，就让我们怀着感恩的心去做一次小小的回报吧!

记得那次，老师突然布置了一项作业：对父母说一声“我爱你’。全班都感到十分奇怪，便问老师为什么要布置这项作业?老师微笑着回答我们一句话：“回家就知道了!”

那天晚上，我做完了功课，准备完成这项奇怪的作业。于是，我走出了房间，准备对正在看电视的妈妈说声“我爱你”。本来以为说声“我爱你”十分容易，可此时的我不知为什么变得害羞起来。我吞吞吐吐地对妈妈说：“我…我…。”话还没说完，妈妈就说：“怎么啦?吞吞吐吐的。是不是又想订书啊!不用不好意思，多少钱，妈妈给你，还是想要零花钱?我也给你，不过不准乱花哦!”我的心悚然一动，妈妈，你怎么想到的都是我的事呢?你什么时候才能想到自己?

顿时，我的眼泪像断了线的珠子流了下来。从小到大，妈妈一有什么好吃的，总会留给我。我犯了错误，妈妈从不打我，而是细心教导我，告诉我以后不能再这样做。妈妈为了我受了多少苦。现在，对她说一声“我爱您”都这么难，我真是个不孝女!

想到这里，一声|“我爱你”不由破口而出。妈妈听了，会心一笑。说：“我也爱你!”我终于明白了老师的用意，她是想让我们学会感恩!

感恩，不需要去做什么惊天动地的事。有时，一张满分的考卷、一束美丽的鲜花、一声“我爱你”……都能使爸爸妈妈脸上露出笑容。

暑假里，我和妈妈一起读了一本书，书的名字是《曹文轩说故事-桂花雨》。

这是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到作者小时候摇桂花，收桂花的情形。

同学们，你们见过桂花吗?我见过桂花，是在我们小区的公园里。桂花也称木犀科，常绿乔木，高度可达15米，树冠卵圆形，叶对生，椭圆形至卵圆形，花簇生叶腋式或聚伞花序，黄色或白色，特香。每年中秋节前后就开了，到时你只要一进小区的大门，就能闻到桂花的香味。

桂花的香气飘香十里，特别迷人。桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。

这篇散文告诉了我们“只要仔细观察每一个事物，就能写出好文章”。我想起了一首诗《桂花》：独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄。自从分下月中秋，果若飘来天际香。我想：看到作者把这篇文章里的桂花写活了，写的惟妙惟肖，我心里不禁流出了对桂花的欣赏。我如果有机会，一定要向作者一样“摇桂花”。

男人膝下有金，只拜天拜妈。北京大学前校长周其凤在母亲九十大寿时跪下。当时社会讲的是从小到大。

自古以来，孝道在中国人心中就占据着重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辞职回国，戴孝一至三年。民间孝子的故事从来没有停止过：虞舜时的孝感升天，闵子塞一身单衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子众多而得名。北大校长，当着母亲的面泪流满面，跪了十分钟，情不自禁，把别人弄哭了。不管他是否经常回家，他的长跪已经表达了他对母亲的所有爱。看着母亲在VCR里苦心释放的感情，一个人应该得到的是赞美，而不是嘲讽。

有了周启枫犀利的演讲，很多人似乎都站了起来，质疑他的动机。有人说为什么有的人去看望母亲的时候会拍照。有人问为什么有人录视频？更有甚者，当他们看到视频中一个村民提着一个有名的包，眼神犀利的时候，马上就猜出了这个村民的身份，疑惑、谴责甚至谩骂在网上传播开来。这是我对这些网友的看法。同样的行为，郑是个孝子，吴秀波是个男神，但他在周启枫身上是个伪君子，而且有很多骂声。难道也是不应该传道授业解惑的孝道？不管是谁，他都要为妈妈跪至少十分钟，骂他的人里，有几个人给妈妈洗脚好几次？一个人做事有很多好处。不可否认，这一次探望母亲，让周启枫再次成名。然而，如果我们做不到他所做的，他应该是一个榜样，整个社会的榜样。孝道不要分人，人人有责。

也许很多人觉得孝顺很难，平时也忙得没时间回家，但事情往往没有家里那么难。我记得哈罗德，《一个人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整个英国半岛，但他没有一套准备工作。从行为的内心来说，没有女人味，往往能达到理想的效果。从现在开始，尽自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，让孝道渗透社会！