围观犀利哥是在消费良知优秀作文（优秀20篇）

“三字经”说过“人之初，性本善。”从我们呱呱落地地那刻开始，我们每个人都有一颗善良的本心，人的本性是善良的，但受后天环境的影响，个人私欲渐渐显现出来。

善良的本性已出现人格化的扭曲。尤其是在社会经济发展的今天，在如此竞争激烈的社会环境中，在名利的驱动下、金钱的诱惑中，又有谁能坚守住善良的本性?看着越来越多的人误入歧途，这不仅发人深思：人类本心的良知是否会离我们越来越远?直至泯灭?

事实告诉我们并非如此，在玉树地震中，香港富商曾敏杰在送温暖给灾区人民时不幸遇难。被誉为是“新阿福”的英籍华人，本来可以像很多其他的富商大贾一样，开着人人惊羡的宝马车来回穿梭在灯红酒绿的商界，在顶级的办公大厦楼里思量着如何投资发财。但他并未如此，他心怀祖国，懂得取之社会，用之社会，热衷于慈善公益事业。曾敏杰用自己的实际行动，身体力行并投身于志愿工作，并为此献出自己宝贵的生命。

臧克家说过：“有的人活着，他却死了;有的人死了，他还活着。”曾敏杰失去了心脏的跳动，但她的奉献精神仍在跳跃着，他的死唤醒了人们即将沉睡的良知，使人们体会到了爱心伟大、善良的本性。使人们了解到良知的存在和作用，良知指引着我们对于陷入困境的同伴，给予力所能及的帮助;在他们的坎坷道路铺洒阳光;再他们痛苦的心灵里涂抹同情的香膏，从大的方面来说，良知使我们对国家对社会有高度的责任感;从小的方面来说它使我们对周围的人抱以真诚友爱的态度。从而使我们的社会生活更加美好和谐，友爱团结。

回归历史的长河，自然不乏有良知的中国人。苏武怀着对大汉的忠贞，塞外牧羊十几载，也从不向匈奴屈服;文天祥留取丹心照汗青，面对忽必烈赏赐的荣华富贵，也从未动摇对大宋的忠心;江姐为反对黑暗专制，挥洒热血，即使在囚牢中也能放声歌唱理想的心声;司马迁说过人固有一死或轻于鸿毛或重于泰山。他们的死就是比泰山还重，因为他们有良知，有爱国的热心，从而彪炳史册，永远活在人们的心中。

回顾历史，看看现在，可发现良知并未离我们远去，他在人们这片光荣大地上，散发出人类的光辉。使我们的社会更加繁荣昌盛，和谐进步，充满爱的芬芳。

托尔斯泰曾经说过，人类的使命与责任在于自强不息的追求完美。而孟瑞鹏的人生价值也在救起落水儿童的瞬间得到了永恒体现，他用死诠释什么是永远的责任。相反，那两名落水儿童的家长却惧怕承担责任，缺乏责任意识，甚至会失去本心。让英雄流血，让良知流泪。

责任，燃起自己理性的火光。高尔基曾经说过，我们应该在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。而他就是这样的一个“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交车司机途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他之做了三件事情。把车缓慢的停在路边，并且用生命的力气拉下手动车闸;把车门打开，让乘客安全的下车;将发动机熄灭，确保了乘客和行人的安全。他做完这三件事情，安详的趴在方向盘上停止呼吸，这名司机叫做黄志全，他的名字值得所有人记住，他的责任意识值得所有的人学习。因为是他的智慧与责任拯救了全车人的性命。

责任，照亮世界与融化黑暗。莎士比亚曾经说过，责任可以照亮整个世界，融化地上的黑暗。1920年，有一个11岁的美国男孩踢足球的时候不小心打碎了邻居家的玻璃，邻居向他索赔12.5美元。在当时12.5镁元素回一个不小的树木。可以足足买下5只下蛋的母鸡。闯了祸的男孩大胆向父亲承认了错误。父亲让他对他的过失负责，男孩为难地说，我哪里有那么多钱赔给人家?父亲拿出12.5美元，说这钱我可以借给你，但是一年之后你要还给我。从此，这个男孩辛苦的打工赚钱，经过半年的努力，他终于挣够了12.5美元这个天文数字，并且他还给了父亲。他就是日后成为美国总统的里根，他在回忆时候说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么是责任。这为日后扫除心中的阴霾，照亮世界，奠定了基础。

责任，是要使他人感到满意。马克吐温曾经说过，为责任而责任的事情，我们是没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与儿女共享天伦之乐。老伴舍不得做的一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠已经下定决心，不为所动，老板只得答应，但问他是否可以帮忙再见一次房子，木匠答应。在盖房子的过程中，大家都看的出来，老木匠的心已经不在工作上。用料不那么严格，做出的活计也没有往日的水准。可是老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给他。这是你的房子，我送给你的礼物，老板说。老木匠愣住了，他的后悔与羞愧溢于言表。他这一辈子改不少的好房子，最后却给自己建筑一幢这样粗制滥造的房子。

责任，犹如一股清泉，能够净化人的心灵;犹如寒冬中的一缕阳光，让人感到温暖;犹如一盏明灯，指引人方向。让我们携责任与良知同行，谱写出人生精彩的华章!

吃瓜群众，围观群众，打酱油等网络热词，越来越多地融入大众生活，但是就像许多人说做吃瓜群众，围观群众，打酱油，这样真的好吗？

或许你每次上网都会看见这样那样的新闻，都会觉得事不关己，做个吃瓜群众更好，但是这样的事情就在身边时，你还能吃瓜吗？

我们从小就开始学习社会主义核心价值观，但许多人都是学了之后一口气冲掉，就全职几年，社会上闹得沸沸扬扬的小悦悦事件来说，为什么小悦悦被撞倒后那么多人路过，甚至有人上来围观，却都立刻走开了，这是为什么呢？这是因为那些路人都认为自己是吃瓜群众，只是来打酱油的，与自己无关，这些都是社会主义核心价值观缺失的原因，他们将救人这种事划分给了别人，而自己只是失去道德的吃瓜群众。

没多久后，网上再次传出高中生扶起一名老奶奶反被告上法院的新闻，当时那位老人摔倒了，许多人都来围观，但没有人上去扶他，直到一名高中生出来扶了她起来，后来那名老人还要告那名高中生说事，高中生撞倒了老人，要那名高中生赔偿，而事实明显不是这样，旁边许多围观的人都是知道的，但是却偏偏没有一个人去问那高中生佐证，因为那些围观的人一样，也是认为自己是打酱油的，与自己无关，这些也是他们社会道德和社会主义核心价值观缺失所导致的。

如今网络越来越精彩，令许多人的时候，我都发生了许多变化，但也在这时，社会责任感和道德心也在悄然离去，见死不救，打酱油吃光，甚至救人，被告的事情越来越多，这些都需要我们不错失过群众，勇于承担社会责任，与其在一旁做一位观众，倒不如上去做一位有社会道德的公民。

如果人人都能放下瓜，伸出手，那么就会减少像无人愿救的小悦悦，无人肯帮忙的高中生那样的人，当你看到这样的事情发生时，你应该用自己的良心与道德代替那所谓的吃瓜和酱油，只有人人都愿意伸出自己的手，才能让社会更加美好。

因为对阿灿的行为十分气愤，廖女士偷偷将他对乘客的喊话录了下来。“我带你们辛苦一天，你们给我的回报是这样子，你们还有点良心吗?到了买东西的时候，缩来缩去……” 在录音中，对方明确表示对大家的消费情况很不满意，并认为这样好的服务和硬件配套，旅客们的“购买力”也应当跟的上。

可能是觉得旅客们没放在心上，阿灿开始大声威胁大家“明天不拉了，继续带大家在(卖螺旋藻的)店里，让你们继续看(我)这个不想看的人，让你们玩不开心”。阿灿还表示，如果不买，就带上旅游合同，自己下车到旅游局去“补票”。

这样的威胁明显起到了作用，不少旅客都不敢吭声了。见此情景，阿灿立即要求大家把钱准备好，挨个来购买。又气又怕的廖女士等人最后只好花了660多元，买了这种名为“雪域东巴”的螺旋藻。而廖女士后来在网上查询，该螺旋藻的价格为139元。

今年“双11”的另一个亮点就是农村淘宝的首次加入。全国8000余村点所辐射到的百万农民，大家像赶集一样涌入农村淘宝点选购商品。

通过菜鸟网络的大数据以及仓库备货，村民买的东西都能在一天之内从县到村，11日凌晨1点48分，一台55英寸大彩电被送到了重庆市奉节县草堂镇竹坪村，成为农村淘宝今年送达的第一单。

农村消费需求显示出强劲的潜力。“双11”开始后仅8分钟，村淘销售便超过千万，在浙江、江苏、山东、福建和安徽，“土豪村”不断出现，浙江省温州市平阳县万全镇中镇村的村民购买了一辆价值50多万元的保时捷Macan。而江苏省宿迁市沭阳县沂涛镇东王庙村成为了赤裸裸的“土豪村”，截至11日11点30分，该村购买的商品包括近120吨工业化肥、数辆轿车、数辆老年代步车、近60台电视、近1500桶金龙鱼调和油、300余件儿童盖床，涵盖了村民生活的各个方面。

另外，羽绒被，保暖内衣成为农村“双11”的爆品，家电数码也是村民最关注的商品，iPhone手机和彩电的购买量最高。

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诗人有云:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”千百年来,不管处于什么时代,一个运转有序的社会,一个公正高扬的社会,都应该是有职业良知的社会,每个人都能够各司其职,不懈怠,不越界,每个人都知道自己该做什么,不该做什么。这个看似简单的逻辑,对于司法执法人员来说尤其重要。张飚的伟大和不凡,就在于他无论何时何地,对职业良知义无反顾的坚守,始终用行动守护公正。

坚守职业良知才能守住法律底线、维护法律尊严。因为坚守良知,张飚始终对法律怀有敬畏之心,只服从事实,只服从法律,铁面无私,秉公执法。他严格遵循法定程序,始终做到不枉不纵,敢于监督、敢于质疑、敢于纠错。因为坚守良知,张飚对自己的工作尽职责、不懈怠,数十年如一日保持热忱的工作态度,“一天到晚总是忙不完”,一年到头总是把工作干得很出彩。他用实际行动诠释了张飚式的哲理:“一个人能否干出彩,在什么岗位不重要,是否坚守职业良知才是关键。”

坚守职业良知才能执法为民、呵护百姓权益。“错案伤害的不仅是人身,更是人心”。长期以来,因为坚守良知,张飚的心里始终有杆公正的“秤”,心里始终装着老百姓。在工作中,他本着“对案件负责就是对百姓负责的态度”,认真对待每一个案件、每一起申诉,努力维护当事人的合法权益。因为坚守良知,张飚对群众的“委屈”感同身受。即便是那些本来“不该他管的事”,他也总是给予力所能及的帮助。“拒绝他们,我不忍心,说不出口。”质朴的话语体现出他对百姓的深情挚爱。

坚守职业良知才能顶得住压力、抗得住干扰。身处监所一线,检察工作与服刑人员的减刑、假释等切身利益密切相关,被说情、被干扰、被腐蚀的风险不可谓不大。如果良知泯灭,是抵不住诱惑、抗不住干扰的。正因为坚守良知,张飚在面对各种诱惑时才能站稳脚跟,挺直脊梁,不为人情所动摇,对于任何一个可疑的线索都绝不放过,一查到底。正如他自己所说:“一个执法者应该内心纯净,他不能受一些嘈杂的声音所影响,不能被一种不纯洁的动机所左右,应该有坚持不懈追求真相的勇气。”

良知的坚守就是灵魂的伟大。我们要像张飚那样,永远守护好那片属于良知的心田,不懈怠,不放弃,让公平正义的光辉更加璀璨。

悲哀啊!现在的人到底有没有一点公德心啊!你们的良知哪去了!!你们的道德哪去了!!!你们不知道开车撞人是不道德的事吗?你们不知道撞了人又不顾一切飞驰而去，是违法的事吗?!!!。。。

虽说现在是21世纪，虽说现在的人个个都奔小康去了，都富裕了，都买了私家车了。但是你们也不能这样啊!不能因为赶时间就开快车啊!也不能因为潇洒快乐就去撞人啊!更不能因为想逃脱责任就飞走不管了啊!

现在，社会是什么?是一个大团体!国家是什么?是一个大家庭!我们又是什么?是组成这个大团体，大家庭中的一员!那身为的团体，大家庭中的一员，又应该做什么呢?难道是自私自利，独立独行，我行我素，孤傲的生存在这个社会上吗?错!不!这不是身为21世纪的莘莘人类应该做的，我们应该团结友爱，互相帮助，有爱心，有责任心，知道什么是该做的，什么是不该做的。。。

你们怎么就不去想想呢?你们就不会换位思考吗?如果撞的是你们的亲人，如果你们的亲人被撞残了，被撞死了，你们又会怎么样呢?难道你们还会潇洒快乐吗?还会继续飞驰而撒手不管吗?我想不会的，坚决不会的，你们反而会痛苦淋漓的，反而会马上停下来带他们去抢救的。可是你们却没有，你们却凭着自己的自私自利，认为他不是你们的亲人，朋友，以及认识的人就这样悄无声息的走了，走的那么干脆，那么自在，那么自由。。。

熟不知如果被撞的人是年尽花甲的老人，是个天真顽皮的幼童，对刚步入甜蜜婚姻的夫妇，是个正在去购物的准妈妈，是个正在赶去救人年轻人。。。你这一撞积聚耽误了他们的时间，冥灭他们的前途，毁了他们的一生，甚至过早的送他们去天堂了，在断送一个人的生命的同时也可能另一个人也在随着他的死亡而死亡。。。熟不你们撞的可能是一名很好的老师，是一名学者，是一个人才，是祖国的花朵。。。这是多么遗憾啊!又是多么悲哀啊!更是多么可怕啊!。。。难道说你的时间就是时间，别人的时间就不是时间吗?难道说你的生命就更重要，就是生命，别人的生命就不是生命，就不重要吗?错!人人生而平等，我们都有相同重要的时间，都有同等宝贵的生命。

如果那些驾驶者未被捉到，那他们逃的了一时也逃不了一世;如果他们是未婚人士，那么他们还有谁愿意跟他们在一起，组成所谓幸福美满的家庭;如果他们是已婚人士，孩子未出生或还小，那么你就打算一这榜样去引导祖国的花朵，去教您的孩子，让他们步入歧途，毁了他们一生;如果您的孩子已经长大了，那么当他们知道自己懂得父母竟会做出这种事来时，我想您的孩子一定会以您为耻，恨您一辈子的!当然除非他像您一样是个没有责任心，没有社会公德的人。。。

虽然我只是一名高中生，虽然我的文笔不太好，知识不渊博。但有一点我还是懂的，身为祖国社会的一员，还是要有责任心，有公德心的，身为动物界最高等的一类-----人类，还是知道什么是该做的，什么是不该做的!虽然我的力量很渺小，虽然我的能力有限，但是我只想尽我这微薄的力量去帮助那些需要帮助的热闹，去告知那些良心善未发现的人，去告诉人类什么是该做的，什么是不该做的，在人间传播爱，用温暖感知每一人。。。

我的愿望很渺小，我不图什么，也不奢求什么，我只想让这个社会能变成一个大团体，大家庭，人们能在这个大家庭中感受到温暖，能永远幸福快乐的生活下去!同时也希望步入天堂的人们能好好安息，在按也能过的幸福快乐。。。

阿门保佑你们!

良知，在人生的分岔路给你正确的抉择。在黑暗中默默发亮，也许不足以照亮他人，但足以照亮自己，也许它不如母爱的伟大，不如爱情浪漫，不如友谊真挚。但母爱会随时间的流逝而流逝;友谊会随距离的遥远而遥远;爱情会随命运的改变而改变。但它不会，也许它会被现实深埋，但它却总能在关键时刻爆发出来。

一名劫犯在抢劫洛杉矶银行时被警察包围，无路可退。情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部，威胁警察不要走近，并且喝令人质要听从他的命令。

警察四面包围，但不敢上前。劫犯挟持人质向外突围。突然，人质大声呻吟起来。劫犯喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最后竟然成了痛苦的呐喊。

劫犯慌乱之中才注意到人质原来是一个孕妇。她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分危急。

一边是漫长无期的牢狱之灾，一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了，选择一个便意味着放弃另一个，而每一个选择都是无比艰难的。四周的人群，包括警察在内都注视着劫犯的一举一动，因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。

终于，劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在了地上，随即举起了双手。警察一拥而上，围观者竟然响起了掌声。

孕妇已不能自持，众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一等，好吗?我是医生!”警察迟疑了一下，劫犯继续说，“孕妇已无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我!”警察终于打开了劫犯的手铐。

一声洪亮的啼哭声惊动了所有听到它的人。人们欢声高呼，相互拥抱。劫犯双手沾满鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。

当警察将手铐戴在他手上时，他说：“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小生命是我从医以来第一个在我枪口下出生的婴儿，他的勇敢征服了我。我现在感觉自己不是劫犯，而是一个救死扶伤的医生。”

罪恶会被一个幼小的生命征服，不是因为他强大和伟大，而是仅仅在于他是一个需要生存权利的生命而已。生命的征服，就是如此简单

是的，这便是它所拥有的。也许它让你一无所用;让你四处碰壁;让你受尽折磨。但请你相信大雨过后总会出现彩虹，这时你会发现它别样的美丽。那时你的灵魂将前所未有的纯洁，即使这是一颗早已被黑色污染的灵魂也无法抗拒那美丽的瞬间。

“人之初，性本善”，请不要放弃那善良的本性，用自己人性的光辉来点亮他人熄灭的心灵之灯，让人性的光辉再次照耀大地;让幸福的微笑再次洋溢人间。

良知是社会的底线，需要众人一起坚守。下面是小编为您整理的作文，希望对您有所帮助。  篇一：坚守良知

在物欲横流的当今社会，人类的良知正遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流，唯有坚守良知，生命才能灿若夏花。

泯灭良知，令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后，面对倒地的纤纤女子，不但没有施于援手，而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中，没有是非、只有利害，没有尊重生命的朴素价值观，没有基本的人性之光。

肇事行凶者，是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，他的良知泯灭了。殊不知，优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣，还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想，如果他尚有良知，会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知，会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?

漠视良知，令人心寒。请看在新闻界，部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊："抬起头来，看这儿!"却没人给他们送上食物和药品……

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见，"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力，能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏，悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良知。

坚守良知，令人动容。因为有了良知，李桂林夫妇18年如一日烛照深山，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知，韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年，让世人见证了：有比爱情更坚固的情感，有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知，面对突如其来的SARS，钟南山冷静、无畏，置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范：以科学家实事求是的良知应对灾难，以医者妙手仁心挽救生命。

失去良知，世界将变成没有爱的荒原;拥有良知，世界将变成美好的人间。

过年了，又有不少压岁钱落入我的钱包。这笔钱可不少，大约有五六百块，只要想一想，我都会偷着乐呢！

以往，我都把这一大笔“财产”用来买吃的和玩具，没几天便花光了。今年，我要来点新计划，让钱花得更有意义，所以，这次该提前好好分配一下，计划好应该花到哪里。

年后开学，学习工具首先要用，压岁钱的第一笔计划，当然要买学习用具，比如自动笔、橡皮、尺子之类的。然后，还要买工具书，《字词句段篇章》是肯定不能少的。还有一个重要的事，马上就要升初中了，复习资料和冲刺的模拟卷子必须买，要做好充足的准备，不能落下学习嘛！这笔学习消费，我准备先留一二百元。

当然，过年了，好吃的东西是必须有的。除夕夜玩电脑，没有零食怎么行呢？这一天，坐在卧室里，不用想作业，爸妈也不吵，吃着零食，玩着电脑，悠闲自在，多惬意啊！一定要买零食，不然的话，年夜饭就一点也不丰盛。零食有了，年的味道也就有了。

过年了，家家户户放鞭炮，我们更要玩，鞭炮是小孩的最爱嘛！有了炮，跟同伴们比比谁的炮最响，飞得最高，多有意思呀！这样过年才有意思！没有炮怎么行呢？所以，每年这个要抽出很多钱来的。

可是，今年，我要改主意啦！现在空气质量太差，今年冬天，雾霾严重，为此，城市禁止过年放炮。如此严重，我们要为环保事业做些贡献。所以，我做出了一个重大决定：今年不买炮玩了！省下的这笔钱，我打算买一副羽毛球拍，阳光明媚的天气，约好朋友们一起去广场上打比赛，这样还锻炼了身体呢。好，这个主意真不错！

花完这些钱，我的钱估计还有一多半，这些钱绝对不能乱花，我准备存进自己的“小金库”，以备不时之需嘛。

这就是我的压岁钱分配计划。你的呢？说出来跟我分享一下吧！

当今社会，人人都明了：不应当跨过那道德的界限，更不能触碰那法律的红线。因为他们有良知。知道那意味着伤害他人，也伤害自己的良心。所以，他们坚守着自己的良知，未敢向背离良知的方向跨出一步。

坚守良知，便是那手握权力，却从不滥用，靠自己的辛勤工作糊口的官员。坚守良知，便是那不为有问题产品代言。放弃巨额利益的名人。坚守良知，便是那力求报道真实，拒不接受地沟油厂贿赂的记者。坚守良知，便是那努力工作，不畏困难，不惧挑战，遵纪守法，追逐自己梦想的一个个平凡的人。

坚守良知，你可获得世界的喝彩。美国国家安全局前雇员斯诺登，有着一份在外人眼中光荣的工作，本可以幸福的过完一生，甚至能跻身政府高层，获得莫大的权力。但当他发现美国政府在窥探世界人民隐私的时候，他舍弃了所有一切，冒着一生不能重归故土。漂泊在外的风险，揭露了美国政府的丑恶行径。他这样做，显而易见，是为了自己的良心。最终虽然他需要在外奔波，不能有一个完美的结局，可是，他坚守了自己的良知，世界人民尊重他，世界人民为他喝彩。

而不坚守良知，便会丧心病狂，道德败坏，贪得无厌，灭绝人性！如那生产毒奶粉的三鹿公司，为了利益，整个公司一半以上的高层抛弃了自己的良知，使用了不仅没有营养而且有剧毒的工业材料制作奶粉。多少新生的生命还未来得及多看这世界一眼便在痛苦中匆匆离去！多少悲切万分的父母在与孩子永诀时泣不成声！又如那二战时期的德国元首希特勒，为了实现自己可鄙的想法，发动了可耻的战争，进行了惨无人道的屠杀！多少珍贵的生命逝去，多少眼眸失去光彩，多少容颜如今成为惨痛的回忆？怎堪回首？怎能忍受？一个个背离良知的行为，最终都成为了所以人共同的惨痛回忆，最终都酿成了一幕幕惨绝人寰的悲剧。

如果你也将面对良知的抉择，如果你也将面对利益的拷问，无论如何，请坚守自己的良知，请牢牢抓住自己的良知，想想那一个个的先例吧！为了他人的幸福，为了自己的幸福，也为了不后悔的余生。

良知好比是一剂苦药，只有坚守良知的人，才能治愈人生的愚昧；良知好比一瓶清洁剂，只有坚守良知的人，才能除去精神上的污垢；良知好比一面镜子，只有坚守良知的人，才能照出华丽的人生。坚守良知，坚守住了人性的底线。

坚守良知，东汉“一文太守”刘宠美名远扬；坚守良知，东汉“四知先生”杨震流芳千古；坚守良知，大明“两袖清风”于谦永垂青史；坚守良知，清吏“三汤道台”汤斌世人景仰……良知，使他们朝政积极，执法公正，居官清廉，坦荡刚正。是良知，使他们慎独自律，不浑浊于腐败不堪的官场，不因权贵而唯利是图，不放任自私的心灵。他们站在历史的最高点，永远令后人仰望，歌颂。

古往今来，因为坚守良知，多少人谱写了一曲曲感人的乐章。于古，李白不愿“摧眉折腰事权贵”，诤诤傲骨山岳为证；于今，朱自清不领美国救济粮，拳拳忠肝日月可鉴。良知，是我们人格精神的体现。

良知是一柄利剑。泯灭了良知的人，最终会倒在这柄利剑下。中国第一大贪官和绅，依仗权势，只手遮天，玩弄权术，贪赃枉法，一生不倦搜刮民脂民膏，浸淫在荣华富贵中，劣迹累累。但荣华权势也只不过是过眼烟云，和绅身首异处，下场凄惨，还落下了遗臭万年的千古骂名。纵观当今社会，有多少人，因为泯灭了良知，纵身跳进浑浊的泥塘中，因一己之利一时之快，酿造阴暗无比痛苦缠身的人生，追悔莫及。这些人，原来也有雄心抱负，才华横溢，但放弃了良知，走上一条不归路，最终，他们只能在黑暗中忏悔不该当初。

每一个人的心中都有一根蜡烛，当它光芒微弱时，我们要用良知的温度来维持它的光与热，让它继续照亮自己前进的道路。我们要时刻用良知来提醒自己，做一个忠诚守信的人，做一个善良博爱的人，做一个坦荡正直的人。哪怕只能如特蕾莎修女所说的“怀着大爱做小事”，我们也始终与良知同行。

坚守良知，让良知这把利剑为我们铸造人生的辉煌！

有一贼大笑说自己没有良知,王阳明让他脱掉自己的裤子,他犹豫了,可见,这个贼也有良知.其实,每个人都有良知,即使是十恶不赦的坏人,他的内心也有良知.守住良知,世上的温暖多一分,阴暗少一分.(简括材料,提出观点)

良知即为人的良心,人对自己所做之事的自省.一个人拥有良知并不代表不会犯错,在犯错后能承认错误,改正错误,这也是良知.法律是有形的而良知是无形的,良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线.这份良知,这条道德底线,使我们明白应该做的是什么,不应该做的又是什么,使整个社会充满人情味.(定义"良知"是什么)

人人都有良知.荀子尊崇"性恶论",而我更相信孟子的"性善论".每个人生来便有良知,有怜悯之心,只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已.有的人的良知被遮盖,所以他们会伤害别人,会犯罪,但这并不证明他们无药可救,当他们的良知被唤醒后,就会认识到自己极大的错误.被称为恶魔的药家鑫,撞倒张妙后还连带捅了她几刀,他的极端行为是失去良知的,在那一瞬间他只想到了自己.但是,就是这样一个"恶魔",在柴静的《看见》中,有着不同的样子.他关爱关爱小动物,不愿杀生,甚至在他被执行死刑前,有想捐献眼角膜帮助盲人的想法.由此可见,人人都有良知,那些失掉良知,犯罪的人,并不是一直没有良知,只是他们的良知暂时被遮盖起来,相信到了他们的触发点,他们的良知就会被重新拾回.小悦悦事件的十八个路人,漠视她的伤痛,无情地走过,但事后他们全部都站出来公开致歉.孟子曾说,舍生取义,"非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳",这句话用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知,但贤者勿丧耳)

守住良知,就是守住道德的最后一代防线,一旦防线被击破,道德就会崩塌.有良知,才有恻隐之心.希特勒失去了良知,挑起了第二次世界大战,妄图成为世界霸主,杀人无数,麻木不仁.他是可怕的,亦是可悲的,后人记住的永远是被标上"恶魔"的希特勒.在浮躁不安的社会中,很多人迷惘不安,但愿大家守住心中的良知,做个遵纪守法的好公民,这样,社会便会和睦些,美好些.(守住良知的意义)

在犯错时及时改正,在愤怒时保持冷静不要伤人,在法律面前公正守法,在道德面前无愧于心,这些都是一些关于良知的浅薄的见解,但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知,就是守住内心的净土;守住良知,就是守住社会的安定!(如何做到守住良知)

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说,一部能让浮躁的心静下来的小说.” 尽管我认为《... 和 雪漠 不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段,这一段其实可以说是与那三...

良知，是生命旅途的一树繁花。

有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良知是道德的底线，是人性的光芒，但令人困惑的是，如此美丽的良知，当它放在世人的面前时，又那样难以寻觅。

2010年2月24日，湖南嘉禾县250名儿童经检验，发现血铅全部超标，社会一片哗然。这是继“毒奶粉事件”后，又一刺痛人们眼球的事件。迫于各方压力，3月17日，嘉禾县人民政府发表声明，承认引发中毒事件的是炼铅的腾达公司——一个被县市两级政府几度叫停，但仍继续生产的企业。它的生产引起了大面积的中毒，才在真正意义上被关闭叫停。

山西近百名儿童不明病因致死、致残或引发各种后遗症，初步调查显示疑似注射不合格的疫苗所致。于是，一方面知情者艰难举报，社会各界高度关注，一方面有关部门不闻不问，敷衍塞责。知道2010年3月17日卫生部高度重视，介入此事，历时四年的“山西疫苗门”真相才渐渐浮出水面，原来是官商勾结，违规投标，出现了问题疫苗。

古语说：“人之初，性本善”， 良知时常陪伴在我们左右，是我们人性中最璀璨的光芒。可有时它也会消失得无影无踪。当良知逝去，人性也就没有了光芒。

政府官员、企业管理者，为一己私利，良知已不知去向。没有了做人的底线，人间的悲剧，怎会不持续上演呢?

面对那些丑恶的现象，让我们高举正义之剑，坚守内心的良知，像孟老夫子一样“虽千万人吾往矣”!

张雷

良知，那一束人性之光高二(10)班张雷良知，是生命旅途的一树繁花。有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良...

良知，那一束人性之光 高二(10)班 张雷 良知，是生命旅途的一树繁花。 有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，...

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说，一部能让浮躁的心静下来的小说。” 尽管我认为《... 和雪漠不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段，这一段其实可以说是与那三个...

2月26日下午，河南濮阳市清丰县的一个村子里，华北水利水电大学的大学学生孟瑞鹏救起两名落水儿童而不幸溺死。后续消息称，被救起孩子的家长因为害怕承担责任而躲避不语，且拒不承认孩子是被救起的。此事一出，就引发了社会各界的热切关注。

托尔斯泰曾经说过，人类的使命与责任在于自强不息的追求完美。而孟瑞鹏的人生价值也在救起落水儿童的瞬间得到了永恒体现，他用死诠释什么是永远的责任。相反，那两名落水儿童的家长却惧怕承担责任，缺乏责任意识，甚至会失去本心。让英雄流血，让良知流泪。

责任，燃起自己理性的火光。高尔基曾经说过，我们应该在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。而他就是这样的一个“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交车司机途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他之做了三件事情。把车缓慢的停在路边，并且用生命的力气拉下手动车闸;把车门打开，让乘客安全的下车;将发动机熄灭，确保了乘客和行人的安全。他做完这三件事情，安详的趴在方向盘上停止呼吸，这名司机叫做黄志全，他的名字值得所有人记住，他的责任意识值得所有的人学习。因为是他的智慧与责任拯救了全车人的性命。

责任，照亮世界与融化黑暗。莎士比亚曾经说过，责任可以照亮整个世界，融化地上的黑暗。1920年，有一个11岁的美国男孩踢足球的时候不小心打碎了邻居家的玻璃，邻居向他索赔12.5美元。在当时12.5镁元素回一个不小的树木。可以足足买下5只下蛋的母鸡。闯了祸的男孩大胆向父亲承认了错误。父亲让他对他的过失负责，男孩为难地说，我哪里有那么多钱赔给人家?父亲拿出12.5美元，说这钱我可以借给你，但是一年之后你要还给我。从此，这个男孩辛苦的打工赚钱，经过半年的努力，他终于挣够了12.5美元这个天文数字，并且他还给了父亲。他就是日后成为美国总统的里根，他在回忆时候说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么是责任。这为日后扫除心中的阴霾，照亮世界，奠定了基础。

责任，是要使他人感到满意。马克吐温曾经说过，为责任而责任的事情，我们是没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与儿女共享天伦之乐。老伴舍不得做的一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠已经下定决心，不为所动，老板只得答应，但问他是否可以帮忙再见一次房子，木匠答应。在盖房子的过程中，大家都看的出来，老木匠的心已经不在工作上。用料不那么严格，做出的活计也没有往日的水准。可是老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给他。这是你的房子，我送给你的礼物，老板说。老木匠愣住了，他的后悔与羞愧溢于言表。他这一辈子改不少的好房子，最后却给自己建筑一幢这样粗制滥造的房子。

责任，犹如一股清泉，能够净化人的心灵;犹如寒冬中的一缕阳光，让人感到温暖;犹如一盏明灯，指引人方向。让我们携责任与良知同行，谱写出人生精彩的华章!

王大妈：“别嫌你的工资少，先把老命保，只要老命在，一分也少不了。你看，这不是大实话?”

王大妈今年72岁，是山西省太谷县的一位退休小学教师。王大妈说，这张宣传单来自一次免费的健康讲座，上面列举了十多条大实话，就是教育老年人有钱就要花，健康比什么都最重要。

王大妈：“平时省得多，全为儿女落，就是你省下的钱，不要看你攒下，攒下以后都叫孩子们拿上你的走了，你能带得走，仅是骨灰盒。”

这些大实话在王大妈心里留下了深深的烙印。从此，太谷县出现的免费健康讲座，王大妈一次都没有落过。数百件讲座结束时赠送的小礼品见证了她这些年的历程。

通过健康讲座，王大妈除了获得一些神乎其神的健康知识之外，还收获了大量的保健品和保健治疗仪。

王大妈：“反正是我有时候是发了工资了，就手拿工资买，有时候就是借上人家的钱，觉得需要我就买，只要是对健康有益的我就买。”

讲座是免费的，但是推销的产品可就不便宜了。这几年究竟在这上面的投资有多少，王大妈自己都说不上来，但是说到这满屋子保健仪器的功效却如数家珍。

这几块看似普通的手表，其实一点儿都不普通，不仅可以调节血压，而且还能预防癌症。

王大妈：“这个的作用是增加人身上的铜元素，人家还讲嘛，癌症病人死了以后，一解剖以后呢，就是身上就缺铜元素。”

这个心肺卫士，个头不大，但作用非凡。

王大妈：“你戴在身上，戴在身上，如果要是，有时候你要是休克了，或者是什么了呢，赶快放到这儿，放到鼻子跟前，一会儿就好了，意思说救你一命。”

满屋子的保健治疗仪，用王大妈的话说，从头到脚，从里到外，不仅面面俱到，而且样样都不简单。

这个头盔是王大妈特意给患有脑梗塞的老伴买的，脑部的各种问题就由它负责。

王大妈：“我也用呢，有时候觉得不舒服了我就用，是这心脑血管疾病都治。”

头上有了，脚上的自然也不能少。你身体里有没有毒由它说了算。

王大妈：“把这个东西放到清清的水里头，放到清清的水里头以后，你插上电，你把脚放到里面，你要是身上有毒气吧，它出来就像熬下的那些药一样。”

手机需要充电，人也不能例外，这两个垫子就是王大妈和老伴专用的座充。

王大妈：“坐到那个椅子上，通了电以后，它就是给人身上充电的，人身上没有电不行，人家说人身上就必须是有电。”

这台健康快车可谓一辆多功能救护车，有手上戴的——

王大妈：“双向调节，如果要是血压高的人，就能够低了，血压低的人呢，就能够高了。”

绿色，代表生命，代表健康和活力，是充满希望的颜色。国际上对“绿色”的理解通常包含生命、节能、环保三个方面。绿色消费，包括的内容非常宽泛，不仅包括绿色产品，还包括物资的回收利用，能源的有效使用，对生存环境，对物种的保护等，可以说涵盖生产行为、消费行为的方方面面。国际上一些环保专家把绿色消费概括成5R，即：节约资源，减少污染(Reduce);绿色生活，环保选购(Reevaluate);重复使用，多次利用(Reuse);分类回收，循环再生(Recycle);保护自然，万物共存(Rescue)等五个方面。从新世纪的第一年起，我们提出“绿色消费”的概念有三层含义：一是倡导消费者在消费时选择未被污染或有助于公众健康的绿色产品;二是在消费过程中注重对垃圾的处置，不造成环境污染;三是引导消费者转变消费观念，崇尚自然、追求健康，在追求生活舒适的同时，注重环保、节约资源和能源，实现可持续消费。也就是说，在社会消费中，不仅要满足我们这一代人的消费需求和安全、健康，还要满足子孙后代的消费需求和安全健康。

当然，很多人说得出这四个字，却不能明明白白说出意思。用严谨的话说，所谓绿色消费，是以保护消费者健康和节约资源为主旨，符合人的健康和环境各种消费行为的总称。

六月五日是世界环境日，相信很多人都知道。但是多少人在乎。

中国某代表团去德国考察，宴席很丰盛，结果还有三分之一没有吃掉，出门没走几步，餐馆里有人在叫他们。代表团都好奇，回头去看看。老太太们在说中国客人剩的菜太多，太浪费了。有人说：“我们花钱吃饭买单，剩多少，关你老太太什么事？”。听到这样一说，老太太更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着电话。一会儿，一个穿制服的人开车来了，居然拿出罚单，开出50马克的罚款，并郑重地对中国客人说：“需要吃多少，就点多少！钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费！”。这难道不是我们中国人的耻辱么？

想着现在多少人吃饭都点一大桌，吃不完就这样不管了，还洋洋得意，觉得自己挺牛，这是什么，我觉得他们就没有脸再活在这世上了，还潇洒走人。看那些穷乡僻壤的地方，有多少人没饭吃，这些剩饭，够孩子们吃多久了。说大了，他们都没脸做中国人。

我希望绿的魔力可以溢在每一个角落，每个人都能做到绿色消费。其实这并不难，只要每一人都勤俭简朴一些就可以了。

绿色消费，你行动了么？

作为一名消费者，我们应该理性消费。在物品价格一定的条件下，质量好的商品往往更受消费者的喜爱和欢迎。而在质量不相上下时，人们通常会选择便宜一点的。所谓物美价廉就是最理想的了。

有一次，我在淘宝上看到一件挺好看的白色上衣，价格非常便宜，买回来时和预期的一样，感觉非常好，穿着宽松舒适，可谓物美价廉。后来，我还想再去买一件时，却惊奇地发现，它涨价了，而且涨了不少。可能是因为我上次买的时候它刚刚上市，为了吸引消费者的眼球，卖家将它低价出售，服务态度也很好。但是，当他发现，有很多人喜欢他的商品时，他便将价格调高了。

现实中很多商家都是这样的，先以高质量低价格赢得消费者的好感，然后不断调高价格以赢得更高的利润。而质量好的商品，至始至终都会是受欢迎的。好的产品，能够让人们买得放心，用得舒心。

作为一名消费者，我们应该理性消费，不互相攀比，有计划地消费。这样，我们才能让商品更好地服务于我们的生活，更好地体验合理购物带给我们的欢乐。

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。

在物欲横流的生活海洋中，良知是一支指南针，指明正确的前进方向。在精神荒芜的沙漠地带，良知是甘露，无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一个火把，温暖着人们的心房，当今社会，我们尽管为了生存而追求自身的利益，但是，我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良知这一极其重要的指南针。因为，它对我们人生的影响实在太大、太大。

凡是功成名就的伟人，他们当中没有人会置良知不顾而去追求自己的目标的。居里夫人，经历了千辛万苦，发明了元素镭。这时，她只要申请专利，就能为自己赚取很多钱财。但是，她没有。“科学属于全人类”，这是居里夫人对社会的良知。著名的生物学家土尔松，也类似地放弃了自己对小儿麻痹症疫苗的发明专利，把生产流程公诸于世。他说：“你能为太阳申请专利吗?”良知在这些伟人的心中找到了一片神圣的天空。

然而，也有一些人，在功成名就之际，抛弃了良知，背离了自己做人的基本原则，结果给自己美好的人生画卷增添了败笔。氯气的发现是多么艰难啊，充满了多少的危险啊!可是舍勒凭着他那股钻研的热情，把它制造出来。本来这应该是可喜可贺之事，但舍勒为了金钱、权力，不惜把氯气生产应用到军事之中，使多少鲜活的生命死于这黄绿色的迷雾中。这是多么可悲啊!汪精卫，在乱世之际当上了国民党的副总裁，多么不易。可他投敌卖国，建立伪国民政府，被国人视为卖国奸贼，多么不值。可见，良知的缺乏，也能使叱咤风云的人物变得黯淡无光。

人为什么需要良知?很简单，人是社会的人，人不能离开社会而生存。人一出生，就从社会中获取多种资源，自然而然他也应该回馈社会。因而，一个人生存在世上，不仅要实现个人价值，也要实现社会价值。良知，可以巩固社会价值的神圣不可侵犯的地位。

在社会主义市场经济的今天，我们更需要良知。我们做生意之时，只有讲良知，才能在商海中乘风破浪。做人的时候，只有讲良知，学会回报老师、家长与社会，才能使我们的人生画上完美的句号。

但愿良知的种子在我们每个人的心田发芽、开花。