拒绝道德绑架的名言名句经典20篇

1、 言必信，行必果。 ——孔子

2、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

3、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

22、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

23、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

苏格拉底(希腊语：Σωκράτης，英译：Socrates，公元前469-公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。语文迷小编给广大朋友们整理了苏格拉底名言名句，希望大家喜欢!

1. 命运是机会的影子。

2. 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

3. 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

4. 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

5. 我们的需要越是少，我们越近似神。

6. 我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

7. 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

8. 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

9. 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

10. 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

11. 想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。

12. 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

13. 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

14. 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

15. 男人靠健忘活着，女人靠牢记活着。

16. 不要靠馈赠来获得一个朋友。

17. 你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗?

18. 认识自己，方能认识人生。

19. 我知道自己的无知，我知我无知。

20. 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

21. 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

22. 在多人之前，吾舌尤健。

23. 最优秀的人就是你自己。

24. 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

25. 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

26. 在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢!

27. 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

28. 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

29. 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

30. 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

31. 想左右天下的人，须先能左右自己。

32. 教育不是灌输，而是点燃火焰。

33. 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

34. 未经审视的生活是毫无价值的。

35. 只期盼少许，才能接近最高的幸福。

36. 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

37. 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

38. 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

39. 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

40. 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。

41. 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

42. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

43. 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

44. 逆境是磨练人的最高学府。

45. 别人为食而生存，我为生存而食。

46. 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

47. 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

48. 你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢?

49. 我和世界相遇，与众生相聚。

50. 智慧意味着自知无知。

51. 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

52. 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

53. 我只知道一件事，那就是什么都不知道。

54. 分手后我选择死去，你们可以继续活着，我们之间到底谁过的更幸福，这个答案唯有神知道。

55. 爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。

56. 无知即罪恶。

57. 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

58. 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

59. 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

60. 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

61. 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

62. 美是难的。

63. 我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

64. 知道的越多，才知知道的越少。

65. 德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。

66. 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

67. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

68. 暗恋是世界上最美丽的爱情。

69. 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

70. 没有人因为知道了善而不向善的。

1、古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

2、七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

3、七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九霄。

4、七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

5、鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

6、(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

1. 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。

2. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

3. 勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。

4. 谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。

5. 勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。

6. 人生在勤，不索何获。——张衡

7. 懒人做工作，越懒越费力。

8. 惰能致贫。

9. 懒散能磨去才智的锋芒。

10. 懒汉的头脑是魔鬼的工厂。

11. 少壮不努力，老大徒伤悲。

12. 人勤地生宝，人懒地生草。

13. 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

14. 笨人先起身，笨鸟早出林。

15. 形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

16. 灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾

17. 智慧源于勤奋，伟大出自平凡。

18. 天才就是这样，终身努力便成天才。——门捷列夫

19. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

20. 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦

21. 天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰

22. 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

23. 天行健，君子以自强不息。

24. 勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

25. 流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

26. 盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

27. 一日读书一日功，一日不读十日空。

28. 小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。

29. 千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡

30. 比赛必有一胜，苦学必有一成。

“一个女学生坐在座位上看书，一对老夫妻上车后，老太表示老伴身体不好，希望女生让个座，谁知女生来了句：‘我要复习功课’……”日前，一名网友将自己在轨交上目睹的一幕发到网上，还将不让座的女生照片公诸于众。“复习女拒让座”事件立即引来大量网友关注，不少网友纷纷效仿，将拒绝让座的乘客照片发至网上。

“让座”问题似乎是一个永久的话题，因为这里面包含了道德观、是非观、权力观等等内容。也许我们可以对让座做一下简单的分析。

首先，乘坐公交车，是一种消费行为，每个人都付出了同样的代价才乘上车，从法理上讲，也就享有了同等的“权利”，不存在一些人“理应”为另一些人让座、“理应”为另一些人做出牺牲的问题。换句话说，一个人只要以规定的价格购买了乘车权，他就有“权利”不给他人让座，他就没有必须为他人让座的“义务”。如果他把本来可以坐下去的位置让给别人，他就是做了本来可以不做的小善事，他就应当得到社会和他人的某种程度的肯定和赞美，至少应该得到被让座者的一声感谢。

但是，长期以来，把本属于“个人权利”、“个人品质”范围的让座纳入“社会公德”的范围，就使人们普遍有着心理上的别扭和错位。有人之所以不愿让座，或许出于一种不服气的心理：我也是花钱乘车的，我忙了一天也快累趴下了，凭什么说我不把座位让出来就是“缺德”，就应该受到谴责?在给老弱病残孕这一面，固然大多数会对让座者或冷或热的道一声谢，但也有人视他人让座为理所当然者。有的人在别人为其让座后，连正眼都不瞧人一眼就坐下了，有的人坐上别人让出座位，就像收回被别人借去的东西。更有甚者，上车后见无人让座便发牢骚、恶语伤人。而把让座看作“社会公德”，这些人的做法亦无可厚非。因为让座了，不过是做了应该做的事，用不着感谢;而不让座，则“缺德”，理应受到责骂。

把干涉他人的权利当作一种没有社会公德心来谩骂、侮辱，甚至将照片发布到网上公开谴责，无疑是一种将自己所谓的道德绑架了另外的道德，甚至侵犯了他人的肖像权，这种行为已经越过道德、触犯了法律。

让座本身是一种美德，这一点无可厚非，但不应该是强迫的，对肯为给老弱病残孕让座者，变谴责为劝导。不再声色俱厉地说，你们不肯让座是“缺德”，是不讲“公德”，是良心让狗吃了!而应当对他们说，你本来可以不让，但如果让了，就是在行善，虽然是小善，但“勿以善小而不为”。同时，对老弱病残孕，也应该提醒他们在别人让座时别忘了报以一个微笑、一声谢谢，这种冲突也许会少一些。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。 —— 林逋

人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。 —— 王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

辱，莫大于不知耻。 —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

在社会学上，母亲可指养育与教养子女成长的女性。下面是小编整理的古人孝敬父母的名言名句，欢迎大家阅读参考!

【古人孝敬父母的名言名句】

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。” 意思是：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 意思是：孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

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1、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。

2、一个做女人的痛苦：当她和她所爱的男人有了肉体关系以后，她就很自然地把这种关系视为一种永远，但男人却可以不同，他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的：男女之间，在没有婚姻的承诺前，还是保持简单的关系为好，否则，真的没有岁月可以回头。

3、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。

4、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

5、岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

6、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。

7、教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。

8、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

9、语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。

10、看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

11、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼……

12、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来翻白眼。

13、与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源。

14、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你!

15、我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。

16、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

17、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。

18、开始是工作的最重要部分。

19、不知道自己无知，乃是双倍的无知。

20、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。(春秋·孙武)

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

用兵之道，攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下。(三国·诸葛亮)

战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助，失道寡助

没有正义的和平就是暴虐(英国)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查

·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

由来征战地，不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪，百姓遭了殃

战争一开始，地狱便打开(英国)

叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

要和平，就得准备战争(欧洲)

不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞) 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助，失道寡助

没有正义的和平就是暴虐(英国)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查

·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

由来征战地，不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪，百姓遭了殃

战争一开始，地狱便打开(英国)

叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

要和平，就得准备战争(欧洲)

不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

打开书本读书，总会有益处。 常用于勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。小编收集了开卷有益名言名句，欢迎阅读。

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋.朱熹

胸中书传有余香。——宋.辛弃疾

读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家。

理想的书籍是智慧的钥匙。——俄.列夫•托尔斯泰

书是我们时代的生命。——俄.别林斯基

读十遍，不如写一遍。——宋代.罗大经《鹤林丕露•手写九经》

读书百遍而义自见。(读书必须反复地读，这样才能弄懂弄通。义：意旨) ——《三国志•魏志•王肃传》

读书破万卷，下笔如有神。——唐代.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

循序而渐近，熟读而精思。——宋代.朱熹《读书之妻》

外韧之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——宋.程颐

书是人类进步的阶梯。——苏.高尔基

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——苏.高尔基

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——苏.高尔基

对于书籍就跟交新朋友一样。——德.歌德

书籍——当代真正的大学。——英.卡莱尔

学贵精不贵博•……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也•——戴震《戴东原先生年谱》

读书也象开矿一样，"沙里淘金"•——赵树理

外韧之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——宋•程颐

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清•朱舜水《答野节问》

读书破万卷，下笔如有神。——唐代•杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

胸中书传有余香。——宋•辛弃疾

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，()如有刀剑在后一般•就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是•不可按册子便在，掩了册子便忘•——朱熹《朱子语类大全》

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——苏•高尔基

读书以过目成诵为能，最是不济事•——郑板桥

读书有三到，谓心到，眼到，口到•心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也•三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。——朱熹《训学斋规》

书是我们时代的生命。——俄•别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。——俄•列夫•托尔斯泰

开卷有益，在乎用心。——清•李蕊《兵镜》

循序而渐近，熟读而精思。——宋代•朱熹《读书之妻》

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋•朱熹

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱，小编收集了杨绛的名言名句，欢迎阅读。

1)你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2)我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

3)我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

4)我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

5)年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

6)如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

7)有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

8)少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

9)在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

10)惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

11)上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

12)我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

13)你的问题主要在于读书不多而想得太多。

14)如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。

15)有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。

16)少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

17)在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。

18)惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

19)上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

20)净化心灵的最佳途径。 一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

21)我是一位老人，净说些老话。

22)吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

23)我和谁都不争，和谁争我都不屑。

24)高贵的灵魂是人生的至高境界。

25) 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》

26) 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《隐身衣》

27) 我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛

28) 我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。 ——杨绛

29) 在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 ——杨绛 《干校六记》

30) 他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》

31) 我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才， 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》

32) 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——杨绛

33) 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

34) “我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

35) 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来 ——杨绛 《洗澡》

36) 钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……(此间省略若干) 我说 “不要紧” "，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。 我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后,真的全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。 ——杨绛 《我们仨》"

37) 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。 ——杨绛 《我们仨》

38) “少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——杨绛 《一百岁感言》

39) 默存得空就写家信;三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来， 如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。 ——杨绛 《干校六记》

40) 我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? ——杨绛 《洗澡》

41) 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》

42) 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

43) 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》

44) "我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》"

1.民无信不立。 —— 孔子

2.失信就是失败。 ——左拉

3.言必信，行必果。 —— 孔子

4.一言九鼎重千秋。 —— 陈毅

5.守信用胜过有名气。 —— 罗斯福

6.诚实是最好的政策。 —— 富兰克林

7.人之所助者，信也。 ——《易经》

8.言不信者，行不果。 —— 墨子

9.言必诚信，行必忠正。 —— 孔子

10.没有诚信，何来尊严? —— 西塞罗

11.君子养心，莫善于诚。 —— 荀子

12.一言既出，驷马难追。 ——《论语 颜渊》

13.不宝金玉，而忠信为宝。—— 司马光

14.人而无信，不知其可也。—— 孔子

15.是谓是，非谓非，曰直。—— 荀子

16.诚实是最丰富的传代物。—— 克尔

17.没有比正直更富的遗产。—— 莎士比亚

18.真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科

19.老老实实最能打动人心。 —— 莎士比亚

20.真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科

21.真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟

22.真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林

23.坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温

24.立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特

25.忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹

26.不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫.托尔斯泰

27.真诚是处世行事的最好方法。—— 怀特

28.真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

29.世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗

30.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 —— 巴尔扎克

31.对自己真实，才不会对别人欺诈。 —— 莎士比亚

32.实话可能令人伤心，但胜过谎言。 —— 瓦·阿扎耶夫

33.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫

34.诚者，天之道;思诚者，人之道也。 ——《孟子.离娄上》

35.如果要别人诚信，首先要自己诚信。 —— 莎士比亚

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

1、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 ——巴金

2、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 —— 巴金

3、话讲得漂亮的人做起事来越不漂亮。——巴金

4、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也在在于索取。巴金

5、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 —— 巴金

6、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 —— 巴金

7、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。当他把记好的日记和誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！巴

8、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 —— 巴金

9、生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ —— 巴金

10、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴金

11、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 —— 巴金

12、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金

13、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——巴金

14、朋友是永恒的，并没有结束的时候。 —— 巴金

15、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 —— 巴金

16、没有人因为多活几年几岁而变老；人老只是由于他抛弃了理想，岁月使为了追求光和热，将身子扑向等货，终于死在灯下，或者侵在油中，飞蛾是值得赞美的，在最后的一瞬间，它得到光，得到热了。——巴金

17、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 —— 巴金

18、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 —— 巴金

19、要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 —— 巴金

20、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金

21、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金

1、走路对脑力劳动者，非凡是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。——哈拉里德

2、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德

3、运动是一切生命的源泉。 ——达·芬奇

4、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰

5、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 ——列夫·托尔斯泰

6、养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。——孙思邈

7、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦

8、体育工作很重要问题就是要增强人民体质，这是一个国家富强、文明的标志。

9、思想大门洞开，情绪轻松愉快，锻炼、营养、药物，健康恢复快哉!——臧克家

10、世界上没有比坚固的肌肉和新鲜的皮肤更漂亮的衣服。——马雅可夫斯基

11、生命在于运动。——伏尔泰

12、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。 ——普希金

13、身体健康者常年轻。——马尔夫特

14、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。——塞涅卡

15、全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋。——xx

16、器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样都是极其有害的。——康德

17、磨练肌胳，防病御症。——姜子牙

18、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——高尔基

19、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

20、健全的精神寓于健全的身体。——洛克

21、健康是聪明的条件，是愉快的秘诀。——爱默生

22、健康不是一切，但没有健康就没有一切。——吴阶平

23、活动有方，五脏自和。——范仲淹

24、凡事有其自然，遇事处之泰然，自得之时淡然，失意之时坦然。越忙越要抽空练，练好身体常保健;决心信心加恒心，修炼身心意志坚。——庄炎林

25、发展体育运动，增强人民体质。体育于吾人占第一之位置。体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志。体育者，人类自养生之道，是身体平均发达，而有规则次序之可言者也。德志皆寄予体，无体是无德志也。文明其精神，野蛮其体魄。——毛泽东

26、淡泊名利，动静相济，劳逸适度。——华佗

27、从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。——卢梭

28、不会管理自己身体的人，就无资格管理他人;经营不好自己健康的人，又如何经营好他的事业。——希尔康

以下是语文迷小编为大家带来的道德修养名言警句，道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。

1) 高行微言，所以修身。——黄石公

2) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

3) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

4) 去谗贱货，所以修身。——康有为

5) 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

6) 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

7) 在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

8) 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

9) 真诚才是人生最高的美德。——乔叟

10) 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

11) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

12) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

13) 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

14) 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

15) 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

16) 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

17) 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

18) 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

19) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

20) 日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

21) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

22) 一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

23) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

24) 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

25) 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

26) 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

27) 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——礼记

28) 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

29) 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

30) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

31) 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

32) 辱，莫大于不知耻。——王通

33) 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

34) 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

35) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

36) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

37) 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

38) 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

39) 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

40) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

41) 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

42) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

43) 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

44) 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

45) 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

46) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

47) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

48) 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

49) 修身以敬，勿托以尊。——晋书

50) 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

51) 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

52) 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

53) 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

54) 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

55) 君子之守，修其身而天下平。——孟子

56) 君子不可以不修身。——子思

57) 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

58) 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

59) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

60) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

61) 国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

62) 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记

63) 修身洁行，言必由绳墨。——王安石

64) 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

65) 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

66) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

67) 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

68) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

69) 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

70) 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

71) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

72) 修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

73) 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

74) 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

75) 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

76) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

77) 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

78) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

79) 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

80) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

81) 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

每天做眼保健操，以改善眼部血液循环和调节状态,小编收集了保护眼睛的名言名句，欢迎阅读。

1.人与电视机的距离应为荧光屏斜对角线长度5倍以上或3米以上

2.看电视时要有环境灯光

3.少玩游戏机，上网切忌痴迷

4.读书写字时，光线要明亮、柔和、稳定

5.不写过小过密的字，以免看字过近，增加眼的调节

6.保持书写距离30～35厘米

7.切勿长时间读书，0.5～1小时为宜，严防视觉过度疲劳

8.每天做眼保健操，以改善眼部血液循环和调节状态

9.坚持体育锻炼，多做户外活动

10.合理安排作息时间

11.保证充分和全面营养，纠正偏食，多吃水果和各种蔬菜

12.屈光不正者要佩戴合格、合适的眼镜

13.明亮眼睛迎奥运。

14.人人享有看见的权利。

15.任何水晶眼镜对眼睛都有害。

16.动员社会各界力量，共同关心人们的眼睛。

17.儿童斜、弱视，切莫错过6岁以前最佳矫治年龄。

18.视力1.5不等于没有视疲劳。

19.不合格眼镜已成公害。

20.爱护眼睛，世界等你去发现。

21.孩子总眯眼，尽早去查眼。

22.眼睛说话的雄辩和真实，胜过于言语。 ——塔克曼

23.眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。 ——普罗帕柯斯

24.眼睛是内心索引。 ——安斯蒂

25.眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由看出来。 ——博厄斯

26.眼睛如果还没有变得象太阳，它就看不见太阳;心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。 ——普洛丁

27.眼睛能看见所有的东西，但看不到它自己。 ——谚 语

28.淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。——丁尼生

29.青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。——韦尔连

30.女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚

31.没有比根本不用眼睛看的人更瞎了。 ——斯威夫特

32.两只眼睛比一只眼睛看得清楚。 ——马 勒

33.恋爱中的人发怒、和好、恳求、决定，终于说出一切话语，全用他们的眼睛。 ——蒙田

34.经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德

35.一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆，在他的眼睛里反射出来的总是天堂。 ——雨 果

36.迎奥运，迎残奥，我看见，我参与。

37.加强全民爱眼意识，提高民族健康素质。

38.早期干预，减少可避免的儿童盲症。

39.防盲治盲，共同参与。

40.爱护眼睛，为消除可避免盲而努力。

41.保护儿童和青少年视力。

42.预防近视，从今天开始。

43.关爱老年人的眼睛，享有看见的权。

44.防治近视，珍爱光明。

45.保护老年人视力，提高生活质量。

46.防盲进社区，关注眼健康。

47.动员起来，让白内障盲人重见光明。

48.预防青少年近视，人人有责。

49.预防青少年近视，从一点一滴做起。

50.青光眼可致盲，早期防治极重要。

51.防治屈光不正及低视力，提高儿童和青少年眼保健水平。

52.高度近视者不要做剧烈活动，忌暴怒，以防止视网膜脱离

导语：沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。

1、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。

2、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

3、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

4、我用手去触摸你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

5、热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。

6、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。

7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

8、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。

10、我一生从不相信权力，只相信智慧。

11、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

12、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

13、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。

14、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

15、我明白你会来，所以我等。

16、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。

17、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。

18、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸

19、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

20、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。

21、我宁愿是一个最渺小的人，心怀梦想以及实现梦想的愿望，也不愿意去做一个失去梦想和愿望的最伟大之人。

22、这个世界，只爱爱你的人，才不会受伤。可是，又有几个人，能爱上爱你的人?上帝总是创造一个又一个的玩笑，看着我们一大群人，又哭又笑。

23、要想成功，就要学会与人合作，先学会放弃眼前的那些利益，这样才能获取长远的大利，这就是我的成功之道。

24、青春意味着一种灵魂内战的胜利，意味着勇敢向前战胜畏惧退缩，意味着渴望冒险压倒安逸平淡。

25、一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果，烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，树上种子崩裂...一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。

26、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

27、多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

28、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

29、喜剧，乃是黑夜一般的人生旷野上，突然飞出来的一只萤火虫，它天真地以为，靠尾巴上那点小火，可以把黑夜焚烧了。

30、然而，当人亡物丧，过去的一切荡然无存时，只有气味和滋味长存，它如同灵魂;虽然有时比较脆弱，却更有活力，更加虚幻，更能持久，更为忠实，它们在回忆,等待,期望，在其他一切事物的废墟上，在它们几乎不可触知的小小水珠上，不屈不挠地负载着记忆的宏伟大厦。

31、我希望能够远走，逃离我的所知，逃离我的所有。我想出发，去任何地方，不论是村庄或者荒原，只要不是这里就行。我向往的只是不再见到这些人，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。不幸的是，我在这些事情上从来都事与愿违。

32、我越来越相信，创造美好的代价是：努力失望以及毅力。 首先是疼痛，然后才是欢乐。

33、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。

34、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

35、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。

36、要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

37、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

38、眼泪是假的，悲哀是真的，一千年以后没有你也没有我。

39、人们不记得你是谁，你就要告诉他们。我会留下来和你一起战斗。

40、后来我行走过那么多城市，却再也找不到像你一样的人

41、在我看来，最好的事情就是你能做的就是找到一个人，他爱你，接受你的一切，无论你是开心还是生气， 无论你是丑陋还是美丽，爱你的人在你身上每个部位都能看到阳光，遇到这个人，你就要坚守他一辈子。

42、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸...... ——沈从文 《湘行 散记》

43、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。 ——沈从文 《边城》

44、一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。 ——沈从文

45、我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊 处。我 赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。 ——沈从文 《湘行散记》

46、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思!” “爷爷，懂歌里什么意思?” “自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗?” ——沈从文 《边城》

47、小楼上阳光甚美，心中茫然， 如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。 午后秋阳照铜甲上炙热。 手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。 心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去， 生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。 ——沈从文 《浅渊》

48、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。 ——沈从文 《边城》

49、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。 ——沈从文 《边城》

50、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。 ——沈从文 《边城》

51、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐! ——沈从文 《湘行散记》

52、聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。(在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。) ——沈从文

53、他刚走到他自己那只小船边，就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来：“牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗?” 年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。 “唉，唉，我记得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去 !” 大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。 妇人似乎因为一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。 “我等你十天，你有良心，你就来——”说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。 ——沈从文 《一个多情水手与一个多情妇人》

54、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文 《沈从文家书》

55、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 ——沈从文 《边城》

56、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》

57、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。 ——沈从文 《边城》

58、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。 ——沈从文 《边城》

59、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。 ——沈从文

60、"我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰. ——沈从文"

61、我就这样一面看水一面想你。 ——沈从文

62、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 ——沈从文 《边城》

63、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。 ——沈从文 《月下》

64、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ——沈从文 《湘行散记》

65、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。 ——沈从文 《沈从文家书》

66、生活就发生在先下。与其追忆往昔或是担忧未来，不如着眼于现在，生活在现在。

67、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

1、金钱是好东西，但是这种东西能满足个人生活就可以了，不能太多了，多了就会祸害人。

2、今天要做的事不要等到明天，该自己做的事不要让别人做。

3、灵感喜欢光顾勤劳的人，懒惰人不会遇到他。

4、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

5、科学的结论最开始的时候都是建立在大胆的猜测上。

6、这个世界上本来就没有天才，伟人都是善于利用时间的人。

7、真正的有价值的人是为这个世界创造价值的人。

8、伟人都是在逆境中锻炼出来的，平静的湖面不会练出出众的水手。

9、人生就像在行船，每个人的船，自己是舵手，需要自己掌舵。

10、人生的价值不在于你度过了多少时间，而是你生活的深度。

11、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。

12、幸福属于那些容易感到满足的人。

13、生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。——胡适

14、我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。——陀思妥耶夫斯基(俄国小说家)

15、表面上张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。——龙应台

16、当你自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。——陈凯歌《少年凯歌》

17、头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。——《茶花女》

18、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。——《格列佛游记》

19、泪水只能换来同情，汗水却能赢得成功。

20、低调做人，高调做事，但不能跑调。

21、人可以跨越自然的障碍，却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。

22、苦难是上天的恩赐;幸运是上天的惩罚。所以才有了困顿而有成，幸运而平庸的高下分野。

23、不要活得太匆忙，知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。

24、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

25、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

26、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

27、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

28、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。

29、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

30、任何的限制都是从内心开始的。

31、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

32、要活得精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志，和化解痛苦的智能。有了昂扬的精神，人才能活得更加精彩。

33、不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什么形状，它就会变成什么形状。

34、生活中的烦心琐事就如同空气中的粒粒灰尘,我们无法阻止它们进入我们的心田。所以，我们应该以广阔的胸怀去容纳它们，慢慢地，静静地，让他们沉淀下来。

35、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。——林清玄

36、快乐活在当下，尽心就是完美。——林清玄

37、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。——林清玄

38、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的! 我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。——林清玄

39、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——我没有时间。 ——(美国)富兰克林

40、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。——爱因斯坦

41、我们必须有恒心，尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。——(法国)居里夫人

42、只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭洛

43、执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到天黑。

44、在人生的旅途中，有些意外的风雨是非常自然的，只要你寻觅的眼睛没有被遮蔽，继续认真地去寻找，相信你一定会找到通向成功的道路。

45、有时候是我们自己想太多，才让自己如此难受。

46、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

47、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

48、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

49、人生的奋斗可以分五个阶段：1.为了生存下来，立足社会;2.改善生活，提高品质;3.有点成就，需要炫耀，让更多人知道自己的成功;4.阅历多了，开始追求感觉的东西;5.归朴还真，上升到精神的境界。

50、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。

1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3、道德中最大的秘密是爱。——英国

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》

8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

11、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪

12、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。--贝多芬

13、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基

14、君子之守，修其身而天下平。--孟子

15、君子不可以不修身。--子思

16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔

17、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧

18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪

19、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德

20、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙

21、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。--礼记

22、高行微言，所以修身。--黄石公

23、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫

24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

25、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。小编收集了描写读书好处的名言名句，欢迎阅读。

1、 好书不厌读百回，熟读课思子自知。——苏轼

2、 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼

3、 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

4、 早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

5、 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

6、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

7、 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

8、 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

9、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

10、 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

11、 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫•托尔斯泰

12、 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

13、 书籍——当代真正的大学。——托马斯•卡莱尔

14、 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生

15、 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

16、 和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼•罗兰

17、 读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

18、 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

19、 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

20、 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

21、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

22、 自得读书乐，不邀为善名。——王永彬

23、 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

24、 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

25、 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

26、 贪者因书而富，富者因书而贵。——王安石

27、 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

28、 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

29、 读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

30、 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

31、 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

32、 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

33、 学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧!——契坷夫(俄)

34、 读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

35、 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林

36、 读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。——章学诚

37、 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基

38、 读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克(英国作家)

39、 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

40、 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

41、 读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。——鲁迅

42、 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉

43、 读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。——曾国藩

44、 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

45、 多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。——罗曼•罗兰(法)

46、 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

47、 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

48、 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

49、 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

50、 要从读一本书得到好处，必须具有书中所涉及的一切知识。——卢梭

51、 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

52、 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

53、 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

54、 欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。——陆珑[清]

55、 学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。——巴尔扎克

56、 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

57、 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

58、 人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，莫过于学习了。——巴尔扎克